战国策黄丕烈札记/秦/三 中华文库

薛公〈鲍本田文。〉为魏谓魏冉曰：“文闻秦王欲以吕礼收齐，〈鲍本收，犹取也。礼时相齐，亲礼所以取齐。昭十三年，礼奔魏。其相齐，见周策及孟尝传。后至十九年归秦，明年齐伐宋，伐宋后，文乃相魏。此事合在礼归秦之前。此时文未相魏，其言为魏，意亲之矣。正曰：失考，辨并见周策。〉以济天下，君必轻矣。齐、秦相聚以临三晋，礼必并相之，〈鲍本相齐及秦。〉是君收齐以重吕礼也。齐免于天下之兵，其仇君必深。〈鲍本齐仇冉也，欲得陶故。故下章曰，“攻齐不成，陶为邻恤”。然齐未免于兵，亦不敢尔。正曰：齐无兵患，则可以肆志于冉，与秦得天下则伐齐深文意同，但言其事理当尔。〉君不如劝秦王令弊邑〈鲍本薛也。文以此十三年奔薛。〉卒攻齐之事。齐破，文请以所得封君。齐破晋强，〈鲍本晋，谓魏。〉秦王畏晋之强也，必重君以取晋。〈鲍本文亲魏而重冉，故欲取晋，必重冉。〉齐予晋弊邑，〈鲍本“予”作“与”。○　薛虽文旧封，而属齐，齐破畏魏，且取薛予魏。〉而不能支秦，〈鲍本魏得薛，秦必害之，而魏实弱，不能当秦。〉晋必重君以事秦。是君〈姚本一本无“君”字。〉破齐以为功，操〈鲍本“操”作“采”。○　补曰：姚本“操晋”，是。“采”字讹，义不通。　札记丕烈案：史记是“挟”字。〉晋以为重也。破齐定封，而秦、晋皆重君；若齐不破，吕礼复用，〈鲍本礼虽亡秦之齐，秦方以礼收齐，则复亲之。今齐不破，是秦收齐之功遂也。礼为有功于秦，秦必用之，并相齐、秦也。〉子必大穷矣。”

秦客卿造〈鲍本造，其名。〉谓穰侯曰：“秦封君以陶，〈鲍本冉别封也。越记注，陶，今济阴定陶。补曰：说见赵策。〉藉君天下〈鲍本借以制天下之权。〉数年矣。攻齐之事成，陶为万乘，〈鲍本国大也。〉长小国，率〈鲍本无“率”字。○〉以朝天子，天下必听，五伯之事也；攻齐不成，陶为邻恤，〈鲍本言近于忧。〉而莫之据也。〈鲍本无缓国可持。正曰：言攻齐不成，则陶且有为邻国得之之忧。〉故攻齐之于陶也，存亡之机也。

“君欲成之，何不使人谓燕相国曰：‘圣人不能为时，〈鲍本时，天时，非人所能为。〉时至而〈鲍本无“而”字。○〉弗失。舜虽贤，不遇尧也，不得为天子；汤、武虽贤，不当桀、纣不王。故以舜、汤、武之贤，不遭时不得帝王。令〈鲍本“令”作“今”。○〉攻齐，此君之大时也已。〈鲍本得时之利无大于此。〉因天下之力，伐仇国之齐，报惠王〈鲍本田单破燕，燕惠王之初。〉之耻，成昭王之功，〈鲍本燕昭王二十八年，乐毅伐齐，入临淄。三十二年，下齐七十馀城。明年，田单复之。补曰：“惠王”，字疑有误，且不当在昭王前。　札记丕烈案：吴说非也，此不误，便文而不依世次也。〉除万世之害，此燕之长利，而君〈鲍本君，谓燕相。〉之大名也。书〈鲍本“书”作“诗”。○　逸诗。补曰：泰誓，“树德务滋，除恶务本”。　札记丕烈案：吴氏云泰誓，非也。东晋古文以为泰誓耳。策文当本作“诗”，后人误依古文，改作“书”也。此与范睢称诗曰“木实繁者披其枝”，黄歇称诗云“大武远宅不涉”，赵武灵王称诗云“服难以勇，治乱以知，事之计也。立傅以行，教少以学，义之经也”，及谓秦王称诗云“行百里者，半于九十”同例。“诗”字皆有讹。“远宅不涉”者，周书“大武远宅不薄也”。高诱注逸诗，当亦有误。〉云，树德莫如滋，〈鲍本滋，益也。〉除害莫如尽。吴不亡越，越故亡吴；齐不亡燕，燕故亡齐。〈鲍本齐闵八年，苏代为齐说燕哙让子之，燕几亡矣，而不卒功，故有乐毅临淄之役。正曰：齐宣二十七年。注“让子之”下，宜云“于是燕乱，齐伐之”云云。〉齐亡于燕，吴亡于越，此除疾不尽也。以非〈鲍本“以非”作“非以”。○　正曰：“以非”至“之害”句，或“以”“已”字通，属上句，上下文两有此。〉此时也，成君之功，除君之害，秦卒〈鲍本卒，猝同，忽也。〉有他事而从齐，齐、赵〈鲍本“赵”作“秦”。○〉合，其仇君必深矣。挟君之仇〈鲍本仇，谓齐。〉以诛于燕，〈鲍本使燕诛相。〉后虽悔之，不可得也已。君悉燕兵而疾僣〈鲍本“僭”作“攻”。○　正曰：字误，当作“攻”，下文可证。　札记今本“僭”作“攻”，乃误涉鲍也。〉之，天下之从君也，若报父子之仇。诚能亡齐，封君于河南，〈鲍本亦河之南，非郡，此盖寓封。〉为万乘，达途于中国，南与陶为邻，世世无患。愿君之专志于攻齐，而无〈姚本“无”一作“毋”。〉他虑也。’”〈鲍本补曰：后“为万乘”之“为”，去声。〉

魏〈姚本曾、钱本有“文”字。　鲍本“魏”上补“为”字。○〉谓魏冉〈鲍本楚人，宣太后弟，后封穰侯。传言其用事武王时，此时冉欲如楚，魏恐其合也。〉曰：“公闻东〈鲍本东，山东。〉方之语乎？”曰：“弗闻也。”曰：“辛、张阳、毋泽〈鲍本辛，疑韩人。张，张仪。毋泽，疑齐人。正曰：此章多难通，此类尤难知。下文云，“观张仪与泽”，又不云“毋泽”，当阙。〉说魏王、〈鲍本哀。正曰：襄。〉薛公、〈鲍本田婴。〉公叔也，曰：‘臣战，〈鲍本与楚战。〉载主契国〈鲍本主，木主，军行载之，祷且告焉。契，言以国为约。〉以与王约，〈鲍本王，魏王。〉必无患矣。若有败之者，臣请挈领。〈鲍本领，项也。言欲请诛，持其项以受𫓧钺。〉然而臣有患也。〈鲍本患楚与秦合。下衍十六字。〉夫楚王之以其臣请挈领然而臣有患也。〈鲍本一无以上十六字。〉夫楚王〈鲍本怀。〉之以其国依冉也，而事臣之主，〈鲍本事，征伐也。臣，辛、张阳；主，韩、魏、齐也。此二人之辞，非说冉者，故名冉。〉此臣之甚患也。’〈鲍本“之”下有“所”字。○　此下乃说者之辞。〉今公东而因言于楚，〈鲍本公，谓冉。东，东之楚也。因与楚好言。〉是令张仪〈姚本一本无“仪”字。〉之言为禹，〈鲍本仪以武二年死，故此章必次之此。禹善谟，今仪言楚依冉，而冉果与楚合，是仪之谋侔于禹也。〉而务败公之事也。〈鲍本三国是仪之说，必欲败冉合楚之事。〉公不如反公国，〈鲍本谓秦。〉德楚〈鲍本但施恩惠，而不之楚。〉而观薛公之为公也。〈鲍本观其于冉如何。〉观三国之所求于秦而不能得者，请以号三国以自信也。〈鲍本为韩、魏、齐请其所欲于秦，因宣言之，所以信于三国。〉观张仪〈姚本一本无“仪”字。〉与泽之所不能得于薛公者也，〈鲍本衍“也”字。补曰：恐衍。〉而公请之以自重也。”〈鲍本薛公所不与仪者，冉为之请而得，则仪重冉。仪时相魏，为仪请，亦所以为魏，魏亦重冉也。补曰：“为公”之“为”，去声。〉

