揭文安公全集_(四部丛刊本)/卷第七 中华文库

掲文安公全集之七

　　　　　　掲　曼硕　傒斯　着

　　　　　　门生前进士燮理化校录

　书

　　上李秦公书

五月吉日豫章掲傒斯谨再𫯠书平章国公

阁下夫士志为上时次之位次之农不以水旱

怠其耕啇不以寒暑辍其贩故能致千金之

产登百榖扵场况士之志扵道者乎不逄于今

必𩔰于后有其时有其位道行于天下天也无

其时无其位道不行扵天下亦天也君子无与

焉故士之所患者志不立道不明不敢计其时

与位也因其时求其位以行其道此士之志也

而不敢必乎天也士茍志于道生乎今之丗可

谓得其时矣然犹往往以不得其位为患其信

之不笃而𣣔必于天者而为言之曰上之人

不能用夫士且怨且愤呜呼𬨨矣尝𮗚夫用舍

之际矣或一人荐之而百人沮之不能使之不

用且大明其道扵天下或百人举之而一人抑

之卒罢而㱕至老死而无闻夫一人至寡也百

人至多也用舍䌓焉而无𠩄容于力非天也耶

上之人苟能知其力之𠩄至不能夺天之𠩄与

不能𢌿天之𠩄不与贤者进而用之不贤者退

而黜之不置一毫踈戚爱憎薄厚之心于其间

惟以国家得人为务如是而犹有不信乎道上

犹有遗才之恨者未之闻也抑又尝𮗚士之志立矣

道明矣得其时与位矣而不能见知于其君道

终莫能以行虽行而不逺噫何其道之难行也

耶伏惟阁下学冨而徳广志动而行寔不以摧

困折辱而易其莭不以冨贵𩔰荣而改其度尊

为天子之旧学信为天子之腹心位崇乎公相

功施乎社稷名声昭乎四海可谓得其时与位

而道信行矣又力能进退天下之士而无一毫

踈戚薄厚爱憎之心置其间一务于为国而得

人天下之士莫不颙颙然厉其志修其道以待

时之用已然以一人之明笼天下之士岂能保

其果无遗才耶亦举其𠩄知倡于其上而已耳

仆少贫粗袭祖父业年十五六即挟其𠩄有奔

走衣食于四方乘惊湍绝峻崿触冒乎炎埃雨

雪之间或𬨨午而未食或既夕而犹迈人情物

　态之变风俗政化之异夲末逆顺之由盖偹尝

　而毕覧之矣至于国家内外之体𥙷偏救弊之

　术亦尝求其而𤍨虑之矣然未始敢以告之

　人者踈逺鄙贱之士虽告而不信徒取诟病焉

　耳既无上下之援可自爵位而力行之又无

　知已之人可相告语事苟利于时不必由已出

　然终黙黙自悼行年三十有九蠢然而无闻近

　始因縁亲戚计可无旅食之遂自豫章附舟

　五千里而至京师虽童仆不敢携一人恐重以

　累诸人也凡平生寓之目属之耳軆于身藏于

心不敢以告之人者阁下皆已行之矣其未行

者必次弟而行之仆何敢逾涯越分而进以贻

教玉人之讥夫翰林皆极天下之选不以愚不

肖过相荐引𥝠窃自幸事茍有集庶几由是而

至扵可为之地以自见其平生之𠩄志万一不

然亦可借手以㱕曰吾尝𫉬荐于翰林矣吾尝

𫉬登李公之门矣益厉其志修其道垂之简帙

传之子孙乐夫天之所以命我者用之舍之不

敢求必扵天也惟阁下少垂察焉傒斯恐惧再

拜

　　　与尚书右丞相书

　傒斯再尚书右丞相阁下仆闻因众者可以

　𩔰立功已者可以广得贤千尺之松不蔽其

　根者独立无辅也森木之林鸟兽群聚者众材

　咸济也是故自用无朋专𣣔无成得众者昌寡

　助者亡此贤愚同智古今一𮜿者也易曰㧞茅

　茹以其彚征吉夫㤗之为卦君子道长之时也

　君子当道长之时其进犹必引其𩔗则吉是进

　而不引其𩔖虽当㤗之时犹㓙也人方安居暇

　食无事于贤一旦风飞云㑹加之百官之上

