御定子史精华_(四库全书本)/卷009 中华文库

　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷九
　　地部四
　　五岳
　　非一石积〈子华子太山之髙丨丨丨之丨也〉器车〈子华子周公作成周定鼎于郏鄏修和周郊于是吾之宗君荐其所以为祥者其族有三曰井里之璞也曰大山之丨丨也曰唐叔异亩之禾也〉南骛〈慎子嵩山据地之中而丨丨〉为霖雨操〈列子伯牙游于泰山之阴卒逢暴雨止于岩下援琴而鼓之丨丨丨之丨锺子期辄穷其趣伯牙乃舍琴而叹曰善哉子之听夫志想象犹吾心也〉秋毫大大山小〈庄子天下莫大于秋毫之末而大山为小注夫以形相对则大山大于秋毫也若各据其性分物冥其极则形大未为有馀形小不为不足音义大山音泰〉肩吾处〈庄子丨丨得之以丨大山音义肩吾山神大同泰〉华山冠〈庄子以此白心古之道术有在于是者宋钘尹文闻其风而说之作为丨丨之丨以自表注华山上下均平音义作冠象之表已心均平也〉上下均平〈见上〉钩梯上〈韩非子秦昭王令工施丨丨而丨华山以松柏之心为博箭长八尺棋长八寸而勒之曰昭王常与天神博于此矣〉与天神博〈见上〉税马〈吕氏春秋武王胜殷丨丨于华山税牛于桃林注税释也音脱〉千里不见埵堁〈淮南子泰山之容巍巍然髙去之丨丨丨丨丨丨逺之故也〉宗山〈子五岳丨丨注五岳宗有太山〉众山峛崺〈扬子升东岳而知丨丨之丨丨也况介邱乎注峛崺作逦迤卑〉
　　〈眇也〉藏夜光〈抱朴子丨丨丨于嵩岫不受他山之攻〉持节云中〈抱朴子李少君之将去也武帝梦与之共登嵩山半道有使者乘龙丨丨从丨丨下云上帝请少君帝觉以语左右曰如我之梦少君将舍我去矣〉中有地仙〈抱朴子按仙经可以精思合作药者有华山泰山霍山恒山嵩山少室山长山太白山终南山女几山地肺山王屋山抱犊山安邱山濳山青城山峨睂山绥山灵台罗浮山阳驾山黄金山鳖祖山大小天台山四望山盖竹山括苍山皆是正神在其山中其丨或丨丨丨之人上皆生芝艸〉不俟翔埃〈抱朴子华霍之极大沧海之滉瀁其髙丨丨丨丨之来其深不仰行潦之注撮壌土不足以减其峻挹勺水不足以削其广〉撮土不足减其峻〈见上〉鸿鶤登〈抱朴子虎豹入广厦而懐悲丨丨丨嵩峦而含感〉根地〈抱朴子宏略逺罩则蔼若宻云之髙结居贞成务则确若嵩岱之丨丨〉铨衡所不能测〈抱朴子貌愚而志逺面垢而行洁确乎若嵩岱丨丨丨丨丨丨也浩乎若沧海斗斛所不能校也〉非一篑积〈抱朴子华衮灿烂非只色之功嵩岱之峻丨丨丨之丨〉峙静作镇〈抱朴子五岳六柱以丨丨丨丨〉不能削峻〈抱朴子五岳丨丨丨其丨以副陟者之欲〉黄帝常游〈史记武帝纪华山首山太室泰山东莱此五山丨丨之所丨丨与神会〉若厉〈史记髙祖功臣侯年表封爵之誓曰使河如帯泰山丨丨国以永寜爰及苗裔注厉砥石也〉气黒〈史记天官书渤碣海岱之间丨皆丨〉藏宝符〈史记赵世家简子乃告诸子曰吾丨丨丨于常山上先得者赏诸子驰之常山上求无所得毋恤还曰已得符矣简子曰奏之毋恤曰从常山上临代代可取也简子于是知毋恤果贤注恒山在上曲阳县西北〉介邱〈史记司马相如𫝊葢周跃鱼陨杭休之以燎微夫斯之为符也以登丨丨不亦恧乎注介大邱山也言周以白鱼为瑞登泰山封禅不亦惭乎〉阳鲁阴齐〈史记货殖𫝊泰山之丨则丨其丨则丨〉获驳麃〈汉书武帝纪行幸缑氏诏曰朕用事华山至于中岳丨丨丨见夏后启母石翌日亲登嵩髙御史乘属在庙旁吏卒咸闻呼万岁者三登礼罔不答其令祠官加増太室祠禁无伐其艸木以山下户三百为之奉邑名曰崇髙〉启母石〈见上〉呼万岁三〈见上注万岁山神称之也嵩髙县有上中下万岁里〉奉邑崇髙〈见上〉万岁里〈见上〉岁五祠〈汉书郊祀志唯泰山与河丨丨丨江水四馀皆一祷而三祠云〉冠石立〈汉书刘向传孝昭帝时丨丨丨于泰山注冠山下有石自立三石为足一石在上故曰冠石〉为橹〈汉书司马相如𫝊鼓严簿纵猎者江河为阹泰山丨丨注橹大盾以为翳也因江河以遮禽登泰山而望获言田猎之广逺耳〉岱宗之岳〈汉书眭𢎞传泰山者丨丨丨丨王者易姓告代之处〉望八荒〈汉书雄𫝊陟西岳以丨丨丨迹殷周之虚眇然以思唐虞之风注西岳华山之上髙峻故言以望八荒殷都河内周在岐丰尧都平阳舜都蒲坂皆可相见故云迹殷周之虚思唐虞之风也虗读曰墟〉迹殷周虚思唐虞风〈见上〉峣崝〈汉书雄𫝊乘翠龙而超河兮陟西岳之丨丨注西岳即华山也峣崝谓嶕峣而崝嵘也峣音尧崝音士耕反〉请雨〈后汉书灵帝纪复崇髙山名为嵩髙山注使中郎将堂谿典丨丨因上言改之名为嵩髙山〉辰星主〈后汉书天文志丨丨丨恒山冀州幽州并州〉配林〈后汉书祭祀志齐将有事泰山先有事丨丨盖诸侯之礼也注配林小山林麓配泰山者也〉五车石〈后汉书祭祀志注封禅仪记曰马第伯自云某等七十