抱朴子_(四部丛刊本)/外篇卷第三十二 中华文库

抱朴子外篇卷三十二

　　　　　　　　　　　　晋丹阳洪稚川著

　　　尚博

抱朴子曰正经为道义之渊海子书为增深之川流

仰而比之则景星之佐三辰也俯而方之则林薄之

禆嵩岳也虽津涂殊辟而进徳同归虽离于举趾而

合于兴化故通人緫原本以括流末操纲领而得一

致焉古人叹息于才难故谓百世为随踵不以璞非

昆山而弃耀夜之宝不以书不出圣而废助教之言

是以闾陌之拙诗军旅之鞫誓或词鄙喻陋简不盈

十犹见撰录亚次曲诰百家之言与善一揆譬操水

者器虽异而救火同焉犹针灸者术虽殊而攻疾均

焉汉魏以来群言弥繁虽义深于𤣥渊辞赡于波涛

施之可以臻徴祥于天上发嘉瑞于后土召环雉于

大荒之外安圎堵于函夏之内近弭祸乱之阶逺垂

长世之祉然时无圣人目其品藻故不得骋骅𫘧之

迹于千里之𡍼编近世之道于三坟之末也拘繋之

徒桎梏浅隘之中挈瓶训诂之间轻奇贱异谓为不

𢚩或云小道不足观或云广博乱人思而不识合锱

铢可以齐重于山陵聚百十可以致数于亿兆群色

㑹而衮藻丽众音杂而韶濩和也或贵爱诗赋浅近

之细文忽薄深羙富博之子书以磋切之至言为𫘤

拙以华之小辩为妍巧真伪颠倒玉石混淆同广

乐于桑间钧龙章于卉服悠悠皆然可叹可慨者也

或曰著述虽繁适可以骋辞耀藻无𥙷救于得失未

若德行不言之训故颜闵为上而㳺夏乃次四科之

格学本而行末然则缀文固为馀事而吾子不褒崇

其源而独贵其流可乎抱朴子答曰德行为有事优

劣易见文章㣲妙其体难识夫易见者粗也难识者

精也夫唯粗也故铨衡有定焉夫唯精也故品藻难

一焉吾故舍易见之粗而论难识之精不亦可乎或

曰德行者本也文章者末也故四科之序文不居上

然则著𥿄者糟粕之馀事可传者祭毕之刍狗卑髙

之格是可讥矣文之体略可得闻乎抱朴子答曰筌

可以弃而鱼未获则不得无筌文可以废而道未行

则不得无文若夫翰迹韵略之宏促属辞比事之疏

宻源流至到之修短蕴藉汲引之深浅其悬绝也虽

天外毫内不足以喻其辽邈其相倾也虽三光熠耀

不足以方其巨细龙渊铅铤未足譬其锐钝鸿羽积

金未足比其轻重清浊参差所禀有主朗昩不同科

强弱各殊气而俗士唯见能染毫画𥿄者便概之一

例斯伯牙所以永思锺子郢人所以格斤不运也盖

刻削者比肩而班狄擅绝手之称援琴者至众而䕫

襄专知音之难厩马千驷而骐骥有邈群之价美人

万计而威施有超世之容盖有逺过众者也且文章

之与德行犹十尺之与一丈谓之馀事未之前闻夫

上天之所以垂象唐虞之所以为称大人虎炳君子

豹蔚昌旦定圣谥于一字仲尼从周之郁莫非文也

八卦生鹰隼之所被六甲出灵龟之所负文之所在

虽贱犹贵犬羊之鞟未得比焉且夫本不必皆珍末

不必悉薄譬若锦绣之因素地珠玉之居蚌石云雨

生于肤寸江河始于咫尺尔则文章虽为徳行之弟

未可呼为馀事也或曰今世所为多不及古文章著

述又亦如之岂气运衰杀自然之理乎抱朴子答曰

百家之言虽有歩起皆出硕儒之思成才士之手方

之古人不必悉减也或有汪濊𤣥旷合契作者内辟

不测之深源外播不匮之逺流其所祖宗也髙其所

䌷绎也妙变化不系滞于规矩之方圆旁通不凝阂

于一涂之逼促是以偏嗜酸咸者莫能识其味用思

有限者不能得其神也夫应龙徐举顾盻凌云汗血

缓歩呼吸千里而蝼蚁怪其无阶而髙致驽蹇患其

过己之不渐也若夫驰骤于诗论之中周旋于传记

之间而以常情览巨异以褊量测无涯以至粗求至

精以甚浅揣甚深虽始自髫齓讫于振素犹不得也

夫赏其快者必誉之以好而不得晓者必毁之以恶

自然之理也于是以其所不解者为虗诞㥪〈力侯切敬也〉

诚以为尔未必违情以伤物也又世俗率神贵古昔

而黩贱同时虽有追风之骏犹谓之不及造父之所

御也虽有连城之珍犹谓之不及楚人之所泣也虽

有拟断之剑犹谓之不及欧冶之所铸也虽有起死

之药犹谓之不及和鹊之所合也虽有超群之人犹

谓之不及竹帛之所载也虽有益世之书犹谓之不

及前代之遗文也是以仲尼不见重于当时大𤣥见

薄于比肩也俗士多云今山不及古山之髙今海

不及古海之广今日不及古日之𤍠今月不及古月

之朗何肯许今之才士不减古之枯骨重所闻轻所

见非一世之所患矣昔之破琴剿弦者谅有以而然

乎

抱朴子外篇卷三十二终