御定歴代赋汇_(四库全书本)/卷001 中华文库

　　钦定四库全书
　　御定历代赋彚巻一
　　天象
　　天地赋〈有序　　　　　　　晋〉成公绥
　　赋者贵能分赋物理敷演无方天地之盛可以致思矣历观古人未之有赋岂独以至丽无文鸡以辞赞不然何其阙哉遂为天地赋
　　惟自然之初载兮道虚无而𤣥清太素纷以溷淆兮始有物而混成何一元之芒昧兮廓开辟而著形尔乃清浊剖分𤣥黄判离太极既殊是生两仪星辰焕列日月重规天动以尊地静以卑昏明迭照或盈或亏阴阳协气而代谢寒暑随时而推移三才殊性五行异位千变万化繁育庶类授之以形禀之以气色表文采声有音律覆载无方流形品物鼓以雷霆润以庆云八风翺翔六气氤氲蚑行蠕动方聚类分鳞殊族别羽毛以群各含精而容冶咸受范于陶钧何滋育之罔极兮伟造化
　　之至神若夫悬象成文列宿有章三辰烛曜五纬重光河汉委蛇而带天虹霓偃蹇于昊苍望舒弭节于九道羲和正辔于中黄众星回而环极招揺运而指方白虎峙躆于参井青龙垂尾于氐房𤣥龟匿首于女虚朱鸟奋翼于星张帝皇正坐于紫宫辅臣列位于文昌垣屏络绎而珠连三台差池而雁行轩辕华布而曲列摄提鼎峙而相望若乃徴瑞表祥灾变呈异交㑹薄蚀抱晕带珥流逆犯历谴悟象事蓬容著而妖害生老人形而主受喜天矢黄而国吉祥彗孛发而世所忌尔乃旁观四极俯察地理川渎浩汗而分流山岳磊落而罗峙沧海沆漭而四周悬圃隆崇而特起昆吾嘉于南极烛龙曜于北址扶桑髙于万仭寻木长于千里昆仑镇于阴隅赤县据于辰已于是八十一域区分方别风乖俗异险断阻绝万国罗布九州并列青冀白壤荆衡涂泥海岱赤埴华梁青黎兖带河洛扬有江淮辨方正土经略建邦王圻九服列国一同连城比邑深池髙墉康衢交路四逹五通东至旸谷西极泰濛南暨丹炮北尽空同遐方外区绝域殊邻人首蛇躯鸟翼龙身衣毛被羽或介或鳞栖林浮水若兽若人居乎大荒之外处于巨海之濵于是六合混一而同宅宇宙结体而括囊元运浑流而无穷阴阳循度而率常回动纠纷而乾乾天道不息而自强统群生而载育人托命于所系尊太一于上皇奉万神于五帝故万物之所宗必敬天而事地若乃共工赫怒天柱摧折东南俄其既倾西北豁而中裂断鳌足而续毁链玉石而补缺岂斯事之有徴将言者之虚设何阴阳之难测伟二仪之奓阔坤厚徳以载物干资始而至大俯尽鉴于有形仰蔽视于所盖游万物而极思故一言于天外
　　乾坤为天地赋〈以取类著言神　唐乎𤣥理为韵〉陆　肱
　　昔者圣人之作易也以乾为天以坤为地于干则资始群品在坤乃资生万类干为奇矣以三而契彼天经坤盖偶焉以六而昭乎地位吾尝仰以观其气俯以察其区岂非干者阳也坤者阴乎于阳乃天之徳于阴乃地之符亦犹阳与刚偶阴与柔俱于刚乃天之仪于柔乃地之枢况乃取诸物以非真取诸身而非据是则取诸上而彖象咸立取之下而吉凶斯著元亨之道配柔克以同归光大之名与沉潜而俱去于干则易知可察至健斯全其运也直其息也专为君而长为首而先为马以居要为男而体𤣥大矣哉确然示易若天之父万物焉于坤则简能可立至顺为理其辟也震其翕也止为臣于主为腹于已为牛以当用为女而资始至矣哉𬯎然示简若地之母万物矣故能酌此生植通诸鬼神究其情于大壮播其义于家人否以知屈泰以知伸授以复而其心见考之咸而其感陈亦何异分彼混茫清为天而浊为地定其律吕宫曰君而商曰臣既生而太极为初并用而三才斯取彼策也三百六十此数也五十有五所以准此知道采之立言列之而其象显演之而其卦繁盖动静之二体总牢笼之众门斯可谓明覆载之徳识化育之功故曰尧舜垂衣裳而天下治盖取诸乾坤
　　天赋　　　　　　　　　　〈唐〉刘允济
　　臣闻混成发粹大道含元兴于物祖首自胚浑分泰阶而立极光耀魄以司尊悬两明而必照列五纬而无言驱驭阴阳裁成风雨叶乾位而凝化建坤仪而作辅错落九垓岧嶤八柱灿黄道而开域辟紫宫而为宇横斗枢以旋运廓星汉之昭回总三统之迁易乘五运之递来察文明而降祥瑞观草昧而动云雷托璇枢之妙术应玉管之浮灰柔克斯髙听卑逾广覆焘千容苞含〈一作包罗〉万象载光道徳聿符刑赏既霆震而霜威亦春生而夏长其功不测其变惟神大哉其施旷乎其仁周八纮而化育笼四海而陶钧虽感通而下济终辅翼而无亲登大宝于上皇发神图于下帝慿理乱而倚伏𠉀昏明而开闭遘尧舜以降祯休遇辛癸而呈祲沴历成败而无爽在兴亡而必契深机不测神化灵长虽覃恩于列圣必归功于有唐发星辰而效祉杂烟云以降祥大猷载洽景贶斯彰浃庶品以光被乐群生于㑹昌轶大庭而包太昊孕𤣥顼而掩朱襄见乾心之祚圣即灵运之无方造化唯逺生成不极沾广惠于禽鱼预湛恩于动植非测管以能喻岂戴盆之可识欣大赉于天成激长歌于帝力
