日知录集释/31 中华文库

河东山西

河东、山西，一地也。唐之京师在关中，而其东则河，故谓之河东。元之京师在蓟门，而其西则山，故谓之山西，各自其畿甸之所近而言之也。【杨氏曰】此据河山言之耳，如顾氏言，当说成东河西山矣。

古之所谓山西即今关中。史记太史公自序，萧何填抚山西。方言，自山而东五国之郊。郭璞解曰，六国惟秦在山西。王伯厚地理通释曰，秦汉之间，称山北、山南、山东、山西者，皆指太行，以其在天下之中，故指此山以表地势。正义以为华山之西，非也。【王氏曰】后汉邓禹传，禹率诸军大破樊参、王匡等军，遂定河东。光武使使持节拜禹大司徒，策曰，前将军禹斩将破军，平定山西。是谓河东为山西也。汉河东、太原、上党诸郡皆在太行之西，即今山西省太原、平阳、蒲州、潞安、汾州、泽州等府，自汉以来，名称不易。或谓惟河东一郡在山西，殊非。又郑兴说更始曰，陛下一朝，建号山西，雄杰争诛王莽，开关郊迎云云，注，山西谓陕山以西也。陕，隘也。侯夹切。大约即谓关中，今陕西西安等府是。若吴盖陈臧传论，山西即定，威临天下。注谓，诛隗嚣、公孙述。则陇蜀皆得名山西，又不但如兴传以关中谓山西矣。【汝成案】说文，陕，弘宏农陕也。夹声。陕，隘也。夹声。王氏引陕，隘也。侯夹切。是误以陕为陕，盖二字俗舛久矣。

陕西

续汉郡国志，陕县有陕陌，【原注】即今之陕州。二伯所分，故有陕东、陕西之称。《水经注》，河水，又东得七里涧，涧在陕西七里。宋书，柳元景传庞季明率军向陕西七里谷。北史魏孝武帝纪，高昂率劲骑及帝于陕西。旧唐书太宗纪，贞观十一年九月丁亥，河溢，坏陕西河北县。【原注】今平陆县。肃宗纪，乾元三年四月庚申，以右羽林大将军郭英乂为陕州刺史、陕西节度潼关防御等使。肃宗诸子传，杞王倕可充陕西节度大使。李渤传，泽潞节度使郗士美卒，渤充吊祭使，路次陕西。【原注】按其疏云，已至阌乡县。回纥传，广平王副元帅郭子仪，领回纥兵马，与贼战于陕西。皆谓今陕州之西。后人遂以潼关以西通谓之陕西。 晋时以关中为陕西。晋书宣帝纪，西屯长安，天子命之曰，昔周公旦辅成王，有素雉之贡。今君受陕西之任，有白鹿之献。张实传，憋帝末，拜都督陕西诸军事。张华祖道。梁王肜应诏诗，二迹陕西，实在我王是也。东晋则以荆州为陕西。《南齐书》曰，江左大镇，莫过荆、扬。周世，二伯总诸侯，周公主陕东，召公主陕西，故称荆州为陕西也。【原注】宋书荆州刺史下云，王敦治武昌。陶侃前治沔阳，后治武昌。王虞治江陵。庾亮治武昌。庾翼进襄阳，复还夏口。桓温治江陵。桓冲治上明。王说还江陵，此后遂治江陵。而晋孝武于襄阳侨立雍州。考之于史，桓冲为荆州刺史，安帝诏曰，故太尉冲，昔藩陕西，忠诚王室。毛穆之传，庾翼专威陕西。刘毅为荆州刺史，安帝诏曰，刘毅推毂陕西。南史宋文帝纪，命王华知州府留镇陕西。《宋书》，蔡兴宗为辅国将军，南郡太守行荆州事。袁𫖮曰，舅今出居陕西。邓琬传，晋安王子勋檄曰，前将军荆州刺史，临海王子顼练甲陕西，献徒万数是也。

亦有称陕东者。《晋书载记》，刘聪署石勒大都督陕东诸军事，又加崇为陕东伯。【原注】慕容𬀩载记，秦扬兵讲武，运粟陕东。唐太宗为秦王时，拜使持节陕东道大行台。【杨氏曰】又晋愍建兴元年，以琅邪王睿为左丞相，都督陕东诸军事。

