复古编_(四部丛刊本)/后序 中华文库

后序

程子曰学之不可以不专也涉

其流者未有能极其原㳺之蕃

者未有能睹其奥不极其原不

睹其奥求其是且精焉无有也

夫支左诎右夫人而射也称飬

𠦑钧拄夫人而琴也称子

野上下千百载间学是者亦众

矣而二子擅焉岂不以其专以

精乎呉兴张有弱冠以小名

自古文奇字与夫许氏之书了

如烛照而数计也他书馀艺一

不入于𮌎中盖其专如此故四

十而学成六十而其书成𣸪古

编是已余尝论其书曰小之

作自绎山真𠜇不传至唐字学

虽盛而以法盖一时名后世者

唯李阳冰为称首徐铉后出茟

力劲古遂出阳冰上近世名茟

固多其分闲布白规圜绳直不

为不工而茟力劲古鲜复比

今有自振于数千载后独悟周

秦石𠜇用茟意落𥿄便𮗜岐阳

绎山去人不逺复古二卷三千

言据古文以为正其画之

微转仄从衡高下曲直豪发有

差则形声顿异自阳冰前后名

人格以古文往往而失其精且

博又如此然其寄妙技于言意

之表守古学于𡨜漠之濒固非

浅俗之𠩄能识也且汉之诸儒

比肩立而子云以识字称韩

文公言语妙天下而犹自谓略

须识字字亦岂易识㢤观复古

之编则其于识字㡬矣嗟夫使

人之于学与也皆能致其专

而求其是既得之又能守其𠩄

学而不与时上下则学虽有小

大其有不至者㢤不得于今必

得扵后世矣张翁求余文以信

其传因次叙如此政和二年岁

癸已九月朔信安程俱叙

复古编序　　�����

书名之作其来尚矣自伏牺造书契而文籍生

降及三代因革不同虫鱼萆木之形变于周史逮

至秦汉作者闲出李斯赵高作苍颉爰历之书

一变而为小篆军正程邈便于简易再变而为

隶魏𣈆以来籀篆既泯唯真萆盛行至唐韩择

木李阳冰踵峄山秦望之馀近代徐铉宗阳冰

之法复以小行于世然去古弥逺未有能臻

其妙者呉兴张谦中先生素留心此学深造古

人之妙自元丰以来以小箸名天下鲜俪焉

乡人徐滋元象旧与先生为邻亲炙先生馀诲

挥毫落纸得先生之法先生亦雅爱奇之其平

昔所箸如复古编千字文之𩔖属纩之际尽以

遗之藏于巾笥如获大宝今将𨩐板勒碑以广

其传于永乆命㒒作序以志之聊书其梗概云

时绍兴十三年七月六日王佐才序叙

复古编新序　〈加新字𠩄以别扵原序也　极是之〉

文字之书世谓之小学或者因陋就简

为学之细事而忽之非也古者四民择其

秀者为士而教之所谓八岁入小学者教

以礼乐射御书数是六者虽不见古人之

大全周礼注䟽亦见其略是皆有名数法

度及人之幼真淳未散记识性全使习六

蓺则终身可以为用此为小年之学非曰

学者之小事礼坏乐崩射御弗习数学亦

复罕传犹幸六书之说具存凡将爰历等

书不可复见急就章止存大略惟许叔重

箸说文解字垂范千载李阳冰中兴斯文

于唐南唐二徐兄弟尤深此学楚金在

江南既为通释部叙通论袪𡚶𩔖聚错综

疑义系述等篇总谓之系传又箸韵谱备

矣鼎臣入本朝〇事熙陵命校定叔重之

书至今赖之尔后杨南仲章友文勋邵

疏陈晞诸公皆以篆鸣遗迹犹辬辬见之

然不闻有书以惠后来吴兴张有谦中笃

志古道伤俗学混淆为书一编号曰复古

用功数十年书成于大观政和之闲陈了

斋程北山为歬后叙称美甚至足以不朽

矣钥晚出何敢容喙尚有欲言而未尽者

谦中考证精诣字之合于古者皆所不论

惟俗书乱之者必正其讹舛豪釐不贷读

者说服无有异论闻其落笔作篆如真行

然略无艰辛之态惟体脩而末重与人小

异不入俗目汉宣帝时器械工巧元成闲

鲜及之有谷口铜甬传于卋款识字其体

正尔始知谦中之作葢有自来非以意为

之也巍字从委从嵬或省山以为韩魏之

魏谦中为林中书家篆墓碑终不省去山

字古无庵字谦中以谓当作暗而难以题

扁山谷虽定从艸谦中𡗜不用也尝篆杨

龟山所作踵息庵记终篇偶无此字碑额

虽从广竟作隶体书之其信古不从俗𩔖

此钥不能作篆心顾好之阳冰新义犹

为楚金所祛使二徐见此编殆𡗜无以訾

之阳冰务新而谦中一意于古优劣可以

坐判矣时嘉定三年八月朔正奉大夫参

知政事兼　　　　奉化郡开国公食邑

叁仟壹伯戸食实封陆伯戸四朙楼钥叙

于攻愧斋

　小敩周官六𡎐之一也教国子入

　何𦱤由斯傥以为敩之�事而忽之则

　指辵〈踔〉为之绕宀〈绵〉为两立若此者众

　何其误哉不遇指曷从正彻吴兴张

　有谦中号真静翁于国朝徐鼎臣校定