人先之山虞观祭山坛入其幕府观冶石石二枚其一武帝时石也时用五车不能上也因置山下为屋号丨丨丨〉石壁窅窱如无道径〈后汉书祭祀志注封禅仪记曰至中观去平地二十里仰望天关如从谷底仰观抗峰其为髙也如视浮云其峻也丨丨丨丨丨丨丨丨〉谿谷碌碌不见丈尺〈后汉书祭祀志注封禅仪记曰行到天关自以已至也问道中人言尚十馀里仰视岩石松树郁郁苍苍若在云中俛视丨丨丨丨丨可丨丨丨〉天门窔辽〈后汉书祭祀志注封禅仪记曰至天门之下仰视丨丨丨丨如从穴中视天直上七里赖其羊肠逶迤名曰环道往往有絙索可得而登也两从者扶挟前人相牵后人见前人履底前人见后人顶如画重累人矣〉羊肠逶迤名曰环道〈见上〉絙索可登〈见上〉画重累人〈见上〉铜物如钟〈后汉书祭祀志注封禅仪记曰到天门郭使者得丨丨铜物形状丨丨又方枘有孔莫能识疑封禅具也〉木甲〈后汉书祭祀志注封禅仪记曰天门东二十里馀得丨丨木甲者武帝时神也〉置梨枣钱〈后汉书祭祀志注武帝封禅至泰山下未及上百官为先上跪拜丨丨丨丨于道以求福〉日观秦观呉观周观〈后汉书祭祀志注东山名曰丨丨日观者鸡一鸣时见日始欲出长三丈所丨丨者望见长安丨丨者望见会稽丨丨者望见齐西北有石室坛以南有玉盘中有玉龟山南胁神泉饮之极清美利人〉石室〈见上〉玉盘玉龟〈见上〉神泉清美〈见上〉云成宫阙〈后汉书祭祀志注车驾十九日之山虞山上丨气丨丨丨百官并见之〉人在气中〈后汉书祭祀志注封禅仪曰称万岁音动山谷有气属天遥望不见山巅山巅丨丨丨丨不知也〉岁星主〈后汉书天文志注丨丨丨泰山徐州青州兖州〉小泰山〈后汉书郡国志朱虚侯国故属琅邪注朱虗县东南有浯城郑志曰有丨丨丨公玉帯曰岐伯令黄帝封泰山即此山也〉岣嵝玉牒〈后汉书郡国志衡山在东南注山别名丨丨湘中记曰衡山有丨丨禹按其文治水遥望衡山如阵云沿湘千里九向九背乃不复见〉如阵云〈见上〉沿湘千里〈见上〉九向九背〈见上〉公超市〈后汉书张楷𫝊隐居𢎞农山中学者随之所居成市后华阴山南遂有丨丨丨性好道术能作五里雾〉五里雾〈见上〉浮邱接上〈后汉书王乔传注王子乔周灵王太子晋也好吹笙作凤鸣游伊洛间道士丨丨公丨丨嵩山二十馀年后告桓良曰告我家七月七日待我缑氏山头果乘白鹤驻山巅望之不得到举手谢时人而去〉乘白鹿从玉女〈后汉书方术𫝊注鲁女生初饵胡麻及术绝谷八十馀年日能行三百里后采药嵩髙山见一女人曰我三天太上侍官也以五岳真形与之并告其施行女生道成一旦与知友故人别云入华山去后五十年先相识者逢女生华山庙前丨丨丨丨丨丨三十人并令谢其乡里亲故人也〉五岳真形〈见上〉石英〈魏志髙堂隆𫝊凿太山之丨丨采谷城之文石起景阳山于芳林之园建昭阳殿于太极之北〉交州无南岳〈吴志虞翻𫝊会稽太守王朗命为功曹孙策征㑹稽朗拒战败绩亡走浮海翻追随营䕶到侯官注翻始欲送朗到广陵朗惑王方平讯言疾来邀我南岳相求故遂南行既至侯官又欲投交州翻谏朗曰此妄书耳丨丨丨丨丨安所投乎乃止〉气如黒牛〈晋书天文志恒山丨丨丨丨青尾〉飞狐口〈晋书地理志上曲阳注恒山在县西北有坂号丨丨丨〉并州镇〈晋书地理志正北曰丨丨其丨曰恒山〉峻极泰淸〈晋书左贵嫔𫝊峨峨华岳丨丨丨丨〉竹简一枚〈晋书束晰𫝊有人于嵩髙山下得丨丨丨丨上两行科斗书𫝊以相示莫有知者司空张华以问晰晰曰此汉明帝显节陵中策文也捡验果然〉水南石囷〈晋书刘𬴊之𫝊尝采药至衡山深入忘反见有一涧水丨丨有二丨丨一囷闭一囷开水深广不得过欲还失道遇伐弓人问径仅得还家或说囷中皆仙灵方药诸杂物𬴊之欲更寻索终不复知处也〉树下璧圭〈晋书慕容俊载记常山大丨自㧞根丨得丨七十丨七十三光色精奇有异常玉俊以为岳神之命〉十倍畚直〈晋书王猛载记猛少贫贱以鬻畚为业尝货畚于洛阳有一人贵买其畚而云无直自言家去此无逺可随取直猛利其贵而从之行忽至深山见一父老须发皓然有一人引猛进拜之父老曰王公何縁拜也乃丨丨偿丨丨遣人送之猛既出顾视乃嵩髙山也〉神人共游〈宋书乐志愿登太华山丨丨丨逺丨〉楚望〈宋书五行志三江五湖衡霍会稽皆呉丨之丨〉神鱼十数〈宋书符瑞志汉章帝元和三年正月车驾北巡以太牢具祠北岳有丨丨跃出丨丨〉左沭右沂〈宋书何承天𫝊太山以南南至下邳丨丨丨丨田良野沃按沭音术周礼其浸沂沭〉石开玺在〈齐书祥瑞志嵩髙山升眀三年四月荥阳人尹午于山东南隅见天雨石坠地丨丨有丨丨其中方三寸〉玉璧三十二〈齐书祥瑞志晋末嵩髙山出丨丨丨丨丨宋氏以为受命之祥〉配天〈梁书武帝纪嵩髙惟岳丨丨所以流称〉顶中〈魏书宣武灵皇后𫝊幸嵩髙山夫人九嫔公主已下从者数百人升于丨丨〉苞育名艸〈魏书裴衍𫝊欲辞朝命请隐嵩髙乃上表曰伏见嵩岑极天丨丨丨丨修生救疾多