尤列事略补述二 中华文库
民元后北上纪实 民元同盟会与其他五政团联合改组为国民党。旧同盟会员因政见不合,与母党分裂者,颇不乏人,如民社统一党共和党等团体皆有此项分子;就中湖北革命党人所组织之民社,其最著者也。时御用党领袖王揖唐、汤化龙知袁世凯嫉忌孙总理最甚,乃献策口:闻有南洋中和堂首领尤列党徒极众,向与孙某齐名,若招之来,必足与孙某相抗衡。现彼正穷无立锥,大可收为我用。袁从其言,特派代表至香港卑辞邀请,尤初以袁为具有诚意,乃于民二春偕吕信之、朱耀明、何伯衮数人北上。既莅京,袁以石驸马大街之旧醇王府馆之,礼遇优渥。共和党更大开欢迎会于虎坊桥党部,未几赣宁讨袁军起义失败,国民党横被查封,袁氏帝制自为之真相逐渐暴露,尤知事无可为,不欲为所傀儡,遂托故赴津,并谢绝袁之一切供应。袁派蔡廷干极力劝驾,尤婉辞却之。居津数月,以资斧断绝,拮据万分,赖同乡印刷商人温德泽、任少荃等解囊相助,少济其困。迨洪宪一幕将次揭晓,尤乃避居日本神户,以教读著书自给,旅日侨商多敬事之。所著《四书章节易解》及《四书新案》二书,即向侨商假资印刷,先后在日本出版者也。吕信之于辛亥前尝任香港《公益报》记者,民二随尤北上,凡尤与袁氏委蛇始末概所与闻。今录吕所笔述当日“尤列与袁世凯往还经过”如次:
近粤、港各报纷纷登载革命先进尤列先生轶事,多有出入,且未尽其详。尤奇者,谓当日尤先生曾承袁世凯召京,有毁孙降袁嫌疑,以为尤先生诟病。此种违反事实之谰言,实不可以不辩。余自香港《公益报》停版后追随尤先生有年,当日尤先生之入北京,余幸在趋从之列,故于此事经过,知之独真,兹仅就民国二年后袁氏窃国一段述之。当民国二年袁在总统任内已孕育窃国之阴谋,辛亥之后,祸变相寻,人民厌乱,恒视民党为乱党。袁氏利用民众之弱点,遂不惜言甘币厚,罗致民党各派领袖入京供奉,而对其他失意者,更威迫利诱,务求达到天下英雄尽入彀中之目的。且故作空气,诋毁孙、黄,使失人望,以遂其分化之毒计。知尤先生乃党中耆宿,乃委曲招致,居以石驸马大街醇王邸,待遇优渥,有逾曹瞒之笼络关羽。一日袁径询尤先生曰:老兄与孙某共事久,当知其为人,究竟如何?尤不假思索,遽答之曰:孙公不只为中国之伟人,殆世界之福星。其为人魄力雄厚,天纵聪明,吾人不敢稍望其肩背,直谓之为现代人杰可也。袁氏聆毕默然久之。继谈及国家大计,尤先生除谈政治军事外,并以实业救国为袁三致意焉。大概谓我国地大物博,富藏甲天下,惜当轴不注意开发,利弃于地,致引起外人觊觎,时存问鼎之心。总统开前继后,覆兴有志,深望注意及之。袁听毕莞然而笑,一若以为迂阔不近功者。两日后,袁使总统府外交处长蔡廷干到访,谓总统拟以三省筹边使相屈,特差某前来征求同意(外传南洋宣慰使者误)。尤即答曰:某某来此非有所图,以总统美意相邀,某不惜一得之愚以为贡献,今总统弃国是民生而不言,徒斤斤于余个人之出处,殊非尤某始愿所及,恕不敢奉命,请公善为辞之。蔡怏怏而返。更数日后,突有朱通孺过访(朱淇之侄,朱淇曾入兴中会,时充《北京日报》记者),寒暄毕,朱袖出一卷,其首页大书孙某罪恶史,呈于先生而足恭致词曰:总统有求于公,拟求公斧正,事竣之日,总统当以万金为润笔之资,并以优越地位相许,愿先生留意及之。朱又曰:孙某之失人望,公之所知矣!公与交久,当知自处,明哲保身,毋自累也。尤聆毕,强作笑颜答之曰:总统厚惠,固所欲也。惟尤某现田久荒,恐不足以当大雅之一盼。且君家学渊源,当此珠玉在前,尤某何敢向佛头著粪耶。虽然,佳作仍请留下,俾资拜读可也。朱兴辞而出。尤先生送客后,旋目示信之,随同入卧室。尤四顾左右无人,乃郑重而言曰:信之,此处再不可居矣,迟行尚恐变生不测也。今晚吾借故先出津门,候兄于法租界大安栈,请兄及各同人俟机而来可也。是晚饭后,尤借访友为名,便潜出正阳门,搭夜车赴津。翌日信之等分帮先后赴津,同行者只何伯衮、朱耀明两人耳。为搏节旅费计,合四人同居一房,不胜龌龊之至。