卷四百十七 御定渊鉴𩔖函 卷四百十八 卷四百十九

  钦定四库全书
  御定渊鉴类函卷四百十八
  鸟部一鸟 鳯
  鸟一
  原尔雅曰二足而羽谓之禽 増又曰鸟之雌雄不可别者以翼右掩左雄左掩右雌 原又曰亢鸟咙其粻嗉 増白虎通曰鸟者阳也飘轻故飞也禽者何鸟兽之总名明为人所禽制也 易曰旅鸟焚其巢 又曰小过有飞鸟之象焉飞鸟遗之音不宜上宜下大吉上逆而下顺也 原书曰日中星鸟以殷仲春鸟兽孳尾日永星火以正仲夏鸟兽希革宵中星虚以殷仲秋鸟兽毛毨日短星昴以正仲冬鸟兽氄毛 増又曰珍禽奇兽弗育于国 原诗曰伐木丁丁鸟鸣嘤嘤 増又曰诞寘之寒冰鸟覆翼之鸟乃去矣后稷呱矣 礼记曰大罗氏天子之掌鸟兽者也 又曰鸟皫色而沙鸣郁 原又曰凡生天地之间者莫不知爱其类今是大
  鸟兽则失䘮其群匹越月逾时焉过其故乡翔回焉鸣号焉蹢躅焉踟蹰焉然后乃能去之小者至于燕雀犹有啁噍之顷焉凡有血气之属者莫智于人故人于其亲也至死不穷 周礼曰鸟隼为旟 増又曰射鸟氏掌射鸟祭祀以弓矢驱乌鸢凡賔客㑹同军旅亦如之又曰罗氏掌罗乌鸟蜡则作罗襦 又曰仲春罗春
  鸟献鸠以养国老行羽物 又曰翨氏掌攻猛鸟各以其物为媒而掎之以时献其羽翮 又曰硩蔟氏掌覆夭鸟之巢以方书十日之号十有二辰之号十有二月之号十有二岁之号县其巢而去之 又曰庭氏掌射国之夭鸟若不见其鸟兽则以救日之弓与救月之矢夜射之若神也则以太阴之弓与枉矢射之 蔡邕月令章句曰天官五兽前有朱雀鹑火之体凡鸟生于水穆天子传曰旷原之野飞鸟之所解羽春山飞鸟之
  所栖息清水温泉飞鸟百兽之所饮食 春秋后语曰淳于髡曰夫鸟同翼者聚飞而兽同足者俱行各有俦也 原庄子曰上好智而无道则天下大乱矣何以知其然耶弓弩罼弋机变之智多则鸟乱于上也 増又曰飞鸟之影未尝动也 原孙卿子曰鸟穷则啄兽穷则攫人穷则诈 増淮南子曰鸟排空而飞兽厥实而走 又曰射者捍乌号之弓弯綦卫之箭重之逄𫎇之目巧以要飞鸟犹不与罗者竞多何则以所持之小也张天下以为之笼因江海以为之罟又何亡鱼失鸟之有乎 又曰一目之罗不可以得鸟无饵之钩不可以得鱼待士无礼不可以得贤 又曰毛羽者飞行之类也故属于阳 又曰系舟水中鸟闻之髙翔鱼闻之沉渊 又曰夫飞鸟木巢狐狸穴巢巢成而得宿焉趋舍行义亦人之所栖宿也 又曰羽嘉生飞龙羽嘉羽虫之先也蜚龙龙之有目者飞龙生鳯凰鳯凰生鸾鸟鸾鸟生庶鸟凡羽者生于庶鸟也 又曰羽者妪伏毛者孕育 淮南万毕术曰人面击地飞鸟自下取蘗木为人形以鸟血涂人面以击地飞鸟自下阮子曰髙鸟相木而集智士择主而翔 原抱朴子曰军术众鸟群飞徘徊军上不过三日有暴兵至鸟聚军中将军当赏功増秩鸟集将军之旗将军増官鸟集军中莫知其名军败也 増异苑曰兰陵昌虑县华山有井鸟巢其中金喙黒色而圎翅此禽见则大水 天问苍鸟群飞孰使萃之 又曰稷维元子帝何笃投之冰上鸟何燠 柳惩咎赋曰众鸟萃而啾号 柳宗元曰宻网之鸟举羽而翔霄 古诗曰野鸟号东厢 又曰越鸟巢南枝
  鸟二
