山堂肆考_(四库全书本)/卷034 中华文库

　　钦定四库全书
　　山堂肆考卷三十四　　　明　彭大翼　撰君道
　　敬天
　　诗大雅敬天之怒无敢戏豫敬天之渝无敢驰驱昊天曰明及尔出王昊天曰旦及尔游衍书曰钦崇天道永保天命
　　钦若
　　虞书乃命羲和钦若昊天历象日月星辰敬授人时
　　昭事
　　诗大雅维此文王小心翼翼昭事上帝聿懐多福厥徳不回以受方国
　　顾𬤊
　　商书惟嗣王不惠于阿衡伊尹作书曰先王顾𬤊天之明命以承上下神祇社稷宗庙罔不祇肃先王指成汤
　　时保
　　诗周颂我其夙夜畏天之威于时保之
　　问疾吊丧
　　太戊时亳有祥桑谷共生于朝七日大拱太戊惧其相伊陟曰臣闻妖不胜徳君之政其有阙欤太戊大修先王之政明养老之礼早朝晏退问疾吊丧三日而桑枯死
　　脩政行徳
　　武丁祭汤之明日有雉雊于鼎耳武丁惧祖已曰王勿忧先脩政事武丁脩政行徳天下咸驩殷道复兴
　　改行
　　周文王即位之八年六月寝疾五日而地动有司曰地动为人主也群臣皆恐请兴事动众増国城以移之文王曰天之见妖以罚有罪我必有罪天以罚我请改行其可免乎于是谨礼秩皮革以交诸侯饰辞令币帛以礼俊士颁爵禄列等级以赏有功无几疾止
　　述言
　　诗周颂敬之敬之天维显思命不易哉无曰髙髙在上陟降厥士日监在兹
　　祷野
　　见雨
　　出郊
　　见风
　　宣王忧心
　　诗大雅旱既太甚涤涤山川旱魃为虐如惔如焚我心惮暑忧心如熏群公先正则不我闻
　　景公徳言
　　见星
　　日食思过
　　汉文帝二年十二月晦日食帝谓群臣曰人主不徳则天示之灾以戒不治朕下不能治育群生上以累三光之明不徳大矣其悉思朕之过失及知见之所不及以告朕
　　日食念愆
　　东汉光武建武七年三月晦日食帝避正殿不听事五日诏曰吾徳薄致灾谪见日月夫何言哉今方念愆庶消厥咎其令有司各脩职任奉遵法度惠兹元元百僚各上封事无有所讳其上书者不得言圣
　　痛心疾首
　　东汉和帝永元十二年诏曰比年不登百姓虚匮京师去冬无宿雪今春无㴻雨黎民流离困于道路朕痛心疾首靡知所济数诏有司务择良吏上下同心庶或有瘳
　　减膳停乐
　　唐髙宗总章元年四月彗星见于五车帝避正殿令中御减膳停乐仍令内外九品以上各上封事极言得失
　　彗见脩徳
　　唐太宗贞观八年星孛于虚危历氐馀百日帝访群臣虞世南对曰昔齐景公时彗见公问晏婴对曰公穿池沼畏不深起台榭畏不髙刑罚畏不重是以天见彗为戒景公惧而脩徳今愿陛下勿以功髙而自矜勿以太平乆而自骄彗虽见未足忧帝曰吾年十八举义兵二十四平天下未三十即大位故负而矜之轻天下士上天见变其为是乎吾何得不戒耶
　　彗出求言
　　宋真宗咸平之年彗出营室北吕端等言彗出之应当在齐鲁之分帝曰朕以天下为忧岂直一方耶甲午诏求直言避殿减膳凡囚徒老幼疾病及流以下聴赎杖以下释之彗遂灭
　　祀灵山
　　见雨
　　罢元会
　　唐宣宗大中八年春正月朔日食罢元会
　　安民恤物
