揅经室集_(四部丛刊本)/外集卷第二 中华文库
研经室集 外集卷第二 清 阮元撰 景上海涵芬楼藏原刊本
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研经室外集卷二
支遁集二卷提要
晋释支遁撰遁字道林姓关氏陈留人或云河东林
虑人太原王濛甚重之案隋书经籍志云支遁集八
卷注云梁十三卷唐书艺文志则作十卷宋志不著
录读书敏求记及述古堂书目作二卷知缺佚多矣
是编依毛扆汲古阁旧钞本过录上卷诗凡十八首
下卷书铭及赞凡十五首钱遵王䟦称支公养马爱
其神骏胸中未必无事在皎然云山阴诗友喧四座
佳句纵横不废禅云云晋代沙门多墨名而儒行若
支遁尤矫然不群宜其以词翰著也
五行大义五卷提要
隋萧吉撰吉字文休梁武帝兄江陵陷遂归于周为
仪同及隋受禅进上仪同炀帝嗣位拜太府少加
位开府事迹具隋书艺术传是编日本人用活字板
摆印前有自序称博采经纬捜穷简牒略谈大义凡
二十四段别而分之合四十段二十四者节数之气
总四十者五行之成数云云考隋书经籍志唐书艺
文志均未着录本传述吉所著书亦无是册然史称
吉博学多闻精阴阳算术今观其书文义质朴征引
䜟纬诸籍有条不紊且多佚亡之秘笈尢非隋唐以
后所能伪为也
群书治要五十卷提要
唐魏徴等奉敕撰征字元成魏州曲城人官至太子
太师谥文贞事迹具唐书本传案宋王溥唐会要云
贞观五年九月二十七日秘书监魏徵撰群书治要
上之又云太宗欲览前王得失爰自六经讫于诸子
上始五帝下尽晋年书成诸王各赐一本又唐书萧
德言传云太宗诏魏徵虞世南褚亮及德言裒次经
史百氏帝王所以兴衰者上之帝爱其书博而要曰
使我稽古临事不惑者等力也德言赉赐尢渥然
则书实成于德言之手故唐书于魏徵虞世南禇亮
传皆不及也是编卷帙与唐志合宋史艺文志即不
着录知其佚久矣此本乃日本人摆印前有魏徵序
惟阙第四第十三第二十三卷今观所载专主治要
不事修辞凡有关乎政术存乎劝戒者莫不彚而辑
之即所采各书并属初唐善䇿与近刋多有不同如
晋书二卷尚为未修晋书以前十八家中之旧本又
桓谭新论崔实政要论仲长统昌言袁准正书蒋济
万机论桓范政要论近多不传亦借此以存其梗概
洵初唐古籍也
文馆词林四卷提要
唐许敬宗等奉敕撰敬宗字延族杭州新城人官至
太子少师咸亨初以特进致仕事迹具唐书奸臣传
案宋王溥唐会要云显庆三年十月二日许敬宗修
文馆词林一千卷上之与唐书艺文志总集类卷帙
合志又云崔元𬀩注文馆词林䇿二十卷又杂传𩔖
载文馆词林文人传一百卷宋史艺文志载文馆词
林诗一卷崇文总目载文馆词林弹事四卷皆全书
中之一类是编亦仅存六百六十二及六十四六十
八九十五四卷皆汉魏以来之诏令日本人用活字
𦙀摆印者会要又云拱二年二月十四日新罗王
金政明遗使请唐礼并杂文章令所司写吉凶要礼
并于文馆词林内采其词涉规戒者勒成五十卷赐
之是当时颁赐属国之本原非足册此虽断简残篇
而诏令则皆甚古且全书之体例亦可得其一斑矣
臣轨二卷提要
唐武则天撰唐书艺文志及崇文总目郑樵通志艺
文略所载卷帙并同宋史不着录案唐会要云长寿
二年三月则天自制臣轨两卷令贡举人习业停老
子又云中宗神龙二年二月二日赦文天下停习臣
轨依前习老子书分国体至忠守道公正匡谏诚实
愼密廉洁良将利人凡十章是编著录久佚此册日
本人用活字板摆印卷末题拱二年撰乃日本人
妄增也
乐书要录三卷提要
唐武则天撰是编唐书艺文志着录十卷宋志即未
见阙佚久矣此日本人用活字版摆印仅存第五第
六第七三卷其中所引古籍如月令章句五经通义
