嵩阳石刻集记_(四库全书本)/全览 中华文库

　　钦定四库全书　　　　　史部十四
　　嵩阳石刻集记　　　　　目录类二〈金石之属〉提要
　　〈臣〉等谨案嵩阳石刻集记二卷
　　国朝叶封撰封字井叔黄州人顺治己亥进士官至工部虞衡司主事是编乃康熙癸丑封官登封知县时作也登封地在嵩山南故其所录碑刻以嵩阳为名考此书初出之时顾炎武潘耒皆尝议之炎武之言曰开母庙石阙铭重曰二字出楚辞逺游篇所谓言之不足而长言之也井叔误以为重日而言是年月一行按此一行今存六字二年之下重曰之上空石未镌益明其非纪日矣耒之言曰太安二年后魏中岳庙碑今在登封县天宝十四载少林寺还天王师子记今在少林寺井叔石刻集记不知何以遗之此其说诚然然炎武金石文字记采此记者不一而足而景日昣说嵩金石类亦全用此记古今金石之书其备载全文者在宋惟洪适之隶释隶续在明惟都穆之金薤琳琅馀不过题跋而已此书录取碑文便于参考汉嵩山太室神阙铭开母庙石阙铭少室神道石阙铭以及唐之则天封祀坛碑夏日逰石淙诗欧阳赵洪皆失载而此记能收之洪书但载汉魏欧赵二录仅迄五代此书载及宋金元明东魏嵩阳寺碑文东讹柬矩讹短驯讹巡苑讹菀洋讹庠此书能是正之王士祯蚕尾集有封墓志称其精尔雅说文训故工于篆隶又称其手辑嵩志二十一卷复旁搜汉唐以来碑版文字别为石刻集记二卷辨证精博人比之刘原父薛尚功则当时亦重其书矣乾隆四十六年三月恭校上
　　总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
　　总　校　官〈臣〉陆　费　墀

　　钦定四库全书
　　嵩阳石刻集记卷上
　　工部主事叶封撰
　　东汉〈篆书〉
　　开母庙石阙铭〈按嵩髙志开作启崔融启母庙碑云汉避景帝讳改启之字曰开〉
　　〈阙〉　　开母庙〈阙〉　神道阙〈阙〉太守〈阙〉　朱宠丞零〈阙〉泉陵薛政五官掾阴林户史夏效监掾陈修长西河圜阳冯宝丞汉阳冀秘俊廷掾赵穆戸史张诗将作掾严寿佐左福
　　〈阙〉　　　　　百川柏鲧称遂〈阙〉　　　　　浩浩下
　　民震惊〈阙〉　　　　写𤣥九山甄旅〈阙〉
　　汉山辛癸之间〈阙〉　　　　　斯民同心济〈阙〉
　　朁又遭乱秦〈阙〉　　　　　冯神翩彼飞雉
　　〈阙〉　　　　　符瑞灵支挺生〈阙〉　　　　　穆清兴
　　云降雨〈阙〉　　　　　不歇比性乾坤〈阙〉
　　我君千秋万祀〈阙〉　　　　　铭功昭视后昆〈阙〉延光二年〈阙〉　重日
　　〈阙〉　　　　　　　徳洋溢而溥优〈阙〉　　　　　则
　　文耀以消㨱〈阙〉　　　　　皇极正而降休〈阙〉
　　芬兹楙于圃畴〈阙〉　　　　　木连理于芊条〈阙〉
　　胙日新而累熹〈阙〉　　　　　咸来王而
　　㑹朝〈阙〉　　　　　九域〈阙〉其修治〈阙〉　　　　　祀圣母呼山隅
　　右开母庙石阙题铭今见存篆书凡三十二行前题名十行行七字内第三行止六字以少室石阙所列衔名参考之则此各行之上无阙文也后二铭共二十二行内前铭十行年月一行行十二字今止存六字后铭今止存九行每行以志载本文考之所阙多寡不齐今亦止存六字　按嵩髙志云启母庙石阙在启母石正南汉安帝延光二年颍川守朱宠造阙铭载艺文今以志载本文考之前铭每行又阙三字葢又亡其原石一层矣后铭尤参差并阙后神〈阙〉亨而饴格釐我后以万祺于〈阙〉乐而罔〈阙〉永历载而保之四句又志未载木连理于芊条六字及前题名附记于此　又按阙式以石条累砌如墙而阙其中石质甚粗劣空地间刻杂花纹亦不工细即本篆文亦未尽善也但嵩山绝无汉时碑碣此与少室石阙同为最古悉录之以备考　㨱叶夷周切条叶徒镠切朝叶张流切隅叶鱼侯切葢古韵也熹治与祺之为一韵但与朝隅隔韵相叶又一体耳修条本文俱从彳并附记之
　　少室神道石阙题名
　　〈阙〉　林芝〈阙〉日月而〈阙〉　　　三月三日郡阳城县兴治神道〈阙〉　　　君丞零陵泉陵薛政五官掾阴林户曹史夏效监庙掾辛述长西河圜阳冯宝丞汉阳冀袐俊廷掾赵穆户曹史张诗将作掾严寿庙佐向猛赵始右少室神道石阙题名篆书在少室东邢家铺西今可摹拓者凡二十一行行四字以郡阳城县推之则郡字上似应尚有二字以丞零陵以下与启母庙阙参考之则似无阙文也按薛政等衔名与启母庙题名大同小异其同为汉安帝年间物无疑矣但有题名而亡其铭辞以臆度之其〈阙〉　林芝至三月三日四行似属所题之尾而郡阳城县一行乃起首处也识以俟考　阙式与启母庙阙同
　　东魏〈隶书〉
　　嵩阳寺碑〈附唐初题字〉
　　中岳嵩阳寺碑铭序
　　夫至理空净非大智无以寄其言法身凝〈阙〉非妙信无以感其像故托金躯于至敬之国布慈云于多士之世显皮纸骨笔之重半偈亡身之贵是以须达崇善填金弗悋优王仰恋镌檀写真斯皆圣人留轨为物树业故然乃遗形八方还升慧顶有大徳沙门生禅师游三空以归真𣶮法流而御世控三车而徽踪秉常乐而徯轨隠显无方沈浮嵩岭道风逺被徳香普薫乃皇帝倾心以师资朝野望风而屈膝此山先来未有塔庙禅师将欲接引四生永辞沸镬拯拔群品逺离炎垆卜兹福地创立神场当中岳之要害对众术之枢外乃北背髙峰南临广陌西带浚涧东〈本文作东〉接修林于太和八年岁次甲子建造伽蓝筑立塔殿布置僧坊略深梗概公王卿士咸发〈阙〉向之心凡厥庶民并欣喜舍之志司空公裴衍㫺在齐都钦承师徳愿归中国为寺檀主本愿既从云归〈阙〉　禅师乃构千善灵塔二十五层始就七级缘差中止而七层之状逺望则迢亭巍峨仰参天汉近视则〈阙〉嵬俨嶷旁魄绝望自佛法光兴未有斯壮也禅师指麾成之匪日禅师〈阙〉后虽复名工巧匠无能陟其崄峭禅师大弟子沙门二统伦艳二法师并妙思渊赜神智难量继轨四依津〈阙〉　世觉华散藻戒香氛馥与诸同志以师遗功成兹洪业分〈阙〉馀砖更〈阙〉两塔并各七层仰副师愿殊特妙巧劖创秀出塔殿宫堂星罗棋布内外图写〈阙〉生〈阙〉　十方尊仪无量亿数〈阙〉　金为相裁玉成豪〈即毫字〉瑰碧煜烁丹彩绚耀色焕〈阙〉　光辉宇宙异类众多罔知厝绪龛房禅室侧〈阙〉环绕径阁通门前后楼榭墙廓重复菀衍〈当作蜿蜒〉逶迤规而有楷矩〈本文作短〉而有则沟溜笕泉四殖甘果柳袅长条松擎圎葢池荷照灼翠叶红辉㣲波碧澈潺流灒漱异禽驯〈本文作巡〉兽饮啄相鸣硕学名贤踵武相望引房清诵列馆法言洪钟一扣应真四集呗响八飞香烟似雾䖍礼禅〈阙〉六时靡辍方为众圣万劫之灵场八辈十方三世之苑〈本文作菀〉囿也天平二年四月八日伦艳二统乃刊石树碑雕饰尊像赞贻嘉福显彰圣仪髙足大沙门统遵法师忘怀体道戒珠皎洁仁智眀敏器宇汪洋〈本文作庠〉开妙思于三空之表显真如于四忍之外接引群生舟航巨海率诸邑义缮立天宫慗修严丽兼造白玊像一龛眷属侍御剞劂镌磨妙匠精巧三十二满八十好圆色揜耀灵光晖夜以诸胜善仰资皇帝圣历无穷国境泰宁太后徳被苍海永保仁龄预舍一豪同登我净若见若闻等一常乐傍尽边尘后穷来际咸锺此福其词曰眀眀大圣皎皎无著至〈阙〉至妙湛然常乐无像无言形名应世七歩举手播宣苦谛声光振动濯我尘滞化息双林终归实际金仪言寝塔像勃兴香尊避坐多宝踊升为模为楷永劫祗承维大沙门权机应付英风秀朗𢎞通常住道徳芳烈帝后钦裕构造灵基朝野倾务〈当作骛〉逺摹妙喜近光祗树惟圣惟贤爰依爰附亿兆来苏天龙虔仰城芥千空此基无爽
　　大唐麟徳元年岁次甲子九月景午朔十五日庚申从嵩阳观移来㑹善寺立〈按此三十字正书另勒碑末〉右嵩阳寺碑铭东魏天平二年刋石唐麟徳元年移立于㑹善寺者也无撰书姓名按文内如东讹东矩讹短驯讹巡苑讹菀洋讹庠等字则其非名笔可知然笔法颇含风致嵩自启母诸阙汉篆外绝无唐以上书故备录之　又按此碑上截刻佛相雕镂层叠佛相隆起馀地镌平此文刻于下截当碑四分之一其字之上方又刋空方六寸许深入二寸许葢其规制亦迥异后代也北齐诸碑亦率类此
　　唐一〈隶书〉
　　潘尊师碣文
　　唐黙仙中岳体𤣥先生太中大夫潘尊师碣文并序雍州司功王适撰序弟子中岩道士〈阙〉马〈阙〉　书古偁列仙自黄帝尚矣或解形黙遁或练气昭升然业与代殊古将今逺闻之者不见见之者不留世智以局守增疑神人以宻化为贵故其道弥大其议弥乖非理契冥通精存𤣥覧者不可得而论已尊师赵国赞皇青山里人也族潘氏名师正字子真唐嵩山上清之全真者也尊师体元和之精含太素之气诞弥之夕景光充庐客曰此天阶之祥非世贵者既而生有仙骨幼无童心足蹈龟文手垂过膝风仪盅〈说文器虚也直弓切〉秀操履幽贞年十二通春秋及礼见黄老之㫖薄儒墨之言白云在天心已遐矣十三丧母氏攀坟柏以泣血伏塜庐而摧心缅维大孝严天非负土之义愼终崇徳实致福之基大业云季回手谢俗启金丹之术祈玉清之台却粒而练肌鬻菁以虚藏身外无影骨间有声时升𤣥真人王君居在茅山山有华阳洞天群仙之府乃负笈潜往结草幽居受秘录于金坛奉𤣥文于石室王君以尊师名著紫简业盛黄邱指以所居告归中岳于是朅来上国贲趾中经漱阴屿之双泉庇阳崖于二室寝冥孤宙垂将十年以其樵歌尚通隠迹或至历群崖以选胜穷绝界而择幽得逍遥谷者有古仙之迹雄峰晃朗抗升天之阶牝谷空𫎇〈本文作冡〉洞入冥之路于是因林石结茅构烧枫柏而戒竫练松𦬸以存精志逸翔云神含浩气吞沆瀣以龟息吸矞皇以龙盘青古不留丹田已见冥𡧯五纪邈与代殊想望三清悠然景㑹上元三年天皇大帝幸洛都睎嵩阜谒三元之洞徴六甲之图尊师以道有所申贵有所屈竟不屑命对以无为后年巡豫许京属想太室愿言霄极伫降云轺师仍隠几谢以幽疾至调露元祀月维孟冬天子迺卬运尧心夙整轩御万骑云跃六龙天飞清碧瑶之坛访皇人之道㑹师于嵩阳观焉时天册金轮圣神皇帝潜光宝纬佐理瑶房深祈绛阙之游遥契紫元之妙霓装羽从斋心致谒既而皇眷靡斁青谿尚深乃税法驾寻𤣥畤风伯净壑雨师空岩日月按晷以流光星辰环拱而列曜抪〈说文扪持也普胡切〉紫兰以承玊辇辟丹桂而交翠旗天歩穆清云居攸止鸿崖赩以抗室赤松森而环阶药铫绝烟无若火化林扉拥雾有同巢居天皇乃幸结茅御蟠木访天人之际究性命之元欣然顺风叹以颓景睿情遐伫欲罢不能爰制有司就师立观即于逍遥隠谷建隆唐焉神皇雅尚仙图永怀秘诀每洒心咨道探赜求真希歩景于青元想餐霞于紫府尝致书曰九宫神秘顾已通其大纲太乙紫房犹未解其深㫖尊师㣲言盅答秘世莫闻眀年仲春上又以乘舆歩辇致师于洛城西宫经罼圭之禁林造上阳之仙阁龙香竟路羽葢骈阴天子侧席斋宫虚䘳宣室是日八风澂景五云卿霭万姓踌躇以耸瞩百神翕习而发幽真与圣冥显与晦接逖听千古斯其一交者矣寻而瑞节言旋攀石梁之幽阻神眷动思赋瑶池之浩歌迁延永怀㤅而不及乃降制命以嵩阳观为奉天宫苑接隆唐地邻隠谷左辟仙游之路右启寻真之门丹陛亘于云扃紫㣲通于烟幌大帝于是排阊阖弛钩敶起𡾰𡶴御嶙峋屏中侍肃外臣若㤀天下窅然逾旬后年复降师于金阙亭问三洞之阶稽七真之秘神皇亲馔金鼎而献玉厨五芝云敷八桂霜靡允执天师之礼以旌问道之勤又以功徳事咨祈景福乃于太子甲第建𢎞道之坛老君寿宫立𤣥元之观二名禀于师〈阙〉双榜题于帝笔有制屈徳遥统其纲将以光振玉司庆㳑〈当作溢〉琼府上乃降云宇幸观风命百寮敶九部衣冠趋而铜路咽钟鼓奏而天津沸龙旗鹤葢纷以挥霍仙童灵妃忽其倏闪湏臾声散景灭若届殊庭月曙烟飞已寻幽谷斯亦上九不疑之遁反一无迹之行焉其后乘舆屡陟山宫必敶襄野之问尊师深视绝景不降河宗之居虽甫对云霓类蓬壶之恍忽而𤣥通梦寐若〈阙〉庭之肸蚃永淳元年正月乙未崇朝风霁乙夜云灭忽而有闻若万籁聚徐而听之则五音和非大帝之乐声即𤣥都之仙韵中使具以状闻帝曰潘尊师其升乎即日驾幸奉天上谒虚室帝子扈跸王姬陪辇暨于寒峰戢景旰谷生阴黄竹申悲邱陵有赠寻而髙宗厌世乘彼白云我师宁极独守𤣥牝后年季夏一日谓弟子曰吾获保兹岭于今五十馀年灵异在谷仙鹤满野俾吾不接万乘之尊亦庶㡬乎轻举矣今名登𤣥录身历太阴升𤣥之言信吾命也是朔之夕辰乌丽天鹿鸣群山雉雊众谷翊日师曰吾其蜕矣乃阖门入静端坐焚香月至于望日临于甲命香水投青符浴兰房扳紫褐曰反吾瀞〈说文无薉也疾正切〉矣亭午将化留此十旬归吾石室乃遗形隠景济神幽欻〈说文有所吹起许物切〉于时紫气氛氲以旁烛红云萧索而上延郁行芳藻流晷烟霭之表若有人焉圣神皇帝闻而兴感乃降宝命式谥松扃曰去年冬晚轩皇之驾不追今歳秋寒广成之居又𡧯以此哀悼情何可任赠太中大夫追谥曰体𤣥先生昭国礼也尊师业尚盅宻勤毖幽深理心事天所宝惟啬绝圣弃智不曜其光故真感冥期珍图秘学性与天道不可得而闻也若乃崇标旷迹遐情逺意志摩青云蓬视紫闼每叹曰大丈夫业于道不能投身霄岭灭景云林而疲疴此山以烦世主吾之过乎遂欲东求蓬莱孤舟入海属天皇敦笃斯道祈款逾深迟蹰山隅绝䇿未往既而金格有命镳辔遗区于戏㫺姑射有神人尧轻天下空峒有至道轩屈顺风𤣥真髙踪万古同徳何其盛哉尊师有弟子十人并仙阶之秀然鸾姿凤骨眇㤅云松者惟颍川韩法昭皆禀训瑶庭密受琼室专太清之业遗下仙之俦谷汲芝耕服勤于我葢历岁纪也昭等永惟尊师灵迹洞业髙深迈古而弃世往矣其若之何乃琢石幽山申颂𤣥徳其颂曰汉帝得道白日登天赤松度世紫岳乘烟业秘千古精沦九仙真踪谁嗣猗吾体𤣥〈其一〉体𤣥谁何仙骨天植冲而神秀幼有至徳云性鸿骞冥心龟息𤣥风独迈白贲无饰〈其二〉金陵福地茅山洞天髙真灵景终古贞全寥寥太素𣺌𣺌升𤣥惟我师友负笈往焉〈其三〉始受玉书即入琼室机先体二道惟得一学备青台化穷丹术餐霞允矣抱景期毕〈其四〉𤣥真有命黄邱是理烟驾来归云林萃止保光藏密冥机畏美㟪𡻱与居象罔而已〈其五〉有唐天子乐我云仙芝驾羽葢霓旌凤旃斋心来谒契道忘筌瑶池一去鼎化千年〈其六〉煌煌女希继天而立黑龙既济丹凤攸集宗我仁师缅怀真级紫房问道青元迺习〈其七〉𤣥功聿就洞业克成青童肃谒绛虬来迎挥神黙解卧升霄行去去金阙悠悠玊清〈其八〉岩幽碧洞峰秀金台少君斯举青子时来贞松云郁虚室霞开永言千载归鹤徘徊
　　大周圣历二年太岁己亥二月八日建立