　　宋太宗端拱二年彗出东井帝避正殿减常膳诏曰朕以身为牺牲焚于烈火亦未足以答谢天谴当与卿等审刑政之阙失思稼穑之艰难恤物安民以祈𤣥祐
　　克己洗心
　　宋哲宗元祐元年旱上曰自冬迄夏旱旸为虐生民嗷嗷无所控告永惟灾变之来盖不徒发非克己思过洗心脩徳其何以答谢天谴恊致太和公卿大夫其勉脩厥职共图消弭
　　百拜祷天
　　宋仁宗庆历二年五月大旱丁亥夜雨宰相章得象等入贺上曰昨夜朕忽闻㣲雷因起露立于庭仰天百拜以祷须㬰雨至朕及嫔御衣皆沾湿不敢避去移刻雨霁再拜而谢方敢升阶得象对曰非陛下至诚何以感动天地帝曰比欲下诏罪己避寝减膳又恐近于崇饰虚名不若夙夜精心密祷为善尔
　　四失罪己
　　宋髙宗建炎三年六月乆雨恒阴诏以四失罪己一曰昧经邦之大略二曰昧戡难之逺图三曰无绥人之徳四曰失驭臣之柄复诏郎官以上言阙政
　　乐闻阙失
　　见圣制
　　讲行阙政
　　宋理宗淳熙五年十二月太史奏来岁正旦日当食诏以是月二十一日避正殿减膳命百司讲行阙政凡可以消弭灾变者直言无隐
　　法祖
　　司马温公曰继体之君谨守祖宗成法茍不隳之以逸欲败之以谗谄则世世相承无有穷期
　　监于成宪
　　商书监于先王成宪其永无愆
　　绳其祖武
　　诗大雅昭兹来许绳其祖武于万斯年受天之祜
　　行汤之政
　　按盘庚阳甲之弟自祖乙都耿圯于河水欲迁都于殷大家世族安土重迁胥动浮言盘庚乃告谕诸侯大臣曰昔我髙后成汤与尔之先祖俱定天下法则可脩舎而弗勉何以成徳乃遂涉河南治亳行汤之政然后百姓攸宁殷道复兴诸侯来朝
　　缵文之绪
　　中庸武王纉太王王季文王之绪一戎衣而有天下
　　仪典
　　诗周颂仪式刑文王之典日靖四方
　　继序
　　周颂维予小子夙夜敬止於乎皇王继序思不忘
　　同符髙祖
　　东汉光武豁达大度同符髙祖
　　取法仁宗
　　宋国子监丞张戒上书几八千言高宗谓宰执曰戒言朕有仁宗守成之徳而不知太祖创业之志此言良是朕见仁宗在位四十二年徳洽民心至今天下诵之朕心仰慕如尧舜文武故当立政用人之事朕尝置在左右朝夕为法至于太祖以神武创业朕不及也
　　遵奉制度
　　东汉明帝约身率礼遵奉建武制度海内乂安四夷賔服有治平之风
　　遵行道徳
　　唐宪宗尝称太宗𤣥宗之盛谓近臣曰朕欲庶几二祖之道徳风烈不为宗庙羞何行而至此乎学士李绛对曰陛下诚能正身励己遵行道徳与大臣言敬而信无使小人参焉与贤者游亲而礼无使不肖与焉如是可与祖宗合徳号称中兴夫何逺之有
　　箧送御衣
　　东汉章帝尝幸南宫阅阴太后器服怆然动容乃留五时衣各一袭及常所御衣五十箧馀悉分赐诸王因赐东平王苍及琅琊王京书曰间飨卫士于南宫因阅旧时衣物惟王有孝友之徳今送光烈皇后假髻帛巾各一及衣一箧可时奉瞻以慰凯风寒泉之思又欲令后世子孙得见先人衣服之制按五时衣谓春青夏朱季夏黄秋白冬黒也
　　屏书政要
　　唐宣宗尝以太宗所撰金镜录授学士令狐绹使读之至乱未尝不任不肖治未尝不任忠贤上止之曰凡求致太平当以此言为首又书贞观政要于屏风每正色拱手而读之
　　绍继前烈
