山西通志_(四库全书本)/卷201 中华文库

　　钦定四库全书
　　山西通志卷二百一
　　艺文〈二十　记一〉
　　北齐
　　韩陵山碑记　　　　　　　　　温子升
　　昔晋文尊周迹宣于践土齐桓伯世威著于召陵盖道冠诸侯勲高天下衣裳㑹同之所兵车交合之处寂寞消沉荒凉磨灭立谈者空知其名遭遇者不识其地然则树铜表迹刋石纪功有道存焉可不尚欤永安之季数锺百六天灾流行人伦交䘮尔朱氏既绝彼天纲断兹地纽禄去王室政出私门铜马竞驰金虎乱噬九婴暴起十日并出破璧殒圭人物既尽头㑹箕敛杼柚其空大丞相渤海王命世作宰唯几成务标格千仭岩崖万里运鼎阿于襟抱纳山岳于胸怀拥𤣥云以上腾负青天而高引钟鼔嘈囋上闻于天旌旗缤纷下蟠于地壮士凛以争先义夫愤而竞起兵接刅于斯场车错毂于此地轰轰隐隐若转石之坠高崖硠硠磕磕如激水之投深谷俄而雾卷云除冰离叶散靡旗蔽日乱辙满野楚师之败于柏举新兵之退自昆阳以此方之未可同日既考兹沃壌建此精庐砥石砺金莹珠琢玉经始等于佛功制作同于造化息心是归净行攸处神异毕臻灵仙悉萃鸣玉鸾以来游帯霓裳而至止翔鳯纷以相欢飞龙宛而俱跃虽复高天销于猛炭大地沦于积水固已传之不朽终亦记此无忘
　　唐
　　段干木庙记　　　　　　　　卢士牟
　　陕之芮东有祠署于道曰魏文侯师段干木庙谨按史传语文侯过其庐必式吕覧云秦攻芮司马康以先生深諌其君又按图经云先生以原上草庐中高枕而卧秦遂解兵昔子贡救鲁挟辩诈扶危主然后仅而获免岂若先生靡劳师徒旷然宴息而国不加害民受其赐诚以徳充气融道义纯备者矣贞观元年秋八月七日将仕郎前守河南府伊阳县主簿范阳卢士牟载想遐踪愿志遗庙铭曰鼎湖在南中条在北洪河横流以纪魏国天地淑灵山泽粹精惟公克生为魏之桢邻不加兵民用舒宁秦号虎狼杀厉重伤毒螫龂龂侵轶西疆瞻我仁人沛然知方以义以暴以柔以刚善师不阵古称至徳先生晏然婆娑偃息蓬居草庐是敬是式比彼干戈俄成礼则士之生世人爵为贵功成不居惟徳之懿士之避土或蹈遐裔公则靖民以义为利我行其野祠宇巍然播咏仁风精神若传条山如砺河水如帯先生之徳永永不昧
　　风后八阵图记　　　　　　　　独孤及
　　物不终静必授之以动当纯坤用事阴疑于阳则飞龙战太朴以散圣盗并起故戎马生乃有并吞八荒争截九有大者天柱折地维绝小者作慝庐山负阻中冀上帝凭怒下土是恤乃眷武徳黄帝受之始顺杀气以作兵法文昌以命将于是乎征不服讨不庭其谁佐命曰元老风后盖戎行之不修则师律用爽阴谋之不足则凶器何恃故天命圣者以光战术俾悬衡于未然察变于倚数握机制胜作为阵图夫八宫之位正则数不愆神不惑故八其阵所以定位也衡抗于外轴布于内风云负其四维所以备物也虎张翼以进蛇向敌而蟠飞龙翔鸟上下其势所以致用也至若疑兵以固其馀地游军以按其后列门具将𤼵然后合战弛张则二广迭举犄角则四奇皆出必使陷坚阵拔深垒若星驰天旋雷动山破彼魏之鹤列郑之鱼丽周武之熊罴昆阳之虎豹出匪以律我异于是既而图成樽爼帝用经略北逐獯鬻南平蚩尤戡黎于版泉省方于崆峒底定万国旁罗七曜鼎成龙至去而上仙于是遗风冥冥时亡而图存焉呜呼圣迹长往神机未昩酌其流者犹足以决胜三军御侮万里故项籍得之以霸西楚黥布得之奄有九江汉孝武得之攘匈奴服瓯越东收獩貊西拓大夏然则圣图幽赞未始有涯唐天宝中客有为韬钤者得其遗制于黄帝书之外篇裂素而图之则胜败之朕在我股掌天地之心见于毫末议欲献诸策府用广武事㑹天子以不战为师无为为宝则是图也兴于多难废于升平湮沦不书盛徳其没乃旌诸图侧以为三皇之故事六艺之馀技云
　　汾河义桥记　　　　　　　　　崔祐甫
　　绛人有成桥于稷山县南汾河水上入境称曰孝子询之三十䘮父母五十犹衰麻故其乡党舍氏不名贵之也初兹县有具舟之役邻邑有官修之梁自太原西河上党平阳至于绛州达于雍繇卒迫程贾人射利济舟为捷渡口如肆孝子川上喟然叹曰夫来者如斯其可胜记欲速不达式在兹乎见义不为非勇也临难不济非义也迺愿弃家乞诸他郡枯稿蓝缕日恒岁积自阿关而东陶唐俭风食货艰难闾里褊小率令远骤驰迩馈饴耆耋隃美于编户丁男舍耒而攻木义声感也汾流汤汤河浒牵射𬯎沙徙岸呀呷转腾畚筑于激射之旁根柱于沸涌之下是虑是图功就其十八九矣其年秋七月天作淫雨湍悍襄陵噫大水不仁前功荡矣邑老乡人涕泗吊之曰力竭于子天不恤是而已矣顾而不应且有后图徴诗人之嘉谋参作者之远虑曵索辫篾絷舟戾航白露下而谋始止于凌澌杜春冰解而兴功止于水潦降一叹不可夺志三年其有成功广可方轨平可转毂去其餙成无丹雘取其固势异虹霓佥义于孝子之功也故曰义桥昔周王以懿戚封建吴札美盛徳遗人西临孟津北对姑射山河风土其肯徒然所以义表颛门功烈邻境难其一善矧乃兼之由是县人志之于石
　　宝应灵庆池神庙记　　　　　　张　濯
