山堂肆考_(四库全书本)/卷148 中华文库

　　钦定四库全书
　　山堂肆考卷一百四十八　明　彭大翼　撰道教
　　道士
　　大霄琅书经人行大道号曰道士又曰链师曰羽客又曰黄冠子宋太祖禁道士不得畜妻孥前此皆有妻室至是始与僧同禁
　　幽逸
　　楼观本记周穆王尚神仙因尹真人轨草制楼观遂召幽逸之人置为道士
　　髙𤣥
　　三洞道科道士有五一天真道士髙𤣥真人之流也二神仙道士杜冲尹轨之例也三山居道士许由巢父之比也四出家道士宋伦彭谌之匹也五在家道士黄琼篯铿之伦也
　　玉局
　　成都有玉局观东汉永寿元年李老君与张道陵至此有局脚玉床自地而出老君升坐为道陵说南北斗经既去而座隐洞中因成洞穴故以玉局名之
　　金门
　　南唐保大中宠泉州道士谭紫霄得以出入金门号金门羽客又宋永嘉人林灵素以方术得幸徽宗亦赐号金门羽客一日侍宴太清楼下见元祐党碑灵素稽首上怪问之对曰碑上姓名皆天上星宿臣敢不稽首为诗云苏黄不作文章客童蔡翻为社稷臣三十年来无定论不知奸党是何人
　　署位
　　太上丹简墨录经凡道士受法位至真一太一素劵之号可署先生之位
　　练符
　　灵宝五练经昔赤明天中道士郑仁安功德未满于长桑北戎之阿𤣥和先生于此五练生尸之符郁然而起为上宫南帝老君
　　服气錬形
　　白氏六帖斋心受箓服气錬形暑不流汗冬不挟纩肤体颜色冰清玉温未识者望之疑为神仙中人也
　　杜祸兴福
　　陆法师曰凡道士以道德为父神明为母清净为师太和为友大戒三百以杜未兆之祸威仪三千以兴自然之福
　　守庚申
　　洛中记道士程紫霄有朝士夜会终南太乙观拉师共守庚申师作诗云不守庚申亦不疑此心良与道相依玉皇已自知行止任汝三彭说是非酉阳杂俎凡庚申日三尸言人过于天帝七守庚申三尸㓕三守庚申三尸伏按三彭者三尸之姓谓彭质彭矫彭居也凡学仙者先绝三尸故柳子有骂三尸文
　　醮星宿
　　谭紫霄有道术能醮星宿踏歩魁罡禁沮鬼魅南唐主至建康赐之道号阶以金紫皆不受金陵既下紫霄无疾而卒人谓之尸解
　　赠鹅
　　仙𫝊拾遗道士管霄霞笼红鹅一双遗王羲之请书黄庭经曰此鹅乃仙鹅也后果飞升去按埤雅鹅善转旋其项古之学书者法以动腕故羲之好鹅
　　索象
　　续博物志唐李德裕好饵雄朱有道士李终南笑曰此是世间凡火服之反促寿因出一玉象状如拳曰此可求勾漏莹彻者为饵燃香致象鼻下勿令妇人鸡犬见之三五日象自服之即复吐出乃可服此火玉太阳之精凝结已三万年以相公好道因以奉借又出金象云此是雌者贵其相伴不尔玉象飞去德裕服之颜面愈少乃于都下采聘名姝至百不止由是象砂不复吐后南迁再遇道士道士怒甚索二象是夕风雨涛瀬并作二象如团火自然飞出德裕于朱崖
　　种五果
　　真诰秦孝王时道士周大宾住句曲山下种五果
　　种三花
　　脩真说汉有道士自外国将贝多于于嵩山下种之一年三花白色香美李白诗相思为折三花树
　　东园公
　　祛感论山居道士王倪善卷东园公甪里先生之类是也东园公等姓名俱见隐士
　　西门惠
　　汉书道士西门君惠知王莽将终刘氏复为天子按西门姓君惠名
　　给戸
　　楼观本记平王东迁洛邑又置道士七人汉明帝永平五年置三十七人晋惠帝度四十九人给户三百后魏武帝为九州置坛又度三十五人文帝幸雍谒陈炽法师置道士五十人
　　赐湖
　　见湖
　　烧香
　　江表𫝊道士于吉琅琊人孙䇿平江东忌而欲杀之诸将皆劝勿杀䇿曰昔南阳张津为交州刺史舍前圣典训废汉家法律尝以绛帊䝉头鼓琴烧香读邪俗道书云以助化卒为南夷所杀此甚无益诸君伹未悟耳
　　吞奕
　　舒城人崔之道为真源宫道士尝见二仙人对奕与一奕子令之道吞之后尸解
　　乞长生诀
　　六帖紫阳真人周义山闻有药先生得道在䝉山能读龙峤经乃追寻之遇羡门子髙再拜乞长生诀羡门子髙曰汝名在丹䑓玉室何忧不仙
　　合大还丹