　　宋真宗谓儒臣曰朕念太祖太宗丕变衰俗崇尚斯文垂世教人实有深㫖朕谨遵圣训绍继前烈庶警学者先王成宪犹指诸掌孰曰难哉
　　尽行家法
　　宋哲宗嗣位日以进学为益吕大防上言自三代以后唯本朝百二十年中外无事盖由祖宗所立家法最善故也因疏其事亲事长治内待外戚尚俭勤身尚礼寛仁八法以进曰此皆祖宗家法所以致太平者陛下不须逺法前代但尽行家法足以治天下帝深然之
　　念虑在兹
　　元仁宗御嘉禧殿谓侍臣曰卿等以朕居位为乐朕惟太祖创业艰难世祖混一疆宇兢业守成恒惧莫能当天心绳祖武使万方百姓乐得其所朕念虑在兹卿等固不知也
　　顷刻不忘
　　元英宗尝御大安阁见太祖世祖遗衣皆以缣木绵为之重加补缀嗟叹良乆谓侍臣曰祖宗创业艰难服用节俭乃如此朕焉敢顷刻忘之
　　求贤
　　商书惟后非贤不乂惟贤非后不食说苑人君之欲平治天下而垂荣名者必尊贤而下士
　　辟四门
　　虞书月正元日舜格于文祖询于四岳辟四门明四目达四聪
　　用三宅
　　周书亦越成汤陟丕釐上帝之耿命乃用三有宅克即宅曰三有俊克即俊
　　聘于莘野
　　孟子曰伊尹耕于有莘之野乐尧舜之道汤三使人往聘之
　　遇于渭阳
　　见渭
　　命于夷宫
　　周宣王欲得国子之能导训诸侯者樊穆仲曰鲁侯孝公王曰何以对曰肃恭明神而敬事耇老赋事行刑必问于遗训而咨于故实不千所问不犯所咨王曰然则能训治其民矣乃命鲁孝公于夷宫
　　延于金台
　　燕昭王于易水东南筑黄金台以延天下之士按纲目昭王即位于破燕之后卑身厚币以招贤者问郭隗曰诚得贤士与之共国以雪先耻孤之愿也隗曰古之人君有以千金使㳙人求千里马者马已死买其骨五百金而还君怒㳙人曰死马且买之况生者乎马今至矣不期年而千里马至者三今王必欲致士先从隗始况贤于隗者岂逺千里哉王遂为隗筑宫而师事之于是乐毅自魏往邹衍自齐往剧辛自赵往士争趋燕
　　庭燎待士
　　齐桓公设庭燎为士之欲造见者期年而不至于是东野鄙人有以九九之术见者桓公曰九九何足以见乎对曰臣非以为足以见也臣闻主君设庭燎以待士期年而士不至夫主君天下贤君也四方之士皆以自论而不及君故不至也夫九九薄能耳而君犹礼之况贤于九九乎桓公曰善乃因礼之期月四方之士相携而至
　　蒲轮迎贤
　　汉武帝雅向儒术以赵绾为御史大夫王臧为郎中令二人荐其师申公上使使者奉安车蒲轮束帛加璧迎之既至以为大中大夫舎鲁邸
　　问于丙吉
　　汉丞相丙吉病笃帝自临问君即有不讳谁可代者吉辞谢曰群臣行能明主所知帝因固问吉顿首曰西河太守杜延年明于法度晓国家故事廷尉于定国执宪详平天下自以不冤太仆陈万年事母孝淳厚备于行止三人行能皆在臣右惟上察之帝以吉言为是
　　访于徳操
　　琅琊诸葛亮寓居襄阳隆中自比管乐先主访士于㐮阳司马徽徽曰儒生俗士岂识时务识时务者在乎俊杰此间自有伏龙凤雏备问为谁曰诸葛亮庞士元也徐庶亦曰诸葛孔明者卧龙也将军自枉驾顾之备遂造亮三往乃见按徳操徽表字也
　　遣诣公车
