幼学求源 中华文库

○天文

混沌初开；乾坤始奠。气之轻清上浮者为天；气之重浊下凝者为地。日月五星谓之七政；天地与人谓之三才。日为众阳之宗；月乃太阴之象。虹名䗖𬟽，乃天地之淫气；月里蟾蜍，是月魄之精光。风欲起而石燕飞；天将雨而商羊舞。旋风名为羊角；闪电号曰雷鞭。青女乃霜之神；素娥即月之号。雷部至捷之鬼曰律令；雷部推车之女曰阿香。云师系是丰隆；雪神乃是滕六。火、谢仙，俱掌雷火；飞廉、箕伯，悉是风神。列缺乃电之神；望舒是月之御。甘霖、甘澍，俱指时雨；元穹、彼苍，悉称上天。雪花飞六出，先兆年丰；日上已三竿，乃云时晏。蜀犬吠日比人所见甚稀；吴牛喘月笑人畏惧过甚。望切者，若云霓之望；恩深者，如雨露之恩。参商二星，其出没不相见；牛女两宿，唯七夕一相逢。后羿妻，奔月宫而为嫦娥；傅说死，其精神托于箕尾。披星戴月，谓早夜之奔驰；沐雨栉风，谓风尘之劳苦。事非有意，譬如云出无心；恩可遍施，乃曰阳春有脚。馈物致敬，曰敢效献曝之忧；托人转移，曰全赖回天之力。感救死之恩曰再造；诵再生之德曰二天。势易尽者若冰山；事相悬者如天壤。晨星谓贤人寥落；雷同谓言语相符。心多过虑，何异杞人忧天；事不量力，不殊夸父追日。如夏日之可畏是谓赵盾；如冬日之可爱是谓赵衰。齐妇含冤，三年不雨；邹衍下狱，六月飞霜。父仇不共戴天；子道须当爱日。盛世黎民，嬉游于光天化日之下；太平天子，上召夫景星庆云之祥。夏时大禹在位，上天雨金；《春秋》《孝经》既成，赤虹化玉。箕好风，毕好雨，比庶民愿欲不同；风从虎，云从龙，比君臣会合不偶。雨旸时若，系是休征；天地交泰，斯称盛世。

【增】

大圜乃天之号，阳德为日之称。涿鹿野中之云，彩分华盖；柏梁台上之露，润浥金茎。孝子伤心，晨霜独履；雄军喜气，晚雪俱消。郑公风，一往一来；御史雨，既沾既足。电绕枢而附宝孕；虹贯日而荆轲歌。太子庶子之名，星分前后；旱年潦年之兆，雷辨雌雄。中台为鼎鼐之司；东壁是图书之府。鲁阳援戈，而麾落日；宋景恃德，以退妖星。束先生祈三日之霖；张道士作五里之雾。儿童争日，如盘如汤；辨士论天，有头有足。月离毕而雨候将征；星孛辰而火灾乃见。

○地舆

黄帝画野，始分郡邑；夏禹治水，初奠山川。宇宙之江山不改；古今之称谓各殊。北京原属幽燕，金台是其异号；南京原是建业，金陵又是别名。浙江系武林之区，原为越国；江西是豫章之郡，又曰洪都。福建省属闽中；湖广地名三楚。东鲁、西鲁即山东、山西之分；东粤、西粤乃广东、广西之域。河南在华夏之中，故曰中州；陕西即长安之地，原为秦境。四川为西蜀；云南为古滇。贵州省近蛮方，自古名为黔地。东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山，此为天下之五岳。饶州之鄱阳、岳州之青草、润州之丹阳、鄂州之洞庭、苏州之太湖，此为天下之五湖。金城汤池谓城池之巩固；砺山带河乃封建之誓盟。帝都曰京师；故乡曰梓里。蓬莱弱水，惟飞仙可渡；方壶员峤，乃仙子所居。沧海桑田，谓世事之多变；河清海晏，兆天下之升平。水神曰冯夷，又曰阳候；火神曰祝融，又曰回禄。海神曰海若；海眼曰尾闾。望人包容曰海涵；谢人恩泽曰河润。无系累者曰江湖散人；负豪气者曰湖海之士。问舍求田原无大志；掀天揭地方是奇才。凭空起事，谓之平地风波；独立不移，谓之中流砥柱。黑子弹丸，极言至小之邑；咽喉右臂，皆言要害之区。独力难持，曰一木焉能支大厦；凭险自恃，曰丸泥亦可封函关。事先败而后成，曰失之东隅，收之桑榆；事将成而终止，曰为山九仞，功亏一篑。以蠡测海，喻人之见小，精卫衔石，比人之徒劳。跋涉谓行路艰难；康庄谓道路平坦。硗地曰不毛之地；美田曰膏腴之田。得物无所用，曰如获石田；为学已大成，曰已登道岸。淄渑之滋味可辨；泾渭之清浊当分。泌水乐饥，隐居不仕；东山高卧，谢职求安。圣人出则黄河清；太守廉则越石见。美俗曰仁里；恶俗曰互乡。里名胜母，曾子不入；邑号朝歌，墨翟回车。击壤而歌，尧帝黎民之自得；让畔而耕，文王百姓之相推。费长房有缩地之方；秦始皇有鞭石之法。尧有九年之水患；汤有七年之旱灾。商鞅不仁而阡陌开；夏桀无道而伊洛竭。道不拾遗，由在上有善政；海不扬波，知中国有圣人。

【增】

神州曰赤县；边地曰穹庐。白鹭洲，二水中分吴壮丽；金牛路，五丁凿破蜀空虚。瀑布岭头悬，苍碧空中垂白练；君山湖内翠，水晶盘里拥青螺。浩荡吴江，险称天堑；嵯峨秦岭，高镇坤维。金谷园中，花卉俱备；平泉庄上，木石皆奇。滩之危，无如虎臂；路之险，莫若羊肠。落照晴岚，景传楚地；廉泉让水，居爱梁州。七里滩，是严光乐地；九折阪，是王阳畏途。将军征战之场，雁门紫塞；仙子遨游之境，玄圃阆风。

○岁时

爆竹一声除旧；桃符万户更新。履端是初一元旦；人日是初七灵辰。元日献君以椒花颂，为祝遐龄；元日饮人以屠苏酒，可除疠疫。新岁曰王春；去年曰客岁。火树银花合，指元霄灯火之辉煌；星桥铁锁开，谓元夕金吾之不禁。二月朔为中和节，三月三为上巳辰。冬至百六是清明；立春五戊为春社。寒食节是清明前一日；初伏日是夏至第三庚。四月乃为麦秋；端午却为蒲节。六月六日，节名天贶；五月五日，节号天中。端阳竞渡，吊屈原之溺水；重九登高，效桓景之避灾。五戊鸡豚宴社，处处饮治聋之酒；七夕牛女渡河，家家穿乞巧之针。中秋月朗，明皇亲游于月殿；九日风高，孟嘉帽落于龙山。秦人终岁祭神曰腊，故至今十二月为腊；始皇当年御讳曰政，故至今读正月为征。东方之神曰太皞，乘震而司春，甲乙属木，木则旺于春，其色青，故春帝曰青帝。南方之神曰祝融，居离而司夏，丙丁属火，火则旺于夏，其色赤，故夏帝曰赤帝。西方之神曰蓐收，当兑而司秋，庚辛属金，金则旺于秋，其色白，故秋帝曰白帝。北方之神曰玄冥，乘坎而司冬，壬癸属水，水则旺于冬，其色黑，故冬帝曰黑帝。中央戊己属土，其色黄，故中央帝曰黄帝。夏至一阴生，是以天时渐短；冬至一阳生，是以日晷初长。冬至到而葭灰飞；立秋至而梧叶落。上弦谓月圆其半，系初八九；下弦谓月缺其半，系廿二三。月光都尽谓之晦，三十日之名；月光复苏谓之朔，初一日之号；月与日对谓之望，十五日之称。初一是死魄；初二旁死魄；初三哉生明；十六始生魄。翌日诘朝，皆言明日；谷日吉旦，悉是良辰。片晌即谓片时；日曛乃云日暮。畴昔曩者，俱前日之谓；黎明昧爽，皆将曙之时。月有三浣：初旬十日为上浣，中旬十日为中浣，下旬十日为下浣；学足三馀：夜者日之馀，冬者岁之馀，雨者晴之馀。以术愚人，曰朝三暮四；为学求益，曰日就月将。焚膏继晷，日夜辛勤；俾昼作夜，晨昏颠倒。自愧无成，曰虚延岁月；与人共语，曰少叙寒暄。可憎者，人情冷暖；可厌者，世态炎凉。周末无寒年，因东周之懦弱；秦亡无燠岁，由嬴氏之凶残。泰阶星平曰泰平；时序调和曰玉烛。岁歉曰饥馑之岁；年丰曰大有之年。唐德宗之饥年，醉人为瑞；梁惠王之凶岁，野莩堪怜。丰年玉，荒年谷，言人品之可珍；薪如桂，食如玉，言薪米之腾贵。春祈秋报，农夫之常规；夜寐夙兴，吾人之勤事。韶华不再，吾辈须当惜阴；日月其除，志士正宜待旦。

【增】

寒暑代迁；居诸送运。九秋授御寒之服；三月上踏青之鞋。双柑斗酒，雅称春游；对影三人，仅堪夜饮。五月孤军渡泸水，蜀丞相何等忠勤；上元三鼓夺昆仑，狄将军更多妙算。花朝之会名扑蝶；岁旦之禳用磔鸡。吴质浮瓜避暑；葛仙吐火祛寒。豪吟释子，夜敲咏月之锺；胜赏君王，春去催花之鼓。青秋汾水，歌传汉武之词；上巳兰亭，事记右军之序。人日卧含章檐下，寿阳额试梅妆；中秋过牛渚矶头，彦伯诗彰藻拔。杨衡吟春色之诗；永叔作秋声之赋。

○朝廷

三皇为皇；五帝为帝。以德行仁者王；以力假仁者霸。天子天下之主；诸侯一国之君。官天下，乃以位让贤；家天下，是以位传子。陛下尊称天子；殿下尊重宗藩。皇帝即位曰龙飞，人臣觐君曰虎拜。皇帝之言谓之纶音；皇后之命乃称懿旨。椒房是皇后所居；枫宸乃人君所莅。天子尊崇，故称元首；臣邻辅翼，故曰股肱。龙之种，麟之角，俱誉宗藩；君之储，国之贰，皆称太子。帝子爰立青宫；帝印乃是玉玺。宗室之派，衍于天潢；帝胄之谱，名为玉牒。前星耀采，共祝太子以千秋；嵩岳效灵，三呼天子以万岁。神器大宝，皆言帝位；妃嫔媵嫱，总是宫娥。姜后脱簪而待罪，世称哲后；马后练服以鸣俭，共仰贤妃。唐放勋德配昊天，遂动华封之三祝；汉天子恩覃少海，乃兴乐府之四歌。

【增】

德奉三无；功安九有。陈桥驿众军欲变，独日重轮；济阳城真主挺生，一禾九穗。祥锺汉代，禁中卧柳生枝；瑞蔼宋廷，榻下灵芝有叶。设鼓悬锺，夏王乐善；释旄结袜，西伯尊贤。驰王骤帝；冠道履仁。帝尧用心之本，哀孺子，又哀妇人；武王伐暴之时，廉货财，仍廉女色。唐明皇罢织锦之坊；周世宗建绘农之阁。仁宗戒奢而撤蟹；晋武尚朴而焚裘。汉文除肉刑，仁昭法外；武王分宝玉，恩溢族中。破阵而昭示子孙，唐主舞扬七德；入关而告谕父老，汉高法约三章。