三礼义宗信都芳删注乐书苏䕫乐志皆世所罕觏
未尝不藉是以存其崖略至所列旋宫之法十二相
生之图尢足以僃参考则天尚有紫宸礼要十卷当
时与此并行今亦未见其书矣
膳夫经一卷提要
唐杨煜撰煜官巢县令是书成于大中十年详西楼
跋唐书宋史艺文志并作膳夫经手录四卷通志艺
文略同王尧臣崇文总目亦作四卷手录则作手论
为转写之讹此从旧钞本依样过录书仅六叶似后
人捃拾成编惟所载茶品甚详分所产之地别优劣
之殊足与茶录茶经资考证也
岑嘉州集八卷提要
唐岑参撰参南阳人为文本曾孙天宝三载赵岳㮄
第二人及第累官右补阙起居郞出为虢州长史及
嘉州刺史杜鸿渐表荐安西幕府拜职方郎中兼侍
御史事迹详唐才子传案岑诗律健整非晚唐纎碎
可比方回云学杜诗当先观工部集中所称咏敬叹
及交游倡酬者其称咏敬叹则如苏武李陵陶潜诸
人其交游倡酬则如李白高适岑参之𩔖杜确序亦
称岑每一篇绝笔则人人传写虽闾里士庶莫不讽
诵吟习焉其卷帙之数唐书艺文志及崇文总目通
考经籍考通志艺文略焦竑经籍志并云十卷文渊
阁书目则云四册阙是编与杜确序合然如瀛奎律
髓所载同崔十三侍御灌口夜宿报恩寺作为此本
所佚疑非唐人旧册矣
列子注八卷提要
唐卢重元𢰅重元范阳人官司勲郎中为思道元孙
详新唐书宰相世系表列子注本甚希伏读
四库全书总目云老庄二子作注者不下百家列子
今尚仅存注本之行于世者张湛殷敬愼以外惟林
希逸口义及江遹解而已是编唐宋艺文志皆未著
录郑樵通志焦竑经籍志始见其目此则从道藏中
和光散人高守元冲虚至德真经四解之内录出发
刋依张湛注分卷足以羽翼湛注即所征引各籍亦
多与古本相同惟杨朱一篇注佚其半惜无别本可
补耳
䜛书五卷提要
唐罗隐𢰅隐有两同书
四库全书巳着录晁公武读书志所载卷帙与此同
陈振孙书录解题云求之未𫉬盖佚巳久矣长编依
旧抄本影写方回跋称隐在京师举进士留七载不
第咸通八年丁亥著谗书皆愤闷不平之言不遇于
当世而无所以泄其怒之所作今观是编益信回言
之不虚然隐既仕吴越能请举兵讨梁劝伐无道侃
侃大义又岂仅以文士见称哉
中兴两朝圣政六十四卷提要
书内标题谓之增入名儒讲义皇宋中兴两朝圣政
其所采中兴龟鉴大事记等书各低一格附后所谓
增入讲义是也其书编年纪事体例一仿资治通鉴
为之卷端有分类事目列十五门兴复一任相二君
道三治道四皇亲五官职六人才七礼乐八儒学九
民政十兵事十一财用十二技术道释十三边事十
四灾祥十五每门各有子目共三百条案书录解题
典故类有高宗孝宗圣政编要二十卷陈振孙云高
宗圣政五十卷孝宗圣政五十卷乾道淳熙中皆有
御制序此二帙书坊钞节以便举子应用之储者也
据振孙所述知此即彚合两书而冠以中兴两朝之
名者所有御制序亦不复存葢亦书坊所刻故有增
入讲义非进御之原本也此书流传绝少今借宋刻
本影钞自三十卷至四十五卷惜已阙佚无从访补
矣
建炎笔录三卷提要
宋赵鼎𢰅鼎字元镇闻喜人登崇宁五年进士第官
至右仆射同中书门下平章事安置潮州事迹详宋
史本传是编藏书家目录未见此从旧钞本过录所
记自宋高宗建炎三年正月车驾在维扬起讫于绍
兴七年十二月十二朝辞上殿本末粲然盖鼎耳目
所亲见闻自确宋南渡杂史中之最有典据者也
宝祐四年会天历一卷提要
宋荆执礼𢰅执礼字里未详是编藏书家未见着录
此从曝书亭旧钞依様影写卷首有宝祐三年十月
中书省札子末载造算各衔自荆执礼杨旗相师尧
而下凡六人案宋史律历志称南渡以后继作历者
凡八曰统元乾道淳熙会元统天开禧会天成天是
也又云今其遗法具在方册惟会天之法不全此则
