拟上今方言表 中华文库

臣自珍言，臣在京师，造《今方言书》，徂江之南，逾岁而成。首满洲，尊王也；胪十八行省，大一统也；终流求、高丽、蒙古、喀尔喀，示王者无外也。民之所异于禽兽也，则声而已矣。人性智愚出于天，声清浊侈弇鸿杀出于地。每省各述总论，述山川气也。气之转无际，际乎气者有际；寸合而尺徙，尺合而咫徙。故府、州、县以渐而变，不敢紊也。董之以事，部之以物，俾可易考也，天道十年而小变，百年而大变。人亦小天，古今朝市城邑礼俗之变，以有形变者也，声之变，以无形变者也。掸择传记，博及小说，凡古言之存者，疏于下方，知今之不自今始也。及今成书，以今为臬也。音有自南而北东西者，有自北而南而东西者，孙曾播迁，混混以成，苟有端绪，可以寻究，虽谢神瞽，不敢不聪也。旁采字母翻切之旨，欲撮举一言，可以一行省音贯十八省音，可以纳十八省音于一省也。臣又言曰：三皇之世，未有文字，但有人声，五帝三王之世，以人声为文字。故传曰：“声之精者为言，言之精者为文。”声与言，文字之祖也。文字有形有义，声为其魂，形与义为体魄。魄魂具，而文字始具矣。夫乃外史达之，太史登之，学僮讽之，皆后兴者也。是故造作礼乐，经略宇宙，天地以是灵，日月以是明，江河以是清，百王以是兴，百圣以是有名，审声音之教也。