宝刻丛编_(四库全书本)/卷01 中华文库

　　钦定四库全书
　　宝刻丛编卷一
　　宋　陈思　撰
　　京畿
　　东京
　　〈开封府春秋时为卫陈郑三国之境战国时属魏秦属三州郡汉属陈留河南颍川淮阳郡东汉改淮阳为国陈晋属陈留荥阳颍川元魏属陈留许昌东魏分置开封郡兼立梁州北齐罢开封郡周改梁州为汴州隋开皇初罢陈留大业初罢汴州分入荥阳等郡唐武徳四年复立汴州梁以周建国升为东京开封府后唐复为汴州宣武军晋复升为东京开封府汉周及皇朝因之今县十四　开封　祥符　尉氏　陈留　雍丘　封丘中牟　阳武　酸枣　长垣东明　扶沟　鄢陵　咸平〉
　　石鼓文〈互见鳯翔〉
　　旧在岐阳孔子庙世传周宣王刻石史籕书大观中自鳯翔迁入辟雍后入保和殿〈诸道石刻录〉
　　石鼓文初不见称于前世至唐人始盛称之而韦应物以为文王之鼓至宣王刻诗尔韩退之直以为宣王之鼓在今鳯翔孔子庙中鼔有十先时散弃于野郑馀庆置于庙而亡其一皇祐四年向传师求于民间得之十鼓乃足其文可见者四百六十五摩灭不可识者过半余所集录文之古者莫先于此然其可疑者三四今世所有汉桓灵时碑往往尚在其距今未及千岁大书深刻而摩灭者十犹八九此鼔按太史公年表自宣王共和元年至今嘉祐八年实千有九百一十四年鼓文细而刻浅理岂得存其可疑者一也其字古而有法其言与雅颂同文而诗书所传之外三代文章真迹在者惟此而已然自汉以来博古好奇之士皆略而不道此其可疑者二也隋氏蔵书最多其志所录秦始皇刻石婆罗门外国书皆有而独无石鼓遗近录逺不宜如此此其可疑者三也前世传记所载古逺奇怪之事类多虚诞而难信况传记不载不知韦韩二君何据而知为文宣之鼓也隋唐古今书籍粗备岂当时犹有所见而今不见之耶然退之好古不妄者余姑取以为信尔至于字画亦非史籕不能作也〈集古录〉
　　欧阳文忠公以为今世所有汉桓灵时碑往往而在距今未及千载大书深刻而摩灭者十犹八九此鼓自宣王时至今实千有九百馀年鼓文细而刻浅理岂得存以此为可疑余观秦以前碑刻如此鼔及诅楚文泰山秦篆皆麄石如今世以为碓臼者石性既坚顽难坏又不堪他用故能存至今汉以后碑碣石虽精好然亦易剥缺又往往为人取作柱础之类葢古人用意深逺事事有理类如此况此文字画奇古决非周以后所能到文忠公亦以谓非史籕不能作此论是也〈金石录〉
　　欧公集古所录其文可见者四百六十有三磨灭不可识者过半今资古所录其文可见者四百七十有四磨灭不可识者十二三葢余先世所蔵本犹在集古之前也
　　国朝崇宁中蔡京作辟雍取十鼓置讲堂后余尝见之辟雍废徙置禁中而岐下有摹本殊失古意并录之以见三代书踪非后世摹冩所能及也〈资古绍志录〉石鼓十篇大抵为渔狩而作甲言渔乙丙丁戊己庚辛壬癸言狩乙癸言除道皆言为田狩而除道戊言策命诸臣己言享社而皆有事于田狩也辛言渔狩而归也十篇而次以十日者后人之次也石鼔不见称于前代至唐始出于岐阳先时散弃于野郑馀庆取置于鳯翔之夫子庙堂而亡其一皇祐四年向传师求于民间而得之十鼔于是乎足信知神异之物终自合耳大观中致之辟廱后复取入保和殿经靖康之变未知其迁徙否世言石鼔者周宣王之所作葢本韩退之之歌