山东河内

古所谓山东者，华山以东。管子言，楚者，山东之强国也。史记引贾生言，秦并兼诸侯山东三十馀郡。后汉陈元传言，陛下不当都山东。【原注】谓光武都洛阳。盖自函谷关以东，总谓之山东，【原注】唐人则以太行山之东为山东。杜牧谓山东之地，禹画九土曰冀州是也。而非若今之但以齐鲁为山东也。【钱氏曰】汉书儒林传，伏生教齐鲁之间，齐学者由此颇能言尚书，山东大师亡不涉尚书以教。酷吏传，御史大夫弘曰，臣居山东，为小吏，时甯成为济南都尉。【钱氏又曰】今山东乃宋之京东东西路，金改为山东。【王氏曰】河北之山莫大于太行，故谓太行以东为山东。邓禹传，光武安集河北，在邺。及王郎起兵，光武自蓟至信都，使禹别攻乐阳，从至广阿。以上所说皆在今河北之彰德、大名、广平、真定等府。而其下文则言，赤眉西入关，光武筹长安必破，乘衅并关中。而方自事山东，未知所寄。是谓河北为山东也。下至李唐，尚有河北为山东之言。郑兴传，更始诸将皆山东人。劝留洛阳，弗迁都长安。大约亦是指陕山以东而言，与禹传据太行分西、东自别。【汝成案】盖唐之河南，今之河南、山东是也。唐之河北，今之直隶。是自关中而言，统谓之山东可矣。顾氏注杜牧云云，似谓专指今之山西，亦未尽。通鉴纲目分注晋王曰，吾以数万之众，平定山东。是时晋王并有河北，所谓山东者，太行、常山之东也。晋主再命知远会兵山东，皆不至。是时知远在晋阳，所谓山东者，亦太行之东也。五代史义儿传，晋已得泽、潞，岁出山东，与孟方立争邢、洺、磁。死事传，晋已先下全燕，而镇定皆附于晋，自河以北山以东皆归晋。此山东亦谓太行山之东，即以河北为山东也。大约自秦汉以来之谓山东、西者，随时异称，不能画一，非若今之有定地矣。古所谓河内者，在冀州三面距河之内。史记正义曰，古帝王之都多在河东、河北，故呼河北为河内，河南为河外。又云，河从龙门南至华阴，东至卫州东北入海，曲绕冀州，故言河内。盖自大河以北总谓之河内，而非若今之但以怀州为河内也。【阎氏曰】按《战国策》，黄歇说秦昭王曰，王大举甲兵而攻魏，杜大梁之门，举河内。注，属司隶。正义，即怀州也。在河南之北，西河之东，东河之西。是古未尝不专以怀州为河内也。汉书地理志，河内郡有怀县。注，莽曰河内。是莽已以怀为河内。

