抱朴子_(四部丛刊本)/内篇卷第十九 中华文库

抱朴子内篇卷十九

　　　　　　　　　　　　晋丹阳洪稚川著

　　　遐览

或曰鄙人面墙拘系儒教独知有五经三史百氏之

言及浮华之诗赋无益之短文尽思守此既有年矣

既生值多难之运乱靡有定干戈戚扬艺文不贵徒

消工夫苦意极思攻㣲索𨼆竟不能禄在其中免此

垄畒又有损于精思无益于年命二毛告暮素志衰

颓正欲反迷以寻生道仓卒罔极无所趍向若涉大

川不知攸济先生既穷观坟典又兼综奇秘不审道

书凡有㡬卷愿告篇目抱朴子曰余亦与子同斯疾

者也昔者幸遇明师郑君但恨子弟不慧不足以钻

至坚极弥髙耳于时虽充门人之洒扫既才识短浅

又年尚少壮意思不专俗情未尽不能大有所得以

为巨恨耳郑君时年出八十先髪鬓班白数年间又

黒颜色丰恱能引强弩射百步步行日数百里饮酒

二斗不醉毎上山体力轻便登危越险年少追之多

所不及饮食与凡人不异不见其绝谷余问先随之

弟子黄章言郑君常从豫章还于掘沟浦中连值大

风又闻前多劫贼同侣攀留郑君以须后伴人人皆

以粮少郑君推米以恤诸人已不复食五十日亦不

饥又不见其所施为不知以何事也火下细书过少

年人性解音律善鼓琴闲坐侍坐数人口答咨问言

不辍响而耳并料𦗟左右操者教遣长短无毫𨤲

差过也余晚充郑君门人请见方书告余曰要道不

过尺素上足以度世不用多也然博涉之后逺胜于

不见矣既悟人意又可得浅近之术以防初学未成

者诸患也乃先以道家训教戒书不要者近百卷稍

稍示余余亦多所先见先见者颇以其中疑事咨问

之郑君言君有甄事之才可教也然君所知者虽多

未精又意在于外学不能专一未中以经深涉逺耳

今自当以佳书相示也又许渐得短书缣素所写者

积年之中合集所见当出二百许卷终不可得也他

弟子皆亲仆使之役采薪耕田唯余尪羸不堪他劳

然无以自效常亲扫除拂拭床几磨墨执烛及与郑

君缮写故书而已见待余同于先进者语余曰杂道

书卷卷有佳事但当校其精粗而择所施行不事尽

谙诵以妨日月而劳意思耳若金丹一成则此辈一

切不用也亦或当有所教授冝得本末先从浅始以

劝进学者无所希准阶由也郑君亦不肯先令人写

其书皆当诀其意虽久借之然莫有敢盗写一字者

也郑君本大儒士也晚而好道由以礼记尚书教授

不绝其体望髙亮风格方整接见之者皆肃然每有

咨问常待其温颜不敢轻锐也书在余处者久或一

月足以大有所写以不敢窃写者政以郑君聪慜邂

逅知之失其意则更以小丧大也然于求受之初复

所不敢为斟酌时有所请耳是以徒知饮河而不得

满腹然弟子五十馀人唯余见受金丹之经及三皇

内文枕中五行记其馀人乃有不得一观此书之首

题者矣他书虽不具得皆疏其名今将为子说之后

生好书者可以广索也道经有三皇内文天文三卷

元文上中下三卷混成经二巻𤣥录二卷九生经二

十四生经九仙经灵卜仙经二化经九变经老君玉

历真经墨子枕中五行记五卷温宝经息民经自然

经阴阳经养生书一百五卷太平经五十卷九敬〈一作〉

〈都〉经甲乙经一百七十卷青龙经中黄经太清经通

明经按摩经道引经十卷元阳子经𤣥女经素女经

彭祖经陈赦经子都经张虚经天门子经容成经入

山经内宝经四规经明镜经日月临镜经五言经柱

中经灵宝皇子心经龙𫏋经正机经平衡经飞龟振

经鹿卢𫏋经蹈形记守形图坐亡图观卧引图含景

图观天图木芝图内芝图𮏄芝图石芝图大魄杂芝

图五岳经五卷𨼆守记东井图虚元经牵牛中经玉

弥记腊成记六安记鹤鸣记平都记定心记龟文经

山阳记玉䇿记八史图八室经左右契玉历经升天

仪九奇经更生经四枔经十卷食日月精经食六气

经丹一经胎息经行气治病经胜中经十卷百守摄

提经丹壶〈一作台〉经岷山经魏伯阳内经日月厨食经

步三罡六纪经入军经六阴玉女经四君要用经金

雁经三十六水经白虎七变经道家地行仙经黄白

要经八公黄白经天师神器〈一作气〉经枕中黄白经五

卷白子〈白一作帛〉变化经移灾经压祸经中黄经文人经

㳙子天地人经崔文子肘后〈一作时候〉经神光〈一作仙〉占方

来经水仙经尸解经中遁经李君包天经包元经黄

庭经渊体经太素经华盖经行厨经微言三卷内视

经文始先生经历藏延年经南阔记恊龙子记〈阔一作阙〉

七卷九宫五卷三五中经宣常经节解经邹阳子经

𤣥洞经十卷𤣥示经十卷箕山经十卷鹿台经小僮

经河洛内记七卷举形道〈一作通〉成经五卷道机经五

卷见记无极经宫氏经真人玉胎经道根经候命

图反胎胞经枕中清记幻化经询化经金华山经凤

经召命经保神记谷经凌霄子安神记去丘子

黄山公记玉子五行要真经小饵经鸿宝经邹生延