游此岫〉修生此岫〈见上〉养疴练石〈魏书裴衍𫝊诏曰知欲丨丨中岳丨丨嵩岭栖素云根饵芝清壑腾迹之操深用嘉焉〉栖素云根饵芝清壑〈见上〉闲居佛寺〈魏书冯亮𫝊亮雅爱山水世祖令视嵩髙形胜之处造丨丨丨丨林泉既奇营制又美曲尽山居之妙〉虚中称万岁〈魏书礼志文成皇帝遣有司诣华岳修庙立碑数十人在山上闻丨丨若音声声中丨丨丨云〉攀藤得上藉艸而宿〈周书达奚武𫝊髙祖敕武祠华岳岳庙旧在山下武谓僚属曰乆绝甘雨天子劳心必湏登峰展诚寻其灵奥武年逾六十唯将数人丨丨援枝然后丨丨于是稽首祈请陈百姓恳诚即于岳上丨丨丨丨梦见一白衣人来执手武遂惊觉至旦云雾四起㴻雨霑洽〉白衣执手〈见上〉玉人数寸〈北史崔廓传子颐从驾次河阳镇蓝田令王昙于蓝田山得一丨丨长三四寸奏之诏问群臣颐答曰臣见魏大司农卢元明撰嵩髙山庙记云有神人以玉为形像长丨丨或出或隐出则令世延长伏惟陛下应天顺人定鼎嵩雒岳神自见臣敢称庆〉岳神自见〈见上〉禁断刍牧〈旧唐书礼仪志则天改嵩山为神岳授太师使持节神岳大都督天中王丨丨丨丨〉隐士宅〈旧唐书田游岩传帝将营奉天宫于嵩山游岩旧宅先居宫侧特令不毁仍亲书题额悬其门曰丨丨田游岩丨〉逍遥谷〈旧唐书潘师正𫝊师正居于嵩山之丨丨丨积二十馀年但服松叶饮水而已髙宗幸东都召见与语甚尊敬之〉仙游门寻真门〈旧唐书潘师正𫝊初置奉天宫帝令所司于逍遥谷口特开一门号曰丨丨丨又于苑北面置丨丨丨皆为师正立名焉〉十二诸侯受命府〈唐书天文志凡司人之星与群臣之录皆主虚危故岱宗为丨丨丨丨丨丨丨〉金藏镵名〈唐书安金藏𫝊有诬皇嗣异谋者武后诏来俊臣问状丨丨大呼曰公不信我言请剖心以明皇嗣不反也引佩刀自剚腹中肠出被地而仆武后大惊舆至禁中命医之阅夕而苏景云时眀皇属其事于史官诏丨其丨于泰华二山碑以为荣〉生金富国〈唐书李适之传李林甫阴贼谓适之曰华山丨丨采之可以丨丨适之信其言他日从容为帝道之帝喜以问林甫对曰臣知之旧矣顾华山陛下本命王气之舍不可以穿治帝以林甫为爱已而薄适之不亲〉王气之舍〈见上〉官营艸堂〈唐书卢鸿𫝊鸿庐嵩山开元初备礼征不至五年至东都谒见不拜复下制许还山赐隐居服丨丨丨丨恩礼殊渥〉太平顶〈宋史礼志泰山上下命中官覆校日景复于坛侧击板相应自丨丨丨天门黄岘岭岱岳观各竖长竿掲笼灯下照以相叅𠉀〉黄岘岭〈见上〉回马岭〈宋史礼志以丨丨丨至天门路峻绝人给横板二长三尺许系彩两端施于背膺选从卒推引而上〉作镇炎夏〈宋史乐志南岳乐章丨丨丨丨畜兹灵光〉奠方作镇〈宋史乐志瞻言太华丨丨丨丨典册是膺等威以峻〉作镇中央〈宋史乐志岩岩神岳丨丨丨丨肃奉徽册尊名孔彰〉岩岩天齐〈宋史乐志东岳乐章丨丨丨丨自古在昔肤寸之云四方其泽〉南讹秩事〈宋史乐志神曰司天居南之衡丨丨丨丨望礼有常〉屹削厥方风云斯所〈宋史乐志西岳乐章丨丨丨丨丨丨丨丨阴邑有宫侐侐俣俣〉貂裘陂二石雁〈宋史杨廷璋传洪裕少时尝渔于丨丨丨忽有驰骑至者以丨丨丨授洪裕一翼掩左一翼掩右曰我北岳使者也言讫忽不见是年生淑妃明年生廷璋家遂昌盛〉上谷在西〈金史范拱𫝊轩辕居丨丨丨恒山之丨〉蒲坂在北〈金史范拱𫝊舜居丨丨丨华山之丨〉削成四方〈山海经太华之山丨丨而丨丨其髙五千仭其广十里〉五千仭〈见上〉四成〈山海经槐江之山东望恒山丨丨注成重也〉真圗〈郭宪洞冥记李充冯翊人也自言三百岁荷艸畚负五岳丨丨而至帝礼待之亦号负圗先生也〉负圗先生〈见上〉溜穿石〈刘向说苑泰山之丨丨丨水非石之钻也而渐靡使之然〉郁确其髙梁甫回连〈孔丛哀公使以币如卫迎夫子而卒不能赏故夫子作邱陵之歌曰喟然回虑题彼泰山丨丨丨丨丨丨丨丨注赏用也〉神眀之保〈焦氏易林三涂五岳阳城太室丨丨丨丨独无兵革〉龙马乘上〈焦氏易林黄帝出逰驾丨乘丨丨丨泰山南过齐鲁邦国咸喜〉峻直且神〈焦氏易林嵩髙岱宗丨丨丨丨〉华首〈焦氏易林丨丨山头仙道所逰利以居止长无咎忧〉蹑颠观云〈焦氏易林丨华丨丨浮丨〉天神贵客〈焦氏易林崔巍北岳丨丨丨丨〉万物得获〈班固白虎通西山为华山者华之为言获也言丨丨成熟可丨丨也〉伏藏有常〈班固白虎通北方为恒山恒者常也万物丨丨于北方丨丨也〉苍水使者〈呉越春秋禹伤父功不成乃东巡登衡岳血白马以祭不幸所求禹乃登山仰天而啸因梦见赤绣衣男子自称丨丨丨丨顾谓禹曰欲得我山神书者斋于黄帝岩岳之下〉阊门白马〈王充论衡颜渊与孔子俱上鲁泰山孔子东南望呉丨丨外有系丨丨引颜渊指以示之曰若见呉阊门乎颜渊曰见之孔子曰门外何有曰有如系练之状孔子抚其目而正之因与俱下〉系练〈见上〉封可见者七十有二〈王充论衡百王太平升封太山太山之上丨丨丨丨丨丨丨丨〉驾龙上升〈三辅黄