愧郯録_(四库全书本)/卷13 中华文库

　　钦定四库全书
　　愧郯录卷十三〈十则〉　　　　宋　岳珂　撰
　　指南记里鼔车〈阙二叶〉
　　为里立轮一只附于左脚径一尺三寸三分围四尺一寸四分出齿十八齿间相去二寸三分下平轮一只径四尺一寸四分围一丈二尺四寸二分出齿五十四齿间相去与附立轮同立贯心轴一条上安铜旋风轮一枚出齿三齿间相去一寸二分中立平轮一只径四尺围一丈二尺出齿百齿间相去与旋风等次安小平轮一只径三寸少半寸围一尺出齿十齿间相去一寸平轮一只径三尺少半尺围一丈出齿百齿间相去与小平轮同其中平轮转一周车行一里下一层木人击鼔上平轮转一周车行十里上层木人击镯都用大小轮八只共二百八十五齿递相钩鏁犬牙相制周而复始诏皆以其法下有司制之如是则皆有其制度藏之有司矣祐陵稽古大观元年内侍吴德隆又献二车之制其指南车身一丈一尺一寸五分阔九尺五寸深一丈九寸车轮直径五尺七寸车辕一丈五寸车箱上下为两层中设屏风上安仙人一执杖左右龟鹤各一童子四各执缨立四角上设关棙卧轮一十三各径一尺八寸五分围五尺五寸五分出齿三十二齿间相去一寸八分中心轮轴随屏风贯下下有轮一十三中至大平轮其轮径三尺八寸围一丈一尺四寸出齿一百齿间相去一寸二分五釐通上左右起落二小平轮各有铁坠子一皆径一尺一寸围三尺三寸出齿一十七齿间相去一寸九分又左右附轮各一径一尺五寸五分围四尺六寸五分出齿二十四齿间相去二寸一分左右叠轮各二下轮各径三尺一寸围六尺三寸出齿三十二齿间相去二寸一分上轮各径一尺二寸围三尺六寸出齿三十二齿间相去一寸一分左右车脚上各立轮一径二尺二寸围六尺六寸出齿三十二齿间相去二寸二分五釐左右后辕各小轮一无齿系竹䉡并索在左右轴上遇右转使右辕小轴触落右轮若左转使左辕小轴触落左轮行仙童交而指南车成记里鼓车车箱上下为两层上安木人二身各手执木槌轮轴共四内左壁车脚上立轮一安车箱内径二尺二寸五分围六尺七寸五分二十齿齿间相去三寸三分五釐又平轮一径四尺六寸五分围一丈三尺九寸五分出齿六十齿间相去二寸四分上大平轮一通轴贯上径八尺八寸围一丈一尺出齿一百齿间相去一寸二分立轴一径二寸二分围六寸六分出齿三齿间相去二寸二分外大平轮轴上有铁拨子二又木横轴上关棙拨子各一其车脚转一百遭通轮轴转周木人各一俱在手击钲鼓造二车成其年宗祀始用之然则又与燕肃卢道隆之法不同仁宗实录载肃之表曰黄帝与蚩尤战于涿鹿之野蚩尤起大雾将士不知所向帝遂作指南车又周成王时越裳氏重译来献使者或失道周公赐軿车以指南其后法俱亡汉张衡魏马钧继作之蜀世乱离其器不存宋武帝平长安尝为此车而制不精祖冲之亦复造之后魏太武帝使郭善明造弥年不就又命扶风马岳造重成而为善明鸩死其法遂绝唐元和中典作官金公立以其车及记里鼓上之宪宗阅于麟德殿以备法驾历五代至国朝不闻得其制者今创意成之然则古今之为此者亦艰矣今二法具在要当参取试造而后见其孰精顾中兴以来未皇礼文犹在弗议重可惜已肃表不详冲之之所用考之南史宋武平关中盖尝得姚兴指南车有外形而无机杼每行使人于内转之升明中齐高帝辅政使冲之追脩古法乃改造铜机圆转不竆而司方如一史谓马钧以来未之有也详稽前制鼓之记里容可以轮辐度数计指南则内外泮然不相为谋肃之所为或须人力德隆以铁为坠似复稍精铜机以圆恐但可施之平陆黄帝创物盖用之军旅殆未必如此也
　　京师木工
