战国策黄丕烈札记/秦/五 中华文库

谓秦王〈姚本秦始皇也。〉曰：“臣窃惑王之轻齐易楚，而卑畜韩也。臣闻，王兵胜而不骄，〈姚本骄，骄慢。〉伯主约而不忿。〈姚本忿，怨也。伯主约俭劳谦，故不有所忿怨。　鲍本主天下之要约。正曰：敛约也。〉胜而不骄，故能服世；约而不忿，故能从邻。〈姚本王者德大不骄逸，故能服邻国（一本作“服世从邻”）。服，慊也。　鲍本使邻国服从。〉今王广〈姚本曾一作“得”。刘一作“失”。　鲍本大施恩惠。〉德魏、赵，而轻失齐，骄也；战胜宜阳，不恤楚交，忿也。〈姚本恤，顾。　鲍本言不以交楚为意。〉骄忿非伯主〈鲍本“主”作“王”。○〉之业也。〈姚本业，事。〉臣窃为大王虑之而不取也。

“诗云：‘靡不有初，鲜克有终。’〈鲍本大雅荡诗。〉故先王之所重者，唯始与终。〈姚本先王，圣王也。敬始慎终，故曰“唯始与终”也。　鲍本“始”、“终”互易，“然”下有“也”字。○　补曰：一本“唯始与终，何以知其然。”〉何以知其然？昔智伯瑶残范、中行，围逼晋阳，卒为三家笑；〈姚本智伯，智襄子也。残，灭也。范，范吉射，昭子也。中行，中行寅，文子也。二子之后，以苛为察，以克下为功，于晋六卿中，薄德前衰。智伯灭而兼之，志意骄盛，求地于赵襄子，襄子不与，故率韩围晋阳，以伐赵氏。赵氏与韩、魏通谋，韩、魏为反间，令赵氏囗得杀智伯，故曰“三家笑”也。　鲍本无“逼”字。○　范吉射、中行寅，晋两卿。赵、魏、韩三家也。事见韩策。晋出公十七年。晋阳属太原，故许唐国。补曰：大事记，晋阳，汉太原郡所治，龙山在西北，晋水所出。北齐分晋阳，置龙山县，隋改龙山曰晋阳，而以晋阳为太原县。正曰：大事记，晋出公十七年，晋荀瑶与赵、韩、魏氏分范、中行之地，反攻，出公奔齐，道死。晋哀公四年，赵约韩、魏攻荀瑶，灭之。〉吴王夫差栖越于会稽，〈鲍本故越国，扬州郡，亦山名。事见哀元年。〉胜齐于艾陵，〈鲍本杜注，齐地。哀十一年。补曰：正义云，艾山在兖州博县南。〉为黄池〈鲍本陈留外黄注，县有黄沟。又魏内黄注，吴会诸侯于黄池。今黄沟是。哀十三年。正曰：哀十三年杜注，陈留封丘县南有黄亭，近济水。按，外黄、小黄、封丘皆属陈留。外黄有黄沟，故指为黄池；而内黄隶相者，亦有黄沟。水经注所谓河水决通濮、济、黄沟者也。相与封丘殊远，当以杜注为正。路史同杜注。〉之遇，无礼于宋，〈鲍本并哀十三年。吴欲伐宋，杀其大夫，囚其妇人。〉遂与〈鲍本“与”作“为”。○　补曰：当作“为”。〉勾践禽，死于干隧；〈姚本“隧”，一作“队”。吴王夫差伐越，胜之。勾践奔走，栖于会稽山之上。遂北伐齐，胜长求平。勾践起兵伐其国，遽救之，越人杀之干隧。干隧，邑名。　鲍本无“于干隧”三字。○　补曰：一本“死于干遂”。勾践禽死，二十二年。〉梁君伐楚胜齐，制赵、韩〈鲍本“赵韩”作“韩赵”。○〉之兵，驱十二诸侯以朝天子于孟津，〈姚本梁君，梁惠王也。伐楚、齐，胜之，制御赵、韩之兵，驱使十二诸侯鲁、卫、曹、宋、郑、陈、许之君，朝天子于孟津。　鲍本在河内河阳县南。魏记，惠王二年，败韩于马陵，败赵于怀。十五年，鲁、卫、宋、郑君来朝。二十八年，中山君为相。不见齐、楚及朝天子事。正曰：年表，二十九年。〉后子〈鲍本太子申也。三十年齐败魏马陵，虏申。〉死，身布冠〈鲍本以丧礼自居也。〉而拘于秦。〈姚本后东伐齐，败于马陵，太子见杀，故“布冠”而拘执于秦也。　鲍本拘，犹制。〉三者非无功也，能始而不能终也。〈姚本终，终难也。〉

“今王破宜阳，残三川，〈姚本初秦昭王灭东、西周，置宜阳及三川郡，故曰“破宜阳，残三川”也。〉而使天下之士不敢言；〈姚本言，议。〉雍〈姚本雍，有也。　鲍本“雍”，“拥”同，言据有之。〉天下之国，徙两周之疆，〈姚本两周，东、西周也。杆宜阳界而东之，故曰“徒两周之疆”也。　鲍本侵逼之。〉而世主不敢交〈姚本世主，谓诸侯也。　鲍本“交”作“窥”。○〉阳侯之塞；〈姚本诸侯慑怖畏秦，不敢交会。阳侯，诸侯（一下有“之”字）。塞，隘处也。　鲍本河东阳注，阳侯国。〉取黄棘，〈鲍本秦纪、楚记，怀王与昭王盟于黄棘，皆不地。正曰：正义云，盖在房、襄二州。〉而韩、楚之兵不敢进。王若能为此尾，〈姚本尾，后也。　鲍本言善其后。正曰：尾，终也。即上文能终之说。〉则三王不足四，五伯不足六。〈姚本言王为策讨之，始得之矣。如能终卒没，则王伯之道立也。故曰“三王不足四，五伯不足六”。〉王若不能为此尾，而有后患，〈姚本有灭亡之患也。〉则臣恐诸侯之君，河、济〈鲍本济水在温西北，此言中国尔。正曰：济水出绛州垣曲县王屋山，伏流至孟州济源县，出二源，合流，至温县入河，出河南溢而为荥，自郑以东贯滑、曹、郓、济、齐、青入于海。〉之士，以王为吴、智之事也。〈姚本吴，吴王夫差。智，智伯也。事，灭亡之事。〉