　　旧史唐髙宗令刘道士合大还丹成而上之及卒唯有空皮而背开拆如蝉蜕真仙传有小还丹大还丹大还丹者言其九转循环也
　　诣谒光庭
　　蜀有道士诣紫极宫谒杜光庭朝夕饮醉惟唱感庭秋词一夕列筵二青衣童立侍及光庭款户乃令二童收拾筵具折叠之随手而小又将二童合为一处可寸许悉纳冠中启户已不见矣按光庭唐缙云人咸通中进取不利入天台山学道应制为道门领袖僖宗时从幸兴元后隐青城山蜀王建封为广成先生
　　相识师服
　　转文公云衡山道士轩辕弥明自衡山来旧与刘师服进士衡湘中相识将过太白知师服在京夜扺其居有校书郎侯喜新有能诗声夜与刘作诗弥明在其侧白须黑面长颈而髙结喉喉中又作楚语视之若无人忽轩衣张睂指炉中石鼎谓喜曰子能与我赋此乎刘援笔题其首二句次𫝊于喜道士哑然笑曰吾不解世俗书子为我书吾句因髙吟曰龙头缩菌蠢豕腹涨彭亨有似讥二子又云时于蚯蚓窍㣲作苍蝇声皆脱颖含讥讽二子思竭起谢曰尊师非人也某伏矣愿为弟子
　　寓形人间
　　蒋防文云鹤骨松貌泉停谷虚寓形人间天地无累与扶桑公陶隐君遥为师友矣
　　寄迹法中
　　韩文公送张道士序张道士嵩髙之有道者通古今学有文武长才寄迹老子法中为道士以养其亲九年闻朝廷将治东方诸侯贡赋之不如法者三献书不报长揖而去
　　篆八字
　　北梦琐言后唐清㤗中道士庞式于嵩阳观聚课有薛学士者因上山樵采见道士五人曵轻罗羽帔身长大欲携同去薛辞之乃褫其襂背上朱一行八字道士乘虚而去薛归观话其事无有识其篆者
　　隔两尘
　　呉人丁约隐于卒伍韦子威师事之三日辞去约谓子威曰郎君得道尚隔两尘言子威尚有两世尘縁未满也儒谓之世释谓之劫道谓之尘
　　拥琴
　　列仙传稷丘公者㤗山下道士汉武帝东巡狩乃冠章甫衣黄衣拥琴来迎帝曰勿上上必伤指帝上左指折帝为丘公立祠
　　得剑
　　龙㳺崇信宫道士酆去奢刘宋初隐于处州之邜山一年天人谓曰石下有天师佩剑去奢修炼三年果得之乃得道仙去
　　歩虚声
　　异苑记陈思王㳺鱼山闻空里有诵经声清逺寥亮因使解音者写之为神仙之声道士效之作歩虚声王建诗曰道士写将行气法家童授与歩虚词
　　回风术
　　俞灵璝河间人入衡山九真观修道十馀年南岳赤君授以回风术行之二十年能坐见天下事如在掌中
　　养鸡
　　万州城南有道士年九十九自言交趾人因渡海船坏结庵于此养一鸡大如倒挂子日置枕中啼即梦觉又畜一胡孙小于虾蟆以线系几案间道士饭已即登几食其馀又有龟状如钱置合中时使出戏衣褶间僧惠洪见之戏曰公小人国中引道人也
　　画牛
　　处州道士范子珉嗜酒落魄谭人意外事多奇中善画牛往访郡人钱竿曰负公画四轴故来相偿画成𫤌然就逝将敛得片纸于席间书曰庚申日天帝召范子珉盖其亡日也
　　讲还元篇
　　张无梦永嘉开元观羽士也宋真宗召对无梦讲易谦卦上问独讲谦卦何也对曰方大有时宜守之以谦复命讲还元篇敷对详明真宗大恱赐以诗宠其还山
　　诵度人经
　　道士章思廉居遂昌寿光宫诵度人经有悟遂黙不语逾四十年预言休咎多验
　　凿地得书
　　见后身
　　入殿闻鼓
　　五代张荐明为道士髙祖召见延入内殿闻宫中奏时鼓荐明曰陛下闻鼓乎其声一而已五声十二律鼓无一焉然和之者鼓也
　　法喜㸃易
　　叶法喜处州人唐明皇赠诗青溪道士人不识上天下天鹤一只洞门深锁碧窗寒滴露研朱㸃周易
　　南公识数
　　徐广曰南公楚人善言阴阳虞喜志林南公道士也识兴废之数知亡秦者必楚也
　　仿三身
　　朱子语录道家之学出于老子其所谓三清盖仿释氏三身而为之尔释氏所谓三身法身者释迦之性也报身者释迦之德业也肉身者释迦之真身而实有之也今之宗其教者遂分为三像而并列之则既失其指矣而道家之徒欲仿其所为遂尊老子为三清曰玉清元始天尊上清太上道君太清太上老君而昊天上帝反坐其下悖戾莫甚且玉清元始天尊既非老子之法身上清太上道君又非老子之报身设有三像又非与老子为一而老子又自为太清太上老君盖仿释氏之失而又失之者矣