　　今世郡县官府营缮创缔募匠庀役凡木工率计在市之朴斵规矩者虽扂楔之技无能逃平日皆籍其姓名鳞差以俟命谓之当行间有幸而脱则其侪相与讼挽之不置盖不出不止也谓之纠差其入役也茍简钝拙务閟其技巧使人之不已知务夸其工料使人之不愿为而亟其斥且毕谓之官作珂尝疑祖宗承平时爱民惠工以阜都邑当未必如此及考之典故有意存而可见者于是始有以信臆度之不诬表之以示陈古风今之义焉李文简焘续通鉴长编元祐七年正月辛卯礼部侍郎范祖禹言工部乞迁开封府于旧南省夫土木之功使匠人度之无不言费省而易可了及其作之便见费大臣恐枉劳人力虚费国用珂谓此乃今私家通患而官府则反是味此奏之言则知当时顾直优厚无刋除而后致匠者之乐役方且隠欺以求用之不暇其不假滕口以蔓引推托也决矣先朝官吏律己之廉持论之厚又于此乎见之故不以其事之微而遂略之也
　　国忌设斋
　　祖宗以景灵为原庙每国忌用时王礼集缁黄以荐时思焉珂簿正大农日尝随班行香清晨宰执率百官入班定缁黄锺声螺钹如法僧职宣疏斋僧道各二十五员以为常制珂按续通典在唐已有之髙祖五月六日忌胜业㑹昌各设五百斋太穆皇后窦氏五月二十一日忌兴福寺兴唐观各二百五十人斋太宗五月二十一日忌青龙经行寺各五百人斋文德皇后长孙氏六月二十一日忌慈恩温国寺各二百五十人斋睿宗六月二十日忌安国西明寺各三百人斋昭成皇后窦氏十一月二日忌慈恩寺昭成观各三百人斋𤣥宗四月五日忌千福寺开元观各设三百人斋元献皇后杨氏三月二十三日忌资圣化度寺各二百人斋肃宗四月十八日忌崇圣寺昊天观各设三百人斋章敬皇后呉氏正月二十二日忌章敬寺𤣥都观各设三百人斋代宗五月二十一日忌圣兴惠日寺各设五百人斋睿真皇后沈氏十月二日忌总持寺肃明观各设二百五十人斋德宗正月二十三日忌庄严寺光天观各设五百人斋昭德皇后王氏十一月十一日忌福寿寺元真观各设五百人斋然则唐制固甚侈今几止二十之一祖宗威神在天要无取乎此姑惟示存羊之意可也然祝呗之词颂台每付之常程不复刋定如文武官僚禄位常居等语要于宗庙非所宜言亦邻于俚云
　　皇祐差牒
　　今世中台给黄牒之制前必曰尚书省牒某官而右语则曰差充某职替某官成资阙珂尝得皇祐五年十二月敕牒一其词曰中书门下牒光禄寺丞钱中立牒奉敕宜差知䖍州贛县事替阮士龙过满阙𠉀到交割县务诸般公事一一㸃检依例施行牒至准敕故牒珂谨按祖宗朝造命之地本曰中书门下制敕院在焉自元丰分三省中书取㫖门下省审尚书奉行而其职始分故熙宁以前士大夫所被受堂帖多是中书省札子而官制后始归之尚书非沿袭之误也如𠉀到交割㸃检数语祖宗之重民事谨职守不厌于详且复盖于此有稽焉
　　绍兴储议
　　大父鄂王飞绍兴十年出师北征密疏建储议高宗赐御札有曰览卿亲书奏深用叹嘉非忱诚忠谠则言不及此今宸章藏于家可考而见一时张戒作黙记误载于七年而有冲风吹纸之谤珂所上吁天辨诬一书固首辨之矣然或者以为勲旧握兵在外不当与大计故足以致媢忌珂谓不然谨按汉武帝三王之封霍去病实发其议史记载其奏疏曰陛下过聴使臣去病待罪行间宜专边塞之思虑暴骸中野无以报乃敢惟他议以干用事者诚见陛下忧劳天下哀怜百姓以自忘亏膳贬乐损郎员皇子赖天能胜衣趋拜至今无号位师傅官陛下恭让不恤群臣私望不敢越职而言臣窃不胜犬马心昧死愿陛下诏有司因盛夏吉时定皇子位唯愿陛下幸察制曰下御史唐李晟在鳯翔亦尝曰魏徵以直言致太宗尧舜上真忠臣也行军司马李叔度曰彼搢绅儒者事公勲德何希是晟曰君失辞晟幸得备将相茍容身不言岂可谓有犯无隠耶是非惟上所择尔叔度惭此明证去病是时盖为骠骑将军以功益置大司马与大将军卫青并为之晟节度鳯翔陇右泾原军兼行营副元帅皆正握兵云
　　遂国记误