谓魏冉曰：“和不成，〈鲍本与赵和秦也。此二十七年白起击赵，因伐光狼。正曰：无考。〉兵必出。白起者，且〈鲍本无“且”字。○〉复将。战胜，必穷公；不胜，必事赵从公。公又轻，〈鲍本不能穷冉，故从冉而和。然先和，则冉重；今不胜而和，故轻。〉公不若毋多，〈鲍本谓专志于和，毋他务也。〉则疾到。”〈姚本续云：“到”，恐作“封”字。　鲍本赵归我也。此盖冉欲和，而起欲战也。起，冉所荐，其言“穷公”，起似不尔。补曰：语不可晓，有缺误。〉

谓穰侯曰：“为君虑封，〈鲍本谋所以定其封。〉若〈鲍本“若”作“苦”。○　补曰：此连下，有缺误。　札记丕烈案：“除”乃“陶”字误，句绝。“若”上当有“莫”字，鲍所说全谬。赵策云，“莫若于宋”，是其证。〉于除宋罪，重齐怒；〈鲍本宋，齐所恶也，故除宋罪则齐怒，齐怒则冉之封不定，故以为苦。除，解免也。〉须残伐乱宋，〈鲍本补曰：“须残”字有衍误。赵策作“宋罪重，齐怒深，残伐乱宋”云云；又作“宋之罪重，齐之怒深，残乱宋”云云。凡两见。彼言为奉阳君定封，说见彼策。　札记丕烈案：“须”即“深”字误，句绝。〉德强齐，定身封。此亦百世之时也已！”〈鲍本“时”上有“一”字，“时”下无“也”字。○　札记今本“时”上有“一”字。〉

谓魏冉曰：“楚破秦，〈鲍本“秦”下补“秦”字。○　正曰：“秦”下宜复有“秦”字。〉不能与齐县衡矣。〈鲍本悬衡，轻重等也。此言秦轻于齐。〉秦三世积节于韩、魏，〈鲍本节，犹事也。言累有战伐之事。正曰：刘辰翁云，积往来之节也。〉而齐之德新加〈鲍本加于韩、魏。〉与。〈姚本“与”一作“焉”。〉齐、秦交争，韩、魏东听，〈鲍本衍“秦”上“齐”字，“韩魏”下复有“韩魏”字。○　正曰：姚本“齐秦交争，韩魏东听”，自通。札记今本重“韩魏”，乃误涉鲍也。鲍本有“魏”字，补“韩”字，衍“秦”上“齐”字，吴氏有正。丕烈案：“与”字本上属，鲍误下属也。〉则秦伐矣。齐有东国之地，方千里。楚苞九夷，〈鲍本补曰：索隐曰，属楚之夷。〉又方千里，南有符离之塞，〈鲍本属沛。〉北有甘鱼〈鲍本未详，疑为济阴高鱼。正曰：王应麟云，鲍说非，左氏昭十三年传“次于鱼陂”注，竟陵县城西北甘鱼陂。〉之口。权县宋、卫，〈鲍本言较其轻重。〉宋、卫乃当阿、甄耳。〈鲍本庄十三年注，阿，今济北东阿，齐之阿邑。甄，属济阴。庄十四年会于鄄，史作甄。此言二国如齐邑尔。补曰：鄄本濮州鄄城。〉利有千里者二，〈鲍本谓齐、楚。正曰：恐非，此句正指楚。〉富擅越隶，〈鲍本越，勾践国。隶，犹礼之秋官肆隶，征伐所获之民也。擅，专有之事。正曰：越有三，皆属楚。隶，徒隶，贱称。此言楚之强。〉秦乌能与齐县衡韩、魏，〈鲍本无“魏”字。○　正曰：此句与策首不同，当与上“权县宋、卫”为比。一本“权县韩、魏”者，是“支分”字上或缺“楚”字。如此，义乃稍通。〉支分方城膏腴之地〈鲍本支，言细散取之。腴，腹肥也。言肥沃如之。〉以薄〈鲍本薄，犹迫也。〉郑？〈鲍本郑属长安，在秦、汉之间。正曰：西都咸林，郑旧封，去方城远。新郑荣阳，是时已为韩。策凡言郑者，韩也。〉兵休复起，足以伤秦，不必待齐。”

五国罢成睾，〈鲍本“睾”作“皋”。○　属河南。详见赵策惠文十三年，此二十一年也。史不书。补曰：“皋”，姚本作“睾”。前汉志，皋，故虎牢，亦名制，左传所谓岩邑也。正义引括地志云，成皋故县在洛州氾水县西南。“氾”音似。　札记今本“睾”作“皋”。丕烈案：“睾”即“皋”字也。〉秦王欲为成阳君〈鲍本以赵、魏策知为韩人。此十七年入朝时在其国。〉求相韩、魏，韩、魏弗听。秦太后〈鲍本宣。〉为魏冉〈鲍本冉，后弟，时主五国之成，后恐成阳害其事，故为之言。〉谓秦王曰：“成阳君以王之故，穷而居于齐，今王见其达而收之，亦能翕其心乎？”〈鲍本翕，犹收也。言收之晚。〉王曰：“未也。”太后曰：“穷而不收，达而报之，恐不为王用；且收成阳君，失韩、魏之道也。”〈鲍本其穷在齐，亦必韩、魏所恶。〉

范子〈鲍本名睢，字叔，后封应侯。凡范，皆晋旧姓，故史云魏人。补曰：睢，音虽。〉因王稽〈鲍本秦谒者令，时使魏还。〉入秦，献书昭王曰：“臣闻明主莅正，〈鲍本史作“政”，字通。〉有功者不得不赏，有能者不得不官；劳大者其禄厚，功多者其爵尊，能治众者其官大。故不能者不敢当其职焉，能者亦不得蔽隐。使以臣之言为可，则行而益利其道；〈鲍本利，犹达。〉若将弗行，则久留臣无为也。〈鲍本“为”作“谓”。○　札记丕烈案：史记作“为”，鲍改误。〉语曰：‘人主〈鲍本后语作“庸主”。　鲍本补曰：姚云后语作“庸主”，史同。〉赏所爱，而罚所恶。明主则不然，赏必加于有功，刑必断于有罪。’今臣之胸不足以当椹质，〈鲍本集韵，“椹，斫木锧”。锧，铁椹。质，锧同。〉要不足以待斧钺，〈鲍本钺，亦斧也。〉岂敢以疑事尝〈鲍本尝，亦试也。〉试于王乎？虽以臣为贱而轻辱臣，独不重任臣者后无反复于王前耶！〈鲍本“王前”作“前者”。○　保任人必保其后，后不如言，则为反复。此任人者所重也，王岂得轻之。　札记丕烈案：“后”，史记作“之”，无“前”字，连上句读。〉

“臣闻周有砥厄，宋有结绿，梁有悬黎，楚有和璞。〈鲍本卞和之璞。皆美玉名。〉此四宝者，工之所失也，〈鲍本失，谓不能别之。故卞和三刖也。〉而为天下名器。然则圣王之所弃者，独不足以厚国家乎？〈鲍本厚，言使之重。〉

