文荘集_(四库全书本)/卷22 中华文库

　　钦定四库全书
　　文庄集巻二十二　　　　　宋　夏竦　撰序
　　重校妙法莲华经序
　　三世诸佛为众生出现证无所证得无所得者一大士而巳妙万化而无象应群有而难名不著世间犹如莲华故竺干太士集灵鹫遗言曰萨达磨奔茶利迦魏梵僧支强梁接译于交阯初成六巻翻萨达磨为妙法奔茶利迦为莲华是名法华三昧晋炖煌僧竺法䕶译为十巻名正法华分二十七品后秦鸠摩罗什益普门一品译为七巻名妙法莲华随崛郍笈多益药草喻品之半以提婆达多品入塔品名添品法华唐道宣律师叙云三经文㫖互陈时所崇尚皆用秦本自汉至唐六百馀祀受持盛者无出此经五代以还诸侯僭据字音句读方言多误国家混一寰海圣上尊用三教余家世奉佛乃取世传诸本及化外旧经释文擿句数自参较又以悉昙梵夹傍行右读中原传译始创巻轴讨论重复巻舒繁数因观近世图籍镂刻摹印缀黏成册差便于古由是命工仿则肇制此经庶几学者易为究览此经序品至劝发十馀万言贯穿诸宗融通万法或伽陀孤起或祗夜应颂文有广略以接三根机有深浅以酬众请丧实际者为之譬宝藏执涅盘者为之指髻珠沦世苦者为之谕污宅乐小法者为之演化城辟甘露之门以来众轨均大云之泽以遍群生大方无隅则有地墨劫尘之谈至神无方则有眉毫舌相之变㑹权实之戏论设顿渐之假名使三兽渡河并臻其量五愆凭轼各应其縁讽诵可以殖福田解说可以标慧炬大慈方便其在兹乎至哉清净灵觉廓大虚而含法界光明宝藏消幻想以契真如境既对忘心将安寄见有迷悟体无去来妙本圆常超然独立资始万行孰除其方若乃以解脱为盖纒以照觉为封累掩室摩竭杜口毗耶名言道断思惟路绝则神而明之在乎其人然而能趣百善者信也善度众苦者解也信解之初必由縁感皦月不能现空器膏雨不能生槁木后学菩萨幸精进而求诸时皇祐三年夏四月乾元节日谨序
　　楞严经序
　　夫善言佛者惟性而已矣混成不测况之道乎无方善应况之神乎湛寂精常圆满平等迎之不见其首随之不见其后生生而不生化化而不化包褁万有含吐十方资始众縁具足万行光明宻照而非色灵通潜运而非空世界变迁而不移山岳旋偃而常静现前而惑者不辨日用而迷者不知易曰寂然不动感而遂通老氏曰独立而不改周行而不殆其性之谓欤无始劫来一切众生攀縁外境忘失本心分为四纒叠为五浊驰而为妄想结而为昏翳聚而为烦恼流而为生死累我真源枉入诸趣如来哀之此楞严之所以作也以众生苦于奔逸故为之行三观滞于色相故为之指八还误认尘根故为之辩六入妄计因縁故为之谈七大至于屈伸金臂绾叠华巾极善巧之喻拂微细之惑令瞻宝光者知见精之不揺听钟音者悟闻性之常在若乃本明旋复静慧发生御最上之宝乘游无边之性海顾色身若㣲尘视太虚如云㸃彼无始轮转之根亿劫颠倒之见我人妄执寿命浮想若炽炭之燎鸿毛烈日之晞朝露不待思惟已自消释大哉菩提妙圆本始清净既无妄幻翳于真精岂有身心受彼生死水澄滓去漏尽法除万行不脩而自圆六通不求而自澄预于此者非至神乎然而是经撮八藏之精要穷万化之根源译之者务简润之者尚辞或使潭研泥于句读故有僧可度为之笺分详略有叙华梵兼该迨岁再周能事方毕后之观者应当返梦想之縁气遗心目之习因了识精之元还独妙之本云驶月运既息于诸旋木尽灰飞亦忘于幻法秋毫不立真理自冥彼求诸佛无漏胜解者幸精进于斯焉时景祐四年二月朔日序
　　桂籍追荣序
　　枢宻相国太原公次子故卫尉寺丞某字庆之㓜而辩悟不乐戏玩始就外傅卓如成人属咏景物动㑹辞律洎胜衣趋拜风度弥逺客卿沉敏若懐将相之器禇陶清谈自得坟典之娱志慕老庄誉等终贾尝耻由官荫刻志缃素曾未丱岁文藻粲然金籯之言发于邹鲁玉树之秀茂于庭阶咸以为天资美才性识早立沐浴圣化被服诗礼固将腾天路摩绛霄超野绝群一日千里御屏隔坐绍亮隲之荣缁衣改为宣桓武之徳於戏天道云逺大化难谌育而不苖闻者增欷上闵其㓜慧赠襚有加追赐进士及第以成其志有诗赋杂文二十巻题曰桂籍追荣集所以纪漏泉之泽昭夙成之美死而不朽其在兹乎时大中祥符六年十二月日具衔某序