“诗云：‘行百里者半于九十。’此言末路之难。〈姚本逸诗言之。百里者，已行九十里，适为行百里之半耳。譬若强弩至牙上，甫为上弩之半耳。终之尤难，故曰“末路之难”也。〉今大王皆有骄色，以臣之心观之，天下之事，依〈鲍本依，犹据。〉世主之心，〈姚本心，骄约之心也。〉非楚受兵，必秦也。〈姚本言不伐楚，则伐秦也。秦、楚之骄侈故也。　鲍本皆骄强故。〉何以知其然也？秦人援魏以拒楚，楚人援韩以拒秦，〈姚本援，助。　鲍本“秦”下有“王”字。○〉四国之兵敌，〈鲍本秦、楚、韩、魏也。韩、魏虽弱，以得援，故与之敌。〉而未能复战也。〈姚本敌，强弱等也。未，无也。　鲍本敌，故不敢轻战。〉齐、宋在绳墨之外以为权，〈姚本权，援助之势也。　鲍本外，言四国不以为意。权，言能轻重四国。〉故曰先得齐、宋者伐秦。〈鲍本此言魏、韩得之。正曰：下文楚先得齐可见。〉秦先得齐、宋，则韩氏铄；〈姚本铄，消铄也。言其弱。　鲍本以销金喻。〉韩氏铄，则楚孤而受兵也。〈姚本韩弱而楚失援，故孤而受兵。〉楚先得齐，〈鲍本“齐”作“之”。○〉则魏氏铄；魏氏铄，则秦孤而受兵矣。〈姚本魏为秦与国。魏弱，故秦失援而孤，受诸侯兵也。〉若随此计而行之，则两国〈姚本两国，秦、楚也。〉者必为天下笑矣。”〈鲍本彪谓：此策，孟轲之徒也，惜其不名。正曰：孟子曰，仲尼之徒，无道桓、文之事者，五伯者三王之罪人。今策云伯王之业，五伯不足六，孟子而有是言欤？骄者必败，亦论之常。其言先得齐、宋与失之，揣量事势，计较强弱，不过以力服人而已！岂可与孟子同日语哉？补曰：“为大”之“为”去声。〉

秦王与中期〈姚本中期，秦辨士也。〉争论，不胜。秦王大怒，中期徐行而去。或为〈鲍本“为”作“与”。○〉中期说秦王曰：“悍人〈鲍本悍，勇也。勇者多迕。补曰：当曰“中期悍人也”，有错文。　札记丕烈案：中期下属为句，吴说未是。〉也。中期适遇明君故也，向者遇桀、纣，必杀之矣。”〈姚本有人为中期说，言遭遇明君，不罪胜己臣，故不见诛也。若其遇桀、纣，则必（一下有“诛”字）杀也。〉秦王因不罪。〈姚本言桀杀逄蒙，纣杀比干，恶其胜己也。秦王耻袭桀、纣之阙，故不罪。〉

献则〈鲍本楚人，为芈戎游说者。〉谓公孙消〈姚本皆公孙消。　鲍本秦人。〉曰：“公，大臣之尊者也，数伐有功。〈姚本公，谓公孙消也。尊，重也。数行战伐有功劳也。　鲍本伐，战伐。〉所以不为相者，太后〈鲍本宣太后。〉不善公也。〈姚本不为秦相者，不为芈太后不善者也。〉辛戎〈姚本辛戎，楚人，自楚亡在东周。　鲍本“辛”作“芈”。○　补曰：当作“芈”，下同。　札记丕烈案：此形近之讹。韩策，“谓芈戎曰，废公叔”，不误。〉者，太后之所亲也。〈姚本太后，楚女，孝文皇后，庄襄王母也，号华阳夫人者也。　鲍本穰侯传，后同父弟芈戎为华阳君。凡芈皆楚人。〉今亡于楚，在东周。〈姚本东周，洛阳成周也。〉公何不以秦、楚之重，资而相之于周乎？〈姚本使辛戎为周相也。〉楚必便之矣。〈鲍本戎虽以罪去楚，楚既与秦共资之，必为楚用，故楚利之。〉是辛戎有秦、楚之重，太后必悦公，公相必矣。”〈姚本言必见用为秦相也。〉