圗华山记及三辅旧事云昔有大元真人茅盈曽祖父濛于华山乘云驾龙白日升天先是邑人谣曰神仙得者茅初成丨丨丨丨入太清〉金箧玉策〈应劭风俗通俗说岱宗上有丨丨丨丨能知人年寿修短武帝探策得十八因读曰八十其后果用耆长〉大合鬼神〈应劭风俗通昔黄帝丨丨丨丨于太山之上作为清角〉阴阳交代〈应劭风俗通东方泰山尊曰岱宗岱者长也万物之始丨丨丨丨云触石而出肤寸而合不崇朝而遍雨天下其唯泰山乎故为五岳之长〉云雨天下〈见上〉五岳长〈见上〉埆功考徳〈应邵风俗通岳者丨丨丨丨黜陟幽明也〉灵气所宅〈袁宏后汉纪东方者万物之所始山岳者丨丨之丨丨〉天孙〈张华博物志泰山一曰丨丨言为天帝孙也〉岳神圣〈张华博物志五丨之丨丨四渎之精仁〉颍水箕山〈皇甫谧髙士𫝊许由遁耕于中岳丨丨之阳丨丨之下终身无经天下色〉老翁神枕〈葛洪神仙传泰山老父者莫知姓字汉武帝东巡狩见丨丨锄于道旁头上白光髙数尺面有童子色帝问有何道术对曰臣遇有道者教臣绝谷但服术饮水并作丨丨枕中有三十二物其三十二物中有二十四物以当二十四气八毒以应八风臣行之转老为少日行三百里臣今一百八十岁矣帝受其方赐玉帛〉博戏石上〈葛洪神仙𫝊卫叔卿子名度世父委家入太华山度世之华山求寻未到其岭于绝岩之下望见其父与数人丨丨于丨丨紫云郁郁于其上〉醴泉如井〈干宝捜神记泰山之东有丨丨其形丨丨本体是石也欲取饮者皆洗心志跪而挹之则泉出如飞〉一山手擘〈干宝捜神记二华之山本丨丨也当河河水过之而曲行河神巨灵以丨丨开其上以足蹈离其下中分为两以利河流张衡西京赋所称巨灵赑屃髙掌逺跖以流河曲是也〉巨灵赑屃髙掌逺跖〈见上〉迁宝瓮〈王嘉拾遗记码碯瓮至尧时犹存甘露在其中盈而不竭谓之宝露舜丨丨丨于衡山之上故衡山之岳有宝露坛舜于坛下起月馆以望夕月汉东方朔作宝瓮铭曰宝云生于露坛祥风起于月馆〉露坛月馆〈见上〉珠尘圆洁〈王嘉拾遗记凭霄雀常游丹海之际时来苍梧之野衔靑砂朱积成垄阜名曰珠邱其珠轻细风吹如尘起名曰丨丨今苍梧之外山人采药时有得青石丨丨如珠故仙人方回游南岳七言讃曰珠尘圎洁轻且眀有道服者得长生〉珠邱〈见上〉巨桃〈王嘉拾遗记汉明帝时恒山献丨丨核巨桃霜下结花隆暑方熟仙人所食帝使植于霜林园〉连理文石〈王嘉拾遗记太山下有丨丨丨丨髙十二丈状如柏树其文彪发似人雕镂自下及上皆合而中开广六尺望若真树也〉舜庙弦歌〈罗含湘中记衡山九疑皆有丨丨太守至官常遣户曹致祀则如闻丨丨之声〉宿当轸翼度应机衡〈罗含湘中记丨丨丨丨丨丨丨丨故曰衡山山有锦石斐然成文有悬泉滴沥嵓间声泠泠如弦有白鹤回翔其上如舞〉山有锦石斐然成文〈见上〉悬泉滴沥泠泠如弦〈见上〉桂生山阿〈刘义庆世说客有问陈季方足下家君太邱有何功徳而荷天下重名季方曰吾家君譬如丨树丨泰丨之丨上有万仭之髙下有不测之深上为甘露所霑下为渊泉所润当斯之时桂树焉知泰山之髙渊泉之深不知有功徳与无也〉彩囊承露〈吴均续齐谐记𢎞农邓绍尝八月旦入华山采药见一童子执五丨丨丨柏叶上丨皆如珠满囊绍问曰用此何为答曰赤松先生取以明目〉朱履留〈任昉述异记公主山在华山中汉末王莽秉政南阳公主避乱奔入此峰学道后得升仙至今岭上有一双丨丨𫝊云公主既于山中得道驸马王咸追之不及故丨二履以示之潘安仁有公主峰记〉公主峰〈见上〉埋神劔〈陶𢎞景刀剑录孝武帝昌明以大元元年于华山顶丨一剑铭曰丨丨隶书〉铸剑镇山〈陶𢎞景刀剑录道武帝圭以登国元年于嵩阿丨一丨铭曰丨丨隶书〉神鼎传芳〈虞荔鼎铭武帝登泰山铸一鼎髙四尺铜银为之其形如瓮有三足其文曰登于泰山万寿无疆四海寜谧丨丨丨丨〉神鼎天酒〈虞荔鼎录宣帝甘露元年于华山仙掌铸一鼎髙五尺受四斗拟承甘露刻其文曰万国伏贻长乆铸丨丨承丨丨〉出井望空如在室窥窗〈郦道元水经注华岳天井井裁容人穴空迂回倾曲而上可髙六丈馀山上又有微涓细水流入井中亦不甚沾人上者皆所由渉更无别路欲丨丨丨丨视明丨丨丨丨丨斗上斗下降此坂二里许又复东上百丈崖升降皆须扳绳挽葛而行矣〉百丈崖〈见上〉扳绳挽葛〈见上〉搦岭〈郦道元水经注夹岭广裁三尺馀两箱崖数万仭窥不见底祀祠有感则云与之平也然后敢度犹湏骑岭抽身渐以就进故世谓斯岭为丨丨矣〉山层云秀懐灵抱异〈郦道元水经注华山丨丨丨丨故能丨丨丨丨耳山上有二泉东西分流至若山雨滂湃洪津泛洒挂溜腾虚直㵼山下〉洪津泛洒〈见上〉三庙柏夹两阶〈郦道元水经注太山有下中上丨丨墙阙严整庙中丨树丨丨丨大二十馀围盖汉武所植也赤睂尝斫一树见血而止今斧创犹存门阁三重楼榭四所三层坛一所髙丈馀广八丈〉门阁三重楼榭四所〈见上〉神车木偶〈郦道元水经注库中有汉时故乐器及丨丨