山堂肆考_(四库全书本)/卷217 中华文库

　　钦定四库全书
　　山堂肆考卷二百十七　　明　彭大翼　撰毛虫
　　麒麟
　　大戴礼毛虫三百六十而麒麟为之长说文牝曰麒牡曰麟牡鸣曰逰圣牝鸣曰归和春鸣曰扶㓜秋鸣曰养绥埤雅独谓牡麒牝麟阴主吝啬故牝曰麟也俟更详之春秋感精符王者不刳胎不破卵则麒麟出于郊孙卿子曰王者好生恶杀则麟游于野或云麟有角麒似麟而无角宋均曰麒麟色青黄
　　在囿
　　尚书中𠉀黄帝时麒麟在囿
　　在郊
　　汉武帝纪周成康时麒麟在郊薮
　　母系其角
　　拾遗记孔子生之先有麟吐玉书于阙里人家云水精之子系衰周而素王母徴在以绣绂系其角及夫子将终抱麟解绂而泣
　　儿伤其足
　　搜神记孔子夜梦刍儿捶麟伤前左足束薪而覆之孔子曰儿来汝为谁儿曰吾姓赤松字时侨名受纪孔子曰汝有所见乎曰吾见一兽如麇羊头上有角其末有肉方以是西走孔子发薪下麟视之麟向孔子𫎇其耳吐书三卷孔子精而读之
　　五行之精
　　蔡邕月令章句麟生扵火逰扵土故修其母而致其子五行之粹精也春秋保乾图岁星散为麟鹖冠子曰麟者𤣥枵之精春秋孔演图麟木精也鬬则日无光
　　四灵之首
　　白帖麒麟四灵之首百兽之先
　　牛尾麇身
　　尔雅麟麇身牛尾一角盖麟似麇圆顶一角
　　狼头马足
　　晋中兴徴祥记麟麇身牛尾狼头马足
　　获大野
　　左哀十四年西狩于大野叔孙氏之车子锄商获麟以为不祥赐虞人仲尼观之曰麟也然后取之
　　贡九真
　　汉宣帝时九真国贡麟
　　五蹄
　　汉武帝元朔九年幸雍祠五畤获白麟一角五蹄又得木枝旁出辄复合上异之终军对曰野兽并角明同根也众枝内附示无外也殆将有解编髪削左衽袭冠𢃄要衣裳而𫎇化者由是改元元狩后赵佗及匈奴王率众来降
　　一角
　　春秋感精符麟一角明海内共一主也
　　居不群
　　广雅麟者含仁懐义行歩中规折旋中矩㳺必择土审而后处不履生虫不折生草不群居不旅行不犯陷阱不罹网罗
　　武不用
　　埤雅角端有肉示有武而不用也
　　冒黎解
　　韩文公获麟解麟之为灵昭昭也咏于诗书于春秋杂出于传记百家之书虽妇人女子皆知其为祥也
　　山谷赞
　　黄山谷麟趾赞麟有趾而不踶仁㢤麟哉有四足而不抵仁哉麟哉今之人一朝之忿以触人灭身辱亲呜呼人中有兽兽中有人
　　驺虞
　　山海经驺虞五彩毕具尾长于身乘之日行千里应信
　　埤雅驺虞白虎黒文西方之兽也王者有至信之徳则应不践生草食自死之肉传谓白虎仁即此是也
　　好仁
　　郁离子曰西方有兽斑文而象虎名曰驺虞其性好仁故出则天下偃武
　　义兽
　　埤雅驺虞其色见于白其文见于黒又义兽也而名之曰虎则正宜以杀为事今反不履生草食自死之肉盖仁之至也
　　怪兽
　　尚书大传文王囚羑里散宜生取怪兽献纣以赎其身名曰驺虞又司马相如封禅书般般之兽乐君之囿
　　鹿随