楼𠵦〈姚本续：𠵦，管子七臣七主篇云，“事无常而法令申，不𠵦则国失势”。注，“𠵦”，古“伍”字，谓偶合也。言虽申布法令，于事不合。他字书无之。　鲍本“𠵦”作“牾”。○　魏人。后又作“梧”。补曰：一本作“𠵦”，姚同。愚按，玉篇无“𠵦”字，有“牾”字，五故反，触也，逆也。策后作“梧”。韵书，牾、忤；梧、午。荀子，“午其军蘁”。庄子，“悟”。燕策，“韩于迕”。前汉，走逜、遻梧、牾、捂、梧、枝梧，凡十一字，典籍往往通借，上、去声。　札记丕烈案：此“𠵦”，“梧”同字，吴补详之矣。〉约秦、魏，魏太子为质，〈姚本质于秦也。　鲍本此十一年朝秦。正曰：世家，襄王十二年，太子朝于秦，秦来拔我皮氏，未拔而解。此策云太子为质，既而留于酸枣，昭衍说后，不云复遣，当缺。〉纷强欲败之。〈姚本纷强，魏臣也。败，害也。〉谓太后曰：“国与还者也，〈姚本还，周旋于利也。　鲍本还，犹反也。两国相与好恶，循环不定。〉败秦而利魏，魏必负之，〈姚本负，昔也。　鲍本负，言魏得利而强，将不事秦，所谓还反。〉负秦之日，太子为粪矣。”〈鲍本即所谓粪之。正曰：粪，弃除也。〉太后坐王而泣。〈鲍本使王坐而泣于前。　札记今本“王而”误“而王”。〉王因疑于太子，〈姚本疑，不欲令太子质秦。　鲍本不决遣。〉令之留〈姚本留，止。〉于酸枣。楼子患之。昭衍为周之梁，楼子告之。〈姚本告昭衍魏太子止酸枣意。〉昭衍见梁王，梁王曰：“何闻？”曰：“闻秦且伐魏。”〈姚本梁，魏都也。故将伐魏。〉王曰：“为期〈姚本“期”，曾作“其”。〉与我约矣。”〈鲍本言期以太子结约而不遣，为此故伐邪？正曰：言与我结约矣，何为而伐？〉曰：“秦疑于王之约，以太子之留酸枣而不之秦。秦王〈鲍本昭。正曰：无考。〉之计曰：‘魏不与我约，必攻我；我与其处而待之见攻，不如先伐之。’以秦强折节而下与国，〈鲍本与与国共伐魏。〉臣恐其害于东周。”〈姚本昭衍不欲正言害魏也，故诡言恐害东周也。秦来伐，必径东周故也。　鲍本不欲正言魏受伐。魏与周邻，言周，则魏可知。元在秦策。正曰：交载秦、魏事，从旧可。补曰：“为周”之“为”，去声。〉

濮阳〈鲍本属东郡。〉人吕不韦贾于邯郸，见秦质子异人，〈姚本异人，秦庄襄王之孙，孝文之子，昭王时质于赵，时不韦贾邯郸而见也。　鲍本子楚初名，孝文王子。〉归而谓父〈姚本曾本有“母”。〉曰：“耕田之利几倍？”曰：“十倍。”“珠玉之赢〈姚本赢，利。〉几倍？”曰：“百倍。”“立国家之主赢几倍？”曰：“无数。”〈姚本多不可数也。〉曰：“今力田疾作，不得暖衣馀〈姚本馀，饶。〉食；今建国立君，泽可以遗世。〈姚本世，后世也。　鲍本遗，犹贻。世，后世。〉愿往事之。”〈鲍本事，犹为。补曰：不韦鄙耕田珠玉之小赢，而图建国立君之大利，自以为计得矣！徙蜀饮鸩之时，能无悔乎？〉

秦子异人质于赵，处于〈户卯〉城。〈姚本聊城，赵邑。　鲍本赵地，缺。　补曰：字书无“〈户卯〉”字。龙龛手鉴云，音脚。　札记丕烈案：史记吕不韦传正义引此作“聊”。〉故往说之曰：“子傒〈姚本子傒，秦太子也，异人之异母兄弟。　鲍本异人异母兄。　札记今本“傒”误“徯”。〉有承国之业，又有母在中。〈姚本中，犹内也。　鲍本异人母曰夏姬，无宠，如无母然。〉今子无母于中，外托于不可知之国，〈姚本谓秦托子于赵，安危吉凶不可知也。　鲍本史言赵不礼之，故祸福未可知也。〉一日倍约，身为粪土。〈鲍本弃死且贱也。〉今子听吾计事，〈姚本事，治。　鲍本以求归为事。正曰：刘辰翁云，计事，犹谋事。求归，别句。〉求归，可以有秦国。吾为子使秦，必来请子。”〈姚本子，异人也。言必使秦来请子于赵。〉

乃说秦王后〈姚本秦王后，孝文皇帝华阳夫人也，时昭王时也，或言后耳。〉弟阳泉君曰：“君之罪至死，君知之乎？〈姚本不韦云，君有不远图之罪，知不？〉君之门下无不居高尊位，太子〈姚本太子，子傒。〉门下无贵者。君之府藏珍珠宝玉，君之骏马盈外厩，美女充后庭。王之春秋高，〈姚本言昭王年老也。　鲍本春秋，举成岁。此言其年高。〉一日山陵崩，太子用事，〈姚本一日，犹一旦也。山陵，喻尊高也。崩，死也。用事，即位治国事。　鲍本山陵，喻高且固。崩，喻死。〉君危于累卵，而不寿于朝生。〈姚本君，谓阳泉君也。累卵，至危也。朝生，木堇也，朝荣夕落。真为短命不寿也，命将不至终日也。　鲍本木槿也，朝荣夕死。令又不如。〉说有可以一切〈鲍本权宜也。〉而使君富贵千万岁，其〈鲍本衍“其”字。〉宁于太山四维，〈姚本四维，持之也。　鲍本四方之隅，不可移也。正曰：以太山为四维。〉必无危亡之患矣。”〈姚本患，忧。〉阳泉君避席，〈鲍本离席前请。〉请闻其说。不韦曰：“王年高矣，王后无子，子傒有承国之业，士仓又辅〈姚本辅，犹助也。〉之。王一日山陵崩，子傒立，士仓用事，王后之门，必生蓬蒿。子〈姚本子，异人名。〉异人贤材也，弃在于赵，无母于内，引领西望，而愿一得归。王后〈姚本王后，华阳夫人耳。　札记今本“西”误“四”。〉诚请而立之，是子异人无国而有国，王后无子而有子也。”阳泉君曰：“然。”入说王后，王后乃请赵而归之。

