德隅斋画品
作者:李廌 
宋李廌撰。廌字方叔,阳翟人。事迹具《宋史·文苑传》。廌少以文字见知于苏轼,后轼知举,廌乃不第,竟偃蹇而卒。轼所谓平生浪说古战场,到眼空迷日五色,至今传为故实者,即为廌作也。是编所记名画凡二十有二人,各为序述品题。陈振孙《书录解题》称元符元年赵令畤官襄阳,行橐中诸画,方叔皆为之评吕,盖即此书。惟德隅斋作德隅堂。考邓椿《画继》称李方叔载《德隅斋画品》云云,则陈氏所记误矣。廌本善属文,故其词致皆雅令,波澜意趣,一一妙中理解。叶梦得《石林诗话》论寇国宝诗所谓从苏、黄门庭中来者,惟寒龟出曝图条中,有顷在丞相尤公家见黄监一龟云云。考元祐、绍圣之间,丞相未有尤姓者,岂传写之讹耶?

    〇大悲观音像

    【唐大中年范琼所画】。像躯不盈尺,而三十六臂皆端重安穏,如汝州香山大悲化身自作塑像、襄阳东津大悲化身自作画像,意韵相若。盖臂手虽多,左右对偶,其意相应,混然天成,不见其有馀,所执诸物各尽其妙,笔迹如缕,而精劲温润,妙穷毫厘。其卢楞伽、曹仲宣之徒欤?

    〇大佛像

    【蜀张南本所作也】。世之画史,但能写物之定形,故水火之状,难尽其变。始,张南本与孙位并学画水,皆得其法。南本以为同能不如独胜,遂専意画火,独得其妙。今,此辟支佛,结跏趺坐,火周其身,笔气焱锐,得火之性。观者以烟飞电掣,烈烈有焚林燎原之势,佛以定慧力,坐其间安然不动,则岂毫末小利害足以动其心乎?予为之偈曰“大士坐禅心若水月火周其身炽焰炎烈静观无始火本不热与火相忘何生何灭吾观若人孰惧烧劫”。

    〇正坐佛

    【唐赵公祐所作】。予逺祖,相国卫公为浙西观察使,幕中僚也。世俗画佛、菩萨者,或作西域像,则拳髪虬髯,穹鼻黝目,一如夷人。或作荘严相,妍柔姣好,奇衣宝服,一如妇人。皆失之矣。公祐所作三十二相,八十种好皆具而慈悲威重,有巍巍天人师之容。笔迹劲细,用色精宻,缣素暗腐而丹青不渝,真可宝也。

    〇普陁观音像

    【蜀勾龙爽所作】。具天人种种殊相,宝珠缨络,铢衣绀髻,使人曕之敬心自起。笔气清润,意通幻妙,所居普陀伽山在海岸孤绝处,烟峦蒙密,佳气蔼然。予尝与徳鳞雨后望襄阳鳯林诸山,气象略相似,颇恨是中无此大士也。

    〇被髪观音变相

    在水中石上,袭衣宝络,被髪按劔而坐,非近世所能为,必五代或晚唐名辈所作。笔细而有力,似吴道玄。独设色太重,衣上花文不类吴笔。或云朱繇,疑或是也。观世音闻声以示,现今此形相,世所罕作。吾弗知其为何等身得度,故现此身而为说法也。

    〇长带观音

    【龙眠居士李伯时所作】。名公麟。登进士第,以文学有名于时。学佛悟道,深得微旨。立朝籍籍有声。博求钟鼎古器、圭璧宝玩,森然满家。雅好画,心通意微,真造玄妙。盖其天才轶举,皆过人也。士大夫以谓鞍马愈于韩干,佛像可近吴道玄,山水似李思训,人物似韩滉,非过论也。今观此像,固非世俗可以仿佛,而绅带特长,一身有半,盖出奇玄异,使世俗惊惑而不识其胜,绝处也。比见伯时为延安吕观文吉甫作石上卧观音像,前此未闻有此様,亦出奇也。唐阎立本、杨炎能画,不害其为贵人。王维、郑虔能画,不害其为贤士。国朝燕龙图穆之、宋郎中复古,与伯时皆能画,何愧于古耶!

    〇楼居仙图

    【郭忠恕恕先所作、中书令赵韩王普思黙堂印、相国王冀公钦若太原钦若图书】。作石似李思训,作树似王摩诘,至于屋木楼阁,恕先自为一家,最为独妙。栋梁楹桷,望之中虚,若可蹑足。阑楯牖户,则若可以扪历而开阖之也。以毫计寸,以分计尺,以尺计大,増而倍之以。作大宇,皆中规度,曽无小差。非至详至悉,委曲于法度之内者不能也。然恕先仕扵朝,跅■〈拖,弓代扌〉不羁,放浪玩世,卒以傲恣,流窜海岛,中道仆地,蜕形仙去。其图写楼居乃如此精宻。非徒精宻也,萧散简逺,无尘埃气,东坡先生尝为之赞“长松参天苍壁插水缥缈飞观凭栏谁子空蒙寂历烟雨灭没恕先在焉呼之或出”。非神仙中人,孰能知神仙之乐而审于画也。予尝见恕先清泰元年所作《盘车图》粉本水磨大图,今并此图最能知其妙处。孔子所谓“从心所欲,不逾矩”,荘子所谓“猖狂妄行,而蹈乎大方者乎?”其为人无法度,如彼其为画有法度如此,则知天下妙理,从容自能中度。使恕先规度量而为之,则亦疲矣。恕先亦为是乎?

