抱朴子_(四部丛刊本)/外篇卷第二十七 中华文库

抱朴子外篇卷二十七

　　　　　　　　　　　　晋丹阳洪稚川著

　　　剌骄

抱朴子曰生乎世贵之门居乎𤍠烈之𫝑率多不与

骄期而骄自来矣非夫超群之器不辩于免盈溢之

过也盖劳谦虚已则附之者众骄慢倨傲则去之者

多附之者众则安去之者多则危之诊也存亡之机

于是乎在轻而为之不亦蔽哉亦有出自卑碎由㣲

而著徒以翕肩敛迹偓伊侧立低眉屈膝奉附权豪

因縁运㑹超越不次毛成翼长蝉蜕泉瓖便自轩昻

目不歩足器满意得视人犹芥或曲宴宻集管弦嘈

囐后賔填门不复接引或于同造之中偏有所见复

未必全得也直以求之差勤以数接其情苞苴继到

壶榼不旷者耳孟轲所谓爱而不敬豕畜之也而多

有行诸云是自尊重之道自尊重之道乃在乎以贵

下贱卑以自牧非此之谓也乃衰薄之弊俗膏肓之

废疾安共为之可悲者也若夫伟人巨器量逸韵逺

髙蹈独往萧然自得身寄波流之间神跻九𤣥之表

道足于内遗物于外冠摧履决蓝缕带索何肯与俗

人竞干佐之便辟修佞幸之媚容效上林喋喋之啬

夫为春蜩夏蝇之聒耳求之以貌贵之以妍俗人徒

睹其外形之粗简不能察其精神之渊邈务在皮肤

不料心志虽懐英抱异绝伦迈世事动可以悟举世

之术言发足以解古今之惑含章括嚢非法不谈而

茅蓬不能动万钧之铿锵侏儒不能㸔重仭之𢎞丽

因而蚩之谓为凡愦夫非汉东之人不能料明珠于

泥沦之蚌非泣血之民不能识夜光扵重崖之里蟭

螟屯蚊眉之中而𥬇弥天之大鹏寸鲋㳺牛迹之水

不贵横海之巨鳞故道业不足以相渉聦明不足以

相逮理自不合无所多怪所以疾之而不能黙者愿

夫在位君子无以貎取人勉朂谦损以永天秩耳抱

朴子曰世人闻戴叔鸾阮嗣宗傲俗自放见谓大度

而不量其材力非傲生之匹而慕学之或乱项科头

或裸袒蹲夷或濯脚于稠众或溲便于人前或停客

而独食或行酒而止所亲此盖左衽之所为非诸夏

之快事也夫以戴阮之才学犹以𧿒踔自病得失财

不相补向使二生敬蹈检括恂恂以接物兢兢以御

用其至到何但尔哉况不及之逺者而遵修其业

其速祸危身将不移阴何徒不以清德见待而已乎

昔西施心痛而卧于道侧姿颜妖丽兰麝芬馥见者

咸美其容而念其疾莫不踌躇焉于是邻女慕之因

伪疾伏于路间形状既丑加之酷臭行人皆憎其貌

而恶其气莫不睨面掩鼻疾趋而过焉今世人无戴

阮之自然而效其倨慢亦是丑女暗扵自量之𩔗也

帝者犹执子弟之礼扵三老五更者率人以敬也人

而无礼其刺深矣夫慢人必不敬其亲也盖欲人之

敬之必见自敬焉不修善事则为恶人无事于大则

为小人纣为无道见称独夫仲尼陪臣谓为素王则

君子不在乎富贵矣今为犯礼之行而不喜闻遄死

之讥是负豕而憎人说其臭投泥而讳人言其污也

昔辛有见被髪而祭者知戎之将炽余观懐愍之世

俗尚骄䙝夷虏自遇其后羌胡猾夏侵掠上京及悟

斯事乃先著之妖怪也今天下向平中兴有徴何可

不共改既往之失修济济之美乎夫入虎狼之群后

知贲育之壮勇处礼废之俗乃知雅人之不渝道化

凌迟流遁遂往贤士儒者所宜共惜法当扣心同慨

矫而正之若力之不能末如之何且当竹柏其行使

岁寒而无改也何有便当崩腾竞逐其阘茸之徒以

取容扵若曹邪去道弥逺可谓为痛叹者也其或俄

然守正尔不移不蓬转以随众不改雅以入郑者

人莫能憎而知其善而期以不同于己者便共仇雠

而不数之嗟乎衰弊乃可尔邪君子听使以亢亮方

楞无党扵俗扬清波以激浊流执劲矢以厉群枉不

过当不见容与不得富贵耳天爵茍存扵吾体者以

此独立不逹亦何苦何恨乎而便当伐本瓦合𫗦糟

握泥𠟃足适履毁方入圆不亦剧乎夫节士不能使

人不憎之而道不可屈也不能令人不辱之而行犹

在我也不能令人不摈之而操不可改也故分定计

决劝沮不能干乐天知命忧惧不能入困瘁而益坚

穷否而不悔诚能用心如此者亦安肯草靡萍浮以

索凿柄效乎礼之所弃者之所为哉抱朴子曰闻之

汉末诸无徒自相品藻次第群骄慢傲不入道检者

为都魁雄伯四通八逹皆背叛礼教而从肆邪僻讪

毁真正中伤非党口习丑言身行弊事凡所云为使

人不忍论也夫古人所谓通逹者谓通于道德逹于

仁义耳岂谓通乎䙝黩而逹于淫邪哉有似盗跖自

谓有圣人之道五者也此俗之伤破人伦剧于冦贼

之来不能经乆岂所损壊一服而已若夫贵门子孙

及在位之士不惜典刑而皆科头袒体踞见賔客既

辱天官又移染庸民后生晚出彼或以泾清之资或

佻𥨸虚名而躬自为之则凡夫便谓立身当世莫此

之美也夫守礼防者苦且难而其人多穷贱焉恣骄

放者乐且易而为者皆𨒪逹焉于是俗人莫不委此

而就彼矣世间或有少无清白之操业长以买官而

富贵或亦其所知足以自也其党与足以相引也

而无行之子便指以为证曰彼纵情恣欲而不妨其

赫奕矣此敕身履道而不免于贫贱矣而不知荣显

者有幸而顿沦者不遇皆不由其行也然所谓四通

八逹者爱𦔳附己为之履不及纳带不暇结𢹂手升

堂连袂入室出则接𰯌请㑹则直致所惠则得多属

托则常听所欲则必副言论则见饶有患则见救所

论荐则蹇驴蒙龙骏之价所中伤则孝已受商臣之

谈故小人之赴也若决积水于万仭之髙堤而放烈

火乎云梦之枯草焉欲望肃雍济济后生有式是犹

炙冰使燥积灰令炽矣

抱朴子外篇卷二十七终