　　白帖前蜀永平三年驺虞见壁山有二鹿随之
　　虎从
　　白帖宋元嘉二十六年琅琊有虎从驺虞
　　虎
　　格物论虎属阳状如猫而大如黄牛黒章钩爪锯牙舌大于掌生倒刺须硬尖而光夜视一目放光一目㸔物猎人𠉀而射之光坠于地成白石两胁间及尾端皆有骨如乙字长一二寸许者是其威也破肉取之可得能令人有威虎横行而妥尾其怒而吼也声如雷百兽为之震恐而风从之生矣虎一生止一乳一乳必双所谓虎不再交是也死必靠木及岩石未尝仆地一名大虫
　　啸则风生
　　淮南子曰虎啸而谷风生本草衍义风之从虎者盖风木也虎金也木受金制安得不从故啸则风生自然之理也
　　交则月晕
　　杂爼虎交而月晕
　　山君
　　说文虎山兽之君风俗通虎者阳物百兽之长
　　虞吏
　　金楼子曰寅日山中称虞吏者虎也
　　食牛
　　尸子曰虎豹之驹虽未成文已有食牛之气
　　伏狗
　　韩子曰虎之所以能伏狗者爪牙也使虎释其爪牙而使狗用之则虎反伏于狗矣
　　袒裼暴虎
　　见勇敢
　　瞋目视虎
　　烈士传秦召魏公子无忌不行使朱亥奉璧一双秦王大怒将亥着虎圏中亥瞋目视虎眦裂血出溅虎虎终不敢动
　　养虎之法
　　列子曰周宣王之牧正有梁鸯者能养野禽兽令毛丘园𫝊之鸯曰且一言我养虎之法顺之则喜逆之则怒此有血气者之性也然喜怒岂妄发哉皆逆之所犯也夫食虎者不敢以生物与之为其杀之之怒也不敢以全物与之为其碎之之怒也
　　刺虎之术
　　春秋后语秦恵王谓陈轸曰韩魏相攻期年不解或谓寡人救之便或谓勿救便子为寡人计之轸曰昔卞庄子刺虎管竖子止之曰两虎方食牛牛甘必争争必鬬鬬则大者伤小者死从伤而刺之一举必有双虎之功庄子从之果获两虎
　　刻虎㸃睛
　　拾遗记始皇三年画工名列裔刻两白玉虎其毛如生不㸃睛始皇使馀工夜㸃之化成虎去明年南郡献白虎二视之乃玉虎也
　　叱虎弭耳
　　琐语周王欲杀太子宜臼立伯服释虎使执之宜臼叱之虎辄弭耳而服
　　蹈尾
　　周书心之忧危若蹈虎尾
　　编须
　　庄子盗跖篇孔子遇柳下季季曰今者阙然数日不见车马有行色得㣲往见跖耶孔子仰天而叹曰然下季曰得无逆汝意若前乎孔子曰然丘所谓无病而自灸也疾走料虎头编虎须几不脱虎口㢤
　　奋冲破
　　埤雅虎奋冲破又能画地卜食盖蛇盘向壬鹊巢背岁燕伏戊巳虎奋冲破此鸟兽之所以灵也
　　观奇偶
　　类从虎行以爪坼地观奇偶而行今人画地观奇偶者曰虎卜云
　　恶触已讳
　　风俗通俗传虎本南郡李氏翁所化人呼为李耳则喜呼斑便怒又方言陈魏宋楚之间谓之李父江淮南楚之间谓之李耳注云虎食物值耳即止以触其讳故也
　　不食妇阴