　　天赋　　　　　　　　　　〈唐〉阙　名
　　彼苍者天成形物先初鸿濛以质判渐轻清而体圆生五材以亭毒运六气以陶甄故使晦明相继寒暑递迁逺眺其原兮亦极之无极近详其理兮固𤣥之又𤣥谅神功之罕测实灵造之自然徒观其潜化不言惟徳是辅列九野而为号峙八山而为柱其为道也或比之以张弓其入梦也或方之于漱乳悯邹衍则严霜夏降应陈实则繁星夜聚孔阶逺而难登乐雾披而巳睹虽覆伞之可嫓岂链石之能补羙夫有功不伐无逺不盖徳冠三才名参四大日朝上而疑璧河夜横而如带破镜飞乎其所长剑倚乎其外违之则风雨差错顺之则阴阳交㤗况乎观文察变害盈尚黙则大著羙于唐君虑崩见讥于杞国徒瞻荡荡之体孰辨苍苍之色在玉衡以齐政任铜史以司刻名既入于四知光镇临于八极顾惟仰叹载之无力思斡运之莫原惟逺近之难识傥闻鸣皋之响愿奋垂云之翼嗟天道之大哉非管窥之可测
　　碧落赋　　　　　　　　　〈唐〉翟楚贤
　　散幽情于曩昔凝浩思于典坟大初与其太始髙下混其未分将视之而不见欲听之而不闻爰及寥廓其犹槖龠轻清为天而氤氲重浊为地而盘礴尔其动也风雨如时雷电共作尔其静也体象皎镜是开碧落其色清莹其状冥寞虽离娄明目兮未能穷其形其体浩瀚其势渺漫纵夸父逐日兮不能穷其畔浮沧海兮气浑映青山兮色乱为万物之群首作众材之壮观至妙至极至神至虚莫能测其末莫能定其初五石难补九野环舒星辰丽之而照耀日月慿之而居诸非吾人之所仰实列仙之攸居尔乃遗尘俗务遐躅养空栖无惩忿窒欲陵清髙而自逺振雨衣以相属七日王君永别缑山之上千年丁令暂下辽水之曲别有懐真俗外流念仙家抚龟鹤而增感顾蜉蝣而自嗟乃链心清志洗烦荡邪凝魂于秘术驰妙于餐霞云梯非逺天路还賖情恒寄于绵邈愿有托于灵槎
　　天行健赋〈以天徳以阳故　　　唐能行健为韵〉阙　名
　　大哉乾元神不可测其内也刚其外也直直所以保合太和刚所以运行不息故王者奉之而垂化君子体之而进徳者也原夫天者干之形干者天之名用九以则得一而清名也者纯阳之经形也者太无之精语其动兮孰知其动语其行兮孰知其行得不详其所由稽其所以历土圭以穷妙因浑仪而探理左出右没不行则何以变三辰之度上腾下降不动则何以为万物之始履柔兮居常配坤兮秉阳笠也谁覆弓也谁张四徳虽具未足以拟议十翼虽广未足以披攘微乎哉得于幽者道盛乎哉得于道者王绵绵若存戸枢不蠹较之则火井易灭当之则金柅难固持刚靡失既兼柔克之资用壮罔亏亦取易知之故是以为君为首为金为冰杳冥兮不虑乎盈缩寂寥兮何有于骞崩喻彼成形是显飞龙之象精其致逺因推良马之能且夫天也者阳干也者健窥之于里则其象历历瞻之于表则其容慁慁不言非涉于可名不拔方知乎善运大道非物岂容娲后之功小说惑人何伤秦宓之论皇家恩流品物礼逹上𤣥垂文明画一之令秉神武不杀之权推之荡荡守之乾乾为不知其异信所为亲上而法天者欤
　　披雾见青天赋〈以莹然可仰无　唐不清心为韵〉王　起
　　郁彼宿雾蔽乎逺天雾晻霭以气彻天清泠而色鲜仰之弥髙五里始分其杳尔积而能散三光忽映其粲然昔人引之以喻见贤奇姿允叶羙质相宣岂徒巻冥冥之净绿觌昭昭于上𤣥始其杂氛昏掩髙朗霏微有色散漫无象文豹去之而退藏螣蛇游之而来往将欲纵遥睇涤烦想则苍苍大圆之色愿豁其清明英英上徳之容亦如其瞻仰及夫收地表歇天衢启晨光之有耀辟丽景而多娯于是碧落如迩青冥若无既仰之而不及将觏止而岂殊且欲盖而彰人与天而合契不言而信天与貌而相符则知贤为众伙人不知兮蔽之孰可天实悠久雾不披兮睹之则不故将通显于幽情配美于髙明空䝉既同于席巻寥廓乃喻于冰清惟人也玉立斯映惟天也管窥莫竞既遐迩之无氛自心神而可莹状烟消于幕幕始露澄潭凝尘洗之濛濛自开朗镜所以彰风采之异见光仪之盛异哉一言之美万祀攸钦陋决云而观剑小披沙而见金有羙人兮青阳是仰藻镜斯临自然比天于霄汉巻雾于沉阴亦何必观乐广之容始钦重器信卫瓘之说方获明心者哉
　　链石补天赋〈以𨱈彼坚贞将　　唐补其阙为韵〉阙　名