也韦应物以为文王之鼔至宣王刻诗不知二公之言何所据见然前代皆患其文难读樵今所得除漫灭之外字字可晓但其文不备故有得而成辞者有不得而成辞者焉然篆书之始大概有三皇颉之后始用古文史籕之后始用大篆秦人之后始用小篆樵自续汗简考古尚书纂分音之韵作象类之书其于古今文字粗识变更观此十篇皆是秦篆秦篆者小篆也简近而易晓其间有可疑者若以也为殹以丞为丞之类是也及考之铭器殹见于秦斤㞼见于秦权正如作越语者岂不知其人生于越作秦篆者岂不知其人生于秦乎秦篆本于籕籕本于古文石鼓之书间用古文者以篆书之所本也秦人虽创小篆实因古文籕书加减之取成类耳其不得而加减者用旧文也或曰石鼔固秦文也知为何代文乎曰秦自恵文称王始皇称帝今其文有曰嗣王有曰天子天子可谓帝亦可谓王故知此则恵文之后始皇之前所作也或曰文则尔也石鼓何义乎曰古人制器犹作字也必有所取象若尊若彛若爵之类是也皆是作鸟兽形而自其口注其受大者则取诸畜兽其受小者则取诸禽鸟先儒不达理于尊彛则妄造不适用之器而画以鸟兽形爵虽象爵而又不适用宣和间所得地中之器为多故仿古而铸祭器因以赐大臣其制作不类于常祀之器应知先儒之说多虚文也近陆氏所作礼象庶㡬于古乎其于礼图固有间矣款识之用则亦如是而取诸器物商人之识多以盘周人之识多以鼎盘鼎虽适用之器然为铭识之盘鼎不必适于用也但象其器之形耳石鼓之作殆此类也呜呼鼎鬲逺矣世变风移石鼓者其立碑之渐与然观今中原人所得地中之物多是盘鼎钟鬲南粤人所得地中之物多是铜鼓其间有有文字者有无文字者然皆作鼔形此由其风俗之所用也南粤多铜锡故其鼔以铜岐周多美石故其鼔以石此又由其土之所出也或言楚蜀之地中间亦有得铜鼔者南粤与楚蜀北连岐雍岂其所习尚者多同与〈郑樵石鼔音序〉
　　石鼓文周宣王之猎碣也唐自贞观以来苏勖李嗣cq=11真张怀瓘窦臮窦䝉徐浩咸以为史籕笔迹虞世南欧阳询禇遂良皆有墨妙之称杜甫八分小篆歌叙历代书亦厕之仓颉李斯之间其后韦应物韩愈称述尤为称至本朝欧阳脩作集古录始设三疑以韦韩之说为无所考据后人因其疑而增广之南渡之后有郑樵者作释音且为之序乃摘㞼殹二字以为见于秦斤秦权而指以为秦鼓伪刘词臣马定国以宇文泰尝蒐岐阳而指以为后周物呜呼二子固不足为石鼔重轻然近人稍有惑其说者故予不得不辨集古之一疑曰汉桓灵碑大书深刻磨灭十八九自宣王至今为尤逺鼓文细而刻浅理岂得存予谓碑刻之存亡系石质之美恶纂拓之多寡水火风雨之及与不及不可以年祀久近论也且如诅楚文刻于秦恵文王时去宣王为未逺而文细刻浅过于石鼓逺甚由始出于近岁戕害所不及至无一字磨灭者颜真卿干禄字刻于大历九年显暴于世工人以为衣食业摹拓为多至开成四年才六十六载而遽已讹阙由是言之年祀久近不足推其存亡无可疑者二疑以为自汉以来博古之士略而不道三疑以谓隋世蔵书最多独无此刻予谓金石遗文溷于瓦砾历代湮没而后世始显者为多三代彛器或得于近岁其制度精妙有马融郑𤣥所不知者又诅楚文笔迹髙妙世人无复异论而历秦汉以来数千百年湮沉泉壤近岁始出于人间不可谓不称于前人不录于隋氏而指为近世伪物也予意此鼔之刻