　　东吴都卬曰宋乡先生范文穆公爱谈虎事尝构一轩榜曰说虎轩予斋居无事客有谈及此者因举旧闻一二以资博识虎类能识人气未至百歩辄伏而⿰声震山谷须㬰奋跃抟人人有勇者不为之动虎止而坐逡巡弭耳而去又虎骨甚异虽咫尺浅草能伏身不露及其虓然作声则嵬然大矣又虎不食小儿儿痴不知虎之可惧故不得而食兼不食醉人必坐守以俟其醒非俟其醒俟其惧也又人或罹虎口其神魂被虎所役往往为之前导凡今人死扵虎者衣服巾履皆别置于地非虎之威能使自解是鬼之为也俗谓之伥鬼又虎饥则果实兼啖不特兽也凡食男子必自势起妇人必自乳起惟不食妇人之阴或遇之者当作势与敌而屡退引至曲路即可避去盖虎不行曲路故也又虎食犬则醉犬虎之酒也
　　狐假其威
　　春秋后语楚王问群臣曰北方之民畏昭奚恤何如江乙对曰虎求百兽食之得狐狐曰子无啖我天帝命我长百兽子以我不信我为子先子随我后观百兽见我能无走乎虎随狐而行百兽见皆走虎不知兽之畏已反以为畏狐也今王地方五千里带甲百万而任之于奚恤然北方非畏奚恤实畏王之甲兵
　　麂告所在
　　埤雅鸠食桑椹则醉猫食薄荷则醉虎食狗则醉今虎所在麂必鸣以告又淮南子曰猬使虎申蛇令豹止各有所制也
　　助祭
　　王子安城记后汉人都区宝者居父丧邻人格虎走趋其庐中即以簔衣覆藏之邻人寻迹问宝曰虎岂有可念而藏之乎后此虎送禽兽至若助祭然宝由是知名
　　卫丧
　　陈留耆旧传王业字子香为荆州刺史有徳政卒于支江有三白虎低头曵尾宿卫其䘮及䘮去逾州境忽然不见
　　石䖍㧞箭
　　世说桓石虔为儿时从父征西猎有虎被数箭伏在地诸将请虔曰恶郎能㧞虎箭否石虔至虎边拔一箭虎跳虔亦跳髙于虎虎还伏䖍复拔一箭
　　裴旻堕弓
　　唐裴旻守北平善射一日得虎三十一父老曰此彪也稍北有真虎遇之必败旻怒跃马趋之有虎小而猛据地大吼旻马辟易弓矢堕落自是不复射虎李翺有裴将射虎图讃
　　杨香救父
　　孝子𫝊杨香父为虎所噬香忿抟之父得免又杨丰为虎所噬有女年十四手无刀刃直扼虎头以免父难
　　锺傅戒儿
　　唐锺傅少时醉遇虎与鬬虎搏其肩傅亦持虎不置㑹人斩虎得免既贵悔之戒诸子曰士尚智与谋勿效吾暴虎也
　　魏文受禅
　　魏略文帝将受禅郡国奏白虎二十七见
　　范寻决讼
　　异苑扶南王范寻常畜生虎及鳄鱼若有讼未知曲直便投于鱼虎鱼虎不噬则有理秽貊之人祭虎为神良有以也
　　献鹿
　　白帖晋郭文至孝尝有虎张口向文文视其口有横骨乃以手探去之至明日乃衔一鹿献于堂前
　　争羊
　　商氏世说商亮字子华少学公羊年十四举孝廉到阳城遇两虎争一羊亮乃按剑瞑目斩断羊腹虎各以其半去
　　入观
　　𫝊异志天宝中河南缑氏县仙鹤观毎年九月二日夜有一道士得仙其夜皆不为扃户以求上升之应后张竭忠摄令疑之至时乃令二勇者持兵器潜觇之至三更后见一黒虎入仙鹤观衔一道士出二人射之不中弃而去竭忠申府请弓矢大猎于太子陵东石穴中格杀数虎其间金箓玉简及冠帔人髪甚多
　　蹲宫
　　吴越备史钱王镠以锦城有兵寇命闾丘方建下元金箓斋于东府龙瑞宫有黒虎一蹲宫前醮罢遂不见
　　放市
　　管子曰桀之时女乐三万人放虎于市观其惊骇以为戏
　　负嵎