赵未之遣，不韦说赵曰：“子异人，秦之宠子也，无母于中，王后欲取而子之。〈姚本欲为己子。〉使秦而欲屠赵，不顾一子以留计，〈鲍本留，不决也。〉是抱空质也。〈姚本抱，持。　鲍本此质本以交好，今不能然，故曰“空”。〉若使子异人归而得立，赵厚送遣之，是不敢倍德〈姚本德，恩。〉畔施，是自为德讲。〈姚本讲，诚。曾本作“诚讲”。　鲍本必以恩德讲好于赵。正曰：讲，即“媾”字。〉秦王老矣，一日晏驾，〈姚本晏，晚也。日暮而驾归大阴也，谓死亡也。　鲍本天文志，天子当早作，而方崩陨，臣子之心犹谓宫车晚出。〉虽有子异人，不足以结〈姚本结，固。〉秦。”赵乃遣之。〈鲍本不韦传，秦围邯郸，赵欲杀子楚，子楚脱亡归，与此驳。　札记丕烈案：此策文与史记多不同，详在小司马索隐也。〉

异人至，不韦使楚服〈姚本楚服，盛服。鲍本以王后楚人，故服楚制以说之。〉而见。王后悦其状，〈姚本状，貌。〉高其知，〈姚本高，大。〉曰：“吾楚人也。”而自子之，〈姚本夫人，楚女也，故曰“吾楚人”。而自子之，以异人为己子。〉乃变其名曰楚。王使子诵，〈姚本诵经。　鲍本诵所习书。〉子曰：“少弃捐在外，尝无师傅所教学，不习〈姚本习，晓。　鲍本补曰：大事记，不习于诵，此焚书之兆也。愚按，昭王问荀卿，儒无益于人之国，其来久矣。〉于诵。”王罢之，乃留止。〈姚本止，曾作“请”。　鲍本止宫中。〉间〈姚本间，须臾也。　鲍本间政事之隙。〉曰：“陛下尝轫车于赵矣，〈姚本陛下，谓孝文王也。昔尝质赵。轫车，止仕也。不欲言其质，故住车，故止于赵敢国。　鲍本高纪五年注“陛者”云云。轫，碾车木。〉赵之豪桀，得知名者不少。〈鲍本以名见知于王。〉今大王反国，皆西面〈姚本面，向。〉而望。大王无一介之使以存〈姚本存，劳问也。　鲍本昭二十八年注，一介，单使也。存，问也，问其存亡。〉之，臣恐其皆有怨心。使边境早闭晚开。”〈鲍本有警则然。〉王以为然，奇其计。王后劝立之。王乃召相，令之曰：“寡人子莫若楚。”立以为太子。

子楚立，〈鲍本是为庄襄王。〉以不韦为相，号曰文信侯，食蓝田十二县。〈姚本官禄。〉王后为华阳太后，诸侯皆致秦邑。〈鲍本致邑，为太后养地也。按，此是子楚以孝文王立后，不韦说使归之。不韦传则言孝文为安国君时归，与此驳。彪谓：不韦，贾人也，彼安能知义？欲图赢而夺嫡立庶，秦国之不乱败者幸也！以是得赢，而饮鸩于蜀，于是知有天道矣！凡不韦所立，于时皆丧身灭国之事。周衰，士之阴险倾邪，无辈于不韦者。不足算也，不足算也！子楚之计平平耳，孝文称为奇而立之，非老悖乎？〉

文信侯欲攻赵以广河间，使刚成君蔡泽事燕三年，而燕太子〈姚本太子，燕僖王之子子丹也。〉质于秦。文信侯因请张唐〈鲍本秦人。〉相燕，〈姚本曾作“往相燕”。〉欲与燕共伐赵，以广河间之地。〈鲍本无“欲与燕共伐赵以广河间之地”十二字。○　札记丕烈案：无者是也。策文在首，史记取之而移于此。有者，乃依史记添入而误复耳。〉张唐辞曰：“燕者必径〈鲍本径者，道所出也。〉于赵，赵人得唐者，受百里之地。”文信侯去而不快。〈姚本快，乐。〉少庶子甘罗〈姚本少庶子，官名。甘罗，文相家臣也。　鲍本礼，庶子，掌诸侯卿大夫之庶子。罗，茂之孙。正曰：索隐引策甘罗事吕不韦为庶子，即指此也。注以周制言秦官，误。庶子说，又见后。〉曰：“君侯何不快甚也？”文信侯曰：“吾令刚成君蔡泽事燕三年，而燕太子已入质矣。今吾自请张卿〈姚本张卿，即唐。〉相燕，而不肯行。”甘罗曰：“臣行之。”〈姚本一本“臣”下有“请”字。〉文信君叱去〈姚本曾作“曰去”，刘作“去曰”。　鲍本“君”作“侯”。○　正曰：以罗所事言，故称君。　札记丕烈案：史记作“文信侯叱曰去”。〉曰：“我自行之而不肯，汝安能行之也？”甘罗曰：“夫项櫜〈姚本续：史记作大项橐，司马贞音“托”。尊其道德，故曰“大”。　鲍本“櫜”作“橐”。○　列子有问日出者，岂其人乎？正曰：无稽。　札记丕烈案：“橐”字是也。史记作“橐”。〉生七岁而为孔子师，今臣生十二岁于兹矣！君其试臣，奚以遽言叱也？”〈姚本奚，何。叱，呵。〉

甘罗见张唐曰：“卿之功，孰与武安君？”〈姚本武安君，秦将白起。〉唐曰：“武安君战胜攻取，不知其数；攻城堕邑，不知其数。〈姚本言众多不可数知也。〉臣之功不如武安君也。”甘罗曰：“卿明知功之不如武安君欤？”曰：“知之。”“应侯之用秦也，〈鲍本见用于秦。〉孰与文信侯专？”〈姚本专，权重也。〉曰：“应侯不如文信侯专。”曰：“卿明知为不如文信侯专欤？”曰：“知之。”甘罗曰：“应侯欲伐赵，武安君难之，去咸阳七里，绞而杀之。〈姚本难应侯，二万众还归于郿阳（曾作“二万众解于郿阳”），赐死于杜邮也。　鲍本起传言赐剑。〉今文信侯自请卿相燕，而卿不肯行，臣不知卿所死之处矣！”〈姚本言白起死于杜邮，但未知卿死何处（“处”一作“所”）。〉唐曰：“请因孺子而行！”〈姚本请，听也。言行（“行”一作“因”）之燕也。　鲍本因之请于文信。离娄注，孺子，童子。〉令库具车，厩具马，府具币，〈姚本币，货财也。〉行有日矣。甘罗谓文信侯曰：“借臣车五乘，请为张唐先报〈姚本报口也，往为张唐先说赵王也。〉赵。”

