新刻出像增补搜神记/卷之五 中华文库

唐开元中有道士吕翁尝息于邯郸县北之农家遇少年卢生自叹贫困时主人方炊黄梁翁以枕授生曰枕吾枕当令荣适如意生枕之梦自枕窍中入至其家娶崔氏女甚丽明年举进士历官中书令年八十卒及窹顾翁在傍主人炊黄梁犹未熟生起而谢曰此先生所以窒吾欲也后人为立庙祀之水旱疾疫有祷必应

庙在荆州府夷陵州之西黄牛峡相传神尝佐禹治水有功屡有灵验至蜀汉诸葛亮治蜀老父以其事请亮重其功且异其有神应福庇之及斯民也为建祠于此一名黄牛庙宋苏轼诗

江边石壁高无路 上有黄牛不服箱

庙前行客拜且舞 击鼓吹箫屠白羊

山下耕牛苦硗确 两角磨崖四蹄脱

青刍半束长苦饥 仰看黄牛邈难及

仙师姓黄行七上杭人也业巫术能鞭挞鬼魔驱逐妖怪师庙在上杭县治之西南旧在锺寮场石峡中后迁于此相传昔有山精石妖为害巫者黄七公以符法治之因隐身入于其石不出石壁隐映有人影望之俨若仙师像昔人有诗云

非是神刓非鬼划 觧生烟雾觧生云

仙师一入山头石 草木蒙葺度几春

签神姓石名固秦时赣县人也殁而为神或阴雨霾雾或夜深淡月微明乡人往往见其出入驺从如达官长者盖受职阴司而有事于综理云人为立庙设以㺽珓往问吉凶受命如响人益验其灵应为著韵语百首第以为签神乘之以应人卜愈益无不切中庙在赣州府城外贡水东五里因名曰江东灵签世传以为美名云

本朝宋濂为文以记其事

恊济者二神也神姓曾氏兄弟二人平生重气节轻财乐施至于友爱尤笃当三国时兵戈扰攘相与隐迹于青阳之九子山即今之九华山是也既殁顕灵发圣为民灾灾捍患大著功绩邑人异而徳之为立二庙分祀二神一在九华山之东一在九华山之西宋大观间赐额曰恊济祠至今祀之益虔祈祷累应

侯姓苟氏未详其名凤翔府之陇州人也有祠在陇州治左其碑刻云唐大暦二年故郡垒艰于淂水苟氏献地为城因迁其城于此军吏称便故立祠祀之神益著灵顕凡有祷辄应验如响宋封灵义侯赐庙额曰安佑

本朝益新其制而充拓之执祀者愈至

昭烈姓张氏五代时滑台人也殁而为神有顕应庙在浪州府之黔阳县宋时有贼潘宗岩领众来攻城未及至濠望见出城诸军或青脸獠牙或红须绛绩或牛颈马面四手双乂长者丈馀矮者不满二三尺跳叫蜂涌喷火腾烟千态万状鬼魅妖魔贼惊急走自相践踏遂觧散远去后黄安俊曹成俱来攻城竟不失守皆神之力也诏封为王庙号照烈

本朝益崇祀之

相公姓张行七宋时麻城县人也尝就异人学道术得其要领能呼役鬼神知幽冥事故以毁沿江诸庙系狱适城东南隅有火灾蔓延什百家一城骚动相公出自狱中骑白马执短棍指东々灭指西西灭南北各然火患立息遂长行至城西北五脑山人马俱化闻于官检狱吏视之则狱户密扃如故咸惊异之乃即其化所为建庙相传礼拜士人衣物随委于道无敢拾之者间有奸顽则迷道不知所出顕应一方为最云

公庙在扬州府高邮州之西北一十五里耆相传公为东平梁山泊之里人生负侠气抚剑一呼发直上指有古贲育风泊里最号英雄薮泽而公冲掷其间渠魁且下风而北面之矣按戎马南下病殁于州境大著灵异凡有祷辄应宋赐号曰康泽侯迄今居民暨舟行者皆致祭