　　孟子曰虎负嵎莫之敢撄
　　蒙比败师
　　左庄十年齐宋师次于郎公子偃自雩门窃出𫎇皋比而先犯之大败宋师按皋比即虎皮也
　　烧皮愈疾
　　风俗通人卒得病烧虎皮饮之即愈或以皮系之衣服亦可避恶
　　以头作枕
　　西京杂记李广猎𡨋山之北见卧虎一矢毙之以头为枕示服猛也又铸铜象其形为溲器示厌辱之意
　　以鼻悬门
　　河图悬虎鼻于门上周一年取烧作屑与妇人饮之二月中便有孕生贵子勿令人知亦勿令妇见之
　　泰山妇哀
　　礼檀弓孔子过泰山侧有妇人哭于墓者而哀夫子感而听之使子贡问之曰子之哭也一似重有忧者对曰然昔者吾舅死于虎吾夫又死于虎今吾子又死焉夫子曰何为不去曰无苛政子曰小子识之苛政甚于猛虎也
　　东海公术
　　西京杂记东海人黄公少善为幻秦末有白虎见东海诏遣黄公以赤刀往厌之及衰老饮酒过度术既不行遂为虎所食
　　李禹下圏
　　汉书李禹有勇气上召使刺虎悬累下圏中未至地有诏引出之禹以劔斫绝累欲以刺虎上壮之
　　王戎观栏
　　见神童
　　欲逐逐
　　易頥卦虎视眈眈其欲逐逐
　　文般般
　　考异邮三九二十七日阳气成故虎七月而生阳立于七故虎首尾长七尺般文者阴阳杂也
　　角生
　　类从虎一千年角生
　　色变
　　抱朴子曰虎寿千岁五百岁毛色变白
　　化虎兄
　　淮南子曰牛哀病七日化为虎其兄启户而入虎而杀之方其为虎不知其尝为人也方其为人不知其且为虎也
　　化虎食民
　　述异记汉宣城太守封邵一日忽化为虎食郡民谚曰无作封使君生不能治民反食民又虎化为人好着紫葛衣足无踵侯鲭录虎化人惟尾不化须焚去之乃成人
　　入宰臣庙
　　唐五行志大历四年虎入京师长寿坊宰臣元载家庙射杀之
　　到石人山
　　杂爼寻阳山上有石人髙丈馀虎至此辄到石人前
　　猛虎行
　　唐李贺韩愈张籍俱有猛虎行
　　获虎颂
　　符载有畋获虎颂
　　豹〈附獬豸〉
　　埤雅豹花如钱黒而小于虎格物论豹毛赤黄其文黒如钱而中空比比相次诗䟽毛赤而文黒谓之赤豹毛白而文黒谓之白豹
　　君子豹变
　　易革卦君子豹变其文蔚也尔雅西方之美有文蔚之皮焉
　　大夫豹饰
　　管子曰上大夫豹饰列大夫豹襜此齐一时之数非古也
　　执皮作䞇
　　周礼春官以禽作六贽以等诸臣孤执皮币注云天子之孤以虎皮取其文炳也公之孤以豹皮取其文蔚也皮帛者谓束帛而加以皮云
　　为枕辟邪
　　五行志韦后妺尝为豹枕以辟邪
　　守窟
　　博物志豹死守窟
　　首山
　　广志狐死首丘豹死首山言不忘本也
　　毛成文
　　见雾
　　皮有罪
　　韩子曰狄人献𤣥豹于秦文公文公受皮而叹曰此以皮之美自以为罪者也
　　阱中揺尾
　　汉书虎豹在山百兽震恐及在阱槛之中揺尾而求食积威约之渐也
　　管中见斑
　　见博塞
　　食牛
　　见虎
　　生马