两日后,袁知尤遁津,即派蔡廷干来津劝驾,并馈以旅费二千元。尤婉却之,诡称在津稍事休养便即回京,而事实上吾人倾囊所有,亦仅得二百元之微耳。曾几何时,便尔告竭,积欠旅费二百余元,欲行不得,每日如楚囚之相对,惟赖黄酒一杯熏鱼半尾度此苦懑日子耳。但吾曹虽穷而精神尚不觉痛苦;所最难应付者,莫如每隔一周,袁必遣其所谓顾问咨议等辈来津劝驾。并奏袁氏亲笔函,媵以支票,恭恳尤先生哂存。而尤先生回京固是梦话,受贽又羞饮盗泉,处此势力之下,又不能不虚与委蛇。此种勉作虚伪,痛苦盖万状矣。某日信之蹀躞紫竹林,偶经一印刷店门前,忽闻店中人操鹤山土音,精神为之一振,遂入店,借故以土音扳谭,晋接之际,始悉该店主人温德泽,鹤山人,前在南洋经商,已隶中和堂籍,对尤先生极度推崇,闻先生在津,坚请介见。温固热心革命者,自离南洋来津营印务业,近虽大有所获,然仍念念不忘党务者。余约翌日偕同见尤先生。浅斟深谈,备知先生窘状,乃慨然馈赠旅费八百元,吾人获此意外接济,不啻大旱之逢甘霖。尤先生即决定派朱、何二君先行返粤,余与尤先生仍留津以俟时机。扰攘月余,旅费又已告乏,乃不得已离去津门。尤先生赴日,而余返港。旅费仍赖温馈赠五百元,余取一百四十元,余则留作尤先生赴日盘费。于是多时雌伏,始告鸿飞。以上所述,均余耳闻目睹,缅怀往事,深佩尤先生磊落胸怀,大义凛然,惜狭隘者以耳作目,反以此为先生诟病,事之不平,宁有甚于此也!年来为此事郁结于心,久思一吐为快。因尤先生正思韬养,发表似非其时,今先生墓木将拱,身后是非,不可不明,特表而出之,使世之关心尤先生者亦知其梗概焉。
民十六对时局之政见 尤少纨于民十六年五月十七日为国民党容共及清党问题,尝发表《对时局之宣言》,载诸香港《大光报》。原文录之如下:
弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧。奇观哉!连日自朝至暮,纷至沓来,或通函,或面唔,寓于目者无非尤列当对时局发表宣言之劝勉书,接于耳者亦无非尤列当对时局发表宣言之敦促语也。莫名其妙!尤列宣言有何重轻!徒以国事蜩螗,至斯已极,国亡族灭,捷在目前。四十余年之革命个人,不应袖手旁观,而置身局外也。充其义亦不过如是而已耳。夫革命毒药也。病已则药停,不轻尝试。且善用之足以救人,误用之适足以杀人。古之圣贤非至万不得已时不行革命。孔子赞易至革,曰:“汤武革命,顺乎天而应乎人。”此孔子制定革命二字之名称之原起,吾人不可不知。其托始于汤武,肇基于天人。事至重大,非以革命为投机品也。满清季叶,政治窳败,外侮纷乘,国成病夫,奄奄垂毙。事势至此,不能茍且偷生。所谓“天下兴亡匹夫有责”。列于是与我至友孙中山先生,纠合黄咏襄、杨衢云先生及诸同志创立兴中会,从事革命,以为国民之先导。其时春云初展,风雨飘摇,团体幼稚,而会员无多,又覆时聚时散。光绪乙未九月广州之役,朱、邱、陆、程诸同志就义,会员之逃亡海外者过半。其仍留内地者,依然继续工作,嗣因兴中会相隔路远,领导无人。丙申十月花县盘古庙之役,张环、陈开诸同志就义,每诿谓无人指挥之过。而一时风气稍开,朋从来相告语,谋加入革命者渐众,于是丁酉三月不得已而组中和堂,群推列就近主持之,以济兴中会之不逮。然论其实际,兴中会之与中和堂,盖分而合二而一者也。乙巳之后,种族革命之说大明,震动中外,是以同盟会乘时成立,举孙中山先生为会长,而列则为该会主盟于南方。当此之时,中和堂之党员无不加入同盟者,是中和堂之与同盟会,犹是分而合二而一者也。此列于辛亥革命民国成立时,所以有中和堂发源于兴中会,而混合于同盟会之通告也。虽然,满清倒而民国告成,革命初次成功,端赖国民之力,我党人不过负矢之劳耳。国人以中山劳苦功高,推为临时大总统,一切建设,赖总其成。列亦以为负责有人,从此息肩林下,乐观太平而已,不必为滥竽政客也。民二一至京师,即以中和堂党章交内务部立案而止,他非有所求也。不料自中山让位于袁,而袁氏日谋称帝。