将军姓孙氏名山五代时人也庙在宁化之县治西凡遇疾旱祷之即应相传昔有盗民首餙若干者虑无以自揜乃匿其物于神之座下寻往视之首餙忽不见往复者再四杳无所觅疑其为他人之所得也浃旬失主之家互相维并乃质誓于神甫稽颡见砖缝有黄白色発视之则故物也多著灵迹宋李纲诗

不愁芒履长南谪 满愿灵旗助北征

酎彻一杯揩泪眼 烟云何处是二京

将军姓张名孝忠淮士也庙在饶州府安仁县之玉真山按元兵至安仁提刑谢枋淂调忠孝御之阵于团湖坪相持数日大戦者屡矢尽忠孝挥双刀击杀百余人寻中流矢死贼入安仁忽夜半城东南角鼓角斉喧喊哮腾涌若千军万马状贼将急起视之时微月淡星见将军骑白马舞双刀云雾中往来冲突贼将拜而谢焉事定土人时见其持刀走马长恨不平乃为立祠于死所祀之数著灵异元欧阳言有记

庙在新建县之吴城山世号小龙云相传即吴许二真人所诛大蛇子宋封顺济王有真宗御制戒蛟石刻熙宁中遣太常林希逸致祭即有异蛇坠祝上翌旦行礼蛇引首望礼毕出循几案俄循入帐中及希逸还蛇复尾轴轳送至彭蠡而没后苏轼自儋耳北㱕舣舟祠下忽得古石砮矢于岸侧传覌左右失手坠江中乃祷于神许留庙中使人没水求之一探而获因为之记

龙君姓字未祥庙在江西之南安府治称横浦者古郡名也按言行录横浦炎方虽穷冬无雪故疫疠为多有龙君庙所祈必应张九成曰吾无职隶而岁耗凛禄盍思所以惠之因祷焉朝暾杲然而阴云倏起晡时雪已寸积邦人咸骇异之时九成为礼部侍郎秦桧悪其言事谪守郡州又讽言者论其谤讪朝廷再谪南安军故其致祝于龙君者如此云

本朝重建其庙祀事益祟

庙在道州五龙井侧按晏殊类要云唐阳城出守道州至襄阳有五老人来迓自云舂陵人城与之帛问其所居曰居城西北五里至则访焉惟有五龙井帛犹存因为立庙屡顕灵异庙额曰崇应昔人尝题其壁云

山寒蛰龙眠忽醒 黄衣老人岩下行

手持屈曲千岁藤 虑惊世人藏姓名

昭灵侯南阳张公讳路斯隋初家于频上县百社村年十六中明经第唐景龙中为宣城令以才能称夫人石氏生九子自宣城罢㱕常钓于焦氏台之阴一日顾见钓处有宫室楼殿遂入居之自是夜出旦㱕一朝躰寒温夫人问之公曰我龙也蓼人郑祥远者亦龙也与我争此居明日当占使九子助我领有绛销者我也青绛者郑也明日九子以弓矢射青销者中之怒而去公亦逐之所过为谿谷以达于淮而青销者投于合淝之西山以死曰龙穴山九子皆化为龙而石氏葬关洲公之兄为马步使者子孙散居频山其墓皆存焉事见于唐布衣赵耕之文而传于淮频间父老之口载于欧阳文忠公之集古录云自景龙以来频人世祀之于焦氏台乾宁中刺史王敬尧始大其庙有宋干徳中蔡州大旱其刺史司超闻公之灵筑祠于蔡既雨翰林学士承昔陶谷为记其事盖自淮南至于陈蔡许汝皆奔走奉祀景徳中谏议大夫张秉奉诏益新频上祠宇而熙宁中司封郎中张徽奏乞爵号诏封公昭灵侯石氏柔应夫人庙有穴五往往见灵异出云雨或投器穴中则见于地而近岁有得蜕骨于池者金声玉质轻重不常今藏庙中元祐六年秋旱甚郡守龙图阁学士左朝奉郎苏轼迎致其骨于西湖之行祠与吏民大祷焉其应如响乃益治其庙

神二龙也庙在袁州府之仰山相传昔有邑人徐璠舟行过大孤山有二萧生云居宜春仰山遂同载而㱕至浦东告别期至石桥相访后徐至其处见二龙乃知为仰山神唐会昌中一夕雷雨移庙于郡南文明卿宋赐祠额曰孚惠元重修表人事二神至谨祷无不应