○文臣

帝王有出震向离之象；大臣有补天浴日之功。三公上应三台；郎官上应列宿。宰相位居台铉；吏部职掌铨衡。吏部天官大冢宰；户部地官大司徒；礼部春官大宗伯；兵部夏官大司马；刑部秋官大司寇；工部冬官大司空。都宪中丞，都御史之号；内翰学士，翰林院之称。天使称誉行人；司成尊称祭酒。称都堂曰大抚台；称巡按曰大柱史。方伯藩侯，左右布政之号；宪台廉宪，提刑按察之称。宗师称为大文衡；副使称为大宪副。郡侯邦伯，知府名尊；郡丞贰侯，同知誉美。郡宰别驾，乃称通判；司理廌史，赞美推官。刺史州牧，乃知州之两号；茂宰令尹，即知县之尊称。乡宦曰乡绅；农官是田峻。钧座台座，皆称仕宦；帐下麾下，并美武臣。秩官既分九品，命妇亦有七阶。一品曰夫人；二品亦夫人；三品曰淑人；四品曰恭人；五品曰宜人；六品曰安人；七品曰孺人。妇人受封，曰金花诰；状元捷报，曰紫泥封。唐明皇以金瓯覆宰相之名，宋真宗以美珠箝谏臣之口。金马玉堂，羡翰林之声价；朱幡皂盖，仰郡守之威仪。台辅曰紫阁名公；知府曰黄堂太守。府尹之禄二千石；太守之马五花。代天巡狩，赞称巡按；指日高升，预贺官僚。初到任曰下车；告致仕曰解组。藩垣屏翰，方伯犹古诸侯之国；墨绶铜章，令尹即古子男之邦。太监掌阉门之禁令，故曰阉宦；朝臣皆搢笏于大带，故曰缙绅。萧曹相汉高，曾为刀笔吏；汲黯相汉武，真是社稷臣。召伯布文王之政，尝舍甘棠之下，后人思其遗爱，不忍伐其树；孔明有王佐之才，尝隐草庐之中，先主慕其芳名，乃三顾其庐。鱼头参政，鲁宗道秉性骨鲠；伴食宰相，卢怀慎居位无能。王德用，人称黑王相公；宋赵抃，世号铁面御史。汉刘宽责民，蒲鞭示辱；项仲山洁己，饮马投钱。李善感直言不讳，竞称鸣凤朝阳；汉张纲弹劾无私，直斥豺狼当道。民爱邓侯之政，挽之不留；人嫌谢令之贫，推之不去。廉范守蜀郡，民歌五袴；张堪守渔阳，麦穗两岐。鲁恭为中牟令，桑下有驯雉之异；郭伋为并州守，儿童有竹马之迎。鲜于子骏，宁非一路福星；司马温公，直是万家生佛。鸾凤不栖枳棘，羡仇香之为主簿；河阳遍种桃花，乃潘岳之为县官。刘昆宰江陵，昔日反风灭火；龚遂守渤海，令民卖刀买牛。此皆德政可嘉；是以令名攸著。

【增】

御史台名霜署；邑宰地号雷封。槐位刺垣，三公及孤卿异秩；棱官紧职，拾遗与御史殊称。给事谓之夕郎，黄门批敕；翰林名为仙掖，紫禁宣麻。饱卿睡卿，头衔自别；铨部祠部，职分攸殊。民爱文翁，立祠蜀郡；帝思汲黯，卧治淮阳。张魏公作冲天羽翼；李长吉为瑞世琼瑶。汉代直声，群推二鲍；江东善政，竞羡三岑。无人斥名，刘氏弟兄守南郡；治县有谱，傅家父子宰山阴。姜漠号太平官府；裴侠称独立使君。袁尚书学问宏深，不愧魏朝杜预；寇丞相神明静镇，真为宋代谢安。熙宁三舍人，庆历四谏士。宰相须用读书人，窦仪著美；状元曾是渴睡汉，蒙正增辉。不必卿子世卿；然而相门有相。

○武职

韩柳欧苏，固文人之最著；起翦颇牧，乃武将之多奇。范仲淹胸中具数万甲兵；楚项羽江东有八千子弟。孙膑吴起，将略堪夸；穰苴尉缭，兵机莫测。姜太公有六韬；黄石公有三略。韩信将兵，多多益善；毛遂讥众，碌碌无奇。夷狄之人似蛇豕；骁勇之士若貔貅。大将曰干城；武士曰武弁。都督称为大镇国；总兵称为大总戎。都阃即是都司；参戎即是参将。千户有户侯之仰；百户有百宰之称。以车为户曰辕门；显揭战功为露布。下杀上谓之弑；上伐下谓之征。交锋谓对垒；求和曰求成。战胜而回谓之凯旋；战败而走谓之奔北。为君泄恨曰敌忾；为国救难曰勤王。豕突狼奔，比夷虏跳梁之状；风声鹤唳，惊士卒败北之魂。汉冯异当论功，独立大树下，不夸己绩；汉文帝尝劳军，亲幸细柳营，按辔徐行。符坚自夸将广，投鞭可以断流；毛遂自荐才奇，处囊便当脱颖。羞与哙等伍，韩信降作淮阴；无面见江东，项羽羞归故里。韩信受胯下之辱；张良有进履之谦。卫青为牧猪之奴；樊哙为屠狗之辈。求士莫求全，毋以二卵弃干城之将；用人如用木，毋以寸朽弃连抱之材。总之君子之身，可大可小；丈夫之志，能屈能伸。自古英雄，难以枚举；欲详将略，须读武经。

【增】

桓桓武士；矫矫虎臣。黄少年，登先陷阵；白马长史，殿后摧锋。天子遣赵将军，真得御边之策；路人知霍去病，难忘廓地之勋。北虏势方强，娄师德八遇八克；南蛮心未服，诸葛亮七纵七擒。窦将军一举而朔庭空，薛总官三箭而天山定。韩信用木罂渡军，出奇制胜；田单以火牛奔敌，转弱为强。李广乃猿臂英雄，班超为虎头豪杰。勇矣尉迟，避槊而仍夺槊；壮哉文远，出围而复入围。刘正长可比关张，高敖曹堪方项藉。紫髯将雄豪，名闻魏国；黄须儿勇敢，力破乌丸。鸦军雷军雁子军，飞将锐将熊虎将。旗鼓为师之耳目，将军乃国之爪牙。

○祖孙父子

何谓五伦？君臣，父子，兄弟，夫妇，朋友；何谓九族？高、曾、祖、考、己身、子、孙、曾、玄。始祖曰鼻祖；远孙曰耳孙。父子创造，曰肯构肯堂；父子俱贤，曰是父是子。祖称王父；父曰严君。父母俱存，谓之椿萱并茂；子孙发达，谓之兰桂腾芳。桥木高而仰，似父之道；梓木低而俯，如子之卑。不痴不聋，不作阿家阿翁；得亲顺亲，方可为人为子。盖父愆，名为干蛊；育义子，乃曰螟蛉。生子当如孙仲谋，曹操羡孙权之语；生子须如李亚子，朱温叹存勖之词。菽水承欢，贫士养亲之乐；义方是训，父亲教子之严。绍箕裘，子承父业；恢先绪，子振家声。具庆下，父母皆存；重庆下，祖父俱在。燕翼诒谋，乃称裕后之祖；克绳祖武，是称象贤之孙。称人有令子，曰麟趾呈祥；称宦有贤郎，曰凤毛济美。弑父自立，隋杨广之天性何存；杀子媚君，齐易牙之人心奚在。分甘以娱目，王羲之弄孙自乐；问安惟点颔，郭子仪厥孙最多。和丸教子，仲郢母之贤；戏彩娱亲，老莱子之孝。毛义奉檄，为亲之存；伯俞泣杖，因母之老。慈母望子，倚门倚闾；游子思亲，陟岵陟己。爱无差等，曰兄子如邻子；分有相同，曰吾翁即若翁。长男为主器；令子可克家。子光前曰充闾；子过父曰跨灶。宁馨英物，皆是羡人之儿；国器掌珠，悉是称人之子。可爱者，子孙之多，若螽斯之蛰蛰；堪羡者，后人之盛，如瓜瓞之绵绵。

【增】

籯金莫比，韦玄成有贤父兄；主簿堪希，王羲之是佳子弟。敬则应鸣鼓角，母识子荣；宗武莫羡罗囊，父规儿怠。宋之问能分父绝，狄兼谟实有祖风。焚裘伏剑，罗母与陵母俱贤；跃鲤烹鸡，姜生及茅生并孝。灵运子孙都是凤，僧虔后嗣半为龙。到溉得荩传贻厥，毕竟孙贤；祁奚举午不避亲，皆因子肖。触詟犹怜少子，乞补职于殿前；萧儆喜见曾孙，效传呼于阶下。王霸则曾惭贵客；张镇则戏说佳儿。李峤贻讥；甘罗堪羡。公才公望，喜说云仍；率祖率亲，岂云委蜕。杜氏之宝田斯在；薛家之盘石犹存。词辩既见渊源；强项亦征风烈。

○兄弟

天下无不是底父母；世间最难得者兄弟。须贻同气之光；毋伤手足之雅。玉昆金友，羡兄弟之俱贤；伯埙仲篪，谓声气之相应。兄弟既翕，谓之花萼相辉，兄弟联芳，谓之棠棣竞秀。患难相顾，似鹡鸰之在原；手足分离，如雁行之折翼。元方季方俱盛德，祖太邱称为难弟难兄；宋郊宋祁俱中元，当时人号为大宋小宋。荀氏兄弟，得八龙之佳誉；河东伯仲，有三凤之美名。东征破斧，周公大义灭亲；遇贼争死，赵孝以身代弟。煮豆燃箕，谓其相害；斗粟尺布，讥其不容。兄弟阋墙，谓兄弟之斗狠；天生羽翼，谓兄弟之相亲。姜家大被以同眠；宋君灼艾以分痛。田氏分财，忽瘁庭前之荆树；夷齐让国，共采首阳之蕨薇。虽曰安宁之日，不如友生；其实凡今之人，莫如兄弟。

【增】

诗歌绰绰；圣训怡怡。羯末封胡，俱称彦秀，醍醐乳穆，并属珍奇。陆机陆云，名共喧于洛邑；季心季布，气并盖于关中。刘孝胜之绶方青；马季常之眉本白。文采则眉山轼辙，才名则秦氏𬀩通。欲成弟名，虽择肥美而何咎；中分财产，即取荒顿以为安。一家之桐木称荣；千里之龙驹谁匹。上留田何如廉让乡；掩户挝亦当唾而受。移田相让，知延寿之化行；洒泪息争，感苏琼之言厚。三孔既推鼎立；五张亦号明经。友爱宜法温公；恭谦为师延寿。

○夫妇

孤阴则不生，独阳则不长，故天地配以阴阳；男以女为室，女以男为家，故人生偶以夫妇。阴阳和，而后雨泽降；夫妇和，而后家道成。夫谓妻曰拙荆，又曰内子；妻称夫曰槁砧，又曰良人。贺人娶妻，曰荣偕伉俪；留物与妻，曰归遗细君。受室即是娶妻；纳宠谓人娶妾。正妻谓之嫡；众妾谓之庶。称人妻曰尊夫人；称人妾曰如夫人。结发系是初婚；续弦乃是再娶。妇人重婚曰再醮；男子无偶曰鳏居。如鼓琴瑟，夫妻好合之谓，琴瑟不调，夫妻反目之词。牝鸡司晨，比妇人之主事；河东狮吼，讥男子之畏妻。杀妻求将，吴起何其忍心，蒸梨出妻，曾子善全孝道。张敞为妻画眉，媚态可哂；董氏对夫封发，贞节堪夸。冀郤缺夫妻，相敬如宾；陈仲子夫妻，灌园食力。不弃糟糠，宋弘回光武之语；举案奇眉，梁鸿配孟光之贤。苏蕙织回文，乐昌分破镜，是夫妇之分离；张瞻炊臼梦，庄子鼓盆歌，是夫妇之死别。鲍宣之妻，提瓮出汲，雅得顺从之道；齐御之妻，窥御激夫，可称内助之贤。可怪者买臣之妻，因贫求去，不思覆水难收；可丑者相如之妻，夤夜私奔，但识丝桐有意。要知身修而后家齐；夫义自然妇顺。