　　天何言哉有阙则补持五石而是用俾四时而能取成乎圆象故资可转之功定彼乾仪盖俟至坚之主所以禆覆焘仰周普磨砻入锻成功岂滥于宋人缉缀为劳至徳何惭于山甫乾道甚明配彼清真类鼓铸而可致冀穹𤣥而是营石不能言黙助无为之化天将假手潜因妙用而成则知娲氏之为功也体物情立取法志生眄悠逺而求则象规圆而作程小大宁遗俾随形以溥博嵳峨不坠皆投质于轻清若乃𤣥造呈材神功效技他山以缀象帝自迩卿云初触当碧落以丽乎银汉同流激清霄而节彼天象又𤣥石质既坚究勤劳而日月逝矣成广大而星辰系焉暖积素之烟尚疑苔㸃降如丝之雨终若溜穿观夫圆则九重功惟百链眷无亲而克敬当有道而可见言柔与刚崇髙是将运有徒于昼夜比为炭于阴阳织女停梭受支机于河汉荆人抱璞嗟韫玉于穹苍补之伊何以当其阙照悠悠于峻极驱凿凿于超忽想夫取锻之日排刚之时龃龉不安或表艰难之步清明于外犹生错落之姿正圆虚之广矣下长风而凄其是知补上天于链石盖虚实之相资焉
　　天象赋　　　　　　　　　　〈汉〉张衡
　　垂万象乎列星仰四览乎中极一人为主四辅为翼钧陈分司内座齐饬华盖于是乎临映大帝于是乎游息尚书咨谋以纳言柱史记私而奏职女史掌彤管之训御宫扬翠娥之色阴徳周给乎其隅大理详谳乎其侧天柱司晦朔之序六甲侯阴阳之域其文焕矣厥功茂哉环藩卫以曲列俨阊阖之洞开北斗标建车之象移节度而齐七政文昌制戴筐之位罗将相而枕三台辟天床于玉阙乃宴休之攸御肃天理于璇玑执威权而是预天枪天棓以相指内厨内阶而分据双三夹斗而燮诣两乙賔门而佐助尔乃天牢崇圉设禁暴之堤防太尊明位拟圣公之宠章太阳接相以班迹𤣥戈拨杓而耀芒势微微而有象辅熠熠而流光荐秋成于八榖务春采于扶筐天厨敞兮供百宰传舍开兮通四方伟天官之繁缛立疏庙之隆崇何大角之皎皎夹摄提之融融七宿画野以分区五宫立都而对雄既以历于中宫乃回眸而顾东观角亢于黄道包分野于营中开天门之灿耀揖进贤之雍容是推纪于变节是正纲于大同其次则梗河备预招揺𠉀敌泛舟亢池飞觞帝席周鼎毓神天田丰籍按三条于平道賔万国于天门置平星以决狱列骑官而卫阍阳门守于边险折威防于将奔颉颃司于五听车骑参于八屯望南门之峻闗觌库楼之城府偃蹇列于四衡的历分于五柱或藏兵而蓄锐或重扃而御侮焕苍龙之中宿瞩氐心以及房听朝路寝布政明堂爰俾其地于宋之疆粤若大火赫然天王钩钤俨于凤阙积卒穆于龙骧天辐备于举辇键闭守于关梁骑阵启将军之位从官主巫医之职罚作赎刑日为阳徳二咸防非而体正七公议贤而纠慝阵车雷击乎其南天乳露滋乎其北彼贯索之为状实幽囹之取则历龙尾以及箕跨北燕而在兹配四妃而有序均九子以延慈龟曳尾而波泳鱼张鳞而水嬉天江为太阴之主傅说奉中闱之祠糠为簸扬之物杵为舂臼之用天钥司其启闭丈人存其播种狗以吠盗奸回靡纵却睇女床前瞻天纪耀棘庭之金印粲椒宫之玉齿中有崇垣厥名天市车肆中衢以连属市楼临箕而郁起帝座类𠉀而独尊侯臣光熙而燮理宗星派疏而逺集宦者刑馀而近侍列肆与屠肆分行宗正与宗人同峙帛度立象以量用斗斛裁形而取拟若乃眺北宫于𤣥武洎南斗而牵牛赋象通牺庙之类司域应江淮之洲建星含曜于黄道天弁写映于清流河鼔进军于嘈囋两旗夹道以飞浮天渊委输于南海狗国分疆于北幽鸡扬音而顾侣鳖跃影而来游天田临于九坎罗堰逼于天桴是司沟洫是制田畴遂耸睇于汉阳乃攸窥于织女引宝毓囿揺机弄杼辇道清尘而俟驾渐台飞灰而𠉀侣可以嬉游可以临处瞻须女之缯室奄开邦于㑹稽离珠耀珍于藏府匏𤓰荐果于宸闺离瑜佩琼而袨服败𤓰委蔓以分畦其外郑越开国燕赵邻境韩魏接连齐秦悠永周楚列曜晋代分冏天津横汉以摛光奚仲临津而汎影既编梁以虹构亦裁轮而电警列虚危于齐济职悲哀与宗庙坟墓写状以孤出哭泣含声而相召败臼察灾而扬辉天垒守夷而骈照司命与司禄连彩司危与司非叠耀伺祸福之多端总兴亡之要妙人掌诏以优游俨为人之质钩主震而屈曲宛如钩之象车府息雷毂之声造父曳风銮之响杵军给以标正臼年丰而示仰土吏设备以司存斧钺用诛之所掌虚梁阒寂以幽閟盖屋喧轰而宴赏天钱纳賮以山积天网憩舆而野飨北落置𠉀兵之门八魁建张禽之网瞻庙府于室壁谅有卫之封畿布离宫之皎皎散云雨之霏霏霹雳交震雷电横飞垒壁写阵而齐影羽林分营而析晖土公司筑而开务天廏飞御而起机腾蛇宛而成质水虫总而攸归动则飞跃于云外止则盘萦于汉沂迤奎娄之分野辨邹鲁之川陆豢驯兽于囿苑隶封豕于沟渎左更处东而掌虞右更居西以司牧立囷仓之储聚树溷屏之重复司空主土以搜祥𫓧锧营刍而荐畜军南门列辕而逺出天将军扬旗而示逐伊王良之策马则车骑之满野䝉居河而路塞策裁鞭而电写阁道优游而据中附路备阙而居下自胃仓而𭥦毕实赵地之交衢建旄头而肃引毕罕车而迅驱巻舌列天谗之表附耳属天髙之隅天髙望气天谗备巫巻舌安其寂黙附耳矜其谄谀天船泛影