　　天有五星辰居其一地有五材水为之首既作咸以正味亦凝质而成盐则横目之人生齿之歳罔不资焉而后食矣盐之为用大矣哉宝应灵庆池者山海经所谓盐贩之泽也俗称官号皆曰盐池供华夏二十馀州宅黄河千里之曲北抱原势南负山阴涵濡泓澄浸渍泻卤外无寸草内绝纤鳞水或紫赤盐皆洁白有自来矣顷大历丁巳秋雨成灾凡厥井疆漫为𡍼潦今京东和籴使兼知河东租庸盐铁侍御史清河崔公陲时以监察权领是邦忧国恤人吁天有祷乃徴畚锸集役徒修堤防导溪涧积溜鸿涌白波如山西�北汇散于没女监斯池町畦不没庐室获全繄公是赖矣粤翌日亦既开霁红盐自生盈掬倾筐或茧或栗形攅伏虎色澈丹砂灵贶休徴古未之有公乃献状于户部侍郎韩公滉韩公伏奏于代宗代宗俾諌议大夫蒋镇覆之则编于史册荐于郊庙矣与夫白麟赤雁之应野蚕稆榖之祥何以异乎冬十月诏锡池名曰宝应灵庆兼置祠焉盖国家祈丰财旌瑞贶也其明年因厥农隙创兹神寝卜津涯六十里之半当安解二大邑之间救陾陾㧻槖槖工维力竞役若子来俄结构以时起俨涂塈而斯毕然后审像设焕丹青睟容穆如甲士赑屃则聪明正直之有凭也夫其洞户南豁沧波森然树以修槐罗以香草则风凉㑹舞之有所也又来岁己未夏五月九日天子降中贵人以牲牢祀之制祀光临衣冠列位秩齐四渎礼视三公亦为盛矣其后西自关辅东逾崤渑南驰陕服北走绛台马屯云车流水乞灵报徳可胜纪乎易曰圣人以神道设教而天下服此之谓也遂迁公殿中侍御史京东和籴使逮于斯任岂惟执宪简颁盐政必将秉造化应鼎之和羮人皆望焉神所劳矣濯客自东鄙观艺而来美精诚之动天多筑䕶之尽力辄采闻见题于乐石庶丕绩不朽与池始终时建中二年秋八月记
　　移丹河记　　　　　　　　　武少仪
　　高平古氏邑也其沿代改名图经详矣初相地而居之盖以土厚水深为善农凿井而饮者则以穿壌剖石为艰故千家之中数井而已绠以远引而多绝瓶以难升而骤羸则虽有端赐之机智无施其巧捷虽有管宁之仁惠无杜其忿鬬况牛马俟乎满腹必遵千里之河而𤓰蔬期乎给口常望一旬之雨朝夕劳苦歳时饥馑可胜道哉嘻凡为前弊滋久终俟后贤乃革不然者岂子男百軰而莫之是恤贞元七年潞州屯留令平原明济受连帅相国大司空义阳王李公之命假领兹邑抚安疲黎其清勤简惠不异乎屯留之政政可知也下车之日咨访故老问人疾苦佥曰公之至也俗咏其苏矣惟水之歉讵敢求救于公耶明侯闻之若疚于心且形于色曰夫穷必有㤗固常理也此岂无望前或未思吾将退而虑之由是发智周之妙躬循郊原目究川谷度高下之势相引决之宜有丹水者始自县之西北山源高而𣲖平可议壅以导明侯载审厥事将利于人乃下谋于乡耋次白于郡守上言于节制才获所请爰臧其功乘井税之暇俟农桑之隙先储乎薪刍之物次具乎畚锸之器然后量工命日使里人乐助竞子来而展力故不更素宛其有成始潴流而为潭因䟽渠以绕廓筑防以补其陷隙刳木以导其险阻脉分枝散贯邑周闾濔濔苔草之间阴阴槐桞之下遂使家开沼沚户植芰荷滥觞可以寄傲垂钓可以烹鲜岂直丰畦圃之沃灌恣闾闬之饮濯路有奉浆之义井为应急之泉人无荷担之劳畜无奔走之困而已也复于潭侧特建水祠列树敞亭别成佳境将俾水依神而永久人赖水而无极庶功用不再且祈报有归焉明侯睹夫众情之欣洽足以闲居而赏玩化舄之馀阅王凫之双飞临堂之际调宓琴而合响不甚美乎君子曰政无大小以勤民为良事无工拙以利物为贵如明侯者实兼而有之其由我大司空义阳王以至公且明推奖而致此者矣余偶以行役经过于斯耳聆嘉谣目覧异绩缁黄耆艾因请余以纪事余诚忝迹于文者姑具述义阳王之徳举明侯之善亦何辞焉是则勉而志之
　　道州毁鼻亭神记　　　　　　　桞宗元
　　鼻亭神象祠也不知何自始立因而弗除完而恒新相传且千歳元和九年河东薛公由刑部郎中刺道州除秽革邪敷和于下州之罢人去乱即治变呻为谣若痿而起若蒙而了腾踊相视讙爱克顺既底于理公乃考民风披地图得是祠骇曰象之道以为子则傲以为弟则贼君有鼻而天子之吏实理以恶徳而专世祀殆非化吾人之意哉命亟去之于是撤其屋墟其地沉其主于江公又惧楚俗之尚鬼而难谕也乃遍告于人曰吾闻鬼神不歆非类又曰淫祀无福凡天子命刺史于下非以专土疆督货贿而已也盖将教孝弟去奇邪俾斯人敦忠睦友祗肃信譲以顺于道吾之斥是祠也以明教也茍离于正虽千载之远吾得而更之况今兹乎茍有不善虽异代之鬼吾得而攘之况斯人乎州民既谕相与歌曰我有耇老公燠其肌我有病癃公起其羸髫童之嚚公实智之鳏孤孔艰公实遂之孰尊恶徳远矣自古孰羡淫昏俾我斯瞽千歳之冥公辟其户我子洎孙延世有慕宗元时谪永州迩公之邦闻其歌诗以为古道罕用赖公而存斥一祠而二教兴焉明罚行于鬼神恺悌达于蛮夷不惟禁淫祀黜非类而已愿为记以刻山石俾知教之首
　　绛守居园池记　　　　　　　　樊宗师
　　绛即东雍为守理所禀参实沉分气蓄两河润有陶唐冀遗风馀思晋韩魏之相剥剖世说总其土田士人令无硗杂扰宜得地形胜泻水施法岂新田又蕞猥不可居州地或自有废兴人因得附为奢俭将为守悦致平理与益侈心耗物害时与自将失敦穷华终披夷不可知陴𥿶孤顚跒倔𤣥武踞守居割有北自甲辛苞大池泓横硖旁潭中癸次木腔瀑三丈馀涎玉沫珠子午梁贯亭曰洄涟虹霓雄雌穹鞠覻𧒏碍佷岛坻淹淹委委莎靡缦萝蕃翠蔓红刺相拂缀南连轩井阵中踊曰香承守寝睟思西南有门曰虎豹左画虎立万力千气底发彘匿地努肩脑口牙快抗电火雷风黒山震将合右胡人鬅黄㠾累珠丹碧锦袄身刀囊靴挝绦白豹𤣥斑饫距掌胛意相得东南有亭曰新前含曰槐负䕶䨴郁䕃后颐渠决决缘池西直南折庑赴可宴可衙又东骞渠曰望月又东骞穷角池研云曰柏有柏苍青宫士拥列与槐朋友巉阴洽色北俯渠憧憧来刮级面西巽㬂间黄原玦天汾水钩帯白言谒行旦艮闲远冈青萦近楼台井闾㸃画察可四时合奇士观云风霜露雨雪所为发生收敛赋歌诗正东曰苍塘蹲濒西漭望瑶翻碧㶑光文切镂梨深挠挠收穷正北曰风堤乘携左右堤埶北回股努墆棙蹴墉御渠歆池南楯楹景怪爥蛟龙钩牵宝龟灵蠯文文章章阴欱垫㰹烟溃霭聚桃李兰蕙神君仙人衣裳雅冶可㑹脱赤热西北曰鳌䖶原开咍储虚明茫茫嵬眼澒耳可大客旅钟鼔乐提鷼挈鹭𠋯池豪渠憎乖怜围正西日白濵荟深怜梨素女雪舞白佾水翠披䁨䁨千幅迎西引东上长崖挟横埒日卯酉樵途坞径幽委虫鸟声无人风日灯火之昼夜漏刻诡姽绚化大小亭饾池渠间走池堤上亭后前陴乘墉如连山群峰拥地高下如原隰堤谿𡋹水引古自源三十里凿高槽绝窦墉为池沟沼渠瀑潨潺终出汨汨街弄畦町阡陌间入汾巨树木资土悍水沮宗族盛茂旁䕃远映锦绣交果枝香畹丽丽绝地郡考其台亭沼池之増盖豪王才侯袭以奇意相胜至今过客往往有可创起处余退常吁后其能无果有不补建者池由于炀及者雅文安𤼵土筑台为拒几附于污宫水本于正平轨病井卤生物瘠引古沃浣人便几附于河渠呜呼为附于河渠则可为附于污宫其可书以荐后君子