　　右潘尊师碣文王适撰道士〈阙〉马〈阙〉　书在老君洞南即志所称逍遥谷也用笔稍肥姿致遒媚文亦清丽可诵录之
　　嵩阳观纪圣徳碑
　　大唐嵩阳观纪圣徳感应颂
　　开府仪同三司行尚书左仆射兼右相吏部尚书崇𤣥馆大学士集贤院学士朔方节度等副大使修国史上柱国臣林甫上太中大夫守河南尹河南水陆运使上柱国赐紫金鱼袋兼东京留守判留司尚书省事臣裴迥题额
　　域中之大有四道为之首而王者统焉方外之人有五神为之目而圣者用焉非道也无以致神非神也莫能感圣自炎师水玉轩访峒山窅藐汾阳徘徊河上且犹私一已之利屈万乘之尊或得之而不存或求之而不及则未有𢎞心六合𤣥化被于海隅涤览九重异人臻于阙下密传仙契潜役神功端拱紫庭坐进金鼎如我开元天宝圣文神武皇帝之至感也葢徳迈者其业崇道𢎞者其化博上初戡巨难纂睿图以为唐虞盛理教人而已矣乃昭礼物考经志于是乎帝典王纲罔不毕备及夫一戎夏致邕熙又以为轩昊上徳恭已而已矣乃敦清静复淳朴于是乎偃甲垂衣示于无欲故载历三纪功苞九皇乃时有真人方士不召而至者俨然而进曰臣闻㫺者太初之先也尝有受命握符一君千岁后代圣人顺其外为封禅修其中为导养故玊检有不死之名金丹为长生之要五三以降兹道蔑闻陛下承紫气之真宗接黄神之逺运玉检之文已备金丹之验未彰天将授之其在今矣上览其议而告之言朕闻神丹者有琅玕雪霜三化五转太乙得之为上帝之伯元君得之为下教之尊必将假无为之功任自然之力乃可就矣于是考灵迹求福庭以为嵩阳观者神岳之宅真仙都之标胜直中天晷景之正记烈祖巡游之所抱汝含颍风交雨㑹阴阳之所烝液偓佺之所往还丹灶琳堂往往而在乃命道士孙太冲亲承密诏对授真诀一之日披图于天府二之日陈醮于山坛然后俾太乙启𬬻陵阳传火积炭于庑下投药于鼎中固以扃𫔎窒其窗户隙光不容人迹罕到自河尹官属邑宰吏寮目对封泥手连印署太冲乃与中使薛履信衔命而东渉海沂过䝉羽行且千里归已十旬然后克日聚观开封发印馀烬未灭还丹赫然则已六转矣眀年移药于缑氏山升仙太子庙其役制之功神异之效又如初焉每至降御词陈祝册紫泥素表倏忽飞天𤣥酒玉杯缤纷移座祠官𥈭眙供吏惊呼灵贶昭答有如此者其馀瑞鹤卿云祥光秘语匪朝伊夕不可胜记按中丹经云金华符成威光鼎就则有朱鸟呈异白日激辉斯非类乎九转既毕驰驿以献圣上方涤虑穆清斋心虚白神期应㑹如合契焉于是三事百寮奉觞称贺曰陛下抚群黎而归寿域上真降殊休而报圣徳神丹一御与天无极且夫𢎞化至道先烈也还风太初昌运也异人委质圣感也灵药荐寿天符也此四者皇图帝载所未闻焉㣲臣预春秋之徒忝申甫之地上清事隠非鲁册之敢徴大洞功成岂周颂之能纪强铭琬琰永播乾坤其辞曰太古兮上皇千岁兮一君自轩辕兮独往遂历代兮无闻有唐兮英圣六叶兮十纪惟天宝兮合符故淳风兮变始嵩有峰兮颍有澜交灵气兮集仙坛资圣寿兮效神丹神丹御兮福庭㑹虹霓旗兮紫云葢临万邦兮弥亿载
　　天宝三载二月五日建〈按此九字篆书〉
　　朝散大夫检校尚书金部员外郎上柱国臣徐浩书右纪圣徳感应颂李林甫撰徐浩书在嵩阳宫按王世贞跋云书为徐浩古隶与帝隶法绝相类虽以肉胜亦自有态可宝也予以为书法遒整无一懈笔论者谓其力如怒猊抉石渴骥奔泉信哉故备录之　又按此碑甚髙大左右旁刻花纹亦甚工细在风日中历岁乆逺而绝无损蚀又其独异者
　　㑹善寺戒坛记
　　嵩山㑹善寺戒坛记
　　汝州刺史兼御史中丞陆长源撰
　　嵩髙得天下之中也所谓名山福地异人灵迹往往而有汉晋间髙僧植贝多子于西峰一年三花因为浮图遂为寰中之真境又有两阜中断豁为石门飞流萦回以喷薄乔木森竦以布䕶先是有髙僧𤣥同律师一行禅师铲林岩之欹倾填乳窦之䆗窱甃玉立殿结琼构廊旃檀为香林琉璃为宝地遂置五佛正思惟戒坛思惟者以佛在贝多树下思惟因名贝多为思惟即三花之义在此自河洛烟尘塔庙崩褫上都安国寺临坛大徳乘如修慈业广秉律道尊志度有缘法庇群动慨兹堙坠遂为闻彻寻有诏申命安国寺上座藏用圣善寺大徳行严㑹善寺大徳灵珍惠海等住持每年建方等道场四时讲律藏用上人逸躅遍寻髙情独迈美殿塔之严丽赏泉石之胜绝其迹不朽其教益𢎞于是钟梵相闻幡葢交䕃岂独𬬻峰名岳空记逺公之行沃洲精舍重述道林之迹时贞元十一祀龙集乙亥大火西流之月也河南陆郢书
　　右戒坛记陆长源撰陆郢书在㑹善寺代宗手敕碑阴按袁宏道嵩游记称其隶法遒逸今观其书虽逊潘碣然笔颇秀健无眀皇时肥重习气陶宗仪书史㑹要亦称郢善书详见赵眀诚金石录存之
　　唐二〈正书〉
　　天后诗书碑
　　大唐天后御制诗一首〈并序五言〉
　　从驾幸少林寺睹先妃营建之所倍切焭衿〈当作营矜〉逾凄逺慕聊题即事用述悲懐
　　陪銮游柰苑侍赏出兰闱云偃攒峰葢霞低挿浪旗日宫疏涧户月殿启岩扉金轮转金地香阁曵香衣铎吟轻吹发幡揺薄雾霏㫺遇焚芝火山红匝野飞花台无半影莲塔有全辉实赖能仁力攸资善逝威慈缘兴福绪于此罄归依风枝不可静泣血竟何追
　　大唐天后御制书一首
　　暑候将阑炎序弥溽山林静寂梵宇清虚晏坐经行想当休悆弟子前随凤驾过谒鹫岩观宝塔以徘徊睹先妃之净业薰修之所犹未毕功一见悲惊万感兼集攀光宝树载深风树之哀吊影珠泉更积寒泉之思弟子自惟薄祐镇切焭怀每届秋期倍轸摧心之痛炎凉递运逾添切骨之哀未极三旬频锺二忌恨乘时而更恨悲践露而逾悲惟托福田少申荒思今欲续成先志重置庄严故遣三思赍金绢等物往彼就师平章幸识斯意即务修营望及讳辰终此功徳所冀罄斯诚恳以奉津梁稍宣资助之怀微慰焭迷之绪略书示意指不多云
　　永淳二年九月二十五日司门郎中太孙咨议王知敬书
　　右天后诗书各一首共一碑王知敬书在少林寺按知敬有奉敕书金刚经今在寺壁间字多剥落而此碑独完好如新
　　夏日游石淙诗〈删九首〉
　　夏日游石淙诗并序
　　圣制
　　若夫圆峤方壶渉沧波而靡际金台玉阙陟𤣥圃而无阶惟闻山海之经空览神仙之记爰有石淙者即平乐涧也尔其近接嵩岭俯届箕峰瞻少室兮若莲睇颍川兮如带既而蹑﨑岖之山径䕃䝉宻之藤萝汹涌洪湍落虚潭而送响髙低翠壁列幽涧而开筵密叶舒帷屏梅氛而荡燠疏松引吹清麦候以含凉就林薮而王心神对烟霞而涤尘累森沈邱壑即是桃源淼漫平流还浮竹箭网薜荔而成帐耸莲石而如楼洞口全开溜千年之芳髓山腰半坼吐十里之香粳无烦崑阆之游自然形胜之所当使人题彩翰各写琼篇庶无滞于幽栖冀不孤于泉石各题四韵咸赋七言
　　侍游应制
　　内史臣狄仁杰上
　　宸晖降望金舆转仙路峥嵘碧洞幽羽㐲遥迎鸾鹤驾帷宫直坐凤麟洲飞泉洒液恒疑雨宻树含凉镇似秋老臣预陪𤣥圃晏馀年方共赤松游
　　奉宸令臣张易之上
　　六龙骧首晓骎骎七圣陪轩集颍阴千丈松萝交翠幕一邱山水当鸣琴青鸟白云王母使垂藤断葛野人心山中日暮幽岩下泠然香吹落花深
　　鸾台侍郎臣李峤上
　　羽葢龙旗下绝冥兰除薜幄坐云扃鸟和百籁疑调管花发千岩似画屏金灶浮烟朝漠漠石床寒水夜泠泠自然碧洞窥仙境何必丹邱是福庭
　　凤阁侍郎臣苏味道上
　　雕舆藻卫拥千官仙洞灵谿访九丹隠暧源花迷近路参差岭竹扫危坛重崖对耸霞文驳瀑〈本文作曝〉水交飞雨气寒日落宸襟有馀兴徘徊周矖驻归銮
　　夏官侍郎臣姚元崇上
　　二室三涂光地险均霜揆日处天中石泉石镜恒留月山鸟山花竞逐风周王乆谢瑶池赏汉主悬惭玊树宫别有祥烟伴佳气能随轻辇共葱葱
　　凤阁舍人臣崔融上
　　洞口仙岩类削成泉香石冷昼含清龙旗画月中天下凤管披云此地迎树作帷屏阳景翳芝如宫阙夏凉生今朝出豫临𤣥圃眀日陪游向赤城
　　奉宸大夫汾阴县开国男臣薛曜上
　　玉洞幽寻更是天朱霞绿景镇韶年飞花藉藉迷行路啭鸟遥遥作管雾隠长林成翠幄风吹细雨即虹〈当作红〉泉此中碧酒恒参圣浪道昆山别有仙
　　通事舍人臣沈佺期上
　　金舆旦下绿云衢彩殿晴临碧涧隅谿水泠泠杂行漏岩烟片片绕香𬬻仙人六膳调神鼎玉女三浆捧帝壶自昔汾阳纡道驾何如太室览真图
　　大周乆视元年岁次庚子律中㽔賔十九日丁卯左奉宸大夫汾阳县开国男臣薛曜奉敕书
　　右夏日游石淙诗并序序天后自制薛曜奉敕书刻石淙北崖上崖壁立临水拓者凿穴崖麓架木为栈以摹之原诗十七首今录其佳者八首馀从删　今删圣制皇太子显相王旦武三思张昌宗阎朝隠徐彦伯杨敬述于季子九首　按书史称武后喜作字尝出新意增减前人笔画为十九字当时臣下章奏与天下书契咸用其字而文氏停云馆帖载岳珂跋唐人摹王方庆通天帖云金轮御朝始制十三字今帖岁月皆用其体当以书史十九字为确也此篇与封祀坛碑秋日宴石淙序及潘尊师碣如天地日月初人圣生星君年正臣载国等字悉从之今一依正文更定
　　封祀坛碑
　　封祀坛碑并序
　　春官尚书监修国史上柱国梁王臣三思奉敕撰朝散大夫守春官郎〈阙〉
　　臣闻乾坤大象也张三光而列五岳帝皇大宝也朝万国而礼百神然则历考河图傍稽洛䜟乘枢建极之义〈阙〉地羲农轩顼氏往尧舜禹汤氏作邦畿则千八百国封禅则七十二君惟临日观之岫才越天齐之岭犹且鸣〈阙〉动跸〈阙〉三花玊树遥分神女之台五色金芝下秀仙人之窟仰通上帝之境俯枕中枢之甸风烟万载徴荐鲧而无闻霜露千秋〈阙〉昌之日可以召玉帛可以勒银绳建显号而施尊名飞英声而腾茂实其惟我大周乎大祖无〈阙〉孝明〈阙〉兴王之秘箓运鹏海而首出跃龙泉而髙视卷舒元气分宝位于𤣥宫登歩太阶受珍图于黄屋均两曜而齐朗冠三〈阙〉天册金轮圣神皇帝陛下徇齐作后聪明为辟心悬万月从雁塔而乘时足驭千花自龙宫而应运垂大造于沙〈阙〉鼓〈阙〉位祥龟负字悬符启夏之徴瑞马呈图豫送开虞之兆岂独天浮紫气知赤帝之将兴地映虹〈阙〉表朱宣之受命〈阙〉之因叶聚祥经谁识去来之果延妙相于丹扆降法身于紫极湛然常乐轮风销八柱之天寂尔圜明剑雨灭四维之〈阙〉踊悬石镜于丹霄圣水潜开湛珠泉于碧浪澄漪写月非闗竹箭之流迥岫排云何止莲花之岳遐循御历之王逺访〈阙〉至徳掩于百代宏猷超于万叶讴歌纂箓考符瑞于尧终狱讼膺期送休徴于舜禅八窗四闼之制五室九房之躅〈阙〉宫非待子舆之议悬宝思而不测运灵襟而独逺雕楹峻峙若鳌柱之临空反宇中垂似鹏云之映〈阙〉凤翔𤣥扈〈阙〉绀席于鸡津开紫坛于龟浦苍龙晓辟钩陈回双阙之前翠凤晨张玉辇下三川之上山分虎据指〈阙〉　而〈阙〉壤水控〈阙〉之野开玉帐而钤士命金坛而拜将营分水月烟销彭蠡之濵陈起山虹雾廓洞庭之野三监縦慝七国连谋才张〈阙〉云梯驱鸿装而凤驾未若浪井常沸云浆镇涌流珠罕匹练玉难俦偶西圣而为尊配东皇而保祚承云调露〈阙〉奏飞龙逺叶髙阳之代鬼神无以秘其奥造化所以同其节鲲池象浦才居侯甸之中细柳蟠桃未出〈阙〉畿之外掩〈阙〉庭而失所铜掌铸于汉日金茎营于魏代空竭神仙之望无阶风化之美未有殊方送款争驰就〈阙〉之心异俗翘诚并〈阙〉岹峣而上秀山光拂迥疑覆鼎之黄云珠影浮空似临圭之白日铜舟铁轫凌幽驾险石砮玉环驰烟驿〈阙〉　鸿电委〈阙〉鹿银獐年趋于帝囿龙编列壤遥通落雁之峰象郡疏疆逺控跕鸢之水时惊蛇豕之暴或縦豺狼之虐雕戈转〈阙〉甿俗皇威逺举取八桂若摧枯庙略冥通殄三珠如拉朽烟尘息而九区静文轨同而万方泰至若睿藻霞〈阙〉至莺啼草秀雁飞木落丹花翠柳送宇宙之春光玉露金风涨山川之秋气披绣闼而天歩敞雕轩而𤣥览神游〈阙〉庾登而俗阜髙天降祚先开雨粟之祯厚地钟祥更锡归禾之瑞艾韠知惧草缨无犯郑竹所以焚科燕棠由其辍咏〈阙〉集黑玉来而殷业泰龙飞白水赤伏至于刘亭凤集岐山丹书下于姬户今皇图纂于七宝天册彰于万岁陶匏〈阙〉列〈阙〉头燕颔既巢于阿阁牛尾狼题方驯于禁籞山车泽马凑仙掖而骈阗丹甑黄银拥神州而骆驿祥蓂候月〈阙〉晦朔而无〈阙〉旷时殊贶咸不召而自来绝代洪祯固无幽而不出于是三灵耸聴万方翘首群公陈禅草之仪天子问宗祡之礼〈阙〉者雾集〈阙〉龙闱者雨骤宸仪回映俄流黄道之晖仙涣遥垂忽降丹穹之液粤以天册万岁二年𤣥〈阙〉纪候〈阙〉三界有昭苏之乐皇恩与和气同泛帝泽共祥云俱洒车书玉朔极辽而穷幽文物声明振天而动地皇王之〈阙〉之楼法驾出铜驼之道人神分卫飞蒙茸而走陆梁万骑齐驱拥浮云而腾转电虹霓作其旌斾霜雪为其剑㦸〈阙〉帷宫欱野笙镛交太一之坛帐殿歕山钟鼓沸天中之邑圣皇乃端瑞珽降雕舆率百辟而虔肃契〈阙〉神而〈阙〉想〈阙〉祥光下烛金沙孕彩依辇道而分晖玉醴浮甘委行厨而蓄润变温景于黑陆降仙禽于丹峤木呈连理兽表同蹄〈阙〉射牛之盛礼镂皇猷于翠碱腾帝徽于紫岳烟云动色标绝迹于千年雷雨流恩洽殊私于万类臣禀煦〈阙〉　陶〈阙〉笺而颂徳抽兔豪而沥思所冀皇猷永固将九地而齐贞帝祚长隆与三天而共逺其词曰洪𬬻始辟大象初甄四溟环地八柱承天江河喷薄日月回旋三㣲递往五运更迁〈其一〉文物既叙皇王有作正位乾坤〈阙〉弈三皇俱陈玉帛各起坛场鸟鱼符瑞茅黍徴祥宁临太室空陟神房〈其三〉玉册延祚金轮驭极坛跃〈阙〉中千花耸塔七宝〈阙〉宫傍周法界上达虚空长悬佛日永息魔风〈其五〉峻极于天郁盘于地汉跸徒拥虞巡莫至白〈阙〉腾仙〈阙〉叠迹苍龙希陪〈阙〉辇愿侍云封蒲轮欲〈阙〉芝诰俄従〈其七〉凤历详年龟图考日法驾将备乘舆乃出却望〈阙〉门〈阙〉临〈阙〉璋旌旗焰焰宫徴锵锵天浮瑞日地烛神光〈其九〉古树三花仙岩万岁银绳是勒金〈阙〉斯瘗业驾九皇功超〈阙〉
　　右封祀坛碑武三思奉敕撰薛曜书在县西万羊冈按此书结构遒宻较石淙殊胜碑文凡三十六行下截三尺馀剥落已尽文义难属今于每行尽处注阙字以识之其碑内书名今亦糢糊邑人傅君作砺贻予旧本内有薛曜书名以此为据扪石谛观犹可识也
　　金刚经〈节录〉
　　金刚般若波罗蜜经
　　如是我闻一时佛在舍卫国祇树给孤独园与大比丘众千二百五十人俱尔时世尊〈阙〉　　衣持钵入舍卫大城乞食于其城中次第乞已还至本处饭食讫收衣钵洗足已敷座而坐