【增】

诗称偕老；易著家人。或穿墉以窥宾；或断机而勖学。贾大夫之射雉，未足欢娱；百里奚之烹雌，何嫌寂寞。诒求故剑，宣帝无易后之心；笑着新衣，桓冲鲜拒妻之意。吴隐之得嘉耦，不惜负薪；司马懿有贤妻，奚辞执爨。募死士以拒敌，李赖杨谋；提数骑以拔围，刘资邵求。李益设防妻之计，常撒冷灰，志坚摛送妇之词，任撩新发。

○叔侄

曰诸父，曰亚父，皆叔父之辈；曰犹子，曰比儿，系侄儿之称。阿大中郎，道韫雅称叔父；吾家龙文，杨素比美侄儿。乌衣诸郎君，江东称王谢之子弟；吾家千里驹，苻坚羡苻朗为侄儿。竹林叔侄之称；兰玉子侄之谓。存侄弃儿，悲伯道之无后；视叔犹父，羡公绰之居官。卢迈无儿，以侄而主身之后；张范遇贼，以子而代侄之生。

【增】

谢密能成佳器；刘孺可号明珠。或献泛湖之图；或称招隐之寺。陆家盛馔，徒损素风；杨氏铜盘，独逾诸子。安石东山之费；仲容南阮之贫。可为都督，王浑评犹子之词；必破吾门，宗炳虑比儿之语。愚者宜归葱肆；贤者得返金刀。

○师生

马融设绛帐，前授生徒，后列女乐；孔子居杏坛，贤人七十，弟子三千。称教馆曰设帐，又曰振铎；谦教馆曰糊口，又曰舌耕。师曰西宾，师席曰函丈；学曰家塾，学俸曰束脩。桃李在公门，称人子弟之多；苜蓿长阑干，奉师饮食之菲。冰生于水而寒于水，比学生过于先生；青出于蓝而胜于蓝，谓门下之优于师傅。未得及门，曰宫墙外望；称得秘授，曰衣钵真传。人称杨震为关西夫子；世称贺循为当世儒宗。负笈千里，苏章从师之殷；立雪程门，游杨敬师之至。弟子称师之善教，曰如坐春风之中；学业感师之造成，曰仰沾时雨之化。

【增】

民生在三；师术有四。执经问义，事若严君；抗颜为师，不辞曲士。史居左，经居右，士得真修；道已南，易已东，人沾教泽。赐宴月池之上，翼赞堪夸；诵书帷帐之中，烽烟不避。忠臣录、孝子录，道振纲常；经义斋，治事斋，材兼体用。东家之外更无丘；北斗以南惟有杰。边孝先便便大腹，弟子私嘲；韩退之兀兀穷年，诸生共笑。应生独举官衔，岂事先生之礼；李固不矜父爵，乃称弟子之良。

○朋友宾主

取善辅仁，皆资朋友；往来交际，迭为主宾。尔我同心曰金兰；朋友相资曰丽泽。东家曰东主；师傅曰西宾。父所交游，尊为父执；己所同事，谓之同袍。心志相孚为莫逆，老幼相交曰忘年。刎颈交，相如与廉颇；总角好，孙策与周瑜。胶漆相投，陈重之与雷义；鸡黍之约，元伯之与巨卿。与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人交，如之鲍鱼之肆，久而不闻其臭。肝胆相照，斯谓腹心之友；意气不孚，谓之口头之交。彼此不合，谓之参商；尔我相仇，如同冰炭。民之失德，干糇以愆；他山之石，可以攻玉。落月屋梁，相思颜色；暮云春树，想望丰仪。王阳在位，贡禹弹冠以待荐；杜伯非罪，左儒宁死不徇君。分首分袂，叙别之词；拥帚扫门，迎迓之敬。陆凯折梅逢驿使，聊寄江南一枝春；王维折柳赠行人，遂唱阳关三叠曲。频来无忌，乃云入幕之宾；不请自来，谓之不速之客。醴酒不设，楚王戊待士之意怠；投辖于井，汉陈遵留客之心诚。蔡邕倒屣以迎宾；周公握发而待士。陈蕃器重徐稚，下榻相延；孔子道遇程生，倾盖而语。伯牙绝弦失子期，更无知音之辈；管宁割席拒华歆，谓非同志之人。分金多与，鲍叔独知管仲之贫；绨袍垂爱，须贾深怜范叔之窘。要知主宾联以情，须尽东南之美；朋友合以义，当展切思之诚。

【增】

仲尼老子，可谓通家；管子叔牙，可称知己。哀并粮于共事；子舆裹饭于同侪。向嵇踪迹，偶锻柳间；元白梦魂，衔杯花下。人与公瑾交，若饮醇醪自醉；客有超宗，至不加衣服而温。富贵无忘，素犬丹鸡定约；死生与共，青松白水盟心。面前便失人，刘巴不与张飞语；事后方思友，周𫖮徒增王导悲。吕安相思，千里命寻嵇之驾；子猷乘兴，三更泛访戴之舟。尹敏班彪，讵云面友；山涛阮藉，是谓神交。孔融之坐恒满，必然有礼招徕；毛仲之客未佳，定是无才感召。式饮式食，敢曰无鱼；必敬必恭，何尝叱狗。韩魏公门下吟诗，得赠女奴；李文定屏间题句，幸逢天子。熊非清渭逢何暮；客有可人期不来。

○婚姻

良缘由夙缔；佳偶自天成。蹇修与柯人，皆是媒妁之号；冰人与掌判，悉是传言之人。礼须六礼之周；好合二姓之好。女嫁曰于归；男婚曰完娶。婚姻论财，夷虏之道；同姓不婚，周礼则然。女家受聘礼，谓之许缨；新婚谒祖先，谓之庙见。文定纳采，皆为行聘之名；女嫁男婚，谓了子平之愿。聘仪曰雁币；卜妻曰凤占。成婚之日曰星期，传命之人曰月老。下定即是纳币，合卺系是交杯。执巾栉，奉箕帚，皆女家自谦之词；娴姆训，习内则，皆男家称女之说。绿窗是贫女之室；红楼是富女之居。桃夭谓婚姻之及时；摽梅谓婚期之已过。御沟拾叶，于佑始得宫娥；绣幕牵丝，元振幸获美女。汉武对景帝论妇，欲将金屋贮娇；韦固与月老论婚，始知赤绳系足。朱陈一村而结好，秦晋两国以成婚。兰田种玉，雍伯之缘；宝窗选婿，林甫之女。驾鹊桥以渡河，牛女相会；射雀屏而中目，唐高得妻。至若礼重亲迎，所以正人伦之始；诗始好逑，所以崇王化之原。

【增】

鱼水合欢；丝萝有托。牵乌羊以为礼；选碧鹳以成婚。温峤曾下镜台；仲淹欲焚罗幔。刘景择婿杜广，厩卒何嫌；挚恂定配马融，门徒有幸。负我从亡，楚女别嫌而许嫁；失吾名将，汉君指腹以连姻。家乏奁赀，隐云之婢卖犬；婚皆贤士，元叔之女乘龙。俊逸裴航，蓝桥捣残玉杵；风流萧史，秦楼吹彻琼箫。

○女子

男子秉干之刚；女子配坤之顺。贤后称女中尧舜；列女名女中大夫。曰闺秀，曰淑媛，皆称贤女；曰阃范、曰懿德，并美佳人。妇主中馈，烹治饮食之名；女子归宁，回家省亲之谓。何谓三从？从父、从夫、从子；何谓四德？妇德、妇言、妇工、妇容。周家母仪，太王有周姜，王季有太妊，文王有太姒；三代亡国，夏桀以妹喜，商纣以妲己，周幽以褒姒。兰蕙质，柳絮才，皆女人之美誉；冰雪心，柏舟操，悉孀妇之清声。女貌娇娆，谓之尤物；妇容姣媚，实可倾城。潘妃步朵朵莲花；小蛮腰纤纤杨柳。张丽华发光可鉴；吴绛仙秀色可餐。丽娟气馥如兰，嗬处结成香雾；太真泪红于血，滴时更结红冰。孟光力大，石臼可擎；飞燕身轻，掌上可舞。至若缇萦上书而救父，卢氏冒刃而卫姑，此女之孝者；侃母截发以延宾，村媪杀鸡而谢客，此女之贤者。韩玖英恐贼秽，而自投于秽，陈仲妻恐陨德，而宁陨于崖，此女之贞者；王凝妻被牵，断臂投地，文叔妻誓志，引刀割鼻，此女之烈者。曹大家续完汉帙，徐惠妃援笔成文，此女之才者；戴女之练裳竹笥，孟光之荆钗布裙，此女之贫者。柳氏秃妃之发，郭氏绝夫之嗣，此女之妒者；贾女赠韩寿之香，齐女致袄庙之毁，此女之淫者。东施效颦而可厌，无盐刻画以难堪，此女之丑者。自古贞淫各异，人生妍丑大齐，是故生菩萨，九子母，鸠盘荼，谓妇态之变更可畏；钱树子，一点红，无廉耻，谓青楼之妓女殊名。此固不列于人群，亦可附之以博笑。

【增】

蔡女曾传笳谱；薛姬雅号针神。乡贡黄崇嘏；博士韩兰英。城号夫人；军称娘子。唾如花，赵家飞燕；颜似玉，秦氏文鸾。徐贤妃诗却天子台；谢道韫辩解小郎围。骊姬专国色；薛女擅香肌。讲堂隔幔传经义；老妪吹篪当健儿。看舞剑而工书法；听弹琴而辨绝弦。爱欲海，未可沉沦；温柔乡，岂堪终老。桃叶渡江楫不用；孙寿坠马髻何妖。李子超群，红拂顿生敲户计；寇公赠妓，蒨桃早有惜绫心。诗人老去莺莺在；公子归来燕燕忙。端端体态奚端；皎皎恣容自皎。言语偷鹦鹉之舌；文章绚凤凰之毛。可谓笑时花近眼；每看舞罢锦缠头。

○外戚

帝女乃公侯主婚，故有公主之称；帝婿非正驾之车，乃是驸马之职。郡主县君，皆宗女之谓；仪宾国宾，皆宗婿之称。旧好曰通家；好亲曰懿戚。冰清玉润，丈人女婿同荣；泰山泰水，岳父岳母两号。新婿曰娇客；贵婿曰乘龙。赘婿曰馆甥；贤婿曰快婿。凡属东床，俱称半子。女子号门楣，唐贵妃有光于父母；外甥称宅相，晋魏舒期报于母家。共叙旧姻，曰原有瓜葛之亲；自谦劣戚，曰忝在葭莩之末。大乔小乔，皆姨夫之号；连襟连袂，亦姨夫之称。蒹葭依玉树，自谦借戚属之光；茑萝施乔松，自幸得依附之所。

【增】

卢李之亲；苏程之戚。王茂弘呼何充以麈尾；白居易戏汝士以油幢。黄东欲重亲情，相期会食；潘岳不敦戚谊，每令弹琴。文中子执内弟之丧；元行冲赞外家之宝。骑驴以追胡婢；披扇而笑老奴。介妇冢妇，不敢并行；先生后生，原为同出。智能散宝，为侄弃军；兆卜张弧，因姑遣嫁。聂政非无贤姊；屈平亦有女媭。莫嫌萧氏之微；宜学郝氏之法。