吴会

宋施宿会稽志曰，按三国志，吴郡会稽为吴、会二郡。张纮谓，收兵吴会，则荆扬可一。孙贲传云，策已平吴会二郡。朱桓传云，使部伍吴会二郡。全琮传云，分丹阳、吴、会三郡险地为东安郡是也。前辈读为都会之会，殆未是。钱康功曰，今平江府署之南名吴会坊。汉书吴王濞传，上患吴会轻悍。按今本史记、汉书并作上患吴、会稽，不知顺帝时始分二郡，【原注】顺帝纪，永建四年，分会稽为吴郡。汉初安得言吴会稽？当是钱所见本未误，后人妄增之。【原注】本传，吴有章郡铜山。亦为后人于章上妄增一豫字，正与此同。【钱氏云】范成大吴郡志，世多称吴门为吴会，意谓吴为东南一都会也。自唐以来已然，此殊未稳，今客馆有吴会亭，尤误。天下都会之处多矣，未有以其地名冠于会之一字而称之者。吴本秦会稽郡，后汉分为吴、会稽二郡。后世指二浙之地，通称吴会，谓吴与会稽也。诸葛亮曰，荆州北据汉沔，西通巴蜀，南则吴与会。皆指两地为说。南连吴会，通言二浙江南形势，岂谓荆州独连吴门一郡乎？庄子释文浙江注云，浙江，今在馀杭郡。后汉以为吴、会分界，今在会稽钱塘。其言分界，则言两地尤明。褚伯玉，吴郡钱塘人。隐居剡山。齐太祖即位，手诏吴、会二郡以礼迎遣。此证尤切。六朝时亦有下吴、会两郡，各造船若干者。如此类甚多。灌婴传，渡江，破吴郡，长吴下，得吴守，遂定吴、豫章、会稽郡。是汉初固有吴郡也。【又曰】巴、蜀，二郡名。则吴、会，亦二郡名也。魏文帝诗，吹我东南行，行行至吴会。陈思王求自试表曰，抚剑东顾，而心已驰于吴会矣。晋文王与孙皓书曰惠矜吴会，施及中土。魏元帝加晋文王九锡，文曰，扫平区宇，信威吴会。阮籍为郑冲劝晋王笺曰，朝服济江，扫除吴会。陈寿上诸葛亮集曰，身使孙权求援吴会。羊祜上疏曰，西平巴蜀，南和吴会。荀勖食举乐东西厢歌曰，既禽庸蜀，吴会是宾。左思魏都赋曰，览麦秀与黍离，可作谣于吴会。武帝问刘毅曰，吾平吴会，一同天下。石崇奏惠帝曰，吴会僭逆，几于百年。石勒表王浚曰，晋祚沦夷，远播吴会。慕容廆谓高瞻曰，翦鲸豕于二京，迎天子于吴会。丁琪谏张祚曰，先公累执忠节，远宗吴会。此不得以为会稽之会也。【钱氏曰】以上所引诸吴会事，未见其必非指会稽之会。盖汉初元有此名，如曰吴都云尔。【原注】胡三省通鉴辨误，太史公谓吴为江南一都会，故后人谓吴为吴会。若孙贲、朱桓传则后人之文偶合此二字，不可以证吴王濞传也。【赵氏曰】西汉初，会稽郡治本在吴县，故项梁杀会稽守，举吴中兵八千人，渡江而西。守所驻在吴，故杀守即起吴兵。又朱买臣本吴人，出为会稽守，即其乡郡也。是西汉时所谓吴会本已读作会稽之会矣。【梁氏曰】昔人以钱塘为吴、越之界，唐释处默诗有到江吴地尽，隔岸越山多之句，宋陈师道亦有句云吴越到江分，盖为史记楚世家尽取故吴地，至浙江句所误，以春秋内外传考之，吴地止于松江，非浙江也。浙江乃越地，故国语曰，句践之地，北至御儿，西至姑蔑。

江西广东广西

江西之名殆不可晓，全司之地并在江南，不得言西。考之六朝以前，其称江西者并在秦郡、【原注】今六合。历阳、【原注】今和州。庐江、【原注】今庐州府。之境。盖大江自历阳斜北下京口，故有东西之名。【原注】胡三省通鉴注，大江东北流，故自历阳乏濡须口皆谓之江西，而建业谓之江东。史记项羽本纪，江西皆反。扬子法言，楚分江西。三国志魏武帝本纪，进军屯江西郝溪。吴主传，民转相惊，自庐江、九江、【原注】今寿州。蕲春、广陵，户十馀万，皆东渡江，江西遂虚，合肥以南惟有皖城。孙瑜传，宾客诸将多江西人。晋书武帝纪，安东将军王浑出江西。穆帝纪，江西乞活，郭敞等执陈留内史刘仕而叛。【原注】时分北谯置陈留郡。郗鉴传，拜安西将军、兖州刺史、都督扬州江西诸军事，镇合肥。桓伊传，进督豫州之十二郡，扬州之江西五郡军事。今之所谓江北，昔之所谓江西也。【王氏曰】项羽本纪曰，江西皆反。陈涉世家，发间左适戍渔阳九百人，屯大泽乡，涉为屯长。徐广注，大泽乡在沛郡蕲县。然则所云江西，乃指江北言。项梁收会稽兵，得八千人，召平矫立梁为上柱国，曰，江东已定，急引兵西击秦。梁乃以八千人渡江而西。羽军败，欲渡乌江，乌江亭长曰，江东虽小，亦足王也。臣瓒曰，乌江在牛渚以上。则所言江东指今之江宁、镇江、常州、苏州，松江、嘉兴、湖州等府，而江西则古人西北通称，非以对东乃得称之。若三国志，曹公恐江滨郡县为权所略，征令内移，自庐江、九江、蕲春、广陵户十馀万，皆东渡江，江西遂虚。则所云江东、江西，约略可见。要皆据大势言之，非有擘分定界。故晋地理志以庐江、九江自合肥以北至寿春，皆谓之江西。【原注】南齐书州郡志，左仆射王俭启江西，连接汝、颍。今人以江、饶、洪、吉诸州为江西，是因唐贞观十年，分天下为十道，其八曰江南道。开元二十一年，又分天下为十五道，而江南为东西二道，江南东道理苏州，江南西道理洪州，后人省文，但称江东、江西尔。【原注】始见于旧唐书李峘传，乾元初，兼御史大夫、持节都统淮南江东江西节度宣慰观察处置等使。德宗纪，建中三年十月辛亥，以嗣曹王皋为洪州刺史、江西节度使。刘禹锡和吴方之诗，今岁洛中无雨雪，眼前风景是江西。亦是中唐以后始有此称。【阎氏曰】南史文学祖皓传，大同中，为江都令，后拜广陵太守。侯景陷台城，皓在城中。将见害，乃逃归江西。百姓感其遗惠，每相蔽匿。是今扬州亦名江西。则江西有三，顾氏仅知其二。今之作文者乃曰大江以西，谬矣。

