卷第四十四 宋学士文集 卷第四十五
明 宋濂 撰 景侯官李氏观槿斋藏明正德刊本
卷第四十六

宋学士文集卷第四十五   芝园集卷第五

  新刻楞伽经序

洪武十年秋九月丙子朔濂朝 京师冬十有 月丙申入

辞将还山时  皇上御武楼下顾濂言曰卿言楞伽为逹

摩氏印心之经朕取而阅之信然人至难持者心也触物而

动渊沦天飞随念而迁凝冰焦火经言操存制伏之道实与

儒家言不异使诸侯卿大夫人咸知此縦未能上齐佛智其

禁邪思绝贪欲岂不胥为贤人君子之归濂谨对曰诚如

圣谕第其文学简古义趣渊㣲宋臣苏轼颇尝患其难读耳

上曰此书生SKchar2蔽文义之过也朕扵宫中略覧数过已悉领

其大㫖即 敕奉御取经示濂且黙诵曰如佛语心品第一

卷𠩄言诸识有二种生谓流注生及相生有二种往谓流注

及相住有二种㓕谓流注㓕及相㓕此三相者最为㣲𨼆唯

能䆒言之第四卷𠩄言自心妄想非性智慧观察不堕二

邉先身转胜而不可壊得自觉圣趣是般若波罗蜜此言六

度万行互相融摄成菩提分皆由般若成立尤为深切若般

若心经若金刚般若经皆心学𠩄系不可不讲习也言己

上复口解心经数章  睿识神见皆超出乎常伦于是赐

食禁中而退又明日戊戌考功监臣某奉  㫖扵大天界

寺俾天下诸浮屠咸读三经  命既下育王禅师崇𥙿灵

承  徳意孳孳如弗及且以二经世已盛行独楞伽见者

殊寡乃购求雷庵受公集注镂版而行之徴濂为其题辞惟

我释迦如来五时说法而此楞伽宝与维摩思益楞严三昧

金光明胜鬘等经皆在第三方等时𠩄说䟽经之家谓以楞

伽为名实相为体佛语心为宗自觉圣智为用经凡一百五

十一品兹𠩄存者特其一尔其言幽眇精深诚为摄心枢要

之书也钦惟  皇上以生知之圣一 辄悟 诏天下诸

浮屠是习是讲将使真乘之教与 王化并行治心缮性逺

恶而趋善斯心也即如来拯度群生之心也何其盛㢤禅师

敬恭明诏罔敢迨遑日以流通为务亦可谓之贤矣为沙门

之学者宜受而持之庶㡬上报  宠恩而不负灵山之付

嘱濂故备着  天语之祥扵篇首使读者各有𠩄警发焉

十一年春三月

  约之禅师𦘕像赞

庞蔚之姿宏辨之才一衲三十年胁不沾席谈玄八万偈舌

若惊雷崖𣗳重荣兆法门之复振塔光呈瑞疑古佛之再来

炯炯乎眼光闪铄沉沉乎气宇弘恢沨沨乎九江风动澄澄

乎玉几天开盖真超扵实际斯不染扵纎埃彼自安扵部娄

曽莫陟其崔嵬倘扵斯而観感庶立懦而兴颓

  故新昌杨府君墓铭

越之新昌有大山曰彩烟与沃洲天姥邻而彩烟尤为峻绝

逺望之如云霞缤纷天际故名山之绝顶其平如掌沃野数

千里桑麻蔚若犬鸡之声相闻或者嫓之武𨹧源云大姓杨

氏自隋末来居之阅数百年而书诗之泽有引弗替在宋之

时父子兄弟至连举扵有司而嘉泰壬戌进士轰其仕为尤

𩔰官终朝奉大夫知广徳军州事赠奉直大夫广徳之従

佑祖亦由太学举进士为婺之浦江丞浦江生旵旵生禔禔

生府君讳居字温如生三月而其母梁氏亡父命乳母鞠之

性颖悟八岁能赋诗及长闻天台扵先生子惠𫝊伊洛性理

之学执经而受其说乆之融通诸家言而贯以一致神畅心

怡实欲起古人千载之上与之晤语既又以为言之不文不

能以行逺复従同郡韩荘莭公㳺取文章大家曰研摩之其

扵分章遣辞之法辨其𩔖不𩔖尤严其界域时先师黄文献