丨丨皆靡宻巧丽又有张余上金马一匹髙二尺馀形制甚精〉金马二尺〈见上〉亢父在右〈郦道元水经注梁父县有梁父山开山圗曰太山在左丨丨丨丨〉丹水涌左澧泉流右〈郦道元水经注衡山丨丨丨其丨丨丨丨其丨〉闻讽诵音〈郦道元水经注芙蓉峰之东有仙人石室学者经过往往丨丨丨之丨矣〉帆随湘转望衡九面〈郦道元水经注衡山东南二面临映湘川自长沙至此江湘七百里中有九背故渔者歌曰丨丨丨丨丨丨丨丨山上有飞泉下注下映靑林直注山下望之若幅练在山矣〉幅练在山〈见上〉二室〈郦道元水经注山大而髙曰嵩合而言之为嵩髙分而名之为丨丨西南为少室东北为太室〉自然经书自然饮食〈郦道元水经注嵩髙山记曰山下岩中有一石室云有丨丨丨丨丨丨丨丨〉玉女台〈郦道元水经注又云山有丨丨丨言汉武帝见因以名台〉迎辇花〈颜师古大业拾遗记洛阳进合蒂丨丨丨云得之嵩山坞中人不知名采者异而贡之会帝驾适至因以迎辇名之〉柱天直上〈李肇国史补眀皇令张燕公撰华岳碑首四句云巉巉太华丨丨丨丨青崖白谷仰见仙掌〉青崖白谷仰见仙掌〈见上〉百计取下〈李肇国史补韩愈好奇与客登华山绝峰度不可返乃作遗书发狂痛哭华阴令丨丨丨之乃丨〉枕一幞眠〈假成式酉阳杂爼郑仁本表弟尝与一王秀才游嵩山遂迷归路将暮不知所之忽觉丛中鼾睡声披榛窥之见一人布衣甚洁白丨丨丨物方丨熟即呼之曰君知向官道否其人笑曰君知月乃七宝合成乎常有八万二千户修之予即一数因开幞有斤凿数事玉屑饭两裹授与二人曰分食此虽不足长生可一生无疾耳言已不见〉思维树〈假成式酉阳杂爼嵩山记称嵩髙寺中有丨丨丨即贝多也〉越兕侵虎〈假成式酉阳杂爼衡岳西原近朱陵洞其处绝险人到者率迷路长庆中有头陀悟空常裹粮持锡夜入山林丨丨丨丨初无所惧至朱陵原游览累日〉无棘〈假成式酉阳杂爼卫公言衡山旧丨丨弥境草木无有伤者〉碧花玟瑰〈假成式酉阳杂爼洛中鬻花木者言嵩山深处有丨丨丨丨〉石柟三色〈假成式酉阳杂爼衡山丨丨花有紫碧白丨丨花大如牡丹〉菡萏秋〈范摅云溪友议杨虞卿过华山诗曰河势昆仑逺山形丨丨丨此句实为佳对〉半瓮状〈郑棨开天𫝊信记华岳云台观中方之上有山崛起丨丨之丨名曰瓮肚峰上赏望嘉其髙迥〉落雁峰〈冯贽云仙杂记李白登华山丨丨丨曰此山最髙呼吸之气想通天帝座矣恨不携谢眺惊人诗来搔首问青天耳〉呼吸帝座〈见上〉携谢眺诗〈见上〉履石而动转盘而下〈袁郊甘泽谣懒残者衡岳寺执役僧也一月刺史祭岳修道甚严忽中夜风雷而一峰頺下其缘山磴道为大石所拦乃以十牛縻绊以挽之又以数百人鼓噪以推之物力竭而石愈固懒残乃丨丨丨丨忽丨丨丨丨声若震雷山石既开寺僧皆罗拜〉响石〈郑常洽闻记南岳岣嵝峰有丨丨呼唤则应如人共语而不可解也〉北岳五名〈乐史太平寰宇记丨丨有丨丨一曰兰台府二曰列女宫三曰华阳台四曰紫微宫五曰太乙宫或云大茂山〉不如东海劳〈乐史太平寰宇记大劳山小劳山呉王夫差登之得灵宝度人经齐记云太山自言髙丨丨丨丨丨〉神房阿阁〈乐史太平寰宇记太山中有丨丨丨丨三十六天之一也〉三十六天之一〈见上〉阴晋寜秦〈乐史太平寰宇记华山分秦晋之境鄙晋之西则曰丨丨邉秦之东则曰丨丨按阴同䕃〉基广峰峻〈乐史太平寰宇记华岳有三峰直上数千仭丨丨而丨丨叠秀迄于岭表有如削成今博山香炉形实象之〉博山炉形〈见上〉表神掌于岩首〈乐史太平寰宇记华山曹植述征赋云丨丨丨丨丨丨〉神钲迢递〈乐史太平寰宇记华山北有石鼓左太冲西京赋云丨丨丨丨于髙冈〉女华山〈乐史太平寰宇记丨丨丨髙峰秀出每有大风雷多从华岳至此故老传云华岳女君在此山上〉国人拜马〈乐史太平寰宇记半马涧按卢元眀嵩山记云人或云百马涧亦曰拜马涧故老𫝊王子晋得仙而马还丨丨思之不见乃丨其丨于此也〉桐柏连冈〈乐史太平寰宇记汉志衡山澧水所出即丨丨之丨丨也〉接碣石〈乐史太平寰宇记禹贡太行恒山至于碣石注云二山连延丨丨丨〉天街〈乐史太平寰宇记春秋元命苞昴毕间为丨丨散为冀州分为赵国立为常山〉神艸十九种〈乐史太平寰宇记恒山按山记云髙三千九百丈上有太元之泉丨丨丨丨丨道者服之成仙〉不游嵩华〈吴处厚青箱杂记刘温叟父名岳终身不听乐丨丨丨丨〉云台观〈邵伯温闻见前录华山隐士陈乘白骡从恶少年数百欲入汴州中途闻艺祖登极大笑坠骡曰天下于是定矣遂入华山为道士葺唐丨丨丨居之〉藓书成文〈叶梦得避暑录话欧阳文忠公为西京留守推官时尝与尹师鲁诸人游嵩山见丨丨丨丨有若神清之洞四字者他人莫见〉神清之洞〈见上〉分一半居〈王辟之渑水燕谈录张忠定公咏布衣时希夷先生奇之曰愿丨华山丨丨丨可乎先生曰非公可及别赠以毫楮公曰是将婴我以世务也〉三峰乞与〈王辟之渑水燕谈录陈太平兴国初召赴阙