○老幼寿诞

不凡之子，必异其生；大德之人，必得其寿。称人生日，曰初度之辰；贺人逢旬，曰生申令旦。三朝洗三，曰汤饼之会；周岁试周，曰晬盘之期。男生辰，曰悬弧令旦；女生诞，曰设帨佳辰。贺人生子，曰嵩岳降神；自谦生女，曰缓急非益。生男曰弄璋；生女曰弄瓦。梦熊梦罴，男子之兆；梦虺梦蛇，女子之祥。梦兰叶吉，郑文公之妾生穆公之奇；英物称奇，晋温峤闻声知桓公之异。姜原生稷，履大人之迹而有娠；简狄生契，吞玄鸟之卵而叶孕。麟吐玉书，天生孔子之瑞；玉燕投怀，梦孕张说之奇。弗陵太子，怀胎十四月而始生，老子道君，怀孕八十年而始诞。晚年生子，谓之老蚌生珠；暮岁登科，正是龙头属老。贺老寿，曰南极星辉；贺女寿，曰中天婺焕。松柏节操，美其寿元之耐久；桑榆暮景，自谦老景之无多。矍铄称人康健；聩毛自谦衰颓。黄发儿齿，有寿之征。龙钟潦倒，年高之状。日月逾迈，徒自伤悲；春秋几何，问人寿算。称少年，曰春秋鼎盛；羡高年，曰齿德俱尊。行年五十，当知四十九年之非；在世百年，那有三万六千日之乐。百寿曰上寿，八十曰中寿，六十日下寿；八十曰耋，九十曰耄，百岁曰期颐。童子十岁就外传，十三舞勺，成童舞象；老者六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝。后生固为可畏；而高年尤是当尊。

【增】

漫道豫章之小；已具梁栋之观。七龄项橐作师；十二甘罗为秦王相。设俎豆而习礼仪，孟子方少；执干戈以卫社稷，汪踦是童。寇公总角咏山；司马五龄击瓮。三步成诗，须知公权过子建；一坐无圣，焉别谢尚是颜回。卢氏添丁，案上翻残墨汁；羊家叔子，桑中采出金环。麦邱人，问年不少；绛县老，历甲何多。函谷跨牛，渭川垂钓。老父生幼儿，日中无影；八公化童子，面色如花。荣启期行歌岱岳；疏太傅饮饯都门。蛮荆仇周，方叔率止；先零叛汉，充国请行。百药赋诗意，新而齿宿；卢蒲党恶发，短而心长。

○身体

百体乃血肉之躯；五官有贵贱之别。尧眉分八彩；舜目有双瞳。耳有三漏，大禹之奇形；臂有四肘，成汤之异体。文王龙颜而虎眉；汉高斗胸而隆准。孔子之顶若圩；文王之胸四乳。周公反握，作兴周之相；重耳骈肋，为霸晋之君。此皆古圣之英姿，不凡之贵品。至若发肤不可毁伤，曾子常以守身为大；待人须当量大，师德贵于唾面自干。谗口中伤，金可铄而骨可销；虐政诛求，敲其骨而吸其髓。受人牵制曰掣肘，不知羞愧曰厚颜。好生议论，曰摇唇鼓舌；共话衷肠，曰促膝谈心。怒发冲冠，蔺相如之英气勃勃；炙手可热，唐崔铉之贵势炎炎。貌虽瘦而天下肥，唐玄宗之自谓；口有蜜而腹有剑，李林甫之为人。赵子龙一身是胆；周灵王初生有须。来俊臣注醋于囚鼻，法外行凶；严子陵加足于帝腹，忘其尊贵。久不屈兹膝，郭子仪尊居宰相；不为米折腰，陶渊明不拜吏胥。断送老头皮，杨璞得妻送之诗；新剥鸡头肉，明皇爱贵妃之乳。纤指如春笋；媚眼若秋波。肩曰玉楼；眼名银海。泪曰玉筋；项曰珠庭。歇担曰息肩；不服曰强项。丁谓与人拂须，何其谄也；鼓乐截肠决战，不亦勇乎。剜肉医疮，权济目前之急；伤胸扪足，计安众士之心。汉张良蹑足附耳；东方朔洗髓伐毛。尹继伦，契丹称为黑面大王，傅尧俞，宋后称为金玉君子。土木形骸，不自妆饰；铁石心肠，秉性坚刚。叙会晤，曰得挹芝眉；叙契阔，曰久违颜范。请女客，曰奉迓金莲；邀朋友，曰敢扳玉趾。侏儒谓人身矮；魁梧称人貌奇。龙章凤姿，廊庙之彦；獐头鼠目，草野之夫。恐惧过甚，曰畏首畏尾；感佩不忘，曰刻骨铭心。貌丑曰不飏，貌美曰冠玉。足跛曰蹒跚；耳聋曰重听。期期艾艾，口讷之称；喋喋便便，言多之状。可嘉者，小心冀冀；可鄙者，大言不惭。腰细曰柳腰；身小曰鸡肋。笑人齿缺，曰狗窦大开；讥人不决，曰鼠首偾事。口中雌黄，言事多而改移；皮里春秋，心中自有褒贬。唇亡齿寒，谓彼此之失依；足上首下，谓尊卑之颠倒。所为得意，曰吐气扬眉；待人诚心，曰推心置腹。心慌曰灵台乱；醉倒曰玉山颓。睡曰黑甜；卧曰息偃。口尚乳臭，谓世人年少无知；三折其肱，谓医士老成谙练。西子捧心，愈见增妍；丑妇效颦，弄巧反拙。慧眼始知道骨；肉眼不识贤人。婢膝奴颜，谄容可厌；胁肩谄笑，媚态难堪。忠臣披肝，为君之药；妇人长舌，为厉之阶。事遂心曰如愿；事可愧曰汗颜。人多言曰饶舌；物堪食曰可口。泽及枯骨，西伯之深仁；灼艾分痛，宋祖之友爱。唐太宗为臣疗病，亲剪其须；颜杲卿骂贼不辍，贼断其音。不较横逆，曰置之度外；洞悉虏情，曰已入掌中。马良有白眉，独出乎众；阮藉作青眼，厚待乎人。咬牙封雍齿，计安众将之心；含泪斩丁公，法正叛臣之罪。掷果盈车，潘安仁美姿可爱；投石满载，张孟阳丑态难增。事之可怪，妇人生须；人所骇闻，男人诞子。求物济用，谓燃眉之急；悔事无成，曰噬脐何及。情不相关，如秦越人之视肥瘠；事当操本，如善医者只论精神。无功食禄，谓之尸位素餐；谫劣无能，谓之行尸走肉。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。一息尚存，此志不容少懈；十手所指，此心安可自欺。

【增】

须诮于思；足嫌骈拇。何平叔面疑傅粉；秦襄公颜若渥丹。头尖似笔者，古弼，身肥如瓠者，张膏。刘曜垂五尺之髯，张良掉三寸之舌。一尺维翰面；七窍比干心。寇忠湣鼻息如雷；王安丰眼光若电。垂肩耳大，贵寿先征；过目眉长，文章大振。岳飞涅背间之字；英布黥面上之痕。苏则正直，膝非佞士枕头；林蕴幽贞，项岂顽奴砥石。彦回之髯似戟；李瞻之胆如升。颜平原握拳透爪；张雎阳嚼齿穿龈。党进虽无负腹；李纬徒有好须。

○宫室

洪荒之世，野处穴居；有巢以后，上栋下宇。竹苞松茂，谓制度之得宜；鸟革翚飞，谓创造之尽善。朝廷曰紫宸；禁门曰青琐。宰相职掌丝纶，内居黄阁；百官具陈章疏，敷奏丹墀。木天署，学士所居；紫薇省，中书所莅。金马玉堂，翰林院宇；柏台乌府，御史衙门。布政司，称为藩府；按察司，系是臬司。潘岳种桃满院，故称花县；子贱鸣琴治邑，故曰琴堂。潭府是仕宦之家；衡门乃隐逸之宅。贺人有喜，曰门阑蔼瑞；谢人过访，曰蓬荜生辉。美奂美轮，礼称屋宇之高华；肯构肯堂，书言父子之同志。土木方兴，曰经始；创造已毕，曰落成。楼高可以摘星，室小仅堪容膝。寇莱公庭除之外，只可栽花；李文靖厅事之前，仅容旋马。恭贺屋成，曰燕贺；自谦屋小，曰蜗庐。民家名曰闾阎；贵族称为阀阅。朱门乃富豪之第；白屋是布衣之家。客舍曰逆旅；驿馆曰邮亭。书室曰芸窗；朝廷曰魏阙。成均辟雍，皆国学之号，黉宫胶序，乃乡学之称。笑人善忘，曰徙宅忘妻；讥人不谨，曰开门揖盗。何楼所市，皆滥恶之物；垄断独登，讥专利之人。筚门圭窦，系贫士之居；瓮牖绳枢，皆窭人之室。宋寇准真是北门锁钥；檀道济不愧万里长城。

【增】

榱题一建；风雨攸除。百堵皆兴，周京制度；诸门洞辟，宋殿规模。晋公庭内植三槐；靖节宅边栽五柳。退思岩营于宗道；知妄室筑自半山。萱生帝尧阶下；竹秀唐主宫前。夹马营中，异香遍达；盘龙斋内，瑞气常臻。月榭有十分佳景；雪巢无半点尘埃。避风台宠后扬歌；陵烟阁功臣列像。碧鸡坊里神仙至；朱雀桥边士子游。浣花溪上草堂，杜公乐地；至道坊间窟室，司马胜居。

○器用

一人之所需；百工斯为备。但用则各适其用；而名则各异其名。管城子，中书君，悉为笔号；石虚中，即墨侯，皆为砚称。墨为松使者；纸号楮先生。纸曰剡藤，又曰玉版；墨曰陈玄，又曰龙剂。共笔砚，同窗之谓；付衣钵，传道之称。笃志业儒，曰磨穿铁砚；弃文就武，曰安用毛锥。剑有干将镆耶之名；扇有仁风便面之号。何谓箑？亦扇之名；何谓籁？有声之谓。小舟名舴艋；巨舰曰艨艟。金根是皇后之车；菱花是妇人之镜。银凿落原是酒器；玉参差乃是箫名。刻舟求剑，固而不通；胶柱鼓瑟，物而不化。斗筲言其器小；梁栋谓是大材。铅刀无一割之利；强弓有六石之名。杖以鸠名，因鸠喉之不噎；钥同鱼样，取鱼目之常醒。兜鍪系是头盔；叵罗乃为酒器。短剑名匕首；毡毯曰氍毹。琴名绿绮焦桐；弓号乌号繁弱。香炉名宝鸭，烛台日烛奴。龙涎鸡舌，悉是香名；鹢首鸭头，别为船号。寿光客，是妆台无尘之镜；长明公，是梵堂不灭之灯。桔槔是田家之水车；夹袯是农夫之雨具。乌金，炭之美誉；忘归，矢之别名。夜可击，朝可炊，军中刁斗；云汉热，北风寒，刘褒画图。勉人发愤，曰猛著祖鞭；求人宥罪，曰幸开汤网。拔帜立帜，韩信之计甚奇；楚弓楚得，楚王所见未大。董安于性缓，常佩弦以自急；西门豹性急，常佩韦以自宽。汉孟敏尝坠甑不顾，知其无益；宋太祖谓犯法有剑，正欲立威。王衍清谈，常持麈拂；横渠讲易，每拥皋比。尾生抱桥而死，固执不通；楚妃守符而亡，贞信可录。温峤昔燃犀，照见水族之鬼怪；秦政有方镜，照见世人之邪心。车载斗量之人，不可胜数；南金东箭之品，实是堪奇。传檄可定，极言敌之易破；迎刃而解，甚言事之易为。以铜为鉴，可整衣冠；以古为鉴，可知兴替。

【增】

侧理为纸别号；玄香乃墨佳名。砚彩鲜明，公权曾评鹆眼；笔锋劲健，羲之惯用鼠须。匕首一见惊秦王；蝥弧先登入许国。白荼赤火，争雄盘敦之坛；紫电青霜，炼质昆吾之灶。为炊必用土锉；汲井应借辘轳。石季龙坐五香席；李太白登七宝床。云绕匡庐，案化葛仙之麂；浪翻雷泽，梭飞陶母之龙。庾老据胡床谈咏，诸位皆欢；孔明执羽扇指挥，三军用命。以圣贤为柱杖，优于九节苍藤；用仁义作剑锋，胜似七星白刃。上公膺宠命，高坐肩舆；怯士值危机，俐持手板。