今之广东、广西亦广南东路、广南西路之省文也。文献通考，太宗至道三年，分天下为十五路，其后又增三路，其十七曰广南东路，其十八曰广南西路。

四川

唐时，剑南一道止分东、西两川而已。至宋，则为益州路、【原注】后改为成都府路。梓州路、【原注】后改为潼川府路，即今潼川州。利州路、【原注】今保宁府广元县。夔州路，谓之川峡四路，后遂省文名为四川。

史记菑川国薛县之误

汉鲁国有薛县。史记公孙弘传，齐菑川国薛县人也。言齐，又言菑川，而薛并不屈二国，殊不可晓。正义曰，表云，菑川国，文帝分齐置，都剧。括地志云，故剧城在青州寿光县南三十一里，故薛城在徐州滕县界。《地埋志》，薛县属鲁国。按薛与剧隔兖州及泰山，未详。今考儒林传言，薛人公孙弘。是弘审为薛人，上言齐菑川者误耳。【钱氏曰】汉书本传，菑川薛人也。元光元年，征贤良文学，菑川国复推上弘，弘谢不能，国人固推弘。汲黯诘弘，称齐人多诈而无情。五凤中，青州刺史奏菑川王终古禽兽行，请逮捕。有诏，削四县。薛县当即所削四县之一。

续汉郡国志，薛，本国。注引地道记曰，夏车正奚仲所封，冢在城南二十里山上。皇览曰，靖郭君冢在鲁国薛城中东南陬。孟尝君冢在城中向门东。向门。出北边门也。诗云，居常与许。郑玄曰，常或作尝。在薛之旁，为孟尝君食邑。史记越世家，愿齐之试兵南阳莒地，以聚常、郯之境。索隐曰，常，邑名。盖田文所封者。魏书地形志，薛县，彭城郡，有奚公山、奚仲庙、孟尝君冢。《水经注》，今薛县故城侧犹有文冢，结石为郭，作制严固，莹丽可寻。而史记孟尝君传正义曰，薛故城在徐州滕县南四十四里。今淄川县志据公孙弘传之误文，而以为孟尝君封邑，失之矣。【原注】路史云，公孙弘生山，今淄川南四十里。亦误。

又按《地埋志》，菑川国，三县，剧、东安平、楼乡。剧在今寿光县西南，东安平在今临淄县东南一十里，楼乡未详所在。又高五王传，武帝为悼惠王冢园在齐，乃割临淄东圜悼惠王冢园邑，尽以予菑川。足明菑川在临菑之东矣。今之淄川不但非薛，并非汉之菑川，乃般阳县耳。以为汉之菑川，而又以为孟尝君之薛，此误而又误也。