公以文名当代府君撰长书贽见之公读已喷喷赏爱更揭

诸座右賔 则指以示之曰是岂非文耶公为人极慎许可

其器重之若此府君尝以春秋学应书鄕闱不利遂掩关不

出下惟而讲授四方学子趋之者如云府君曰据髙座随其

性资而开导之如𮐃大雾而行不自知其沾濡之至学成而

去多著名于时人问之则曰我杨先生弟子也恩义隆洽不

敢更名他师府君性至孝父有疾昼侍左右夜不敢解衣𥨊

临穴之日𭈹绝于地良乆而苏岁时𥙊祀必预斋戒眠涤灌

盛服拜跽俨如祖考之在乎上瞻茔有田为豪民所据府君

帅宗人白于官复之仍创庵庐以居守者府君介而通荘而

能温未尝妄言笑一动一静皆可为式程善古文辞尤长扵

诗骚亦有爱斋稿若干卷藏于家府君出处之际唯道之従

视不义富贵真若浮云临财尤廉路拾遗金俟其主还之里

有䘮及饥饿者恒周之学者方自以为得师年六十六不幸

洪武九年丙辰冬十一月二十九日卒家明年丁已春三

月十九日 于金山之原在家西四里而近娶同邑赵氏生

男子四长宗学先卒次湏学去为浮屠更为𣑽噩有声丛林

间次愿学⿰纟⿱𢆶匹 -- 继父之业次 学女子一归士族盛必胜孙男一

自牧女一尚㓜予闻之文者将以载道道与文非二致也自

夫世教衰民失其正髙谈性命者每鄙辞章为陋习拘泥辞

章者辄斥性命为空言互相讥诎莫克有㝎殊不知道与文

犹形影然有形斯有影其可岐而二之乎是可叹也已府君

以超卓之姿穷理攻文孜孜弗之倦务欲合而一之亦可谓

知道者矣铭曰

大道流行日用昭宣非文载之道孰与𫝊安可岐之徇扵一

遍迂夫曲士牢执弗迁擿埴索涂何住不颠有倬夫子式窥

其全以彼校此孰为愚贤镌石幽𭏟过者察焉

  望云图诗序

思亲望云图者为福建承宣布政司右参政唐公作也公名

俊字士明念亲之不见日遑遑焉而求昧昧焉而思终无以

宣其情图之所以志之也间以书致辞扵濂曰俊之先为

阳人金季兵乱大父避地南阳遂家焉大父生三男子而先

君居其二先君讳徳谦蔚为才行之士元至止中汝颖大盗

起先君弃损诸孤窀穸之事甫毕而南阳䧟矣俊时在童孺

凾随母夫人陈氏出避昼伏霄行至鲁山匿焉未㡬鲁山又

𤇺火连天竟失母夫人𠩄在家属亦东西作风雨散去俊㷀

㷀无依朝夕呜呜泣曰哀㢤吾母其存乎亡乎苟亡矣遗骸

将何人瘗之乎然河南逹鄊里为近吾当忍死往而访之乎

扵是间𨵿是走河南窜身兵籍中逄故时父老问之自南阳

来者又问之有出入军中者又问之如是者六年心剿形瘵

竟莫可踪迹复鸣鸣泣曰哀㢤吾毋岂果遂亡矣乎毋既不

可见何如勿生之为愈乎巳而𥝠自念宗系之不绝者一线

尔苟先朝露而自弃祀事将坠㡬不为若敖氏之馁鬼乎宜

择真主而 之一且𫉬见天日虽不得奉母岁时持一杯酒

走酹坟上土比之徒死不翅霄渊之殊此志或可自遂乎当

是时  大明皇帝㝎𪔂金𨹧徳绥威詟万方向化俊乃闲

道内附期厕名行伍中以苟全性命而己宸𮕵见怜视之如

旧臣赐以厚禄宠以名爵使再造其家室自兵马副指挥入

转而至今官阶跻二品此平昔梦𥧌之𠩄不到俊毎念 圣

徳如天无际而父母不得同与 恩荣益至感泣不能自已

颇忆先君言堪舆家谓大父墓最佳中支当有跻膴仕者母

抚俊顶言曰他日将在吾儿邪今其言固验非惟父母不之

见而族属无一人存者不亦悲夫愿吾子为文之将示诸子

孙以志吾无穷之思也濂读之不𮗜潸然出涕呜呼有是㢤