本朝封大仰山之神春秋祀之又分宜之铃冈亦有行祠相传即神维舟处

神祠在东阿县谷城山之阳昔汉张良于下邳圯桥遇老父箕踞令良进履良强事之老父喜曰孺子可教授良书一编且谓曰后十三年齐北谷城山下黄石即我也后良读其书用其略佐汉高帝诛秦灭项天下大定封留侯果于谷城山而得之良宝而立祠以祀焉

本朝益充拓其庙令有司岁以三月十八日致祭

神庙在廉州之府城东相传昔人有渔于海者见一磐石浮潮而至心知其为神因祝曰若得鱼副所祈当立祠以报果如所祝遂舁石而㱕议立庙所至杨梅山䋲忽断石亦不可复移即其䋲断处诛茅立柱壮以祠焉丸水旱札瘥祷之辄应昔人过其庙题诗于壁间云

巨鳌手擘混沌开　灵石屹向苍溟立

太阴六月飞雪寒　蚊螭夜舞波涛泣

在楚雄者有二一在南安州西五里巨石高十余丈蒙氏号为南岳社灵安边之神土人每岁以金贻其顶有祷辄应一在楚雄县西南三十里碌摩山顶屹立似人高八尺许顶突出如斜戴笠之状土人以金贴其面事之甚谨昔人有诗云

安知金马碧鸡外 别有郁々盘荒陬

阴崖犹遗太古雪 神石一立千万秋

在兴囯县之儒林乡石圆如亀项背俱备仿佛八卦形象逐月随斗杓旋转土人疑其怪移置他所翌日复㱕其处累验皆然因时祀之

廉州之城南七里有水飞激成深广接江通海岁旱乡人多祈雨于此相传宋政和间灵觉寺锺一夕飞去寺僧举知雷雨声震不知锺之所之诘旦锺忽悬空而下视之锺犹淄湿自是湾傍居民言湾中每夜有锺声知其必与龙戦寺僧为凿去顶上龙角乃止后人遂名其湾曰锺湾至今湾中飓风迅疾则有一物大如车轮蓝黒色涌出波心亭々自在识者谓其为锺神云

神名步主为灾害马人为立庙祀之按周礼校人冬祭马步即此故其注云马步神之为灾害马者有庙在武昌县南之梁子湖上旧俗以仲月祭于大泽用刚日今县人率以五月五日竞渡时祭享于庙盖亦吴之故俗云昔人有诗

吴王宫殿作飞尘 野鸟幽花各自春

梁子湖边馀戦马 也曾咆哮武昌人

有祠在庆阳府之环县初庙志云唐节度使杨朝晟下次方渠筑城合道木波以遏吐蕃路苦乏水有青蛇降险下走视其迹水从而流朝晟因命筑防环之遂为停渊士饮仰足吐蕃果悉众引去朝晟大异之上其事于朝诏立祠以祀之仍命泉曰应圣神著顕应士民争奉牲帛远近水旱疾疫多赖之

二神也金马神庙在金马山西碧鸡神庙在碧鸡山东按汉宣帝时方士言益州有金马碧鸡可祭祀而致遣王裒往祀之至蜀而卒颜师古谓金形如马碧形如鸡盖金马碧鸡二山对峙中隔滇池苍崖万丈绿水千寻月印波澄云横绝顶云南一佳景也故二神依之以灵化顕应元张雄飞诗

北阙辞丹凤 南云看碧鸡

紫台移玉座 瑶草湿金泥

雨霁龙㱕洞 风生虎渡溪

寻梅穿竹迳 采薬蹑松梯

金精金星之精也相传汉时宁都县张姓者名金华生女曰丽英生禀瑞相能先事言民间休咎去县之西北十五里有山崒嵂嵬然一方年十五入山修炼遂得道长沙王吴芮闻而聘焉丽英弗许乃昇山之高处始曰山有石室中通洞天若能凿之当相见也芮大发兵攻凿既通见女乘紫云在半空语曰吾为金星之精特降治此山耳言讫而去后人因名其山曰金精山道家以是山为第三十五福地