太宗赐御诗云曽向前朝号白云后来消息杳无闻如今若肯随征召总把丨丨丨丨君〉题字〈朱子名臣言行录司马温公居洛尝同范景仁登嵩顶不喜肩舆山中亦乘马路险策杖以行故嵩山丨丨云登山有道徐行则不困措足于平稳之地则不跌慎之哉〉车箱入谷箭筈通天〈姚寛西溪丛语老杜望岳诗云丨丨丨丨无归路丨丨丨丨有一门述征记云柏谷谷名也汉武帝微行所至谷中无回车地岐山本以有两岐故呼为岐路之岐今俗犹呼为箭筈岭〉少姨庙〈姚寛西溪丛语韦苏州诗云钓台水绿荷已生丨丨丨寒花始遍杨炯撰少姨庙碑汉地理志云嵩髙少室庙其神为妇人像者故老相传云启母涂山氏之妹也〉同州看〈陆游老学庵笔记华州以华山得名城中乃不见华山而同州见之故华人每曰世间多少不平事却被丨丨丨华山张芸叟守同尝用此语作绝句后二句云我到左冯今一月何曽得见好孱颜盖同州亦登髙乃见之耳〉无僧寺〈陆游老学庵笔记天下名山惟华山茅山靑城山丨丨丨〉森秀〈叶廷圭海录碎事李贺诗太华五千仭劈地抽丨丨旁去无寸寻一上戛牛斗〉戛牛斗〈见上〉
　　石
　　落落〈老子不欲琭琭如玉丨丨如石注琭琭喻少落落喻多〉皴栗〈子华子五源之谿其石丨丨烂如赭霞〉烂如赭霞〈见上〉转于万仭之谿〈鬼谷子善损兑者譬若决水于千仭之堤丨圎石丨丨丨丨丨〉不可夺坚〈吕氏春秋石可破也而丨丨丨丨冉可磨也而不可夺赤〉五色补天〈淮南子女娲氏链丨丨石以丨苍丨〉秦女〈抱朴子枝离为柳丨丨为石〉紫文金简〈抱朴子呉王伐石以治宫室而于合石之中得丨丨丨丨之书〉榖城山下〈史记留侯世家张良尝步游下邳圯上有一老父衣褐至良所直堕其履圯下良取履履之父曰孺子可教矣出一编书曰读此则为王者师后十年兴十三年孺子见我济北丨丨丨丨黄石即我矣后十三年从髙祖过济北果见榖城山下黄石取而葆祠之注史记珍宝字皆作葆〉葆祠〈见上〉磷磷烂烂采色澔旰〈史记司马相如𫝊蜀石黄碝水玉磊砢丨丨丨丨丨丨丨丨丛积乎其中注碝石黄色也〉射之没矢〈汉书李广𫝊广出猎见艸中石以为虎而丨丨中石丨丨视之石也他日射之终不能入矣〉五车不能上〈后汉书祭祀志注封禅仪记曰马第伯自云某等七十人先之山虞观祭山坛入其幕府观冶石石二枚其一武帝时石也时用丨丨丨丨丨也因置山下为屋号五车石〉龙邱特秀〈后汉书郡国志太末注丨丨山有九石丨丨林表色丹白逺望尽如莲花龙邱长隠居于此因以为名〉如秆斗〈魏志许褚𫝊汝南葛陂贼万馀人攻褚壁褚兵矢尽乃令壁中男女聚治石丨丨丨者置四隅飞石掷之所値皆摧碎〉大秦九色〈魏志乌丸等𫝊注丨丨国山出丨丨次玉石一曰青二曰赤三曰黄四曰白五曰黒六曰绿七曰紫八曰红九曰绀今伊吾山中有九色石即其类〉索玉〈蜀志秦宓𫝊甫欲凿石丨丨剖蚌求珠今乃隋和炳然有如皎日复何疑哉〉不受曲针〈吴志虞翻𫝊注翻少好学年十二客有𠉀其兄者不过翻翻追与书曰仆闻虎魄不取腐芥磁石丨丨丨丨过而不存不亦宜乎〉缇袭〈晋书挚虞𫝊燕石丨丨以华国兮和璞遥弃于南荆〉采于恒岳〈晋书赫连勃勃载记捜文梓于邓林丨绣石丨丨丨〉照㵎映红〈宋书谢灵运𫝊竹缘浦以被绿石丨丨而丨丨〉傍林挿岩〈宋书谢灵运𫝊石丨丨而丨丨泉协涧而下谷〉清廉乃见〈齐书卢愿𫝊海邉有越王石常隐云雾相𫝊云丨丨太守丨得丨愿往观视清彻无隠蔽〉堆星〈梁书沈约𫝊峣嶷岧嵉坠石丨丨〉奇礓石〈南史到溉𫝊溉第居近淮水斋前山池有丨丨丨长一丈六尺帝戏与赌之并礼记一部溉并输焉石即迎至华林园宴殿前移石之日都下倾城纵观所谓到公石也〉到公石〈见上〉淫预如幞〈南史庾子舆𫝊巴东有淫预石髙出二十许丈及秋至则才如见焉次有瞿塘大滩行旅忌之部伍至此石犹不见子舆抚心长叫其夜五更水忽退减安流南下及度水复旧行人为之语曰丨丨丨丨本不通瞿塘水退为庾公〉砭针〈南史王僧孺𫝊侍郎金元起欲注素问访以砭石僧孺答曰古人当以石为针必不用鐡说文有此砭字许慎云以石刺病也东山经髙氏之山多针石郭璞云可以为丨丨春秋美疢不如恶石服子慎注云石砭石也季世无复佳石故以鐡代之尔〉金露生〈南史扶南𫝊扶南有山出金丨丨丨石上无央限也〉育子启夏〈魏书阳固𫝊石丨丨而丨丨兮鳦遗卵而孕殷〉浮磬之精〈周书髙琳𫝊琳母常祓禊泗濵遇见一石光彩朗润遂持以归是夜梦见一人衣冠有若仙者谓其母曰夫人向所将来之石是丨丨丨丨若能宝持必生令子〉文如竹叶〈隋书礼仪志梁太庙北门内道西有石丨丨丨丨小屋覆之宋元嘉中修庙所得陆澄以为孝武时郊禖之石〉宝圗〈旧唐书礼仪志则天垂拱五年雍州永安人唐同泰伪造瑞石于洛水献之其文曰圣母临人永昌帝业于是号其石为丨丨〉天竺石〈旧唐书白居易𫝊罢杭州刺史得丨丨丨一华亭鹤二以归〉据以艸制〈唐书薛收𫝊子元超转中书舍人𢎞文馆学士省中有盘