“臣闻善厚家者，取之于国；善厚国者，取之于诸侯。〈鲍本皆取其人。〉天下有明主，则诸侯不得擅厚矣。是何故也？〈鲍本无“故”字。○　札记丕烈案：史记无。〉为其凋荣〈姚本“凋荣”，曾、钱、刘一作“凋弊”。史记，“割荣”。后语，“害荣”。　鲍本凋，伤也。荣，草华也，此喻厚重。彼有擅之，则此无有。〉也。良医知病人之死生，圣主明于成败之事，利则行之，害则舍之，疑则少尝之，虽尧、舜、禹、汤复生，弗能改已！〈鲍本补曰：睢云“圣主明于成败之事”，而曰“疑则少尝之”，语既反复，又引舜、禹，舜、禹岂尝疑事者哉？所谓游士之言。〉语之至者，臣不敢载之于书；其浅者又不足听也。意者，臣愚而不阖〈姚本史记，“阖”作“概”。　鲍本“阖”，“合”同。补曰：“阖”，史作“概”。索隐引策作“关”。〉于王心耶！已〈姚本“已”，钱作“亡”；一作“以”；一作“抑”；曾作“亡”。　鲍本“已”作“亡”。○　补曰：姚云，钱作“亡”。史同。〉其〈鲍本亡其，犹得亡。补曰：亡其，犹亡乃。〉言臣者，将贱而不足听耶！非若是也，则臣之志，〈鲍本绝句。正曰：史，“自非然者，臣愿”云云。按，“自非然者”即策“非若是也”，“臣愿”即策“则臣之志愿”云云。“志”字句绝，虽奇，非文义。　札记丕烈案：此史记不与策文同。〉愿少赐游观之间，〈鲍本间，暇隙也。〉望见足下〈鲍本不斥王，故指其足下之人，犹陛下也。〉而入之。”

书上，秦王说之，因谢王稽说，〈姚本一无“说”字。　鲍本且谢且说，说其未用之故。正曰：谢其得人，而说其欲见之意。姚云，一本无“说”字。史同。〉使人持车召之。〈鲍本睢传有。补曰：“为其”之“为”，去声。“说之”之“说”，音悦。〉

范睢至秦，王庭迎，谓范睢曰：〈鲍本无“谓”字。○　补曰：一本“谓范睢”。　札记丕烈案：考史记，“谓”或“谢”字误也。〉“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急，〈鲍本盖修李帛之怨。补曰：大事记，赧王四十四年，秦灭义渠。汉匈奴传，秦昭王时，义渠戎王与宣太后乱，有二子，太后计杀王于甘泉。〉寡人日自请太后。今义渠之事已，寡人乃得以身受命。〈鲍本无“得”字。○　札记丕烈案：史记作“乃得受命”。〉躬窃闵然不敏，〈鲍本闵，犹伤。敏，疾也。自伤其见睢之晚。〉敬执宾主之礼。”范睢辞让。

是日见范睢，见者〈鲍本下“见”，贤遍反。〉无不变色易容者。秦王屏左右，〈鲍本博雅，屏，除也。此谓去之。〉宫中虚无人，秦王跪而请曰：〈鲍本“请”作“进”。○　札记丕烈案：史记作“请”。〉“先生何以幸教寡人？”〈鲍本以教之为宠。〉范睢曰：“唯唯。”有间，〈鲍本亦隙也。正曰：间，犹顷也。孟子为“间”，如字。〉秦王复请，范睢曰：“唯唯。”若是者三。

秦王跽〈鲍本跽，长跪也。〉曰：“先生不幸教寡人乎？”

范睢谢曰：“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳。〈鲍本渭水出陇西首阳，此渭水之阳。诗注，在咸阳之地。补曰：正义引吕氏春秋云，太公钓于兹泉。郦道元云，磻溪中有兹泉水，源出岐州岐山县西南凡谷，北流十二里，注于渭。〉若是者，交疏也。〈鲍本绝句。〉已一说而立为太师，〈鲍本曾作“已而立为太师”。〉载与俱归者，〈鲍本“俱”下补“南”字。○　补曰：姚本无“南”字，史同。〉其言深也。故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望〈札记今本“望”误“尚”。丕烈案：史记作“尚”。〉而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。今臣，羇旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君之〈姚本“臣”字。　鲍本“之”作“臣”。○　札记丕烈案：史记无“臣”字。〉之事，处人骨肉之间，〈鲍本处，犹在也。谓欲言太后及穰侯等。〉愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，〈鲍本音赖，恶疾也。补曰：豫让传索隐云：凡漆，有毒，近之者多患疮肿，若赖然。故以漆涂身，令若癞然。厉、赖声近，古多借。〉被发而为狂，不足以为臣耻。五帝之圣〈姚本钱，“圣”下有“焉”字。〉而死，三王之仁〈姚本钱，“仁”下有“焉”字。〉而死，五伯之贤〈姚本钱，“贤”下有“焉”字。〉而死，乌获之力〈姚本钱，“力”下有“焉”字。　鲍本秦纪，乌获，武王力士。然自孟子时称之，则其以力闻久矣。〉而死，奔、育〈鲍本史注，孟奔、夏育皆勇士，育之力能举千钧。补曰：皆卫人。〉之勇焉而死。〈鲍本无“焉”字。○　札记丕烈案：史记有，上四句亦有。〉死者，人之所必不免也。〈鲍本无“也”字。○　札记丕烈案：史记有。〉处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？伍子胥橐载〈鲍本补曰：后语注云，韦橐。〉而出昭关，〈鲍本楚关名。〉夜行而昼伏，至于菱水，〈姚本史记作“陵水”。　鲍本“菱水”作“菱夫”。○　地缺。正曰：索隐云，即溧水。〉无以饵其口，坐行蒲服，〈鲍本匍匐同。饥困故。〉乞食于吴巿，〈鲍本胥传，在丹阳溧阳。〉卒兴吴国，阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，〈鲍本无“终身”二字。○　札记丕烈案：史记有。〉是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、接舆，〈鲍本高士传，楚人陆通，字接舆。〉漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆，漆身〈姚本一本无“漆身”字。〉可以补所贤之主，是臣之大荣也，〈鲍本二子无补于时，犹为之；今为而有补，故特以为荣。正曰：接舆固辟世之士，箕子之心岂睢所能知？鲍顺文为说，谬矣！〉臣又何耻乎？臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，〈鲍本蹶，僵也。〉是以杜口裹足，莫肯即秦耳。〈鲍本即，就也。补曰：“即”一作“乡”。　札记丕烈案：史记作“乡”。〉足下上畏太后之严，下惑奸臣之态；居深宫之中，不离保傅〈鲍本女保、女傅，非大臣也。〉之手；终身暗惑，无与照奸；大者宗庙灭覆，小者身以孤危。此臣之所恐耳！若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，贤于生也。”

秦王跽曰：“先生是何言也！夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁〈姚本“慁”，后语作“授”。　鲍本慁，溷同，乱也，浊貌。〉先生，而存先王之庙也。寡人得受命于先生，此天所以幸先王〈札记今本“王”误“生”。〉而不弃其孤也。先生奈何而言若此！事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也。”范睢再拜，秦王亦再拜。

范睢曰：“大王之国，北有甘泉、谷口，〈鲍本文纪注，在云阳。云阳属冯翊。〉南带泾、渭，〈鲍本泾水出安定泾阳。〉右陇、蜀，〈鲍本陇西有陇坻，即陇阪。〉左关、阪；〈鲍本“阪”作“阪”。○　函谷关、陇阪。〉战车千乘，奋击百万。〈姚本刘，“万”下有“驰”字。〉以秦卒之勇，车骑之多，以当诸侯，譬若驰〈姚本一本无“驰”字。〉韩卢〈鲍本俊犬名。博物志，韩有黑犬，名卢。〉而逐蹇兔也，〈鲍本“驰”作“施”，“蹇”作“驽”。○　驽，言其不俊。补曰：“驰”、“蹇”，史同。〉霸王之业可致。今反闭〈姚本续：李善引有“关”字。　鲍本“闭”下有“关”字。○　补曰：史，“闭”下有“关”字。〉而不敢窥兵于山东者，是穰侯为国谋不忠，而大王之计有所失也。”

王曰：“愿闻所失计。”