虽载于传记而经历乱离散落草莽至唐之初文物稍盛好事者始加采录乃复显于世及观苏朂叙记尤喜余言之为得也则夫隋世之不录又无足疑者况唐之文籍视今为甚备而学者不敢为臆说自贞观以来诸公之说若出一人固不特起于韦韩也而韦应物又以为文王时鼓宣王刻诗言之如是之详当时无一人非之传记必有可考者矣小篆之作本于大篆丞殹二字见于秦器固无害况㞼字従山取山髙奉丞之义著在说文字体宜然非始于秦也唐初去宇文周为甚近事语尚在于长老耳使文帝镌功勒成以告万世岂细事哉宜时人共知之况苏朂之祖邳公绰用事于周文物号令悉出其手岂得其贤子孙乃不知其祖之所作者乎呜呼三代石刻存于世者坛山吉日癸巳刻与此耳而吉日癸巳无所考据独此鼓昔人称说如是之详观其字画奇古足以追想三代遗风而学者因可以知篆隶之所自出好异者又附㑹异说而诋訾之亦已甚矣其鼓有十因其石之自然粗有鼓形字刻于其旁石质坚顽类今人为确硙者其初散在陈仓野中韩吏部为博士时请于祭酒欲以数槖驼舆致太学不从郑馀庆始迁之凤翔孔子庙经五代之乱又复散失本朝司马池知凤翔复辇至府学之门庑下而亡其一皇祐四年向传师搜访而足之大观中归于京师诏以金填其文以示贵重且绝模拓之患初致之辟廱后移入保和殿靖康之末保和珍异北去或传济河遇大风重不可致者皆弃之中流今其存亡特未可知则拓本留于世者宜与法书并蔵讵可轻议也㢤绍兴己卯岁予得此本于上庠喜而不寐手自装治成帙因取薛尚功郑樵二音参校同异并考核字书而是正之书于帙之后其不知者姑两存之以俟博洽君子而质焉〈复斋碑录〉
　　自周至战国遗文见于金石者不过三数祐陵悉萃之保和宝䕶甚至用金填鼔文以绝模拓一旦干戈扰攘四海横流泯焉无复遗踪良可哀叹〈施宿石鼔音䟦〉
　　秦祀巫咸文〈互见鳯翔〉
　　旧在凤翔府廨今归御府秦以前遗迹见于今者绝少此文出于近世而刻画完好文词字札奇古可喜〈金石录〉
　　秦篆俗谓之诅楚文葢楚兵来代而祷神之词也首称穆公与楚成王有盟好而楚王熊相倍十八世之约以世家推之楚自成王十八世而至顷襄王秦自穆公十八世而至惠文王惠文王末年与楚数相攻伐疑当时之所作也〈集古录目〉
　　秦记巫咸文俗谓之诅楚文总二百二十六字灭及漫不可辨者三十四字以大沈乆湫文相参其灭完字适相补而以古文考之可尽读云〈叶石林〉
　　秦玉玺文
　　元符中咸阳所获传国玺也初至京师执政以示故将作监李诫诫手自摹印之凡二本以其一见遗焉〈金石录〉
　　东方先生画赞
　　晋夏侯湛撰永和十二年书与王敬仁世以为王右军书碑石旧在丁文简家今在将作监官库〈诸道石刻录〉
　　智永真草千文
　　陈浮屠智永书字为真草相间末有唐虞世南小楷七十八字石在夏守赟太尉家〈诸道石刻录〉
　　世传为浮屠智永书考其字画时有笔法不类者杂于其间疑其石有亡缺后人妄补足之虽识者览之可以自择然终汩其真遂去其伪者二百六十五字不以文不足为嫌也蔡君谟今世知书者犹云未能尽去也梁书言武帝得王羲之所书千字命周兴嗣以韵次之今官法帖有汉章帝所书百馀字其言有海咸河淡之类葢前世学书者多为此语不独始于羲之也