乎清濑贮积水而窥害大陵分光乎耀虚包积尸而如带砺石资乎锯刃月宿归乎太阴天街画于戎野天阿察于山林天节宣威于邦域天阴进谋于腹心天庾积粟以示稔天廪备稷以祈歆天园曲列兮储芳树天苑圆开兮畜异禽刍藁遵纳秸之轨殊国晓重译之音九斿排锋以进退军井依营而浅深天关严扃于毕野诸王列藩于汉浔何五车之均明而三柱之照焕纳五兵于藏府图七国之邦贯天潢利涉以沦涟咸池浮中而渺漫辟峨岷之沃壤睎觜参之曜形示斩刈以明罚收裦旅而获宁参旗慑于边冦玉井通于水经座旗肃穆以昭礼司怪幽求而发冥屏嫌于客厕咎于圊亦有天屎质黄效灵于是仰东井之舆鬼览西秦之伯邑质明祀而变生钺淬水而刑及四渎断江淮之𠉀两河占胡越之域水位泻流而迅奔天樽奠馔而翕集军市通货以圆缀五侯拟议而衡立积水醖燕酬之劳积薪备牲庖之给野鸡俟兵而据市天狗吠盗而映涟阙丘拟乎两观水府司乎百川狼援戈而野战弧属矢而承天老人祚主而秋焕丈人通臣而夜悬子扶尊而眇邈孙孕绪而连绵惟天社之赫若实勾龙之神焉爰观柳以及张知周疆之爰启俨咮颈以分嗉奉滋尝而赐醴观夫轩辕之宫宛若腾蛇之体交雷雨之霭霭列后妃之济济酒旗缉宴以承欢内平绳愆而执礼爟含烽而谍冦实防边之有俟长垣崇司域之备少微彰处士之懿外厨调列膳之滋天相居大臣之位天纪录禽而献齿天庙严祠而毓粹天稷播五稼之勤东瓯表三夷之类爰周翼轸厥土惟荆驱风驿之千乘奏云门之六英长沙明而献寿车辖朗而陈兵青丘荫于韩貊器府总于琴笙军门坐甲于军阃司空掌土于司平瞩太微之峥嵘启端门之赫奕何宫庭之宏敞类乾坤之阖辟五座参一帝之谋九卿踵三公之迹储以太子参之幸臣从官肃侍谒者通賔郎将司㦸于丹陛郎位含香于紫宸乃寄屏以持法控端门之内𬮱明堂演化灵台𠉀神虎贲之徴猛士进贤之访幽人献渊谋于诸侯俨营卫于常陈胡天汉之昭回自东震而绵络北贯箕而联斗南经说而纬龠合乘津而浮𤓰分漂杵而泛阁历玉潢以汪洋沦七星而依泊惟木徳之含精为岁星而明丽虽盈缩所察祸福攸系然而得之者隆失之者替祚明君而耀朗罚昏主之光翳下为社灵上为天贵如夭胎而毁卵具职仁而施惠回骛愆期前驰舛契奋枪棓以示慝峙楼垣而表戾粤若荧惑火帝之精毎执法以明罚必伺灾而告诚守其邦而岁战去其野而时清若亏信而废礼则下乘而上征居惟衅发合与忧并浮天谗而耸剑列蚩尤而耀旌司危见而失国昭明出而起兵伊土宿之播灵为镇星而耀质寻所履为休庆视所居为贞吉广邦徼而斯留复轩宫而载出若崇奢而贱义则行亏而度失或含丹而举兵或噙黑而遘疾旬始发而𠉀起狱汉明而主黜彼金方之耀色有太白之垂文乃降神于屏翳实建象于将军如用兵而不察匪先逹之攸闻髙出利于深战顺指著乎宏勲茍恩义之不溥则祸福之攸分或飞芒而蚀月或引彗而横氛六贼陈灾而构祸天狗杀将而破军咨太阴之禀粹粤星辰之攸揆乘四仲而显侮历一周而匝履为用罚之渊谟为出师之令轨若淫刑而纵欲则委孛而流矢白其角而表哀黑其规而应水察函剑之相去𠉀正旗之所指非其出而夏寒错其宜而将死于是究经纬之终始徴幽显之机符昭晰兮为人主之明鉴杳蔼兮实冥祗之袐枢固声闻而响集乃形移而影趋若山石之旌处士谷风之应驺虞者也若夫退寒暑而无舛中昏旦而不越毕露云油箕躔吹发亦有枢降轩而绕电景瑞尧而丽月虽肸蚃之难穷信灵英之未歇嘉大舜之登禅耀黄星而靡锋壮髙祖之遇时聚五纬而相从殷堪纵眺识曹公之潜迹李郃流目知汉使之幽踪荆轲入秦白虹贯日卫生设策长庚食𭥦悲夫星陨如雨而周衰彗长竟天而秦灭蛇随楚而九域含嗟狗过梁而千里流血晋君终而婺妖见汉帝围而参晕结周楚灭而南冲晋齐殃而北裂自大辰以及汉彰宋焚而卫爇或除旧以布新显陈盛而姜绝谅吉凶之有兆匪灾谴之虚设固罔念而作狂在恭己而成哲是以帝王之有天下也莫不分设其官式司其告唐则羲和降察夏则昆吾演奥嘉殷巫之美服登周史之雅号宋述子韦郑称裨灶唐昧与尹皋宣范甘徳暨石申垂诰故能下守职而恪恭上知变而无傲此希夷之妙象岂䝉昧之私好有少微之养寂无进贤之见誉参器府之乐肆掌贯索之刑书耻附耳之求逹方巻舌以幽居且扃扉而绝驷岂临河而羡鱼望天门而屏迹安知公卿之所如
　　观象赋〈有序　　　　　　　　陈〉张　镜
　　易曰天垂象见吉凶圣人则之又曰观乎天文以察时变观乎人文以化成天下然则三极虽殊妙本同一显昧虽遐契齐影响寻其应感之符测乎冥通之数天人之际可见明矣夫机象冥缅至理幽𤣥岂伊管智所能究畅然歌咏之来偶同风人目阅群宿能不歌吟是时也岁次析木之津日在翼星之分阊阖晨鼓而萧瑟流火夕暵以摧颓游气眇其髙搴辰宿焕焉华布睹时逝懐川上之感步秋林同宋生之戚叹巨艰之未终抱殷忧而不寐遂彷徨于穷谷之里杖策陟神岩之侧乃仰观太虚纵目逺览吟啸之顷凛然增懐不觉至理拔自近情常韵发于宵夜不任吟咏之末遂援管而为赋其词曰
