《唐韵》《正韵》举有切《集韵》《韵会》已有切,𠀤音九。暂之反也。
《易·系辞》恒久也。
《中庸》不息则久。
《注》久,常于中也。
《老子·道德经》天乃道,道乃久。又待也。
《左传·昭二十四年》士伯曰:寡君以为盟主之故,是以久子。又《说文》久,从后灸之,象人两胫,后有距也。引周礼,久诸墙以观其桡。◎按今《考工记·庐人》作灸,诸墙以视其桡。注灸,犹柱也。释文音救。又《仪礼·士丧礼》夏祝鬻馀饭用二鬲,于西墙不羃用疏布久之。
《注》久读为灸。
《疏》灸,塞义,谓直用粗布盖鬲口为塞也。又《韵补》叶举里切,音几。
《诗·邶风》何其久也,必有以也。久叶以。
《小雅》来归自镐,我行永久。叶喜祉。
《楚辞·招魂》层冰峨峨,飞雪千里。归来归来,不可以久。

《正字通》俗久字。

《集韵》陟格切,音磔。草木根乇生地上也。又《玉篇》竹厄切。义同。又《六书正讹》借为寄乇,委乇,字样别作侂,托通。

《韵会》俗幺字。