睢曰：“大王越韩、魏而攻强齐，非计也。少出师，则不足以伤齐；多之则害于秦。臣意王之计〈姚本刘，一作“以”。　鲍本以意测之。〉欲少出师，〈姚本曾、钱，一作“臣计王之少出师”。〉而悉韩、魏之兵则不义矣。〈鲍本义，宜也。己少出师，而使人悉出，非宜。〉今见与国之不可亲，〈姚本钱作“可亲”。　鲍本“与”，谓韩、魏。〉越人之国而攻，可乎？疏于计矣！昔者，齐人伐楚，〈鲍本闵二十三年，败楚重丘，大有功。正曰：十三年。〉战胜，破军杀将，再辟千里，〈鲍本辟，拓地也。〉肤寸之地无得者，〈姚本“者”一作“也”。　鲍本集韵，侧手曰扶，通作“肤”。春秋传，“肤寸而合”。〉岂齐不欲地哉，形弗能有也。诸侯见齐之罢露，〈鲍本罢，疲同。在野曰露。〉君臣之不亲，举兵而伐之，〈鲍本魏昭十二年，与秦、赵、韩、燕伐齐，败之。〉主辱军破，为天下笑。所以然者，以其伐楚而肥韩、魏也。此所谓藉贼兵而赍盗食者也。王不如远交而近攻，〈鲍本补曰：远交近攻，秦卒用此术破诸侯，并天下。〉得寸则王之寸，得尺则王之尺也。今舍此而远攻，不亦缪乎？且昔者，中山之地，〈鲍本“中山”作“山中”。○　补曰：当作中山。　札记丕烈案：史记作“中山之国”。〉方五百里，赵独擅之，〈鲍本武灵二十七年，亡中山。〉功成、名立、利附，则〈鲍本“则”作“焉”。○　补曰：恐当从史作“焉”。〉天下莫能害。〈鲍本此言近攻之利。〉今韩、魏，中国之处，而天下之枢也。〈鲍本言出入来往所由。〉王若欲霸，必亲中国而以为天下枢，以威楚、赵。赵强则楚附，楚强则赵附。〈鲍本言虽不能兼制，必有一附。〉楚、赵附则齐必惧，惧必卑辞重币以事秦，齐附而韩、魏可虚也。”〈鲍本可使为丘墟。〉

王曰：“寡人欲亲魏，魏多变之国也，寡人不能亲。请问亲魏奈何？”范睢曰：“卑辞重币以事之。不可，削地而赂之。不可，举兵而伐之。”〈鲍本彪谓：远交近攻，睢之策当矣。语未卒而复欲亲之，既亲之又欲伐之，立谈之间，矫乱如此，使人主何适从乎？若曰某策为上，某次之，其可也。正曰：大事记，亲魏者岂诚爱魏哉？孤韩党耳！〉于是举兵而攻邢丘，〈鲍本在河南平皋。补曰：史，廪丘、郪丘，即邢丘也。正义云，汉置平皋县，在怀州武德县南。〉邢丘拔〈鲍本四十一年夏，取邢丘。〉而魏请附。

曰：〈鲍本睢复说也。〉“秦、韩之地形，相错如绣。秦之有韩，若木之有蠹，人之病心腹。天下有变，为秦害者莫大于韩。王不如收韩。”〈鲍本无“王不如收韩”五字。○　札记丕烈案：史记有。〉王曰：“寡人欲收韩，〈姚本刘下更有一“韩”字。　鲍本“韩”下补“韩”字。○　补曰：姚云，刘本有。史同。〉不听，为之奈何？”

范睢曰：“举兵而攻荥阳，〈鲍本“荥”作“荣”。○　属河南。　札记丕烈案：史记作“荥”。〉则成睾之路不通；北斩太行之道〈鲍本河内山阳。唐有此山，晋隘也。〉则上党之兵不下；一举而攻荣阳，〈鲍本“荣阳”作“宜阳”。○　补曰：“宜”，一本作“荣”，史同。是时宜阳之拔久矣。　札记今本“荣”作“荥”。〉则其国断而为三。魏、韩见必亡，〈鲍本衍“魏”字。　补曰：字疑衍。　札记丕烈案：史记作“夫韩”为是。〉焉得不听？韩听而霸事可成也。”王曰：“善。”〈鲍本睢传有。按史，拔邢丘在亲魏说后二年，此三十八年也。攻宜阳说亦在拔邢丘前，则此“邢丘拔”，要终言之也。正曰：大事记，秦昭王三十六年，范睢为客卿，三十九年拔怀，四十一年拔邢丘。史拔邢丘后，睢复说攻韩，则此自是两节，策附载为一章也。昭王四十四年攻韩、取南阳、绝太行道，皆行睢之谋也。〉

范睢曰：“臣居山东，闻齐之内〈姚本一无“内”字。〉有田单，〈姚本“单”，后语一作“文”。　鲍本齐之疏族，后为相，封安平君。史云田文，非也。文去齐，至是已二十余年，不得近舍单，远论文也。补曰：姚氏云，后语亦作“文”。愚谓举齐事言，不必一时。〉不闻其王。〈鲍本“王”上有“有”字。○　札记今本“王”上有“有”字。鲍本有。丕烈案：史记有。详此句，当以“不闻其王”为是。其者，其齐也。下句当云“不闻有王”，衍“其”字。王，即秦王也。史记二句皆云“其有”，各误衍一字。〉闻秦之有太后、穰侯、泾阳、〈鲍本昭王母弟。〉华阳，〈鲍本补曰：正义云，华阳，亭名，在洛州密县，故华城在郑州管城县南。杜注，新城，密也，故戎又号新城君。泾阳，雍州县。高陵属京兆。四贵者，穰侯、泾阳、华阳、高陵也。史“泾阳、华阳击断无讳”下有“高陵进退不请”一句。策下文“出高陵”，则此有缺文。又“走泾阳”下，姚云曾有“华阳”字。史同。　札记丕烈案：此文史记作“穰侯、华阳、高陵、泾阳”。〉不闻其有王。夫擅国之谓王，〈鲍本擅，专也。〉能专利害之谓王，制杀生之威之谓王。今太后擅行不顾，〈鲍本不顾王也。〉穰侯出使不报，〈鲍本报，犹白也。言不白王，而擅遣使于外。〉泾阳、华阳击断无讳，〈姚本曾，下有“高陵进退不请”六字。　鲍本击断，谓刑人。无讳，言不避王。〉四贵备而国不危者，未之有也。为此四者，下乃所谓无王已。然则权焉得不倾，而令焉得从王出乎？臣闻：‘善为国者，内固其威，而外重其权。’穰侯使者操王之重，决裂诸侯，〈鲍本谓分剖其地。〉剖符于天下，〈鲍本剖，犹分；符，信也，谓军符。汉制，以竹长六寸，分而相合。正曰：竹长六寸，说文说也。汉文纪云，郡国守相为铜虎符、竹使符。索隐云，汉旧仪，铜虎符，发兵；竹使符，出入征发。此“剖符”，承上“决裂”而言，谓擅封爵也。〉征敌伐国，莫敢不听。战胜攻取，则利归于陶；国弊，御于诸侯；〈鲍本国，谓秦。御，言为诸侯所制。补曰：下章“利尽归于陶，国之币帛”云云，恐此有缺误。札记丕烈案：史记文同。小司马读“币御于诸侯”为句，当如吴氏读“陶”字句绝者为是。〉战败，则怨结于百姓，而祸归社稷。诗曰：‘木实〈鲍本实，木子。〉繁者披〈鲍本披，谓褫之。正曰：披，折也，普靡反。〉其枝，披其枝者伤其心。〈鲍本逸诗。〉大其都者危其国，〈鲍本此因诗申之也。补曰：恐此四语皆诗，非必逸诗，古有此语尔。〉尊其臣者卑其主。’淖齿〈鲍本楚将，楚使救齐，因相之。〉管齐之权，〈鲍本管，犹管榷之管，专之也。〉缩闵王之箸，县之庙梁，宿昔而死。〈鲍本集韵，宿，夜也，通作“昔”。事在闵四十年。正曰：三十年。〉李兑用赵，减食主父，〈鲍本减主父食。〉百日而饿死。〈鲍本赵惠文四年。〉今秦，太后、穰侯用事，高陵、〈鲍本亦昭王母弟。〉泾阳〈姚本曾，下有“华阳”二字。〉佐之，卒无秦王，此亦淖齿、李兑之类已。〈鲍本“已”作“也”。○　札记丕烈案：史记作“也”。〉臣今见王独立于庙朝矣，且臣将恐后世之有秦国者，非王之子孙也。”