　　陟秀峰以遐眺望灵象于九霄睹紫宫之环周嘉帝座之独标瞻华盖之䕃蔼何虚中以迢迢观阁道之穹隆想灵驾之电飘尔乃纵目逺览傍极四维北鉴机衡南睹太微三台皎皎以双列皇座冏冏以垂晖虎贲执锐于前阶常陈屯聚于后闱遂回情旋首次目文昌仰见造父爰及王良傅说登天而乘尾奚仲托精于津阳织女朗列于河湄牵牛焕然而舒光五车亭柱于毕阴两河夹井而相望灼灼群位落落幽纪设官分职罔不悉置储贰副天庭延二吏论道纳言各有攸司将相次序以卫守九卿珠连而内侍天街分中外之境四七列九土之异左则天纪枪棓摄提大角二咸防奢七公理狱库楼炯炯以灼明骑官腾骧而奋足天市建肆于房心帝座磥落而电烛于前则老人天社清庙所居明堂配帝灵台考符丈人极阳而慌忽子孙嘒嘒于参嵎天狗接狼以吠守野鸡伺辰于参墟右则少微轩辕皇后之位嫔御相次尊卑有秩御宫典仪女史执笔内平秉礼以伺邪天牢禁愆而察失于后则有车府傅舍匏𤓰天津扶匡照曜丽珠佩珍人星丽𤣥以闲逸哭泣连属而趋坟河鼓震雷以𥔀磕腾蛇蟠萦而轮囷于是周章髙眄还旋辰极既觌钩陈中禁复睹天帝休息渐台可升离宫可即酒旗建醇醪之旌女床列窈窕之色辇道屈曲以微焕附路立于云阁之侧其列星之表五车之间乃有咸池鸿沼玉井天渊建树百果竹林在焉江河炳著于上穹素气霏霏其带天神龟曜甲于清泠龙鱼摛光以映连又有南门鼓吹器府之官奏彼丝竹为帝娱欢熊罴绵络于天际虎豹倏煜而晖烂弧精引弓以持满狼星揺动于宵端其外则有燕秦齐赵列国之名雷电霹雳雨落云征陈车策驾于氐南天驷骋步于太清园苑周回以曲列仓廪区别而殊形内则尚书大理太一天一之宫柱下著术传示无穷六甲𠉀大帝之所须内厨进御膳于皇躬天船横汉以普济积水𠉀灾于其中阴徳播洪施以恤不足四辅翼皇极而阐𤣥风恢恢太虚寥寥帝庭五座并设爰集神灵乃命荧惑伺彼骄盈执法刺举于南端五侯拟议于水衡金火时出以成纬七宿匡卫而为经𬀩晔昱其并曜粲若三春之荣睹夫天官之罗布故作则于华京及其灾异之兴出无常所归邪缤纷飞流电举妖星起则殃及晋平蛇乘龙则祸连周楚或取正于逢公或推变于冲午乃有钦明光被填逆水府洪波滔天功隆大禹此则冥数之大运非治纲之失绪盖象外之妙不可以粗理寻重𤣥之内难以荧燎睹至于精灵所感迅逾骇响荆轲慕丹则白虹贯日而不彻卫生画策则太白食昴而摛朗鲁阳指麾而曜灵为之回驾严陵来游而客气著于乾象斯皆至感动于神祗诚应效于既往尔乃四气鳞次斗建辰移虽无声言三光是知星中定于昏明影度以之不差测水旱于未然占方来之安危阴精乘箕则大飇暮鼓西南入毕则淫雨滂沱譬犹晋锺之应铜山风云之从斑螭于是乎夜对山水栖心髙镜逺寻终古悠然独咏羙景星之继昼大唐尧之徳盛嘉黄星之靡锋明虞舜之不竞畴吕尚之宵梦善登辅而翼圣钦管仲之察微见虚危而知命叹荧惑之舍心髙宋景之守正壮汉祖之入秦奇五纬之聚映尔乃历象既周相羊岩际寻图籍之所记着星变乎书契览前代之将沦咸谴告于昏世桀斩谏以星孛纣耽荒而致彗恒不见以周衰枉蛇行而秦灭谅人事之有由岂妖灾之虚设诚庸主之难悟故明君之所察尧无为犹观象而况徳非乎先哲
　　管中窥天赋　　　　　　　〈唐〉张仲素
　　管为物兮虚受天为体兮据安能因径寸之内将穷转毂之端用当其无苍苍之色何尽微而不大恢恢之状则难故虽无私以居上信可因物而仰观于是正瞻视品清澄察九垠之际极一目之能仿佛其形难识翼摩之鹄依稀其状犹如背负之鹏或因夫窥牖是见且异夫置阶而升风息八方烟消四极黙淳淳之灵向湛悠悠之神域乃执轻管纳丽则遥睇罔𠍴审窥不忒虚其内虽髙明之可分小其形胡广大之能测故使盖影多掩笠形半匿月既满而犹亏日将中而如昃掌握之内安得容其九重咫尺之中岂能尽其五色且管之为质也秉直天之为体也含虚天执虚而秉阳垂象管抱直而利有用无信大小之有异亦遐迩以斯殊窥临既加徒云其至矣贞观必得信安可测夫若然则固知事不可以近图逺物不可以小谋大小谋大则立而致尤近图逺则坐而贾害故方朔言也明俟时之难庄周著之表游方之外客有勤学孜孜忧心悄悄服仁义而罔舍守翰墨而自矫将搦管而是窥愿天上之不遗微眇
　　管中窥天赋　　　　　　　　〈唐〉阙　名