　　须菩提于意云何须陁洹能作是念我得须陁洹果不须菩提言不也世尊何以故须陁洹名为入流而〈阙〉菩提于意云何斯陁含能作是念我得斯陁含果不须菩提言不也世尊何以故斯陁〈阙〉　　往来而实无往来是名斯陁含须菩提于意云何阿𨚗含能作是念〈阙〉𨚗含果不须菩提言不也世尊何〈阙〉𨚗含须菩提于
　　意云何阿罗汉能作是念我得阿罗汉道不须菩提言不也世尊何以〈阙〉　　有法名阿罗汉世尊若阿罗汉作是念我得阿罗汉道即为着我人众生寿者世尊佛说我得无诤三昧人中〈阙〉我是离欲阿罗汉世尊我若作是念我得阿罗汉道世尊则不说须菩提是乐阿兰𨚗〈阙〉　　须菩提实无所行而名须菩提是乐阿兰𨚗行
　　大唐咸亨三〈阙〉　　　　月戊午朔三日庚申挍书郎少府监丞城门郎膳部员外郎守冀王友直𢎞文馆王知敬奉敇书
　　右金刚经王知敬奉敕书在少林寺殿后壁字多剥落今节录之　按书史知敬工正行草峻利丰秀尤善署书
　　永泰寺庭西石幢
　　奉为开元天地大宝圣文神武应道皇帝敬造陁罗尼幢
　　右石幢在永泰寺殿庭中东西各一此其在西幢也幢八角上方一面题此二十二字字未佳录以备考当时款识其下方刻尊胜陁罗尼经节录如左
　　佛顶尊胜陁罗尼经
　　佛告帝释言此咒名净除一切恶道佛顶尊胜陁罗尼能除一切罪业等障能破一切秽恶道苦
　　佛告天帝若人能书写此陁罗尼安髙幢上或安髙山或安楼上〈阙〉尼优婆塞优婆夷〈阙〉　男族姓女于幢等上或见幢或与幢相近其影映身或有风吹陁罗尼幢等〈阙〉应堕恶道地狱畜生〈阙〉　王界饿鬼阿修罗身恶道之苦皆悉不受亦不为罪垢之所染污
　　大唐天宝九载岁次庚寅八月二十九日建施主清河张超并妻彭城刘氏归依
　　右尊胜陀罗尼经前有序文刻于㑹善寺庭西石幢者也无书人姓名字多剥落今节录之
　　梵网经碑〈节录十条凡五十一行〉
　　梵网经卢舍𨚗佛说菩萨心地戒品
　　若佛子见一切众生犯八戒五戒十戒毁禁七逆八难一切犯戒罪应教忏悔而菩萨不教忏悔共住同僧利养而共布萨一众住说戒而不举其罪教悔过者犯轻垢罪
　　若佛子自盗教人盗方便盗咒盗盗因盗缘盗法盗业乃至鬼神有主劫贼物一切财物一针一草不得故盗而菩萨应生佛性孝顺心慈悲心常助一切人生福生乐而反更盗人财物是菩萨波罗夷罪
　　若佛子自谤三宝教人谤三宝谤因谤缘谤法谤业而菩萨见外道及以恶人一言谤佛音声如三百矛刺心况〈阙〉自谤不生信心孝顺心而反更助恶人邪见人谤是菩萨波罗夷罪
　　若佛子故食肉一切肉不得食断大慈悲性种子一切众生见而舍去是故一切菩萨不得食一切众生肉食肉得无量罪苦故食者犯轻垢罪
　　若佛子以恶心故放大火烧山林旷野四月乃至九月放火若烧他人家屋宅城邑僧房田禾及鬼神官物一切有主物不得故烧若故烧者犯轻垢罪
　　若佛子自佛弟子及外道人六亲一切善知识应一一教受持大乘经律应教解义理使发菩提心十发趣心十长养心十金刚心一一解其次第法用而菩萨以恶心瞋心横教二乘声闻经律外道邪见论等犯轻垢罪若佛子应以好心先学大乘威仪经律广开解义味见后新学菩萨有百里千里来求大乘经律应如法为说一切苦行若烧身烧臂烧指若不烧身臂指供养诸佛非出家菩萨乃至饿虎狼师子一切饿鬼悉应舍身肉手足而供养之然后一一次第为说正法使心开意解而菩萨为利养故应答不答倒说经律文字无前无后谤三宝说者犯轻垢罪
　　若佛子初始出家未有所解而自恃聪明有智或恃髙贵年宿或恃大姓髙门大解大福饶财七宝以此骄慢而不咨受先学法师经律其法师者或小姓年少卑门贫穷诸根不具而实有徳一切经律尽解而新学菩萨不得观法师种姓而不来咨受法师第一义谛者犯轻垢罪
　　若佛子一切不得受别请利养入已而此利养属十方僧而别受请即取十方僧物入已八福田中诸佛圣人一一师僧父母病人物自已用者犯轻垢罪
　　若佛子常应发一切愿孝顺父母师僧愿得好师同学善友知识常教我大乘经律十发趣十长养十金刚十地使我开解如法修行坚持佛戒宁舍身命念念不去心若一切菩萨不发是愿者犯轻垢罪
　　大历十三年岁次戊午正月戊申朔〈阙〉戊申〈阙〉崇建碑〈阙〉
　　右梵网经碑在㑹善寺后碑两面刻正面分八层每层分两半页每半页二十一行字多剥落今节录十条凡五十一行其碑阴剥落殆尽仅存年月备考　按袁宏道记云古碑刻完好者菩萨戒经大历十三年协律郎髙坚书据此则中郎游时碑尚完好能识其书名距今未乆乃遂剥落如此
　　陁罗尼碑
　　佛顶尊胜陁罗尼咒
　　𨚗谟薄伽跋帝啼囇路迦钵啰底毗失瑟咤耶勃陁耶薄伽跋底怛侄他唵毗输驮耶娑摩𨚗三漫多嚩婆娑娑破啰拏揭底伽诃𨚗娑婆嚩秫地阿鼻诜者苏揭多伐折𨚗阿蜜㗚多毗晒罽阿诃啰阿诃啰阿瑜散陁罗尼输驮耶输驮耶伽伽𨚗毗秫提乌瑟尼沙毗逝耶秫提娑诃娑啰喝啰⿰弭珊珠地帝萨婆怛他揭多地瑟咤𨚗頞地瑟耻帝慕侄囇拔折逻迦耶僧诃多𨚗秫提萨婆伐啰拏毗秫提钵啰底祢伐怛耶阿瑜秫提萨末𨚗阿地瑟耻帝末祢末祢怛闼多部多俱胝钵唎秫提毗萨普咤勃地秫提社耶社耶毗社耶毗社耶萨末啰萨末啰勃陁阿地瑟耻多秫提跋折⿰跋折啰揭鞞跋折蓝婆伐都么么萨婆萨埵⿰迦耶毗秫提萨婆揭底钵唎秫提萨婆怛他揭多三摩⿰婆娑遏地瑟耻帝勃陁勃陁蒲陁耶蒲陁耶三漫多钵利秫提萨婆怛他揭多地瑟咤𨚗遏地瑟耻帝娑婆诃
　　观世音菩萨说普贤行愿金刚场三昧陁罗尼经南牟啰哆𨚗多罗夜耶南牟阿唎夜跋路吉帝湿皤啰耶菩提萨埵耶摩诃萨埵耶摩诃〈本文作许〉迦噜尼迦耶怛侄他却佉鞞却佉鞞〈阙〉　鞞研〈阙〉却鞞输噜哆啰却鞞伽啰拏却鞞视呵却鞞迦夜却鞞满𨚗却鞞娑啰却鞞䏶摩〈阙〉鞞⿰若却鞞你蜜多却鞞钵啰尼怛𨚗却鞞三摩地却鞞波罗蜜多却鞞菩地却鞞娑啰娑啰娑啰佛陁頞地瑟耻帝㕹啰㕹啰㕹啰达啰摩頞地瑟耻帝割啰割啰割啰僧伽頞地瑟耻帝南牟啰多𨚗多啰夜耶南牟阿唎夜跋路吉帝湿皤啰耶菩提萨埵耶摩诃萨埵耶摩诃迦噜尼迦耶南牟度贺𨚗活底菩提萨埵俱胝喃阿喻婆烂遮达檀睹怛侄他素啰鞞素啰鞞牟尼牟尼摩诃牟尼末底末底摩诃末底南牟阿唎夜跋路吉帝湿缚啰耶菩提萨埵耶摩诃萨埵耶摩诃迦噜尼迦〈阙〉　佃都三漫多跋达啰陁啰尼娑婆诃
　　摩诃般若波罗蜜眼咒法
　　那谟婆伽筏帝般刺让波罗蜜多曵唵缬利酰地酰室唎输嚧陁毗社曵莎诃
　　嵩山隠士髙岑书
　　右三咒刻于灵运禅师塔铭碑阴髙岑书无年月笔法似不经意而有风致今附录于唐正书诸经之后
　　王徴君口授铭
　　大唐中岳隠居太和先生琅邪王徴君临终口授铭〈并序〉季弟正议大夫行秘书少监东宫侍读兼侍书绍宗甄录并书
　　伊垂拱二岁孟夏四月恍昒〈说文尚冥也呼骨切〉寅卯之际吾六兄同人见疾大渐惟㡬将迁冥于未始委化于伊洛之间侨居惠和里之官舍自古有死於乎哀哉他日先诰其第七弟绍宗曰吾宅性𤣥乡保和仁里寄迹群有游心大无乘阳以生遇阴而灭物之恒也汝固知之吾化后汝可依道家无为之事诸子侄行儒教丧纪之迹吾闻精神者天之有也形骸者地之有也触处而安不须择日单车时服不俟营为绍宗敬奉绪言不敢失坠此时沛国桓先生道彦亦在吾兄之侧因歔欷而报曰此真率之理道流所尚有情有信安敢违之其后升真潘先生门徒同族名大通越中岳而来自逺问疾知吾兄真命已毕又申劝曰傥或不讳愿归神中顶石室之中曩者升真临终亦令宅彼况与先师平生居止宿昔神交冥期不沬〈当作昧〉宜还洞府再三敦请则又従之乃曰此吾迹也重违尔意若然不须别凿堂宇恐伤土石但托体山阿而已吾尝幽赞真诰肇创𤣥图秘录别详内本人境不传如或不忘款志傥存其兆可取一块青石其上有自然平者刋刻为字俾诸来裔知吾之用心也其铭文皆力疾绵㣲勉情牵课含精寓爽藉响乘光仿佛〈说文见不审也敷勿切〉暧昧不获已而口授之外姻密友凭真考行强号曰太和先生庶追道迹光众妙也其铭曰于戏昔有唐氏作吾中遇而生姓王名𤣥宗字承真本琅邪临沂人晋丞相文献公十代孙陈亡过江先居冯翊中徙江都其肇锡考系则国史家牒具矣降年五十有五直垂拱二年四月四日顺大衍之数奄忽而终终后可归我于中顶旧居之石室斯亦墓而不坟神无不在耳且伊洛之间迺昔者周南之域吾祖上宾之地吾家cq=31得姓之乡反葬中岳㡬不忘本也举手长谢亦复何言示人有终乃为铭曰冯冯太清悠悠太宁混沌无我其中有精忽然为人时哉乃行理通寂感阴聚阳并知常得性绝待忘情〈阙〉无不在神无不经幽传秘诀黙往仙京万物共尽吾何以停归于真宅此室冥冥不封不树无状无名托体嵩石言追洛笙去来十洞驱〈当作驱〉驰八灵风云聚散山水虚盈谷神不死我本长生
　　右太和王徴君口授铭其弟王绍宗书在老君洞南按书史称绍宗书如曲圃鸿飞芳园桂植予观此铭笔法遒警颇类曹娥碑且近在目前而初无传拓予始物色得之亦一快也
　　秋日宴石淙序〈节录〉
　　秋日宴石淙序
　　奉宸令张易之〈阙〉
　　夫瀛洲渤澥瞻地际而无穷崑丘阆风望天崖而不极披雾睹天思逢乐广弹琴命酌愿值刘灵〈当作伶〉大开文酒之娯都㑹琳琅之客
　　樵苏不爨髙谈众妙之门萝薜成衣逺得幽栖之致落札则书成鸟迹映科斗之文章染翰则思缛鱼笺射骊龙之光彩聚东山之瑰宝未足为珍拥南涧〈本文従山〉之风烟才堪入赏
　　右秋日宴石淙序张易之撰阙书人名按全文载嵩髙志止阙十馀字谓是文刻石淙南崖下临深谿人迹罕至傅太常梅架木为栈命工拓存之今以拓本校之补识阳城二字而其漫漶者不啻十之三矣太常去今仅七十年而石文剥落辄尔相殊后此又当何如耶兹择其字笔清楚而文句可诵者节录四条　又按此书与天后游石淙序颇相似疑亦薛曜书也
　　少林寺牒
　　少林寺今得牒称上件地往因寺庄翻城归国有大殊勲据格合得良田一百顷去武徳八年二月䝉敕赐寺前件地为常住僧田供养僧众计勲仍少六十顷至九年为都维𨚗故惠义不闲敕意妄注赐地为口分田僧等比来知此非理每欲咨改今既有敕普令改正请依籍次附为赐田者又问僧彦等既云翻城有勲准格合得赐田当时因何不早陈论翻城之时头首是谁复谁委知得款称但少林及柏谷庄去武徳四年四月翻城归国其时即𫎇赏物千段准格合得者未被酬赉之间至五年以寺居伪地总被废省僧徒还俗各从徭役于后以有翻城之功不伏减省上表申诉至七年七月䝉别敕少林寺聴依旧置立至八年二月又䝉别敇少林寺赐地肆拾顷水碾硙一具前寺废之日国司取以置庄寺今既立地等并宜还寺其教敕案今并在府县少林若无功勲即是雷同废限以有勲𪟝别敕更聴存立其地既张顷数恩敕还僧寻省事原岂非赐田不早改正只是僧等不闲宪法今谨量审始复申论其翻城僧昙宗志操惠玚等馀僧合寺为従僧等不愿官爵惟求出家行道报国若论少林功𪟝与武牢不殊武牢勲赏合地一百顷自馀合赏物及阙地数不敢重论其地肆拾顷特敕还寺既𫎇此赉请为赐田乞附籍従正又准格以论未𫎇佥赏但以出家之人不求荣利少亦为足其翻城之时是谁知委者伪轘州司马赵孝宰伪罗川县令刘翁重及李昌运王少逸等并具委者依问僧彦孝宰等所在款称其人属游仙乡任饶州弋阳县令无身刘翁重住在偃师县李昌运王少逸等二人属当县见在者依状牒偃师勘问翁重得报称依追刘重勘问得报称少林寺去武徳四年四月内众僧等翻轘州归国是实当翻城之时重见在城所悉者又追李昌运等问得款与翁重牒状扶同者又问僧彦等既称少林僧等为归国有功勲未知寺僧得何官款称僧等去武徳四年四月廿七日翻城归国其月三十日即䝉敇书慰劳敇书今并见在又至武徳八年二月奉敕还僧地肆拾顷敕书今并见在当时即授僧等官职但僧等止愿出家行道礼拜仰报国恩不取官位其寺僧昙宗𫎇授大将军赵孝宰䝉授上开府李昌运䝉授仪同身并见在者并追在手敕教及还僧地符等勘验有实者少林僧等先在世充伪地寺经废省为其有功翻柏谷坞功绩可嘉道俗俱𫎇官赏特敕依旧置立其寺寺既䝉立还地不计俗数足明赉田非惑今以状牒帐次准敕従实改正不得因兹浪有出没故牒
　　贞观六年六月二十九日丞万寿佐董师史吉海敕丽正殿修书使牒少林寺主慧觉牒谨连敕白如前事须处分牒举者使中书令判牒东都留守及河南府并录敕牒少林寺至捡挍了日状报敕书额及太宗与寺众书并分付寺主慧觉师取领者准判牒所由者此已各牒讫至准状故牒
　　开元十一年十二月二十一日牒判官殿中侍御史赵冬曦副使国子祭酒徐坚中书令都知丽正修书张说用秘书行従印
　　唐武徳四年太宗文皇帝敕授少林寺百〈当作柏〉谷荘立功僧名上座僧善䕶寺主僧志操都维𨚗僧惠玚大将军僧昙宗同立功僧普惠明嵩灵宪普胜智守道广智兴满丰
　　右少林寺牒无书人姓名在裴漼少林寺碑阴葢当时寺僧录赐田牒由上石者也书法修整故自可观其上方刻太宗为秦王时教并武徳年月官名因已录原教不复存之
　　大证禅师碑〈节录〉
　　大唐东京大敬爱寺故大徳大证禅师碑铭〈并序〉金紫光禄大夫门下平章事太清太微宫使崇𤣥𢎞文馆大学士上柱国齐国公〈阙〉缙撰银青光禄大夫行尚书吏部侍郎集贤殿学士副知院事上柱国㑹稽县开国公徐浩书
　　醴泉涌而蠲疾宝炬然而破暗莲花无染而〈阙〉　夜光不系而自得其惟上智乎夫上智之身曲随世界上智
　　之〈阙〉　　　　或〈阙〉植徳本乘愿复来或意生人间用𢎞〈阙〉示非慧〈阙〉　孰〈阙〉　之
　　自达摩传付慧可可传僧〈阙〉　　　信信〈阙〉𢎞忍〈阙〉大通大通传大照大照传广〈阙〉广徳传大师一一授手一一摩顶相承如嫡蜜付法印〈阙〉　智〈阙〉　非思〈阙〉大徳既舍眷属窃为沙弥身不顾名志在成道声
　　称浸逺归依少林
　　大历四年岁次〈阙〉　　月二十四日
　　右大证禅师碑铭〈阙〉缙撰徐浩书在嵩岳寺按浩于唐书家有名黄山谷尝云季海长处正是用笔劲正而心圆书史称其锋蔵画心力出字外得意处往往似王羲之其妙在楷法今观此书结构整赡秀逸天然当与感应颂隶书并垂不朽惜剥落已甚文不可读仅节录之
　　少林寺厨库记
　　嵩岳少林寺新造厨库记
　　正议大夫尚书吏部侍郎上䕶军呉县开国男赐紫金鱼袋顾少连撰朝议郎守洛阳县令云骑尉赐绯鱼袋崔溉书