　　王明清挥麈后录曰官制未改时知制诰今之中书舍人但演词而己不闻缴驳也康定二年富文忠为知制诰先是昭陵聘后蜀中有王氏女姿色冠世入京备选章献一见以为妖𧰟太甚恐不利于少王乃以嫁其侄从德而择郭后位中宫上终不乐之王氏之父䝉正由刘氏姻党屡典名藩未几从德卒至是中妣王氏封遂国夫人许入禁中文忠适当草制封还抗章甚力遂〈阙〉寝其㫖外制缴词头盖自此始珂按国朝㑹要景祐四年二月七日洪州别驾王䝉正特除名广南编管永不叙用䝉正女刘従德妻今后不令入内儿女见与皇族为婚者除已成结更不得为亲如明清之言遂国者固上所属意䝉正所坐止以私通父婢前任受杨澄吉金故入温嗣良流罪作福之柄容有所末减也当时司理刘涣簿郭照为从各勒停冲替雷霆之威严如此乃有是哉景祐在康定之前王氏已有不令入内之㫖䝉正官止别驾未闻典藩明清所记恐或有误国史富文忠弼传初无此一节奏议亦不编此疏苏文忠轼所作墓志又不书惟李文简焘通鉴长编载其事引别志为据又不得其时考明清所刻李贤良垕帖尝欲明清注龙山税官与史事其得之明清无疑别志虽未详或縁岁月久复封邑之故而封还遂致传疑云表之以章昭陵之圣德
　　武定军
　　嘉定戊辰诏改雄淮军为武定珂按此名有二不可五代史晋开运元年三月癸巳籍民为武定军是尝为名不可一也真宗庙谥武定伪蜀尝以洋州为武定军节度景祐四年四月诏以犯庙谥改为武康军矣不可二也立军经武为一代之制而袭季世之号渎宗庙之制在今日所当亟正焉
　　金版
　　今郊祀天地祖宗正配位皆有金版书神位以金饰木为之如匣之制稍高博且表以〈阙〉字珂按典故政和六年六月甲戌宣和殿学士礼制局详议官蔡攸言臣昨受睿言讨论位版之制退考太史局所掌见用位版皆无所稽据谨按周官有鬼神示之居则知凡祀未尝无位旅上帝供金版则知凡位未尝无版唯长短广狭厚薄之数不见于书恭考礼文傅以经谊伏请昊天上帝位版长三尺取参天之数厚九寸取乾元用九之数广一尺二寸取天之备数书徽号以苍色取苍璧之义皇地祗位版长二尺取两地之数厚六寸取坤元用六之数广一尺取地之成数书徽号以黄色取黄琮之义仍取周官之制皆以金为之饰又按春秋公羊周之郊祭社稷王者必立祖配也自内出者无匹不行自外至者无主不至而何休以谓匹合也无所与合则不行得主人乃止盖郊所以明天之道也而天为主祖为匹一推人道以接之诗序所以谓尊祖后稷所推以配天者如此其配位位版在冬祀则宜与昊天上帝同制在夏祭则宜与皇地祗同制以称尊祖以配天地之义诏从之攸之议固无取然观于政和礼制似与今不同稽经诹律必有所折衷而后可也
　　荐飨太庙
　　南北郊祈榖雩祀神州禖祠以宰执充枢密院官亦轮摄事宗庙四时荐飨以宗室使相充否则以正任盖中兴以来定制珂按李文简焘续通鉴长编景祐四年四月乙丑新知枢密院事盛度言奉敕孟夏荐飨太庙已受戒誓而有除命故事枢密不差摄行祠事诏以后庙摄太尉赵贺代之夫以密院则不与祭以宗庙则差外姓官皆与日异而不复考所以然何也
　　冷端甲
　　杨文监简在〈阙〉　始得李尉府显息之族子谓甲不经火〈阙〉　　　可御矢谓之冷端遂言于朝乞下〈阙〉　所制造时显息之子师〈阙〉为知阁门事〈阙〉　是官分辨其不然文〈阙〉　往复其实工人〈阙〉劳费耳时虽知其强而无以折之珂按李文简焘续通鉴长编庆历元年五月甲戌太常丞直集贤院签书陕西经略安抚判官田况上兵䇿十四事其十二〈阙〉工作〈阙〉用中国〈阙〉　长非夷狄〈阙〉及今〈阙〉　　冷鍜而成坚〈阙〉　莹非〈阙〉弩可入自事〈阙〉　衣甲皆软不足〈阙〉矢石以朝廷之言中国之伎巧乃不如一小羌乎〈阙〉　累而〈阙〉　　而略故也今按
　　下逐处〈阙〉　　匠冷〈阙〉　　　　甲旋发〈阙〉缘〈阙〉
　　以观透箭深〈阙〉而〈阙〉　　太祖〈阙〉
　　甲绝为精好但岁久㫁绽乞〈阙〉　贯三五万聨均给
　　四路亦足以御敌也然〈阙〉














　　愧郯录卷十三