　　惟大也不可以小测惟髙也难可以近知况穷天之至象徒执管而潜窥骤景风激驰光电移迷苍苍之正色杳的的而成规桂魄未圆馀辉来而尚溢阳乌当昼逺色照而全亏当其悬象在天明眸在管环视而逺维不极仰观而长河若断云明灭而浮影时聚星暧昧而流光倏满紫微黄道斯蔽其纵横北陆南躔曷究其长短观其悠然逺象浩矣𤣥穹老氏守真不窥而自见禆公亿度屡中而无功况乎溥天四极之大依微径寸之中讵能分其经纬固且昧其变通若乃迢夜澄月髙飇扫雾众形必流群象斯布邈上下之逺迩夐东西之晷度俦能算其盈缩孰可研于推步𤣥机莫睹徒骋离朱之明大象都迷安徴平子之赋且夫莫细匪管莫髙匪天仰瞻而范围斯昧垂覆而周流自迁则知徳之微难以片言语道之广难以一理筌茍持此而不舍吾未见极深而造𤣥者矣
　　三无私赋〈以平上去　　　　　唐入为韵〉范　荣
　　天得一以清地得一以宁日月得一以明圣人法之以化成无私之谓莫之与京三者不忒天下和平天之道也存乎至轻潜运而三光是丽不言而四时是行夏以长春以生亭毒之徳以无私覆为名地之义也为利至广大流百川细包草莽因金风而物成熟遇木徳乃气腾上且无私载坤徳存乎易象月之来日之往无幽不烛有形斯仰其照无私实至明而称朗若天地不能存之以信则生成之理息日月不能存之以明则终古之道爽茍不失历羲和得其所掌我天子今之有是御因无私以成心毎宵衣以逹曙奉此三道守而勿去大象是执选贤为急昭昭为大与天地而相参明明鉴下齐日月而出入天光发乎幽滞仁声振于潜蛰俦阳之徳因时行而有阶起予者商想兹道而无级茍志斯道立之斯立当轴者斯焉取斯何忧乎地芥之难拾
　　历者天地之大纪赋　　　　　〈宋〉苏　颂
　　昔圣王建官司地因象知天推历用明于大纪考星咸自于初躔合三体以为元成书最密举二篇之定策备数无愆古有善谈载于前志因太初创历之首述往圣知时之义莫不究极象数精穷天地有时以记夫启闭有日以纪乎分至躔离望也于此而为正晦朔昏明也于此而攸示下可辨乎斗建上靡差于辰次惟君审玑衡之运所以绪正于元功使民知寒暑之来然后顺修于时利况夫历为一岁之本纪明太极之基推精䘲之至妙岂深思之与知必也迎辰以策定晷于仪帝舜则羲和而分命颛顼则重黎而是司皆所以凖厥二气乘于四时圣有作也人皆度之制自清台得举正履端之要职由太史尽观文察理之宜若乃辰集于房月穷于纪孟陬既协于月建摄提亦随乎杓指国将班正朔以为令王乃观情性而顺理章蔀元之书兮著于彼子丑寅之正兮见于此可以察发敛于未然定舒惨之所以推而生律子阳午阴而互分治以明时春作秋成而是拟且夫天之运也日与星而代逢地之道也柔以刚而莫穷非乃圣无以探其赜非立法无以举其中我乃错综气𠉀稽参变通起建星而运算故积岁以成功考连珠合璧之辰得名尤邃应大吕黄钟之统立道斯同用能钩校旧仪审观新度成败因之而遂纪气节于焉而可步于以极阴阳之大端于以备六五之中数亦何异鲁经比事举二中以岁成羲易穷神合五位而象布后王以是知历象不可不审经纪不可不循或立元而谨其始或节事而授于民冯相则致乎日月保章则志夫星辰以定五十五数以通三百六旬所谓见道而知治何患以天而占人彼为刻漏以考中星但纪晓昏之度处璇玑而观大运盖明气𠉀之因犹未若测运动于二仪齐往来于七政建乃星纪先夫算命吾皇所以监古历之尤疏颁新书而考正天人之际因以明焉乃知夫作者谓圣
　　五六天地之中合赋〈以奇偶相合兹宋得中正为韵〉杨　杰
　　朴散太极形分两仪天五得其中也地六从而合之数各有常法乾健而坤顺位皆处正并阴偶于阳奇圣人述易几微穷神髙厚以谓地自二以至十天始一而终九数相协而遵行义故得而悠久凡十有一毕乎道其道皆然惟五与六合而中以中为偶大抵一辟一阖五柔五刚八与三而契㑹四暨七以更相亦皆助生成于品彚广变化于无疆胡为数之五六独合体于中央盖夫共播日辰日有甲而辰有子协为声律声上宫而律上黄以中中其不中以正正其不正上全真宰之化下遂群灵之命气降为味陶然覆载之间民受而生赋以中和之性是所谓象有滋滋有数穷则变变则通名数本堪舆之用交通为造化之功设在众甫合夫大中二气始分类本从于三两五位相得独无党于初终后世商建五官周分六职经有五典士敦六徳岂非取法于髙卑然后鉴人之得失观而作服可为色以为章叙以成畴故曰福而曰极定数若此至神在兹既可推以造历又可准而揲蓍亦犹三五异位而同功孔子述卦爻之义一六共宗而在北扬雄明首赞之辞则知地数杂而不纯天数纯而不杂物理深蕴岁功周匝就五十有五之中五六谓之中合