　　启迪真乘无相之门寂发挥象教有为之功大非无不可以臻极非有不可以化凡亦由瞻影求形见烟知火通如来诱善之路为群暗向明之阶沿浅诣深其实一也自汉明帝梦金人履殿讯之于庭采傅毅的然之词得竺干惟肖之像精庐始构塔庙继兴大抵三教之行各有其属尊严所奉齐壹厥心若游息不殊则其道闲杂若散漫无守则其风寂寥是以从其先师皆致室处故孔徒有庠序道士有楼居而释流谓之寺此圣人所以崇其教也少林寺者葢权舆于太和中废于承光更名于大像锡田于开皇若乃应天顺人擒盗助信摧魔军于充斥保净土于昏霾此又昭彰于我唐也其神异之尤若跋陁〈本文作𧿶〉之经始灵塔劫火不焚指眄泉流使之西注稠公挥杖而二兽解斗惠可割臂而三业息尘芬兰丛植于翻〈志作缁〉林鸾鹤连翔于法界则有惠光昙隠播芳烈于前𤣥素明遵嗣徽音于后戾止者皆同一姓来仪者无复二乘葢释氏之淹中西方之别馆也况其土圭表正风雨所均嵩髙峻极山岳之秀交艮兑之清气积仙灵之秘踪故其志道之人好奇之士系尘笼者屡至求晏坐者永栖菩萨色身未能忘食苾刍老病斯用依仁而库舍不营坊厨逼陋每王城信士供施所储柏谷上田获敛所入虽真如之性不假多藏而大道之行恶其弃地释法真聿来従学推尚住持永言創立志在𢎞济乃誓于僧众陈于〈阙〉官愿因农隙以果营建河南尹杜公黄裳多历胜因素崇净业聆风响应如契夙心于是躬主办之勤假清白之俸复次都人白仙鹤李秀孙光杜珍等共殖嘉苗用滋景福脱鄙悋之缰锁成智慧之舟航钱刀无翼而自飞寒暑不期而继至单贫展效富有匮财神龙施珠香象均力加以寺半崖𪩘路蹑凌兢伐松柏于山巅致瓴甓于岩下佛教善诱人忘其劳爰始爰谋是启是辟平其坎窞相其广轮梓人作程郢匠施巧积干如阜运斤成风真公杖锡指麾语言渜〈阙〉先饥以班食伺渴而馈浆酬以壮佣任以老事期不揆日工无废时为欂为栌为桴为桷洪纤合度寻尺中规凿枘靡乖朴斵惟称板干既具垣墙以兴支撑得其宜缔构取诸壮以周饎爨用固扃𫔎风雨攸除尘泥莫侵若乃曲突以舒烟疏窦以流恶陈其⿱鬲〈阙〉其釡鬵释之蒸之惟精惟洁俾其沈汁有所注气焰有所通香风时来荡涤烦燠斯乃厨之制也深中以虚受阖扉以制出陈其〈阙〉杙施其缄縢取之用之不费不约必使公供无所耗岁计惟其明𤣥闗载施成我密固此又库之宜也乃崇佛宇栏楯孔严乃饰僧堂屋壁增焕新亭𢎞敞阅香积之饭危楼耸擢俯耆阇之山每至华钟大鸣旭日三舍缁徒总集就食于堂莫不永叹表诚肃容膜拜先推尊像次及有情洎蒲牢之吼馀海潮之音毕五盐七菜重秬香粳来自中厨列于广榭咸造勿亵已事而竣〈本文作踆〉勤求者无次第之劳暮齿者有终焉之托不𠎝于素克壮其犹捡挍上座僧净业寺主灵凑都维𨚗智寰典座道悟惟清老宿圆济僧如空惟陟等虔奉矢谋式昭毕务故得庄严宝地丰洁中飧纂绍前规招延后学以是功徳侯其袆而夫教不自𢎞因人而大有以法従中得黙契真空有以事假外缘用扶正谛总是二者其维真公真公俗姓张杭州盐官人也历劫勤道髫年出家〈阙〉虽冥心于此山葢授记于前〈阙〉不然者安得𢎞誓既发群心悦随兴立招提如此其盛大历之季少连尝吏登封暇日之游竹园伊迩次宗之依惠逺凿齿之慕道安尘俗之人幸不遐弃一行入仕二纪于兹前年典选洛师邂逅相遇名山在目道友依然愿言従之王事拘我于是得其轨躅作厨库记云时贞元戊寅岁皇帝缵服之廿载也
　　右厨库记顾少连撰崔溉书在少林寺按溉在当时亦有书名笔法近拙而颇古穆录之
　　状嵩髙灵胜诗〈附宋王绅跋〉
　　府尹王侍郎准制拜岳因状嵩髙灵胜寄呈三十韵朝散大夫守卫尉少卿尉迟汾
　　雄雄天之中峻极闻维嵩作镇盛标格出云为雨风瑞时物不疠顺泽年多丰加髙冠四方〈白武通云中央之岳独加髙字者何中央居四方之中可髙故曰嵩髙〉视秩居三公明朝虔昭报颁祀岁严恭署祝纡御札诏贤导宸衷皇皇三川守馨徳清明躬肃徒奉兰沐竟夕玊华东星汉耿斋户松泉寒寿宫具修谅蠲吉曙色犹葱曚端仪大圭立兴俛声玲珑挹瓒椒桂馥奏金岩壑空灵歆若有答仿佛传祝工卒事不遑偃胜奇纷四丛朝霞破林嶂错落间苍红动息形似蚁𤣥黄气如龙奔倾千万状群岳安比崇曰月襟袖捧人天道路通冥搜必殚竭跻览忘﨑穹踏翠遍诸刹趣县歩难终浮邱仙袂接谢公屐齿穷龙潭应下瞰九曲当骇容〈又有九龙潭在寺侧崇崖对耸壁立千仭九曲分蓄⿰黒不测〉龙门计东豁三台有何踪〈杂道书云自岳庙东北二十里至一山名曰东龙门其东有三台山昔汉武东巡过此山睹三学仙女遂以为名焉〉金像语奚应〈仙经云嵩髙大岩下有佛图音妙有大金像在中来语寺僧宻公宻公时在嵩髙寺寺在嵩脚上闻之欣然披林求索时白雾昏迷失路一往看之即入山水维睹一麝香去人三四歩侧足双跳歩歩若有所引良乆回顾去十歩中忽有青焰出就视之有自然天池〉玉人光想融〈卢元明嵩山记岳庙画为神像有一玉人长五寸玉色甚光润制作亦佳莫知早晚所造葢岳神之像相传谓明公山中人悉云尝失之经旬乃睹〉瑶浆与石髓清骨宜遭逢〈世说嵩山北有大穴中睹二人围棋有一杯白饮与堕者饮气力十倍棋者问愿停否堕者云不愿棋者曰従此西行天井中多蛟龙但投身入井自当得出若饥取井物食之堕者如言可半年乃出蜀中问张华华曰此仙馆丈夫所饮者玉浆所食者龙穴石髓〉况是降神处迹惟申甫同周翰已洽论伊衡亦期功诚富东山兴须陟中台庸勉促旋𬴂轸未可恋云松散材事即异期为卜一峰
　　太和三年六月十日刻字人薛元
　　余被诏祷雨于岳祠获是石于圯墙之下遂移置壁间庶〈阙〉图传之永也熙宁丁巳季春月中侍大梁王绅衮仪〈阙〉
　　右尉迟汾书在中岳庙壁按虎唐庙讳今诗内小注称白虎通为白武通知为唐文宗太和年也葢北魏亦有太和年云














　　嵩阳石刻集记卷上
<史部,目录类,金石之属,嵩阳石刻集记>

　　钦定四库全书
　　嵩阳石刻集记卷下
　　工部主事叶封撰
　　唐三〈行书〉
　　秦王告少林寺主等教
　　太尉尚书令陕东道益州道行台雍州牧左右武侯大将军使持节凉州总管上柱国秦王世民告柏谷坞少林寺上座寺主以下徒众及军民首领士庶等比者天下丧乱万方乏主世界倾沦三乘道绝遂使阎浮荡覆戎马载驰神州糜沸群魔竞起我国家膺图受箓䕶持正谛驭象飞轮光临大宝故能徳通黎首化阐翻林既沐来苏之恩俱承彼岸之惠王世充叨窃非据敢逆天常窥觎法境肆行悖业今仁风逺扇慧炬照临开八正之途复九㝢之迹法师等并能深悟机变早识妙因克建嘉猷同归福地擒彼凶孽廓兹净土奉顺输忠之效方著阙庭证果修真之道更𢎞像观闻以欣尚不可思议供养优赏理殊恒数今东都危急旦夕殄除并宜勉终茂功以垂令范各安旧业永保休祜故遣上柱国徳广郡开国公安逺往彼指宣所懐可令一二首领来此相见不复多悉四月卅日
　　右太宗为秦王时告寺主等教刻裴漼碑上方相传世民二字为御书则全篇乃幕僚笔也按王世贞亦云秀逸有法唐书妙品至裴碑称御书碑额七字葢指明皇书今碑额无传而上有横刻开元神武皇帝书七字似属后人所为耳　又按碑内王字皆錾没不知何时何人所为附记
　　㑹善寺戒坛碑
　　河南府登封县嵩岳㑹善寺戒坛〈阙〉请抽东都白马寺僧崇光敬爱寺僧〈阙〉　同徳寺僧重进奉国寺僧〈阙〉香谷寺僧从恕惠深安州龙兴寺僧〈阙〉
　　右河南副元帅黄门侍郎平章事王缙奏得安国寺僧乘如状前件寺戒坛故供奉大徳一行禅师与故临坛大徳𤣥同律师叶心创造殿宇幽闲自然严净受戒之所洛城推最惜其髙仁沦殁墉垣荒凉更属艰难坛塔摧毁不有修葺窃愧先贤望抽前件奉律僧七人住持扫洒有阙续填毎年建方等道场常讲戒律庶福资圣寿国土安宁中书门下牒〈阙〉　　牒奉敕宜依牒至准敕故牒大历二年十月十三日牒中书侍郎平章事元载黄门侍郎平章事杜鸿渐黄门侍郎平章事王缙兵部尚书平章事李使检校侍中李使检校右仆射平章事使中书令使〈右上层〉
　　沙门乘如言伏奉云十月十三日恩命于河南府登封县嵩岳㑹善寺常建戒坛兼抽〈阙〉律七僧洒扫讲律者湛恩自天祇荷无地沙门乘如诚欢诚喜载欣载〈阙〉嵩者五〈阙〉之尊戒者万行之首非绝顶岑寂曷诣兹希微㑹善戒坛〈阙〉　　　登其封杳遗尘累跻其〈阙〉必契度外比为硕徳湮沈灵迹荒毁观者兴黍离之叹经之增涕陨之悲陛下驻佛日之倾布尧云之泽抽僧洒扫设坛讲律雷音永震更呼万岁之祥圣寿无疆弥极九天之峻不任戴荷之至谨诣右银台门奉表陈谢以闻沙门乘如诚欢诚喜谨言大历二年十一月〈阙〉日安国寺沙门乘如上表〈右中层〉戒分律仪释门𢎞范用申奖𨗳俾广胜因允在严持烦于申谢〈右下层代宗御书〉
　　右戒坛碑在㑹善寺西分三层刻上层中书奉敕牒中层沙门乘如谢表下层代宗御书敕二十四字　按嵩髙志略云右敕乃大历二年十二月㑹善寺僧乘如因请允抽东都白马等寺七人赴戒坛洒扫讲律具表称谢帝手敕二十四字答之碑刻㑹善寺后寺僧苦于求拓凡石上㑹善寺三字皆椎去弃之寺西荒草中傅太常物色得之仍立戒坛之左　又按书史称代宗留心翰墨于行书益工论其笔力非有太宗𤣥宗超迈之气然亦有足观者此敕为行书矜严圆稳固自可珍
　　少林寺碑
　　皇唐嵩岳少林寺碑
　　银青光禄大夫守吏部尚书上柱国正平县开国子裴漼文并书
　　原夫星垂梵界圣縁开万化之先日照王宫神迹蕴三灵之始包至虚以见世象教乆传于旷劫笼群有以示凡法身初应于中古见神通之力广拔苦因开智惠〈当作慧下同〉之门湥明乐界鹤林变色观其恋慕之心雁塔开扉通其瞻仰之路少林寺者后魏孝文之所立也东京近甸太室西偏正气居六合之中清都控九州之㑹缑山北峙亘宛洛之天门颍水南流连荆河之云泽信帝畿之灵境阳城之福地沙门跋陁者天竺人也空心𤣥粹惠性淹逺传不二法门有甚深道业缅自西域来游国都孝文屈黄屋之尊申缁〈当作缁〉林之敬太和中诏有司于此寺处之净供法衣取给公府法师迺于寺西台造舍利塔塔后造翻经堂香水成涂金绳为约苦心精力俾夜作昼多宝全身之地不日就工如来金口之说连云可庇西縁长涧夹松柏之萧森北拒深岩覆筠篁之𡨋宻烟花浓霭暝下天香泉籁清音晓传空乐跋陁息心兹地乐静安居感而遂通境来斯证寤寐之际若有神人致石磬一长四尺规制自然声律咸具得之河曲空闻汉使之谈浮于泗滨徒入夏王之贡管弦风夜合清响于中天钟梵霜晨谐妙音于上劫时有三藏法师勒𨚗翻译经论游集刹土稠禅师探求正法住持塔庙虬箭不居光尘易逺虹梁所指象设犹存周武帝建徳中纳元嵩之说断释老之教率土伽蓝咸从废毁明皇帝继明正位追崇景福大象中初复佛象及天尊象迺于两京各立一寺因孝思所置以陟岵为名其洛中陟岵即此寺也隋髙祖受禅正朔既改徽号已殊惟此寺名特令仍旧开皇中有诏二教初兴四方普洽山林学徒归依者众其柏谷屯地一百顷宜赐少林寺大业之末九服分崩群盗攻剽无限真俗此寺为山贼所劫僧徒拒之贼遂纵火焚塔院中众宇倏焉同灭瞻言灵塔岿然独存天龙保持山祗福䕶神力所及昔未曽有寺西北五十里有柏谷墅群峰合㳫深谷逶迤复磴縁云俯窥龙界髙顶拂日傍临鸟道居晋成坞在齐为郡王世充僭号署曰辕州乘其地险以立烽戍拥兵洛邑将图梵宫皇唐应五运之休期受千龄之景命扫长蛇荐食之患拯生人涂炭之灾太宗文皇帝龙跃太原军次广武大开幕府躬践戎行僧志操惠玚昙宗等审灵眷之所往辨讴歌之有属率众以拒伪师抗表以明大顺执充侄仁则以归本朝太宗嘉其义烈频䧏玺书宣慰既奉优教兼承宠锡赐地册顷水碾一具即柏谷荘是也迨海㝢既平宪章云始伪主寺观尽令废除僧善䕶洞晓二门逺该三行诣阙进表特𫎇置立武徳中寺有白雀见贞观中明禅师造重塔之辰白雀复瑞见璇图肇启初欲呈祥宝殿才兴遽闻相贺髙宗天皇大帝光绍鸿业钦明至理尝因豫游毎延圣敬咸亨中乘舆戾止御飞白书题金字波若碑留幡象及施物永淳中御札又飞白书一飞字题寺壁云开顾鹤电转游龙神草竞秀于椒涂云泉迥飞于锦石雕薨増耀若缀春葩金叠分辉似悬秋露天皇升遐则天大圣皇后为先圣造功徳垂拱中有冬竹抽笋塔院后复有藤生证圣中中使送钱于藤生处修理阶陛寺上方普光堂功徳随日修造自尔飞鸟莫敢翔集此寺跋陁疏置业造神微皇家尊崇事光幽秘珍符荐臻于动植灵应亟发于庭除累圣属心每颁渥泽王言宸翰既叠映于鸡峰宝像珠幡亦交驰于龙壑皇上睿图广运神用多能藉明台之化清绎天池之墨妙以此寺有先圣缔构之迹御书碑额七字十一年冬爰降恩㫖付一行师赐少林寺鑴勒梵天宫殿悬日月之光华佛地围林动烟云之气色汉元魏武徒炫奇于篆素锺繇蔡雍虚致美于缃简日者明敕令天下寺观田荘一切括责皇上以此寺地及碾先圣光锡多历年所襟带名山延袤灵迹群仙是宅迈罗阅之金峰上徳居之掩育王之石室特还寺众不入官收曽是国土崇绝天人归仰固以名冠诸境礼殊恒刹矣髙僧跋陀明三藏心禅诸门弟子惠光道房稠禅师等精勤梵行克传胜业惠光弟子僧达昙隐法上法师等十大徳亦号十英复有达摩禅师深入惠门津梁是寄弟子惠可禅师等𤣥悟法宝尝托兹山周大象中寺初复选沙门中徳业灼然者置菩萨僧一百二十人惠逺法师洪遵律师即其数也皇唐贞观之后有明遵慈云𤣥素智勤律师虚求一义洞真谛之源复有大师讳法如为定门之首传灯妙理弟子惠超妙思奇拔逺契𤣥踪文翰焕然宗涂易晓景龙中敕中狱少林寺置大徳十人数内有缺寺中抽补人不外假座无虚授澄什联华林远接武星霜殆周于二纪兰菊毎芳于十歩上座寺主都维那等牢笼法藏游息禅林徳蓥神珠戒成甘露海内灵岳莫如嵩山山中道〈阙〉兹为胜殿二室回合八谷潺湲地匝贝花门连石柱妙楼香阁俯映乔林金刹宝钤上摇清汉法界之幽赞如彼皇家之福应如此天长地乆不传切利之宫劫尽尘微孰记铁围之㑹精求贞石博访良工将因墨客之词或颂金仙之徳聿宣了义逺喻真空其词曰恒沙国土微尘品类妄见飞奔正心蕴柜昏途莫晓净根将坠乐于葢纒若安梦寐丞〈当作烝〉哉大圣降迹阎浮潜回宝轴广运慈舟实无灭度示有降柔绀宫西辟白马东流迷因慢生悟为信起玊刹斯建宝山载峙花台竹林清泉妙水静唯真相湛然攸止岩岩嵩岭河洛巨镇下属九溪上干千仞天磴重阻仙都清峻式创招提是资诱进婉彼上徳载诞耆阇传业西土演教中华孝文申敬恩锡仍加经营宴室迥出云霞中岳北址嵩山西麓斜界玉池洞开柏谷纡馀冈涧连延水木郁起旃檀云谁卜筑吾师苦行清修道场励精像宇专力经堂金界绳直椒涂水香散花有地栖禅得方解空应真黙识开士乘杯游集振锡戾止翻译幽偈发挥妙理仙磬感灵神雀降祉运交土木代历周隋劫火递起魔风竞吹法身咸翳净国同隳或闻兴复讵振崩离神克应期拨乱反正皇矣觉力大𢎞福庆式遏丑徒聿扶神圣累降恩㫖兼敷锡命髙宗时豫先后卜征亟回雕辇屡倚虹旌岩题玊札地振金声珍符荐至在物斯呈我皇龙兴有典咸秩懿兹上界式储神笔云摇大围鸾回少室草垂仙露林升佛日䕶持八正每候能仁跋陁降徳稠公有邻厥后真侣更传了因辨才髙行无朁清尘倬焉梵众代有明哲今我诸公蕴彼禅悦芳越蘅杜净逾冰雪远缔津梁无非苦节颍上灵岳山间宝殿秀出梵天孤标神县芥城可竭桑田有变贞石永刋灵花常遍