○花木蔬谷附

植物非一，故有万卉之称；谷种甚多，故有百谷之号。如茨如梁，谓禾稼之蕃；惟夭惟乔，谓草木之茂。莲乃花中君子；海棠花内神仙。国色天香，乃牡丹之富贵；冰肌玉骨，乃梅萼之清奇。兰为王者之香；菊同隐逸之士。竹称君子；松号大夫。萱草可忘忧；屈轶能指佞。筼筜，竹之别号；木犀，桂之别名。明日黄花，过时之物；岁寒松柏，有节之称。樗栎乃无用之散材；楩楠胜大任之良木。玉版，笋之异号；蹲鸱，芋之别名。瓜田李下，事避嫌疑；秋菊春桃，时来迟早。南校先，北枝后，庾岭之梅；朔而生，望而落，尧阶蓂荚。刍背阴向阳，比僧人之有德；木槿朝开暮落，比荣华之不长。芒刺在背，言恐惧不安，薰莸异气，犹贤否有别。桃李不言，下自成蹊；道傍苦李，为人所弃。老人娶少妇，曰枯杨生稊；国家进多贤，曰拔茅进茹。蒲柳之姿，未秋先槁；姜桂之性，愈老愈辛。王者之兵，势如破竹；七雄之国，地若瓜分。苻坚望阵，疑草木皆是晋兵；索靖知亡，叹铜驼会在荆棘。王佑知子必贵，手植三槐；窦钧五子齐荣，人称五桂。锄麑触槐，不忍贼民之主；越王尝蓼，必欲复吴之仇。修母画荻以教子，谁不称贤；廉颇负荆以请罪，善能悔过。弥子瑕常恃宠，将馀桃以啖君；秦商鞅欲行令，使徙木以立信。王戎卖李钻核，不胜鄙吝；成王剪桐封弟，因无戏言。齐景公以二桃杀三士；杨再思谓莲花似六郎。倒啖蔗，渐入佳境；蒸哀梨，大失本真。煮豆燃箕，比兄残弟；砍竹遮笋，弃旧怜新。元素致江陵之柑；吴刚伐月中之桂。捐赀济贫，当效尧夫之助麦；以物申敬，聊效野人之献芹。冒雨剪韭，郭林宗之款友情殷；踏雪寻梅，孟浩然之自娱兴雅。高太戊能修德，祥桑自死；寇莱公有深仁，枯竹复生。王母蟠桃，三千年开花，三千年结子，故人借以祝寿诞；上古大椿，八千岁为春，八千岁为秋，故人托以比严君。去稂莠，正以植嘉禾；沃枝叶，不如培根本。世路之榛芜当剔；人心之茅塞须开。

姚黄魏紫，牡丹种类堪稽；雪魄冰姿，茉莉芬芳随爱。雪梅乍放而美人来；玉蕊齐开而仙子至。尼父弹琴，发泗水坛前之杏；渔郎鼓枻，寻武陵源里之桃。九烈君原为异柳；支离叟必属古松。丈夫进学骎骎，弗效黄杨厄闰；男子为人卓卓，当如老桧参天。龙刍茂时，周穆王备供马料；水萍聚处，樊千里用作鸭菌。灵运诗成，已入西堂之梦；江淹赋就，更闻南浦之歌。蕨伸钩弋之拳；瓠里庄姜之齿。无修巢莱，睹物知名；诸葛蔓菁，因人得姓。生姜盗母荽留子，尽付园丁；芦服生儿芥有孙，频充鼎味。

○鸟兽虫鱼附

麟为毛虫之长；虎乃兽中之王。麟凤龟龙谓之四灵；犬豕与鸡谓之三物。𫘧駬骅骝，良马之号；太牢大武，乃牛之称。羊曰柔毛，又曰长髯主簿；豕名刚鬛，又曰鸟喙将军。鹅名舒雁；鸭号家凫。鸡有五德，故称之曰德禽；雁性随阳，因名之曰阳鸟。家狸鸟圆，乃猫之誉；韩卢楚犷，皆犬之名。麟麟驺虞，俱好仁之兽；螟螣蟊贼，皆害苗之虫。无肠公子，螃蟹之名；绿衣使者，鹦鹉之号。狐假虎威，谓借势而为恶；养虎贻患，谓留祸之在身。犹豫二兽之多疑，喻人之不决；狼狈二兽之相倚，比人之颠连。胜负未分，不知鹿死谁手；基业易主，正如燕入他家。雁到南方，先至为主，后至为宾；雉名陈宝，得雄则王，得雌则霸。刻鹄类鹜，为学初成；画虎类犬，弄巧反拙。美恶不称，谓之狗尾续貂；贪图不足，谓之蛇欲吞象。祸去祸又至，曰前门拒虎，后门进狼；除凶不畏凶，曰不入虎穴，焉得虎子。鄙众趋利，曰群蚁附膻；谦己爱儿，曰老牛舐犊。无中生有，曰画蛇添足；进退两难，曰羝羊触藩。杯中蛇影，自起猜疑，塞翁失马，难分祸福。龙驹凤雏，晋闵鸿夸吴中陆士龙之异；伏龙凤雏，司马徽称孔明庞士元之奇。吕后断戚夫人手足，号曰人彘；胡人腌契丹王尸骸，谓之帝羓。人之狠恶，同于梼杌；人之凶暴，类如穷奇。王猛见桓温，扪虱而谈当世之务；宁戚遇齐桓，扣角而取卿相之荣。楚王式怒蛙，以昆虫之敢死；丙吉问牛喘，恐阴阳之失时。以十人而制千虎，比事之难胜；驰韩卢而搏蹇兔，喻敌之易摧。兄弟似鹆鸰之相亲；夫妇如鸾凤之配偶。有势莫能为，曰虽鞭之长，不及马腹；制小不用大，曰割鸡之小，焉用牛刀。鸟食母者曰枭；兽食父者曰獍。苛政猛于虎；壮士气如虹。腰缠十万贯，骑鹤上扬州，谓仙人而兼富贵；盲人骑瞎马，夜半临深池，谓险语之逼人。黔驴之技，技止此可；鼯鼠之技，技易穷乎。强兼并者曰鲸吞；为小贼者曰狗盗。养恶人如养虎，当饱其肉，不饱则噬；养恶人如养鹰，饥之则附，饱之则飏。隋珠弹雀。谓得少而失多。投鼠忌器，恐因甲而害乙。事多曰猬务；利小曰蝇头。心惑似狐疑；人喜如雀跃。爱屋及乌，谓因此而惜彼；轻鸡爱鹜，谓舍此而图他。唆恶为非，曰教猱升木；受恩不报，曰得鱼忘筌。倚势害人，真似城狐社鼠；空存无用，何殊陶犬瓦鸡。势弱难敌，谓之螳臂当辕；人生易死，乃曰蜉蝣在世。小难制大，如越鸡难伏鹄卵；贱反轻贵，似鴬鸠反笑大鹏。小人不知君子之心，曰燕雀岂知鸿鹄志；君子不受小人之侮，曰虎豹岂受犬羊欺。跖犬吠尧，吠非其主；鸠居鹊巢，安享其成。缘木求鱼，极言难得；按图索骥，甚言失真。恶人借势，曰如虎负嵎；穷人无归，曰如鱼失水。九尾狐，讥陈彭年素性谄而又奸；独眼龙，夸李克用一目眇而有勇。指鹿为马，秦赵高之欺主；比石成羊，黄初平之得仙。卞庄勇能擒两虎；高骈一矢贯双雕。司马懿畏蜀如虎；诸葛亮辅汉如龙。鹪鹩巢林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。弃人甚易，曰孤雏腐鼠；义名共仰，曰起凤腾蛟。为公乎？为私乎？惠帝问虾蟆；欲左左，欲右右，汤德及禽兽。鱼游于釜中，虽生不久；燕巢于幕上，栖身不安。妄自称奇，谓之辽东豕；其见甚小，譬如井底蛙。父恶子贤，谓是犁牛之子；父谦子拙，谓是豚犬之儿。出人群而独异，如鹤立鸡群；非配偶以相从，如雉求牡匹。天上石麟，夸小儿之迈众；人中骐骥，比君子之超凡。怡堂燕雀，不知后灾；瓮里醯鸡，安有广见。马牛襟裾，骂人不识礼义；沐猴而冠，笑人见不恢宏。羊质虎皮，讥其有文无实；守株待兔，言其守拙无能。恶人如虎生翼，势必择人而食；志士如鹰在笼，自是凌霄有志。鲋鱼困涸辙，难待西江水，比人之甚窘；蛟龙得云雨，终非池中物，比人有大为。执牛耳为人主盟；附骥尾望人引带。鸿雁哀鸣，比小民之失所；狡兔三穴，诮贪人之巧营。风马牛，势不相及；常山蛇，首尾相应。百足之虫，死而不僵，以其扶之者众；千岁之龟，死而留甲，因其卜之则灵。大丈夫宁为鸡口，毋为牛后；士君子岂甘雌伏，定要雄飞。毋促如辕下驹；毋委靡如牛马走。猩猩能言，不离走兽；鹦鹉能言，不离飞鸟。人惟有礼，庶可免相鼠之刺；若徒能言，夫何异禽兽之心。

【增】

百鸟鹞称悍；众禽鹤独胎。提壶提壶，定是村中有酒；脱袴脱袴，必然身上无寒。百舌五更头，学尽众禽之语；鹓雏九霄外，顿空诸鸟之群。瓮中鸲鹆巧于人，江上白鸥闲似我。莺呼金衣公子；融号锦带功曹。鹘入鸦群，雄威莫敌；鸭去鸡队，气类不侔。彪著羊，彪雄而羊败；罴敌犬，罴寡而犬强。猿献玉环，孙恪自峡山失妇；鹿随车毅，郑弘从汉室封公。李设谋平蔡，借声于鸭队鹅群；卢公觅句迁官，得力于猫儿狗子。长乐宫中有鹿，衔残妃子榻前花；午桥庄外多羊，点缀小儿坡上草。羊舌氏虽为佳话；马头娘未是美谈。魏尚椎饷士之牛；时苗留去官之犊。

○衣服

冠称元服；衣曰身章。曰弁曰冔曰冕。皆冠之号；曰履曰舄曰屣，悉鞋之名。上公命服有九锡；士人初冠曰三加。簪缨缙绅，仕宦之称；章甫逢掖，儒者之服。布衣即白丁之谓；青衿乃生员之称。葛屦履霜，诮俭啬之过甚；绿衣黄里，讥贵贱之失伦。上服曰衣，下服曰裳；衣前曰襟，衣后曰裾。敝服曰褴褛；美服曰华裾。襁褓乃小儿之衣；弁髦亦小儿之饰。左衽是夷狄之俗；短后是武夫之衣。尊卑失序，如冠履倒置；富贵不归，如衣锦夜行。狐裘三十年，俭称晏子；锦帐四十里，富羡石崇。孟尝君珠履三千；朱僧孺金钗十二。千金之裘，非一狐之腋；绮罗之辈，非养蚕之人。贵者重裀叠褥；贫者裋褐不完。卜子夏甚贫，鹑衣百结；公孙弘甚俭，布被十年。南州冠冕，德操称庞统之迈众；三河领袖，崔浩羡裴骏之超群。虞舜制衣裳，所以命有德；昭侯藏敝袴，所以待有功。唐文宗袖经三浣；晋文公衣不重裘。衣履不敝，不肯更为，世称尧帝；衣不经新，何由得故，妇劝桓冲。王氏之眉贴花钿，被韦固之剑所刺，贵妃之乳服诃子，为禄山之爪所伤。姜氏翕和，兄弟每宵同大被；王章未遇，夫妻寒夜卧牛衣。缓带轻裘，羊叔子乃斯文主将；葛巾野服，陶渊明真陆地神仙。服之不衷，身之灾也；缊袍不耻，志独超欤。