人之壮年有大父母父母俱存而𭈹重庆者矣下此则父与

母无故而𭈹具庆者矣又下此则二亲或有一存而称偏侍

者矣公自㓜龄辄䘮先府君当干戈抢攘之际而毋夫人隔

绝又死生不可知宜 双泪既尽而⿰纟⿱𢆶匹 -- 继之以血也虽然公无

用尔也古之人𠩄谓孝也非止得养亲而巳身者亲之枝亲虽

忘而身存犹亲之存也能敬其身是谓不死其亲言也弗爽

扵贞行也𠃔契扵𮜿内外一致而无𠩄违越非孝乎抚世酬

物而一本扵诚匑匑然谨畏唯恐失之行之扵家推之扵国

逹之扵天下皆弗悖扵道也庸非孝乎出镇名藩承宣敷化

使万姓咸𮐃正治之泽家给而人𠯁皥皥熙熙如唐虞时庸

非孝乎三者虽皆敬身之事此又移孝为忠之大者公䏻行

之他日良史氏必大书曰唐某之子俊其治行如古名臣可

为法扵后世则公之亲亘万世而不死矣公之为孝也不亦

大㢤濂知公为人诚悫而廉介其拜御史持部使者节三预

北平省事皆以羙政著称故濡毫而缕言之一以释公之忧

一以进公于道云

  义乌方府君墓志铭

府君讳天瑞字景云姓方氏宋元豊间有讳沉者自严𨹧白

云原徙居义乌之稠严今九世 当五世时又有讳应龙者

嘉定癸未进士第官终大冶丞其族望尝显矣府君曽祖

讳渊祖讳菘之父讳汝霖母喻氏绍兴丁丑进士工部𭅺中

喻公良能五世孙也府君六岁时与群儿戏于池濵一儿俯

身攀藕花忽堕水中群儿皆惊奔府君急执其𠯁扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)声大呼

人闻而耒抱儿还其父逮长读书穷㫖趣孳孳弗少⿰忄解 -- 懈其父

以食指之䌓故庐迫隘不𠯁以容别买宅一区扵三里外命

府君居之府君昏㝎辰省虽大暑寒不废父母怜其勤力止

之府君跪对曰子职当如是不为劳也府君之配曰朱氏承

直𭅺广徳路总𬋩府经历讳约之女也府君相敬如賔终其

身无片言垂戾或者嫓之梁伯鸾朱殁府君一念之辄垂涕

与人交重然诺一旦暴风疾雨府君担簦蹑屫仓皇欲就涂

家人谓曰非有至急之故何⿺辶处往也府君笑曰吾与人期不

欲爽信耳其遇宗族内外𡛸多煦煦 恩意有称贷者或不

能偿寘不问府君长身鹤立羙须髯乐賔友过従当酒酣耳

𤍠髙谈雄辨惊动四筵徐而察之皆根据经史出人思虑之

𠩄不到时论多之府君有兄二人孟曰天与字景贤仲曰天

锡字景范景贤博通书传善滑稽士无贤不肖皆乐与㳺尤

精黄帝内经之学有疾者恒依之景范渊深而简黙遇胜友

论诗辄抵掌辨衮衮如泉源发不见其穷府君固难为弟

矣亦复翘然与之抗衡非聪明绝伦不能也府君年七十九

疾病颇侵⿰冫麦 -- 凌知其不可治乃绝医赋诗一章示子孙大意以

为吾读孔氏书死生终始之说粗若知之万事悠悠当同一

梦彼浮屠氏𠩄谓天堂地狱不过托是化为善而已吾家素

绝之不必用也今死矣与明月清风浮㳺于天地间耳尚何

道㢤书毕而终实洪武九年十一月二十一日也府君生平

嗜呤有诗集二卷蔵于家妻即朱氏无子而先卒鞠景贤次

子樵为嗣既而少房马氏生子男子 人曰士龙曰士信子

女子一人曰丑SKchar徴事𭅺中书舎人宋璲其婿也孙男二人

某某以某年月日葬某山之原𥘉予与府君二兄交甚洽⿰纟⿱𢆶匹 -- 继

识府君扵白麟溪上府君方为女择配予儿璲始九岁操觚

作蝇头细字誊于𠩄造文辞府君心恱遂成婚𡛸家府君当