  増左传曰郯子来朝公与之宴叔孙昭子问焉曰少皥氏以鸟名官何郯子曰我髙祖少皥摰之立也鳯鸟适至故纪于鸟为鸟师而鸟名 原又曰晋侯伐齐齐师夜遁师旷曰鸟乌之声乐齐师其遁 史记曰秦仲知百鸟之音与之语皆应焉 晏子曰齐景公使颜涿聚主鸟而亡公召欲杀之晏子曰涿聚有三罪请数之尔为吾君主鸟而亡之一罪也使吾君以鸟杀人二罪也诸侯闻之以吾君重鸟轻士三罪也公曰勿杀之 春秋孔演圗曰鸟化为书孔子奉以告天 家语曰孔子在卫颜回侍侧闻哭声甚哀子曰回汝知此何哭对曰此哭非但为死又为生离回闻桓山之鸟生四子焉羽翼既成将分四海悲鸣而送之哀声似此孔子使问之果父死家贫卖子以葬 博物志曰子路与子贡过郑神社社树有鸟子路捕鸟神社牵挛子路子贡说之乃止 増史记曰燕王使骑劫代将乐毅奔赵士卒离心田单乃令城中食者先祭先祖于庭中飞鸟悉飞舞其上啄食燕人皆怪之 春秋后语曰魏有吏羸脉者与王处廪下仰见飞鸟引弓虚发而鸟堕下魏王怪问曰何以得至此羸脉曰此蘖生也王曰先生何以知之对曰其飞徐其鸣悲其飞徐者故疮痛也其鸣悲者乆失群也故疮未息而惊心未去闻弦音烈而髙飞故陨也蘖馀也 原十洲记曰东海中有祖洲地方五百里去海岸七万里上有不死之草似𤓰苗秦始皇时大宛中多死人横道忽有鸟如乌状衔此草以覆死人面皆登时起坐遂活 东方朔记曰武帝问朔何知鸟之雌雄对曰雄左翼加右声髙雌右翼加左声小 谢承后汉书曰杨震卒未葬有大鸟五色髙丈馀从天飞下到震棺前举头悲鸣泪出霑地至葬日冲升天上华峤汉书当时人立石鸟像于震前 搜神记曰常山张颢为梁相天新雨后有鸟如山鹊稍下堕地民争取即化为一圎石颢椎破之得一金印文曰忠孝侯印颢以闻上蔵之秘府颢后官至太尉 罗含传曰含少时昼卧忽梦一鸟文色异常飞来入口含因惊起心胸间如吞物意甚怪之叔母谓曰鸟有文章汝后必有文章此吉祥也含于是才藻日新 増南史曰甄括字彦约中山无极人也居江陵数岁䘮父哀戚有若成人家贫养母常得珍羞及居䘮庐于墓侧恒有鸟黄黒杂色集于庐树括哭则鸣哭止则止 齐书曰曲江公萧欣年七岁出齐时有一左右小儿善弹飞鸟无不应弦坠落欣曰凡戏多端何急弹此鸟自空中翔飞何关人事左右感其言遂不复弹焉 梁书曰何𦙍退居吴武丘西寺讲经常论禁杀有异鸟如鹤红色集讲堂驯狎如家禽 又曰梁武帝舍身时有男子不知何许人于众中自割身以饴饥鸟血流遍体而颜色不变开讲日有三足鸟集殿之东戸自戸适于西南縁楣三飞三集白雀一见于重云阁前李树 北魏书曰彭城王勰従沔北除使持节都督南征诸军事立中军大将军府勰于是亲勒大众须臾有二大鸟従南而来一向行宫一向府幕各为所获勰言于帝曰始有一鸟望旗颠仆臣谓大吉帝戏之曰鸟之畏威岂独中军之略也吾亦分其一耳此乃大善北史曰后周卢𪟝为渭州刺史鸟鼠山绝壁千仞由
  来乏水诸羌苦之𪟝马足所践急泉涌出有白鸟翔止飞㕔前乳子而后去人为之谣曰我有丹阳山飞玉浆济戎夷人神鸟来翔 隋书曰炀帝征辽东帝舎临顿见大鸟丈馀缟身朱足游泳自若上异之诏虞绰为铭帝览而善之命有司勒于海上 唐书曰太宗谓褚遂良学问稍长性亦坚正既写忠诚甚亲附于朕如飞鸟依人自加怜爱 又曰永徽中万年宫有小鸟生大鸟又曰大历八年有大鸟见于武功县群鸟随而噪之
  武功县神策行营将张日芬射而获之以献是鸟两翅有四足足有爪长四尺三寸其尾色赤形类蝙蝠 又曰大中十年舒州吴塘堰有众禽成巢阔七尺髙一丈而水鸟山鸟鹰隼燕雀之类无不驯狎又有鸟人面绿毛爪喙皆绀色其声曰甘人呼为甘虫
  鸟三