秦王惧，于是乃废太后，逐穰侯，出高陵，走〈姚本一无“走”字。〉泾阳〈姚本曾，下有“华阳”二字。〉于关外。〈鲍本此四十一年。补曰：按睢传，睢相在昭王四十一年。秦纪，明年太后薨，葬芷阳骊山。九月，穰侯出之陶。是太后初未尝废，穰侯虽免相而未就国，太后葬后，始出之陶。此辩士增饰非实之辞。故大事记从邵氏皇极经世书，免魏冉相国，夺宣太后权，以客卿范睢为丞相，封应侯。其下书华阳君芈戎、王弟泾阳君巿出就封。华阳盖高陵别名，此书为实。纲目书秦君废其母不治事，逐魏冉、芈戎、公子巿、公子悝云云，亦失考。　札记吴氏补曰，史有“华阳”字。丕烈案：上策文“高陵、泾阳佐之”，史记作“高陵、华阳、泾阳佐之”。此文，史记作“逐穰侯、高陵、华阳、泾阳君于关外”也。〉

昭王谓范睢曰：“昔者，齐公得管仲，时以为仲父。今吾得子，亦以为父。”〈鲍本睢传有。补曰：睢欲言太后、穰侯，先已摩切秦王。王曰，“上及太后，下至大臣，愿先生悉心以教寡人”。宜可言矣。而且陈远交近攻之策，至是始极所欲言，此策士之深术也。史所谓未敢言内先言外，以观秦王之俯仰是矣。而乃谓左右多窃听者，睢恐故尔，则未然也。睢岂不能屏左右言乎？〉

应侯谓昭王曰：〈鲍本补曰：秦纪，应亭，索隐云在河东临晋。又，应为太后养地。徐云，颍川父城县应乡，又作大城。按括地志之应乡，在汝州鲁山县东。后策“应侯失韩之汝南”，说者谓与应邻，则在汝者为是。昭王夺太后养地以封睢，亦恶矣。应，于陵反。〉“亦闻恒思〈鲍本地缺。〉有神丛〈鲍本灌木中有神灵托之。正曰：墨子建国，必择木之脩茂者以为丛位。史，丛祠。索隐云，高诱注云神祠丛树也。今高注本缺。〉与？恒思有悍少年，请与丛博，〈鲍本局戏也，六著十二棋。〉曰：‘吾胜丛，丛籍我神三日；〈鲍本“籍”作“藉”，下同。○　以神灵借我。〉不胜丛，丛困我。’乃左手为丛投，〈鲍本班固奕指曰，博悬于投，不必慧巧。骃曰，投，投琼。〉右手自为投，〈鲍本右强而便，欲自取胜。正曰：尚左，尊神也。〉胜丛，丛籍其神。三日，丛往求之，遂弗归。五日而丛枯，七日而丛亡。今国者，王之丛；势者，王之神。籍人以此，得无危乎？臣未尝闻指大于臂，臂大于股，若有此，则病必甚矣。百人舆瓢而趋，〈鲍本负之如舆载物。正曰：舆，载也。〉不如一人持而走疾。〈姚本曾、钱、刘，一无“疾”字。〉百人诚舆瓢，瓢必裂。〈鲍本以争持者众。〉今秦国，华阳用之，穰侯用之，太后用之，王亦用之。不称瓢为器，则已；〈鲍本称，犹等也。谓比国于瓢。〉已〈鲍本下“已”字无。○〉称瓢为器，国必裂矣。臣闻之也：‘木实繁者枝必披，枝之披者伤其心。都大者危其国，臣强者危其主。’其令邑中自斗食以上，〈鲍本“其”作“且”。○　汉官表，岁俸不满百斛，计日而食一斗二升。〉至尉、内史〈鲍本秦有郡县，有内史。郡国官也。〉及王左右，有非相国之人者乎？〈鲍本相国，穰侯。〉国无事，则已；国有事，臣必闻见王独立于庭也。〈鲍本无“闻”字。○　札记今本无“闻”字。〉臣窃为王恐，恐万世之后有国者，非王子孙也。

“臣闻古之善为政也，其威内扶，〈鲍本扶，犹持也。言不颠仆。〉其辅外布，〈鲍本辅，谓股肱之臣。〉四〈鲍本“四”作“而”。○　补曰：字误，宜作“而”言。〉治政不乱不逆，使者直道而行，不敢为非。今太后使者分裂诸侯，而符布天下，操大国之势，强征〈鲍本“强征”作“征强”。○〉兵，伐诸侯。战胜攻取，利尽归于陶；国之币帛，竭入太后之家；竟内之利，分移华阳。古之所谓‘危主灭国之道’必从此起。三贵竭国以自安，〈鲍本据上文，不及泾阳、高陵。〉然则令何得从王出，权何得毋分，是我〈姚本刘本无“我”字。　鲍本衍“我”字。〉王果处三分之一也。”〈鲍本彪谓：人君生事之所严，有母而已。范睢说昭王，乃以太后为称首，忍哉。君子所以进其身，岂舍此独无说乎？〉

秦攻韩，围陉。〈鲍本僖四年“次于陉”注，楚地。颍川召陵南有陉亭，此时属韩。韩桓惠九年，秦拔我陉。此四十三年也。正曰：召陵陉亭者，陉山也，说见前，非此陉。史韩世家，秦拔我陉城汾旁。正义云，陉故城在绛州曲沃县西北汾水之旁。白起传作邢丘，亦误。大事记据世家为文。〉范睢谓秦昭王曰：“有攻人者，有攻地者。穰侯十攻魏而不得〈姚本“得”，一作“能”。〉伤者，非秦弱而魏强也，其所攻者，地也。地者，人主所甚爱也。人主者，人臣之所乐为死也。攻人主之所爱，与乐死者斗，故十攻而弗能〈鲍本无“能”字。○〉胜也。今王将攻韩围陉，臣愿王之毋独攻其地，而攻其人也。王攻韩围陉，以张仪为言。〈鲍本仪死至睢之相，四十四年矣，仪亦未尝在韩，此必误。〉张仪之力多，且削〈鲍本“削”作“割”。○　补曰：疑即下文“割”字。〉地而〈姚本钱、刘本无“而”字。〉以自赎于王，几割地而韩不尽；张仪之力少，则王逐张仪，而更与不如张仪者市。〈鲍本无“张”字。○　智不如耳，非力也。　札记“张”，鲍本无。丕烈案：无者当是，上文“张”字皆有讹。〉则王之所求于韩者，言可得也。”〈鲍本“言”作“尽”。○　札记今本“言”作“尽”。〉　　〈鲍本补曰：更，平声。此章有舛误，未详。〉

应侯曰：“郑人谓玉未理者璞，〈札记今本“璞”误“朴”。〉周人谓鼠未腊者朴。周人怀璞〈鲍本“朴”作“朴”。○　补曰：当作“朴”。　札记丕烈案：此当与下“出其朴”互易，作“怀朴”。〉过郑贾曰：‘欲买朴乎？’郑贾曰：‘欲之。’出其朴，视之，乃鼠也。〈鲍本无“视之”二字。○　补曰：一本“出其扑，视之，乃鼠也”。　札记丕烈案：此当与上“怀璞”互易，作“出其璞，视之”。〉因谢不取。〈鲍本谢，辞去也。说亦见尹文子及汉应奉传。〉今平原君〈鲍本赵公子胜。惠文王弟，后相孝成。见魏无忌传。正曰：赵记书公子成、李兑，非平原也。“平原”字必有误。〉自以贤，显名于天下，然降〈鲍本降，贬损之也。〉其主父沙丘而臣之。〈鲍本巨鹿有沙丘亭。赵记不书此，未详。〉天下之王尚犹尊之，是天下之王不如郑贾之智也，〈鲍本无“也”字。○〉眩〈鲍本眩，目无常主也，故为惑。〉于名，不知其实也。”