有疾时璲将来南京省余往谒府君道别府君执璲辟言曰

汝尊公当代文士第一流吾旦暮死不复与子相见愿为求

墓上之铭𠯁矣璲泣而别未㡬果以讣闻予亦为泣下霑襟

今予致政还家府君従孙衡备书其事行士龙持以来请予

恶得不为之铭铭曰

稠岩阳三鳯翔一鳯后逝云为郷梧桐菶菶空髙冈缅懐徳

辉人可忘

  朱氏家庆图记

浦阳江上有朱仲贤氏年垂七十而其寿母尤夫人则历九

十二春秋矣犹康宁饮㗖如恒人当候序和适寿母出坐鞠

𨼆堂中仲贤率家属分立左右称觞为驩州里观者奠不徘

⿰彳回 -- 徊叹慕县校官张君正卿独曰是亦希有事也不可以不识

命画史作家庆图装裭成卷持示金华宋濂指曰鹤髪垂领

神色恬康危坐榻上者寿母也其右方带襞积冠张拱前趋

而角巾三人従子男子也五冠者与一童子列其后者孙也

二儿挟册徐行自语顾语者曽孙也其左方盛服而参差立

者四子妇也三儿二大一小大者携小者行手中执鞠花者

曽孙女也重立扵右上二抱婴孩一献桃一捧茗瓯者四孙

之配也一俯𠋣榻上一牵寿母衣一熙然侍立其侧者三孙

女也指毕合而计之凡二十又八人且曰先生史官也其言

信扵海内愿为序而𫝊之嗟夫寿之为言乆也最人之𠩄不

可得也然亦有得焉而㷀然索居者非寿也又有得焉而谋

不及朝夕者非寿也又有得焉而左右不能孝且养者非寿

也又有得 而体尪气羸十日九疾者非寿也又有得焉而

祸患迭婴中心靡宁者非寿也今寿母享此髙年尊安无疾

孙子秩秩皆䏻尽养家道豊𥙿心志怡愉是无五者之失而

有其𠯁之乐矣得不为希有之事乎正卿之为是举冝也非

过也且昔人之𠩄至愿一则曰寿二则曰寿非惟欲乎已又

且祝扵人岂不以寿出乎天而非人之𠩄䏻乎设或有之诚

可歌也已吾婺素𭈹文献之邦振黄锺之铿鍧剪毛羽之纷

㽔者比比有之其能为仲贤撰为赋颂矣乎

  金华永宁禅庵记

金华县东五十五里有一土阜延袤数里馀曰罗汉山先是

宋元豊间里之善士郑君克𠃔与其弟克明扵其地冶鐡铸

阿罗汉像五百一十有八山因是而得名像今犹在西岩石

佛寺克𠃔则资政殿学士郑忠愍公刚中之大曽父也二百

馀年之后有杨民子名允真者居扵山侧与其室人王氏本

净尊礼大雄氏之道同往乌伤伏龙山谒千岩禅师入室弟

子兰室 公受大乘三聚戒疑神入空以缚禅为事一夕

梦异僧若来自西域者告曰汝宜扵罗汉山建永宁庵以修

学禅㝎觉而异之即其地经行见其坡陁演迤气象夷旷遂

欣然入念虑铢积寸累构佛庐三楹间中塐观音大士华冠

璎珞宝相殊胜时则至正戊戌之春也乐善之徒捐山若园

五十畒奉之𠃔真手植青松蔚乎成林而库楼西庑俱先后

就绪什器百需之物亦莫不备给持瓶锡而来过者日暮涂

逺一时一憩神灵之区应真之𠩄示现夫岂偶然必有龙鬼

昼夜护持使般若之种孽芽其间亦其𫝑之焉𠃔真欲为乆

图请予文勒石俾世世择异姓有善行者主之而杨氏之族

人不与也予闻神𠩄必至也罗汉之山昔尝产鐡郑君兄弟

命金工铸诸像像成而鐡已竭恊气𠑽牣祥光未散禅庵

之建实符嘉应宜乎𠃔真之城此不难也然而造者不难而

⿰纟⿱𢆶匹 -- 继者为难嗣主其席者尚思𠃔真之劳勚一椽片瓦视之不

 宝璐庶㡬绳䋲相传至永乆而弗坠苟或不然则夫𡨋报

之操具诸载籍予何忍言之读斯文者尚知𠩄自警㢤𠃔真字