　　埤雅豹一名程列子曰程生马古诗谓饿狼食不足饥豹食有馀言狼贪豹廉有所程度而食故名程
　　留皮
　　五代王彦章谓人曰豹死留皮人死留名
　　煮胎
　　杜牧诗归来煮豹胎按胎味极美盖腥唇豹胎天下之至味也
　　即谷多𤣥
　　孙氏瑞应图幽州即谷山多𤣥豹
　　屠州有黒
　　汲周书屠州有黒豹
　　奇兽〈已下獬豸〉
　　格物论獬豸神奇之兽状如羊而一角青色四足性忠直一名任法兽也
　　神羊
　　杂爼唐𤣥宗时富平县奏产一神羊肉角当顶有白毛议者以为獬豸
　　尧帐
　　田俅子曰尧时有獬豸缉其毛为帝帐
　　楚冠
　　见侍御史
　　处山泽食松柏
　　说文黄帝时有遗以獬豸者帝问何食何处曰豸夏处山泽冬食松柏
　　知曲直识邪佞
　　论衡獬豸一角羊也知曲直识邪佞神异经性忠而触邪东北方之兽也故今立狱皆东北向依所在也又云见人鬬触不直者闻人争咋不正者
　　狮〈附貘〉
　　格物论狮子一名扶㧞一名狻猊一名白泽一名虓形如虎正黄色铜头铁额钩爪锯牙目光如电声吼如雷食虎豹
　　能言
　　孙氏瑞应图黄帝巡于东海白泽出能言语
　　善走
　　穆天子巡行天下乘狻猊日走五百里
　　波斯国出
　　波斯国出白象狮子
　　条支国出
　　条支国出狮子犀牛
　　月氐似麟
　　东汉章帝章和中月氐国献狮子形似麟无角
　　安息似虎
　　章帝时安息国献狮子其形似虎正黄色有髯耏尾端有茸毛大如斗顺帝阳和中䟽勒国献牦牛狮子
　　敬则梦骑
　　齐书王敬则梦骑五色狮子位至太尉
　　姚璹谏养
　　唐中宗时大食国献狮子璹諌曰是兽非肉不食自碎叶至都所费甚广陛下鹰犬且不畜而厚资养猛兽㢤有诏停献
　　乘狮度人
　　太乙真人受玉清敕命乘青狮往狱中渡济人罪称曰救苦天尊今道家有其像
　　制狮溃敌
　　沈约宋书宗悫讨林邑入象浦林邑王范阳迈倾国来逆以具装被象前后无际悫以为外国有狮子能伏百兽乃令制其形与象相御象果惊奔敌因溃乱遂克林邑
　　吼龙
　　鸡跖集唐开元末西域献狮子至安西道中系于驿树近井哮吼若不自安俄顷风雨大至有龙自井中出飞去
　　齚豺
　　唐王同皎忿韦后与武三思乱国与二三所亲者论之每至切齿宋之问弟之愻窃听之遣侄昙上书告之以希韦㫖三思大怒奏诛同皎及其党兄弟并受五品官之愻为光禄丞之问为鸿胪丞昙为尚乘奏御天下怨之皆相谓曰之问等绯衣王同皎血染也及诛逆韦之后遂流愻于岭南一日之愻白昼见同皎同皎击之七孔皆流血遂死时客有问于浮休子曰来俊臣之徒何如对曰昔有狮子王于深山获一豺将食之豺曰请为王送二鹿以自赎狮子王喜周年之后无可送王曰汝杀众生亦已多今次到汝汝其图之豺黙无对遂齚杀之俊臣之軰何异豺也未几亦遇祸浮休子张𬸦号也
　　畏狸
　　博物志魏武帝伐冒顿经白狼山逢狮子使人格之畏势不敢近忽有一兽从林中出状如狸跳上帝车轭狮子至即跳上狮子头狮子伏不敢起遂杀之得狮子还自此四十里外鸡犬皆无鸣吠者