　　齐七政赋〈以明主法天用　　　宋齐七政为韵〉周　渭
　　天之垂象兮无臭无声君之立徳兮赫赫明明将同符而合矩在璇玑于玉衡故运彼四时寒燠随其建指齐其七政有道感于无情故使黎民于变万物由庚神不袐其福地不爱其祯原其天斯覆兮地斯载播群芳而作主日阳徳兮月阴灵俾五星而为辅谅无私于照烛或任晦于烟雨国风可仰守官方赞于羲和人力不侔杖策已疲于夸父夫能文者政乃不乏示寰瀛之大法运天者道在于干占日月之初躔既推历以生律亦钩深而索𤣥徒观其如璧之合如珠之联甲子不迷符太初之朔旦精意以享同肆类于昊天七政匪差万邦攸共采石氏之经听畴人之颂逺而望也粲粲映非云之云黙而识之昭昭为非用之用岁在木而循度镇居中而不携荧惑无犯于奋若太白莫陵于摄提将不盈而不缩岂乍髙而乍低故我后所以引唐尧而作式指虞舜而思齐动于天兮徳有一丽于天兮曜有七四海以之升平千箱以之充实岂比见晕珥璚背之状语怪变云气之质非训俗以齐人徒废时而乱日客有从笔砚而未逹怀忠信而待命望莳蓂于朝阶知如春之圣政窃昧谈天之辩庶俾观象之咏
　　浑天赋〈有序　　　　　　　　唐〉杨　炯
　　<span id="显庆五年炯时年十一待制">[[#显庆五年炯时年十一待制|显庆五年炯时年十一待制]]𢎞文馆上元二年始以应制举补校书郎朝夕灵台之下备见铜浑之仪寻反初服卧疾丘园二十年而一徙官斯亦拙之效也代之言天体者未知浑盖孰是代之言天命者以为祸福由人故作浑天赋以辨其辞云
　　客有为宣夜之学者喟然而言曰旁望万里之横山而皆青俯察千仞之深谷而黟黑苍苍在上非其正色逺而望之无所至极日月载于元气所以或中或昃星辰浮于太空所以有行有息故知天常安而不动地极深而不测可以为观象之凖绳可以作谭天之楷式有称周髀之术者冁然而笑曰阳动而阴静天回而地游天如倚盖地若浮舟出于卯入于酉而生昼夜交于奎合于角而有春秋天则西北既倾而三光北转地则东南不足而万穴通流比于圆首前临胸者后不能覆背方于执炬南称明者北可以言幽何天与而不取焉遑遑而更求太史公有睟其容乃旴衡而告曰楚既失之齐亦未为得也言宣夜者星辰不可以阔狭有常言盖天者刻漏不可以春秋各半周三径一逺近乖于辰极东井南箕曲直殊于河汉明入于地葛稚川所以有词日应于天桓君山由其发难假苏秦之不死既莫能知其说傥隶首之重生亦不能成其算二客尝亦知浑天之事欤请为左右扬榷而陈之原夫杳杳冥冥天地之精混混沌沌阴阳之本何太虚之无碍俾造化之多端南溟玉室之宫爰皇是宅西极金台之镇上帝攸安地则方如棋局天则圆似弹丸天之运也一北而物生一南而物死地之平也影长而多暑影短而多寒太阴当日之冲也成其薄蚀众星傅月之光也因其波澜乾坤阖辟天地成矣动静有常阴阳行矣方以类聚物以群分吉凶生矣在天成象在地成形变化见矣部之以三门张之以八纪其周天也三百六十五度其去地也九万一千馀里日居而月诸天行而地止载之以气浮之以水生之育之长之畜之亭之毒之盖之覆之天聪明也圣人得之天垂象也圣人则之其道也不言而信其神也不怒而威验之以衡轴考之以枢机三十五官有群生之系命一十二次当下土之封畿中衡外衡每不召而自至黄道赤道亦殊涂而同归表里见伏圣人于是乎发挥分至启闭圣人于是乎范围可以穷理而尽性可以极深而研几天有北斗杓携龙角魁枕参首天有北辰众星环拱大帝威神尊之以耀魄配之以勾陈有四辅之上相有三公之近臣华盖岩岩俯临于帝坐离宫奕奕旁绝于天津列长垣之百堵启阊阖之重𬮱文昌拜于大将天理囚于贵人泰阶平而君臣穆招摇指而天下春东宫则析木之津寿星之野箕为傲客房为驷马天王对于摄提皇极临于宦者左角右角两曜之所巡行阴间阳间五星之所次舍后宫掌于蕃息太子承于冢社宗人宗正内外敦叙于家邦市楼市垣货殖毕陈于天下北宫则灵龟潜匿螣蛇伏藏瓠𤓰宛然而独处织女终朝而七襄登渐台而顾步御辇道而徜徉闻雷霆之隠隠听枹鼓之硠硠南斗主爵禄东壁主文章须女主布帛牵牛主闗梁羽林之军所以除暴乱垒壁之阵所以备非常西宫则天潢咸池五车三柱奎为封豕参为白虎胃为天仓娄为重聚旄头之北宰制其边陲天毕之阴蓄泄其雷雨大陵积尸之肃杀参旗九斿之部伍樵苏之地出入于园苑万亿之资填积于仓庾南宫则黄龙赋象朱鸟成形五帝之坐三光之庭伤成于钺诛成于锧福成于井徳成于衡执法者廷尉之曹大夫之象少微者储君之位处士之星天弧直而狼顾军市晓而鸡鸣三川之郊鹑火通其耀七泽之国翼轸寓其精南河北河象阙于是乎增峻左辖右辖边荒于是