无识敦实而无为最为近道父曰天祐毋姓金氏云

  题㝎武兰亭帖后

世之论㝎武兰亭其说颇不同有谓唐太宗诏欧阳询拓本

刻石禁中至晋时契丹辇至杀胡林弃而北归宋庆历中韩

忠献公婿李氏者𫉬之至宋景文公帅㝎武始従李氏之子

购蔵库中相传得扵孟水清者盖非也熙宁中薛师正出守

甚珍惜之别刻以惠求者师正之子绍彭又勒扵他石潜易

元刻以归长安是㝎武有三刻矣有谓太宗既葬茧𥿄兰亭

而刻石亦见殉昭𨹧既发耕氓负石为捣帛用㝎武一士人

见四周龙鳯文𨼆起知为禁中本以百金市之以归谓之古

㝎本王君贶知长安移文索入公库又谓之古长安本既而

公库火石焚冯当世再入石是㝎武则有二刻矣传闻异

是二说者巳不䏻归扵一致况欲索扵肥瘦完损之间邪自

后转相摹刻者凡九十馀本而吾婺梅花本而下亦且十家

则其去真益逺矣此帖出扵苏才翁东斋𠩄蔵元祐戊辰

南宫又𫉬之才翁之子洎洎字及之亦佳士也上有范文正

公题识韩魏公家记及钱氏忠孝家赵彝斋字印精神气韵

实与他本悬绝当为㝎武𥘉本无疑同郡周君致肃冒𤍠来

求题谩一䟽之不觉其辞之䌓也

  题恱生堂稧贴

右兰亭恱生堂本系宋相贾师宪命其客廖茔中参较㝎武

诸本采字之精善者辑成一帖始命金华良工王用和勒石

经一年乃成贾诸恱生堂中寻𥙷用和武阶以报之濂按师

宪遭窜逐时朝廷命王孟孙簿录其家石刻兰亭多至八千

匣当时方回奏札亦颇及之度其𠩄蔵者善本必多故廖𠩄

采辑荐绅家𭈹为至精先师内翰公尝摹拓为卷而以赵文

敏公𠩄临者⿰纟⿱𢆶匹 -- 继其后 可谓双绝矣公之孙柳穆能宝此卷

扵戎马劫灰之馀穆亦贤乎㢤

  䟦柳先生上京纪行诗后

濂以元綂甲戌伏谒先生扵浦江𥝠第出示上京纪行诗卷

乃永嘉薛君宗海𠩄书时先生自江西儒㙜解印家居上距

分教滦阳赋诗之年实延祐之庚申己历十五春秋洪武丁

已之正月濂方谢事归田幸𫉬重观于萝山书舎相去元綂

甲戌复四十有四年扵是先生墓上之草亦三十六新矣呜

呼六十年间人事变迁乃弗齐若是不亦悲夫先生之孙叔

雍以濂尝受业先生之门请题识其末三复之馀慨然为之

兴懐先生之诗与薛君之字人咸知贵之有不待区区之赞

  䟦王献之保毋帖

右王献之保母帖说者谓胜扵㝎武兰亭𥘉刻盖此帖乃献

之亲书于砖而又晋工刻之若兰亭则冯承素等钩摹而又

唐工镌之𠩄以精神气韵夐然不侔也或者不知犹妄有𠩄

疑姜尧章乃作辨评一篇设为问答援据甚详博雅君子宜

取而覧之正不必求题识之多也

  题钱舜举应真图

钱舜举𠩄貌应真渡水图备极情态此𦘕史恒事尔或者妄

谓应真实然则过矣𮗚者当具金刚眼而弗为𥿄墨𠩄惑可

  䟦假氏墓志铭后

右大司徒欧阳文公𠩄造庐𨹧假君云亨墓碑君之子徳辅

徳文既镌石龙坑冢上元季之乱碑与亭俱毁公之遗墨幸

得仅存因重装为卷请予识之呜呼公之文在天地间流传

当无穷固不系碑之有无然而事变不可料公自擢第以来

文稿百有馀册蔵扵浏阳里弟者亦毁于兵其孙估唯收在

燕𠩄录二十四卷奔走四方凡见公文必躬写而附入之予

尝为其作序以传惜乎徳辅不及录此文以遗之也至于假

君之贤行公巳备书予不敢剿说而渎告焉徳辅兄弟能

惓宝此而不忘亦可谓不死其亲者矣

  孙伯融诗集序

诗道之倡其有师友渊源乎非师不𠯁尽传授之秘非友不