　　师旷庙记　　　　　　　　　　失　名
　　窃尝考之春秋史传师氏世系未得其详不敢以疑而传故阙而不序公讳旷字子野师姓河东古羊城人也耳聪于听度正音律测明历数仕晋二世职乐太师凡所论諌必本仁义悼公即位之十五年卫献公以射鸿于囿戒食而弗与为孙文子所逐晋侯因公之侍而问之卫人出其君不亦甚乎公对曰或者其君实甚良君将赏善而罚淫养民如子盖之如天容之如地民奉其君爱之如父母仰之如日月敬之如神明畏之如雷霆其可出乎夫君神之主而民之望也若困民之君匮神乏祀百姓绝望社稷无主将安用之弗去何为天之爱民甚矣其使一人肆于民上以从其淫而弃天地之性必不然矣平公彪立三年十月㑹诸侯寻溴梁之言同讨不庭齐侯守于平阴及登巫山望晋师之众而畏之脱归于夜公告晋侯曰乌鸟之声乐齐师其遁矣果如其言冬楚子伐郑渉于鱼齿之下甚雨及之晋人闻楚师而疑公曰无害吾骤歌北风又歌南风不竞多死声楚必无功其师果冻役徒几尽而返秦伯之弟针如晋修成叔向子朱有抚劔拂衣之忿平公曰晋其庶乎吾臣之所力争者大公曰公室惧卑臣不思忠而恃力不务徳而竞善私欲已侈能无卑乎悼夫人食舆人城𣏌者绛县老人与之食而疑年使其实曰臣小人也不知纪年生之岁正月甲子朔四百有四十五甲子矣其季于今三之一也吏莫之知走问诸朝公曰鲁仲叔惠伯㑹郤成子于承匡之歳七十三年矣时鲁使在晋归以语季武子曰晋有师旷而咨度焉君子在朝其庸可偷乎勉事之而后可石言于魏榆晋侯问于公曰石何故言对曰石不能言或冯焉不然民听滥矣臣又闻之作事不时怨动于民则有非言之物而言今宫室崇侈民力雕尽谤讟并作莫保其性石言不亦宜乎是时方筑虒祁之宫叔向曰子野之言君子哉君子之言信而有徴是宫也成诸侯必叛君必有咎夫子知之逾年而平公果卒卫灵公将之晋舍于濮上夜半闻鼔琴声乃召师涓曰吾闻琴音状似鬼神为我听而写之明日师涓曰臣写而得之矣遂行见晋侯㑹饮于施惠之台酒酣灵公曰今者未闻新声乃命师涓援琴而鼔公抚而止之曰此亡国曰何谓也公曰此师延与纣所为靡靡之乐武王伐纣师延东走自投濮水故闻之者必于濮上先闻此声者国削晋侯曰音无此最悲乎公曰有然君之徳义薄不可以听不获己为鼔之一奏有𤣥鹤二八集于廓门再奏延颈而鸣舒翼而舞晋侯大喜起而为公寿公之于音尽天下之至赜岂徒区区与群生軰伍哉无何天不与明丁斯时也於戏周道即衰列国不啻数百而晋室强臣尸诸侯之盟者久矣逮灵公至于厉其间政失而寖以微削悼周始立大夫以治国之本勉而行之于是振滞匡乏施舍己责民无谤言所以复文襄之业故九合而弗敢拒三驾而莫与争平公亦藉规诲宣其明徳而诸侯莫不怀畏公之力于晋不为不多矣颂曰有觉徳行四国顺之无竞维人四方其训之其是之谓与战国以来绵历千载行事久远而无所考信仆亡敢臆说但摭春秋之所载者实书之时太和二年歳在壬戌三月上巳日记
　　祷河侯庙记　　　　　　　　　裴处权
　　明皇帝怀柔百神以功跻四渎蒲股肱郡实祠宗繇是刬旧图新庙貌甚设国有祀典蒲侯职之然天下郡县濒于河者多曲架榱桷庙神乞灵滑临洪波神有宁宇且曰渎古侯也故神以侯称六年夏不雨尚书博陵崔公惧兹农事凡明神灵迹有可以膏稼穑者必命牺牲箫鼔以动之卒无应一旦监军使阎公曰郡濒河侯庙具存姑用旱祷宜干流以苏大田五月庚午公㑹阎公幄河堧列旌斾率府从事合牙门诸将郡县吏罗为侯拜声以具乐酾以清觞腥爓燔炙苾芬交错版书精意以耸侯听六月辛未雨乙亥始霁自乙亥至于秋七月壬子以烈日下烛南亩复燥公曰时雨难再将奈秋成何阎公曰河侯利吾州前应如答吾且祈且报庶终侯功癸丑公复㑹阎公仪若庚午丙辰雨己未乃霁噫公祷之䖍神应之速祷不䖍无以徼侯贶应不速无以恊农时既贶既应多稼织野寒耕热耘之子其有京坻之望乎昔王尊舍熊轼卧金堤却惊波也公仗戎钺祷于河濵勤甘雨也惊波缩所以完居邑也甘雨霖所以遂嘉榖也则知前贤后贤之推诚济物吻若符契矧乎食民天也宜拜侯赐阎公揖曰斋诚以动神者尚书公之徳也公揖曰始谋而获应者将军氏之力也于是相与拜宇下或曰昔岁河流汜滥将鱼滑人滑人祝侯骇浪帖息今者拜侯赐未若记侯之感通公乃召从事河东裴处权文其功客有博陵崔应书于石㑹昌六年九月一日记
　　义阳王李公徳政碑记　　　　　董　晋