　　智永千文后七十八字虞世南所书言不成文乃信笔偶然耳其字画精妙平生所书碑刻多矣皆莫及也岂矜持与不用意更有优劣耶〈集古录〉
　　世传智永书非也葢智永陈时人而此书虎字民字基字皆阙之以避唐讳乃明皇以后人所书不然笔法本出智永后来临摹入石尔其间二十八行字画不类葢旧本不完国初时人为补足〈金石录〉
　　五言帝京篇
　　唐太宗皇帝御制禇遂良行书贞观十九年八月〈金石录〉
　　唐窣堵波幢铭
　　唐刘仲丘撰薛希昌八分书天宝四载七月立〈金石录〉
　　唐怀素草书自叙
　　僧怀素撰并书大历十二年十月石在将作监〈诸道石刻录〉
　　题禹庙宝林二诗
　　唐㑹稽内史徐浩撰并书无年月石在宋宣献家〈诸道石刻录〉
　　唐东平王写真院记
　　唐李嵠撰大顺元年立在相国寺〈访碑录〉
　　唐经蔵院西天应法禅师碑
　　〈诸道石刻录〉
　　淳化阁帖十卷
　　太宗皇帝时尝遣使者天下购募前贤真迹集以为法帖十卷镂板而蔵之每有大臣进登二府者则赐以一本其后不赐或传板在御书院往时禁中火灾板被焚遂不复赐或云板今在但不赐尔故人间尤以官法帖为难得〈集古录〉
　　唐太宗购王逸少书使魏徵禇遂良定真伪我太宗购古今书而使王著辨精觕定为法帖此十卷是也其间一手伪帖大半甚者以千字文为汉章帝张旭为王子敬以俗人学智永为逸少如其间以子敬及真智永为逸少者犹不失为名帖余尝于检校太师李玮第观侍中王贻永所收晋帖一卷内武帝王戎谢安陆云軰法若篆籕体若飞动着皆委而弗录独取郄愔两行入十卷中使人慨叹又刘孝孙处见柳公权所收䟦子敬送梨帖然于太宗卷中辨出乃以逸少一帖连在后而云又一帖不知为逸少也公权唐名家尚如此顾何议著今长安李氏所收逸少帖贞观所收第一帖著名已非逸少真迹馀可知矣独未知徐璹〈徐浩子能刻书〉所访者何如耳余抱疾端忧养目文艺思而得之粗分真伪因䟦逐卷末以贻好事同志百年之后必有击节赏我者余无富贵愿独好古人笔札每涤一砚展一轴不知疾雷之在傍而味可忌尝思陶𢎞景愿为主书史大是髙致一念不除行年四十恐死为蠹书鱼入金题玉𨇾间游而不害元祐三年维阳倦㳺阁书〈米元章䟦秘阁法帖〉
　　淳化中内府既博访古遗迹时翰林侍书王著受诏绪正诸帖著虽号工草隶然初不深书学又昧古今故秘阁法帖十卷中瑶珉杂糅论次乖伪世多耳观遂以莫辨故礼部郎米芾元章笔翰妙荐绅间在淮南幕府日尝䟦卷尾作数百语颇有条流但概举其目踈略甚多故诸部中或伪迹著甚而不觉者若李怀琳所作卫夫人书逸少阔别稍以帖之类有虽审其伪而讥评未当者若知伯英大令诸草帖为唐人书而不知乃书晋人帖语之类有讥评虽当主名昭然而不能辨者若以田畴字为非李斯书而不知乃李阳冰明州碑中字之类有误著其主名者若以晋人章草诸葛亮传中语遂以为亮书之类是也其馀舛错尚多书家责能书者备故仆于元章慨然古语有之善书不鉴善鉴不书仆自㓜观古帖至多虽毫墨积习未至而心悟神时有所得故作法帖刋误凡论真伪皆有据依使锺王复生不易此评矣元章今已物故恨不示之后有髙识赏予知言大观戊子岁六月七日西都府院东斋序〈黄伯思法帖刋误序〉
　　秘阁续帖十卷