　立扵庙堂之内以数尺之身任天下之责方寸

　之心关天下之虑虽有周孔之智贲育之勇未

　闻能独成其功也此仆与阁下不能无情伏惟

　阁下聦明强毅卓荦𢎞大诵圣人之书行古人

　之为政知王道之本好贤有虚已之寔生民之

　所仰望君子之所依㱕又当天子锐精求治之

　时身住䁀之𭔃以求治之时当鼎之地而

　生民有仰望之情君子有依㱕之心诚阁下垂

　名立功报国𩔰亲之秋也然方今进贤用能之

　当否在阁下冨民理财之能否在阁下斟酌庶

务之宜否在阁下天子之𠩄属寄生民之𠩄责

望在阁下其任亦甚重且难矣夫上有宰相下

有参佐百官而独责任于阁下者以阁下明王

道识治体知夲末之𠩄先后经𫞐之𠩄异宜也

此春秋𠩄以责偹于贤者耳由今𮗚之孰若一

上下齐彼已旁罗俊乂广𭣄英贤因其材而分

任而坐居其成功则功可大名可乆福可致而

祸可消也不然一身且未知𠩄计况为朝廷计

㦲然鳯凰𬸚𬸦非凡木可栖绝奇异能非常调

可致悬千金之赏不患无徙木之人市千里之

何无绝足之马诚能推诚折莭激昻鼓舞

则士必乐为用士乐为用何功不成且进贤者

非𠩄以市私恩也将以佐天子理万民也忠以

出之信以行之忠信之人天必佑之母患乎贤

之不为用但尽其求贤之道而已牛之肯綮逄

庖丁之刄则解木之盘错遇匠石之斤则𩀌母

患乎事之难行但尽其用贤之道而已然进一

君子则君子之𩔗应任一小人则小人之𩔖应

此善败祸福之由亦不可不审且慎也惟阁下

察焉傒斯再

　　答胡汲仲书

　傒斯顿首汲仲簿公执事傒斯比猥以陋薄之见

　汎浮之辞凟冒于执事意甚悔之既无及已连

　月滞留于外不得朝夕访问不图宏大更枉还

　答又以俗迫雨坐山疃者连甸不得上谢知执

　事于我何如哉然贤者之待不肖不肖之望于

　贤者皆不可谓之无意也茍有忠告则肝胆相

　呈心口相宣不当蓄嫌畏挟𫎇背若市井𡍼路

　之人也故复有𠩄祈不敢黙黙遂止以执事好

　古之敏信道之笃知足以知之勇足以行之可

　谓魁杰特达出群之士至扵啇略人物言论风

　采颇若无人来书有云为众𠩄推谬当斯文之

　托仆窃以为过矣夫衰周之世文武㡬坠孔子

　以天縦之圣出为天下万世之宗且曰十室之

　邑必有忠信其自居者好学而已孟子当𢧐国

　之时辟杨墨排纵横揭孔氏之道而明之若扫

　翳开日月之光䟽百川益河海之𭰹及其辩也

　曰不得已今幸与执事居休明之世吾道光盛

　贤士軰出礼乐非甚崩大壊际天所覆莫不顺

　𮜿虽有孔孟犹不当骜然自任略无辞譲之色

　使执事𠩄学之道𠩄居之世诚当孔孟之任必

　待后世之人推尊而光𩔰之不当自道若此且

　以执事自处为何如时哉今年夏见青田陆如

　山谓执事自许直継孟子非知道之士不能为

　是言者犹或不识执事𠩄言之㫖由今而言则

　信有之矣夫孔孟大圣也大贤也当斯文之托

　者若孔孟可矣而孔子曰攻乎异端斯害也已

　孟子曰能言距杨墨者圣人之徒也然每与执

　事啇论则甚尊信佛老氏至𣣔合三氏而为一

　则当斯文之托者道固应如是耶此皆甚不可

者也或谓执事有师道而无友道诚知言哉传

曰虽有周公之才之羙使骄且吝其馀不𠯁𮗚

也已此之谓也来书又云前乎千古圣贤相传

之道由诗若文而知后乎千古亦将由诗若文

而知今之道予读其言而悲之自汉以来継述

之文多可读之文少夫道有夲文有体尊卑小

大长短踈戚华实正伪截乎若天地山川之不