【增】

制豸作法冠；裁荷为隐服。仁杰披金字之袍；晋公还玉犀之带。军中狐帽，沈庆之镇压貔貅；泽畔羊裘，严子陵淡心忘轩冕。通天带，严续赌姬；鹔鹴裘，相如贳酒。高人挂神武之冠；过客看马嵬之袜。晋怀以青衣行酒；光武以赤帻起兵。有姬遗王濛之新帽；谁人换季子之敝裘。韦绶寝覆，襭袍荣施若此；祭遵贫衣，韦袴廉法何如。晋惠不许浣衣，留嵇侍中之血；思彦不轻制服，重张孝子之缣。汉王制竹箨之冠；闵子衣芦花之絮。

○饮食

甘脆肥脓，命曰腐肠之药；羹藜含糗，难语太牢之滋。御食曰珍馐；白米曰玉粒。好酒曰青州从事；饮酒曰平原督邮。鲁酒茅柴，皆为薄酒；龙团雀舌，尽是香茗。待人礼衰，曰醴酒不设；款客甚薄，曰脱粟相留。竹叶青，状元红，俱为美酒；葡萄绿，珍珠红，悉是香醪。五斗解酲，刘伶独溺于酒；两腋生风，卢合偏嗜乎茶。茶曰酪奴，又曰瑞草；米曰白粲，又曰长腰。太羹玄酒，亦可荐馨；尘饮涂羹，焉能充饿。酒系杜康所造；腐乃淮南所为。僧谓鱼曰水梭花；僧谓鸡曰穿篱菜。临渊羡鱼，不如退而结网；扬汤止沸，不如去火抽薪。羔酒自劳，田家之乐；含哺鼓腹，盛世之风。人贪食，曰徒哺啜；食不敬，曰嗟来食。多食不厌，谓之饕餮之徒；见食垂涎，谓有欲炙之色。未获同食，曰向隅；谢人赐食，曰饱德。安步可以当车，晚食可以当肉。饮食贫难，曰半菽不饱；厚恩图报，曰每饭不忘。谢扰人，曰兵厨之扰；谦待薄，曰草具之陈。白饭青刍，待仆马之厚；炊金爨玉，谢款客之隆。家贫待客，但知抹月披风；冬月邀宾，乃云敲冰煮茗。君侧元巨，若作酒醴之曲糵；朝中冢宰，著作和羹之梅。宰肉甚均，陈平见重于父老；戛羹示尽，邱嫂心厌乎汉高；毕卓为吏部而盗酒，逸兴太豪；越王爱士卒而投醪，战气百倍。惩羹吹齑，谓人惩前警后；酒囊饭袋，谓人少学多餐。隐逸之士，漱石枕流；沈湎之夫，藉糟枕曲。昏庸桀纣，胡为酒池肉林；苦学仲淹，惟有断齑画粥。

【增】

锺山赤米，周子加餐；旅邸黄粱，卢生入梦。儿盗刈禾，孔琇之按罪；马腾入麦，曹孟德自刑。以粟易秕，邹穆壹视君民；以黍雪桃，鲁哀不明贵贱。狄山之肉，旋割旋生；青田之壶，愈倾愈满。鹅儿黄似酒，雀子软于绵。多才之士，谢茶而赠好歌；好事之徒，载酒而问奇字。倾东海以为酒；折琼枝以为羞。云子饭可入杜诗；月儿羹用嘉柳集。但愿鹅生四掌；还思鳖著两裙。种秫不种粳，陶公以酒为命；窖粟不窖宝，任氏以食为天。白苋紫茄，种自吴兴之郡；绿葵紫蓼，植盈锺阜之区。

○珍宝

山川之精英，每泄为至宝；乾坤之瑞气，恒结为奇珍。故玉足以庇嘉谷；珠可以御火灾。鱼目岂可混珠；碔砆焉能乱玉。黄金生于丽水；白银出自朱堤。曰孔方，曰家兄，俱为钱号；曰青蚨，曰鹅眼，亦是钱名。可贵者，明月夜光之珠；可珍者，璠玙琬琰之玉。宋人以燕石为玉，什袭缇巾之中；楚人以璞玉为石，两刖卞和之足。惠王之珠，光能照乘；和氏之璧，价重连城。鲛人泣泪成珠；宋人削玉为梢。贤乃国家之宝，儒为席上之珍。王者聘贤，束帛加璧；真儒抱道，怀瑾握瑜。雍伯多缘，种玉于蓝田，而得美妇；太公奇遇，钓璜于渭水，而遇文王。剖腹藏珠，爱财而不爱命；缠头作锦，助舞而更助娇。孟尝廉洁，克俾合浦还珠；相如勇忠，能使秦廷归璧。玉钗作燕飞，汉宫之异事；金钱成蝶舞，唐库之奇传。广钱可以通神；营利乃为鬼笑。以小致大，谓之抛砖引玉；不知所贵，谓之买椟还珠。贤否同害，如玉石俱焚；贪吞无厌，虽锱铢必算。崔烈以钱买官，人皆恶其铜臭；秦嫂不敢视叔，自言畏其金多。熊衮父亡，天乃雨钱助葬；仲儒家窘，天乃雨金济贫。汉杨震畏四知而辞金；唐太宗因惩贪而赐绢。晋鲁褒作《钱神论》，尝以钱为孔方兄；王夷甫口不言钱，乃谓钱为阿堵物。然而床头金尽，壮士无颜；囊内钱空，阮郎羞涩。但匹夫不可怀璧；人生孰不爱财。

【增】

斑斑美玉，瑟瑟灵珠。琉璃瓶，最宜卜相；琥珀盏，尤可酌宾。子孙将盛，鸠化带钩；爵禄弥高，鹊呈金印。绍威铁铸错，悔恨已迟；张说记事珠，遗忘可免。夏桀国有瑶台；郭况家有金穴。韩嫣一出，儿童觅绿野之金丸；汉祖既还，亚父撞鸿门之玉斗。刻岷姬之名以玉，铸范蠡之像以金。珊瑚树，塞满齐奴之室；玛瑙盘，捧来行俭之家。燕昭王之凉珠，堪祛盛暑；扶馀国之火玉，可辟严寒。锦障锦帆，炫人耳目；金垺金坞，骇我听闻。

○制作

上古结绳记事；仓颉制字代绳。龙马负图，伏羲因画八卦；洛龟呈瑞，大禹因列九畴。历日是容成所为；甲子乃大挠所作。算数作于隶首；律吕造自伶伦。甲胄舟车，系轩辕之创始；权量衡度，亦轩辕之立规。伏羲氏造网罟，教佃渔以赡民用；唐太宗造册籍，编里甲以税四粮。兴贸易，制耒耜，皆由炎帝；造琴瑟，教嫁娶，乃是伏羲。冠冕衣裳，至黄帝而始备；种桑育蚕，自元妃而始兴。神农尝百草，医药有方；后稷播百谷，粒食攸赖。燧人氏钻木取火，烹饪初兴；有巢氏构木为巢，宫室始创。夏禹欲通神祇，因铸镛锺于郊庙；汉明尊崇佛教，始立寺观于中朝。周公作指南车，罗盘是其遗制；钱乐作浑天仪，历家始有所宗。育王得疾，因造无量宝塔；秦政防胡，特筑万里长城。孙叔通制立朝仪，魏曹丕秩序官品。周公独制礼乐，萧何造立律条。尧帝作围棋，以教丹朱；武王作象棋，以象战斗。文章取士，兴于赵宋；应制以诗，起于李唐。梨园子弟，乃唐明皇作始；《资治通鉴》，乃司马光所编。笔乃蒙栝所造；纸乃蔡伦所为。凡今人之利用；皆古圣之前民。

【增】

飞令是轻车别号；纨素乃团扇良材。翠华旗，光摇汉苑；白玉管，响彻唐宫。米家书画船，足怡素志；敬儿班兰物，可壮生平。毡氍毹，美人旧赠；金屈戌，良匠新成。龙皮制扇，翠羽编帘；笭箵收于渔父；不律用于文人。

○文事

多才之士，才储八斗；博学之儒，学富五车。三坟五典，乃三皇五帝之书；八索九丘，是八泽九州之志。《书经》载上古唐虞三代之事，故曰《尚书》；《易经》乃姬周文王周公所系，故曰《周易》。二戴曾删《礼记》，故曰《戴礼》；二毛曾注《诗经》，故曰《毛诗》。孔子作《春秋》，因获麟而绝笔，故曰《麟经》。荣于华衮，乃《春秋》一字之褒；严于斧钺，乃《春秋》一字之贬。缣缃黄卷，总谓经书；雁帛鸾笺，通称简札。锦心绣口，李太白之文章；铁画银钩，王羲之之字法。雕虫小技，自谦文学之卑；倚马可待，羡人作文之速。称人近来进德，曰士别三日，当刮目相看；羡人学业精通，曰面壁九年，始有此神悟。五凤楼手，称文字之精奇；七步奇才，羡天才之敏捷。誉才高，曰今之班马；羡诗工，曰压倒元白。汉晁错多智，景帝号为智囊王仁裕多诗，时人号为诗窖。骚人即是诗人，誉髦乃称美士。自古诗称李杜；至今字仰锺王。白雪阳春，是难和难赓之韵；青钱万选，乃屡试屡中之文。惊神泣鬼，皆言词赋之雄豪；遏云绕梁，原是歌音之嘹亮。陟猎不精，是多学之弊；咿唔咕哔，皆读书之声。连篇累牍，总说多文；寸楮尺素，乃称简札。以物求文，谓之润笔之资；因文得钱，乃曰稽古之力。文章全美，曰文不加点；文章奇异，曰机杼一家。应试无文，谓之曳白；书成绣梓，谓之杀青。袜线之才，自谦才短；记问之学，自愧学庸。裁诗曰敲推；旷学曰作辍。文章浮薄，何殊月露风云；典籍储藏，皆在兰台石室。秦始皇无道，焚书坑儒；唐太宗好文，开科取士。花样不同，乃谓文章之异；潦草塞责，不求辞语之精。邪说曰异端，又曰左道；读书曰肄业，又曰藏修。作文曰染翰操觚；从师曰执经问难。求作文，曰乞挥如椽笔；羡高文，曰才是大方家。竞尚佳章，曰洛阳纸贵；不嫌问难，曰明镜不疲。称人书架曰邺架；称人嗜学曰书淫。白居易生七月，便识之无二字；唐李贺才七岁，作高轩过一篇。开卷有益，宋太宗之要语；不学无术，汉霍光之为人。汉刘向校书于天禄，太乙燃藜；宋太祖代位于后周，陶谷出诏。江淹梦笔生花，文思大进；扬雄梦吐白凤，词赋愈奇。李守素通姓氏之学，世南名为人物志；虞世南晰古今之理，太宗号为行秘书。茹古含今，皆言学博；咀英嚼华，总曰文新。文望尊隆，韩退之若泰山北斗；涵养纯粹，程明道如良玉精金。李白才高，咳唾随风生珠玉；孙绰词丽，诗赋掷地作金声。

【增】

萤辉竹素；蠹走芸编。藏室蓬莱，尽藏简编之所；石渠天禄，悉贮史籍之区。鲁为鱼，参明不谬；帝作虎，考正无讹。长蛇生马之文；硬弩枯藤之字。借还书藉用双瓻；收贮文章分四库。郑綮从驴背吟诗；薛收向马头草檄。八行书，言言委曲；三尺法，字字干严。陈马风樯俊爽；雪车冰柱清奇。诗伯诗豪，士衡禹锡；草贤草圣，子玉伯英。谢安石之碎金；陆士衡之积玉。少室山记最佳，不愧片笺片玉；福先寺碑可贵，非徒一字一缣。陈琳之檄愈头风；子美之诗除疟鬼。真老题斋，朱夫子退避三舍；苏仙试论，欧阳公放出一头。