　　元祐五年四月十三日秘书省请以秘阁所蔵墨迹未经太宗朝摹刻者刋于石有㫖从之至建中靖国元年四月二十三日内出缗钱十五万趣其工以八月旦日毕釐为十卷上之〈本帖䟦尾〉
　　崇宁丙戌岁夏调官上都寓城南昭化坊李表伯舍旅食无事因假信安刘正夫赐本自摹凡十卷用桐纸六十枚凡再浃月乃竟晴窗洁几寂无尘虑从容坟郭纎㣲弗差苐此书当时绪次间有乖舛及第十卷文陋书恶姑因其旧弗删除去惟此卷逸少诸子书中乃有𢎞白一帖〈𢎞白一帖乃王方庆八代祖见湖州墨妙亭王氏宝章集〉书既恶甚语尤浅俗谬厕诸王间殊伪不伦故十卷中止去此一帖耳然第四卷中得四月三日问一帖尚可删也〈东观馀论〉
　　大观法帖十卷
　　大观初徽宗视淳化帖板已皴裂而王著一时标题多误临摹或失真诏出墨迹更定彚次订其笔意仍俾蔡京书签及卷首刻石太清楼下〈施氏大观帖总释序〉
　　孙过庭书谱
　　羲之十七帖
　　大观二年九月奉圣㫖摹勒刋石太清楼下〈新增〉
　　开封县
　　汉边韶碑
　　蔡邕书在开封县东北五里墓前〈访碑录〉
　　汉边让碑
　　在开封县东北五里墓前〈访碑录〉
　　汉董袭碑
　　在开封县东北八里墓侧〈访碑录〉
　　尉氏县
　　汉西平令杨期碑
　　在县西南四十里三亭乡杨万村墓南二十步以唐武徳四年自南迁北此〈缺〉
　　然〈寰宇记〉
　　唐右庶子于府君碑
　　侄孺卿撰沙门重润分书开元十年七月〈复齐碑录〉
　　唐莱州刺史于府君碑
　　撰人姓名缺沙门重润分书开元十年七月〈复齐碑录〉
　　唐灵岩寺碑
　　唐李邕撰并书天宝元年立〈诸道石刻录〉
　　唐灵州都督李公碑
　　撰人姓名残缺杜混元分书李公讳琳碑以天宝三载析木月立〈金石录〉
　　唐刺史封公徳政碑
　　文字缺落惟馀首尾〈访碑录〉
　　唐征西大将军杨仅碑
　　在三亭乡路中〈访碑录〉
　　晋阮籍碑
　　在县东四十五里阮台乡石马村墓南二十步文字缺落惟首尾存〈访碑录〉
　　唐尉氏令李良清徳颂
　　在县衙公门外天宝五载立〈访碑录〉
　　唐立晋阮籍啸䑓碑
　　唐独孤及撰在县衙东南二十步籍每追游名贤携酌长啸登此也〈寰宇记〉
　　陈留县
　　汉丞相陈平碑
　　在县北二十里文字磨灭其额云汉丞相陈平之碑〈访碑录〉
　　汉大司农陈群碑
　　在县北二十八里有碑篆文大司农陈群墓〈水经〉
　　魏河伯申碑
　　在县东北十五里〈访碑录〉
　　雍丘县
　　汉太尉髙峻碑
　　在县南五十里大善乡墓下〈访碑录〉
　　汉执金吾髙褎碑
　　在县南五十里大善乡墓下〈访碑录〉
　　魏征虏将军南州刺史王思贤碑
　　在县北五十里义阳乡墓下图经云思贤名亮〈访碑录〉
　　封丘县
　　汉陈留太守程封碑
　　在县东二里墓下〈访碑录〉
　　魏隠士程仲碑
　　程隠君坟在县西南四里碑在墓下〈访碑录〉
　　程仲字孔礼陈留封丘人有志行明帝青龙三年征不起景初二年正始五年征又不就晋武帝泰始二年卒封元乡亭侯〈寰宇记〉
　　魏节妇白氏碑
　　晋咸宁二年建立白氏程仲妻也二碑同处〈访碑录〉
　　隋宝善寺碑
　　大业中安乡司功程式等同修佛像立此碑〈访碑录〉