谭玉等依会天历推算故朱彝尊云由丙辰一岁推
之历家可忖测而知其故已
辨诬笔录一卷提要
宋赵鼎𢰅鼎有建炎笔录巳钞录是编前有自序称
学术迂僻与众背驰所上前后数千章其间岂无传
播失实风闻文饰之误不得不辨其他细故无足深
较云云所辨张昌僭窃干王时雍权京畿提刑有
新奉玉音之语即史所称桧恶其逼巳徙知泉州又
讽谢祖信论鼎尝受昌为命辨盗用都督府钱十
七万即史所称桧忌鼎复用讽王次翁论其干没都
督府钱十七万谪官居兴化军辨资善堂汲引亲党
即史所称封瑗为建国公就学资善堂荐范仲为翊
善朱震为赞读朝论谓二人极天下之𨕖盖定国本
莫先于教徽钦以前未见史册并足以资考证虽篇
帙寥寥亦读宋史者所不能废也
南岳总胜集三卷提要
宋道士陈田夫𢰅田夫字耕叟居南岳九真洞老圃
庵是编从明人影宋本依样过录首卷列总图一分
图五及五峰灵迹又洞天福地以至历代帝王为𩔖
二十有七中卷叙寺观及所产珍禽杂药异花灵草
灵禽异兽纎悉毕载下卷叙唐宋异人高僧末附以
隐逸之士征引博而叙述简深有体要前有隆兴甲
申拙叟序称耕叟居南岳往来七十二峰间三十馀
年访求前古异人高僧灵踪秘迹考其事而纪之云
云案宋史地志传者颇希此则较唐李冲昭南岳小
录更为详僃尢足以证文渊阁书目作南岳集三册
乃转写脱误耳
自号录一卷提要
宋徐光溥𢰅光溥钱塘人是编依钱遵王所藏元孙
道明钞本过录有淳祐丁未谭闻友序凡宋时墨客
骚人以及名公巨之号彚为一书自处士以及村
庄分类三十有六附杂类于卷末事涉琐屑然亦有
资考镜也
衢本郡斋读书志二十卷提要
宋晁公武𢰅姚应绩编应绩公武门人此书在宋时
已两本并行淳祐庚戌鄱阳黎安朝守袁州所刻谓
之袁本
四库全书已着录是编淳祐已酉南充游钧知衢州
时所刻其所收书较之袁本几倍之马端临作经籍
考全据是册如京房易传宋太祖实录太宗实录建
康实录之类悉与之合其文亦多至数倍伏读
四库全书提要云衢本不可复见此从旧钞依样影
写经凡十类史凡十三类子凡十八类集凡四类次
序有法足为考核之资
友会谈丛三卷提要
宋上官融𢰅融华阳人其字未详陈振孙云不知何
人案书中称其父尝宰建之浦城县是编前有天圣
五年自序卷帙与宋史艺文志通志艺文略焦竑经
籍志并同观文献通考所载则作一卷疑转写之讹
但序称记在人耳目者六十事此则仅及其半非有
缺佚或六为三之误字核其所纪皆宋代故事多言
报应示劝戒纎悉胪载间伤猥杂然如纪吕端出使
高丽与宋史端本传合纪太平兴国三年以定陶地
建为广济军与宋史地理志亦同要非绝无依据者
可比也
孔丛子注七卷提要
旧本题曰孔鲋𢰅宋宋咸注咸字贯之建阳人天圣
二年进士仕至都官郞中详何乔远闽书是编依宋
巾箱本影钞与晁公武郡斋读书志陈振孙斋书
录解题卷帙相合以世所传三传之本校之夐然不
同如小尔雅广言俗刻作俘罚也此作浮罚也礼记
投壶若是者浮正义所引可据也咸注亦典核简洁
卷首载自序并进书表王伯厚玉海称咸上所注扬
子孔丛子赐三品服今所注扬子更不可得矣
孙子十家注十三卷提要
宋吉天保𢰅保字里未详孙子一卷
四库全书巳着录伏读
四库全书总目云此书注本极伙如隋书经籍志唐
书艺文志马端临经籍考所载诸家然至今传者寥
寥应武举者所诵习惟坊刻讲章鄙俚浅陋无一可
取故今但存其本文著之于录是编依华阴道藏本
录出十家者魏武一梁孟氏二唐李筌三杜牧四陈
皥五贾林六宋梅尧臣七王哲八何延锡九张预十
也十家之内多出杜佑乃佑作通典时引孙子而训
释之非为孙子作注也案自魏武后注者莫先于孟
氏隋志可考而晁公武则误以为唐人道藏原本题
曰集注明人所刋又作注解此作十家注依宋志改