  原八窍 两足庄子八窍者卵生 汉书傅其翼者两其足 咸若 毕骇书鸟兽咸若 文鸟毕骇兽咸作 求友 惊人诗相彼鸟矣犹求友声 齐威王时有大鸟止于庭王曰不飞则已飞则冲天不鸣则已鸣则惊人 出谷 憩岑诗出自幽谷迁于乔木 陶诗逺之八表近憩云岑 闻乐 衔书庄子咸池九韶张于洞庭之野鸟闻之而死吕氏春秋文王时见大赤鸟衔丹书集周社文王火气胜故色赤也 鹰祭 鹯逐礼处暑之日鹰乃祭鸟 左传如鹰鹯之逐鸟雀 入帐 増集宫宋纪髙祖伐鲜卑夜有大苍鸟如鹅飞入髙祖帐中従事胡蕃曰苍者胡虏之色虏归我也明旦攻城大破之 六帖窦建徳冬至大㑹僚吏有五大鸟集其宫群鸟从之 原命起 知还西都赋命荆州使起鸟 归去来辞鸟倦飞而知还 识歌舞 除芜秽传妙靡于帝江注天山有鸟如丹识歌舞而妙靡名曰帝江 瑞应帝王世纪禹葬㑹稽有群鸟为民田春耕则衔去草根秋则啄除其芜秽谓之鸟社 止鲁郊 鸣亳社庄子海鸟止鲁郊鲁侯御而觞之奏九韶具太牢鸟乃眩视悲忧不食一脔三日而死非以鸟养养鸟者宜栖之深林 左传鸟鸣于亳社如曰嘻嘻甲午宋灾 寄言 化徳楚辞愿寄言于三鸟 尚书孔传鸟兽化徳相率而舞跄跄然 一目 双飞文子得鸟者罗之一目 潘岳诗如彼翰林鸟双飞一朝只 西飞 南翔家语孔子与子夏讲道徳有赤气贯天孔子曰鲁端门当有血书西飞为鸟也详变化 文选愿随越鸟翻飞南翔 焚巢 反乡易鸟焚其巢 飞鸟反乡依其所生 择木 失条仲尼曰鸟则择木木岂能择鸟 鸟登木而失条整轻翮而思矫 伤弓 触丝史伤弓之鸟落于虚发 文选鸟惊触丝卵既生矣 翼而张之 载飞载鸣 一饮一啄 増戛瑟 窥帘杜牧诗戛瑟幽鸟啼杜甫诗鸟窥新卷帘
  鸟四
  原妪伏礼羽者妪伏卵生者不殈殈裂也 佛首礼献鸟者佛其首畜鸟者则勿佛也佛戾也 増执一双礼凡献禽者加于一双则执一双以将命委其馀加犹多也 掌畜周礼掌畜掌养鸟而阜蕃教扰之祭祀共卵鸟岁时共鸟物共膳献之鸟 原与鸟言周礼夷隶掌役牧人养牛马与鸟言 窍啄家语鸟兽窍啄 傅天诗有鸟髙飞亦傅于天 排虚鸟排虚空而飞 入懐穷鸟入懐 能翔老子鸟吾知其能翔 如瓮条支之鸟卵如瓮 増莽眇无迹庄子莽眇之鸟逺深无迹 殊声文众形殊声 原思故乡客鸟思故乡 避不义家语鸟兽之于不义尚知避之 小生大宋纪土地开辟则有小鸟生大鸟 山薮思笼鸟有山薮之思 懐春鸣王粲杂诗上有特栖鸟懐春向我鸣 薄天飞翔鸟薄天飞 生阴属阳鸟生于阴属于阳故卵之腯肤鸟兽腯肤 阜滋鸟兽阜滋阜大也 髙飞史毛羽未成不可以髙飞
  増羽毛 觜距 原栖者择木 雊者择音 短羽相鸣 同声相应 交颈接翼 侧足 短声 并影巢居 寓居 理翮 翕翼 整翰 敛翼 濯翼逸飞 奋飞 翩翻 聨翩 翺翔 𬸣翥 和鸣疏风 増咮短长禽经山禽之咮多短水禽之咮多长山禽之尾多修水禽之尾多促林鸟以朝嘲水鸟以夜㖡 怒作喜生埤雅凡鸟左顾则怒作右眄则喜生 梦鸟张𬸦为儿时梦紫文大鸟五色成文止其庭 群噪张直方洛阳飞鸟皆识之见必群噪 立本侔状太宗泛池见异鸟容与波上召阎立本侔状 长者在前唐文宗谓李程曰髙飞之翮长者在前卿朝廷羽翮也 鸟省庐氏杂记马充给事亲仁坊有宅南有山亭多养鹅鸭及杂禽一家人掌之谓之鸟省 四千五百种酉阳杂俎鸟有四千五百种
  鸟五
  原诗梁朱超咏独栖鸟诗曰河水闻寒已成冻塞草愁霜悬自衰可念无端失林鸟此夜逆风何处归列网遮山不聴度悬冰绕树滑难依细石似燕能随雨片木作鸢犹解机但令积风多少便何患有翼不能飞寄语故林无数鸟㑹入群里比毛衣 増唐刘长卿上裴尹小鸟篇曰藩篱小鸟何甚微翩翩日夕空此飞只缘六翮不自致长似孤云无所依西城黯黯斜晖落众鸟纷纷皆有托独立虽轻燕雀群孤飞还惧鹰鹯搏自怜天上青云路吊影徘徊独愁暮衔花縦有报恩时择木谁容托身处歳月蹉跎飞不进羽毛憔悴何人问绕树空随乌鹊惊巢林只有䳡鹩分主人庭中䕃乔木爱此清阴欲栖宿少年挟弹遥相猜遂使惊飞往复回不辞奋翼向君去唯怕金丸随后来 