见赵王，〈鲍本悼襄。〉赵王郊迎。谓赵王曰：“闻燕太子丹之入秦与？”曰：“闻之。”“闻张唐之相燕与？”曰：“闻之。”“燕太子入秦者，燕不欺秦也。张唐相燕者，秦不欺燕也。秦、燕不相欺，则伐赵，危矣。燕、秦所以不相欺者，无异故，〈姚本异，怪。〉欲攻赵而广河间也。今王赍臣五城以广河间，请归燕太子，与强赵攻弱燕。”赵王立割五城以广河间，归燕太子。赵〈鲍本“赵”上补“与”字。○　札记丕烈案：史记无，鲍补误。〉攻燕，得上谷〈鲍本幽州郡。〉三十六县，与秦什一。〈姚本续：史记，得上谷三十城，令秦有十一。后语，三十馀城，令秦有其十二。　鲍本以十之一与秦也，罗传有。补曰：史云，得上谷二十城，令秦有十一。索隐云，谓以十一城予秦也。二说未知孰是？〉

文信侯出走，〈鲍本始皇十年免相就国，十二年徙蜀，饮鸩死。〉与司空马〈鲍本不韦吏也。补曰：“与”字疑衍。　札记吴氏补曰“与”字疑衍，是也。〉之赵，赵以为守相。〈姚本守相，假也。　鲍本守，假官也，马为之。〉秦下甲而攻赵。〈姚本甲，兵。〉

司空马说赵王曰：“文信侯相秦，臣事之，为尚书，〈鲍本秦官，属少府。〉习秦事。今大王使守〈姚本“守”，一作“臣”。〉小官，习赵事。请为大王设秦、赵之战，〈鲍本设者，无其事，施陈为之。〉而亲观其孰胜。赵孰与秦大？”曰：“不如。”“民孰与之众？”曰：“不如。”“金钱粟孰与之富？”曰：“弗如。”“国孰与之治？”曰：“不如。”“相孰与之贤？”曰：“不如。”“将孰与之武？”曰：“不如。”“律令孰与之明？”曰：“不如。”司空马曰：“然则大王之国，百举而无及秦者，大王之国亡。”赵王曰：“卿不远赵，而悉教〈鲍本“悉”作“惠”。○　札记今本“教”误“敌”。〉以国事，愿于因计。”〈姚本因，犹受也。　鲍本因，非正为之，犹秦王谓陈轸“以其馀为寡人计”也。〉司空马曰：“大王裂赵之半以赂秦，秦不接刃而得赵之半，秦必悦。内恶赵之守，〈鲍本秦虽说于得地，赵犹有守之者，秦所患也。〉外恐诸侯之救，秦必受之。〈姚本“之”，一作“地”。　鲍本患于有守有救，则其受之，不得不急。〉秦受地而郄〈姚本“郄”，一作“却”。　鲍本“郄”作“却”。○　补曰：此书“郤”，通。姚本作“郄”，同。〉兵，赵守半国以自存。秦衔赂以自强，山东必恐；亡赵自危，〈姚本亡，失。　鲍本赵亡，则五国有唇亡之忧。〉诸侯必惧。惧而相救，则从事可成。〈姚本山东六国相亲从，（一上有“则”字）事可成。　鲍本“可”作“有”。○〉臣请大王约〈姚本约，结。　鲍本“请”下有“为”字。○〉从。从事成，则是大王名亡赵之半，实得山东以敌秦，秦不足亡。”〈姚本言轻之也（一“言”上有“不足”二字）。〉赵王曰：“前日秦下甲攻赵，赵赂以河间十二县，地削兵弱，卒不免秦患。今又割赵之半以强秦，力不能自存，因以亡矣。愿卿之更计。”〈鲍本“卿”下无“之”字。○　更，犹易。补曰：王之言是，马之计非。“更”，如字可。〉司空马曰：“臣少为秦刀笔，〈姚本一本作“奉笔”。　鲍本谓为尚书也。笔以书札；刀，削其不当者。〉以官长而守小官，〈鲍本“官”作“吏”。○　其官之长任之属吏。〉未尝为兵〈鲍本为，犹治也。马谦言。〉首，〈鲍本“首”作“百”，又改为“臣”。○　补曰：姚本作“首”，当属上文。　札记吴氏补曰“当属上文”，是也。〉请为大王悉赵兵以遇。”〈姚本遇秦敌也。　鲍本与秦接战。〉赵王不能将。〈姚本赵不（一本“赵”下有“王”字）能用司马（一作司空马）为将。　鲍本不用马为将。〉司空马曰：“臣效愚计，大王不用，是臣无以事大王，愿自请。”〈姚本自请而去。　鲍本犹乞骸骨。〉

司空马去赵，渡平原。平原津令〈鲍本列女传有赵津吏，盖此官也。〉郭遗劳而问：“秦兵下赵，上客〈姚本上客，尊客。〉从赵来，赵事何如？”司空马言其为赵王计而弗用，〈鲍本“弗”作“勿”，又改为“不”。○　补曰：一本作“弗胜”。〉赵必亡。平原令曰：“以上客料〈姚本料，数。〉之，赵何时亡？”司空马曰：“赵将武安君，期年而亡；〈姚本武安君，李牧也。赵若用之为将，可期而亡。〉若杀武安君，不过半年。赵王之臣有韩仓者，以曲〈姚本曲，邪。　鲍本曲，不正也。〉合于赵王，其交甚亲，其为人疾贤妒功臣。今国危亡，王必用其言，武安君必死。”〈姚本韩仓必谗杀武安君也。〉