末附孙子遗说乃郑友贤所𢰅也
千金宝要十七卷提要
唐孙思邈原本宋郭思采录刻石案旧唐书思邈本
传止载千金方三十卷叶梦得避暑录话称其作千
金方时巳百馀岁后三十年又作千金翼方郡斋读
书志书录解题并载两书云各三十卷今俗闲传本
千金翼方九十三卷两书淆溷不复可别不知何人
所定也郭思刻石在宋宣和间其所依据当是思邈
原本刻石在华州公署明正统景泰间又重刻石本
又有木刻本至隆庆时耀州真人祠复有石刻案酉
阳杂俎谓昆明池龙宫有仙方三十首思邈以疗龙
疾得之乃著千金方三十卷每卷置一仙方信为方
书中之最可宝贵者书中称痘疮为小儿丹毒即元
人奇效良方所谓痘疹也或谓此疾出自近代者殆
不可从今从石本录副以僃唐人方书之厓略云
一切经音义二十五卷提要
唐释元应𢰅释智升开元释教录称元应以贞观之
末捃拾藏经为之音义注释训解援引群籍证据卓
明云云案齐沙门释道惠为��经音义宋高僧传
云唐释慧琳为大藏音义一百卷二书今皆不传是
编唐书艺文志着录名众经音义此从释藏本刋印
其中所引群籍如郑康成尚书注论语注三家诗贾
逵服䖍春秋传注李巡孙炎尔雅注以及仓颉三仓
葛洪字苑字林声𩔖服䖍通俗文说文音隐多不传
之秘册元应通晓儒术著书该博惟昧汉人之通转
假借泥后代之等韵是其所短也
古淸凉传二卷广淸凉传三卷绩淸凉传二卷
提要
唐释慧祥𢰅古淸凉传宋释延一𢰅广淸凉传续淸
凉传宋张商英朱并所𢰅广续二编藏书家多未著
录惟古淸凉传见宋史艺文志凡方域名胜及高僧
灵迹莫不详载延一收捃故实推广祥传更记寺名
胜迹以及灵异药物其中多涉及儒家且有六朝人
文如晋释支遁文殊像赞序又殷晋安郄济川赞并
世所希见而遁序尢足补本集之所佚若王勃释迦
如来成道记释迦佛赋今四杰集文苑英华俱无之
是编或以为金大定时寺中藏板末附补陀传峨𡼴
赞乃元人所集明释又从而附缀之也
道德真经补四卷提要
唐陆希声𢰅案希声吴郡人景融四世孙唐书本传
称其善属文通春秋易老子论著甚多此书见于唐
书艺文志卷帙相符赵希弁读书附志陈振孙书录
解题皆不着录凡储藏家亦皆无之唯见于道藏必
字号明白云霁道藏目录详注称其以事理元会通
变机宜探至精之赜可谓神解其称许如此今考此
书发明老氏之㫖条达曲鬯视宋人之援老入佛者
大不侔矣唐人遗书传世日少今从道藏校录卷帙
完善洵可宝也
泰轩易传六卷提要
宋李中正𢰅中正字伯谦淸源人案宋史艺文志不
着录诸家书目亦未载其名是编日本人用活字板
摆印凡言易者非泥阴阳即拘象数此则专明人事
于起伏消长之机随事示戒非空谈者可及惜系辞
以下本阙卷首乾卦九三以上及卷二之观卦亦阙
然宏纲巨指尚可推寻如解否之匪人不利君子贞
云不利作一读而君子则无往而不贞也于益卦六
二云或益之十朋之龟龟弗克违天助之也天人两
助而能永贞以尽臣节录存其说以僃读易者之参
考焉
春秋集传十九卷提要
宋张洽撰洽有春秋集注及纲领
四库全书巳着录洽为朱子门人宋史载道学传伏
读
四库全书总目云集注遗本仅存而所谓集传则佚
之久矣是编元本二十六卷元延祐中李教授万敌
刻于临江路学洽曾孙庭坚挍正者卷首有宋端平
二年缴省投进状经义考载庭坚后序云副使臧公
移文本路总府下学刋刻集传沿革二书集传虽成
而章卷倒乱文字差讹迨癸丑江南诸道行御史台
行移各路春秋用张主一传延祐庚寅诏兴科目而
远方士友购求者众李广文补刋集传始为全书云
惜此本缺卷十八至卷二十又卷二十三至二十六
共七卷然全书崖略尚可推寻如云鲁公朝聘之礼
不行于王室及论众仲言乐之失当以刘氏之说为
宗论圣人书初之㫖当以公羊程氏之说为正云文
