应知合孙吴运筹决胜科对策(并问) 中华文库
问:朕闻武以保大定功,刑以禁邪止杀。轩辕三皇之圣,莫能去兵;陶唐五帝之聪,时犹振旅:故知体国经野,宜有吊伐,居安虑危,可无预备?朕纂承丕业,虔守大宝,因祖宗之既康,恐文武之将坠,兢兢戒惧,翼翼忧勤,而德教诞敷,烽燧尚警,三边每劳于征伐,百姓不歌于耕凿。言念于役,深轸于怀,所以日旰忘飧,中宵辍寐。思谋臣以制敌,折冲于樽俎;索名将以守边,降伏其戎寇:行何法也,得致她纤哉?子等藏器待时,呈才应命,尽陈古今之事,备详攻守之策。至时贤著述,往彦勋庸,兵法有五十三家,宜分其四种;汉臣有二十八将,自比夫几人?景略可逮于孔明?张辽得齐于关羽?斛律光、贺若弼,近代之用谁优?我李𪟝与李靖,先朝之光谁最?又邛南一方之地,碛西万里之域,将弃之以促境,宁守之以劳人?镇凉州至于流沙,军陇阪至于积石,险阻要害,予疑汝明。秦中岁役于防冰,若为厘革?代北年疲于御塞,奚所变通?蓟门屯田,何术以休其弊?柳城梗涩,何筹以系其虏?凡此边廷,今为重镇,何经何见?何履何历?若兵不获已,用何奇谋,贞我师旅,使有征无战?必文可来之,施何异政,柔彼夷狄,使怀惠畏威?咸述尔能,直言其事,当有升坛之拜,伫伸推毂之宠。
对:臣沐清化,忝纡黄绶,属陛下听鼓鼙之音,载怀将率;恤边鄙之耸,思辑军容。臣窃叹三隅未宁,为日久矣,不以庸菲,谬膺推荐,恭承大问,俯蹐玉陛,咫尺天休,以抒情素。臣闻古先哲王,鲜不征伐:禁暴止乱,咸以为人;思患预防,实为善政。伏惟陛下允恭克让,虞守四表,俊乂咸理,以孚于人,犹恤彼勤劳,求兹政道,实天下幸甚。臣闻事适于务,则理有成;法宜于时,则功可建。是以广采舆诵,询于刍言,不以人废言,不以欲违众,故计济事立,利倍功大,完军保胜,道泰人安,虽三边未清,而百姓不弊。臣闻或多难以启其疆土,或无难以丧其守宇:天其启此边难,以警陛下;勤于政理,以致和平,因定荒乱之宜,以为子孙之业也。不然者,岂圣明之时,屡有斯寇?今若以明视远,以聪听德,钦崇天意,允釐庶绩,制以官刑,儆于有位,爱敬立于亲长,始终协于家邦,崇礼以致贤,修德以来远。言合于道,虽贱必行;议乖于政,虽贵必罚。谋得其要,必申瓜衍之赏;刑当其理,不贻戮仆之愆:则在庭之官,足以致化。
臣闻燕昭立馆,以报强仇;越践自勤,竟雪深耻。景略用而秦道霸,孔明起而蜀业成:岂明明之朝,不如区区之国?其珠玉无足,爱之必至;贤良思用,求之必来:惟陛下知与不知,用与不用,苟得其任,何忧制敌降戎而已哉?必资听之不滥,择之无失,审甄其操履,明试以言,谋之以八征,求之以五听。穰苴进于晏子,韩信用自萧何,是以君人劳于求才,逸于任使,舍人求胜,臣以为难。臣闻自古用兵,成败相半,贤者得其大,愚者得其小:莫不同用于法焉。至于战胜攻取,无出三事;类文校义,分为四种。记之金策,具于玉韬,汉臣以之,拨乱辅时,上应列宿,振威耀武,咸得其才,以臣之愚,何以堪此?然守终持满,窃仰邓禹之能;敌神谋,颇怀冯异之略。至隐若敌国,思其奉上之故,亦采于一善,未致其全:若景略比于孔明,功当术浅;张辽比于关羽,壮劣情优。斛律光着破虏之功,贺若弼有平陈之绩:论其攻战,则可齐肩;语其才雄,此或先驾。彼亡隋之任士,内用宠戚,外阶朋党,忠言死于逆耳,国命出于谗言,政以贿易,功以财成。雁门之围,兵士以微而不赏;狼河之败,许公以亲而不诛:天下分崩,人受涂炭。是以李𪟝与李靖,为国家用,因隋亡之臣,致有周之业:靖则克胜其任,匈奴于是破亡;𪟝则能达其谋,高丽以之终灭。谋功比事,𪟝可同年;以功取人,靖以居上。
臣闻惇德允元,柔远能迩,王者无外,守在四夷。张纲弃兵,竟和南国;弃国不战,亦定西夷。若李牧以居边,魏尚而为牧,远和迩镇,固障持边。远和则不劳,迩镇则居逸,是谓释远谋近,逸而有终。然后明其伍候,守其交礼,谨其走集,诫以不虞,足以辑和士庶,羁縻夷狄,何必弃南邛之戎,舍碛西之地,隳先朝之业,致将来之诮焉?蹙国挫威,臣所不取。臣又闻华夏者国之心腹,边陲者国之支体,若心腹克盈,则支体无害。古既守之不损,今御之而何失?古以之足,今以之虚,非古今有殊理,实授非其任。然东自榆林,西至蒲海,限之以亭塞,隔之以山河,启玉关金微之险,有临洮墨离之厄。飞狐白石,爰在并汾;木狭土门,出于幽蓟。李靖距颉利于碛口,终绝南侵;李杰败王师于榆关,遂贻东难。险阻不异,成败迺殊,以是言之,非才莫可。今若渐收塞上之士,申晁错之谋;安辑云中之人,晓严尢之术:保以邑落,守以城池,求贤良以为守,习农桑以为教。敌至则收其积聚,使野无所遗;贼去则伺其虚危,使兵不失利:则秦川岁减于冬戍,代北不惧于秋犯。臣见蓟门屯田,降军寇之乘;攻守馀暇,务耕耘之积:省两河之粟,资三军之费。但使役之无扰,何忧兵以致弊?军既未息,此安可停?
臣闻取乱侮亡,书之明义,固险而守,国之恒政。若柳城之寇,不虐于边人;鸿胪之宾,未绝于来使:则养士卒以待其衰也。必若虐暴边隅,须申致寇之略;如其毒痛于下,方兴问罪之师。任之以智能,申之以谋策,明赏必罚,教人以信。山林水泽之阵,识以权宜;父子兄弟之军,赴汤蹈火:然后扬兵耀武,示之以威,则师旅以贞,夷狄柔服,惠怀无战,其在于兹。若但行以秋霜之严,而无时雨之泽,不计而动,离怨在心,驱以合敌,贪以取败,既轻有生之命,求幸白刃之中,使天威挫衄者,臣窃恨焉。《易》曰:“差之毫厘,缪以千里。”此之谓也。臣以不才,展效州郡,每怀报国,屡上微言。神龙二年进状,论沙场丧败;开元四载投匦,言降户得失。銮驾西幸,又于河中府上表,并进《柔远论》一首,而才微理拙,不蒙顾问。制问曰:“何经何历”,敢不尽言?臣识浅才微,罔知攸据,至若“升坛之拜,推毂之宠”,岂可一策所能及?愚臣暗昧,不足以当之。俯伏惶恐,若履冰谷。谨对。