韩仓果恶之，〈鲍本恶牧。〉王使人代。〈姚本人代武安君为将也。　鲍本“使”作“令”。○　使赵葱、颜聚代牧。〉武安君至，使韩仓数之〈姚本数，让。　鲍本数列其罪。〉曰：“将军战胜，王觞将军。〈姚本觞，酒爵也。〉将军为寿于前〈鲍本上赵王寿。〉而捍匕首，〈姚本“捍”，刘一作“捭”。　鲍本匕首，刃名，盖其首如匕。汉盐铁论，“荆轲怀数年之谋而事不就者，尺八匕首不足恃也”。捍，卫也。诬其以匕首自卫，如欲刺王然。　补曰：姚本注，捍，刘一作“捭”。按，李善注文选引此。说文，捭，两手击也，希买反。匕，短剑也，补履反。捍，捍卫匕首也。　札记丕烈案：此谢灵运之郡初发都诗注。李，希买反。“捭”字是也。作“捍”者，形近之讹耳。〉当死。”武安君曰：“𦈛〈姚本𦈛，李牧名。　鲍本牧名。补曰：此因高注。𦈛，子活反。说文，结也。〉病钩，〈鲍本短伛如钩。正曰：病钩，即所谓臂短也。〉身大臂短，不能及地，起居不敬，〈鲍本起居，问王起居也。不及地为不敬。〉恐惧死罪于前，〈鲍本不敬者其罪死，故以死惧。〉故使工人为木材以接手。〈姚本接，续。〉上若不信，𦈛请以出示。”出之袖中，以示韩仓，状如振㧢，〈姚本“㧢”，曾作“”。　鲍本“㧢”作“栶”。○栶就也。盖为木接手，可以就地，因以举身也。集韵，梱，门橛也，又㮯柎也，与“楎”同，音衮，犁辕也。疑此木类此，故名。正曰：一本作“栶”。集韵以“因”为“栶”。今鲍本作“栶”，而说乃作“梱”，恐刊本误。“栶”乃木名，鲍先据“栶”字，以就地因举身，为说迂曲；又以为“梱”，苦本反，门橛也，此字颇近而通。既又引“栶”“楎”为言，则汨矣。“楎”，呼归反；“㮯”，自为胡本反也。盖牧右臂短，故为木材接之，如振动梱橛也。匕首挟以刺人，牧为寿王前，不敢出，其振梱有若捍匕首，故以挟匕首罪。　札记丕烈案：吴说亦非也。此“㧢”字乃“捆”字形近之讹，读当以“捆缠之以布”为句。“状如振”，“振”，乃状木材所如之物者，其字亦有讹，当阙。〉缠之以布。“愿公入明之。”韩仓曰：“受命于王，赐将军死，不赦。臣不敢言。”〈姚本言不敢明将军。〉武安君北面再拜赐死，〈鲍本拜赐死之命。〉缩剑将自诛，〈姚本缩，取。　鲍本“缩”，当作“摍”。　集韵，引也，抽也。〉乃曰：“人臣不得自杀宫中。”遇司空马门，〈姚本刘，一作“过司马门”。　鲍本“遇”作“过”，衍“空”字。○　门，宫门。〉趣甚疾，〈鲍本“趣”作“趋”。○　此言牧之知礼也。而史言牧不受命，捕得斩之。不知迁舍此何所闻而云乎？补曰：大事记，牧之恭如此，传乃谓牧不受命，赵使人征捕得斩之，非也。使不受命，韩仓安得不数之。岂非因廉颇不受代事而误载乎？愚按，下章亦明。〉出諔〈鲍本“諔”作“䛂”，又改为“誃”。○　誃，别也。补曰：未详。　札记今本“諔”作“誃”，乃误涉鲍也。“諔”，鲍本作“䛂”，鲍改“䛂”为“誃”。吴氏补曰“未详”，是也。〉门也。右举剑将自诛，〈姚本“诛”，一作“杀”。〉臂短不能及，衔剑征之于柱以自刺。〈鲍本征，犹验也。口衔剑，不自知其可死，即柱以为验也。正曰：衔剑于口，因柱以自刺，验其手之不能及也。〉武安君死五月，赵亡。〈姚本亡，灭也。上所谓“不过半年”，秦将王翦破赵为郡也。　鲍本此七年诛牧，八年邯郸为秦。补曰：终上文之旨。〉

平原令见诸公，必为言之曰：〈鲍本“言之”作“之言”。○　补曰：一本“言之”。〉“嗟嗞〈姚本刘，一无“嗞”。　鲍本嗞，亦嗟也。　札记今本“嗞”误“兹”。〉乎，司空马！”又以为司空马逐于秦，非不知也；〈鲍本“为”作“谓”，“知”作“智”。○〉去赵，非不肖也。赵去司空马而国亡。〈鲍本“国亡”作“亡国”。○补曰：一本“而国亡”。〉国亡者，非无贤人，不能用也。〈鲍本彪谓：从横之说，皆有所偏，而从人欲合六弱，以攻一强，其势若可为也，患诸侯之不一耳！使诸侯而明于事变，不惑小利，不修小怨，并力合虑而西，虽不可以大有为，其于蹙秦有馀。惜乎当时不知此也！自苏秦死，从终不坚，秦兵四出，诸侯挫于走北，其气夺矣。司空马欲以此时割赵之半说秦，而反其兵，因以复合天下之从，岂不谬哉！夫以全赵犹惴惴不自保，安能守半赵以自存乎？秦有并吞天下之心，虽得半赵，不尽不止，而何以说之？诸侯势去，自春申不能从以难秦，司空马独能之乎？故赵幽之亡，罪在用韩仓而杀李牧，无与司空马。平原令非笃论也。补曰：秦策，秦王资顿弱以金，北游燕、赵，而杀李牧。史称，秦多与赵王宠臣郭开金，为反间，而杀牧。而廉颇传称，颇之仇郭开与使者金，使毁颇。及张释之传云，赵用李牧几霸，会赵王迁立，其母倡也，迁用郭开谗，卒诛李牧。列女传云，赵悼后者，邯郸倡女，前嫁，乱一宗族。既寡，悼襄王以其美而娶之，李牧谏云云，不听。后生子迁，立为幽闵王。后通于春平君，多受秦赂，而使王诛其良将李牧。赵亡后，大夫怨倡后之谮太子喜杀李牧，乃杀倡后，灭其家。诸说皆可互考。但史因廉颇不受代事而误以为牧，恐郭开、韩仓亦有差互耳。　三“请为”、“其为”、“必为”之“为”，去声。〉