命经安魂记皇道经九阴经杂集书录银凾玉匮记

金板经黄老仙录原都经𤣥元经日精经浑成经三

尸集呼身神治百病经𭣣山老魅治邪精经三卷

入五毒中记休粮经三卷采神药治作秘法三卷登

名山渡江海敕地神法三卷赵太白囊中要五卷入

温气疫病太禁七卷𭣣治百召五岳丞太山主者

记三卷兴利宫宅官舎法五卷断虎狼禁山林记召

百里虫蛇记万毕髙丘先生法三卷王乔养性治身

经三卷服食禁忌经立功益算经道士夺算律三卷

移门子记丘法立亡术练形记五卷郄公道要用

里先生长生集少君道意十卷樊英石壁文三卷思

灵经三卷龙首经荆山记孔安仙渊赤斧子大览七

卷董君地仙却老要记李先生口诀肘后二卷凡有

不言卷数者皆一卷也其次有诸符则有自来符金

光符太𤣥符三卷通天符五精符石室符玉䇿符枕

中符小童符九灵符六君符𤣥都符黄帝符少千三

十六将军符延命神符天水神符四十九真符天水

符青龙符白虎符朱雀符𤣥武符朱胎符七机符九

天符九天发兵符老经符七符大捍厄符𤣥子符武

孝经燕君龙虎三嚢辟兵符包元符沈羲符禹𫏋符

消灾符八卦符监乾符雷电符万毕符八威五胜符

威喜符巨胜符采女符𤣥精符玉暦符北台符阴阳

大镇符枕中符治百病符十卷厌怪符十卷壶公符

二十卷九台符九卷六甲通灵符十卷六阴行厨龙

胎石室三金五木防终符合五百卷军火召治符玉

斧符十卷此皆大符也其馀小小不可具记抱朴子

曰郑君言符出于老君皆天文也老君能通于神明

符皆神明所授今人用之少验者由于出来历久传

写之多误故也又信心不笃施用之亦不行又譬之

于书字则符误者不但无益将能有害也书字人知

之犹尚写之多误故谚曰书三写鱼成鲁虚成虎此

之谓也七与士但以锯勾长短之间为异耳然今符

上字不可读误不可觉故莫知其不定也世间又有

受体使术用符独效者亦如人有使麝香便能芳者

自然不可得传也虽尔必得不误之符正心用之但

当不及真体使之者速效耳皆自有益也凡为道士

求长生志在药中耳符剑可以却辟邪而已诸大

符乃云行用之可以得仙者亦不可专据也昔呉世

有介象者能读符文知误之与否有人试取治百病

杂符及诸厌劾符去其籖题以示象皆一一据名之

其有误者便为人定之自是以来莫有能知者也或

问仙药之大者莫先于金丹既闻命矣敢问符书之

属不审最神乎抱朴子曰余闻郑君言道书之重者

莫过于三皇文五岳真形图也古人仙官至人尊秘

此道非有仙名者不可授也受之四十年一传传之

㰱血而盟委质为约诸名山五岳皆有此书祖藏之

于石室幽𨼆之地应得道者入山精诚思之则山神

自开山令人见之如帛仲理者于山中得之自立坛

委绢常画一本而去也有此书常置清洁之处毎有

所为必先白之如奉君父其经曰家有三皇文辟邪

恶温疫气横殃飞祸若有困病垂死其信道心至

者以此书与持之必不死也其乳妇难艰绝气者持

之儿即生矣道士欲求长生持此书入山辟虎狼山

精五毒百邪皆不敢近人可以涉江海却蛟龙止风

波得其法可以变化起功不问地择日家无殃咎若

欲立新宅及冢墓即写地皇文数十通以布著地明

日视之有黄色所著者便于其上起工家必冨昌又

因他人葬时写人皇文并书己姓名著纸里窃内人

家中勿令人知之令人无飞祸盗贼也有谋议己者

必反自中复又此文先㓗斋百日乃可以召天神司

命及太岁日逰五岳四渎社庙之神皆见形如人可

问以吉凶安危及病者之祸祟所由也又有十八字

以着衣中逺涉江海终无风波之虑也又家有五岳

真形图能辟兵㐫逆人欲害之者皆还反受其殃道

士时有得之者若不能行仁义慈心而不精不正即

祸至灭家不可轻也其变化之术大者唯有墨子五

行记本有五卷昔刘君安未仙去时钞取其要以为

一卷其法用药用符乃能令人飞行上下𨼆沦无方

含笑即为妇人蹙面即为老翁踞地即为小儿执杖

即成林木种物即生𤓰果可食画地为河撮壤成山

坐致行厨兴云起火无所不作也其次有玉女𨼆微

一卷亦化形为飞禽走兽及金木玉石兴云致雨方

百里雪亦如之渡大水不用舟梁分形为千人因风

髙飞出入无间能吐气七色坐见八极及地下之物

放光万丈冥室自明亦大术也然当步诸星数十曲

折难识少能谙之其淮南鸿宝万毕皆无及此书者

也又有白虎七变法取三月三日所杀白虎头皮生

驼血虎血紫绶履组流萍以三月三日合种之初生

草似胡麻有实即取此实种之一生辄一异凡七种

之则用其实合之亦可以移形易貌飞沉在意与墨

子及玉女𨼆微略同过此不足论也遐览者欲令好

道者知异书之名目也郑君不徒明五经知仙道而

已兼综九宫三奇推步天文河洛䜟记莫不精研太

安元年知季世之乱江南将鼎沸乃负笈持仙药之

扑将入室弟子东投霍山莫知所在焉

抱朴子内篇卷十九终