复友人问易外书 中华文库

足下以吾未尝学易而言易耶？吾谓人无智愚无不能以言易者也。不能言圣人之易，宁不能言愚夫愚妇之易耶？能言愚夫愚妇之易，宁不能言吾之易耶？吾之易，吾自言之。言之而有得乎？易之内与有得乎？易之外吾自知之，有非入之可得而闻者矣。嗟夫易无内外也，内言之而是焉，外言之而亦是焉。羲之画其内乎？外乎？文之彖，周之爻，孔子之十翼，其内乎？外乎？四圣人之所言，其内其外，不可得而闻，即愚夫愚妇之所言，其内其外亦不可得而闻也。故曰：“夫妇之愚，可以能言焉。”夫吾亦愚夫愚妇而已耳。愚夫愚妇之言，虽圣人有所不能言。其有所不能言者，乃其所以能言者也。其有所不能知者，乃其所以能知者也。然则吾也，遂谓吾之言，能言圣人之所不能言，吾之知，能知圣人之所不知，亦何不可之有？嗟夫鸢之飞，鸢之言易也，鱼之跃，鱼之言易也。鸢有不飞，飞则必戾乎，天人有不言，言则必至乎极。然则鸢也，但求其飞，人也，但求其言。天之不戾，极之不至，鸢自知之，人自知之而已。斯说也，足下必以为狂，然知言之君子，必当知之。