天下之士，合从相聚于赵，而欲攻秦。秦相应侯曰：“王勿忧也，请令废之。秦于天下之士非有怨也，相聚而攻秦者，以己欲〈鲍本“欲”作“有”。○　补曰：一本“有”作“欲”。〉富贵耳。王见大王之狗，卧者卧，起者起，行者行，止者止，毋相与斗者；投之一骨，轻起相牙者，〈鲍本轻，犹忽也。牙，言以牙相噬。〉何则？有争意也。”于是〈鲍本“唐”上补“使”字。○〉唐雎载音乐，予之五十〈鲍本“十”作“千”。○　札记今本“十”作“千”。丕烈案：“千”字是也。下“复载五十金”同。〉金，居武安，〈鲍本属魏郡。赵奢传注，在邯郸西。正曰：武安，说见前。〉高会〈鲍本高纪注，大会也。〉相与饮，谓：“邯郸〈鲍本邯郸，赵国都。〉人谁来取者？”于是其谋者固未可得予也，〈鲍本用金少，故未能动谋者。〉其可得与者，〈鲍本“与”作“子”。○〉与之昆弟矣。〈鲍本谋人之昆弟。正曰：言与之和好若昆弟矣。此下有缺文。　札记丕烈案：此当读“与之”上属，而缺在“昆弟矣”上。〉

“公与秦计功者，〈鲍本应侯教唐睢云。〉不问金之所之，金尽者功多矣。今令人复载五十金随公。”唐雎行，行〈鲍本“行”字不重。○〉至武安，散不能三千金，天下之士，大相与斗矣。〈鲍本士得金复为秦，故其谋不协。补曰：六国犹连鸡，群士如斗狗，所以虎狼秦张顾哆其口。秦记，尉缭说秦王曰，“愿大王毋爱财物，赂其豪臣，以乱其谋，不过亡三十万金，则诸侯可尽”。大事记云，前此范睢之散合从，后此陈平之间项羽，同出一术。盖乱世风俗贪鄙，故此术每中。有言礼义廉耻于多事之际，必以为迂阔，不知拨乱之策莫要于此。愚谓，郭开之间李牧，晋鄙客之谗信陵，后胜之劝王建，秦卒亡此三国者，皆应侯之术也。高祖购陈豨将，亦陈平之故智欤？〉

谓应侯曰：“君禽马服〈鲍本“马服”下补“君”字。○　赵括也，袭其父称。补曰：史白起传，昭王四十八年，秦复定上党，分军为二，王龁攻虎牢，拔之；司马梗定太原。韩、赵恐，使苏代说应侯。大事记引服虔曰，马服，犹言服马也。崔浩曰，马服，官名，言服武事也。　札记今本“服”下有“君”字。丕烈案：史记作“武安君禽马服子乎”，此文“君”上有脱。〉乎？”曰：“然。”“又即围邯郸〈鲍本四十八年十月。〉乎？”曰：“然。”“赵〈鲍本“赵”上补“曰”字。○　札记丕烈案：史记无。〉亡，秦王王矣，武安君为三公。武安君所以〈姚本一无“以”字。〉为秦战胜攻取者七十馀城，南亡鄢郢、汉中，〈鲍本南郡宜城注，故鄢。江陵注，郢都，又郢，故郢。正曰：详见后“五都”注。〉禽马服之军，不亡一甲，虽周、〈姚本钱、刘下有“召”字。　鲍本补曰：姚云，钱、刘本此下有“召”字。〉吕望之功，亦不过此矣。赵亡，秦王王，武安君为三公，君能为之下乎？虽欲无为之下，固不得之矣。秦尝攻韩邢，〈姚本一本下有“丘”字。刘本无“邢丘”二字。　鲍本赵国襄国注，故邢国，此字当作“陉”。补曰：上章秦攻韩围陉。史桓惠王九年，秦拔我陉汾旁。十年，秦击我太行，我上党郡守以郡降赵。事正相次也。　札记丕烈案：史记作“邢丘”，鲍说未是。〉困于上党，上党之民皆返为赵。〈鲍本冯亭事。〉天下之民，不乐为秦民之日固久矣。今攻赵，北地入燕，东地入齐，南地入楚、魏，则秦所得不一几何。〈姚本刘改“不一”作“无几何”。　鲍本“一”作“能”。○　正曰：字误。史作“所得民亡几何”，此盖“亡”字误分。　札记今本“一”作“能”，乃误涉鲍也。〉故不如因而割之，〈鲍本许赵割地来和。〉因以为武安功。”〈鲍本如是则起无大功，睢不为之下。补曰：史“无以为”，此“因”字非。史又云，“于是应侯言于秦王，王听之，割韩垣、雍，赵六邑以和，武安君由是与应侯有隙”，下接“复欲伐赵”云云。〉

应侯失韩之汝南。〈鲍本梁州郡。近应国，应侯尝取得之。〉秦昭王谓应侯曰：“君亡〈姚本一本下有“汝南”二字。〉国，其忧乎？”应侯曰：“臣不忧。”王曰：“何也？”曰：“梁人有东门吴者，其子死而不忧，其相室〈鲍本室家之相，此女也。男曰“家老”。〉曰：‘公之〈鲍本“之”作“子”。○〉爱子也，〈鲍本衍“也”字。〉天下无有，今子死不忧，〈鲍本“死”下有“而”字。○〉何也？’东门吴曰：‘吾尝无子，无子之时不忧；今子死，乃即与无子时同也。臣奚忧焉？’臣亦尝为子，〈鲍本此“臣”，应侯。子，馀子也。此时无地。〉为子时不忧；今亡汝南，乃与即为〈姚本刘一无“即为”二字。　鲍本“与即”作“即与”。○　补曰：当作“即与”。〉梁馀子同也。〈鲍本大司徒可任之馀，为馀子。正曰：周礼“小司徒致馀子”注，馀子，谓羡也。传，晋有公族、馀子。杜云，嫡子之母弟也。吕氏春秋，张仪，魏氏馀子。索隐云，支庶也。又，季子也。庄子注，不应丁夫为馀子。赵策亦有馀子字。按，梁馀子，恐是睢入秦而亡其馀子之在梁者。“臣亦尝为子”，言己亦若东门吴；“乃即与为梁馀子同”，言亡地与亡子同。〉臣何为忧？”

秦王以为不然，以告蒙傲〈鲍本秦人。补曰：“傲”恐即“骜”。始皇七年死，此时相及。　札记丕烈案：李善注求自试表引作“骜”。“傲”、“骜”同字。〉曰：“今也，寡人一城围，食不甘味，卧不便席，今应侯亡地而言不忧，此其情〈姚本一本下有“何”字。〉也？”〈鲍本问其心诚然否？〉蒙傲曰：“臣请得其情。”

蒙傲〈鲍本无“蒙傲”二字。○〉乃往见应侯，曰：“傲欲死。”应侯曰：“何谓也？”曰：“秦王师君，天下莫不闻，而况于秦国乎！今傲势得秦为王〈姚本一本无“为”字。　鲍本“为王”作“王为”。○　补曰：当作“王为”。姚云，一本无“为”字，是。〉将，将兵，臣以韩之细也，显逆〈鲍本言其国小而逆节著。正曰：显逆乱之诛。又作“显违诛戮”，义亦通。〉诛，夺君地，傲尚奚生？不若死。”应侯拜蒙傲曰：“愿委之卿。”蒙傲以报于昭王。