四国〈姚本四国，燕、赵、吴、楚也。史记无此篇。后引史记注，别见。　鲍本荆、齐、燕、代，见下文。〉为一，将以攻秦。秦王召群臣宾客六十人而问焉，曰：“四国为一，将以图秦，寡人屈于内，〈姚本屈，客。　鲍本财力困也。〉而百姓靡〈姚本靡，尽。〉于外，为之奈何？”群臣莫对。姚贾〈姚本“姚”，刘、曾本皆作“桃”。　鲍本魏安。〉对曰：〈姚本姚贾，讥周公诛管、蔡不仁不知者，在孟子之篇也。〉“贾愿出使四国，必绝〈姚本绝，断。〉其谋，而安〈姚本安，止。　鲍本“安”作“案”。○。　札记正曰：息也。丕烈案：鲍改误也，高注即其证也。〉其兵。”乃资车百乘，金千斤，衣以其衣，〈鲍本以王衣衣之，宠之也。〉冠舞以其剑。〈姚本“舞”，刘本作“带”。　鲍本无“冠”字。○　古者饮则以剑舞，今以王剑赐之，使为舞时用。　札记丕烈案：齐策有“冠舞其剑”，正同。“舞”者，“带”字俗作“<𨗼-辶>”而讹也。〉姚贾辞行，绝其谋，止其兵，与之为交以报秦。秦王大悦。贾封〈姚本刘一作“封贾”。〉千户，以为上卿。

韩非知之，〈姚本“知”，一作“短”。韩非，韩公子也，著刑名之书十馀万言。是时在秦，故知之也（“知”一作“短”）。终死于谮姚贾也。续云：史记注引战国策曰，姚贾，韩非短之。　鲍本韩之诸公子，秦王见其书，恨不及见之。攻韩，韩遣之使秦，秦王说之。贾与李斯毁之死。〉曰：“贾以珍珠重宝，南使荆、吴，〈鲍本“吴”作“齐”。○　此章无吴事。此四国，后亡者也。三晋灭久矣。正曰：无考，当从旧。札记丕烈案：韩诗外传云，昔吴、楚、燕、代为一，举而欲伐秦。姚贾，监门之子也，为秦往使之。是策文本如此。〉北使燕、代之间三年，四国之交未必合也，而珍珠重宝尽于内。是贾以王之权，国之宝，〈鲍本无“国之宝”三字。○　补曰：一本此下有“国之宝”三字。〉外自交于诸侯，愿王察之。且梁监门子，〈鲍本监门卒也。贾其子。〉尝盗于梁，臣于赵而逐。〈姚本尝盗窃于大梁，为赵臣而见逐者。〉取世监门子，〈姚本父死子继，曰世。言世世监门卒子耳。〉梁之大盗，赵之逐臣，与同知社稷之计，非所以厉群臣也。”〈鲍本厉，砺同，䃺也。〉

王召姚贾而问曰：“吾闻子以寡人财交于诸侯，有诸？”对曰：“有。”〈姚本刘作“有之”。〉王曰：“有何面目复见寡人？”对曰：“曾参孝其亲，天下愿以为子；子胥忠于君，天下愿以为臣；贞女工巧，〈鲍本有妇功也。〉天下愿以为妃。〈鲍本妃，匹也。补曰：妃，当音配。“曾参”止“之身”云云，即陈轸之说。〉今贾忠王而王不知也。贾不归四国，尚焉之？使贾不忠于君，四国之王尚焉用贾之身？桀听谗而诛其良将，〈姚本杀关龙逢也。〉纣闻〈鲍本“闻”作“听”。○〉谗而杀其忠臣，〈姚本剖比干之心。〉至身死国亡。〈姚本亡，失天下。〉今王听谗，则无忠臣矣。”