　　开元十六年七月十五日建
　　右少林寺碑裴漼撰并书在少林寺嵩山诸碑行书中此为第一　按王世贞跋云裴懿公漼书少林寺碑开元十六年建又在嵩山而金石录不载何也裴少时负文笔号霹雳手而雅不以八法名此碑辞至㳫拖不可读而书颇秀劲多媚态得非时代为之邪传不载阶封此书银青光禄大夫正平县子亦可补传之阙
　　永泰寺碑〈节录题颂〉
　　大唐中岳永泰寺碑颂〈并序〉
　　龙兴寺沙门靖彰撰
　　佛性微遍含识隐显自在兮无量力开秘藏耀无疆宝刹严凝兮仙路长韵慈钟震悬极警众沈昏兮清阃域光胜宅启津梁净彼地狱兮与天堂昔明练今永泰跋陁远记兮斯为大刻珍石炳微言旷代昭宣兮万祀传天宝十一载岁在壬辰闰三月五日建颍川处士荀望书
　　右永泰寺碑颂释靖彰撰荀望书在永泰寺书法肥重不甚雅驯仅录其颂
　　道安禅师碑〈节录〉
　　大唐嵩山㑹善寺故大徳道安禅师〈阙〉
　　广平宋儋撰兼书
　　禅师法讳道安俗姓李氏荆〈阙〉人也𤣥悟慧达神聪道心秀气古颜绀髪青目奇其仪表质于言谈自弱年师问独〈阙〉尘惑躬被艰难行洞精苦越生于开皇洎夫大业禅师已徳闻于周郑矣
　　大师毎叹曰予尝有愿当令一切俱如妙门获所安乐学人多矣惟秀与安惜其才难也将吾传之不至欤今法要当付付此两子吾无忧哉上因数征请之以师受禅要禅师顺退避位推美于玉泉大通也从此就皋薮翳林榛髙让名同坚〈阙〉师〈阙〉谓人曰山间树下难可厌舍丰石足以枕倚香泉足以澡漱与道而游不乐何求竟居嵩山㑹善寺焉
　　询诸耆宿葢云禅师生于大隋开皇四年灭于有唐景龙二年春秋将百有廿馀岁矣而急其圣道遗其岁时故莫得实其报〈阙〉也
　　建塔僧破灶〈阙〉
　　开元十五年十月廿日建
　　右道安禅师碑宋儋撰并书在戒坛寺西南按志载传梅云道安禅师碑广平宋儋撰兼书文尚可读字遒劲多骨而风致超逸出李北海上末云建塔僧破灶下损一字袁中郎谓为神僧破灶堕予细辨损处下从木不似堕字岂嵩山有两称破灶者乎可疑也予谓此书虽有风致然用笔倾侧殊逊北海书史评儋书如寒鸦栖木平沙走是为似之耳至淳化阁帖误列儋书于秦程邈之后绝胜于此而黄山谷亦称儋书笔墨精劲又称儋书姿媚尤宜于简札惜不多见则固当时名笔也今碑已于万历时雷轰为两截矣其下截为土所瘗逾二尺许掘地出之文甚糢糊不可读节录三条云
　　灵运禅师碑
　　唐少林寺灵运禅师功徳塔碑铭〈并序〉
　　宣德郎试大理评事崔琪撰圣善寺沙门勤〈阙〉
　　虚空广大乎其体智慧圆融乎其用凝而不生湛尔常寂离修离证非色非心历微尘劫遍〈阙〉沙界无量国土皆清净无量昏暗皆光明谁其得之吾闻诸上人矣上人讳灵运萧姓兰陵人梁武帝后皇考翥虢州恒农县尉初上人之生也戒珠孕于母胎定水澂于孩性内典宿植外学生知白云凝其髙志明冰峻其苦节泛如也时不能知常以为幻境非实泡身是妄五色令人昏五音令人聋五味令人爽噫轮彼生灭无时息焉吾将归根以复于正因游嵩山至少林寺有始终之意焉㑹舅氏掾于髙平而上人遂缁于此郡玉立凡石不可喻其炯然日映众星无以方其明者竟移隶兹寺以副乎夙心无何习禅决〈当作诀〉于庞坞圭大师潜契密得以真实理照十方于自空脱三界于彼著慧眼既净色身亦如始知夫心外无法所得者皆梦幻耳然后观大地土木无非佛刹焉空山苍然穷岁黙坐猿对茶碗鸟栖禅庵彼岭云无心即我心矣彼涧水无性即我性矣夫如是孰能以凡圣量之乎故吾在造化中如梦中也粤开元十有七祀夏五月廿二日不示以疾泊然而终苦雾晦黄于天地悲风哀咽于草木吁崩吾禅山涸吾法海空吾世界使凡百舍识大千有情荼于是火于是可胜言哉故门人坚顺独建灵塔于兹山奉遗教也夫愿徳丕发不有超世先觉而出夫等夷者则曷能传我法印以一灯然千万灯乎彼上人者嶷然倬立以定慧为藏以涅槃为山圆通于不住之境出没于无涯之域适来时也适去顺也今则绝矣瞻仰如之何夫事往则迹移岁迁则物换况法与化永念从心积岂可使上人之髙殁而不纪是斵〈阙〉石以旌斯文铭曰上人伊何传我法印其体也寂其行也顺纷彼识浪汨夫梦情非照不曙非澄不清作大医王为大禅伯岳立松古莲青月白一朝化灭六合凄怆世界飒空云山忽旷色身谢兮法体存金界惨兮铁围昏噫我所留者惟心源
　　天宝九载四月十五日门人坚顺建
　　右灵运禅师碑铭崔琪撰沙门勤〈阙〉书在少林寺按王世贞跋云灵运碑者唐崔琪撰末云圣善
　　寺沙门勤下残缺二字当时僧书耳文浅陋不足道书法绝类圣教无一笔不似后世倾侧偃卧以取姿态者其人材虽足称要之有愧于此髡也
　　寺西石塔灵运师坟即梁帝皇嗣者也
　　右十五字刻于灵运碑顶不知何人书亦有风致附录之
　　宋一〈正书〉
　　真君秘诰
　　翊圣真君秘诰
　　去执忘贪少思寡欲世短人浮昼夜轮促醉饱腥膻减寿绝禄秘语灵文谨守莫触
　　嘉祜五年七月三日崇福宫立石
　　右翊圣真君秘诰今在文昌宫无书人姓名笔法似颜鲁公可称名笔
　　真武经
　　元始天尊说北方真武经
　　启请仰启元天大圣者北方壬癸至灵神金阙真尊应化身无上将军号真武威容赫然太阴君列宿虚危分秀气双睛掣电伏群魔万骑如云成九地紫袍金带佩神锋苍龟巨蛇捧圣足六丁玉女左右随八杀将军前后卫消灾降福不思议归命一心今奉请尔时元始天尊于龙汉元年七月十五日于八景天宫上元之殿安祥五云之座与三十六天帝十极真人无量飞天大神玉童玉女侍卫左右一时同㑹鼓动法音天乐自响大众忻然咸听天尊说无上至真妙法是时上元天宫东北方大震七声天门忽开下观世界乃有黑毒血光秽杂之气幽幽𡨋𡨋从人间东北方直上冲天盘结不散大众咸惊黙然不敢议问时㑹中有一真人名曰妙行威徳充备诸天遵仰越班而出执简长跪上白天尊曰况此境清净大阳道境何得有此黑毒之气盘结冲上是何异因惟愿天尊至圣为众宣说绝其疑虑天尊告曰汝等妙行能为众心发问是由汝当复坐静黙安神吾当为说天尊曰下元生人皆禀清净氤氲真一之形悉备三万六千神气扶卫其身今已阴阳数尽劫运将终魔鬼流行信从邪道不省本源謟求馀福昏迷沉乱不忠不孝不义不仁好乐邪神祷祭魔法今为六天魔鬼枉所伤害或老或少或男或女未尽天年横被伤杀本非死期魂无可托鬼毒流盛死魂不散怨怒上冲盘结恶气汝当省知于是妙行真人与诸大众闻是说已心大惊怖欲请天尊威光暂降下收除魔鬼救度生人拔济幽魂去离邪横大众懐疑未敢天尊告曰不劳吾威神此去北方自有大神将号曰真武部众勇猛极能降伏邪道收斩妖魔真人上白天尊曰不审此位神将生居天界修何道徳为于神将天尊告曰昔有净乐国王与善信皇后梦吞日光觉而有娠懐胎一十四月于开皇元年甲辰之岁三月建辰初三日午时诞于王宫生而神灵长而勇猛不统王位惟务修行辅助玉帝誓㫁天下妖魔救䕶群品日夜于王宫中发此誓愿父王不能禁制遂舍家辞父母入武当山中修道四十二年功成果满白日登天玉帝闻其勇猛敕镇北方统摄真武之位以㫁天下妖邪真人上白天尊曰如何得此神将入于下方收除魔鬼救度群生免遭横死日有所益伏愿大慈天尊遂其所请天尊乃敕右侍玊童驰招真符一道遥往北方召其真武神将其神䝉召部领神众径到天尊前长跪臣已奉玊帝敕命位镇北方今日何縁得睹慈颜特䝉符召天尊告曰吾于上元宫中大㑹说法忽下方黑毒怨气冲上天界大众咸惊汝宜往彼收㫁妖魔拔济魂爽真武神将敬奉天尊教敕乃披髪跣足踏腾蛇八卦神龟部领三十万神将六丁六甲五雷神兵巨虬师子毒龙猛兽前后𨗳从齐到下方七日之中天下妖魔一时收㫁人鬼分离冤魂解散生人安泰国土清平真武神将与诸部众还归上元宫中朝见天尊曰昨奉教命往下方收斩妖魔仗慈尊力乃于七日之内天下邪鬼并皆清荡天尊曰善哉汝等诸神得无劳乎于是真武神将〈阙〉交干布斗魁刚激指上佐天关而作咒曰太阴化生水位之精虚危上应龟蛇合形周行六合威摄万灵无幽不察无愿不成劫终劫始翦伐魔精救䕶群品家国咸宁敢有小鬼欲来见形吾目一视五岳摧倾急急如律令天尊告真武曰自今后凡遇甲子庚申毎三月七日宜下人间受人之醮祭察人之善恶修学功过年命长短可依吾教供养转经众真来降魔精消伏㫁灭不祥过去超生九幽息对见存获庆天下和平尔时妙行真人与诸天帝无量飞天神王真仙大众闻说莫不欢喜踊跃一时作礼赞叹功徳我等今日蒙大法利益请于人世救䕶众生令得免三灾患难各各受持稽首奉行真武神将再奉天尊敕永镇北方奉辞而退
　　元始天尊说北方真武经
　　三元都总管九天游奕使左天冈北极右员大将军镇天真武灵应真君下降之日正月初七日二月初八日三月初三日生辰初九日下降四月初四日五月初五日六月初七日七月初七日八月十三日九月初九日十月二十一日十一月初七日十二月二十七日真君讳乞字忌食雁牛犬鳖鳢蒜
　　宋元符二年岁次己卯正月甲辰朔二十八日辛未河南宋傅书并立石武宗孟画张士宁刋
　　右真武经宋傅书按宋未有名而其书秀雅可观颇似赵文敏且嵩碑绝无小正书录之
　　宋二〈行书上庙寺碑记〉
　　中岳醮告文
　　中岳醮告文
　　御制
　　维大中祥符八年岁次乙卯二月壬子朔二十五日丙子皇帝稽首上言伏以列辟之规有邦之典必依慿于神化用保祐于生民礼存大享之言书著咸秩之训上下之祀必在于交修神人之和乃臻于多福所以励明诚于鉴寐奉嘉荐于苾芬庶使不测之灵诞昭于忽恍无疆之应允洽于希微窃念猥以眇躬绍兹大宝荷监观于穹昊承积累于祖宗致百福之来同由三神之储祉向自交驰玊帛倒载干戈尉候聊存风俗无外古先盛徳之事罔不繁兴圆清眷祐之心由其丕显发春戒序吉日协期夕梦先通秘文嗣降既而徇邹鲁之望幸修云岱之上封绿错之图叠承于锡羡紫烟之燎言获于升中以至辑玉于魏脽旋轸于郏鄏款后祗而躬祈穑事朝山园而再展孝思飇驭下临璇源逖悟珍台肇葺宝字奉安将以伸遹追罄干巩定国阳之位方答乎天祺诣涡曲之庭先朝乎道秘历平台而驻跸尊艺祖而建都盛则继扬弥文悉举率土修贡舆诵多欢律吕回环未盈七载礼容首冠俄已三成自先置之辰汔饮至之日鸿猷景铄既已有融美贶祯图抑复无算尔乃甘泉滋液神草纷披珍木交柯灵禽接羽矞云炳蔚嘉气氤氲日月扬于荣辉星宿应于瑞谍考于曩古盖坟史之未传萃于方今乃耳目而咸熟至若齐璇玑之七政和玉烛之四时通范围之〈阙〉文惠海域之黎献千仓之积盈储峙于大农三尺之繁措刑辟于司冦顾惟眇薄成此治平欲〈阙〉　于百灵用永安于九㝢乃询甲令于掌礼之官乃访秘科于修真之士载念始缮仪于岱岳俄饮至于谯都或丰厥牲牷或絜斯𬞟藻或崇坛而斯建或靖馆而斯临虽复钦翼内増斋明上达然而茫茫曽宙杳杳方舆其载无声其功不宰髙也明也岂禆灶之所详知经之纬之岂竖亥之所遍歩穹壌之表非可以臆论鬼神之形莫谐乎缕见寒门所㑹既秩序而靡彰涂山所朝亦壃宇而曷识琁台珠阙邈处于鸿濛之中金简琅函莫尽于杳𡨋之际其有黙熙妙用幽赞丕功或命历之云毗或造化之攸辅烈风迅雨仰其节宣精气游魂资其陶冶或髙处于清都紫府或下居于名山秘洞或徳及庶物世罔之闻或力济群生人弗之论虽茂承于纯嘏而终阙于丰禋兹谓弗钦何伸大报由是内懐颙若逺考遍于庶达寅威以酬况施矧复载稽地志缅眺灵区挺乔岳以奠方号下都而分治神乡福地咸纪宝章乘烟御风常回欻驾是以择阳和之序瞻峻极之峰祗遣𬨎车遐修醮席缕形善祷罄达至䖍夫国之所保者民民之所尚者生生之所切者食食之所丰者岁倘或疵疠靡作富庶允登寿考可期顺成常洽然后八荒之外俗变风移九服之中导徳齐礼衣冠不异何止于缓刑文告靡施孰烦于用武是则天之祐也神之顾也敢不励乃志惩乃心以保乎盈成以戒乎逸豫兢兢为务庶协于永图翼翼在懐实期乎来格无任恳倒之至谨言
　　天禧三年九月日建
　　翰林侍诏朝奉郎行少府监主簿赐绯臣刘太初奉敕书并篆额中书省玉册官御书院祇候臣沈庆臣晋文宝鑴字
　　右中岳醮告文真宗御制刘太初奉敕书刻于石幢八面在中岳庙峻极门外庭中按太初为翰林待诏以书为职其书有唐人风故可观也　又按宋诸奉敕书碑皆御书院祗候刻字设有专官以共其事此他代所未及也因备录其衔名云
　　中天崇圣帝碑〈节录题铭〉
　　大宋中岳中天崇圣帝碑铭〈并序〉
　　翰林学士中大夫行尚书主客郎中知制诰史馆修撰知审刑院事柱国太原县开国子食邑五百户食实封壹百户赐紫金鱼袋臣王曾奉敕撰翰林待诏朝奉大夫守太府少卿同正轻车都尉臣白宪奉敕书并篆额沈潜定位坱圠殊形或融或结为纪为经奠方作镇含泽储灵生物不匮得一以宁节彼嵩髙峙兹中土帝宅开疆仙台胥宇霜露所均梯航攸聚四国是维千畿式序奚其主治邈矣清真宣功博载授职髙旻财成庶类阴隲齐民列辟严奉牲牷有伦乃视公爵隆周集庆乃启王封皇唐累盛奉若贞期对扬景命将极推崇聿求元圣炎精抚运苍震承基天临赤县风偃遐圻祀事肃増祠官允釐勤恁大宝交修上仪谒款隆脽交涂太室期慕仙馆裵回云跸何以致诚于焉望秩明诏诞敷微言有述温珉载刻羽卫斯皇登于帝箓饰以衮章信辞郁郁鸾车锵锵法座临遣缛礼具扬四牡于征殊庭戾止洁志旁达灵心遄喜霰雪霏洒卿云蔚起顾徳歆馨发祥〈阙〉祉昔在治古祇惕明威道苟中否神亦靡依赫赫我后聿彰鸿徽祭则受福先而不违显号克崇丕猷允穆流咏琬珉飞英䇿祝峻屺盂安髙岩云矗等固瑶图永绥坤轴
　　大中祥符七年九月七日建中书省玊册官文林郎守髙州司马御书院祗候臣王钦刻字
　　右中天崇圣帝碑铭王曽奉敕撰白宪书在中岳庙今节录题铭