　　遵三景
　　太上八素真经凡道士遵三景称三景弟子已度三人得称三景法师黄庭经有三景谓内景中景外景也
　　隠天台山
　　唐睿宗景云中召天台山道士司马承祯问以阴阳术数对曰道者损之又损以至于无为安肯劳心以学术数乎上曰理身无为则髙矣如理国乎对曰国犹身也顺物自然而心无所私则天下理矣上叹曰广成之言无以过也
　　主天庆观
　　安阳人李志方金宣宗时为户部令史中原多故弃官隐隆虑山坐錬乆之号重𤣥子尝主天庆观有万鹤绕坛之异平生不作诗惟羽化时留颂曰四大既还本一灵方到家白云归洞府明月落栖霞投笔而逝
　　崖山见丁谓
　　见贬谪
　　吉阳逢赵鼎
　　金明县道士自称白云片鹤宋宣和初㳺汴见赵鼎大呼曰中兴名相人惊异之他日又遇鼎曰吉阳相逢后鼎绍兴五年为相有重名晚窜吉阳忽与白云相见白云曰忆畴昔之言乎公将归矣未几鼎果卒又宋张咏尝逰京师于封丘门逆旅遇一道士与饮至醉咏曰不知姓名异日何以相识道士曰我神和子也异日见子于成都后咏守成都始异其言尝以物色访之弗得后见天庆观院堂壁上画像一道人肖逆旅所见视其题曰神和子咏怅然自失按神和子姓屈突名无为五代人
　　赐号
　　元魏世祖赐冦谦之天师之号唐𤣥宗赐李含光曰𤣥静先生宋真宗赐陈抟希夷先生神宗赐张噩为冲靖处士
　　赐谥
　　梁陶𢎞景卒赐谥正白先生道士有谥自𢎞景始
　　命官
　　唐髙宗时赐叶静能入直翰林为国子监祭酒中宗时墨敕郑思普为秘书监𤣥宗时授叶法喜银青光禄大夫鸿胪卿按法喜乃静能侄孙
　　封公
　　后周武帝时道士卫元嵩封蜀郡公唐𤣥宗时叶法喜封越国公
　　赐衣
　　唐中宗神龙初加道士叶静能金紫之阶而未颁紫衣至代宗时李泌立大功李辅国将不利之泌乞为道士上赐以紫衣其后道士赐紫自泌始也
　　给牌
　　宋天禧中诏内出圣祖神化金宝牌分给在京宫观及外州名山圣迹之处面文曰玉清昭应宫成天尊万寿皆文曰永镇福地诸郡道正副掌之又道士召将用令牌按援神契周礼牙璋以起军旅汉置铜虎符上圆下方刻五牙文若垂露状背文作一坐虎铭其旁曰如古牙璋作虎符今令牌即其法也
　　符箓
　　黄帝出军决帝讨蚩尤梦西王母遣人以符授之帝寤立坛而请有𤣥龟衔符从水中出置之坛中道家符箓始此人君诣道坛受符箓始于南北朝魏宋赵清献有奏状乞勘寿星观道士王守和授符录及登坛作法希求金帛惑乱风俗等事
　　香灯
　　援神契古者祭祀有燔燎至汉武帝祀太乙始用香灯又道法划地为狱以米为界后世道家铺灯用米本此
　　置阶
　　宋哲宗时置道偕凡二十六级道者有阶始此
　　给俸
　　宋哲宗始给道士俸道士有俸始此
　　女道士
　　金仙
　　唐景云元年睿宗第八女西成公主出家为女冠二年改封为金仙
　　玉真
　　睿宗第九女昌隆公主与西成并出家为女冠二年改封为玉真
　　飧花绝粒
　　唐颜真卿麻姑坛记自麻姑发迹于兹岭南真遗坛于龟原花姑表异于井山今女道士黎琼仙年八十而容色益少曾妙行梦琼仙而飧花绝粒
　　敲磬进筝
　　唐项斯送宫人入道诗愿随仙女董双成王母前头作伴行初戴玉冠多误拜欲辞金殿别称名将敲碧落新斋磬却进昭阳旧赐筝日暮焚香绕坛上步虚尤作按歌声
　　泛海求师
　　续仙𫝊蜀女真谢自然果州南充人泛海将诣蓬莱求师为风飘至一处见道人指言天台司马子㣲名在丹䑓身居赤城真良师也蓬莱隔弱水三万里非舟楫可行非飞仙无以到自然乃回求子㣲受度后于唐贞元十年金泉山白日上升
　　陞座演诀
　　韩愈华山女诗华山女儿家奉道欲驱异教归仙灵洗妆拭面着冠帔白咽红颊长眉青遂来陞座演真诀观门不许人开扃
　　特异阳䑓
　　李白送女道士禇三清逰南岳诗呉江女道士头戴莲花巾霓衣不湿雨特异阳䑓神足下逺逰履凌波生素尘倦寻向南岳应见魏夫人
　　不惭弄玉
　　苏东坡题唐玉真公主修道处不惭弄玉骑丹鳯应逐嫦娥驾老蟾

　　山堂肆考卷一百四十八