自是之后，应侯每言韩事者，秦王弗听也，以其为汝南虏〈姚本钱一无“虏”字。〉也。〈鲍本汝南民为韩虏获者。　补曰：“以为”、“为忧”、“为将”之“为”，如字。依姚本句，则“为秦”之“为”，亦如字。〉

秦攻邯郸，十七月不下。庄〈鲍本人名也。〉谓王稽曰：“君何不赐军吏乎？”王稽曰：“吾与王也，不用人言。”庄曰：“不然。父之于子也，令有必行者，必不行者。曰‘去贵妻，卖爱妾’，此令必行者也；因曰‘毋敢思也’，此令必不行者也。守闾妪〈鲍本妪，母也。正曰：广韵，老妪也。此引说文，不切。〉曰，‘其夕，某懦子〈姚本曾云，恐作“孺”。刘作“孺”。　鲍本“其”作“某”。○　孺子，乳也，妇之尝乳者。亦妇人之美称，齐策，“王有七孺子”。〉内某士’。〈鲍本内，私之也。言妪之言亦有必行者。〉贵妻已去，爱妾已卖，而心不有。〈鲍本有，犹欲之也。言父虽令之，而非其所欲，故令之勿思，则必不行。〉欲教之者，人心固有。〈鲍本教，犹告也。孺子内士，人心固欲其告，虽非至亲，令必行也。〉今君虽幸于王，不过父子之亲；〈鲍本言王之令，亦能夺其所贵爱，有不必行者。〉军吏虽贱，不卑于守闾妪。〈鲍本言且告稽。〉且君擅主轻下之日久矣。闻‘三人成虎，〈鲍本即魏策庞葱所称者。〉十夫楺椎。〈鲍本楺，屈申木也。〉众口所移，毋翼而飞’。故曰，不如赐军吏而礼之。”王稽不听。军吏穷，果恶王稽、杜挚以反。〈鲍本挚，稽之副也。睢传言稽与诸侯通。则此所恶，亦其实也。〉

秦王大怒，而欲兼诛范睢。〈鲍本稽始荐睢，睢后任稽守河东。补曰：史，王稽为河东守，三岁不上计。郑安平降赵，应侯请罪。秦法，任人而所任不善者，以其罪罪之。于是应侯当收三族，昭王恐伤其意，加赐益厚。后二岁，稽与诸侯通，坐诛，应侯益以不怿。昭王临朝叹息，应侯惧，不知所出。此策“睢曰”云云，当在此时。所谓“秦王大怒而欲兼诛睢”者则非，当从史。然王益厚赐而善遇之者，所以愧之也。〉范睢曰：“臣，东鄙之贱人也，〈鲍本魏在秦东。〉开罪于楚、〈鲍本开，言始得罪。衍“楚”字。补曰：恐衍。〉魏，遁逃来奔。臣无诸侯之援，亲习之故，〈鲍本习，犹狎，故旧也。言非王近习之旧。〉王举臣于羇旅之中，使职事，〈鲍本职，犹主。〉天下皆闻臣之身与王之举也。今遇惑〈鲍本“今”作“令”，“遇”作“愚”。○　补曰：当作“愚”。　札记今本“遇”作“愚”，乃误涉鲍也。〉或与罪人同心，〈鲍本罪人，谓王稽。衍“或”字。补曰：衍。　札记今本无“或”字，乃误涉鲍也。〉而王明诛之，是王过举〈鲍本过，犹误也。昔举而今诛之，是举之误。〉显于天下，而为诸侯所议也。臣愿请药赐死，而恩以相葬臣，〈鲍本既杀之而加恩，以国相礼葬之。〉王必不失臣之罪，〈鲍本已杀之。〉而无过举之名。”王曰：“有之。”〈鲍本然其过举之言。〉遂弗杀而善遇之。

蔡泽〈鲍本燕人。〉见逐于赵，而入韩、魏，遇夺釜鬲于涂。〈姚本刘无“鬲”字。　鲍本人夺之也。尔雅，鬲，鼎也。〉闻应侯任郑安平、〈鲍本魏齐困范睢，安平匿之。时安平击魏，以二万人降赵。〉王稽，〈鲍本通诸侯也。〉皆负重罪，应侯内惭，乃西入秦。将见昭王，使人宣言以感怒应侯曰：“燕客蔡泽，天下骏雄弘辩之士也。彼一见秦王，秦王必相之而夺君位。”

应侯闻之，使人召蔡泽。蔡泽入，则揖应侯，应侯固不快，及见之，又倨。应侯因让之曰：“子常〈鲍本“常”作“尝”。○　札记丕烈案：史记作“常”。〉宣言〈姚本一本下有“欲”字。〉代我相秦，岂有此乎？”对曰：“然。”应侯曰：“请闻其说。”蔡泽曰：“吁！何君〈姚本刘一作“君何”。　鲍本“何君”作“君何”。○　札记丕烈案：史记作“君何”。〉见之晚也。夫四时之序，成功者去。夫人生手足坚强，耳目聪明圣知，岂非士之所愿与？”应侯曰：“然。”蔡泽曰：“质〈鲍本质，犹礼。〉仁秉义，行道施德于天下，天下怀乐敬爱，愿以为君王，岂不辩智之期与？”〈鲍本期，犹志也。辨智者志期得此。〉应侯曰：“然。”蔡泽复曰：“富贵显荣，成理〈鲍本理，治也。〉万物，万物各得其所；生命寿长，终其年而不夭伤；天下继其统，〈鲍本统，绝也。〉守其业，传之无穷，名实纯粹，〈鲍本言其两全美。〉泽流千世，称之而毋绝，与天下终。〈鲍本无“与天下终”四字。○　补曰：一本此下有“与天下终”一句。　札记丕烈案：史记有，作“与天地终始”。〉岂非道之符，〈鲍本言行道之效。〉而圣人所谓吉祥善事与？”应侯曰：“然。”泽曰：“若秦之商君，楚之吴起，〈鲍本卫人，仕魏，后相楚而死。〉越之大夫种，〈鲍本姓文，越王勾践之相。〉其卒亦可愿矣。”〈鲍本“矣”作“与”。○　补曰：“矣”，史作“欤”。〉应侯知蔡泽之欲困己以说，复曰：“何为不可？夫公孙鞅事孝公，极身毋二，〈鲍本极身，犹竭己。〉尽公不还私，〈鲍本还，反顾也。〉信赏罚以致治，竭智能，示情素，〈鲍本素，其所蓄积。正曰：“素”，“愫”通，诚也。〉蒙怨咎，〈鲍本集韵，蒙，覆也。“蒙”，“冒”同。鞅尝刑太子之傅，知必见怨咎，犹冒为之。〉欺旧交，虏魏公子卬，〈鲍本卬，则鞅之旧也。〉卒为秦禽将，破敌军，攘地千里。吴起事悼王，使私不害公，谗不蔽忠，言不取苟合，行不取苟容，行义不固〈姚本“固”，曾一作“顾”。　鲍本“固”作“顾”。○　札记丕烈案：史记作“不避难”。徐广曰，一云“不困毁誉”。“固”或“困”字误耳。〉毁誉，必有〈鲍本“有”作“欲”。○　札记今本“有”作“欲”，乃误涉鲍也。丕烈案：史记“必有”作“然为”。〉伯主强国，不辞祸凶。大夫种事越王，主离困辱，〈鲍本“主”作“王”。○　“离”，“罹”同。集韵，遭也。〉悉忠而不解，〈鲍本解，懈同。〉主虽亡绝，尽能而不离，〈鲍本离，犹去。〉多功而不矜，贵富〈鲍本“贵富”作“富贵”。○　札记丕烈案：史记作“贵富”。〉不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节也。故君子杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，〈姚本刘一作“身虽无，咸无悔”。〉何为〈鲍本“为”下有“而”字。○　札记丕烈案：史记无。〉不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠，〈姚本钱“忠”下有“而”字。〉不能存殷；子胥知，〈姚本钱本有“而”字。〉不能存吴；申生孝，而晋惑〈姚本“惑”一作“国”。　鲍本僖五年。〉乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故天下以其君父为戮辱，〈姚本曾本有“而”字。　鲍本戮，杀也。贱之如刑戮诟辱之人。〉怜其臣子。夫待死而后可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。”于是应侯称善。