中山再次出亡海外,列亦三岛遁居。革命事业旧案重提,又不得已而有救世军之组织。迨至袁氏丧灭,重莫国基,结束救世军,而列覆为闲云野鹤之游。我中和堂同志不作享鼋染指之思,而各归正业,非矫情也,可止则止耳。岂知忽忽十年,我之老友孙中山遽尔瑰归天国;乃国民党不幸有人竟受共产党之诱惑,四分五裂,赤化毒焰蔓延四方。列触目伤心,不忍其以孙中山艰难缔造之革命根据之广州,败于垂成,覆使神明华胄之沦陷于赤祸。良心自问,终夜难安。六十老翁,再为冯妇,明知事体重大,独力难支,而见义勇为,虽老夫不敢落后,非见猎心喜,效投机革命者流也。去年四月通电海内外同志,集中实力,为讨赤之进行。顾以当时之国民政府,乃我老友孙中山所遗留之绝无仅有之地盘;当事诸人又尽是革命同源之辈,投鼠忌器,爱屋及乌,是以不能不审顾徘徊,慎重将事也。今国民党诸君自起清党,姑无论纯粹的觉悟,抑一时冲动的觉悟,但能自知讨赤,则中国尚有生机。君子与人为善,断不能以政见不同,阻人为善之路。敬告邦人君子及中和同志:如国民党能清除共党,亦覆何求?政治问题当付诸国民公决。总之,列为数十年之革命旧物,偶悻未死耳,皆不得已而为之,适可而止,原非以革命为能事也。邦人君子,必能谅之。犹有进者,去年三月二十日广州中山舰事件发生之后,整理党务集中,有谓第三国际及中国共产党对于跨入国民党中之共产党党员,如有命令,须先交国共两党联席会议通过。又谓凡跨入国民党之共产党党员,如有与纯粹国民党党员发生冲突之事,须开国共两党联席会议以管理之,等语。按此,他不具论,一则曰国共两党,是共产党为敌体矣。则彼已根深蒂固,而党员之众多也可知。近北京俄使馆事件发生,得悉彼之宣传,遍我全国。只就本月五日北京警厅公布苏俄用于京、津、粤、汴及口外之宣传费共十七万美金。是一次之清单亦有如是之巨,则彼实财雄势大,而深入我之重地也又可知。以彼党员众多,而又深入我之重地。今粤方各路多有肃清共党之报告,事诚可喜。但论其实际,谓之为肃清共党,无宁谓之暂挫其锋,姑勿计彼有极其坚固伟大而势难扑灭之后援也。凡有国民党所到之处,即是共产党所到之处,则肃清云者,肃清其国民党中之共产党则可;若欲肃清其国民党外之共产党,虽数十年亦有所不可,此稍涉党会状态者之所能知之者也。今各地数以枪毙共产党闻,列以为殊非善策。盖此能杀之,则彼之结合之力愈坚,其势然也。例如我革命同志,自朱、邱、陆、程以至黄花岗七十二烈士,经一度之杀戮,必增一度热烈之进行,共产党亦犹是耳。故莫如以浙之三门湾及粤之东西沙诸海岛圈出置之,即任彼在诸岛中行其共产。其有挂名共籍,未经逮捕而愿往者,亦听之。列为此言虽无甚深意,一者无知妄作,误入歧途,其愚可哀,杀不胜杀。一者彼在岛中实行共产。不过数年必知窒碍,由是觉悟,可警世人,冀此恶风于焉永息。仍有不能已于言者,当今北伐进行,不但箭在弦上矣。勿论湘鄂之事未平,而各地共党余波,处处时时皆有可虑,即一鼓而黄龙直抵,保无有报北京俄馆事件之怨者,挥兵南下,得直接与南方制裁共党者相周旋。果至此时,则五国环伺于长江上海,以自卫之兵,又谁能使之袖手于旁以观战?螳螂黄雀,譬喻真切。全国鼎沸,较今甚焉。此我国从古未有之危机,而不可不深长思者也。思之如何?我民国成立既十六年,宪法未有成就,频年变乱,端在此点。今国民政府奄有全国之大半,亟宜召集宪法会议,务使人中至正,先行制定草案,通布全国,人心厌乱,必获欢迎。南北可借此而罢兵,反动者亦借此而镇慑,而无穷之外侮亦将借此而融和。昔刘邦入关,约法不过三章,卒定天下。可知宪法草案,胜于百万雄兵多多矣。列近者略编学说,甚欲发挥其伦理救国主义,正待此宪法为之保障,若必谓削平大难之后,方可从事宪法也,人寿几何?河清难俟,我老友及诸先烈之遗志,何时已乎?夫覆何言!
民国十六年五月中浣
到京后预作遗嘱 尤少纨于去年十月到南京后,自知病势沉重,恐将不起,故于是月二十七日预作遗嘱,命其随员马白眉、尹治纯笔录,而自署名其上。