    〇仙游图

    【唐关仝所作,故相国丁公印章在焉】。仝画山水入妙,然扵人物非工,每有得意者,必使胡翼主人物。此图神仙,翼所作也。大石丛立,矻然万仞,色若精鐡,上无尘埃,下无粪土,四面斩绝,不通人迹,而深岩委涧,有楼观洞府,鸾鹤花竹之胜,杖履而遨逰者,皆羽毛飘飘,若仰风而上征者,非仙灵所居而何?石之并者,左右视之,各见其圆锐、长短、逺近之势。石之坐卧者,上下视之,各见其方圜、广狭、薄厚之形。笔墨略到,便能移人心目,使人必求其意趣。此又足以见其能也。

    〇雪锺馗。

    【破巾短褐,束缚一鬼,荷扵担端,行雪林中,想见武举不第,胸中未平。又恐鬼物扰人,擒捕击搏,戏用馀勇也。皆孙知微所作】。知微,华阳真人,有尊行,寓意扵画,隠者也。笔墨神妙,超然度越众人。乖崖公咏镇蜀,雅闻其名,欲一见之,终不可致。张公去在僧舍饮,亟损车骑,却鸣驺往谒之,即投阁遁去。乖崖公还朝,出剑关,逢一村童,持知微书,负一箧,迎道左。书曰“公所喜者,画也。今以二图为献”。问知微所在?即曰“适一山人,以书授我,信去已逺矣”。张公益叹其髙。余外曽祖正惠马公知节守成都,知微日居府中,相从甚善,得画最多。马公解所服金带赠之,即系扵苎袍上,人见其标韵萧散,白衣金带,皆以为孙思邈、李太白也。马公在前朝贵人中最名识画,一时公卿家画,往往听其审定,盖久与知微语,得辩之要,故也。

    〇玉皇朝会图。

    【蜀石恪所作】。天仙灵官、金童玉女、三官太乙、七元四圣、经纬星宿、风雨雷电、诸神岳渎、君长地上、地下主者,皆集扵帝所。玉皇大天帝南面端扆而坐,众真仰首承望清光,见之者神爽超然,如在乎通眀殿中也。恪性不羁,滑稽玩世,故画笔豪放,出入绳检之外,而不失其奇,所以作形相,或丑怪奇倔,以示变。水府官吏或系鱼蟹扵腰,因以侮观者。顷见恪所作《翁媪尝醋图》,褰鼻撮口,以眀其酸。又尝见恪所作《鬼百戏图》,锺馗夫妇对案置酒,供张果肴,及执事左右皆逑其情态。前有大小鬼数十,合乐呈伎俩,曲尽其妙。此图,玉皇像不敢深戏,然犹不免悬蟹欲调后人之一笑也。

    〇紫微朝会图。

    【朱梁时将军张图所作】。帝被衮执圭,五星七曜,七元四圣,左右执侍,十二宫神,二十八舍星,各居其次,乘云来下。其容色皆端敬,其服章皆严谨,道家谓玉皇大帝为众仙天子,紫微大天帝为众星天子。观此图者,知君臣之义虽九天之上,亦未尝废也。图,作衣文不师吴衣,当风曹衣。出水之例,用浓墨粗笔,如草书颤掣飞动,势极豪放,至扵作面与手及诸服饰仪物,则用细笔,轻色详缓,端慎无一欹仄,亦一家之妙用。

    〇荧惑像。

    朱髪森然,上冲冠,荷长戟貌,甚忿怒,口鼻出息,烟焰皆飞,然气息超,然有天人之意。

    〇番客入朝图。

    【梁元帝为荆州刺史日所画】,粉本。鲁国而上三十有五国,皆写其使者欲见胡越一家、要荒种落、共来王之职。其状貌各不同,然皆野怪寝陋,无华人气韵。如丁简公家凌烟功臣,孔子七十门人小様,亦唐朝粉本形性态度,人人殊品,画家盖以此为能事也。此图题字殊妙,髙昌等国皆注云“贞观某年所灭”。又,落笔气韵,阎立本所作《职贡图》,亦相若,得非立本摹元帝旧本乎?或以谓元帝所作,传至贞观后人因事记扵题下,亦未可知。然画笔神妙,不必较其名氏。或梁元帝,或阎立本,皆数百年前第一品画也。纸缝有褚长文审定印章。长文鉴画有名于古定,然知此不凡也。