曾子南武城人

史记仲尼弟子传，曾参，南武城人。澹台灭明，武城人。同一武城，而曾子独加南字，南武城故城在今费县西南八十里石门山下。正义曰，《地埋志》，定襄有武城，清河有武城，故此云南武城。春秋襄公十九年，城武城。杜氏注云，泰山南武城县。然汉书泰山郡无南武城，而有南成县，属东海郡。续汉志作南城，属泰山郡。至晋始为南武城。【钱氏曰】晋志虽称南武城，而羊祜传仍作南城。此后人之所以疑也。宋程大昌澹台祠友教堂记曰，武城有四，左冯翊、泰山、清河、定襄，皆以名县。而清河特曰东武城者，【原注】史记平原君传，封于东武城。以其与定襄皆隶赵，且定襄在西故也。若子游之所宰，其实鲁邑。而东武城者，鲁之北也，故汉儒又加南以别之。史迁之传，曾参曰南武城人者，创加也。子羽传次曾子，省文但曰武城，而《水经注》引京相璠曰，今泰山南武城县，有澹台子羽冢，县人也。可以见武城之即为南武城也。孟子言，曾子居武城，有越寇。或曰，寇至，盍去诸？曰，无寓人于我室，毁伤其薪木。新序则云，鲁人攻鄪，【原注】即费字。曾子辞于鄪君曰，请出，寇罢而后复来，毋使狗豕入吾舍。【原注】仁山金氏言，曾子书有此事，作鲁人攻费。《战国策》甘茂亦言，曾子处费。则曾子所居之武城，费邑也。【雷氏曰】或以曾子居武城即是南武城，是祖宗邱墓之乡，一旦寇至，竟可委而去之，此实大误。哀公八年传，吴代我。子泄率故道险从武城。又曰，吴师克东阳，而进舍于五梧。续汉志云南城有东阳城，引此为证。【原注】今费县西南七十里关阳镇。又可以见南城之即为武城也。南城之名见于史记，齐威王曰，吾臣有檀子者，使守南城，则楚人不敢为寇。东取泗上，十二诸侯皆来朝。汉书但作南成，孝武封城阳共王子贞为南成侯。而后汉王符潜夫论云，鄗毕之山，南城之冢。章怀太子注，南城，曾子父所葬，在今沂州费县西南。此又南成之即南城，而在费之证也。【原注】《晋书》南武城县属泰山郡。费县属琅邪郡。成化中，或言嘉祥之南武山有曾子墓，有渔者陷入其穴，得石碣而封志之。【原注】疑周世未有石碣，科斗古文亦非今人所识。【钱氏曰】嘉祥，汉任城县地。南武山，当因武氏所居得名。渔者所见殆即武氏石室也。嘉靖十二年，吏部侍郎顾鼎臣奏求曾氏后，得裔孙质粹于吉安之永丰，迁居嘉祥。【孙氏曰】大戴礼卫将军文子篇注云，曾参，鲁南武城人。澹台灭明，鲁东武城人。其方两地判然。东武城亦单称武城，左传、论语、孟子所言皆是在今费县。南武城自在嘉祥县，于曲阜为西南，与费县之在曲阜东北者不同，故加南以别之。十八年，授翰林院五经博士，世袭。夫曹县之冉堌，为秦相穰侯魏冉之冢。【原注】史记，穰侯卒于陶，因葬焉。《水经注》济水，又东迳秦相魏冉冢南。而近人之撰志者，以为仲弓如此之类，盖难以尽信也。

汉书二燕王传

汉书燕王定国传，杀肥如令郢人。按《地埋志》，肥如自属辽西郡，不屈燕。武帝本纪，元朔元年秋，匈奴入辽西，杀太守。诸侯王表言，武帝下推恩之令，而藩国自析，长沙、燕代虽有旧名，皆亡南北边矣。然则肥如令之杀于燕，必在元朔以前，未析边郡之时也。【杨氏曰】肥如即不属燕，定国亦取而杀之。燕王旦传，发民会围大猎文安县，以讲士马。其上云，武帝时，旦坐臧匿亡命，削良乡、安次、文安三县。是文安已削。不属燕。又云，昭帝立，大将军霍光秉政，褒赐燕王钱三千万，益封万三千户。昭帝本纪亦云，始元元年，益封燕王、广陵王及鄂邑长公主各万三千户。然则文安县之仍属于燕，必在益封万三千户之后也。此皆史文之互见者，可以参考而得之也。

徐乐传

汉书，徐乐，燕郡无终人也。《地埋志》无燕郡，而无终属右北平。考燕王定国，以元朔二年秋。有罪自杀，国除。而元狩六年夏四月，始立皇子旦为燕王，而其间为燕郡者十年，而志轶之也。徐乐上书当在此时，而无终以其时屈燕，后改属右北平耳。