𠯁成相𮗚之善无是二者不可以言诗也当元之季有丁仲

容先生者自天台来客建业以能诗鸣方其岸帻谈𥬇有持

卷来求者辄索酒饮数觥操觚如飞风雨疾而龙蛇蟠语意

浑㴠绝无斵削之迹读之者皆惊以为仙才当是时夏煜𠃔

中为先生入室弟子其气韵酷𩔖而横逸滂沛过之伯融进

受指尽扵先生退交𠃔中日取唐诸家诗而䌷绎之稽其声

律求其指趣察其端倪已而学大进士大夫称曰之是肖乎

𠃔中者也或曰非也脱凡近而逰髙明鼓侠气而超氛𡏖其

仿佛乎先生者 予来南京而先生墓木巳拱独𠃔中共吟

啸扵风月𡨜寥之鄊舂容乎大篇铿锵乎短韵无日无之𠃔

中间持伯融之诗相与讽咏予谓𠃔中曰自科举之习胜学

者绝不知诗縦能成章往往如嚼枯蜡较之金头大鹅芳膄

满口者有间矣如伯融者何处可得邪𠃔中深以予言为然

时伯融总戎于括予不及见未㡬伯融死扵难后三年𠃔中

亦殁予今耄矣𥝠窃以谓先生之诗已𨩐板传世毎念𠃔中

之名泯泯访其遗藁三十馀首录蔵青萝山房颇恨伯融之

什未有𠩄托金𨹧蒋行简伯融之弟子也乃搜辑遗失釐为

若干卷介翰林典籍蔡宗黙求予序其首乌乎道𨼆民散乆

矣朝执经扵讲惟暮反眼相视若涂人者有之有如行简之

不忘其师非纷纭百鸟中见此孤鳯凰欤因不辞为稽其师

友渊源次第而为之序闻之者可以勧矣伯融讳炎姓孙氏

句容人元季落魄不仕及  皇上㝎𪔂建业出为江南

⿰扌⿱彐𧰨 -- 掾同知池阳府已而陞知府事迁本省都事总制处州军

马苗寇贺甲李乙叛遂遇害朝廷以其不屈志辱国赠徴事

𭅺封丹阳县男为人磊落有俊气藐然白面书生而其𮌎中

蔵百万兵使其赋命之厚勲业可立致今但以诗名于世惜

㢤虽然伯融借此亦𠯁为不圬矣

  䟦髙宗𠩄书神女赋

右宋思𨹧𠩄书神女赋法度全𩔖孙过庭旦善用笔沉䝘之

中兼有飘逸之态然思𨹧极留心书学九经皆尝亲写故其

用功为最深此卷乃禅位后𠩄书时春秋已髙而犹弗之废

诚可谓勤也已使其注意扵虞夏啇周之治父仇不至不报

王业未必偏安抑又可叹㢤卷首有奎章阁鉴书博士印盖

天台柯敬仲为是官时𠩄鉴㝎云

  题伊尹古像卷后

余尝観孙季昭示儿编其言书𠩄载伊尹放太甲于桐放当

作教以其篆文相近故讹尔其论甚伟句曲外史张天雨能

取说书扵伊尹古像之后诚知言者㢤虽然汲冢竹书所

载又何其与此异也

  题子昻书髙上大洞玉经后

右玉晨上文三十九章赵魏公六十四岁时𠩄书多取法扵

黄庭内景经故韵度极可観或者谓公晚年专仿李北海其

言过矣予见公书此经凡四数而此卷尤为精绝诚可宝也

  题鲜于伯机𠩄书兰亭记后

鲜于奉常公尝见叶秋㙜书反复谛视至欲下拜秋㙜之书

人颇讥其陋公独知其用笔之妙字学虽浅艺非功力精到

亦不𠯁以相知况其他者乎予蔵公𠩄书济石砚赋自谓可

入妙品今観此卷实可与之抗衡非真知书中意者未必以

予言为至当也

  题剡源清茂轩记后

剡源先生戴公以文辞名天下曾未百年学者鲜有见其全

集者予总脩元史欲为先生立传扵是白丞相下有司即先

生之家誊其文藁二十卷以上至今蔵之秘府中书舎人毛

君集出示先生𠩄造清茂轩记正在槁中其为真笔无疑盖

毛君従祖震卿与先生为忘年交故先生不靳而为之记𤼵

明山水之胜分明如昼今之能文者虽多如猬毛求如先生

绝不可得毛君乃能重书以传亦可谓贤子孙矣㢤