　　重修中岳庙记
　　重修中岳庙记
　　乡贡进士骆文蔚谨撰并书
　　恭闻聪明正直者神于是乎封五岳命四渎以主天地之柄温良㳟俭者人于是乎位三公侯万户以序君臣之政神之灵雪霜风雨应其候人之正士农工商乐其生是知神正则福善人贵则通神既感应以相符在影响而斯契嵩岳庙者名髙祀典位冠中央南汝川而北洛川地封灵镇左太室而右少室天设神宫国家祭享之外留守祈祷之暇毎至清明届候媚景方浓千里非遥万人斯集歌乐震野币帛盈庭陆海之珍咸聚于此或曰非礼然事渉馀论且理亦存焉使人畏其神则暗室之中有所思也使人畏其法则康庄之内有所惧也若畏其神惧其法成政之道亦在兹乎其如所献不可胜纪虽云庙用未曰精专历政以来罕革厥事不有明略无由立功留守侍中禀岳之英得河之灵许国忠贞施政肃清于是奉君之馀爱民之暇乃侦斯邑备聆厥由一日命寮佐曰食君之禄岂徒然哉今欲务本成政如斯可乎四座咸曰善于是选彼公人监之于庙未逾期月所献宝货币帛充溢廊庑仍令掌绾伫俟修崇乃差军将孙禧相度又差登封镇将郭武等曰以尔早亲左右听吾指踪择彼杍人臻其必葺杂用二十三处行廊一百馀间莫不饰以丹青绘之部从栽松植木去故就新不可一一尽纪俄而吏不敢欺告厥成功仍听民歌靡敢弗录歌曰时之泰兮圣人功政之清兮君子风睹庙宇兮严洁赖明师兮修崇足使谒者生肃然之礼祭者敦如在之恭则明神贵人感应之兆信不虚耳文蔚夺簟无能编苫自许徒寄化风之内幸窥修饰之功是罄芜词直书盛事虑年代以杳邈勒贞珉而斯在时干徳二年八月十五日记
　　右重修中岳庙记骆文蔚撰并书在中岳庙按干徳为赵宋初年去唐未逺此书虽似稍拙然瘦朴有骨略似欧阳率更录之
　　㑹善寺重修佛殿碑〈节录题名〉
　　大宋嵩山㑹善寺重修佛殿碑
　　翰林学士朝请大夫尚书兵部郎中知制诰柱国赐紫金鱼袋王著撰前摄大理评事王正已书
　　开宝五年岁次壬申闰二月二十八日建莫仁美刻字右㑹善寺重修佛殿碑王著撰王正已书在㑹善寺按书史云宋有两王著善书者字知微官终侍书而翰林学士王著自是一人今称学士而书属王正已其非知微可知矣此书虽法圣教序懒散少骨气仅录题名
　　宋三〈行书下题名杂着〉
　　嵩阳宫石柱题名〈二十二条附明一条〉
　　侍禁上官士衡著作佐郎张甫进士李冠皇祐二年三月廿六日游此暮宿于峻极中院
　　大宋皇祐辛卯七月十八日颍川陈知损陪邑大夫宫舍赵畋巡捡侍禁上官士衡县尉田盛太室山人刘正之游天封观
　　苏舜元才翁题皇祐癸巳孟春因之河南府也
　　右按书史称苏才翁笔简而法足与弟子美同有书名黄山谷极其推重至谓学书二十年抖擞俗气不脱晚得才翁书观之乃得古人笔意今观所题数字故可重也
　　赵士宏朱寿臣舒昭叙王慎微同游皇祐六年仲春晦日公嗣题记
　　钱衮去私张淮次公同游嘉祐己亥七月十九日黄通介夫书
　　陈知雄守柔赵抗正辞同游嘉祐壬寅岁仲冬初六日也嘉祐癸卯六月二日颍川陈守柔再游成之失约熙宁己酉岁春二月六日来观邢恕和叔题
　　熙宁己酉二月七日崔象之元公亮马嗣宗同邑令张公玉游嵩至此观主樊尊师看题〈此系潘尊师碣阴第一条误编于此〉余与子由考试西洛进士毕同游二室诸寺最后过天封精思观道子画遂行熙宁五年九月十日也
　　右无书名按袁宏道记云称子由不以氏语气酷似大苏是时子由以忤安石出为河南府推官而子瞻送杭州进士诗序有云熙宁五年钱唐之士贡于礼部者九人十月乙酉晏于中和堂公是年监试杭州不应复至洛也其人定佳士当是西京教授王平甫辈耳
　　范阳祖无择上谷冦仲武游熙宁癸丑孟春二日熙宁癸丑仲春月二十四日南梁张起同上谷冦公辅游此
　　焦通冦博雅熙宁癸丑二月二十六日题
　　癸丑岁清明后一日陈知俭率马申王寿同游天封观苏注题
　　汶上束端卿淮西郝辟之元丰戊午五月廿六日同游新监临安茶税张克䝉从妻父樊少偓游此崇宁二年季春十有一日
　　濮阳李孝称来游崇宁癸未五月记
　　文及甫挈家游崇宁三年三月十〈阙〉日观退之题吴画夏圣求李季明袁仙夫游大观丁亥四月六日
　　政和改元仲春唐通叟拉李勉之自中顶过精思天封唐镐侍行
　　原武邢俦朝谒神霄像罢过天封得先公题字壁间不胜孺慕三川王尧文同游宣和癸卯八月朔
　　蜀郡何㮚宣和七年三月二十二日游天封观
　　后五十三年获观先人朝奉题柱项城县丞马云夫谨书苍谷正德乙亥携儿同游今复携府游此义社长刘咸玉爵司应元识〈按苍谷乃王尚䌹别号附〉
　　右以上题名二十二条附明一条皆刻于嵩阳宫石柱者也去汉柏不数十武柱八面其下为土所瘗甚深掘地逾二尺许乃尽拓之按袁宏道记云汉柏干不甚修者土掩其本也由此推之想当然耳今以年月先后次第之后仿此
　　纪圣徳碑阴题名〈二条〉
　　熙宁辛亥冬十月十日琬以受代密迩𫎇致政秘监刘公几伯寿侍禁陈天锡伯祥蓝山令董清臣直甫登封县尉鲁君弼邻右进士王裒损之㑹饮天封观和真庵剧谈雅欢歩月引退大理评事知登封县事张琬公玉烛下题
　　涌上卢汉杰率金台李百和颍川李刚中游紫虚谷设道友茶酌七星泉登三醉石回观圣徳碑时宣和七年岁次乙巳改元二日题
　　右题名二条皆刻于纪圣徳碑阴者也
　　潘尊师碣阴题名〈十五条内崔象之一条误编于嵩阳宫石柱之下〉
　　水部郎中知宗正丞公事赵宗诲师正惠然访我因语少年把臂白髪相逢遂从儿孙辈游承天观雅饮剧谈之暮引退熙宁辛亥仲春望日秘书监致仕刘几伯寿题男大理评事唐宪武陟令唐民侄太祠郎唐老唐咨孙试芸阁吏髙侍行婿监登封酒税杜宁諌寿臣末至钱待问王仲元任仰之魏祖况弟〈阙〉祖辛亥三月初六日谒承天李师到此
　　少室野夫刘几东宻田述古熙宁辛亥季春廿二日同游殿中丞新通判汝州张㻅君仪弟大理评事知登封琬公玉熙宁辛亥三月二十四日率羽人张子隐云夫傅继登嗣真释显泰宗约山人周谷深夫游
　　李禹卿因游长官寨憩此真宫时熙宁辛亥季春二十六日子侄述迥瞳侍行
　　公度晦之寿臣损之寻春至此熙宁四年三月十八日公度弟淳翁寿臣子昌弼同游
　　予与冦仲武游山至此抵暮而归熙宁六年正月二日祖无择题〈按此与石柱条同日题〉
　　内侍王绅道士王成之同游异景彷徨乆之衮仪记右无年月按王绅跋尉遟汾诗乃熙宁丁巳因叙于此
　　元丰辛酉季夏望日河南元圣庾观碑勋从行
　　鄄城李昻元祐庚午季春
　　赵郡李夷行鄄城李昻祥符杨彦章元祐庚午中秋三日同游
　　李公弼仲修元符己卯闰九月来游
　　楼试可王通玉范邦直李仔肩宗仲基王叔敬同游元符庚辰岁九月十九日
　　荥阳张〈阙〉同羽人赵守素游政和癸巳六月廿三日子栋侍行
　　右以上题名十五条皆刻于潘尊师碣阴及左右旁者也
　　戒坛碑旁题名〈一条〉
　　李仔肩宗仲基王通玉王叔敬
　　右题名一条刻于戒坛碑旁者也按潘碣题名楼试可条有李仔肩诸姓字为元符庚辰此当同时耳
　　石淙题名〈四条〉
　　范纯仁至和二年十月望日游同洪川〈阙〉
　　右按此题十月以下在王绩诗行间字体不全难以尽拓
　　张㻅弟琬熙宁庚戌十月廿二日同释显泰游
　　宣和甲辰元宵后一日自许昌之华凌晨冒寒乘兴独游王绩公纪题
　　右按此题前有诗云磴道山岩下茅楹竹树中深潭鱼可见攅石路才通坐听潺湲碧悬思烂漫红平生丘壑志览此兴何穷因刻于范忠宣题名之上字相参互删之
　　王仲薿郑修年弟亿年李伯达向子𬤇宣和乙巳七月来
　　右无书名按书史载王仲薿字丰父向子𬤇字伯恭皆有书名应出二公手也
　　右以上题名四条皆刻于石淙张易之序后者也
　　文昌宫壁题名〈四条〉
　　张景俭王起陆经从游
　　右按此石有潞国公文彦博嘉祐庚子三月十八日游十六字潞国公文彦博六字乃大字笔颇重拙故并年月删之录此九字
　　权发遣京西转运使张杲被㫖谒嵩山崇福宫安挂御赐二门牌大观庚寅十一月二十九日至此
　　政和甲午十二月十一日幸縁职事经从恭谒祠下康厚书男寔侍潘玮宋继称从行
　　左武大夫忠州团练使知东上阁门事提举中太一宫兼祐神观公事王郅子坚右武郎提㸃醴泉观陈彪炳文忠训郎王渊深甫因随侍〈阙〉　节使太尉诣崇福得获恭参启母殿下送观圣迹不胜大抃时政和戊戌孟夏十有八日彪谨题捧砚人刘天锡
　　右以上题名四条今在文昌宫宫在今县学东即万历中傅公梅所建存古书院址也按公自为记云予尝往来嵩山之麓毎毎从瓦砾荆棘中见有古人尺碣片石磨洗辨认但文字可识者则〈当作即〉移置此中嵌于堂壁若鳞次然公馀过之左右顾瞻辄移时不能去今凡称在文昌宫者葢皆此院之遗也宫湫隘石列暗处难于观玩予将兴复嵩阳书院而移置焉
　　少林寺诗
　　宿少林寺
　　保平军节度使同中书门下平章事判大名府兼北京留守司事潞国公文彦博
　　六六仙峰绕佛居俗尘至此暂销除西来未悟禅师意北去还驰使者车〈予方受命移守此都〉五品封槐今尚在九年面壁昔何如心知一宿犹难觉花藏重寻贝叶书
　　嘉祐五年四月一日给事郎守太子中舍知河南府登封县管勾崇福宫事燕若壮立石
　　右文潞公诗在少林寺按文氏停云馆帖载公书与此不似公为有宋名臣书史称其笔势清劲不愧古人且诗亦可诵故并衔名年月录之俟考
　　三十六𡶶赋
　　三十六峰赋〈并序〉
　　四明楼异试可
　　余少闻洛邑之盛在唐宋为东西都而山川形胜之富视他州为杰观昔韩退之白乐天见于歌诗形容胜概有咏叹不足之意后欧阳文忠与梅谢诸贤相继为僚友数游嵩少间至今以为美谈余幸以不敏得令嵩髙纵观诸境未有过少室者而巉岩耸拔乃在户牖间朝夕博望历历可数因作三十六峰赋以自广非敢窃比古诗之流云
　　伊浮云之公子兮访道于林邱而栖神于岩谷超然有游方之志兮乃东升于岱顶而西谒于华麓虽衡阳之南兮与夫恒山之北靡不穷探历践兮游心而骋目独怡然而忘归兮内欣然而自足忽御风而行兮排空濛而造中域徐睥睨以四顾兮意惚恍而有失遭嵩髙之丈人而问津兮日游四方而真有得何髙之不登兮何危之不陟今乃西望兮岌然而耸特雄柱天纲兮横亘于地轴连络偃覆兮龙盘而虎伏虽华以九而巫以十二兮曾未睹奇𡶶之六六丈人放杖而笑兮秋水方至而河伯自溢子乌睹海若之难匹兮独不闻中天之少室其髙则峣屼崷崒崟岑□岪兮十有六里而叠有十八其深则环纡萦绕盘紏纷错兮上方十里而周围一百包嵩阳以作镇兮截轘辕以为郭眷歌山之所闻兮观舞水之所乐其上则有嘉禾甘果兮神芝与仙药石柱若承露之盘兮帝休若杨枝之叶石脂所滴兮饮之可以长上古玉膏在巅兮服之可以揖羽客云母之井兮宝所聚光明之穴兮昼所铄一丈之锺乳兮可餐千岁之资粮兮不绝其中可避兵水之灾兮自有经书之博其神异则玊女烂织锦之文兮金人迷白露之落云洞警时闻之钟兮石井泣哀鸣之鹤王子晋环之以为垒兮阿育王宝之以为塔〈潘岳记曰少室山有十　叠周围一百里西征记曰少室山上方十里元和郡国图志曰少室山其髙十六里山海经曰少室之山有木焉名曰帝休叶如杨其枝五衢郭璞曰少室山巅有白玉膏服之得仙郡国志曰少室有金像人往视则有白雾起迷人道书曰少室之阳可避兵水之灾嵩山记曰少室山有云母井出云母神仙传曰少室山有自然五榖甘果神芝仙药周太子晋学道上仙有千年资粮留于山中下有石室中有自然经书自然饮食与世无异石室前有石柱似承露盘有石脂滴下食之一合与天地毕郡国志又曰有王子晋垒犹有九十年资粮在山中河南志曰歌山舞水在诸峰内阿育玊塔在山北玊女织锦台并堂在东北堂内石色烂斑焕如纹锦锺乳穴在山东南穴中有锺乳径头大一丈光明穴在山东南角深三里馀直上五百尺昼夜长明云锺洞樵人往往闻锺声石穴井昔有二人得道一人误伤而死一人化为鹤求其死者哀鸣泣血滴石成穴〉此皆公子之所未知兮而丈人之所安宅丈人曰名生于实兮义设于适子知其一兮未知其二子识其外兮未识其内是徒知六六之所有兮而乌睹六六之名义东朝岳祠俨百神兮西望洛邑郁千官兮〈下瞰洛阳其形如拱揖岳祠〉太阳少阳山之明兮〈在山之南明月𡶶之左日月之明太阳居众象　峰之南故名少阳〉石城石笋天所形兮〈上有石天然峭如城壁状似笋秀拔万寻〉檀香丹砂宝所钟兮〈山多出檀峰皆红色光明亦云出朱砂〉钵盂香炉状所肖兮〈形如钵盂覆其上状若香炉然〉连天紫霄势之穹兮〈以最出群𡶶上挿于天汉以差低于连天亦接云宵〉罗汉七佛像设留兮〈上有罗汉洞隠现莫测嵓中有铜像七尊〉灵隐来仙洞府深兮〈皆是圣所隐之处古老云此峰是神仙洞时有见者〉清凉宝胜梵刹标兮〈昔有清凉寺居其下又云尼寺名宝胜云〉瑞应琼璧祥光纷兮〈峰多祥瑞夜有神人通体红色面东一壁日出而色若银彩〉紫葢翠华烟霭凝兮〈色紫秀宛若幢葢以其翠霭华茂故云〉药堂紫微花草灵兮〈多生奇药若王屋药匮峰上生紫微花〉帛道天徳名字伟兮〈昔有道人帛道猷隐此上有天然帝字一云帝字峰〉卓剑白云形实纪兮〈状若卓剑峰上四时多起白云〉金牛明月色像起兮〈色若黄金其状若牛峰中时现圆像如月〉凝碧迎霞天光聚兮〈上多翠碧石在众峰之东而迎其朝霞〉玊华宝柱金石莹兮〈上皆玊石华茂于诸峰而形如柱皆五色或云有金玉故〉系马白鹿神仙众兮〈下有子晋拜马涧峰如马柱或云仙人系马于上峰上多白鹿或云仙鹿其色皆白〉此则六六之名义兮而未睹六六之景气丈人曰方春阳之盎盎兮烧痕芜没而青青纷红紫之绣错兮引百转之幽禽雄楼杰观兮切星辰而上侵玊仙神女兮乘辎軿而下征朱明草木之扶疏兮蔽大〈阙〉之午升山椒云气之冉冉兮若覆甑而郁蒸忽雨声于天外兮势翻盆而倒倾惟紫芝与黄鹤兮舞长空而产英金飇之惊叶兮山空落石若仙人之鍜声夜月白而风泠泠兮玉笙清澈而弭听暨𤣥阴林柯之脱尽兮山形瘦而骨棱棱冰雪横积于千仭兮玊龙飞而白虎亭亭惟四时之出没变态兮显晦阴晴不可得而尽名岂特仰观俯听自辰及酉应接之不暇兮以尽朝昏此虽丈人之所不能形容兮而岂公子之所可预闻丈人曰突兀撑空兮千变万状山经地志兮不可究量或背若相戾兮或面若相向或竦若相鬬兮或揖若相眄或散若相忘或聚若相访或后者若和兮而前者若唱或卑者若下兮而尊者居上或喜兮若相携或怒兮若相抗或若秦晋兮相匹或若楚越兮相望或耸瘦兮若峨冠或臃肿兮若挟纩或蹲伏兮若驼虎或崇聚兮若瓮盎或威严兮若壮王或勇猛兮若枭将或决骤兮若风马或浮空兮若船舫或若游郊原兮累邱坟而包柩椁或若入宗庙兮纷豆豋而郁秬鬯戢戢兮森剑㦸落落兮列屏障势领略兮断而还连状容兮宛而复壮超然若三十六天兮神仙之洞宅姹然若三十六宫兮妃嫔之游燕昂霄耸壑冠佩悠兮泉飞霞倾爵斝流兮天阔星荧玊枰成兮松篁瑟瑟钧天迎兮娇云曲月鬓眉新兮烟斜雾蒸龙麝焚兮霞舒霓卷舞袖张兮雷霆轰轰宫车还兮言未既而公子颓然如醉兮洒然如醒非丈人无以药之使瘳兮刮之使明仆未能穷兹山之胜践兮究兹山之曜灵请执杖屦兮以从后尘