　　东汉光武建武七年诏曰比阴阳错谬日月薄蚀百姓有过在于一人其大赦天下公卿司隶州牧举贤良方正各一人遣诣公车朕将览试焉
　　可使绝国
　　汉武帝元封元年诏盖有非常之功必待非常之人故马或奔踶而致千里士或有负俗之累而立功名夫泛驾之马跅弛之士亦在御之而已其令州郡察吏民有茂材异等可为将相及使绝国者
　　䇿问贤良
　　汉武帝建元元年举贤良方正极谏之士上亲策问之广川董仲舒对策上善其言以为江都相
　　诏举孝廉
　　汉武帝元朔元年诏曰朕深诏执事兴廉举孝庶几成风今或至阖郡而不荐一人是化不下究而积行之君子壅于上闻也其议二千石不举者罪
　　依例进举
　　唐髙宗显庆三年帝谓侍臣曰四海之广唯在得贤卿等用人多存形迹䕶避亲知甚为不取昔祁奚举子古人以为美谈即使卿等儿侄有才须依例进举
　　录状奏闻
　　唐𤣥宗开元十四年敕天下官人百姓有精于经史道徳可尊工于著述文质兼美宜令本司本州长官指陈艺业录状奏闻
　　试士集英
　　宋神宗时同知贡举吕公著在贡院中密奏言天子临轩策士而用诗赋非举贤求治之意乞自宸衷以咨访治道至是上御集英殿试进士遂专用策赐叶祖洽以下三百人及第出身
　　试士崇政
　　宋太祖雍熙中亲试礼部贡士四百九十七人于崇政殿始分三甲锡宴于琼林苑进士及第一人授节度推官宠之以诗遂为定制帝谓侍臣曰朕亲选多士殆若饥渇召见临问观其才技而用之庶野无遗贤
　　世家勿嫌
　　宋英宗谓辅臣曰馆阁所以育俊才比欲选人出使无可者岂乏才耶又曰卿等为朕各举才行兼善者数人虽亲戚世家勿嫌朕当亲阅可否
　　员数不限
　　宋髙宗谓宰执曰朕思安民之道无过择监司郡守可令侍从公举仍不限员数中书置籍朕亦书之屏风置诸左右
　　不拘资格
　　金世宗一日谓宰臣曰今之用人太拘资格何能得人张汝霖曰不拘资格所以待非常之才帝曰昔崔祐甫为相未逾年荐八百人岂皆非常才耶
　　必后文辞
　　元仁宗与宰相李孟论用人之方孟曰汉唐宋以来科举一途得人为盛今欲兴天下贤能如以科举取之犹胜于多门而进之然必先徳行经术而后文辞乃可得真材也帝深然其言
　　仁民
　　周濓溪曰圣人在上以仁育万民以义正万民真希元曰人君为天下民物之主痒疴疾痛孰非同体故君道必主于仁而为仁必极其至
　　加志
　　史云唐尧存心于天下加志于穷民一民饥则曰我饥之也一民寒则曰我寒之也一民有罪则曰我陷之也故不赏而民劝不罚而民治
　　恤功
　　周书乃命三后恤功于民伯夷降典折民惟刑禹平水土主名山川稷降播种农殖嘉榖三后成功惟殷于民
　　泣罪人
　　禹受舜禅出见罪人下车问而泣之左右曰罪人不顺道君王何为痛之王曰尧舜之人皆以尧舜之心为心我为君百姓各以其心为心是以痛之
　　葬枯骨
　　新序周文王作灵台掘地得死人骨王曰更葬之吏曰此无主矣文王曰有天下者天下之主有一国者一国之主寡人固其主矣以衣棺葬之天下闻之曰西伯泽及枯骨况于人乎
　　除苛法
　　见圣治
　　除肉刑
　　汉文帝时齐太仓令有罪当刑其女缇萦上书愿没入为官婢赎父刑罪上怜其意乃下诏曰夫刑至断支体刻肌肤终身不息何其刑之痛而不徳也岂为民父母之意哉其除肉刑