石道衡为侍郎时常丨丨丨丨元超每见辄然流涕按道衡元超祖也〉赤心〈唐书李昭徳𫝊有人获洛水白石而赤文者献阙下曰此石丨丨故以献昭徳叱曰洛水馀石岂尽能反耶〉䃉中玉表〈唐书贾耽杜佑令狐椘𫝊赞耽佑楚皆淳儒大衣髙冠雍容庙堂道古今处成务可也以大节责之盖丨丨而丨丨欤〉郁林舟重〈唐书陆龟䝉𫝊陆氏在姑苏其门有巨石逺祖绩尝事吴为丨丨太守罢归无装丨轻不可越海取石为丨人称其廉号郁林石〉松化〈唐书拔野古𫝊有川曰康干河断丨投之三年辄丨为石色苍致然节理犹在世谓康干石〉康干石〈见上〉平泉醒酒〈五代史张全义传全义监军尝得李徳裕丨丨丨丨石〉篆籀文〈五代史王仁裕𫝊仁裕为人俊秀以文辞知名其少也尝梦剖其肠胃以西江水涤之顾见江中沙石皆为丨丨之丨〉为流杯所〈宋史职官志仁宗即位修天章阁内以桃花文石丨丨丨之丨〉足当吾拜〈宋史米芾𫝊芾所为谲异时有可𫝊笑者无为州治有巨石状奇丑芾见大喜曰此丨以丨丨丨具衣冠拜之呼之为兄〉呼为兄〈见上〉博石〈山海经漆吴之山无艸木多丨丨注可以为博棋石〉帝台之棋〈山海经休与之山有石焉名曰丨丨丨丨五色而文〉玉柜金泥〈郭宪洞冥记元鼎五年郅支国贡马肝石百斤常以水银养之内丨丨中丨丨封其上〉山溜穿〈刘向说苑泰丨之丨丨石水非石之钻也而渐靡使之然〉涧中多〈焦氏易林山险难登丨丨丨石〉苍龙触〈焦氏易林丨丨单独与石相丨〉为虎为兕〈王充论衡椘熊渠子出见寝石以丨伏丨将去射之矢没其卫或曰养由基见寝石以丨丨也射之矢饮羽〉饮羽〈见上〉玉隐〈王充论衡丨丨石间珠匿鱼腹〉金之根甲〈张华博物志石者丨丨丨丨石流精以生水水生木木含火〉流精生水〈见上〉气之核〈杨泉物理论土精为石石丨丨丨也气之生石犹人筋络之生爪牙也〉煮粮〈葛洪神仙𫝊白石先生常丨白石为丨因就白石山居时人故号曰白石先生〉白石先生〈见上〉初平叱羊〈葛洪神仙传黄初平牧羊至金华山四十馀年其兄初起行山寻索不得后见一道士曰金华山中有一牧羊儿姓黄字初平初起即去求弟遂得相见问初平羊何在初平与初起俱往观之丨丨乃丨曰丨起于是白石皆变为羊数万头〉青泥如髓〈葛洪神仙𫝊王烈独之太行山中见山破石裂数百丈两畔皆是青石石中有一穴口径阔尺许中有丨丨流出丨丨烈取泥试丸之湏㬰成石携少许归与叔夜击之如铜声〉击之如铜声〈见上〉熟如芋〈葛洪神仙𫝊焦先尝食白石以分与人丨煮丨丨〉吐授充宗〈葛洪西京杂记五鹿充宗受学于𢎞成子成子少时尝有人过之授以文石大如燕卵成子吞之遂大明悟为天下通儒成子后病丨出此石以丨丨丨充宗又为硕学也〉山鹊化〈干宝捜神记常山张颢为梁州牧天新雨后有鸟如丨丨飞翔入市忽然堕地人争取之丨为圎石颢椎破之得一金印文曰忠孝侯印〉萍藻之轻〈王嘉拾遗记帝颛顼有浮金之钟沉明之磬以羽毛拂之则声振百里石浮于水上如丨丨丨丨取以为磬不加靡琢〉如粟一粒辉映一堂〈王嘉拾遗记夜燃石以继日光此石出燃山其土石皆自光澈扣之则碎状丨丨丨丨丨丨丨丨昔炎帝始变生食用此火也〉白螭肠〈王嘉拾遗记昆仑山有螭潭多龙螭皆白色此潭左侧有五色石皆云是丨丨丨化成此石〉片片照人〈王嘉拾遗记方丈山西有照石去石十里视人物之影如镜焉碎石丨丨皆能丨丨而质方一丈则重一两昭王舂此石为泥泥通霞之台〉泥通霞台〈见上〉蓊然云出〈王嘉拾遗记员峤山东有云石广五百里驳骆如锦扣之片片则丨丨丨丨〉如樗蒲〈罗含湘中记湘水至清虽深五六丈见底了了然其石子丨丨丨大五色鲜明〉阴阳石〈虞喜志林夷陵有丨丨丨阴石常润阳石常燥旱则鞭阴石必雨乆雨鞭阳石则止〉砺齿〈刘义庆世说孙子荆年少时欲隐语王武子当枕石漱流误曰漱石枕流王曰流可枕石可漱乎孙曰所以枕流欲洗其耳所以漱石欲丨其丨〉知丰俭〈吴均续齐谐记呉兴故邺县东三十里有梅溪山山有盘石圆如车葢恒转如磨声若风雨土人号为石磨转快则年丰转遅则岁俭欲丨年之丨丨验之无失〉海神鞭〈任昉述异记秦始皇作石桥于丨上欲过海观日出处有神人驱石去不速丨人丨之皆流血今石桥其色犹赤〉𢷬练砧〈任昉述异记𢷬衣山在琅琊郡岩有方石昔有神女于此𢷬衣其石明莹谓之玉女丨丨丨〉神钲〈任昉述异记洞庭山东有石楼楼下两石扣之清越所谓丨丨〉仙人镜〈任昉述异记日林国有石镜方数百里光明莹澈可鉴五藏六府亦名丨丨丨国中人若有疾辄照其形遂知病起何藏府即采神药饵之无不愈〉兄弟石〈任昉述异记儋耳郡明山有二石如人形云昔有兄弟二人向海捕鱼因化为石因号丨丨丨〉画迹故在〈郦道元水经注小姑石山山头有石室石室南向佛昔坐其中天帝释以四十二事问佛一一以指画石丨丨丨丨〉佛浣衣〈郦道元水经注佛袈裟王城西北十里有河步罗龙渊丨到上丨丨处浣石尚存〉亭亭杰竖