　　建中靖国元年九月廿三日武林僧昙潜参寥书住持少林禅师传法沙门清江上石洛阳张士宁刋
　　右少室三十六峰赋楼异撰僧昙潜书按异有太室二十四峰诗殊不足观而此赋叙述详赡可备参考书亦不恶录之
　　达磨颂
　　少林九年垂一则语直至如今诸方赚举
　　实录检讨官著作佐郎黄庭坚书颂
　　右达磨颂黄庭坚题书字径四寸馀在初祖庵按志称嵩山有苏黄书迹今石柱所题余与子由一条袁中郎已辨其非东坡书矣其山谷书即此是也公在当时有盛名书史称其楷法妍媚自成一家草书尤奇伟尝自云于僰道舟中观长年荡桨群丁拨棹乃觉少进意之所到辄能用笔又公集中诸题跋古今人书衡论精核亦颇自负今观此书挥洒如意故足成家
　　署书题名
　　太师鲁国公　京书
　　右蔡京署书面壁之塔四大字题名也在少林寺宣和壬寅八月资政殿学士河南尹范致虚立石按书史称京书严而不拘逸而不外规矩大字冠绝古今鲜有俦匹今四大字亦甚佳惜径逾尺不能入集耳
　　金
　　重修中岳庙碑
　　大金重修中岳庙碑
　　中宪大夫充翰林待制同知制诰上骑都尉江夏县开国子食邑五百户赐紫金鱼袋臣黄乆约奉敕撰奉政大夫充翰林修撰同知制诰兼国史院编修官骁骑尉赐绯鱼袋臣郝〈阙〉书承直郎应奉翰林文字同知制诰兼国史院编修官云骑尉赐绯鱼袋臣党懐英篆额大定二十二年十月庚申以重修嵩山中岳庙成未有纪述制诏臣乆约书其事于石臣学术荒芜实惧不克奉诏然忝属禁林以文字为职虽甚愚陋其何敢辞于是承命战兢退而书之臣闻五岳在宇宙间繇胚胎剖判之初锺造化神秀之气镇压厚地奠安一方喷薄风雷蒸腾云雨材用由是乎出宝藏繇是乎殖形势巍然非他名山巨镇所可方拟若夫挺峻之状著髙大之称据天地之中央得五行之正位嵯峨岌嶪俯瞰河洛号众山之英者惟嵩为然爰自书契以来事迹灵异非一祝融降而启夏申甫生而兴周浮丘公混俗以侨居王子晋得道而仙去自馀髙真游览𤣥圣栖迟图牒所传不可殚举维神尸之聪明正直克相上帝保佑生民是宜历代帝王靡不崇奉凡巡狩四方往往款谒其下而封爵之隆所以褒大之毎有加而无替也旧有庙在东南岭上年祀绵邈莫知其经始之由魏大安中尝徙于神盖山唐开元间始改〈阙〉于此遭宋靖康兵革之难海内俶扰饥馑荐臻郡邑凋残冦盗充斥齐国建立创痍未瘳用兵不休赋役烦重故伊洛淮甸之间戸口萧条为甚庙之基构仅存而缮修不时上漏旁穿风雨骞剥玩岁愒日殆不能支岁时祭奠牲酒寂寥鼓钟不设神弗顾享可胜叹哉皇朝混一区夏方隅底宁解娆除苛政教清肃涵养休息复见大平自尔公私献功稍就完葺然积乆弊陋未足以称神之居且当国家开拓之初地大物众经营缔构不失先后缓急之宜顾兴仆起弊之功力或未暇如有待者洪惟主上纂明昌之绪题熙洽之期蒐猎遗文礼乐备举严奉宗庙肇禋郊丘懐柔百神无文咸秩至于崇饰海内前代祠庙恒敬不忘况岳渎之在祀典有功烈于斯民者宜如何哉先是十四年秋九月敕遣〈阙〉人谕指宰相诸岳庙乆阙修治宜加増饰其选使驰传遍诣捡视以闻明年使者复命即以诸应费财用工徒与夫百物之数具图上之粤十月壬午乃有重修之命且诏有司凡一夫之役一物之用悉从官给无得烦民仍寛与之期戒勿仓卒渉于不敬以称所以事神为民祈福之意惟中岳在河南府登封县之境内尚书省迺以其事下于府府以是下之县地官则以其费用属本道转运司出公帑之钱合庙中前后供施馀利验其数以时给之冬官则以其夫匠均赋河南及旁近诸郡发其驺驭役夫之羡卒阙或不足则募诸游手之民随时之髙下而优予其直以付本县令臣张子夏监䕶役事又命同知河南尹事臣宋嗣明总治之诹日鸠工众作毕举庙制规摹小大广狭位置像设悉仍其旧无改作视其栋楹榱桷之挠折朽败者则彻易之垣墉阶戺之缺罅摧圯者则更筑之髹彤黝垩藻绘之漫灭不鲜者则加饰之焕然一新穷壮极丽吏无遗力人不告劳总为屋二百三十有八间其西斋㕔以待毎岁季夏遣使祭祀之次舍不与焉始事于十六年四月丁未绝手于十八年六月戊子费钱以贯计之为一万四千九百六十有四用力以工计之为四万八千三百六十有二落成之日丁壮垂白执持香华逺近毕凑皆大和㑹不谋同辞咸谓物之废兴成败自有数存乎其间殆有非人力所能致而致者夫以五十年因循委靡之弊一旦变为殊绝伟丽之观匪夫遭时隆平圣天子在位文明勤俭无为不成何以臻此呜呼休哉昔汉武帝元封间尝登兹山从官吏卒咸闻呼万岁者三流传后世至今称美矧主上崇敬之心出于至诚如此古不云乎礼罔不答异时修贡效珍发祥𬯎祉复生贤人为国藩翰辅成万世无疆之休俾吾君寿考与山齐等永永无极其阴相之功又岂特区区徒见于祝愿之间而已耶臣既序其本末以展归美之报敢拜手稽首作为颂诗系之于后颂曰瞻彼嵩髙维岳之雄穹窿隐辚屹然地中奕奕神宫权舆东阪繇魏以来再徙寛衍上栋下宇揭虔妥灵规模显敞气象峥嵘遭时否屯兵火饥馑天未厌难人不堪命洒扫有阙隳颓弗支上雨旁风过者嗟咨大金受命恢辟疆宇燠休抚摩跻民乐土皇帝御极寝兵措刑山川鬼神亦莫不宁维时神宫乆未遑恤皇帝曰嘻我心之恻迺论近辅迺诏群司去旧取新经之营之毋资民财毋勤民力一出于公训其成式千柱眈眈万瓦差差金铺琁题辉映陆离落成之初四远咸集峰峦増明云烟改色笾豆在席笙鼓在庭神之格思松风泠泠工祝无求施则甚厚虽不望报神其敢后厥报维何笃生贤人左右王室如甫如申天子万年永宅九有巍巍堂堂如山之寿下臣献颂以相工歌刻之丰碑万世不磨
　　右重修中岳庙碑黄乆约奉敕撰郝〈阙〉书在中岳庙　按此碑与宋卢多逊王曽陈知微碑体制丰崇相等今列立于崇圣门外左右各二四碑之中孙崇望邢守元所书卢陈碑俱无足取白宪书王碑差胜亦非上品惟此书结法遒劲苍老可观虽跻之唐人书中何多让焉亟备录之以知能自立者未可以时代囿也
　　中天嵩岳寺常住院新修感应圣竹林寺五百大阿罗汉洞记
　　西京永宁县熊耳山空相寺住持传法吉祥大师赐紫释有挺撰奉议郎知永安县事王道书
　　原夫大法界中支那东震旦大国圣宋寿山得其最髙胜妙者惟中岳嵩山卓然耸拔青云之表林峦〈阙〉秀四季嘉木岑崟群山趋揖长时异花芬芳玉镜珍宝辉然是处光明岩洞泉源清流千古澄澈谷风松韵时呼万岁之声瑞气祥云昼锁千寻之境是国家禀佛戒福神中天玉英崇圣帝领镇之地宫庙之所也是山之中有圣竹林寺何知之乎古传记云唐蜀僧法藏来游是山长安道稠桑店逢一梵僧持盂肩锡问曰上人胡来而欲何往曰云游嵩岳圣景曰可附一书与竹林寺堂中上座曰我乆闻彼刹是圣寺罗汉所居尝憾未闻其因可愿伫听髙论开发前去曰上人岂不闻吾佛当年灵山㑹上以正法眼藏分付大迦叶传芳流布授记付嘱大国圣主贤臣兴崇外䕶无令断绝敕诸大菩萨天龙八部一切神祇保卫国界敕五百大阿罗汉不得入灭长在人间天上赴供为大福田今诸尊者将诸眷属止住其中是寺随机縁或隐或现縁熟者尝见曰今日得闻未闻接书分卫而行法藏来至嵩前问人曰竹林寺何所是答曰但去到嵩岳寺入石三门登逍遥台望之山腹是也来至岳寺入三门常住院礼谒众僧安衣盂毕问曰竹林寺门从何处入曰我等尝闻是圣寺未曽得见但观山腹三洞深䆳无穷毎有信士沿岩登险〈阙
<史部,目录类,金石之属,嵩阳石刻集记,卷下>〉
　　幸虽得入圣寺
　　瞻敬又随诸尊者赴帝释斋因得嚫三铢绢心生爱着不觉身坠岩前圣境都失矣时耆年僧曰人间天上荣显富贵真奇异物积之山岳若非是大权菩萨具正见晓达明了应縁利生授用自在心常离欲示现贪染爱着心圆梵行示现有诸〈阙〉患心常清净示现随类生死心行佛行示现逆顺境界心无取证深悟禅理妙道或不如然则为少分梦幻境物耽染爱着恃之迷醉漂荡生死三界流转更〈阙〉少暇𮞉光自照究乎真实妙道大患为障莫过此也汝今为出家上人同圣寺诸尊者授天主供养事非小縁何故未除流俗爱物心非唯窃服圆顶犯戒律章条重亦乃自昧真心妙道玷吾门何多乎今此天绢亦非汝用之物当献至尊颇为佳矣法藏具表进时明皇在位圣恩抚问倍加宣赐尔后岩洞圣境光明至今求者应现愈多院主崇政诱掖檀信施财运土木等欲依山上洞様建造一所斤斧才兴感五罗汉诣虢州卢氏县畼氏家托梦家长曰嵩岳寺今造罗汉洞汝家当铸鐡像五百身畼氏梦觉令人至寺果见兴工造洞还报畼氏乐然铸施五百馀尊像成随喜信士之家愿各以香花幡盖依次经从迎接送至洞完像到奉安之次陈蔡二善友挈袈裟五百馀条至披挂像身应量齐等于是四方崇信一至春首香花供送驾肩隘道然灯烧烛盘迎品馔供养精诚得其感应灯未㸃之火光自然斋食异香圣像先现是洞今有三经藏花塔状三圣洞香花供献施者齐陈获之感应三处俱有夫圣境无边顺机各异无欺纵目可观有昧触途莫见名山太室佛刹隐现其中圣凡交参昼夕往来无间登临香火万口一称获斯圣境光明葢今日之盛时一人圣徳圣感之至化伏愿圣寿无疆金枝玉叶永茂帝道佛道同兴金轮法轮并转亲白仙族同固盘维文武贤臣皆存忠烈风调雨顺军民康安四海晏清万邦率服群生遂性三教长隆知洞悟言丐记传于金石永乆无坠有挺因普为缺正见佛行执有生死轮转不了根本清净者修进圆之仍集佛教眼目兼以禅宗中妙㫖录作明证俾令一切悟明了达根本清净具足正见佛行修进证大菩提縁斯曽住是圣寺前白莲庵将乎十年时亲瞻睹圣境光明殊胜不思议事非笔舌可穷今固敢简略一二以塞其命颂曰天下名山孰后先嵩髙神著混元前圣凡共聚宁分别庙刹相依亦混然蓬岛三山根不固华胥一境梦非坚宝光玉柱擎云汉春色峰峦戴晓天几柏倒生垂洞谷千松偃葢覆岩巅登临香火心同愿上祝今皇万万年
　　圣宋崇宁元年壬午岁十月初十日中天嵩岳寺常住院前住持僧崇政院主僧法应知洞僧悟言知库僧悟达同勾当修造僧〈阙〉用清信弟子焦泰施财刋字刘友谅刻
　　山野前住法王尝游嵩岳寺见此碑经兵革火烧毁坏弃于荆棘之中游人见者呵嘘难以辨认嗟乎恐圣境以远难得闻耳遂诸处追寻得全本谨舍衣盂命工刋石使圣境重兴以乆留传不绝矣峕大金大定二十九年八月十五日㑹善寺闲居嗣祖沙门净浩重上石宁陵普照比邱广真书嵩阳髙澄刋
　　右圣竹林寺罗汉洞记原宋崇宁年间释有挺撰王道书此其重刻于金大定二十九年者也僧净浩跋广真书在㑹善寺按崇宁原碑今在嵩岳寺階砌下小正书破坏强半字亦糢糊是亦置而录此
　　元
　　少林禅师裕公碑
　　大元赠大司空开府仪同三司追封晋国公少林开山光宗正法大禅师裕公之碑
　　翰林学士承㫖资善大夫知制诰兼修国史臣程巨夫奉敕撰集贤侍讲学士中奉大夫臣赵孟𫖯奉敕书嘉议大夫礼部尚书臣郭贯奉敕篆额
　　皇庆元年春集贤大学士荣禄大夫臣陈颢奏请封赠少林开山住持光宗正法大禅师福裕制赠大司空开府仪同三司追封晋国公命词臣文之碑臣巨夫奉职惟谨佛法相传有信具至达摩持以航海梁武帝问道不契去之魏隐于嵩山少林寺面壁九年为禅宗鼻祖六传而至大鉴复𣲖而为五师所居达摩处也其宗以湛然常寂为真空洞不虚为实广大不荡为际其教人亦惟曰性善其论曰推一而万则事无非真混万而归一则真无非事故曰当仁又曰能仁阴有以格君心而赞皇猷未尝以福田利益嘐嘐语人而慈云法雨阴覆潜被历代帝王意欲清心静治使万姓䝉福谓浮图言可底行奉之深至此其大略也岁乙巳世祖潜邸命师少林大作资戒㑹俾建精舍于故里曰报恩给田若物以饭众戊申定宗诏住和林兴国未期月宪宗召诣帐殿奏对称㫖俾总领释教授都僧省之符优复僧尼得废寺二百三十有七区庚申世祖即阼因论辨伪经驰驲以闻火其书仍袭爵赐光宗正法之号时万寿祖席无可当之者众请师主之计以堂钵之费未免经葺得都南柳林闲田二百顷馀辟玉泉北墅观音别院自馀药室浴宇贾区拾其赢以卒岁寻分建和林燕蓟长安太原洛阳为五少林始终万寿十四夏主䕶之力居多既老倦于接纳归栖嵩阳未乆示微疾书偈告终俗寿七十三僧腊五十二嗣法小师三十人度弟子千馀指奉戒者莫可纪呜呼师去世已逺今上皇帝宠以赠典言行而道大也皇帝若曰洪惟世祖神武不杀本仁祖义以一天下朕欲昭我祖徳持盈守成惟尔克绍乃初祖永孚于仁以𢎞济我兆民顾先哲其逝朕弗克见于兹邈焉虽去来梦幻无得而名封谥哀荣岂不在我其尊尔官隆尔爵以寄予思以迪后人以永誉于万世师之住世也三阅藏典而成诵诱掖后学无倦色通群书善翰墨吟咏提唱普说㡬十万言播在丛林而师未始以为能事㓜遭世变㷀然无依道逢老比邱劝以学佛曰能诵法华足矣师曰佛法止是乎比邱异之与偕谒休林古佛于仙岩曰此龙象种也当为大器即为祝髪授具与双溪广公同执事者七年游方来燕亲炙万松师又十年道益隆名益著学者日益广其住少林也万松老师实为之主属嵩少煨烬之馀暂憩缑氏之永庆已而兴仆起废训徒说法施者如邱山来者如归市嵩阳诸刹金碧一新洛阳白马经筵不辍皆师力也师瞑目晏坐弥寂黙若无与焉至元八年春诏天下释子大集于京师师之嗣法者居三之一其盛哉师刚果强毅公勤廉明平居风神闲敞襟度夷旷复嵩山如祖师再出世倡道垂教于天壤间如鼓雷霆而掲日月所谓大善知识标凖斯世没而不朽者欤师字好问以雪庭自号太原文水张氏子九龄入学日了千言乡闾曰圣小儿方娠母有异梦及生家有吉征其说法也涸池出泉古殿有光瑞应非一端云门人慧庆以师平昔著𫐠刻梓既寿其传仍以道行碑辄请于上追念父师少不失报效之义是可铭铭曰佛以仁传圣以仁治其仁伊何此心而已混未尝混照彻大地推未尝推渊澄止水梁皇有为不谐其㫖谁直其宗曹溪东逝逮我裕公道还北矣师少不凡见称州里休林古佛真源指示至老游参持戒律已万松休林合辞招致参从渡河㡬三百指缁俗趋走营施山委嵩阳诸刹金碧翚跂洛阳大讲经岁不弛二百四区群废尽起僧无徭役大众欢喜曰一佛出世遇明天子其人已灭其道不死不空不住天地终始帝命曰咨章服是宜百世其承之四方其则之惟尔法是依惟尔言是师臣拜稽首圣敬不违播为声诗永之兹碑