    〇春龙起蛰图。

    【蜀文成殿下道院军将孙位所作】。山临大江。有二龙自山下出。龙蜿蜒骧首云间,水随云气布上,雨自爪鬛中出,鱼虾随之或半空而陨,一龙尾尚在穴前,踞大石而蹲,举首望云中,意欲俱往,怒爪如腥,草木尽靡,波涛震骇,涧谷弥漫,山下桥路,皆没山中,居民老小聚观,抶户阚牖,人人惊畏,若屋颠坠。笔势超轶,气象雄放,非其胸中磊落不凡能窥神物变化,穷究百物情状未易能也。位后名异,盖遇异人得度,世法信乎?非俗士也。

    〇归龙入海图。

    【毗陵戚化元所作】。笔力峥嵘,善作风浪起伏之势,令人心目眩漾。一龙蜿蜒翔于水上,然先后之浪皆匀,未有翻涌喷薄之形,云气虽从,然不自水出,予见而知之,曰“此非《游龙出海图》,乃《归龙入海图》也”。因以名之。

    〇乳虎图。

    【宣城包鼎所作】。绢素虽破而毛色精润如新。包氏以虎世其家,而鼎之所画,居最。虎,天下之至猛扵牵制。父子、牝牡之情,则虽威而不怒,荒榛赤草,鸟噪其上,两虎引子而行,意甚安佚,其雄前行,观其意,中亦有御卫之意,小虎爪牙未备,已有食牛之意,但吞噬之兽,夫妇父子相从而群行,人或遇之,诚可惧也。

    〇渡水牛出林虎。

    【皆朱梁时道士厉归真所作】。缺岸平波,逺山坡■〈拖,土代扌〉,青林浅草,牛与牧人,情味俱适。笔闲意尽,气韵萧爽。与戴嵩、韩滉所画,未知其孰贤也。归真画虎,毛色明润,其视眈眈,有威加百兽之意。尝作棚扵山中,大木上下,观虎,欲见真态。又或自衣虎皮,跳踯于庭,以思仿其势。今观此图,非心识意解,未易得其自然也。

    〇寒龟曝背图。

    【蜀黄监所作】。即黄筌也。笔墨老硬,无少柔媚。监平时所作雀竹鱼鳖龙,亦皆淡色鲜华,以示其巧。此独为水墨枯林之下一龟,盘跚曳尾而行。若春雷已动,馀寒未去。负朝阳以曝其背,有舒缓弯跧之态,其趣甚乐。顷在丞相尤公家见监一龟,笔与此无异,但其色光泽,水旁之草方茂,盖方自水中出。又非寒时,其状不得不殊,故观者当审其画时用意处也。

    〇棘鹞柘条铜嘴图。

    【皆南唐锺隠所作】隠天台,人以其隠扵锺山,遂为姓名,盖处士也。画笔髙淡简逺,工扵用墨,笔迹浑成,外无棱刺。木身鸟羽,皆用淡色,意就而成。世俗画雕狸鹰兔鹞雉鹯雀之类,皆作禽奋搏击之状,欲示其猛。隠所作鹞子,坐柘枝上,貌甚闲暇,注目草中之鹌,其意欲取。蹲缩作势,兵家所谓“鸷鸟之击,必匿其形”。使人想其霜拳老足必无虚下也。世俗铜嘴多作环子,艳妇雕笼采缕,以为之饰,虽或工巧而凡猥可憎。隠所作铜嘴,坐柘条上,有得心应手之意。傍有大树,苍皮藓驳,下有藂竹茂宻,春风野色,骀荡在目,然老树欹卧不见条枚,竹枝虽多景若未尽,当是金陵霸府中大屏之一扇,或大图之一幅。笔墨相若而景物与此连属,疑为此画之旁轴,惜乎不能观其全也。

    〇鹤竹图。

    【南唐朝霸府之库物。旧有集贤院印章,梅翰林询涂去,故印复用梅昌言印以盖之。徐熙所作也】。藂生竹筱,根干节叶,皆用浓墨,粗笔其间。栉比略以青绿点拂,而其梢萧然,有拂云之气。两雉驯啄其下,羽翼鲜华,喙欲鸣,距欲动。近时画师作翎毛,务以疏渲,细宻为工。一羽虽似,而举体或不得其大全,虽羽毛不复疏渲,分布众采,映带而成生意,真态无不具,非造妙自然,莫能至此。

    〇菡萏图。

    【赵昌作】。昌善画花,设色眀润,笔迹柔美,国朝以来,有名扵蜀士大夫。旧云“徐熙画花传花神;赵昌画花写花形”,然比之徐熙,则差劣。其后谭宏、王友之辈皆弗逮也。莲荷花,生泥污之中,出于水而不著水。昌此花,标韵清逺,能识此意耳。