　　唐之元臣曰义阳郡王抱真字太元蓄河岳之秀丛祖考之庆克生殊才以佐元后𢎞勲茂绩可得而称也公体仁执忠抱素专直威厉霜雪气凌云霓沉毅足以建功寛裕足以安众召公相武之智申伯翊宣之筹尚父六韬之奇夷吾九合之业未冠公皆建之果为从父兄故相国抱玉所重期以远大荐于肃宗授汾州别驾仆固怀恩之平史盗也伐䖍刘之功恣暴戾之性不率朝典潜怀异图公髪冲危冠愤激忠节间道诣阙溃其奸谋而渠魁疾颠汾浒底定代宗奇之拜殿中少监永泰初又兼御史中丞充陈郑怀泽潞等五州节度留后恩光荐及辉耀当时谦不奉诏累有陈让上大器之改泽州刺史兼侍御史充节度副使巡内五州都团练使泽人欣欣如戴父母公䖍奉圣㫖专精吏职一年而流移复田壤辟军给人阜风淳俗美时属散卒聚钟鼔山肆其猖狂逞以驱劫议者请兵逐之公谓之曰夫人禀元和以生奉五常以立无不思顺无不惧逆理乱之道实由于政政和则礼让兴仁义著政败则刑罚滋盗贼起使其叛乱是徳之不修也姑务自咎岂可加兵乃申以祸福之门引以开㤗之路投戈箙矢休簸岩荡慰劳加等仁风载扬遂迁怀州刺史泽人去思之愤凝为愁云怀人来苏之庆霈若膏雨为政未几怀如泽焉天子宠文翁之能旌龚遂之美以节使司徒公备戎于西乃授检校秘书监兼侍御史权知行军司马充潞泽节度度支营田观察处置使留后仍知潞州大都督府事公以殊恩寄任留务浩穣徘徊化源独与心计乃约故实财成庶政禁𭧂以安物薄赋以养农省徭以息孤惸均调以资士卒孝弟闻于乡党学校兴于里闾刑戮废于戎行鞭扑弛于官署阖境之内不日而化焉建中元年特授节制兼廉察本道兼领潞州大都督府长史练勤王之师修守土之备内劝耕食外扬武威布大君之诚以睦藩屏导圣朝之化以释危疑由是上泽得以下流下情得以上达君臣无间臻于太和公之力也属军戎之后虫旱为灾公请罪神祗忧见于色精感而飞蝗越境诚恳而霖雨应期稼穑获全异于他部古之循吏何以加焉公前后历官一十八政再为侍御史中丞尚书常侍三领郡守一登亚相两践端揆封义阳郡王食实封六百户命为承弼同平章事俾平水土兼领司空量𢎞而深识达而朗常执虚以惊宠不求援而取贵起题舆登补衮简自皇极爵为元臣非徳及苍生忠贯白日何以臻此潞之缁黄耆老诣阙陈情愿立贞石帝嘉乃诚诏门下侍郎平章事董晋撰文以昭其功铭曰皇矣上帝降祚有唐蕴粹孕灵克生义阳明明天子贤能是奖乃命义阳镇于上党烈烈义阳惟国之桢屹若崇山隐如长城用极于正性根于忠英风外驰明谟内融王度克遵惠此罢人以徳代刑散浇为淳军以威雄凶以定摄恢振皇纲辅弼天业帝曰抱真允文允武俾登鼎铉锡之茅土名高方召道冠申甫刋石纪功用驾终古
　　伯乐川记　　　　　　　　　　孙　逖
　　太原元帅黄门侍郎李公国之宗盟朝之俊徳以元凯之忠肃兼桓文之节制戊辰歳秋七月公以疆场之事㑹幽州长史李公于伯乐川王命也公驾四牡锵八鸾斾旌悠悠车轞啴啴乙未出于北京戊戌次于横野己亥至于㑹封人戒备军吏宿设立㑹表于高阜辟辕门于大荒渔阳精锐太原材力驷介八百徒兵三千戈如林羽若月少长有礼賔主不悖蚩尤衄其五兵若敖惭其六卒洸洸乎信可以慑穹庐而震高阙也于是地主致饩以昭飨宴之礼君子有仪以训上下之则歌蔓草之相遇笑投壶之失辞大庖既盈酾酒有藇胥乐周于卒乘属厌及于舆台慈惠之徳于是乎在夫幽州太原襟𢃄之地自河以北幽州制之自河以东太原制之在两军之交当二境之上厥有弃地皆为旷林守之则表里之势全舍之则候望之路隔公料以古今度其川原献方略而入觐于王议工徒而东为此㑹爰究爰度匪游匪追蓐食无再舍之勤捍掫为一夕之卫不愆于素返斾而旋君子谓此㑹也能用典矣初公之始至太原也酌于人赋于事以为节用者国之善政于是乎减戍卒以寛其征修备者武之善经于是乎致秋集以裒其旅足食者人之所庇于是乎赏屯兵以艾其力近利者奸之所生于是乎禁私籴以惩其弊然后序山泽之险广亭燧之虞候骑出于长城爟火通于大漠画田定赋讲射训驺蓄信义为国宝修徳刑为战器行之一年军乃有节边鄙不耸龚黄之教也虽魏绛有和戎之利郤縠有敦诗之徳申伯之式是南邦韩侯之奄受北国曷云比议未足量力公之与幽州李公也义均伯仲芳若兰茝周诸侯以异姓为后晋大夫以同官为寮入亚六卿共行司马之法出膺九命俱受元戎之律诗曰维其有之是以似之其二公之谓矣不书所㑹将何述焉扬厥美于万斯年俾夫来世知二公相见在此川也
　　盐池记　　　　　　　　　　　梁　肃
　　黄河自昆仑山东㑹溟涨九折回互盐泉各一儒者书以为海目则邭瑕氏之地渎流其长观乎北浴陵阜南濒山麓湛湛烟碧浩无春冬蒸腾云霓出入日月亦云广矣虽吞噏坰隧代増淳卤而利倍农穑有殷家邦贸惟从山涌不加海交两都之轨逵延万贾之资货是人不厌也当武后圣政务述省方呜銮载临流潦旋败洎皇明道𤼵泽渐殊垠天之既启盐乃旋复非夫蟠蚪神应坤次灵孕亦曷能旌昏明筹负胜矣帝所宜念贲然来思分天牧以莅择藩佐而贰贤能鲜坠于事则〈阙二字〉字通闬闳扼拓矶之左隅邻大邑之东部崇府库岁望乎储蓄枢管键夕俟乎闭藏兹乃虑终于始也邦贵康食戒之克勤人非忘劳道在悦使大命日下巡功岁移广岸砥平而可砺修畦绮分以如织是时也春光夺炎气兴洪沟浚白波腾或滀或汨以泙以漰状云泄而雨骇或花明而雪凝京坻蕴崇豆区嘉量�户徴算盐人掲书民无不供先薄税以从赋君孰与足逮黎庶而必分固非擅权利贵货易土登陆而雷軿流日骤水而云舻击星岁律有变给用无绝传曰山泽林盐国之宝也兹其是焉若周物揆情易人推类施之求报大道之元徳也明则启祚圣人之知变也降人纳污明君之藏垢也羮𫗧调膳贤人之入用也包四美而世济资百工而国贞将以树善永年非石无以纪垂裕裔胄非文无以则我晋宝达于万方也
　　宋
　　重修应圣公庙记　　　　　　　闫光度