　　延祐元年十一月日门人慧庆建宣授祖庭大少林寺传法住持嗣祖沙门普就集贤大学士荣禄大夫陈颢立石洛阳耶律徳思刻
　　右裕公碑程巨夫奉敕撰赵孟𫖯书在少林寺按文敏书法为元朝第一此碑奉敕书不当假手乃觉肥愞少风力何耶然笔自有致
　　拣公茶榜
　　大都大圣寿万安寺诸路释教都总统三学坛主佛觉普安慧湛𢎞教大宗师拣公茶榜
　　昭文馆大学士中奉大夫特赐圆通𤣥悟大禅师雪庵头陁溥光撰并书
　　窃以随縁应物无非回向菩提指事传心总是行深般若欲破人间之大梦湏凭劫外之先春伏惟佛觉普安慧湛𢎞教大宗师宝集正宗转轮真子学冠于竺干华夏显密圆通神游于教海义天理事无碍笑辟支独醒于一已拟菩提普寤于群生借水澄心即茶演法涤睡眠于九结破昏滞于十纒于是待蛰雷于鹿野苑中声消北苑采灵芽于鹫山顶上气靡䝉山依马鸣龙树制造之方得法藏清凉烹煎之㫖焙之以三昧火碾之以无碍轮煮之以方便铛贮之以甘露碗玉屑飞时香遍阎浮国土白云生处光揺紫极楼台非关陆羽之家风压倒赵州之手段以致三朝共啜百辟争尝使业障惑障烦恼障即日消除资戒心定心智慧心一时洒落今者法筵大启海众齐臻法是茶茶是法尽十方世界是个真心醒即梦梦即醒转八识众生即成正觉如斯煎利乐何穷更欲称扬听末后句龙团施满尘沙劫永祝龙图亿万春
　　至大二年正月十五日门资上座徳严刻石于嵩山戒坛寺
　　右茶榜释溥光撰并书至大二年刻于戒坛寺为石四两面刻凡八幅今移立在城西峻极下院按王世贞跋云元僧溥光书茶榜风骨颇遒劲惜胸中无卍字骨令天趣流动笔端结习未忘超洒不足又周叙记云元雪庵所书茶榜字径三寸许遒伟可观今观其书笔虽过丰而结体遒紧有清臣诚悬之风书史亦称其工大字录之〈按此书体大装潢为繁节录亦可〉
　　海市诗
　　富察大使索海市诗
　　应天以实不以文人间世事徒纷纷一自元丰感灵应百年异代殊无闻山东安抚心好道一过蓬莱问芝草深期恍惚通仙灵不见嘉祥惨懐抱是时巨海风涛息万里涵空衬天碧天边和气生紫烟海上群山削青壁层城异木当头现甲马神兵随后变云幢烟葢出山尖宝阁琼楼浮水面参差有若蓬莱宫乍移三山出海东鹤驾逍遥近西岸来向清时振道风　邱立〈按邱长春名处机〉右海市诗末署邱立字无名立字钤𤣥门演道〈阙〉宗师之印相传称为邱祖碑分三层刻无年月在崇福宫冦天师传碑阴按嵩岳志云金邱长春世为嵩阳显族大定初遇重阳真君于海上传其学至元己卯大宗以蒲轮起于昊天观至见上于漠北大雪山之阳似即其人也此诗及字皆潇洒可观乃两志俱不载录以偹考
　　明
　　过少林诸诗〈四首〉
　　将往宜阳迂道过少林有述二首是日小雨薄暮方霁披雾纵幽寻频年说少林到门山雨至绕寺石泉吟花落中天净松藏太室深灯龛耿未灭犹自照禅心草树连中岳烟霞带北邙古禅传后魏巍碣峙初唐地僻鲸音壮风髙鹤韵长浮邱招未去夜夜礼名香㑹善寺
　　青山迂辔至不顾客程违荏苒惜芳歳流连馀落晖石同僧貌古泉共梵音微亦有箕山对无人禁采薇戒坛寺
　　两日登三刹兴衰亦漫伤树交云榻废草长石坛荒乞供朝驯鸽栖禅夜怖狼惟馀茶榜在赢得打碑忙既宿少林次日复扪萝因得二境毁栋荒基顾瞻索然然风景益更奇胜各赋一首并书于此嘉靖元年三月十有四日南原王韦记事
　　右诗王韦题书刻于一石在少林寺　按书史王韦号南原善书亦能诗
　　嵩岳道中诗〈节录一首〉
　　祭告嵩岳道中
　　圭台夙驾赴星期嵩少平分岱华奇宝相荘严中岳殿祥光璀璨万年枝周笙沈寂残河夜汉柏孤森欲曙时归路尚闻仙乐奏恍疑云外歩虚辞
　　嘉靖丙辰秋八月华亭笠江潘恩书
　　右诗潘恩抚豫时以祭告至嵩用太宰乔白岩韵作也在少林寺今录一首
　　少林汉柏二诗
　　游少林寺值雨同丁元父给谏
　　清昼入门春露浓坐深檐溜递疏钟泉声欲过三花树云气常生二室峰入夜萧条清客梦翻階滴滞游踪明朝拟趁嵩髙日好放晴光随杖龙
　　嵩阳院观汉封三柏
　　嵩阳宫外柏三株汉帝遗风今记无翠霭尚留龙驭逺青天时有鹤群呼年深饱历风霜色世𣺌全荒玊检符欲问兴亡千载事不知人代㡬荣枯
　　岭南区大相
　　右诗区大相题书二石在少林寺
　　少林寺题名
　　万历甲戌冬毗陵唐鹤征来访孙熙宇年丈也
　　右题名在少林寺
　　庙寺诸诗四首
　　中岳庙
　　嵩少夫何极中嵩名独尊杖䇿千里外陉岘手自扪朅来梵宇憩不数祗树园古树浮夕霭苍翠明朝暾形势互𮞉薄周遭虎豹蹲云霞丽丹阙日月夹层轩佛灯然长夜钟声时在门游丝静不飞春鸟争自喧奇趣兹已穷洗心道亦存素衷谅有孚胜游竟难谖卜筑行拂衣无令孤愿言
　　法王寺
　　访胜屡回枉寄兴良不鲜漠漠岫烟霏冷冷岩露沾濡意已困憩顿聊所遣倚策玉柱峰历览信穷逺连岩互参错云物森婉娈古刹制未颓髙栋负绝𪩘方池不盈咫洞彻足清浅采采金莲花盈盈玉鉴展纷吾尘滓隔心颜藉霑洗慷慨有深衷从兹却轩冕
　　少林寺
　　乆懐少林游今宿少林寺绮丽仡谁构峨宫敞复䆳岩壑烂相袅桧柏郁而峙髙栋排云日虚牖蔼苍翠霁色丽遥岑川原𮞉相媚我来薝卜下恍从天外至梵香遍空虚塔影照无寐秉炬蹑层榭磨碑识古字已断区中縁何知身世累沃野饶沙尘聊此停征驷
　　面壁石
　　折芦浮渡江震旦掲真谛心非转法轮义不立文字九年面壁人寂寂縁底事石中一片影参取西来意万历丁亥四月初九日天台王士嵩书
　　右诗王士嵩题书在各本庙寺结法凝整录之
　　游嵩山即事诗
　　太室少室莲花巾大熊小熊巢父邻喜从黄社遭贤令笑共青山阅过人茶灶煮来秋月冷芝篮提去夕阳贫卢岩已不知鸿一名姓何劳著片珉
　　儆韦燕明府同游嵩少酌卢岩瀑布踏月还登封赋此奉赠万𠪱壬寅九月七日漏三鼓南充黄辉
　　右诗黄辉题书在少林寺按公与董宗伯同时齐名续书史称其楷法锺元常亦作行书洵佳笔也
　　少林禅师道公碑〈节录题铭〉
　　嵩山少林寺赐紫住持曹洞正宗第二十六代禅师道公碑铭
　　华亭董其昌撰并书
　　嵩髙少室天地之中大乘气象郁郁葱葱破颜末㑹面壁真风祖佛非殊惟变乃通〈其一〉般若无知灵光不昧如清凉池如大火聚直下便是拟向即背奇哉众生具如来慧〈其二〉五家宗㫖如世画师虚空可拈丹青不施泥牛月吼木马风嘶不居空劫不落今时〈其三〉爰有道公僧中之杰传涅槃心吐广长舌双桂开敷三花屹嵲一代时教永存珉碣〈其四〉
　　万历三十七年正月吉旦门人慧如等立石
　　右道公碑董其昌撰并书在少林寺按宗伯为当世名笔而此书过于丰腴岂其壮年所书如是耶仅录其铭
　　登嵩诗〈节录一首〉
　　登嵩
　　丹岩翠嶂倚晴空呼吸还疑帝座通至北至南均日景交风交雨列天中髙含元气三台近分奠坤维四岳同岂为山呼崇祀典虞廷柴望已无穷
　　邢台傅梅撰
　　右傅梅撰登嵩八首之一也公字元鼎邢台人万历中为登封令著嵩书十三篇嵩之形胜古迹碑碣表章居多其所题刻亦多大约皆其幕客柏乡王正民笔也公有功于嵩录此识之
　　补遗〈唐行书〉
　　景贤大师身塔记
　　唐嵩山㑹善寺故景贤大师身塔石记
　　左拾遗太山羊俞纂沙门温古书
　　太师讳景贤菩提大通法𦙍也本姓薛氏汾阴人世为著族容貌秀伟见者肃然㓜而神明周览传记弱冠投心大觉宿好都遣问道于〈阙〉　智宝禅师师言法王大宝世传其人今运锺江陵玉泉次一佛出世亦难遭矣则星驰骏迈而得大通发言求哀挥汗成血大通照彼精恳喻以方便一见悟入冏然昭洗属世议迫隘远迹幽绝客居巴峡三抗山中山寻霓〈阙〉　　豺虎搏噬毒疠蒸郁而我岁时晏居初无恼害岂道为之守而神灵保绥良可知也乆之广大圆极悉心以献大通怡然克荷相许付宝藏传明灯为不譲矣时神龙五载也中宗闻风诏请内度法众仰徳乞留都下大师雅尚山林迫以祈恳或出或处存乎利济化自南国被乎东京向风靡然一变于代葢三世诸佛〈阙〉　法印妙极之用言外之功不可得而闻也观乎万形蠢蠢于黑暗千界熙熙于热毒如来有以登大〈阙〉洒甘露虽相示寂灭而业遵龙象则我先佛法身湛然常住者矣始先祖师达磨西来𠪱五叶而授大通赫赫大通济济多士寂成福藏烂其盈门同波派流分景并照亦东〈阙〉之盛也嘻世相不实〈阙〉尽谁〈阙〉菩萨知时示同〈阙〉物开元十一年龙集癸亥岁八月在嵩山㑹善道场现有微疾沐浴晏坐神精俨然翊日而谢春秋六十有四云山惨毒庭树凋摧矧夫情灵痛可言也门人比邱法宣比邱慧𪩘比邱敬言比邱慧林等不胜感恋奉为建塔迢亭赩赫出于嵩半主上追懐震悼赐书塔额署曰报恩存没荣幸山川光烛廿年又起身塔于北岩下永奉安焉若其积微成著之勤乘定发慧之用坚刚勇猛之操大悲广衍之业率皆碑版所详不复多载也
　　开元廿五年岁次乙亥八月十二日建
　　右景贤大师身塔石记羊俞撰释温古书在㑹善寺书法略似道安碑而稍逊之按年月即应次道安之后因集成始得补录于此　又按王维有留别温古上人兄诗云宗兄此削法葢其族人必亦可称者也








　　嵩阳石刻集记卷下

　　钦定四库全书
　　嵩阳石刻集记纪遗〈自汉至唐止〉
　　工部主事叶封撰
　　东汉
　　中岳庙石阙铭〈此下石今尚存而未录入集者〉右按嵩髙志云中岳庙石阙在庙正南神道汉安帝元初五年阳城长吕常造阙铭载艺文其铭曰
　　惟中〈阙〉　　嵩髙神君〈阙〉　　　　休〈阙〉最纯春生万物〈阙〉方起云润施源流〈阙〉淙〈阙〉宣并天四海莫不𫎇恩圣朝肃齐〈本文作敬〉众庶所尊〈阙〉　奉起〈阙〉尽勤〈阙〉　功徳刻石纪文〈阙〉显〈阙〉异以传后贤
　　今石阙尚存其字剥落不堪摹拓矣自惟中至后贤凡八行乃小隶书其后相连尚有二十馀行字益漫灭不可识也
　　北魏
　　㑹善寺浮图铭
　　右按塔铭云神龟三年七月三日魏故太傅侍中太尉公清河王薨世子元亶字子亮次子元〈阙〉字子开奉为建七层砖浮图一区敢用顶髪及诸杂宝上塔追诚崇敬千载弗忘谨铭函葢在㑹善寺
　　北齐
　　碑楼寺碑
　　右碑天保八年丁丑立其词葢纪刘碑为首造碑之縁起也今在本寺俗称刘碑寺碑刻佛相文列上方
　　少林寺碑
　　右碑武平元年立在少林寺
　　㑹善寺碑
　　右碑武平七年立在㑹善寺二碑皆面刻佛相碑阴刻文　以上四碑字皆拙劣故不录入
　　龙华寺石幢
　　右石幢二北齐时立今在龙华寺门荒草中刻尊胜陀罗尼经
　　嵩岳寺石幢
　　右石幢二在嵩岳寺亦刻陀罗尼经无年月观其制度则亦唐以前物也　以上四幢皆漫漶不佳不录
　　唐
　　永泰寺庭东石幢
　　右石幢在永泰寺庭东永淳二年立刻陀罗尼经与庭西少异字颇漫漶不及西幢故录彼置此
　　㑹善寺碑
　　右碑面上半刻佛相下已蚀尽似非唐制其碑阴隶书乃唐麟徳三年亦漫漶不可拓矣在㑹善寺
　　净藏禅师身塔铭
　　右塔铭天宝五年立无撰书姓名在㑹善寺西塔尚岿然字未驯雅删之
　　大𧦬禅师碑铭
　　右碑〈阙〉　撰道士卢元卿书隶书元和二年立在嵩岳寺后与徐浩书大证禅师碑并欹仆荒坡中强半剥落字亦肥重删之
　　岑禅师舍利塔碑
　　右碑〈阙〉　撰髙通理书太和二年立在㑹善寺漫漶不可拓
　　告成断碑
　　右碑在测景台左今已断破字没殆尽矣仅其第一行犹存大唐洛州登封县七字亦不可拓
　　李峤大周降禅碑〈此下题文见嵩志而石今无存者〉崔融启母庙碑
　　杨炯少姨庙碑
　　陈子昻潘尊师碑颂
　　李邕嵩岳寺碑
　　卢鸿一四铭
　　右按卢鸿一四铭为望都鸡鸣二峰中天门玉女捣帛石铭文不传陈文烛游嵩山记云隐士读书卢岩图十景勒四铭山中乃诸志止载十志未载铭文云
　　释义净少林寺戒坛铭
　　右按王世贞跋云少林戒坛铭开元三年为学生张杰书当是时杰应尚少且不以书名而笔法老成乃尔又时未尽习帝书故犹有瘦劲意据此则凤洲时此碑尚存也今于少林寺及戒坛故址遍索之不可得
　　韦行俭中岳庙记
　　李方郁修中岳庙记
　　李华中岳越禅师塔记
　　杨植许由庙碣
　　右按今许由庙在箕山有嘉靖八年登封令嘉定侯泰重立小碑载此文末有跋云侯令邑三载公暇巡行阡陌乃登箕绝顶叹曰先生之风虽髙而先生之行无碑记以表章之后之采风者安有所据耶必有不轨之徒欲便已私以瘗之耳果尔蒐遗文于深土而石碎也遂命属隶辏鑴此心庶㡬乎少慰据此是得碣于土而石碎重鑴耳何云辏鑴此语颇未晓今原碣碎石无复存者
　　韩愈登封尉卢殷墓志铭
　　右墓志当有刻石然按本志云殷以饥寒死愈与买棺卒无子女一人为比邱尼则当日或以贫死无子此铭未尝入石亦不可知也
　　韩愈天封观题名
　　右按嵩岳志云天封观石上有韩文公题名欧阳文忠公跋嵩髙志载韩愈天封观题名云元和四年三月二十六日与著作郎樊宗师处士卢仝自洛中至少室谒李征君渤樊次玉泉寺疾作归明日遂与李卢道士韦濛僧荣过少室而东抵众寺上太室中峰宿封禅坛下石室遂自龙潭寺酌龙潭水遇雷明日观启母石入此观与道士赵𤣥遇乃归闰月三日国子博士韩愈题又欧阳修跋云右韩退之题名二皆在洛阳其一在嵩山天封宫石柱上刻之记龙潭遇雷事天圣中余为西京留守推官与梅圣俞游嵩山入天封宫徘徊柱下而去遂登山顶至武后封禅处有石记戒人游龙潭者毋语笑以黩神龙龙怒则有雷恐因念退之记遇雷意其有所戒也其一在福先寺塔下当时所见墨迹不知其后何人摹刻于石也据此当在石柱而今无之岂别有一柱而后已亡焉者耶
　　中岳庙断碑
　　右按陈文烛记云中岳庙碑刻百数其丰碑王曽撰断碑徐浩八分书葢未详撰人姓氏而季海八分则当与嵩阳宫纪圣徳碑并传矣今访之庙中不可复得惜哉
　　㑹善寺石柱题名
　　右按袁宏道记云㑹善寺石柱上有唐宋题名字极精今亡













　　嵩阳石刻集记纪遗