  䟦米南宫夷矌帖

予尝评海岳翁书如李白醉中赋诗虽其姿态倾侧不拘礼

法而口中𠩄吐皆成五色文今観与李邍手帖因书其语而

归之邍字夷矌公择子也大𮗚间尝为显䆠云

  䟦乐贞妇传后

乐贞妇陈氏蚤䘮夫而养姑终身抚二子至扵成立予揆陈

氏之意则曰是妇道当然尔何有他觊㢤使陈氏所见扵此

毫髪有未尽瓦镫败帷之苦未必能甘也议者不察以不

旌表门闾为陈氏恨旌表朝廷事也扵陈氏何与焉

  逹摩大师赞

括苍呉福平川以善𦘕名丛林间龙门海公请写𥘉祖圆觉

大师真像威徳如生𮗚者𮋹然起敬翰林学士承㫖宋濂为

之造赞而国子博士郑君仲舒书之赞曰

系传香至法证圆真辟六宗之异户归甘露之一门操智慧

刀斩纒蔽之枝叶裂烦恼纲见清净之本根重𡨋穏泛己历

三年之乆少林璧观竟忘九载之勤流支屡毒而甘之如蜜

葱岭㳺行而殁𠔃若存精明焜煌乎日月气宇凾盖乎乾坤

此𠩄以一花五叶之记遍周沙界而大法弥尊也邪

  活水轩铭

呉府纪善张徳麟氏㑹稽山阴人筑居鉴湖之侧读书鼓琴

乐周公孔子之道见原泉之流不息因取子朱子诗以活水

名其轩请予造记予谢曰轩名包义甚博索文者又接踵而

至俟还山中却为之徳麟曰麟従 藩王出入行无㝎踪

愿遗之一言不敢以多求为也予因曲徇其意为制铭曰

泉出地上昭厥源东流弗息日奫沄譬犹嘉木下有根脩干

上撑枝叶藩君子玩之道则存锱铢有间体遂昏潢污行潦

𫝑吐吞朝虽盈盕不及曛我铭我轩辞则勤行之不己徳乃

  题马氏谱图后

同郡马生铨其先出扵唐太师北平荘武王燧北平五世孙

大同来为婺之东阳县令咸通五年遂卜居松山之下县令

十世孙承节𭅺乔岳宋崇宁五年又自松山迁仁寿之兜鍪

山承节七世孙克复尝以武𩔰节制婺州屯戍军马兼中书

省计议官兼浙东降㫁斩斫使讨寇事计议四世孙则铨也

铨以县学弟子员贡入成均惓惓扵谱事唯恐废坠间请予

题其后予覧隋唐艺文志载郡国𠩄上氏扵书凡数千卷蔵

于官𠩄以然者辨贵贱别昏姻谨本支也自氏族之学弗讲

士大夫家亦鲜有习之者往往未历数世巳藐然不识为何

人可叹也今生能有志扵此昼夜弗忘不亦忠厚之士㢤予

特表而出之以励世之人使不忘其𠩄自

  元故徴士周君墓志铭

君姓周氏讳自立字本中裔出汝南𥘉迁黄之永安唐季有

为𡊮州刺史者因家宜春⿰纟⿱𢆶匹 -- 继徙庐陵子孙众多又自庐陵分

居新喻天柱山之阳曾大父䁀臣宋太学某斋生大父宗𦈢

以文学名江文忠公极礼下之后用荐者授迪功郎监广西

经略安抚司库辞不赴门人𥝠谥文范先生父云龙元瑞州

路儒学录有文集若干卷博学者君自以奕叶为儒⿰纟⿱𢆶匹 -- 继承不

易孳孳问学虽寒之折胶暑之铄金亦不敢辄废下笔为文

翩翩然成五采矣父既蚤殁独奉母某氏居家苦贫佣书以

奉甘 従兄自强为广西宣慰司都事以书来徴会欲白上

官荐为廉州文学掾君𥬇曰吾母老矣焉用是为㢤即别归

下惟讲授相従者多以文行知名其兄自牧𥙷奏差扵帅阃

奉檄行湖湘间遇寇溺水死君垂泣而往负其遗骨挈其妻

拏还既卜宅兆而葬复训育子女者四皆至成人𥘉君配欧

阳氏有废疾手𠯁不能用君遇之如賔无一言相加遗凡十

有馀年乃终君时正当青年人绝以为难君性温静恂恂若

不䏻言者至扵辨是非利害恒义形扵色毫髪不少恕故元