○科第

士人入学曰游泮，又曰采芹；士人登科曰释褐，又曰得隽。宾兴即大比之年；贤书即试录之号。鹿鸣宴款文榜之贤；鹰扬宴待武科之士。文章入式，有朱衣以点头；经术既明，取青紫如拾芥。其家初中，谓之破天荒；士人超拔，谓之出头地。中状元，曰独占鳌头；中解元，曰名魁虎榜。琼林赐宴，宋太宗之伊始；临轩问策，宋神宗之开端。同榜之人，皆是同年；取中之官，谓之座主。应试见遗，谓之龙门点额；进士及第，谓之雁塔题名。贺登科，曰荣膺鹗荐；入贡院，曰鏖战棘闱。金殿唱名曰传胪；乡会拆榜曰撤棘。攀仙桂，步青云，皆言荣发；孙山外，红勒帛，总是无名。英雄入吾彀，唐太宗喜得佳士；桃李属春官，刘禹锡贺得门生。薪，采也，槱，积也，美文王作人之诗，故考士谓之薪槱之典。汇，类也，征，进也，是连类同进之象，故进贤谓之汇征之途。赚了英雄，慰人下第；傍谁门户，怜士无依。有志者事竟成，伫看荣华之日；成丹者火候到，何惜烹炼之功。

【增】

班名玉笋，饼是红绫。一品白衫，预卜他年卿相；十里红杏，争看此日郎君。狗出窦，登第休征；鼠衔经，命题吉兆。得云雨而扬鬐，岂是池中之物；挟风雷而烧尾，非终海底之鱼。遍历名园，孰作采花之使；同观竞渡，谁为夺锦之人。不欺之语，有可书绅；忠孝之求，真难副主。孙宋则弟兄俱贵；梁张则乔梓皆荣。不存温饱之志；还辞贵戚之婚。此日羽毛，伫看振翩；昔年辛苦，莫负初心。邹子上书，明月空遭按剑；高蟾下第，秋江自怨芙蓉。江东之罗隐何多；淮右之温岐不少。青衫则岁岁未离；金钱则年年代压。

○释道鬼神

如来释迦，即是牟尼，原系成佛之祖；老聃李耳，即是道君，乃为道教之宗。鹫岭祗园，皆属佛国；交梨火枣，尽是仙丹。沙门称释，始于晋道安；中国有佛，始于汉明帝。篯铿即是彭祖，八百高年；许逊原宰旌阳，一家超举。波罗犹云彼岸；紫府即是仙宫。曰上方，曰梵刹，总是佛场；曰真宇，曰蕊珠，皆称仙境。伊蒲馔，可以斋僧；青精饭，亦堪供佛。香积厨，僧家所备；仙麟脯，仙子所餐。佛图澄显神通，咒莲生钵；葛仙翁作戏术，吐饭成蜂。达摩一苇渡江；栾巴噀酒灭火。吴猛画江成路；麻姑掷米成珠。飞锡挂锡，谓僧人之行止；异引胎息，谓道士之修持。和尚拜礼曰知南；道士拜礼曰稽首。曰圆寂，曰荼毗，皆言和尚之死；曰羽化，曰尸解，悉言道士之亡。女道曰巫，男道曰觋，自古攸分；男僧曰僧，女僧曰尼，从来有别。羽客黄冠，皆称道士；上人比丘，并美僧人。檀越檀那，僧家称施主；烧丹炼汞，道士学神仙。和尚自谦，谓之空桑子；道士诵经，谓之步虚声。菩者普也，萨者济也，尊称神祇，故有菩萨之誉；水行龙力大，陆行象力大，负荷佛法，故有龙象之称。儒家谓之世，释家谓之劫，道家谓之尘，俱谓俗缘之未脱。儒家曰精一，释家曰三昧，道家曰贞一，总言奥义之无穷。达摩死后，手携只履西归；王乔朝君，舄化双凫下降。辟谷绝粒，神仙能服气炼形；不灭不生，释氏惟明心见性。梁高僧读经入妙，可俾顽石点头，天花坠地；张虚靖炼丹既成，能令龙虎并伏，鸡犬俱升。藏世界于一粟，佛法何其大；贮乾坤于一壶，道法何其玄。妄诞之言，载鬼一车；高明之家，鬼阚其室。《无鬼论》作于晋之阮瞻；《搜神记》撰于晋之干宝。颜子渊、卜子商，死为地下修文郎；韩擒虎、寇莱公，死作阴司阎罗王。若土谷之神曰社稷；干旱之神曰旱魃。魑魅魍魉，山川之祟；神荼郁垒，啖鬼之神。仕途偃蹇，鬼神亦为之揶揄；心地光明，吉神自为之嗬护。

【增】

菩提无树；明镜非台。光明拳，打破痴迷膜；爱欲海，济渡大愿船。白足清臒，咸知禅味；赤髭碧眼，尽是梵宗。法喜为妻，智度为母，无烦询骨肉是谁；慈悲作室，通慧作门，不须问宅居安世。孙居士长啸一声，山鸣谷应；陈先生大眠数觉，物换星移。群虎卖董仙之杏，彩鸾栖张叟之筠。赵惠宗，火中化鹤；王元敏，盘里引鲈。萧子餐芝似肉，安期食枣如瓜。夏郊有神祀处，转凶为吉；黎邱奇鬼域时，以伪害真。花月幼为妖，畏见狄梁公之面；社神凭于树，愁逢阮宣子之柯。手大入窗，端人举笔；舌长垂地，壮士吹灯。邹德润徙项王祠，理何其壮；牛僧孺宿薄后庙，文出于诬。

○技艺

医士业岐黄之术，称曰国手；地师习青鸟之书，号曰堪舆。卢医扁鹊，古之名医；郑虔崔白，古之名画。晋郭璞得《青囊经》，故善天文卜筮；孙思邈得龙宫方，能医虎口龙鳞。善卜者，是君平詹尹之流，善相者，即唐举子卿之辈。推命之人即星士；绘画之士曰丹青。大风鉴，相士之称；大工师，木匠之誉。若王良，若造父，皆善御之人；东方朔，淳于髡，系滑稽之辈。称善卜卦者，曰今之鬼谷；称善记怪者，曰古之董狐。称诹日之人曰太史；称书算之人曰掌文。掷骰者喝雉呼卢；善射者穿杨贯虱。樗蒱之戏，乃曰双陆；橘中之乐，是说围棋。陈平作傀儡，解汉高白登之围；孔明造木牛，辅刘备运粮之计。公输子削木鸢，飞天至三日而不下；张僧繇画壁龙，点睛则雷电而飞腾。然奇技似无益于人；而百艺则有济于用。

【增】

青囊春暖；丹灶烟浮。滕里痒瘳，华陀传出蛇之妙术；背间痈溃，伯宗具徙柳之神功。陆宣公既活国又活人；范文正等为医于为相。一枝铁笔，三个金钱。折葼获奴，杜生术善；破瓮得奴，管辂神通。新雨行来，言从季主；琼茅索得，且问灵氛。燕颔虎头，识是封侯之略；龙瞳凤颈，知为王者之征。明英布之刑而王；决亚夫之贵且饿。道士能知吉壤，竹策丛生；闽僧善觅佳城，糊灯嗬护。孙锺孝而致三仙；龙图酷而梦二使。动静方圆，还符四象；纵横阖辟，止争一先。飞两奁之黑白；急争纸之雌雄。

○讼狱

世人惟不平则鸣；圣人以无讼为贵。上有恤刑之主，桁扬雨润；下无冤枉之民，肺石风清。虽囹圄便是福堂；而画地亦可为狱。与人构讼，曰鼠牙雀角之争；罪人诉冤，有抢地吁天之惨。狴犴猛犬而能守，故狱门画狴犴之形；棘木外刺而里直，故听讼在棘木之下。乡亭之系有岸，朝廷之系有狱，谁敢作奸犯科；死者不可复生，绝者不可复属，上当原情定罪。囹圄是周狱；羑里是商牢。桎梏之设，乃拘罪人之具；缧绁之中，岂无贤者之冤。两争不放，谓之鹬蚌相持；无辜牵连，谓之池鱼受害。请公入瓮，周兴自作其孽；下车泣罪，夏禹深痛其民。好讼曰健讼；批告曰株连。为人息讼，谓之解纷；被人栽冤，谓之嫁祸。徒配曰城旦；遣戍是问军。三尺乃朝廷之法；三木是罪人之刑。古之五刑，墨、劓、刖、宫、大辟；今之律例，笞、杖、死罪，徒、流。上古时削木为吏，今日之淳风安在？唐太宗纵囚归狱，古人之诚信可嘉。花落讼庭闲，草生囹圄静，歌何易治民之简；吏从冰上立，人在镜中行，颂卢奂折狱之清。可见治乱之药石，刑罚为重；兴平之粱肉，德教为先。

【增】

乌台定律；象魏悬书。惟忠信慈惠之师；有折狱致削之实。失入不如失出；过义孰若过仁。察五声而审克；讯三刺以简孚。蒿满清河之狱；鹊巢大理之庭。赭衣满道，酷烈难堪；玄钺罗门，伤残太甚。鬻狱者门如沸汤；被削者巢无完卵。辟以止辟；削期无刑。周礼有三宥之文，虞廷有肆赦之典。蝇集笔端，识赦书之已作；乌啼夜半，知恩诒之将颁。无赦而刑必平，文中之论；多赦则民不敬，管子之言。孔明治蜀，所以不行；吴汉临终，于焉致嘱。

○贫富

命之修短有数；人之富贵在天。惟君子安贫；达人知命。贯朽粟陈，称羡财多之谓；紫标黄榜，封记钱库之名。贫爱钱物，谓之钱愚；好置田宅，谓之地癖。守钱虏，讥蓄财而不散；落魄天，谓失业之无依。贫者地无立锥；富者田连阡陌。室如悬罄，言其甚窘；家无儋石，谓其极贫。无米曰在陈；守死曰待毙。富足曰殷实；命蹇曰数奇。苏涸鲋，乃济人之急；呼庚癸，是乞人之粮。家徒壁立，司马相如之贫；扊扅为炊，秦百里奚之苦。鹄形菜色，皆穷民饥饿之形；炊骨爨骸，谓军中乏粮之惨。饿死留君臣之义，伯夷叔齐；资财敌王公之富，陶朱猗顿。石崇杀妓以侑酒，恃富行凶；何曾一食费万钱，奢侈过甚。二月卖新丝，五月粜新谷，真是剜肉医疮；三年耕而有一年之食，九年耕而有三年之食，庶几遇荒有备。贫士之肠习藜苋，富人之口厌膏粱。石崇以蜡代薪，以饴沃釜；范丹蛙生土灶，破甑生尘。曾子捉襟见肘，纳履决踵，贫不胜言；韦庄数米而炊，称薪而爨，俭有可鄙。总之饱德之士，不愿膏粱；闻誉之施，奚图文绣。

【增】

公孙牧豕营生；灌婴贩缯为业。郭泰几作斗筲役；班超曾为笔砚佣。朱桃椎掷还鹿帻，志在安贫；苏季子著破貂裘，时犹未泰。苦矣卫青作牧；惜哉栾布为奴。扬雄逐贫赋，逐矣仍留；韩愈送穷文，送之不去。王氏独称富窟；郇公尝列珍厨。董卓积宝郿中，压残金坞；邓通布钱天下，铸尽铜山。象牙床，鱼生太侈；火浣服，石氏何多。王济贪味，人乳饮犭屯；荷朗示豪，儿口承唾。牙樯锦缆，炀帝游幸之船；玉凤金龙，元琛迎风之馆。