　　昔隋氏末季唐祚未兴四海黎民坠诸涂炭万方豪杰各举戈矛驱虎兕以鸱张统貔貅而蚕食载血腥原野暴骨成邱山时无定君人思真主唐高祖执义为柄唱义成师啸集群雄谋清天下吊问乱世起救寰中师次吕氏前有勍敌攻即力寡战即兵羸飞挽距前水潦为患疑虑不决人心复摇是时也霍岳之神幽赞而起荡清逋役引导王师破宋老生霍邑县临汾既拔绛郡寻平彗扫搀抢席卷氛祲擒窦建徳降王世充大风起而云物骆除太阳出而露华冰铄君临大宝神有力焉论曰天拨乱而启圣功神献可而扶唐祚所以角力杰出者为唐之藉蜂屯蚁聚者为唐之资而后立庙庭备洒扫天宝中伸祀典行册命四渎齿诸侯之秩五岳符三公之位冀州镇霍山神封为应圣公盖显幽赞答灵贶也书昆之美有霍山之多珠玉焉即此山也郦善长水经云霍太山其庙鸟雀不栖其林猛兽常守其庭即此庙也设险负固排空耸高东㑹太行西偶姑射扼夷䕶夏却敌藩边不可议也吐翠含芳罗植万类出云泄雨沛润百榖即春秋以生煞同天地之长养不可穷也戎师天水赵公节制是邦于今八载任金钺按雕戈登将坛分戎阃下车而民悦考绩而政成敌不侵边人皆勤业乡闾丰亨地方肃静盗贼屏息以义安都维𨚗鱼璋等广化群心复构新殿侔诸大壮焕乎成功云攅䗖𬟽之梁似生岩嶂鱼贯碧烟之瓦诞下汀洲复严如在之容永享惟馨之祀将传不朽是述斯文干徳五年歳丁卯四月六日记
　　文庙古柏记　　　　　　　　　李　垂
　　植木之固而奇者惟松柏见经故君子多尚焉桐乡我夫子之庙环垣歩二百四十有五中树大柏二十有一离轩之阳径歩二十有八干立二株䕃荟相亚倚附如一馀三七之状挺拔多峙俯者九十尺或越十围其昻偻横直若趋若侍者若将问道者若议古未正而抗色者殊形异质难乎同举致处其胜实称此也今不知当树之者谁非心乎孟轲信无勤于斯矣理列交往牙次而行伊前砌两隅并阙其所在即不知其所废右即遗本犹存徴诸老吏曰干徳中文秩赵鼎职宰于是伐之匠器于己矣知县慈卿诚乐乎圣人之徳将新其庙又访其阙构二堂以补之君子欤小人欤植之者何伐之利之者何曽不闻诗言甘棠勿剪何昔我先师生不逢世道匪通于今时在宋伐焉暨没则四海奔来而树封者千万矣茍名其儒孰敢罔尊乎教祖也且夫子为素王丘明得为素臣孰能幸丘明之学而得臣乎又敢不廷于夫子耶后之伐吾树木引其辜君子谓之大不恭迩歳以垣堵之隩其一自枯卿命匠为公宇之具然则去枯可也为公具可也彼后来有茹桂作毒而俟其枯者乌为之防也愼乎哉钦乎哉
　　创建后土庙碑记　　　　　　　裴　瑾
　　左氏传曰国之大事在祀与戎且祀者有国之徽猷化民之至教故王者以父道事天母仪事地郊社之礼三载一举莫不粢盛丰洁牲牷肥腯器币毕陈金石交奏所以昭其孝而息乎民也皇上嗣位之十一载天下无事百榖告成先是东兖士庶章奏继陈乞登岱封敇以纪太平之功我后乃勉徇舆情颁诏海内告有事于岱岳越三载举坠典备法驾复展义于汾脽是时稼穑之瑞草木之祥灵鹤庆云靡不迭现盖以圣后䖍奉柔祗恭孝祖考轸孤恤物之所昭感也有以见大宣皇明以烛其幽鲜行之礼告毕庞鸿之庆普施遐迩同欢鸟兽咸若故能致社稷之延长跻黎元于福寿者也今当县圣母庙者本脽上后土之祠从其新号今谓太宁在昔圣王亲遇灵应扫地以祭精诚上达实受其福千载而下经历汉唐躬谒之君国典所载此不复书且王化之攸行政教之所及民之法则若草从风盖上能恭事天地尝命中贵大臣亲诣灵祠秘传圣祝春禘秋尝为民祈福岁不愆期故庶民观上勤心格志亦以四时设祭而陈其荐也故不渝于风雨展于寅奉倚倦绝闻忽一日耆耋相谓曰今吾軰仓廪实衣食足田无灾害家获乂安无征戍以役乎丁务耕桑以成其业虽承帝力岂非神降之福哉且汾脽本庙地遥奈衰残之歩艰于往来今欲率群情懋众力揆吉位创新祠奉𬞟蘩以达其心致潢污以表其意使不乏其祭享岂不为禀灵秀而大阴隲耶众闻厥议忻怿佥同于是召信士以谋其始祝灵蓍以卜其方遂得县之坤兑隅为吉地乃命剪除荆棘刬削榛芜经之营之以严以饬于以见神听降灵人心响答商农工贾靡不乐推一之歳版筑之功设二之歳瓦木之用兴三之歳堂殿之修备四之歳塑绘之象成陈力者子来施财者云集欢声动而谷响嘉气积而云浮长廊远布以翼舒画栋高横而虹起朱碧交映罗仙仗以骈阗帐幄深严仰神仪而端睟孤峰俯峙共起嵚岑洪浪四流遥连浩汗则一境之内比屋之人睹良縁之告成贺大功之克就无不诚洁而来既望之俨然咸祭之如在乘福介祉知暗然而彰也今邑侯公下车以来二周星律以清白廉勤为己任示劝化正直以临民吏畏其明奸服其政绰然有古令尹之风且一邑仰肸蚃之灵睹庙貌之胜谓不盛事何以示将来不刻贞珉何以传不朽亦犹成山九仭亏功于一篑也余因邑君示命乡社见托以著斯文弗敢逊谢不才聊述浅昧用纪岁时在大宋天禧四年五月十五日也
　　重修北岳庙记　　　　　　　　韩　𤦺
　　天下之岳五独北之常方人目为大茂山而岳名不著岳有祠不知废于何代今庙于曲阳县之西附城距岳百馀里考有唐以来记刻皆不载废迁之由故非质于图志人或不知岳之所在焉于礼祀莫大于天地而五岳次之古者天子坛以祀四望若时巡至其所既柴然后秩而望祀之庙而祭焉非古也其后世之文乎然则为之者诚有意焉耳夫崭然而石坳然而谷泉焉而众派别林焉而万干擢岳之形也倏霁忽冥伏珍见祥喜焉而风雨时怒焉而雷雹𤼵岳之神也人狎其形而易之也薪于是畋于是安知其所以为神哉君人者患民之不知也于是庙而像之以警民之耳目致其严奉之心使违祸而趋福虽文于古其于教也固益明矣若其视祭之品则三代以降皆以公有唐以王我朝抚有天下驯致太平真宗皇帝绍祖宗之隆以建皇极封太山祀后土旷绝之礼无所不讲由是尊五岳而帝之复以安天元圣之号表于我神惧世人之未详也又制奉神还以明之