宋欧阳修啼鸟诗曰穷山𠉀至阳气生百物如与时节争官居荒凉草树宻撩乱红紫开繁英花深叶暗耀朝日日暖众鸟皆嘤鸣鸟言我岂解尔意绵蛮但爱声可聴南窗睡多春正美百舌未晓催天明黄鹂颜色已可爱舌端哑咤如娇婴竹林静啼青竹笋深处不见惟闻声陂田绕郭白水满戴胜榖榖催春耕谁谓鸣鸠拙无用雄雌各自知阴晴雨声萧萧泥滑滑草深苔绿无人行独有花上提葫芦劝我沽酒花前倾其馀百种各嘲𠹗异乡殊俗难知名我遭谗口身落此每闻巧舌宜可憎春到山城苦寂寞把盏常恨无娉婷花开鸟语辄自醉醉与花鸟为友朋花能嫣然顾我笑鸟劝我饮非无情身闲酒美惜老景惟恐鸟散花飘零可笑灵均楚泽畔离骚憔悴愁独醒 陈沂放内苑诸禽诗曰多年调养在雕笼放出初飞失旧丛秪为恩深不能去朝来还绕上阳宫
  原赋后汉赵壹穷鸟赋曰有一穷鸟戢翼原野罼网加上机阱在下缴弹张右弋弓彀左飞丸缴矢交集于我思飞不得欲鸣不可举头畏触揺足恐堕内懐怖急乍冰乍火幸赖大贤我矜我怜昔济我南今振我西鸟也虽顽犹识宻恩内以书心外用告天 晋夏侯湛观飞鸟赋曰见逸逰之髙鸟邈飘飏而殊逝擢华毛以迅惊回劲翼以扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)势披六翮之聨翩振轻体之迢逓遂乃矜形辽廓冯虚安翔翩翻徘徊上下颉颃动素羽之习习乱白质于日光玩流气以差池弄长风以抑扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)摄双翅以髙举舒修颈以儴佯目恱妙势心嘉羽仪爱恵音之嘤嘤美弱翰之参差暂髙凌于景外又抑身乎云崖乍来乍往若悬若垂象流星之离天似圎物之坠危何斯逰之自得谅逸豫之可希茍临川而羡鱼亦观翔而乐飞 梁沈约天渊水鸟应诏赋曰天渊池上鸟云集水涟漪单汎姿容与群飞时合离将骞复敛翮回首望惊雌飘薄出孤屿未曽宿兰渚飞飞忽云倦相鸣集池籞可怜九层楼光影水上浮本来暂止息遇此遂淹留若夫旅浴清深朋翻迥旷翠鬛紫缨之餙丹冕绿襟之状过波兮湛澹随风兮回漾竦臆兮开萍蹙水兮兴浪
  原序晋王叔之伤孤鸟诗序曰偶得二鸟将欲放之俄顷而一者死一者既放屡顾悲鸣感微禽之有心遂为诗以伤之
  鳯一
  増格物总论曰鳯神鸟也雄曰鳯雌曰凰五色备举出东方君子之国见则天下安宁飞则禽鸟随之故曰羽虫三百六十而鳯凰为之长 原毛诗曰草虫经雄曰鳯雌曰凰其雏为𬸚𬸦或曰鳯凰一名𬸚𬸦一名𬸘论语摘衰圣曰鳯有六像九苞六像者一曰头像天二曰目像日三曰背像月四曰翼像风五曰足像地六曰尾像纬九苞者一曰口包命二曰心合度三曰耳聴达四曰舌诎伸五曰彩色光六曰冠矩州七曰距锐钩八曰音激扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)九曰腹文户行鸣曰归嬉止鸣曰提扶夜鸣曰善哉晨鸣曰贺世飞鸣曰郎都知我唯黄持竹实来故子欲居九夷従鳯嬉宋均曰纬五纬也度尺也州当作采朱色也户所由出入也应天下和平者也黄黄中通理也鳯遇乱则潜居九夷 瑞应圗曰鳯凰仁鸟也雄曰鳯雌曰凰王者不刳胎剖卵则至 増人镜经曰凡五方之鸟皆似鳯而非也东方发明全身总青西方鹔鹴全身总白南方焦明全身总赤北方幽昌亦曰退居全身总黒中央鸟名玉雀亦曰鳯凰全身总黄 书曰箫韶九成鳯凰来仪 原诗曰鳯凰于飞翙翙其羽亦傅于天 又曰鳯凰鸣矣于彼髙冈梧桐生矣于彼朝阳 