卷七 封氏闻见记 卷八 卷九

  钦定四库全书
  封氏闻见记卷八     唐 封演 撰
  历山
  齐州城东有孤石平地耸出俗谓之历山以北有泉号舜井东隔小街又有石井汲之不绝云是舜东家之井乾元中有魏炎者于此题诗曰齐州城东舜子郡邑人虽移井不改时闻汹汹动绿波犹谓重华井中在又曰西家今为定戒寺东家今为练戒寺一边一本多一边二字井中投一瓶两井相揺响泙濞又曰济南郡里多沮洳娥皇女英汲井处窃向池中潜圳来浇茒畦上平流去炎虽文士其意如是则诚以为舜之所居也按郑元云历山在河东应劭云在雷泽皇甫谧云在济阴今东齐地名历城与舜耕历山其名相渉故俗人混同其说在河东者近是
  二朱山
  密州之东临海有二山南曰大朱北曰小朱相传云仙人朱仲所居也按朱仲汉时人列仙传所载不言所居若尔朱仲未居之前山无名乎此西北数十里有春秋时淳于一本作淳干城淳于州国也吴楚之人谓居为于古谓州为朱然则此山当名州山也汉末崔琰于髙密从郑元学遇黄巾之乱泛海而南作述初赋其序云登州山以望沧海据其处所正相合也大朱东南海中有句游岛去岸三十里俗云句践曾游此岛故以名焉述初赋又云朝发兮楼台回盻兮句榆顿食兮岛山暮宿兮郁州郁州今海州东海县在海中晋书石勒使季龙讨青州刺史曹嶷嶷欲死保根余山然则句榆根余皆是一山亦声之讹变耳
  绎山
  兖州邹绎山南面平复东西长数十歩广数歩其处生梧桐传以禹贡绎阳孤桐者也土人云此桐所以异于常桐者诸山皆发地兼土惟此山大石攅倚石间周回皆通人行山中空虚故桐木绝响以是珍而入贡也按汉书地里志下邳县西有葛绎山古之绎阳下邳也郭縁生述征记云绎山在下邳西北多生梧桐则禹贡绎阳下邳者是也邹山记云邹山盖古之绎山始皇刻碑处文字分明始皇乘羊车以上其路犹存按此地春秋时邾文公卜迁于绎者也始皇刻石纪功其文字一本无字字李斯小篆后魏太武帝登山使人排倒之然而历代摹拓以为楷则邑人疲于供命聚薪其下因野火焚之由是残缺不堪摹写然犹上官求请行李登渉人吏转益劳弊有县宰取旧文勒于石碑之上凡成数片置之县廨须则拓取自是山下之人邑中之吏得以休息今间有绎山碑皆新刻之碑也其文云刻此乐石学者不晓乐石之意颜师古云谓以泗濵磬石作此碑始皇于琅琊㑹稽诸山刻石皆无此语惟绎山碑有之故知然也
  羑里城
  相州汤阴县北有羑里城周回可三百馀歩其中平实髙于城外地丈馀北开一门相传文王演易之所曹子建诘纣文云崇侯何功乃用为辅西伯何辜囚之囹圄囹圄既成负土既盈兴立炮烙贼害忠贞观此意见文王见囚之地纣使负土实此城也未详子建所据今按此东顿丘临黄诸县多有古小城或周一里或三百歩其中皆实郭縁生述征记云彭城郡有秺城云是崇侯家一本作冡自淮迄于淮河上河一本作城而实秺丘垄可阻谓之固然则小城而实皆古人因依立家以为保固子建所云负土既盈或承流俗之传耳大历中汤阴有一尉姓张与数人同行过羑里城或问此是何城张尉答曰此是郭令公围相州时所筑或曰此是羑里城纣囚文王之处何关郭令公筑张尉曰某此在河南是不知文王与纣事只将谓令公所筑也
  文宣王庙树
  兖州曲阜县文宣庙门内并殿西南各有柏叶松身之树各髙五六丈枯槁已久相传夫子手植永嘉三年其树枯死至仁寿元年门内之树忽生枝叶乾封二年复枯俗称千年木疗心痛人多窃割削之树身渐细去地丈馀皆以泥累累泥封犹不免焉亦有取为笏者色紫而甚光泽肃宗时二树犹在广徳初御史大夫李季卿河南宣慰过曲阜谒文宣王庙因遍寻鲁中旧迹县使一老人导引每至一所老人辄指云此是颜子陋巷此是鲁灵光殿阶此是泮宫季卿闻之皆沈吟嗟赏曰此翁真鲁人也次至池水复指之此是钓鱼池季卿问曰何人钓鱼老人对曰鲁人灵光常此钓鱼季卿曰鲁人败矣又于路侧见古碑季卿问是谁碑诸君并不能对有一尉遽至碑下仰读其题云李君徳政碑走还白云李君徳政碑季卿笑曰此与鲁人灵光何异