盖爱民之意深则报神之礼重斯诚也虽万世可知矣故庙宫之制崇饰宏大惟礼之称著于定令以时缮修历年既长吏职废忽日风月雨以圯以漏功大费广久焉不葺每岁立冬天子以所署祀册就遣守臣以袛祀事至则罗其笾豆洗酌之具与执事者升降于頺檐坏庑之间退而安然罔以为恤慢神渎礼莫斯为甚庆历八年夏六月琦获领州事得居岳镇之下知庙之未完也由市材弗给役徒弗充而民罹水灾岁以大歉凡厥用度弗敢为扰㑹有诏毁乡民之擅为佛祠者得取其材以济之益兵暨工责成于邑吏而旷时不集通判军州事屯田员外郎游君开谨于其事愿尽力焉率其县主簿李奕留庙所百馀日悦使其众而已焉弗懈于是敝陋朽挠之迹焕然一新又于其庭起士民荐献之宇俾勿䙝于神而神益以尊彩绘涂塈罔不精极宜神之喜肸蚃来宅皇祐六年冬十月九日以讫功来告僚属请以鄙文志于庙石而弗克让夫吏之为政也有善恶焉神之为鉴也有祸福焉善焉而以福恶焉而以祸神理之宜也或非是焉则非人之所知矣守臣当谨天子之命而治神之居洁神之祀修己以爱其民人惟神之所以祸福而已谨记皇祐二年碑在曲阳庙西碑楼自书
　　并州新修庙学记
　　三才各有主四时大运主于天万物大生主于地人伦大化主于夫子曰于道何主曰主其中者也然天地之主或不能常焉而吾夫子之主虽终天地而不变也凡为人君为人臣为人子者能勉而及吾夫子之主则其国治焉其家保焉其身安焉虽天地之主有时而戾固无预乎吾家所及然则人之道孰先于吾主哉有天下国家者可不知其本乎先儒称夫子者多矣独杜牧之谓自古称夫子之徳莫如孟子称夫子之尊莫如韩吏部盖言尧舜莫贤其徳而社稷莫加其尊诚哉后之学者虽欲极言而増大之又孰加焉唯郡县首长得施其教者能兴学以恢其徳崇庙以称其尊斯可以达其本者也太平兴国四年太宗皇帝平伪刘一天下坏太原古城徙州榆次又三年复迁于唐明当时经始者乘用武之后虑不及远不知并据都会异日为一道之本凡城隍官府门户衢陌之制一从茍简不中程度视夫子之庙尤为不急置城之东南隅体陋而削仅有祠所景祐中康靖李公若谷首即庙建学得赐田赡学徒而人始乐教庆历初文烈明公镐又建礼堂于夫子之殿北而讲始有容然皆因仍故基地愈逼隘其后生员寖广至圬东西序所图诸弟子室而处之二时释奠三献从祀官与学生执事者不能遍列于庭半立庙门之外皇祐五年春某忝被州寄受署来谒知于礼之渎而未遑改作始奏隰州司户参军牛景充教授以专学职明年秋大穰民安事简于是驰使东鲁得仙源庙图像冠服之实买民庙北地命崇仪使并代州营内兵马钤辖张僎古侍禁兵马监押王守恩集工视役撤其旧而一新之然后广殿眈然而雄睟容俨然而尊颜氏以降诸弟子孟氏以降诸大儒或像而侍或图而列次序于堂庑之间焕然大备复徙庙东州兵之居以置学南书楼北讲堂东西斋舍庙学异门又设射侯于庙学之间以备男子之习至于起居饮食之事必严其所俾称是焉自始事底讫功凡度材治基逮涂茨丹雘之细一湏官用无及民者夫庙学之新其于为治之道窃有志达其本者而诸生其达学之本乎餙公斋萃公书洁公食日授经月课文昧其教者茍曰此欲吾艺之精取进士科富且贵而已噫如是则为学乃教人窃禄之地非有望于诸生也夫精艺而求仕末也得仕而行道本也然不由其末则不得施其本故由末而仕其末不可用而本或不存焉非窃禄何哉且晋之俗陶唐氏之俗也吾夫子之道二帝三王之道也岂习俗之易而习道之难哉盖习俗易者其法传习道难者其学废今学兴矣处吾学者其务外勤于艺而内志于道一旦由兹而仕也则思以其道为陶唐氏之臣心陶唐乎其君心陶唐乎其民能如是吾始谓之达其本至和元年月日记
　　重修宣圣庙记　　　　　　　　司马光
　　太古之人何如曰不今日如也何以言之曰古之人寒衣而饥食贪生而畏死不殊于今也喜怒哀乐爱恶畏欲与民俱生非今有而古无古之人食鸟兽之肉草木之实而衣其皮鸟兽日益殚草木日益稀人日益众物日益寡视此或不足视彼或有馀能相与守死而勿争乎争而不已相贼伤相灭亡人之类盖可计日而尽也圣人者愍其然于人作而治之择其贤知而君长之分其土田而疆域之聚其父子兄弟夫妇而安养之施其礼乐政令而纲纪之明其道徳仁义孝慈忠信廉耻而教导之犹有狂愚傲狠之民悖戾而不从者于是鞭扑以威之𫓧钺以惧之甲兵以震之是以民相与安分而保常养生而送终繁衍而久长也及周之衰先王之道荡覆崩坏几无馀矣其不绝者纤若毫茫矣非孔子起而救之廓而引之闳大显融以迄于今则生民之众几何其不沦而为禽兽也今国家所以奉祀孔子非轻也庙食于国于州于县以岁时陈其爼豆呜其金石以礼享之自天子之尊亲北面而拜焉所以然者非人之私为道存也然吏于州县者或以簿书期会为急务视孔子之祠及学校废为馀事置之曽不谁何彼真俗吏无足道者闻喜自前世固缙绅大夫之林薮也县有孔子庙咸平中武吏慈释回修之尉李垂为之记厥后继而为长者其严事孔子之心不能及释回于是庙屋隳倾垣墉圯缺草树荒椔碑石断仆况于乡饮酒之容弦诵之音固不得而睹闻矣今大夫马君至而叹曰为川者知防而不知浚则横溃而不禁为民者知怒而不知教则愁怨而不从故善为川者相高下而导之善为民者明是非而告之是以为者逸而从者易物遂性而功速成也今为吏者不能掲先王之道以教人而曰吾以刑法为治者是掩民之耳目而以陷阱俟之也不仁孰大焉乃属邑中之贤士大夫而告之曰今孔子之庙废不修士无所讲其业民无所承其化斯岂惟令之辜亦二三子之耻也皆曰斯固邑人日夜所不忘而不敢请者也今明府有命是天相圣人之道而以明府赐邑人也孰