増礼记曰升中于天而鳯凰降龟龙假 原又曰四灵为畜何谓四灵麟鳯龟龙谓之四灵 増又曰无水旱昆虫之灾凶饥妖孽之疾故天不爱其道地不爱其宝人不爱其情则鳯凰在郊薮其馀鸟兽之卵胎皆可俯而窥也 礼运曰鳯以为畜故鸟不獝 原论语曰鳯鸟不至河不出圗吾已矣夫 尚书考灵曜曰通天文者明审地理者昌明者天之时也昌者地之财也明王之治鳯凰下之 春秋感精符曰王者上感皇天则鸾鳯至 春秋运斗枢曰天枢得则鳯凰翔 春秋孔演圗曰鳯火精也 礼斗威仪曰君乘土而王其政太平鳯凰集于苑林 乐动声仪曰镇声不逆行则鳯凰至 乐叶圗曰五音克谐各得其伦则鳯凰至冠类鸡头燕喙蛇颈龙形麟翼鱼尾五采不啄生虫 孝经援神契曰徳至鸟兽鳯凰翔 増孝经钩命决曰孝悌之至通于神明则鳯凰巢 原山海经曰丹穴之山有鸟状如鹤五色而文名曰鳯首文曰徳翼文曰顺背文曰义膺文曰仁腹文曰信见则天下安宁 又曰轩辕之丘鸾自歌鳯自舞 又曰南禺之山有鳯凰鹓雏増帝王世纪曰国安其主好文则鳯凰翔 原鹖冠子曰鳯鹑火禽阳之精也徳能致之其精毕至 孙卿子曰诗曰鳯鸣啾啾其翼若竽其声若箫有凰有鳯乐帝之心此圣不蔽福也 又曰古之王者其政好生恶杀鳯在列树 増淮南子曰鳯凰之翔至徳也过昆仑饮砥柱濯毛弱水暮宿丹穴 春秋繁露曰恩及羽虫则鳯凰翔 白虎通曰鳯凰禽之长上有明王太平乃来论衡瑞指篇曰鳯凰麒麟为圣人来即是圣人之禽
  也按圣人游于人间麟鳯亦应与众鸟同何故逺去中国处于边外 抱朴子曰夫木行为仁为青鳯头上青故曰戴仁也金行为义为白鳯颈白故曰缨义也火行为礼为赤鳯背赤故曰负礼也水行为智为黒鳯胸黒故曰向智也土行为信为黄鳯足下黄故曰蹈信也又曰鸾鳯食粒于庭则受辱于鸡鹜也 又曰翠虬睹化益而登绛云灵鳯值孟亏而反丹穴 任子曰鳯为羽族之美麟为毛类之俊龟龙为介虫之长楩柟为众材之最是物之贵也 原十洲记曰鳯麟洲在西海之中四面有弱水绕之鸿毛不可越也其上多鳯麟数万各为群上仙之家以鳯喙麟角合煎作胶名为集弦胶又名连金泥能属连刀剑弓弩弦 増瑞应圗曰王者有道则仪鳯在鼓故羽葆鼓栖以鳯凰 尔雅翼曰南恩州北甘山壁立千仞有瀑水飞下猿狖不能至鳯凰巢其上彼人呼为鳯凰山所食亦虫鱼遇大风雨或飘堕其雏小者犹如鹤而足差短南人截取其觜谓之鳯凰杯 李彤四部曰吊鳯山俗传鳯死于上岁七月至九月群鸟常来集其上 离骚曰鳯凰既受诒兮恐髙辛之先我 原又曰独不见鸾鳯之髙翔大皇之野循四极而周回见盛徳而后下 宋玉对问曰鳯凰上击九千里绝云霓负苍天翺翔乎窈冥之中藩篱之鷃岂能与之料天地之髙哉 増诘鲍篇曰梧禽激响于朝阳 张率舞马赋曰均仪禽于唐序同舞兽于虞廷
  鳯二
  原帝王世纪曰黄帝服斋于中宫坐于元扈洛上乃有大鸟鸡头燕喙蛇颈龙形麟翼鱼尾状如鹤体备五色三文成字首文曰顺徳背文曰信义膺文曰仁智不食生虫不履生草或止帝之东园或巢阿阁其饮食也必自歌舞音如箫笙 韩诗外传曰黄帝即位施圣恩承大明一道修徳惟仁是行宇内和平未见鳯凰乃召天老而问之曰鳯象何如天老对曰夫鳯象鸿前而麟后蛇颈而鱼尾龙文而龟身燕颔而鸡喙首戴徳颈揭义背负仁心入信翼挟义足履正尾系武小音金大音鼓延颈奋翼五色备举黄帝曰於戏允哉朕何敢与之焉于是黄帝乃服黄衣带黄绅戴黄冠斋于殿中鳯乃蔽日而至黄帝降于东阶西面再拜稽首皇天降祉不敢不承命鳯乃止帝东园集梧树食竹实没身不去 韩子曰古者黄帝合鬼于西大山鳯凰覆上作为渎角淮南子曰昔者二皇伏羲神农鳯至于庭三代尧舜禹也鳯至于门周室鳯至于泽徳弥粗所至弥逺徳弥精所至弥近増吕氏春秋曰帝喾有圣徳作乐六英乃令人奏之