夫巨儒一见皆器重恨相见之晚尝再践场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)屋不利遂弃去

不幸以至正某年月日卒享年五十又六以某年月日⿱穴之 -- 窆

某鄊先茔之次其地曰𨺚坑云先室即欧阳氏⿰纟⿱𢆶匹 -- 继室何氏皆

先卒子一人孟东君卒时年甫十四亦思⿰纟⿱𢆶匹 -- 继业如君力及壮

以贤良徴由翰林国史院编脩官迁应天府上元院主簿女

一人适同邑刘有大孙二人釭能予侍讲禁林实与孟东同

僚 孟东精勤而有学心甚敬之孟东奉前鄊贡进士梁寅

状拜而请铭且⿰纟⿱𢆶匹 -- 继之以泣于家食时自来为义乌尹颇与自

强交视孟东契家子姓也义不得辞铭曰

孝友行于家既质且葩又何必金章盭绶而始为华我铭斯

坟言则非夸

  故蒋府君墓铭

余官词垣时编脩蔡玄与蒋敬偕来玄代敬致辞曰敬旧従

㳺扵句曲伯融孙先生伯融总兵扵栝而殁扵王事敬痛其

师之亡而其诗不传今来辑成编将刻诸梓愿为序以冠萹

端于𥝠自念近时为师弟子者一转盻间如不相识然若敬

者亦可谓之知义者矣意其必有𠩄自颇窃识之及余致政

还山敬持元进士东原牛⿰纟⿱𢆶匹 -- 继志之状请铭其先府君墓状中

𫐠其冢三世以孝闻则其𠩄㴠濡者深矣宜乎敬之制行不

忘其师也府君讳成字翁辅蒋其姓也其先为汴人宋建炎

𥘉扈跸南渡遂家建业之锦绣里曽大父某大父某父某字

秀之母郭氏闺阃肃穆可为女中师府君生而夐异不与恒

儿同少长亊亲曲尽其孝敬一蹞歩之间常恐亲之饥且寒

盻盻焉悬悬焉若无𠩄寘身见亲破颜一笑辄不知手

𠯁之舞蹈士君子咸曰公辅之祖若父䔍扵伦品人竞称之

为纯孝而公辅又能⿰纟⿱𢆶匹 -- 继之吾闻孝子之家其后必昌庶有望

扵斯人欤府君非惟能孝也其友二弟甚至庭无间言仲弟

彬为泰州吏目先三年卒季弟顺先一年卒府君竭力经营

其后事甚悉府君非惟䏻友也与人交务崇信让雍雍雅雅

绝不与物竞唯恐伤之不幸以洪武七年五月十日卒享年

五十又九其年六月八日葬于城南拨云山之原礼也娶刘

氏子男子一人敬其字为行简为人谦慎重然诺一时名士

多与之逰子女子二人长蚤世次适徐信孙男一人真童孙

女一人在 予闻孝者群行之冠冕人有行之者则百善至

而百邪去府君能⿰纟⿱𢆶匹 -- 继先人遗躅而益有光焉以増夫名教之

重此而不铭恶乎铭铭曰

才𧰟而荂裁云剪霞未能振徳之华恪遵天经笃行于庭斯

可通扵神明昧昧思之孰为重轻读铭者■当蹶然而兴

  全有堂箴

全有堂者何监察御史黄君邻读书之室也缺者全之反其

谓之全者何无毫毛之不备也无者有之对其谓之有者何

心中本具不假外求也其谓全有者何天徳也天徳之著也

如鉴之明也万里森然随物而应之也既曰全有或乃斵之

䘮之以至弗完者何人伪之滋也人伪之滋非学不𠯁克之

也克之者何整尔甲砺尔戈力𢧐而胜之也是故生而能

之谓圣人脩而复全之谓贤人弃而不知求全之谓愚人三

者之不同奈何敬与怠之谓也黄君欲全其𠩄有非敬将何

以全之黄君以政学闻于时复遑遑自治不知其殆之求全

者欤为之曰

繄天扃显性灵万象森森炯以贞愚不缩智不赢毫末咸具

天人并君子乾乾守以诚其有乃全百体宁












宋学士文集卷第四十五   芝园集卷第五