不奔走而承之乃相与敛财聚工葺屋之隳而壮大之修垣之圯而高厚之去木之椔而改树之起碑之仆而更刻之民不加赋吏不加劳不日而新庙焕然成矣其前为祠殿其后为讲堂左为斋宿之室右为爼豆之府其两旁皆为学舍然后邑中之贤士大夫得以朝夕诵尧舜之书咏商周之诗于其中彬彬然有造矣噫马君之于学也始正其基矣犹未也今之吏不三歳而更后之人继而为长者宜勿替马君之功而引伸之学者宜卒成马君之志而张大之知人之所以严事孔子者非徒餙其祠诵其文也固将明其道修其法心谕而身行之也是故近者观而化远者闻而慕繇邑及于乡及于家父靡不慈子靡不孝兄靡不友弟靡不恭夫然后睹学之成而知其为益大也夫道污隆岂有常邪人为之则存不为之则亡非道去人人去道也古之人或耕者让畔行者让涂暴乱无所生刑罚无所施若是者岂古则有而今则亡邪由教之未至故也今基既正矣若其馀则勉之而已矣于庙之成也马君以书谓光必为之记光以不文辞不敢为使者三返而不获命窃慕马君知治之本而所存者远思附寄名其上以传于后不敢不悉所闻而书之时至和二年也
　　司空先生隐居记　　　　　　　乐　沆
　　距虞乡东十里乃王官谷唐司空先生隐居在焉先生讳图字表圣登进士第学问文章取重当世历官兵部侍郎龙纪乾宁间衣冠道丧先生绝意仕宦中条山下有先人别墅擅林泉邱壑之秀堂室亭宇环列左右弃官辞荣遁逸其间尝为休休亭山居记备载一时之胜土运迁徙朱梁以礼部尚书起于家不蹈乱阶竟废诏命晩年布衣鸠杖从幽人野叟之游自称耐辱居士保全令名终老岩石时移代变子孙不复守旧业往往分籍于民有墓俯天柱峰下世传昔之休休亭蓬蒿䝉翳士人惜之今颖州防御使彭城钱公治蒲之二年沆补乏邑下间以职事有请于府公曰吾境数百里昔贤之迹甚众无如司空之高遗址尚存子其留意会邑有羡材即因故地构亭而广之又标榜刻记于上别书其后告来者以无废取材以坚不以美命工以质不以华追山林独往之趣亦先生之志也至和三年二月十五日
　　潞祠记　　　　　　　　　　　韩　固
　　愚读春秋宣公十五年六月癸卯晋师灭潞氏以潞子婴儿归未尝不废书而作恶其周道凌弱而诸侯专行杀伐五等之列始由周之命而终不由周以灭之天王之势不亦衰乎噫潞种虽出于赤狄奈何子爵奉周命而立邱明之传又叙潞之五罪则由其相鄷舒而得焉可以相之罪而灭潞之国哉其抑强扶弱之体也安在乃知晋人杀鄷舒则可也荀林父灭潞则非也深人韩固为尉于黎游黎之东南十五里有潞子旧祠其山则曰潞祠盖山之名因庙而得也昔灭其国今存其庙盖后人居潞之国追子之烈而修祀尔今天下赏罚专于天子上之令未出则下不敢辄诛其怨其公也至矣是知潞子之庙宜其纪叙以证周由建侯而兴终以诸侯僭度而败士大夫伤乎古而重于今也以知晋之事周不及后之民神事其潞遂作潞祠以纪之
　　重广水利记　　　　　　　　公乘良弼
　　难老泉源晋祠下支行股引东走平陆十分之以溉民土倍加于昔者前大夫陈君所为也嘉祐四年邻水兴天下争言灌溉事独此方民浮说意以水増赋虽田被其流悉不肯疏之为用止旧溉田一百馀夫而已迄五年夏民益不劝君来饬府禁敢有浮说罔人者置之法民始释然从事惟君命于是浚其源为十分穴庙垣以出其七分循石而南行一分半面奉圣院折而微东以入于郭村又一分凑石桥下以入于晋祠村又支者为半分东南以入于陆堡河其正东以入于贤辅等乡者特七分之四其三分循石而北通圣母池转驿㕔左以入于太原故城由故城至郭村凡水之所行二乡五村民悉附水为沟激而引之漫然于塍陇间各有先后无不周者已而皆㑹于汾河其溉田以稻数计之得二百二十一夫馀七十亩合前为三百三十四夫五十九亩三分有奇碾硙之具鳞次而动以屋计之得一十二区有利于民而自以为事故不趋不期而其成也不日于是晋水之利无复有遗倍加于昔矣公乘良弼至太谷三月平晋尉郭京以书暨图来曰是役也我軰为佐吏其疏通灌引观君之心所谓勤且日益者今代吏民徳之若思父母然皆愿有记乞书之以示不朽余谓兴利除害乃县令事固足为陈君记然世之利遗民间十中八九或任其事兴之则无一二不独令也西门豹古人之磊然者漳水行邺旁犹不知用故史起陋之以为未尽仁智推是言则君之不轻一举能仁其事卓然如此求之古今岂簿书鞭扑目前一时效耶是宜书以彰于后人君名知白字〈阙〉叔故相国文惠公之孙今盐铁副使公之〈阙〉余旧闻也若疏通之迹则得于图云嘉祐八年二月五日记
　　修清虚观碑记　　　　　　　　谢　悰
　　三晋之地古为冀州北接燕代据雁门云中之塞东达赵魏帯太行碣石之险大河界其西汾水贯其中尧之所都晋之所封唐之所兴地也泽潞以北平川千里鼎足分峙者并晋汾而汾之为州地高气爽土厚水深其民淳且重桑麻之沃粳稻之富流衍四境汾之盛也汉唐以来将相名臣古今相望汾之英也而平遥为汾之佐邑其民纯俭节用有唐尧之风慷慨好义仿佛子夏干木之遗烈况夫山川秀丽物产之富庶人物之雄迈而道家之居至于卑陋而不修非所宜也清虚观建于唐高宗之末年观名太平天祚中尝葺之本朝锡名清虚百馀年来废坏不修日月浸久惟元始天尊像仅存焉旁穴上穿不庇风雨四无墙垣过者直入罢民游手攘窃蒲博聚为渊薮则所主者非其人也其后得道士武太文居之太文质直而好义凡观之田有所收入用以修完栋宇赡给往来秋毫不私于已恻然悼观之芜废经营攟集不避寒暑人知能完其居也朝散大夫裴公悯太文之有志自捐其资以成就其所欲为而公节操行谊素为乡里士大夫之所信服故一出言亲旧里人与夫旁邑愿相其