水经注大梁灵丘之误

左传桓九年，梁伯伐曲沃。注广，梁国在冯翊夏阳县。郤芮曰，梁近秦而幸焉是也。汉书地理志云，冯翊夏阳县，故少梁也。《水经注》乃曰，大梁，周梁伯之居也。梁伯好土功，大其城，号曰新里。民疲而溃，秦遂取焉。后魏惠王自安邑徙都之。竹书纪年，粱惠成王六年四月甲寅，徙都于大梁是也。是误以少梁为大梁，而不知大梁不近秦也。【原注】续汉志，河南尹，梁故国，伯翳后。注引博物记曰，梁伯好土功，今梁多有城。亦误。汉书，代郡灵丘。应劭曰，赵武灵王葬其东南二十里，故县氏之。《水经注》曰，史记赵敬侯二年败齐于灵丘。则名不因灵王也。按史记田敬仲完世家，齐威王元年，三晋困齐丧来伐我灵丘。【原注】六国表及赵、魏、韩世家并同。赵世家，惠文王十四年。相国乐毅将赵、秦、韩、魏、燕攻齐，取灵丘。十五年，赵与韩、魏、燕共击齐，湣王败走，燕独深入取临淄。而孟子谓蚳竃曰，子之辞灵丘而请士师。此别一灵丘，必在齐境，后入于赵。【原注】胡三省以为即汉清河郡之灵县，今之高唐、夏津皆其故地。于钦齐乘则云，今滕县东三十里明水河之南，有灵丘故城。未知何据。赵岐孟子注但云，灵丘，齐下邑。而孝成王以灵丘封楚相春申君，益明其不在代郡矣。《水经注》云云，是误以赵之灵丘为齐之灵丘，而不知齐境不得至代也。【原注】孟子正义引《地埋志》，代郡有灵丘县。史记正义曰，灵丘、蔚州县。并误。

三辅黄图

汉西京宫殿甚多，读史殊不易晓。三辅黄图叙次颇悉，以长乐、未央、建章、北宫、甘泉宫为纲，而以其中宫室台殿为目，甚得体要。但其无所附丽者悉入北宫及甘泉宫下，则舛矣。【原注】雍录驳此书思子宫、万岁宫隶甘隶之误，而谓元书已亡，此出唐人所作，诚然。今当以明光宫、太子宫二宫别为一条，为长安城内诸宫。永信宫、中安宫、养德宫别为一条，为长安宫异名。长门宫、钩弋宫、储元宫、宣曲宫别为一条，为长安城外离宫。昭台宫、犬台宫、扶荔宫、蒲萄宫别为一条，为上林苑内离宫。宜春宫、五柞宫、集灵宫、鼎湖宫、【原注】湖当作胡，见汉书扬雄传。思子宫、黄山宫、池阳宫、步寿宫、万岁宫、梁山宫、回中宫、首山宫别为一条，为各郡县离宫。【原注】程大昌曰，思子宫在湖，万岁官在汾阴，今皆以隶甘泉，与史不合。别有明光宫，不知其地，附列于后。而梁山宫当并入秦梁山宫下。则区分各当矣。

大明一统志

永乐中。命儒臣纂天下舆地书。至天顺五年乃成，赐名曰大明一统志，御制序文，而前代相传如括地志、太平寰宇记之书皆废。今考其书，舛谬特甚，略摘数事以资后人之改定云。

一统志，三河，本汉临泃县地。今考两汉书，并无临泃县。唐书地理志幽州范阳郡潞县下云，武德二年，置临泃县。贞观元年，省临泃。而蓟州渔阳郡三河下云，开元四年，析路县置。故知本是一地，先分为临泃，后分为三河，皆自唐，非汉也。 \ 一统志引古事舛戾最多，未有若密云山之可笑者。《晋书•石季龙载记》，段辽弃令支奔密云山，遣使诈降，季龙使征东将军麻秋迎之。辽又遣使降于慕容皝曰，彼贪而无谋，吾今请降求迎，彼不疑也。若伏重兵要之，可以得志。皝遣子恪伏兵于密云。麻秋统兵三万迎辽，为恪所袭，死者什六七，秋步遁而归。是段辽与燕合谋而败赵之众也。今一统志云，密云山在密云县南一十五里，亦名横山。昔燕赵伏兵于此，大获辽众。是反以为赵与燕谋而败辽之众，又不言段，而曰辽，似以辽为国名。岂修志诸臣并《晋书》而未之见乎？