  鳯凰鼔翼而舞 原尚书中𠉀曰尧即政七十载鳯凰止庭巢阿阁讙树 又曰帝舜云朕惟不又百兽鳯晨百兽率舞鳯凰司晨鸣也 増尚书曰帝验舜受终赤鳯仪 史记曰四海之内咸戴舜功兴九韶之乐而鳯凰翔天下明徳自虞帝始 原抱朴子曰夫麟鳯以形状为别圣人以心神为异古者太平之世鳯凰常居其国而生乳至夏后始食卵而鳯去之此则鳯有种矣 増括地圗曰孟亏人首鸟身其先为虞氏驯百兽夏后之末世民始食卵孟亏去之鳯凰随焉止于丹山此山多竹长千仞鳯凰食竹实孟亏食木实去九疑万八千里 原春秋元命苞曰火离为鳯凰衔书逰文王之都故武王受鳯书之纪 左传曰陈大夫卜妻敬仲其妻占之曰鳯凰于飞和鸣锵锵有妫之后将育于姜 庄子曰老子见孔子従弟子五人问曰为谁对曰子路为勇其次子贡为智曽子为孝颜回为仁子张为式老子叹曰吾闻南方有鸟其名为鳯所居积石千里天为生食其树名琼髙百仞以璆琳琅玕为实天又为生离珠一人三头逓卧逓起以伺琅玕鳯鸟之文戴圣婴仁右智左贤 列仙传曰萧史教弄玉吹箫作鳯凰声鳯凰来止其屋秦穆公为作鳯台一旦皆随鳯飞去 汉武内传曰西王母曰仙之上药有九色鳯颈次药有𫎇山白鳯之肉汉书曰昭帝元始三年鳯凰集东海遣使祠其处 又曰宣帝幸河东之明年春鳯凰集祋祤于所集处得玉宝乃下诏赦天下 又曰鳯凰集上林乃立鳯凰殿以答嘉瑞 又曰幸甘泉郊泰畤改元曰五鳯 又曰本始元年鳯凰集胶东十四年鳯凰集北海地节二年鳯集鲁群鸟従之诏曰威鳯为宝神雀四年鳯凰十一集杜陵 又曰祠帝后土鸾鳯翺翔 又曰鳯集长乐宫东园树上飞下至地文章五色吏民并观之 东观汉记曰光武生于济阳先是鳯凰集济阳故宫皆尽曰鳯凰圣瑞始于此 又曰建武十七年鳯凰出髙八尺九寸毛羽五采集颍川群鸟従之盖地数顷留十七日乃去 又曰章帝时鳯凰百三十九见 又曰安帝延光三年鳯凰集济南台丞霍穆舎树上赐帛各有差 増魏略曰文帝欲受禅郡国奏鳯凰十三见明帝铸铜鳯凰髙三丈馀置殿前 原吴历曰太元元年有鳯集苑中似雁髙足长尾毛羽五色咸以为鳯凰改元为鳯凰元年 杨龙骧洛阳记曰鳯凰门五层楼去地三十丈安金鳯凰二头石虎将衰一头飞入漳河今日清朗见于水中 増晋阳秋曰升平四年鳯凰将九子见郧乡之丰城阁复见众鸟従之 原异苑曰东莞刘穆之字道民素居京口晋隆安中鳯凰集其庭相人韦薮谓之曰子必赞协大猷 増宋书曰元嘉十四年春鳯凰二见于都下众鸟随之改其地曰鳯凰里 梁书曰武帝初平东昏入于阅武堂是日鳯凰见 又曰天监初鳯凰见建康县同夏里又集南兰陵 后魏书曰彭城王勰与帝升金墉顾见堂后桐竹曰鳯凰非梧桐不栖非竹实不食今桐竹并茂讵能降鳯乎勰曰鳯凰应徳而来岂桐竹能降帝曰朕亦望降之 唐书曰武徳九年海州言鳯见于城上群鸟数百随之东北飞向苍梧山又曰太宗时莒州言鳯凰二见群鸟随之其声若八
  音之奏 又曰韩瑗与褚遂良相继去内外以言为讳帝御奉天宫御史李善感始上疏极言时人喜之谓善感为鳯鸣朝阳 陆游南唐书曰徐知谔知润州好奇宝怪物所蓄不可计有蜀估持鳯首至自言得之徼外蛮夷状如雄鸡广五寸冠上正平可用为枕朱冠金喙文彩焕烂如生人咸异之 贻谋录曰宋景徳元年五月七日午时白州有三鳯自南入城众禽周绕至万岁寺前栖髙木上身如龙长九尺髙五尺具五色冠如金杯至申时飞向北去州画圗来上 