竞势争髙〈郦道元水经注河北有层山山𡶶之上立石数百丈丨丨丨丨丨丨丨丨〉杵臼迹〈郦道元水经注三累山石室相距东厢石上犹𫝊丨丨之丨〉鹿蹄〈郦道元水经注鹿蹄山石上有丨丨自然成者非人功可刋〉八风谷〈郦道元水经注太和殿之东阶下有一碑太和中立是洛阳丨丨丨之石〉雕不増文磨不加莹〈郦道元水经注石出荆山元岩之下外炳五色之章内秉坚贞之志丨之丨丨丨丨之丨丨丨禀气贞正禀性自然〉缋彩〈郦道元水经注黄水北有墨山山石悉黒丨丨奋发黝焉若墨〉虎滩釜濑〈郦道元水经注夷水又东迳丨丨岸石有虎像故因以名滩也夷水又东迳丨丨其石大者如釜小者如刁斗〉理若云母〈郦道元水经注湘乡县石鱼山下多元石山髙八十馀丈广十里石色黒而丨丨丨丨开发一重辄有鱼形鳞鳍首尾宛若刻画长数寸鱼形备足烧之作鱼膏腥因以名之〉鳞鳍备足〈见上〉群飞如燕〈郦道元水经注石燕山有石绀而状燕因以名山其石或大或小若母子焉及其雷风相薄则石燕丨丨颉颃丨真丨矣〉金鸡〈郦道元水经注丨丨石其石孤竦临水耆老云时见金鸡出于石上故石取名焉〉悬崖延曜〈郦道元水经注庐山山东有一圎石丨丨明净照见人形晨光初曜则丨丨入石豪细必察〉望之如帆〈郦道元水经注石帆山山东北有孤石髙二十馀丈广八尺丨丨丨丨因以为名〉留年〈杨之洛阳伽蓝记孤松既能却老半石亦可丨丨〉如来履迹〈杨之洛阳伽蓝记王城北十八里有丨丨丨石之丨起塔笼之〉飞仙憩〈假成式酉阳杂爼荆州利水间有二石若阙名曰韶石晋永和中有丨丨衣冠如雪各丨一石旬日而去〉腻光若滴〈假成式酉阳杂爼历城县光政寺有磬石形如半月丨丨丨丨扣之声及百里北齐时移于都内使人击之其声杳绝却令归本寺扣之声如故士人语曰磬神圣恋光政〉恋光政〈见上〉了了镜中〈段成式酉阳杂爼济南郡有方山山南有明镜崖石方三丈魑魅行伏丨丨然在丨丨南燕时镜上遂使漆焉俗言山神恶其照物故漆之〉占雨〈王仁裕开天遗事丨丨石学士苏颋有一锦纹花石镂为笔架尝置于砚席间每天欲雨即津出如汗逡巡而雨颋以此尝为雨𠉀固无差矣〉鱼化〈黄休复茅亭客话青城县渔者钓归倾其鱼于竹器中有一丨丨为石长四寸许鳞鬛灿然若活其竖子将石鱼于碗水中或揺鬛振鳞渔者惊异取出置土罂中因是邻里求观者众在水则活离水则为石率以为常〉韩陵片石〈乐史太平寰宇记安阳县韩陵山东魏丞相髙欢破尔朱兆兄弟于此山下仍立碑即温子升之词陈尚书徐陵尝北使邺读韩陵碑爱其才丽手自录之归陈士人问陵北朝人物何如曰唯丨丨丨丨耳〉五色锦章〈乐史太平寰宇记尧山县宣务山山西三里出文石丨丨丨丨山上有尧祠〉浣纱〈乐史太平寰宇记诸暨县纻罗山山下有水是西施丨丨之所今浣纱石犹存〉玉版金藤〈乐史太平寰宇记永嘉县石篑山上有方石形状如篑云昔黄帝缄丨丨丨丨篆册之秘〉斗叶分枝状如双蔓〈乐史太平寰宇记邵武县乌君山山顶有二石一髙十丈一髙八丈形皆苍黒丨丨丨丨丨丨丨丨谓之双石〉南音函胡北音清越〈乐史太平寰宇记石钟山记云次于南隅忽遇双石欹枕潭际影沦波中询诸水濵乃曰石钟也有铜鐡之异焉扣而聆之丨丨丨丨丨丨丨丨〉蛾眉碛〈乐史太平寰宇记南浦县丨丨丨在州对江岸碛形如眉多细石斓斑可以㳺戏〉落星〈钱希白南部新书秘省内丨丨石薛稷𦘕鹤贺知章艸书郎馀令画凤相𫝊号为四绝〉棋列星布〈张淏艮岳记其他轩榭庭径各有巨石丨丨丨丨并与赐名第其甲乙其略曰朝日升龙望云坐龙矫首玉龙万寿老松栖霞扪参衔日吐月排云冲斗雷门月窟蹲螭坐狮堆青凝碧金鳌玉龟叠翠独秀栖烟軃云风门雷穴玉秀玉窦锐云巢凤雕琢浑成登封日观蓬瀛湏弥老人寿星卿云瑞霭溜玉喷玉蕴玉琢玉积玉叠玉丛秀而在于渚者曰翔鳞立于涘者曰舞仙独踞洲中者曰玉麒麟冠于寿山者曰南屏小𡶶而附于池上者曰伏犀怒猊仪凤乌龙立于沃泉者曰留云宿雾〉曽见汉唐池馆〈赵徳麟侯鲭录鲁直父名庶字亚夫最能诗有怪石二绝云山鬼水怪著薜荔天禄辟邪眠碧苔钩帘坐对心语口丨丨丨丨丨丨来〉如马虺𬯎〈范成大骖鸾录堂前小池石丨丨丨丨其中〉排衙〈范成大骖鸾录入桂林界平野豁开两傍各数里石峰森峭罗列左右如丨丨〉避而不践〈朱子名臣言行录徐积字仲车以罗城君讳石平生不用石器遇石则丨丨丨丨〉青苔淡薄〈姚寛西溪丛语宋齐邱诗峨峨江令石丨丨何丨丨〉小焰〈姚寛西溪丛语三佛齐国南海水中有山五色耸峙其石有丨丨毎舶过其下水流如涌人或以刀斫击之有石迸入船中者烧之有硫黄气〉旌阳试剑〈范致明岳阳风土记香炉山有许丨丨丨丨石〉宝母〈祥异记魏生尝得一美石后有人见之云此丨丨毎月望设坛海邉石上可以集珠宝〉石子一升〈祥异记阳雍伯尝设义浆以给行旅一日有人饮讫懐中取丨丨丨丨与之曰种之可生美玉并得好妇〉
　　御定子史精华卷九