宋齐记 中华文库

宋、齐以降，继体承祧者，君德寝微，王道凌替，缵绪之初，如革大运，降宥解网，以悦众心，仁义之风薄，骨肉之情废，前史评之详矣。然政未得中，改之可也，如弓之高下者抑举，琴瑟之不调者更张，此亦天之道也，岂独人事哉。惟用其罪人，不可甚矣。天下之恶一也，古人言：“一心可以事百君，百心不可以事一君。”岂有不忠于前朝，而能忠于后王者哉？毁泉台，《春秋》之所讥，先儒之所恶，宋、齐之君，有一于此，必为美政。泉台见妖，尚不可毁，况无妖者乎？燕人之思召伯，甘棠勿剪；楚人之怀叔子，望碑堕泪。彼人臣也，而见思若此。虽时移政改，莫非旧臣。昔伯益赞禹，称大舜之德；曹参事惠帝，守萧何之法；魏文帝初受汉禅，群臣皆赞魏德，唯卫臻独称汉美，文帝曰：“天下之珍，当与山阳共之。”为人臣者，罔念于此，可谓有百心矣。