王曰：“子监门子，梁之大盗，赵之逐臣。”〈姚本言韩非谮。〉姚贾曰：“太公望，齐之逐夫，〈姚本太公吕尚望，为老妇之逐。　鲍本妇逐之也，不经见。〉朝歌之废屠，〈姚本卖肉于朝歌，肉上生臭不售，故曰废屠。　鲍本朝歌属河内。贾肉不售，故曰“废”。补曰：楚辞，“师望在肆昌何识，鼓刀扬声后何喜”。集注云，“吕望鼓刀在列肆，文王亲往问之，望曰，‘下屠屠牛，上屠屠国’。文王喜，载与俱归”。此与猎渭滨而得之说不同，盖当时好事者之言，犹伊尹、百里奚自鬻之比。惜乎孟子时无问者，不得并掊击之也。〉子良之逐臣，〈姚本子良不用，而斥逐也。　鲍本未闻。〉棘津之仇不庸，〈姚本钓鱼于棘津，鱼不食饵；卖庸作，又不能自售也。　鲍本后志，琅邪西海，太公所出，又钓于棘津，今存。仇，售同。盖尝求售与人为庸，不见用也。〉文王用之而王。〈姚本王有天下也。〉管仲，其鄙人之贾人也，〈姚本“贾人”，一无“人”字。为巿卖侩，求其小利于其鄙人。鄙人，邑名。鲍本五酂为鄙，盖酂鄙之人为贾者。仲尝与鲍叔贾。补曰：“鄙”下“人”字疑衍。　札记丕烈案：吴说非也。高注即其证矣。〉南阳之弊幽，鲁之免囚，〈姚本弊，隐也。幽，潜。不见升用，贫贱于南阳，故曰“南阳之弊幽”。于公子纠不死其难，为鲁所束缚而归齐，故曰“鲁之免囚”也。　鲍本修武，南阳也。仲，颖上人，尝以贫困隐此。敝，困。幽，隐也。见庄九年。〉桓公用之而伯。百里奚，虞之乞人，传卖以五羊之皮，穆公相之而朝西戎。〈姚本百里奚，虞臣。虞君不用，传之门，自鬻于秦，号五羊大夫。于穆公，伯西方，戎来朝也。传曰，五羖用而秦霸。此之谓也。　鲍本奚，虞臣也，不见用，自鬻于秦养牲者，以五羖羊皮鬻之。补曰：说见上。说苑，邹子说梁王曰，管仲故成阴之狗盗也，天下之庸夫也；太公望故老妇之出夫也，朝歌之屠佐也，棘津迎客之舍人也，云云。亦此类。〉文公用中山盗，而胜于城濮。〈姚本传曰，晋文公用咎犯之谋，破楚成王于城濮。此云中山之盗，则未闻也。　鲍本僖二十八年，晋文公用咎犯之谋，破楚成王于城濮，与此不同。杜注城濮及史注，止云卫地。正曰：文公用中山盗而胜于城濮，与上句穆公相之而朝西戎，文意同。此但言用人不问其出于贱恶，而卒有如是之功耳。按，文公有寺人披斩祛、竖头须窃藏二事。邹阳书，“文公亲其仇而强伯诸侯”，注以为寺人勃鞮。新序，文公用其盗，以为里凫须，即竖头须也。二事皆可通。〉此四士者，皆有诟丑，〈姚本诟，辱。丑，耻。〉大诽天下，〈姚本曾作“于天下”。〉明主用之，知其可与立功。〈姚本立，成功也。　鲍本“功”下有“也”字。○〉使若卞随、务光、申屠狄，人主岂得其用哉！〈姚本卞随、务光，汤时隐士。汤伐桀以天下让之，二人曰，“尔为不义，欲以慢我也”，自沉于清冷之渊。申屠不忍见纣之无道，抱石自沉于涧水。故曰“人主岂得用哉”！　鲍本卞随、务光，并汤时人，辞汤之聘；申屠狄，纣时人，自沉于渊。并见庄子。〉故明主不取其污，不听其非，察其为己用。〈鲍本污者、非者，虽不取不听，知其为用，则或听取。察，言听取之。〉故可以存社稷者，虽有外诽者不听；虽有高世之名，无咫〈鲍本八尺曰咫。〉尺之功者不赏。是以群臣莫敢以虚愿望于上。”〈姚本明主为明君，赏有功，不赏有高名虚空无功用于国者。不敢望赏于君者也。　鲍本无功而愿赏，虚愿也。补曰：魏无知之论陈平曰，今有尾生、孝己之行，而无益胜负之数，王何暇用之乎！即姚贾之说也。燕策苏秦、苏代之说，亦此类。〉

秦王曰：“然。”乃可〈姚本刘无“可”字。　鲍本衍“可”字。补曰：一本无。〉复使姚贾而诛〈姚本诛，杀也。赏功不赏名者也（一无“者也”二字）。〉韩非。〈鲍本高诱，妄人也。注此书，谬妄非一处。如此策以姚贾为陈贾，齐策以伐燕为齐宣王，初不考其岁月。贾乃与李斯同时，安得见于孟子之书？宣、闵皆尝伐燕，而之、哙之役，实闵王也。诱之率意如此，愚天下后世甚矣。彪之校注，盖为此发愤，故其所称皆必有依据，惧获罪于后人也。正曰：鲍注是书，谓高氏以姚贾为孟子书陈贾，以伐燕为齐宣王，为是愤发，凡策之书宣者，悉据史记改从闵，大诋高氏，而以此为称首。夫学者考订于千载之上，义理事征而已。岁月名字之差互者，当博取征验，而折以事理之是非，信其可征者。或彼此有据，则并存之可也。择焉不精，凭私臆决，妄诋前人，辄改旧文，何鲍氏之果哉？考之赵策，赵使姚贾约韩、魏，时虽不可考，其云赵使，则赵臣也。魏策，周最入齐，秦王怒，令姚贾让魏王。秦武、魏襄时也。其云秦令，则秦臣也。此策姚贾，梁监门子，则魏人。仕秦，并始皇、李斯时者，殆非一姚贾矣。姚以舜姓得为陈，高不为无据。使诚孟子书所称，当与秦武、魏襄相及，并始皇、李斯者，则非。然未知的为一人？而高辄以此姚贾为孟子书讥周公不仁不智者，固非矣。唯之、哙之役，则有可言者。史记年表，齐宣王立十九年，卒，湣王立。燕哙七年，当湣王十年，书哙、子之皆死，惟孟子以为宣王，而策之文与之合。此通鉴所据也。通鉴，宣王二十九年伐燕，视史记下移十年。宣王伐燕，即薨。次年，湣王立。宣、闵之年，或乱而失次。通鉴必有所据。而大事记亦从之。伐燕之事，莫详于孟子，莫著于国策。史记年表无明文，齐世家不书，特燕世家剟取国策而易宣以湣耳。安得据史记之略，而废孟子、国策之详且明哉？传曰，所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。宣王伐燕，孟子所见也，史记所传闻者也，安得据所传闻而废所见者哉？或谓荀卿尝事宣王，为之讳也。孟子之书，幸有国策明征，不然，则非孟之徒，得以肆其说矣。策文书宣，非出高氏，岂为率意缪妄？鲍之诋高氏，乃所以自谓也。高注吕氏春秋阴康氏，据汉书改为陶唐氏，昔人讥其不视古今人表，妄改本文。鲍之失正，类此。学者之所以慎于传疑也。〉

1. ↑ ［校一］此篇鲍本列在《魏策》。
2. ↑ ［校一］此篇鲍本列在《赵策》。