乎自宁乃有金之散气水之精液法清渭之横桥像昆明之刻石岁时占其水旱沧溟应其潮汐织女之室汉家之使可寻饮牛之津海上之人易觌日也者众阳之长人君之尊天鸡晓唱灵乌昼踆扶桑临于大海若木照于昆仑太平太䝉所以司其出入南至北至所以节其寒温龙山衔烛不能议其光景夸父弃策无以方其骏奔月也者群阴之纪上天之使异姓之王后妃之事方诸对而明水洽重晕匝而边风驶裁盈蚌蛤则虏骑先侵适鬬麒麟则暗虎潜值五星者木为重华火为荧惑镇居戊已斯为土徳太白主西辰星主北俯察人事仰观天则比参右肩之黄如奎大星之黑五材以之致用七政于焉不忒同舍而有四方分天而利中国赤角犯我城黄角天之争五星同色天下偃兵趋前舍为盈退后舍为缩盈则侯王不宁缩则军旅不复或向而或背或迟而或速金火犯之而甚忧岁镇居之而有福观众星之部署历七曜而驱驰定天下之文所以通其变见天下之頥所以象其宜然后播之以风雨成之以霜霰或吐雾而蒸云或击雷而奔电一旬而太平感肤寸而天下遍白日为之昼昏恒星为之不见尔乃重明合璧五纬连珠青气夜朗黄云昼扶握天镜授河图若曰赐之以福此明王圣帝之休符至如怪云妖气冬雷夏雪日晕长虹星芒伏鳖阴有馀而地动阳不足而天裂若曰惧之以灾此昏主乱君之妖孽昔者颛顼之命重黎司天而司地陶唐之分叔仲宅西而宅东后宋有子韦郑有裨灶魏有石氏齐有甘公唐都之推星王朔之𠉀气周文之视日呉范之占风有以见天地之情状识阴阳之变通诗云谓天盖髙语曰惟天为大至髙而无上至大而无外四时行焉万物生焉群神莫尊于上帝法象莫大于皇天灵心不测神理难诠日何为兮右转天何为兮左旋盘古何神兮立天地巨灵何神兮造山川螟何细兮师旷清耳而不闻离娄拭目而不见鹏何壮兮抟扶揺而翔九万运海水而击三千龟与蛇兮异其短长之质椿与菌兮殊其小大之年钟何鸣兮应霜气剑何仗兮动星躔列子何方兮御风而有待师门何术兮验火而登仙鲁阳麾戈兮转于西日陶侃折翼兮登于上𤣥女何冤兮为精卫帝何耻兮为杜鹃争疆理者有零陵之石闻歌者有盖山之泉若怪神之不语夫何述于此篇以天乙之武也焦土而烂石以唐尧之徳也襄陵而怀山以颜回之贤也贫居于陋巷以孔丘之圣也情希乎执鞭冯唐入于郎署也两君而未识扬雄在于天禄也三代而不迁桓谭思周于图䜟也忽然不乐张衡术穷于天地也退而归田我无为而人自化吾不知其所以然而然
　　新浑仪赋〈有序　　　　　　唐〉李光朝
　　天垂象见吉凶圣人指象之法莫先于浑仪是以王者将下理于万人先上齐于七政轩昊之后分重黎二官唐虞之日命羲和四子代掌其器以为人极圣作有程必应其变故有谓之周髀盖天谓之浑天宣夜用则假于器妙则存乎人曰若开元天宝圣神文武皇帝以为天有时时有变不可从旧更法而取新更之立革铜浑无毫厘之差得精一之义引而上则迈于古推而下则合于今非古之聪明神睿者孰能为之乎于是五纬连珠两曜合璧神输祥瑞天降嘉生黙而不谈且虑樵夫之笑言而未逺且陈君子之心遣于鄙辞乃为赋曰国之神器名之浑仪法天之象知天之为虽考古以作则亦惟新而成规琢璇为衡范金为盖其状则小其用则大南极北极正其端隅上规下矩正其外内缭绕黄道环回紫宫斗居其北日起其东别度数于分寸之内㸃星象于毫厘之中处动而能静妙同乎造化之意寂无以为有用拟于阴阳之功有象必见惟幽是通乃知近能则逺合下正则上同因之以言宝历遂乃授乎人时以通天下之志以断天下之疑违之则失信之无欺圣也智也念兹在兹四时以之咸序万物以之攸理望之𠉀不𠍴寒暑之期可纪测天地之否泰知阴阳之终始述作固称于帝王司存乃归于太史猗此成器为国之宝通幽洞微赞我皇道
　　新浑仪赋二　　　　　　　　〈唐〉李光朝
　　夫象之大者曰天地理之广者曰阴阳分八极悬三光不言而化有形而彰虽羲氏代掌初闻乎钦若而畴人离散覆乱其纪纲魏灭晋绍易齐为梁莫革其弊有失其方将以事极则反否泰何常故浑仪之制而新之我皇则天工协谋凫氏毕至煽洪炉以效役镕珍金以为器列管之应一十二律罔极为期周天之列二十八宿各分尔位然仰观俯察以参以稽森罗乎象纬穷极乎端倪视朔于初时必书于云物履端于始岁如得乎摄提𠉀月既殊于蓂草测景方异乎土圭侔汉历之黍累不失同舜年之风雨不迷且如人之常性也重更改贵因循罔知失善是与谋新更茍有利何惮厘革循茍有失何必相因故天垂象圣人以审度历乖次圣人以创陈亦将利物安下适时补政齐上方之斗极为来代之龟镜其意既羙于斯为盛恐贻诮于不谈故形之乎赋咏
　　御定历代赋彚巻一
<集部,总集类,御定历代赋汇>