公不会伯主以取晋怒云诸侯不得越境亲迎辨谷
梁言恒事之非能集众家所长讨论归于至当固春
秋家所不废也
九经疑难四卷提要
宋张文伯𢰅文伯字正夫樵阳人时代未详朱彝尊
经义考列之钱承志之后疑宋末人是编千顷堂书
目经义考并作十卷此从澹生堂钞本依样过录仅
总序及易诗书二经馀皆阙佚自序云尝取五经三
礼与夫论孟究其大概凡平日得于先儒之议论者
寸长片善靡有不录又云开卷一览九经大㫖了然
胸中矣虽其书专为场屋而设然唐宋诸儒说经之
文捃拾不少可以广见博闻足资考订也
尔雅新义二十卷提要
宋陆佃𢰅佃有埤雅二十卷
四库全书巳着录伏读
四库全书总目云尔雅新义仅散见于永乐大典中
文句讹阙亦不能排纂成帙案朱彝尊经义考则云
未见陈振孙书录解题云顷在城南传写凡十八卷
其曾孙子遹刻于严州者为二十卷是编从宋刻依
样影抄凡二十卷殆即子遹之所刻欤陆宰为其父
作埤雅序云注尔雅毕更修此书易名埤雅言为尔
雅之辅然二书体例绝然不同此则不若埤雅之贯
穿诸书旁通曲证也而自序以为虽使郭璞拥彗淸
道跂望尘躅可也陈振孙云以愚观之大率不出王
氏之学至句逗亦多不同如释木朴枹者谓榇采薪
佃则以谓字绝句注云谓之而后知释虫螼蚓蜸蚕
佃则以蚕字连下莫貈为句注云蚕老而后眠不知
经典释文读蚕为他典切又莫貈螳螂蛑佃则连下
文虰字为句虽本之方言然刑昺已引说文辨其失
指惟所据经文乃当时至善之本如释言搘拄也则
作榰柱也皇华也则作华皇也释天四时和谓之玉
烛则作四气和河鼓谓之牵牛则作何鼓释邱堂途
梧邱则作当途释水河水淸且澜漪则作灡漪释草
萍萍则作苹萍莩麻母则作荸麻母萧荻则作萧萩
卷斾草则作卷施草檴橐含则作欔橐含释木座接
虑李则作痤接虑李释鸟杨鸟白鷢则作鸉白鷢鸟
鹊丑则作乌鹊丑并足以资考订亦读经者之所不
废也
集篆古文韵海五卷提要
宋杜从古𢰅从古字唐稽里居未详陶宗仪云从古
官至礼部郎自序称朝请郎尚书职方员外郎盖指
其作书时而言是编藏书家未见着录此依旧钞影
摹从古以郭忠恕汗简夏竦古文四声韵二书阙佚
未僃更广搜博采以成之序云比集韵则不足较韵
略则有馀视竦所集则增数十倍矣案书史会要云
宣和中从古与米友仁徐竞同为书学博士高宗称
先皇帝喜书设学养士独得杜唐稽一人今观其书
所誉良不虚也
太常因革礼一百卷提要
宋欧阳修等奉敕𢰅案宋自太祖始命儒臣约唐之
旧为开宝通礼至仁宗初年礼官王皥复论次太宗
真宗两朝已行之事名曰礼阁新编止于天禧五年
其后贾昌朝等复加编定名曰太常新礼止于庆历
三年嘉祐中修奉敕重定此书至治平中上之于朝
英宗赐名太常因革礼见于修之自序如此然书后
有淳熙十五年李璧跋以为此老苏先生奉诏所修
考欧公为老泉墓志云会太常修纂建隆以来礼书
乃以为霸州文安县主簿使食其禄与陈州项城县
令姚辟同修典礼为太常因革礼一百卷则此书虽
为修所上其体裁出于苏洵居多书中分总例二十
八卷吉礼三十三卷嘉礼九卷军礼三卷凶礼三卷
废礼一卷新礼二十一卷庙议十二卷总例内子目
二十八吉礼子目三十七嘉礼子目十七军礼子目
六凶礼子目二十五废礼子目九新礼子目三十七
庙议子目二十六计共百卷八门一百八十五目郡
斋读书志斋书录解题不载此书储藏家亦绝无
着录者兹从旧钞本影写失去五十一至六十七凡
十七卷书中亦多阙文无从访补其书所采择者自
开宝通礼礼阁新编太常新礼三书之外复有会要
实录礼院仪注礼院例册封禅记明堂记庆历祀仪
等书至为赅僃盖治平之际正宋室最盛之时而又
出于名臣名儒之所订定汴京四朝典礼粲然具僃
足以资考镜者固不少矣