　　议赈贷
　　见春
　　问疾苦
　　汉昭帝始元二年遣吏行郡国举贤良问民疾苦
　　有亲䘮者勿繇
　　汉宣帝地节四年诏曰百姓遭凶而繇使不得葬伤孝子心自今有大父母父母䘮者勿繇使得送终以尽子道
　　无家属者给榖
　　东汉光武建武六年诏水旱蝗虫为灾人用困乏无以自赡恻然悯之其命郡国有谷者给廪髙年鳏寡孤独及笃废无家属贫不能自存者如律
　　全活流民
　　汉成帝鸿嘉四年水旱为灾闗东流徙者众诏遣使者循行郡国被灾十四以上民赀不满三万勿出租赋逋负未入皆勿收流民欲入闗者务有以全活之
　　廪给婴儿
　　东汉章帝元和二年诏婴儿无亲属者及无子不能养者廪给之
　　葬战士
　　唐太宗贞观五年以金帛赐突厥赎回男女八万口又遣使诣髙丽葬战士十九年赎诸军所虏髙丽民一万四千口
　　纵死囚
　　唐太宗亲录系囚见应死者悯之纵使归家仍敕天下死囚皆纵遣至期来诣京师至是九月去岁所纵天下死囚凡三百九十人无人督帅皆如期自诣朝堂无一人亡匿者上皆赦之贞观中尝诏收瘗隋末暴骸
　　欲人富贵
　　唐太宗尝谓侍臣曰国以人为本人以食为命若禾黍不收则兆庶非国家所有朕尝欲天下之人皆富贵惟省徭役薄赋敛令比屋之人恣其耕稼如此则富矣敦行礼让使人少敬长妻敬夫如此则贵矣令天下皆然朕不听管弦不从田猎乐在其中矣
　　问政寛猛
　　唐徳宗问政之寛猛孰先权徳舆对曰唐承隋苛虐以仁厚为先帝曰诚如公言
　　禁笞背刑
　　唐太宗览明堂针炙图人五脏之系咸附于背诏自今毋得笞囚背
　　定折杖法
　　宋太祖注意刑辟尝读二典叹曰尧舜之罪四凶止从投窜何近代法网之密耶故定为折杖法以递减流徒杖笞之刑自开宝以来犯大辟非情理深害者多得贷死惟赃吏弃市则未尝贳
　　出米贷饥
　　五代周世宗时淮南饥命以米贷之或曰民贫恐不能偿世宗曰民吾子也安有子倒悬而父不为之解哉安在责其必偿也
　　和药疗疾
　　宋仁宗时京师大疫帝出犀角二株付太医局和药赐贫民其一通天犀也内侍请留以为御带帝曰以为朕带孰若为药以疗民疾立命碎
　　置园养穷民
　　梁武帝普通二年置孤独园以养穷民
　　给田养流民
　　宋仁宗天圣七年契丹饥流民至境上帝曰皆吾赤子也诏给唐都州闲田以养之仍令所过给食
　　赐粥赈饥
　　宋太祖建隆元年岁大饥上遣使诣城门赐粥以赈饥民
　　出钱助籴
　　宋仁宗嘉祐七年诏天下常平仓多所移用而不足以支凶年其令内藏库三司共出缗钱一百万下诸路助籴之
　　置常平仓
　　宋太祖时京城榖贱上遣使増价籴贮之俟岁饥则减价粜名曰常平仓
　　置广惠仓
　　宋仁宗嘉祐二年诏诸州置广惠仓初天子没入户绝田官自鬻之至是韩琦请留勿鬻募人耕而收其租别为仓贮之以给州县之老幼贫疾不能自存者谓之广惠仓








　　山堂肆考卷三十四
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