金五行志曰章宗泰和二年八月磁州武安县鼓山石圣台有大鸟十集于台上五色烂然文多赤黄赭冠鸡项尾阔而脩状若鲤鱼尾而长髙可逾人九子差小侍旁亦髙四五尺禽鸟万数形色各异皆成行列首皆正向若朝拱然初自东南来势如连云声如殷雷林木震动牧者惊惶驱牛击物以惊之殊不为动俄有大鸟如雕鹗者怒来搏击之民益恐奔告县官皆以为鳯凰也留二日西北去粪迹数顷其色各异遗禽数千累日不能去所食皆巨鲤大者丈馀鱼骨蔽地 本行经曰西方卫罗国王有女字曰配瑛与鳯共处于是灵鳯常以羽翼扇女面后十二年中女忽有胎王意怪之因斩鳯头埋著长林丘中后生女名曰皇妃王女思灵鳯之逰好驾而临之长林丘中歌曰杳杳灵鳯绵绵长归悠悠我思永与愿违万劫无期何时来飞是鳯郁然而生抱女俱飞径入云中
  鳯三
  原衔圗 授玺春秋合诚圗黄帝逰雒水上与大司马容光等临观鳯凰衔圗置帝前帝再拜受圗元扈石室名 又尧坐舟中与太尉舜临观鳯凰负圗授尧圗以赤玉为匣长三尺八寸厚三寸黄玉检白玉䋲封两端其章曰天赤帝符玺 丹穴 紫庭上见一山海经 蔡邕琴操周成王时天下大治鳯凰来舞于庭成王乃援琴歌曰鳯凰翔兮于紫庭予何徳兮以感灵 六徳 五像上见五桓灵宝赋 韩诗外传鳯能究万物通天地故得鳯像之二则鳯翔之得鳯像之三则鳯集之得鳯像之四则鳯春秋下之得鳯像之五则鳯没身居之 十子 五雏易林鳯有十子同巢共母欢以相保 又鳯生五雏长于南郭君子康宁身恱荣乐 风翼 云仪上见一论语摘衰圣陶诗灵鳯抚云仪 金咮 朱冠陆翙邺中记石虎与皇后在观上有诏书五色纸著鳯口
  中侍人放数百丈绯䋲辘轳回转鳯凰飞下鳯以木作之五色漆画咮脚皆用金 下见五顾凯之鳯赋止帝梧 集王谷上见二韩诗外传 易林神鸟五色鳯凰为主集于王谷使君得所五采羽 千金毛上见二汉书 拾遗记周昭王以青鳯之毛为二裘一曰燠质一曰暄肌常以御寒至厉王末犹宝此物及流于彘人得而珍之罪有䧟大辟者以青鳯毛赎罪免死片毛准千金増司历 受书左传少皥氏之立也鳯鸟适至故纪于鸟鳯鸟氏历正也注鳯知天时故名历正之官 下见二元命苞 三母 九雏古诗鳯凰何啾啾三母将九子 二石伪事邺中有鳯凰将九雏在延明门外道西 嗈嗈喈喈 节节足足诗菶菶萋萋嗈嗈喈喈白虎通鳯雄鸣节节雌鸣足足 仪箫 舞磬上见一尚书 帝王世纪帝喾击磬鳯凰舒翼而舞 燕假 䲭笑文选燕翼假鳯翔 䲭枭笑鳯凰不亦病乎 原应十二律 击九千里黄帝制十二管以聴鳯凰之鸣其雄鸣为六律雌鸣为六吕谓之律本 下见一宋玉对问 増览九州 翔千仞天老对黄帝鳯能究万物通天地律五音览九州观八极也 贾谊吊屈原赋鳯凰翔于千仞兮览徳辉而下之见细徳之险微兮揺曽翮而去之
  鳯四
  原嘉祥瑞应圗鳯王者之嘉祥 増戴仁抱义周书王㑹鳯戴仁抱义 膺文苞智瑞应圗鳯负信戴仁挟义膺文苞智不群居不侣行不经罗坠网上通天维下集河洛明治乱见存亡也 宿丹山文选夕宿丹山际 饮玉池灵鳯振羽仪戢景西海濵朝食琅玕实夕饮玉池津 原驾出春秋命历序昔辰数治世虽小九次之号曰皇谈驾六鳯凰出也冲治三百五十歳也 歌徳衰鳯兮鳯兮何徳之衰 㳺择地白虎通鳯㳺必择地饥不妄食翔溯风鳯骞翥于甍栋咸溯风而欲翔溯向也 不翔仲尼曰覆巢毁卵则鳯不翔不闻尚书耇造徳不降我则鸣鸟不闻 髙逝文选鳯飘飖其髙逝兮夫固自引而逺去鳯雏蜀庞统字士元号鳯雏 东南之宝晋张华曰顾彦先鳯鸣朝阳东南之宝也仁智之禽晋中兴书仁智之禽鹄颈而龟腹 生自然之色蜀志鳯生五色