  孟尝镬
  青州城南佛寺中有古铁镬二口大者四十石小者三十石制作精巧又有一釜可受七八石似瓮而有耳相传云是孟尝君家宅镬釜皆是孟尝君之器也至徳初蕃冦南侵司马李伾毁其大镬以造兵仗其小镬及釜僧徒恳请得免至今以镬烧长明灯釜以贮油按孟尝君门一本多此二字客三千人当时应有此器然至今千馀岁累经䘮乱何能使兹二器如甘棠之勿翦乎或恐传者之妄
  佛图澄姓
  邢州内丘县西古中丘城寺有碑后赵石勒光初五年所立也碑云太和上佛图澄愿者天竺大国罽賔小王之元子本姓湿所以言湿者思润里一作理国泽被无外是以号之为湿按髙僧传名僧传晋书艺术传佛图澄并无此姓今云姓湿亦异闻也大历中予因行县憩于此寺读碑见之冩寄陆长源长源大喜复书致谢
  巨骨
  李司徒勉在汀州曾出异骨一节上一本作止可为砚云在南海时有逺方客所赠云是蜈蚣脊骨又太子少师薛萼为邢州留后亦有大骨面广尺馀形圆有两耳髙可三四寸云洺州人掘漳河古堤于瓮中所得刺史魏凌知萼爱奇故封寄焉题云阎老王尾臎骨凌与萼酒徒相狎故有此戏
  大鱼腮
  海州土俗工画节度令造海图屏风二十合予时客海上偶于州门见人持一束黒物形如竹𥰒予问之其人云海鱼腮中毛拟用作屏风贴因问所得云数十年前东海有大鱼死于岸上收得此惟堪用为屏风贴前后所用无数今官造屏风搜求得此奇文异色泽似水牛角小头似猪鬃大头正方长四五尺广可一寸亦奇物也今人间大鱼腮中翣毛长不盈寸此物乃长四五尺鱼亦大矣交广记云吴时滕循为广州人或言虾须有一丈长循不之信其人后故一本多故字至东海取虾须长四丈四尺封以寄循鱼腮长五尺无足怪者
  窃虫
  人家有小虫至微而响甚细寻之卒不可见俗人以其难见号窃虫云有此者不祥余曾睹此虫大如半胡麻形类鼠妇有两角白色振其头则有声或时暂止须臾复振床壁窗戸之间暗黒之处多有之拾遗孟匡朝贬贺州作窃虫赋比之鬼魅似都不识此虫
  霹雳
  人间往往见细石赤色形如小斧谓之霹雳斧云被霹雳处皆得此物予曾于小朱山僧海徳房中见一石与前后所见者皆相类问将此何用曰房中大石往年被霹雳为两假于霹雳处得此俗谓之霹雳楔偶然收之无所用也按元中记云玉门之山西有国山山上有庙国人岁岁出⿰数千石一作数千名曰霹雳给霹雳用从春至秋乃罢诸字书检无⿰字礼记有杂金钻牛骨钻音为祖今一本无今字合⿰字石傍与金相类读冝同矣盛宏之荆州记亦载南中雷神有洪五之事然则俗传霹雳之石其信然乎夫雷者阴阳薄触之为耳激怒尤盛或当其冲则谓之霹雳若以为神道谴怒而降之罚又何待一拳之石以成其威耶
  鱼龙畏铁
  海州南有沟水上通淮楚公私漕运之路也宝应中堰破水涸鱼商绝行州差东海令李知逺主役脩复堰将成辄壊如此者数四用费颇多知逺甚以为忧或说梁代筑浮山堰频有阙壊乃以鐡数万斤坟积其下堰乃成知逺闻之即依其言而塞穴初堰之将壊也辄闻其下殷如雷声至是其声移于上流数里盖金铁味辛辛能害目蛟龙䕶其目避之而去故堰可成大历中刑部郎中程皓家在相州宅前有小池有人造剑于池内淬之蛇鱼皆死予家井中有鱼数十头因有急家人以药杵投之于井信宿鱼皆浮出知鱼亦畏铁焉



  封氏闻见记卷八