○人事

大学首重乎明新；小子莫先于应对。其容固宜有度；出言尤贵有章。智欲圆而行欲方；胆欲大而心欲小。阁下足下，并称人之词；不佞鲰生，皆自谦之语。恕罪曰宽宥；惶恐曰主臣。大春元，大殿选，大会状，举人之称不一；大秋元，大经元，大三元，士人之誉多殊。大掾史，推美吏员；大柱石，尊称乡宦。贺入学，曰云程发轫；贺新冠，曰元服初荣。贺人荣归，谓之锦旋；作商得财，谓之稇载。谦送礼，曰献芹；不受馈，曰反璧。谢人厚礼，曰厚贶；自谦礼薄，曰菲仪。送行之礼，谓之赆仪；拜见之资，名为贽敬。贺寿仪曰祝敬；吊死礼曰奠仪。请人远归，曰洗尘；携酒送行，曰祖饯。犒仆夫，谓之旌使；演戏文，谓之俳优。谢人寄书，曰辱承华翰；谢人致问，曰多蒙寄声。望人寄信，曰早赐玉音；谢人许物，曰已蒙金诺。具名帖曰投刺；发书函曰开缄。思慕久，曰极切瞻韩；想望殷，曰久怀慕蔺。相识未真，曰半面之识；不期而遇，曰邂逅之缘。登龙门，得参名士；瞻山斗，仰望高贤。一日三秋，言思慕之甚切；渴尘万斛，言想望之久殷。睽违教命，乃云鄙吝复萌；来往无凭，则曰萍踪靡定。虞舜慕唐尧，见尧于羹，见尧于墙；颜渊学孔圣，孔趋亦趋，孔步亦步。曾经会晤，曰向获承颜接辞；谢人指教，曰深蒙耳提面命。求人包容，曰望包荒；求人吹嘘，曰望汲引。求人荐引，曰幸为先容；求人改文，曰望赐郢斫。借重鼎言，是托人言事；望移玉趾，是浼（美）人亲行。多蒙推毂，谢人引荐之辞；望为领袖，托人首倡之说。官辞不爽，谓之金石语；乡党公论，谓之月旦评。逢人说项斯，表扬善行；名下无虚士，果是贤人。党恶为非，曰朋奸；尽财赌博，曰孤注。徒了事，曰但求塞责；戒明察，曰不必苛求。方命是逆人之言，执拗是执己之性。曰觊觎，曰睥睨，总是私心之窥望；曰倥偬，曰旁午，皆言人事之纷纭。小过必察，谓之吹毛求疵；乘患相攻，谓之落阱下石。欲心难厌如溪壑；财物易尽若漏卮。望开茅塞，是求人之教导；多蒙药石，是谢人之箴规。芳规芳躅，皆善行之可模；格言至言，悉嘉言之可听。无言曰缄默；息怒曰霁威。包拯寡色笑，人比其笑为黄河清；商鞅最凶残，常见论囚而渭水赤。仇深曰切齿；人笑曰解颐。人微笑曰莞尔；掩口笑曰胡卢。大笑曰绝倒；众笑曰哄堂。留位待贤，谓之虚左；官僚共署，谓之同寅。人失信曰爽约，又曰食言；人忘誓曰寒盟，又曰反汗。铭心镂骨，感德难忘；结草衔环，知恩必报。自惹其灾，谓之解衣抱火；幸离其害，真如脱网就渊。两不相入，谓之枘凿；两不相投，谓之冰炭。彼此不合曰龃龉；欲前不进曰趑趄。落落不合之词；区区自谦之语。竣者，作事已毕之谓；醵者，敛财饮酒之名。赞襄其事，谓之玉成；分裂难完，谓之瓦解。事有低昂，曰轩轾；力相上下，曰颉颃。凭空起事，曰作俑；仍前踵弊，曰效尤。手口共作，曰拮据；不暇修容，曰鞅掌。手足并行，曰匍匐。俯首而思，曰低徊。明珠投暗，大屈才能；入室操戈，自相鱼肉。求教于愚人，是问道于盲；枉道以干主，是炫玉求售。智谋之士，所见略同；仁人之言，其利甚博。班门弄斧，不知分量；岑楼齐末，不识高卑。势延莫遏，谓之滋蔓难图；包藏祸心，谓之人心叵测；作舍道旁，议论多而难成；一国三公，权柄发而不一。事有奇缘，曰三生有幸；事皆拂意，曰一事无成。酒色是耽，如以双斧伐孤树；力量不胜，如以寸胶澄黄河。兼听则明，偏听则暗，此魏征之对太宗；众怒难犯，专欲难成，此子产之讽子孔。欲逞所长，谓之心烦技痒；绝无情欲，谓之槁木死灰。座上有江南，语言须谨；往来无白丁，交接皆贤。将近好处，曰渐入佳境；无端倨傲，曰旁若无人。借事宽役曰告假；将钱嘱托曰夤缘。事有大利，曰奇货可居；事宜鉴前，曰覆车当戒。外彼为此曰左袒；处事两可曰模棱。敌甚易摧，曰发蒙振落；志在必胜，曰破釜沉船。曲突徙薪无恩泽，不念豫防之力大；焦头烂额为上客，徒知救急之功宏。贼人曰梁上君子；强梗曰化外顽民。竹头木屑，皆为有用之物；牛溲马渤，可备药物之资。五经扫地，祝钦明自亵斯文；一木撑天，晋王敦未可擅动。题凤题午，讥友讥亲之隐辞；破麦剖梨，见夫见子之奇梦。毛遂片言九鼎，人重其言；季布一诺千金，人服其信。岳飞背涅尽忠报国；杨震惟以清白传家。上强下弱，曰尾大不掉；上权下夺，曰太阿倒持。当今之世，不但君择臣，臣亦择君；受命之言，不独创业难，守成亦不易。生平所为，皆可对人言，司马光之自信；运用之妙，惟存乎一心，岳武穆之论兵。不修边幅，谓人不饰仪容；不立崖岸，谓人天性和乐。蕞尔么么，言其甚小；卤莽灭裂，言其不精。误处皆缘不学；强作乃成自然。求事速成曰躐等；过于礼貌曰足恭。假忠厚者，谓之乡愿；出人群者，谓之巨擘。孟浪由于轻浮；精详出于暇豫。为善则流芳百世，为恶则遗臭万年。过多曰稔恶；罪满曰贯盈。常见冶容诲淫；须知慢藏诲盗。管中窥豹，所见无多；坐井观天，知识不广。无势可乘，英雄无用武之地；有道则见，君子有展采之思。求名利达，曰捷足先得；慰士迟滞，曰大器晚成。不知通变，曰徒读父书；自作聪明，曰徒执己见。浅见曰肤见；俗言曰俚言。识时势者在俊杰；昧先几者非明哲。村夫不识一丁；愚者岂无一得。拔去一丁，谓除一害；又生一秦，是增一仇。戒轻言，曰恐属垣有耳；戒轻敌，曰无谓秦无人。同恶相帮，谓之助桀为虐；贪心无厌，谓之得陇望蜀。当知器满则倾；须知物极必反。喜嬉戏，名为好弄；好笑谑，谓之诙谐。谗口交加，市中可信有虎；众奸鼓衅，聚蚊可以成雷。萎菲成锦，谓谗人之酿祸；含沙射影，言鬼蜮之害人。针砭所以治病；鸩毒必至杀人。李义甫阴柔害物，人谓之笑里藏刀；李林甫奸诡陷人，世谓之口蜜腹剑。代人作事，曰代庖；与人设谋，曰借箸。见事极真，曰明若观火；对敌易胜，曰势若摧枯。汉武内多欲而外施仁义；廉颇先国难而后私仇。卧榻之侧，岂容他人鼾睡，宋太祖之语；一统之世，真是胡越一家，唐高祖之时。至若暴秦以吕易嬴，是嬴亡于庄襄之手；弱晋以牛易马，是马灭于怀湣之时。中宗亲为点筹于韦后，秽播千秋；明皇赐洗儿钱于贵妃，臭遗万代。非类相从，不如鹑鹊；父子同牝，谓之聚麀。以下淫上，谓之烝；野合奸伦，谓之乱。从来淑慝殊途，惟在后人法戒；斯世清浊异品，全赖吾辈激扬。

【增】

休休莫莫，禁止之辞；衮衮匆匆，仓皇之义。放枭囚凤，颠倒人材；以蚓投鱼，牢笼士类。爝火无大明之耀；细流益沧海之源。淮南一老不就聘，高尚可钦；鲁国两生不肯行，刚方足式。乐羊功绩未成，谤书满箧；郭泰声名最重，谒刺盈车。虿尾伸威，难免郑人之谤；鸩媒肆毒，已生屈子之悲。人有一天，我有二天，比大恩之爱戴；河润百里，海润千里，方渥泽之沾濡。分一叶之浓阴，可资庇荫；扩万间之广厦，尽属帡幪。挝三折，编三绝，书三灭，好学十分；心中事，眼中泪，意中人，相思一样。

○疾病死丧

福寿康宁，固人之所同欲；死亡疾病，亦人所不能无。惟智者能调；达人自玉。问人疾，曰贵体违和；自谓疾，曰偶沾贱恙。罹病者，甚为造化小儿所苦；患疾者，岂是实沈台骀为灾。疾不可疗，曰膏肓；平安无事，曰无恙。采薪之忧，谦言抱病；河鱼之患，系是腹灾。可以勿药，喜其病安；厥疾勿瘳，言其病笃。疟不病君子，病君子正为疟耳；卜所以决疑，既不疑复何卜哉？谢安梦鸡而疾不起，因太岁之在酉；楚王吞蛭而疾乃痊，因厚德之及人。将属纩，将易箦，皆言人之将死；作古人，登鬼录，皆言人之已亡。亲死则丁忧；居丧则读礼。在床谓之尸；在棺谓之枢。报孝书曰讣；慰孝子曰唁。往吊曰匍匐；庐墓曰倚庐。寝苦枕块，哀父母之在土；节哀顺变，劝孝子之惜身。男子死，曰寿终正寝；女人死，曰寿终内寝。天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒；士人死曰不禄，庶人死曰死，童子死曰殇。自谦父死曰孤子，母死曰哀子，父母俱死曰孤哀子；自言父死曰失怙，母死曰失恃，父母俱死日失怙恃。父死何谓考？考者，成也，已成事业也；母死何谓妣？妣者，媲也，克媲父美也。百日内曰泣血；百日外曰稽颡。期年曰小祥，两期曰大祥。不缉曰斩衰，缉之曰齐衰，论丧之有轻重；九月为大功，五月为小功，言服之有等伦。三月之服，曰缌麻；三年将满，曰禫礼。孙承祖服，嫡孙杖期；长子已死，嫡孙承重。死者之器曰明器，待以神明之道；孝子之杖曰哀杖，为扶哀痛之躯。父之节在外，故杖取乎竹；母之节在内，故杖取乎桐。以财物助丧家，谓之赙；以车马助丧家，谓之赗。以衣敛死者之身，谓之禭；以玉实死者之口，谓之含。送丧曰执绋；出柩曰驾而。吉地曰牛眠地；筑坟回马鬛封。墓前石人，原名翁仲；柩前功布，今曰铭旌。挽歌始于田横；墓志创于傅奕。生坟为寿藏；死墓曰佳城。坟曰夜台；圹曰窀穸。已葬曰瘗玉；致祭曰束刍。春祭曰祀，夏祭曰禴；秋祭曰尝，冬祭曰烝。饮杯而抢痛，母之口泽如存；读父书以增伤，父之手泽未泯。子羔悲亲而泣血；子夏哭子而丧明。王裒哀父之死，门人因废《寥莪》诗；王修哭母之亡，邻里遂停桑柘社。树欲静而风不息，子欲养而亲不在，皋鱼增感；与其椎牛而祭墓，不如鸡豚之逮存，曾子兴思。故为人子者，当思木本水源；须重慎终追远。

【增】

岁在龙蛇，康成算促；舍来鹂鸟，贾谊命倾。叶会脱凡尘，天上俄垂玉榇；沈彬开古冢，地中曾现漆灯。箧中存稿，相如上封禅之书；牖下置尸，史鱼表正君之谏。梁鸿宜祔要离傍；郑泉愿葬陶家侧。藤阴醉卧，秦少游诗谶阿灵；镜面蛇盘，袁孝叔画图偏验。顾雍亡爱子，掐掌而血出难禁；奉倩殒佳人，搁泪而神伤不已。哲人每虑山颓；达官还愁木稼。酹之絮酒，殉以刍灵。汉世钦陈实，赴吊者三万人；晋时重郗超，为诔者四十辈。