　　宰相部威重篇序
　　传曰有威可畏谓之威又曰君子不重则不威况夫应槐鼎之象处岩廊之尊万民具曕四国为宪固宜资性端重容貌祗肃履有常度居无惰容惮服逺夷得真相之体表率群后有大臣之风所以享髙明之宠总裁成之业致逺任重而克济焉
　　将帅部议论篇序
　　夫好谋而成名臣所以建议无文不逺君子所以尚辞降自汉代率勤逺略间有仁贤之将克敦诗礼之规洞察蛮夷之情精通军阵之要或图上于方略或钦承于访问辨安危之本明胜负之端硕画是陈逺图斯亮用能克济大难式集茂勲垂厥令猷盖可察也
　　将帅部强明篇序
　　易曰自强不息书曰明作哲盖强者临机而有断明者遭事而不惑况夫折冲边圉濯征冦戎军政贵平事机尚速故有负英果之略懐擿发之材周知敌情详见疑谬俾奸伪之党畏其聪明貔虎之师伏其雄毅克贞师律用集茂勋者焉
　　将帅部受命忘家序
　　传曰将受命之日则忘其家临军约束则忘其亲盖军旅之事安危攸系将帅之任社稷是毗固当以孝而资忠以义而割爱受诏引道初无辨严忧国忘身靡顾私室耸英烈之风概为忠义之模楷宜乎锡以土宇纪之旗常者哉
　　将帅部不和篇序
　　传曰师克在和不在众又曰安民和众盖军旅之尚和也久矣夫师出以律顺成为臧固当辑睦兵戎克济勋略其有处营卫之任握旗鼓之要受脤偕出援枹并行忘从帅之义恣兼人之勇専逞其欲不相为谋或大呼于和门或盛气于幕府至有乖异筹画违沮期㑹反干戈而斗夺鼓吹以往弃公家之事为仇方之利暨乎覆军夺爵而不悔焉孟子云天时不如地利地利不如人和诚哉是言也夫
　　闰位部知子篇序
　　夫知子莫若父知臣莫若君盖父子之间否臧易辩龆齓之际性习已彰若能鉴其诚明遗其外饰窥其好弄之意观以成人之风自迩察遐材将焉遁况夫负英武之略应偏闰之位固宜念家国之重审裔嗣之能建为元良付大业而不坠授之事任被谗谤以无疑书诸简编亦王者之懿徳也
　　邦计部贪污篇序
　　诗云贪人败类传云贪以败官为墨盖贪而不败者未始有也夫小人纵欲弃义贪冒荣侈心甚邱壑莫之盈餍语利于市犹为不可况夫宠以车服委之官司总筦榷之任举飞漕之职内度经费外调舆赋讵能避白圭之玷全素丝之洁唯以取舍由己奢僭是图虐下以刑倾众以势侵盗于国诛求于民聚敛积实不知纪极以至苞苴盈门簠簋不饬罹罪罟伏欧刀而不悔焉於戏子罕云吾以不贪为宝诚君子之格言哉
　　学校部仇嫉篇序
　　仲尼没而㣲言绝七十子丧而大义周室道㣲汉承秦弊春秋为五诗分为四肇名家之学树同门之党自兹厥后异端蜂起奚独师授之不一固亦克伐而相胜其有肄章句之业背和裕之徳已之失必縁饰以为当彼之是必掎摭以为误庠序之间权诈腾涌讲习之际讥诋纷错务在摈斥动成仇怨或忿争于朝廷或迁谤于祖裔位上者挤陷于罪罟旅进者潜肆于图害语云道不同不相为谋其是之谓哉
　　卿监部邪佞篇序
　　易著闲邪之言传垂逺佞之戒况夫职象河海任重股肱固宜采其聪明好是正直若乃阿谀靡愧巧令是图蒐慝庸回废忠毁信行媚以希于上㫖献赇以悦于迩臣增宫禁之素规乱礼乐之旧物用速官谤或烦刑书於戏先王之所以难任人者其以是夫
　　总录部谗佞篇序
　　有虞之命则曰堲谗说先圣之戒则曰逺佞人盖邪伪可以惑聪明浸润可以间忠信淳素既隠巧诐滋萌义以利迁政由宠放故有行媚于内善谀于朝脂韦其性以悦于上贝锦其辞以谮于下爱同疾异害正忌能挟蒂芥之嫌縁疑似之隙媒糵其短文致厥辜采苓之刺以兴投杼之疑斯起交乱家国离间君臣职为厉阶无已太甚故君子之恶利口国家之难任人其有㫖哉
　　总录部傲慢篇序
　　夫傲以取祸往事之明规慢以失官前言之深戒自东周不竞礼度寖㣲骄倨之俗兴而逊悌之风缺仲尼垂叩胫之戒穆叔著倍赋之文自是以还风流不泯或恃才而陵长或盛气以傲人忽礼容而不修蔑年爵而罔顾至其箕踞而倾倚岸帻以啸咏趺宕适意豪纵乱常招负俗之累婴自贻之戚於戏书云简而无傲诗云彼交匪傲万福来求诚为君子之道哉



　　文庄集巻二十二