可相陵昭乎若日月星辰之不可相逾𩀌乎若

飞潜动植之不可相移惟适当而已耳近见执

事序黄成性文章言辞夸大皆非事实其所称

　举皆公卿大臣之事非学道在下者𠩄冝言抑

　亦自任之素不知其言之过也且文者古圣贤

　不淂已者之𠩄托也而今丗行道之士不惟其

　事尚𣣔托之此而垂后不亦甚可悲夫仆之才

　不足以知执事仆之言不足以暁左右𠩄以闻

　之父师之训有与执事戾者𦕅为僣越申言之

　前之言敢以为执事之忠后之言敢以为执事

　之望尚兾致之用以幸学者以示来世则大𩓑

　也柔之教敢不敬承闻将就天台之阙不知

　何时㝎行当于江浒一别

　　　与䔥维斗书

　傒斯再谕徳䔥公阁下仆性分麄谬昏戆绝

　不通时亊与人交不计𨺚薄能否辄以古道相

　期待俗下诟病日甚不止终不愧悔今复妄有

　谒扵阁下焉惟天生贤哲常旷数百载不一二

　见及有其人或又废扵庸主格扵说忌尽扵懦

　怯畏慎弗克卒其大业仆甚痛之自来京师目

　睹耳听口诵心语惟公全才学冨义精仁𤍨谦

　譲克谨去就有莭名与实侔位与徳称有古大

　贤之风束帛之聘累光丘园每䀻必増其秩每

召必其礼其尊徳乐道右贤尚能崇信慕向

若汉高帝之扵四皓可谓𨺚矣然四皓不出则

已一出则能割至尊之爱㝎天下之本建万丗

之名脩然而来浩然而㱕来不见其𠩄难去不

见其𠩄穷何其𥙿哉且今天下非汉髙之草创

皇太子聦明仁孝𬨨扵惠帝上亲信笃爱无高

帝之惑溺昔之储不得与国家之政今则无

𠩄不领冝若公者知无不言言无不然天下

之贤士未振者不闻有𠩄举天下之政令有阙

者不闻有𠩄陈愔愔黙黙日以懐去为务又不

能借一亊决去就使天下有识之士蹀足扼

裵四頋而失望仆诚愚鄙未逹其故抑尝㪯

之而未用陈之而未行邪则去就可以兆矣道

行扵天下谓之达道不行扵天下谓之穷孟子

曰穷则独善其身逹则兼善天下今公居逹之

时行穷人之事犹𠩄未喻且天之生斯人也岂

徒𣣔宠荣其身体利泽其子孙而已亦𣣔使生民

之有知也公诚能高卧空山逺引遐则为巣

许务㳙之徒为可𫿞𨹧鲁连之徒亦可虽𣣔

风驷霞谈诡变眩如偓佺安期羡门卢敖徐福

　之徒亦可今业已出矣食其禄而居其位矣何

　乃若是恝恝邪𥨸为公计莫若摅肝𤁋胆昻

　慷慨极论天下之贤士求当今政令之得失典

　章文物之损益君储切身之急务䟽而陈之苟

　其说行则从容可为二䟽之事不行则挂冠神

　武拂东而西矣上不负朝廷之知下不觖天下

　之望天下之士莫不想望风㮣咨嗟叹息曰䔥

　公真贤矣哉朝廷之尊贤下士必自公始则公

　进为国家之荣退为斯道之𨺚生为万全之人

　没有无穷之名不亦休乎又不得已则引年谢

疾而去耳或曰公不得已而𧺫而身冒大名

至恩夙夜𢧐掉兢栗犹惧不持若夫进贤𥙷𬨨

则揆諌之司吾𠩄軄者转迪是宜且言之而中

则吾之㱕未可期言而不中则僇辱𠩄㱕况若

公者进退语黙必有其时岂庸𥪡贱走𠩄能察

识哉仆益惑焉夫公之出处非若彼旅进旅退

之人旅进旅退之人虽千万不足为天下重

公实有万世之系焉不可不𭧂白扵天下后世

使之有则也念之念之时不再矣仆近行河済

之间有𬨨而歌者曰我行河济𠔃瞻彼泰山圣人

之才不待兮我道孔艰进不汝信兮退即汝谖河

兮济兮道靡靡兮乃抚栧送而和之曰㤗山巍

巍吾其跂而河水弥弥吾其济而圣人虽逺吾

斯𮜿而因录其词并书以献惟公念生才之难

时之不易悯斯民之无知贷狂瞽之不察视

中道而导之㱕幸甚幸甚傒斯再