蔡泽得少间，〈鲍本间，言有隙可乘。〉因曰：“商君、吴起、大夫种，其为人臣，尽忠致功，〈鲍本“功”作“力”。○　札记丕烈案：史记作“功”。〉则可愿矣。闳夭事文王，周公辅成王也，岂不亦忠〈姚本一本有“圣”字。〉乎？以君臣论之，〈鲍本“君臣”二字作“圣”。○　札记丕烈案：史记作“君臣”。〉商君、吴起、大夫种，其可愿孰与闳夭、周公哉？”应侯曰：“商君、吴起、〈姚本一本有“与”字。〉大夫种不若也。”蔡泽曰：“然则君之主，慈仁任〈鲍本任，犹信。〉忠，不欺旧故，孰与秦孝公、楚悼王、〈鲍本无“公”字、“王”字。○　札记丕烈案：史记有。〉越王乎？”应侯曰：“未知何如也。”蔡泽曰：“主固亲忠臣，不过秦孝、越王、楚悼。君之为主，〈姚本曾本作“令主”。〉正乱、批〈鲍本批，𢱧同，匹齐切，击也。集韵，𢱧或作批，又蒲结切。〉患、折难，广地殖〈鲍本植，种也。〉谷，富国、足家、强主，威盖海内，功章万里之外，不过商君、吴起、大夫种。而君之禄位贵盛，私家之富过于三子，而身不退，窃为君危之。语曰：‘日中则移，月满则亏。’物盛则衰，天之常数也；进退、盈缩、变化，圣人之常道也。昔者，齐桓公九合诸侯，〈鲍本无“九合诸侯”四字。○　补曰：一本有“九合诸侯”一句。　札记丕烈案：史记有。〉一匡天下，至葵丘〈鲍本杜注，陈留外黄东有葵丘。〉之会，有骄矜之色，畔者九国。〈鲍本僖九年。〉吴王夫差无适于天下，〈鲍本“适”作“敌”。○　正曰：史作“敌”，“适”通。适，人开反。〉轻诸侯，凌齐、晋，〈鲍本“凌”作“陵”。○　正曰：“陵”通。史“凌云”，汉书“陵云”。　札记今本“凌”作“陵”，乃误涉鲍也。丕烈案：史记作“陵”。〉遂以杀身亡国。夏育、太史启〈姚本“启”，曾作“噭”。　鲍本太史，周官，其人未详。史作“太史激”，岂君王后之父耶？〉叱〈鲍本叱，诃也。〉呼骇三军，然而身死于庸夫。此皆乘至盛不及〈鲍本“及”作“近”。○札记丕烈案：史记作“返”。〉道理也。夫商君为孝公平权衡、正度量、调轻重，决裂阡陌，教民耕战，是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下，立威诸侯。功已成，〈鲍本“成”下补“矣”字。○　补曰：史有。〉遂以车裂。楚地持戟百万，白起率数万之师，以与楚战，一战举鄢、郢，再战烧夷陵，〈鲍本属南郡。〉南并蜀、汉，又越韩、魏攻强赵，北坑马服，诛屠四十馀万之众，〈鲍本屠，言杀之酷。〉流血成川，沸声若雷，使秦业帝。〈鲍本有帝之业。〉自是之后，赵、楚慑服，〈鲍本慑，失气也。〉不敢攻秦者，白起之势也。身所服者，七十馀城。功已成矣，赐死于杜邮。〈鲍本起传注，在咸阳西门十里。〉吴起为楚悼罢无能，废无用，损不急之官，塞私门之请，壹楚国之俗，南攻杨越，〈鲍本“杨”作“扬”。○　越属扬州。　札记丕烈案：史记作“杨”。〉北并陈、蔡，破横散从，使驰说之士无所开其口。功已成矣，卒支解。〈鲍本断其四支。按起传，宗戚大臣射刺起死。〉大夫种为越王垦草创〈姚本钱、刘一作“仞”。曾一作“入”。　鲍本垦，耕。创，造也。〉邑，辟地殖〈鲍本殖，植同。〉谷，率四方士，〈鲍本“方”下补“之”字，“士”下补“专”字。○　补曰：史，“方”下有“之”字，“士”下有“专”字。恐此有缺。〉上下之力，以禽劲吴，成霸功。勾践终棓而杀之。〈鲍本“棓”作“拮”。○　“拮”，“戛”同，栎也。盖逼之。楚记言“赐剑死”。　札记丕烈案：史记作“负”。“负”，“棓”声之转也。〉此四子者，成功而不去，〈鲍本“成功”作“功成”。○　札记丕烈案：史记作“功成”。〉祸至于此。此所谓信而不能诎，往而不能反者也。范蠡知之，超然避世，长为陶朱。〈鲍本居陶，易姓朱。〉君独不观博者乎？或欲分〈姚本一本无“分”字。　鲍本衍“分”字。　札记史记无此，因下衍耳。〉大投，〈鲍本大，言全胜也。〉或欲分功。〈鲍本分胜者所获。〉此皆君之所明知也。今君相秦，计不下席，谋不出廊庙，坐制诸侯，利施三川，以实宜阳，决羊肠之险，〈鲍本“决”上补“以”字。○　补曰：一本及史无此字。〉塞太行之口，又斩范、中行之途，〈鲍本斩，谓绝之。此言断三晋之路。〉栈道千里〈鲍本栈，棚也，施于险绝，以济不通。〉于蜀、汉，〈鲍本“于”上补“通”字。○　补曰：史，“于”上有“通”字。〉使天下皆畏秦。秦之欲得矣，君之功极矣。此亦秦〈鲍本秦，秦人也。〉之分功之时也！如是〈鲍本“是”作“时”。○　补曰：史作“是”。〉不退，则商君、白公、吴起、大夫种是也。君何不以此时归相印，让贤者授之，必有伯夷之廉；长为应侯，世世称孤，而有乔、松之寿。〈鲍本乔，王子乔。松，赤松子。皆不死。〉孰与以祸终哉！此则君何居焉？”应侯曰：“善。”乃延入坐为上客。

后数日，入朝，言于秦昭王曰：“客新有从山东来者蔡泽，其人辩士。臣之见人甚众，莫有及者，臣不如也。”秦昭王召见，与语，大说之，拜为客卿。

应侯因谢病，〈鲍本因病辞去。〉请归相印。昭王强起应侯，应侯遂称笃，〈鲍本笃，犹甚。〉因免相。昭王新说蔡泽计划，遂拜为秦相，〈鲍本在五十二年。〉东收周室。

蔡泽相秦王数月，人或恶之，惧诛，乃谢病归相印，号为刚成君。〈鲍本补曰：水经云，雁门子，延水东迳罡成南。泽，燕人，疑此即其所邑与？〉秦〈姚本一本有“居”字。　鲍本“秦”上补“居”字。○　补曰：史同。〉十馀年，昭王、〈鲍本“昭”上补“事”字。○　正曰：史，“昭”上有“事”字。〉孝文王、庄襄王，卒事始皇帝。为秦使于燕，三年〈鲍本居燕三年。〉而燕使太子丹入质于秦。〈鲍本泽传有。彪谓：周衰，辩士皆矜材角智，趣于利而已。唯泽为近道德明哲保身之策，故其得位不数月引去，优游于秦，以封君令终，美矣！“非苟知之，亦允蹈之”，泽之谓乎！正曰：泽知范睢内惭，故西入秦，志在夺相。杨雄所谓“扼其咽，抗其气，拊其背，而夺其位”，乃矜材角智，趣利之尤者；相秦数月，惧诛归印，亦智巧之尤。无功而退，既无当于道德之旨、明哲保身之义，彼何足以知之哉！补曰：“为主”、“为君”、“为孝”、“为楚”、“为越”、“为秦”之“为”，去声。〉