  岂以五采餙画也 居广都之野 増师师法言麟之仪仪鳯之师师 嗷嗷杜甫朱鳯行君不见潇湘之山衡山髙山巅朱鳯声嗷嗷 鹑笼翕翅庄忌哀时命为鳯凰作鹑笼兮虽翕翅其不容 白鳯集顶西京杂记扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄梦吐白鳯凰集其顶上而灭 双鹄为引宋书孝武帝孝建元年正月鳯凰见丹徒愒贤亭双鹄为引众鸟陪従
  鳯五
  原诗汉李陵诗曰鳯凰鸣髙冈有翼不好飞安知鳯凰徳贵其来见稀 魏刘桢诗曰鳯凰集南岳徘徊孤竹根于心有不厌奋翅凌紫氛岂不常勤苦羞与黄雀群何时当来仪要须圣明君 晋枣据诗曰有鳯适南中终日无欢娱自恐梧桐逺行飞栖桑榆奋迅振长翼俛仰向天衢箫韶逝无闻朝阳不可须 宋王叔之拟古诗曰客従北方来言欲到交趾逺行无他资唯有鳯凰子百金我不欲千金难为市 陈张正见赋得威鳯栖梧诗曰丹山下威鳯来集帝梧中欲儛春花落将飞秋叶空影照龙门水声入洞庭风别有将雏曲翻更合丝桐 増唐李峤咏鳯诗曰有鸟居丹穴其名曰鳯凰九苞应灵瑞五色成文章屡向秦楼侧频过洛水阳鸣岐今日见阿阁伫来翔 宋欧阳修咏鳯诗曰南山有鸣鳯其音和且清鸣于有道国出则天下平 元贡奎诗曰鳯饥啄琅玕飞鸣以其时仪羽人罕识寄迹苍梧枝城枭饱腐鼠自得谓过之贵贱讵不分已矣随所宜明髙帝神鳯操钧天奏兮列丹墀俄翩翩兮鳯凰仪敛翺翔兮栖梧枝彼观徳兮直为我辞
  原赋晋傅咸仪鳯赋并序鹪鹩赋者广武张侯之所造也以其形微处卑物莫之害也而余以为物生则有害有害而能免所以贵乎才智也夫鹪鹩既无智足贵亦祸害未免免乎祸害者其唯仪鳯也辞曰仰天文以弥观兮览神象乎太清伊仪鳯之诞育兮禀朱行之淳精故能体该众妙徳备五灵秽微尘之纷浊兮患俗网之易婴心眇眇其悠逺兮意飘飖以遐征翔寥廓以轻举兮凌清霄而绝形若乃龙飞九五时惟大明阐隆正道既和且平感圣化而来仪兮赞箫韶于九成随时宜以行蔵兮谅出处之有经岂以美而贾害兮固以徳而见荣旷千载而莫睹兮忽翻尔而来庭应龙至兮庶有感于斯诚而君子之是忽兮赋微物以申情虽绮靡之可玩兮悲志大之所营敢砥钝于末踪兮厕瓦砾于瑶琼顾恺之鳯赋曰望太清以抗思诞仪鳯之逸群禀鹑
  火之灵曜资和气之烟煴允鸡喙而燕颔颈蛇蜿而龙文励归昌于汉阳发明征乎圣君荷义蹑正鸡跱鸿前比翼交辉五色备宣兴八风而降时雨音中锺律歩则规矩朱冠赫以双翘灵质翙其髙举历黄冠于招揺陵帝居之悬圃 桓灵宝赋曰伊群物之百品亦在类而有别惟羽族之殊诞独鸾鳯而构桀邈区宇以超栖抚朝阳于丹穴备六徳以成辉奋藻翰之郁烈集崑峰而敛翼翔青云以遐越 唐太宗鳯赋曰有一威鳯憩翮朝阳晨游紫雾夕饮𤣥霜资长风以举翰戾天衢而逺翔西翥则烟氛閟色东飞则日月腾光化垂鹏于北裔训群鸟于南荒弥乱世而方降膺明时而自彰幸赖君子以依以持引此风云濯斯尘滓披𫎇翳于叶下发光华于枝里仙翰屈而还舒灵音摧而复起盼八极以腾翥临九天而髙峙庶广徳于众禽非崇利于一已是以徘徊感徳顾慕懐贤凭明哲而祸散托英才而福延答恵之情弥结报功之志方宣非知难而行易思令后以终前俾贤徳之流庆毕万叶而芳传
  原颂吴薛综鳯颂曰猗欤石磬金声玉振先王搏拊以正五音百兽翔感仪鳯舞麟在昔尧舜斯磬乃臻宗庙致敬乃肯来顾赞扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)圣徳上下受祚
  原赞晋郭璞鳯鸟赞曰鳯凰灵鸟实冠羽群八象其体五徳其文附翼来仪应我圣君

  御定渊鉴类函卷四百十八