神姓宋名无忌汉时人也生有神殁皮而为火精唐牛僧孺立庙祀之以禳火灾庙在武昌府之城东七里本曰宋大夫杨吴避讳改称大宪按唐韦建除武昌军节度使将行梦一朱衣达者导从数十辈卭々然诸韦曰公将镇鄂渚仆所居颓毁非公不能葺治及至访无忌庙其像即梦中所见遂撤而新之宋绍兴中知州王信复充拓其制

本朝重建俗云火星堂今江东各所之火星庙皆其神也

有祠在凤翔府宝鸡县之东二十里史记秦文公获若石于陈仓北阪城祠之其神来常以夜光辉若流星从东南来集于祠城则若雄鸡其声殷々云野鸡夜雊祀以一山牛命曰陈宝唐人有诗云

一水悠悠去似絣 両山如画翠眉横

扶风野渡㱕吴岳 陈宝斜阳入渭城

凤阳府城之北门外逼近淮河数崩决为民患宋嘉定间郡守柴将军者铸铁将军像刻云濠州之北淮河之边干汝镇守亿千万年自是河患宁息于是立庙覆其上居民争先祀之有祷必应

神无姓名不记其朝伐刻木为像庙在耒阳县之东二十里相传昔有火穿木类人形溯水而来寺僧遂祠以奉之唐韩愈诗

火透波穿不计春 根如头面干如身

偶然题作木居士 便有无穷求福人

宋时县令因祈雨无应议欲折而薪之不移时大雨霑足赖之有年令为重其祀而新其庙神益感应如响

本朝重建

庙在施州卫之西按卫城西南与洛浦蛮接壤洛浦蛮犹桀骜数为边患有将孟蜀者率兵讨之累戦弗捷蜀抱烦闷从中军枕戈而寝忽梦一神人自陈我磨嵯大王是也知公戦未利愿效一臂之劳蜀亦朦胧礼谢既觉急视之犹闻有刀马声明日临阵洛浦蛮东披西靡如前后受敌状遂觧散稽首降附神自是灵迹顕著施民所在祀之无不感应

神亦未详朝代姓字庙在刑州府之㱕州峡灵通顕应一方瞻依攸系按寰宇记唐咸通中萧遘自右史窜黔南沂三峡秭㱕梦神人曰我黄魔神也居紫极宫西北隅将佑助公出此境又庙记载李吉甫自忠州除替峡涨汹怒忽有神人涌出水上为之扶舟李问是何神荅曰我黄魔神也又宋寇准经从叱滩亦有神扶船而下准问之神自号黄魔盖其神通顕化屡有著绩不能具举姑记其大者如此云云

王姓向名辅㱕州之东阳人也王母依氏夜梦一巨星入手烨々有光口而吞之觉后有孕怀二十六月而生王初生不能言七八周见一道士书符即搴其衣疾呼之曰我我々自是语言如成人长益有道术咒水符法不袭人旧而自无不验殁而为神于所生之地穿山凿石或没入于山之东即出于山之西无问其高与厚之若何或时而擘石隐身其内顕著灵异不可枚举乡人立祠祀之有祷即应

王即夜郎侯也庙在施州卫城东南之东门山下按华阳国志初有女子浣于遁水有三节竹流入足间中有婴儿声剖竹得男收养之及长材武自立为夜郎王以竹为姓汉武平西南夷王被夷獠请立后天子乃封其三子为侯死后配食于父之庙宋崇宁中赐庙额曰灵惠后其子孙蔓延崇祀益谨

本朝正祀典止称曰夜郎王之神

槃瓠狗神今长沙武陵蛮之祖庙在卢溪县之武山按高辛氏有犬戎患募能得犬戎吴将军头者妻以少女时帝有畜狗名曰槃瓠遂入山衔人首赴阙下果吴将军头也帝大喜然槃瓠畜类不可妻欲他报之女闻以为信不可失请行帝不得已从之槃瓠得女负入南山石室中逾三年生六男六女槃瓠死男女自相婚配母㱕以状白帝使迎置诸子衣裳烂斑言语侏𠌯其后滋蔓今武陵蛮是也至今土俗不食犬肉庙有威灵