事争先恐后豪者献财巧者献技贫者献力而观为之成于是増大元始天尊像而益之以道君老子之像又为小殿四一以奉玉皇十二曜列焉一以奉北极十二元辰列焉一以奉天地水三官一以奉真武而北斗列焉凡道堂庖舍无不修整今之过其前者睹其大厦轮奂金碧昭曜出于颓垣废屋之后庭除洁清坛𫮃完具出于荆榛白露之中黄冠云来歩虚逍遥大异前日之呼啸喧嚣也太文诚有力焉然非公以信义率其乡邦汾之人慕道奉善亦不能化旧而为新于是观之兴遂为西河之巨丽矣自三代之后世衰道微然后道家有助于世故有为纷更然后知清静不扰胜焉驰骛夸夺然后知不争无欲胜焉欺诞矫诈而真者胜焉纵横排阖而黙者胜焉故老子谓绝圣弃智之说将以还淳返朴而已矣汉之文景尚黄老之学止尊其说崇奉之典阙如至于唐祖老子本朝始大其栋宇华其像貌崇奉之仪日以严洁是以茹芝炼丹蝉退而羽化者归焉吐故纳新熊经而鸟伸者归焉以至福之可祈罪之可弭亦归之然后其教有以兴而其徒有以盛也观之成公属武当从事谢悰为之记因识其风土之淳厚观宇之兴废与道家之为教载之于石云
　　鼔堆泉记　　　　　　　　　　尹仲舒
　　鼔堆在州西北二十五里鼔者言人马践之逢逢如鼔声盖水源充满石下而然堆之西山曰马首其东长陆纚属相传以为晋之九原其北水出泽掌别名清泉堆周围四里高三丈穹窿而圆状如覆釜水源数十环之觱沸杂发汇于其南容为深渊中多鱼鳖蟹䱉水极清洁洞鉴毛发盛寒不冰大旱不耗淫雨不溢其南纚为三渠一载高地入州城周吏民园沼之用二散布田间灌溉万馀顷所馀皆归之于汾田之所生禾麻稌称肥茂芗甘异他水所灌堆首有神祠盖以水阴类也故其神为妇人像而祠中石刻乃妄以为尧后舜之二妃意是水也有清明之性温厚之徳常一之操润泽之功虽古圣贤无以加其庙食于民也固宜何必假尧后舜妃然后可祀也嘉祐元年九月壬寅通判并州事司马光以事至绛从州之诸官尚书比部员外郎薛长孺巨卿国子博士刘常守道尹仲舒汉臣判官陈大初寓之同游于祠下爱其气象之美登临之乐而又功徳及人如此其盛故其当时习俗之讹不可莫之正也于此题云
　　汉寿亭侯庙记　　　　　　　　李汉杰
　　夫辰象之精岳渎之灵天地融粹爰生英烈英而秀者华国以文烈而毅者卫时以武将军闗侯禀武之烈而为虎臣遗风可仰庙貌兴焉建安之间二袁方锐四方蜂扰魏武挺超世之姿而据中原先主乘险阻之利而割巴蜀孙权绍父兄之业而尽有江东之地彼三人者当干戈扰攘之际自奋才略仗剑策马握兵数十万辟地数千里慨然以英武相高胜不骄败不沮各得其志列为敌国皆强对也蜀主知人忘势得士冠于一时孔明善建良策两国谋主开陈利病多矣未闻奇伟之画可以出其右者优劣奚暇计哉闗张将略达于合变世言魏之张辽吴之周瑜可与并驱争先愚窃料之又不然也其言止以张辽募敢从入百败孙权于合淝周瑜请精兵三万破曹公于赤璧幸而一胜乌足道哉愚谓飞可在前辽当居后而瑜处其中闗公逸群过孟徳者甚远迄今江淮之间尊其庙像尤以为神向也交趾入寇廉白其事诏元戎举兵问罪铜川神虎第七军以趫健应募者由任真而下凡二百三十七人隶于左第一军前锋之列摐金伐鼔行逾桂州驻旌荔浦过将军之祠下询其居民对曰皇祐中侬贼陷邕州祷是庙妄求福助掷杯不应怒而焚之狄丞相破智高表乞再完仁宗赐额以旌灵贶众骇其异罗拜于庭与神约曰一军瞻假威灵平蛮得侬长歌示喜高蹑太行而北归旧里当为将军构饰祠宇复请木刀绘马执为前驱入践贼界士气骁锐武威震叠蛮将闻钲鼔望风乞降馀众弃城而遁进军临富良江蛮酋遣将乘䝉冲鬬舰举楫若飞急趋争岸迎官军陆战江北神虎军鼓噪先登强弩雨射贼大奔溃自相腾轹斩首及溺而死者数馀万人既捷策勲爵赏者二十六人任真贾信董宁并指挥使馀以功之高下迁补有差先是我军之行也广源以南地多深林宻于栉比蛮预伐横绝其路结营息众势莫能前夜有大风暴𤼵怒号之声若挝万鼙迟明视之卧木飞尽九军得以并进我军之战也众与敌均俄有阴兵旗帜戈甲弥亘山野敌人顾望惴恐而败精诚所召助顺之灵暴风夜至阴兵昼见神以符效应人之祷神虎军踊跃请行深入万里果立战功归而建庙以享祀答神之休庙制一新高堂峻庑雕焕深严费逾千计出于众心悦助其赀成之不日事有极异不著于辞久则寂无所闻迺砻石镂记永传嘉应于神无愧负矣
　　梁令祠记　　　　　　　　　　薛宗孺
　　綘居两河间为剧郡领县七正平本汉临汾隋开皇十八年改正平唐武徳元年移于今治山𪋤四拥土狭人伙比常艰食惟水田之获克以取济距州之北几一舍有石堆如覆釡人马践履声若鼙鼔上立祠状妇人以主之质于碑志事无依据意者谓水为阴象理或当然其下出泉众流奔沸古传神泓开皇十六年内军将军临汾县令梁轨以亢阳频灾遂迹晋之故道审势逗绝䟽源分派乃开渠十二率灌田五百顷贯刺史牙城蓄为池沼迤逦闾落浃洽园圃歳无旱忧邑民歌颂刻石以戴其赐其文与书不纪名氏故不甚彰著其樊宗师守居园池记言水自正平轨以辞僻而人罕成诵是终不能显闻当世居人但喜溉沃之利不详兴道之因前太守王公恪敏正好古谓有功于民则祀之议建祠于石堆之北隅邑宰宋君基立力贰其事塑容盛服遗风凛然俾民俗瞻奉歳时有报享之地庶知惠功及人之深垂信于不朽隋到今四百馀年轨以官卑故其徳业于史氏无传今录民功之实神而祀之将励后人行事之法是曰无妄与夫言利邀功朝行夕废能不愧耻里人薛宗孺惧祠之寖久湮废无考谨述创始以永其传异日编郡图籍上职方氏当取验于此记治平元年闰五月七日立石
　　山西通志卷二百一