　　徐州刺史宁逺将军程超碑
　　在县西北十六里墓下〈访碑录〉
　　中牟县
　　魏太傅锺繇碑
　　在尉氏西北三十五里锺城南三里其地今割属中牟碑断折文字磨灭〈访碑录〉
　　晋潘岳碑
　　在县西北七里平秩乡墓侧〈访碑录〉
　　东魏正觉寺重修佛殿记
　　东魏武定四年建〈访碑录〉
　　北齐正觉寺重修佛殿记
　　北齐天统三年建〈访碑录〉
　　唐立颖考叔庙碑
　　唐王利用撰序刘彚铭李琚八分书开元二十九年岁次辛巳岁〈复斋碑录〉
　　唐浦孝子碑
　　唐崔称撰屈突寘八分书孝子名季通与其父良瑗相继有至行亲丧皆庐墓大历中宣慰使李季卿以闻有诏褒美坟垅祥符中
　　章圣皇帝西祀汾阴过之诏有司封其墓且禁采樵云碑以大历三年十月立〈金石录〉
　　唐冲虚真人庙记
　　唐刘三复撰李徳裕八分书太和元年十二月〈金石录〉
　　列子观题名
　　唐李徳裕王起题名〈访碑录〉
　　中牟县壁记
　　〈诸道石刻录〉
　　阳武县
　　东魏征虏阎孝侯碑
　　天平三年立〈访碑录〉
　　唐阳武县令陶公复故县记
　　唐唐衢撰郑乃中八分书据记县圮毁二十五年宦吏寓于佛寺贞元己卯岁县令陶锽修而复之后令李伦以贞元十九年立此碑〈集古录目〉
　　长垣县
　　唐左骁卫大将军翟仵碑
　　在县东南二十五里墓侧永徽二年葬〈访碑录〉
　　唐戎州刺史董宝亮碑
　　唐李俨撰张遂隆分书咸亨四年十月〈金石录〉
　　唐长垣令郑𬤇清徳颂
　　在本县衙门内〈访碑录〉
　　酸枣县
　　魏酸枣令毌丘悦碑
　　在酸枣废县内按其文名悦字抱僖魏正光三年任酸枣令民为立碑〈访碑录〉
　　唐建福寺三门颂成碑
　　唐中书舍人卢蔵用按前华州郑县尉吴光壁集王羲之行书建福寺在滑州酸枣县开元中寺僧增葺之并建三门初成故曰颂成碑以开元五年正月立〈集古录目〉
　　东明县
　　魏徐州刺史韩陵碑
　　在县南二十里〈访碑录〉
　　扶沟县
　　汉国三老袁良碑
　　碑为隶书不著书撰人名氏良字阜卿陈国扶乐人也历议郎符节令尝为三老其额曰国三老袁君碑碑以永建中立〈集古录目〉
　　汉故国三老袁君碑篆额在开封之扶沟袁君名良历郎中谒者将作大匠丞相令广陵太守议郎符节令国三老梁相以顺帝永建六年二月戊辰卒其孙卫尉滂立此石滂以光和年中为相其作九卿当在灵帝之初水经云扶沟城北有袁梁碑云陈国扶乐人事与碑合惟水经误以良为梁尔〈隶释〉
　　唐扶沟令马公徳政颂
　　唐崔灏撰分书姓名残缺开元二十九年立马公名光淑〈金石录〉
　　鄢陵县
　　汉故民吴公碑
　　其额题汉故民吴公之碑碑云熹平元年十二月上旬吴公仲山少立名迹其他刻画完好如新文词颇拙陋书迹怪而不工然汉时石刻存者渐少而此碑特完〈金石录〉
　　宣和中知鄢陵县穆延年得之于民间碑无其名仲山其字也汉之仕者没有遗爱其州之民为之采石镵铭则自称曰故民吴公匿迹韬光不答聘召作碑者体其谦晦之操故以民称之所谓故民者物故之
　　民也其字画〈缺〉　　　　笔〈隶释〉
　　唐立汉文范先生陈君碑
　　在鄢陵庙内裴延休文〈访碑录〉




　　宝刻丛编卷一