　　象
　　宋炳击象图序梁伯玉说沙门释僧吉云尝从天竺欲向大秦忽闻数十里外哮吼之声惊天怖地顷之见百兽率走跄地至绝既而四巨象虓焉而至以鼻卷泥数数喷鼻偶立俄有狮子三头崩石折木直抟四象以殪血若溢泉巨树草偃
　　太常坊乐
　　赵宗儒官太常卿太常有五坊狮子乐非大朝㑹不作
　　慈明壁画
　　南部新书西明慈恩寺多名画其塔前壁上湿耳狮子时所重也
　　虞世南赋
　　唐康居国献狮子帝命虞世南作赋阔臆修尾劲毫柔毳钩爪锯牙藏锋畜锐弭耳宛足伺间借势暨乎奋鬛䑛唇倏来忽往瞋目电曜发声雷响拉虎吞𧴀裂犀分象碎隋兕于龈腭屈巴蛇于指掌践藉则林𪋤摧残哮呼则江河震荡
　　张九龄赞
　　九龄狮子赞序顷有至自南海厥繇西极献其方物而狮子在焉尔雅所谓狻猊如虥猫食虎豹今之所见信然绝猛者也其天骨雄诡材力杰异得金精之刚为毛群之特屹立不动而九牛相失耽视且瞋而百兽皆伏所以肉视犀象孩抚熊罴其馀琐细不置牙齿
　　尾拂
　　杂爼集贤校理张希复言旧有狮子尾拂夏月蝇蚋不敢集其上
　　筋
　　释氏书言以狮子筋为琴鼓之众皆绝
　　绀眼赤毛
　　唐髙适樊少府廰狮子图赞绀眼星悬赤毛熖起顾犀象则百队山跧㸔熊罴则千群野死以此言威威可知矣仙尉樊公冩象图中昆仑郤捽而屋壁欲动虎豹胆慑而讼庭已空棱棱兮隔帘飞霜飒飒兮满院生风于是乎狮子为百兽之长遂识樊公为百夫之雄
　　圆目仰鼻
　　苏子瞻狮子屏风赞并序润州甘露寺有唐李卫所留陆探㣲画狮子板余自钱塘守胶西过而观焉使工人摹之为一屏置公堂中且赞之曰圆其目仰其鼻奋髯吐舌威见齿舞其足前其耳左顾右盻喜见尾虽猛而和葢其𭟼嵓嵓髙堂护燕几啼呼顚沛走百鬼呜呼妙㢤古陆子
　　赐貘皮〈已下貘〉
　　孔帖唐薛万均已卒后上以貘皮赐群臣及薛万彻而误呼万均怆然曰万均朕勲旧忽口其名岂死者有知冀此赐乎因命焚与之
　　画貘屏
　　唐世多画貘作屏
　　骨实
　　埤雅貘兽似熊象鼻犀目狮首豺髪小头庳脚黒白驳能䑛食铜鐡及竹锐鬐骨实无髓皮辟温湿以为坐毯则消膜外之气刘子曰飞鼯甘烟走貘美鐡貘一作貊又八郡志貊大如驴多力所触无不拉
　　齿坚
　　本草貘齿骨极坚以刀斧槌锻鐡皆碎落火亦不能烧人得之诈为佛牙佛骨以诳俚俗
　　粪可为兵
　　埤雅貘粪为兵可以切玉其溺又能消鐡为水
　　形可辟邪
　　白居易貘屏赞并序貘者生南方山谷中寝其皮辟瘟图其形辟邪予旧病头风毎寝食常以小屏卫其首适遇画工合冩之按山海经此兽食鐡与铜不食他物因有所感遂为赞云邈哉奇兽生于南国其名曰貘非鐡不食昔在上古人心忠质征伐教令自天子出剑㦸省用铜鐡羡溢貘当是时饱食终日三代以降王法不一铄鐡为兵范铜为佛佛像日益兵刄日滋何山不刬何谷不隳铢铜寸鐡罔有孑遗悲㢤彼貘无乃馁而呜呼匪貘之悲惟时之悲








　　山堂肆考卷二百十七
<子部,类书类,山堂肆考>