一统志，杨令公祠在密云县古北口，祀宋杨业。按宋史杨业传，业本太原降将，太宗以业老于边事，迁代州，兼三交【原注】今阳曲县。驻泊兵马都部署。会契丹入雁门，业领麾下数千骑，自西京而出，由小径至雁门北口，南向背击之，契丹大败，以功迁云州观察使。雍熙三年。大兵北征，以忠武军节度使潘美为云应路行营都部署，命业副之。以西上阁门使蔚州刺史王侁、车器库使顺州团练使刘文裕护其军。连拔云、应、寰、朔四州，师次桑干河。会曹彬之师不利，诸路班师，美等归代州。未几，诏迁四州之民于内地，令美等以所部兵护之。时契丹复陷寰州，侁令业趋雁门北川。业以为必败，不可。侁逼之行，业指陈家谷口曰，诸君于此张步兵强弩，为左右翼以援。美即与侁领麾下兵陈于谷口。自寅至巳，侁使人登托逻台望之，以为契丹败走，欲争其功，即领兵离谷口。美不能制，乃缘交河西南行二十里。俄闻业败，即麾兵却走。业力战，至谷口，望见无人，即拊膺大恸。再率帐下士力战，身被数十创，士卒殆尽，业犹手刃数十人，马重伤不能进，为契丹所擒。不食三日死。是业生平未尝至燕。况古北口又在燕东北二百馀里，地属契丹久矣，业安得而至此？且史明言雁门之北口，而以为密云之古北口，是作志者东西尚不辨，何论史传哉。又按辽史圣宗纪，统和四年七月丙子，枢密使斜轸奏复朔州，擒宋将杨继业。耶律斜轸传，继业败走，至狼牙村，众军皆溃。继业为飞矢所中，被擒。与宋史略同。密云县志，威灵庙在古北口北门外一里，祀宋赠太尉大同军节度使杨公。成化十八年，礼部尚书周洪范记引《宋史》全文，而不辨雁门北口之非其地。丰润县志，令公村在县西十五里，宋杨业屯兵拒辽于此。有功，故名。并承一统志而误。

一统志，辽章宗陵在三河县北五十五里。考辽无章宗，其一代诸帝亦无葬三河者。 一统志，金太祖陵、世宗陵俱在房山县西二十里三峰山下。宣宗陵、章宗陵俱在房山县西大房山东北。按《金史•海陵纪》，贞元三年三月乙卯，命以大房山云峰寺为山陵，建行宫其麓。五月乙卯，命判大宗正事京等如上京，奉迁太祖、太宗梓宫。十一月乙巳朔，梓宫发丕承殿。戊申，山陵礼成。正隆元年七月己酉，命太保昂如上京，奉迁始祖以下梓宫。八月丁丑，如大房山，行视山陵。十月乙酉，葬始祖以下十帝于大房山。闰月己亥朔，山陵礼成。又太祖纪，太祖葬睿陵。太宗纪，太宗葬恭陵。世宗纪，世宗葬兴陵。章宗纪，章宗葬道陵。又熙宗纪，帝被弑，葬于皇后裴满氏墓中。贞元三年，改葬于大房山蓼香甸，诸王同兆域。大定初，追上谥号，陵曰思陵。二十八年，改葬于峨眉谷，仍号思陵。又海陵纪，葬于大房山鹿门谷。后降为庶人，改葬于山陵西南四十里。又睿宗纪，大定二年，改葬于大房山，号景陵。显宗纪，大定二十五年十一月庚寅，葬于大房山，章宗即位，号曰裕陵。是则金代之陵自上京而迁者十二帝，其陵曰光、日熙、曰建、曰辉、曰安、曰定、曰永、曰泰、曰献、曰乔、曰睿、曰恭。其崩于中都而葬者二帝，其陵曰兴、曰道。被弑者一帝，其陵曰思。追谥者二帝，其陵曰景、曰裕。被弑而降为庶人者一帝，葬在兆域之外。而宣宗则自即位之二年迁于南京。三年五月，中都为蒙古所陷，葬在大梁，非房山矣。今一统志止有四陵，而误列宣宗，又跻于章宗之上，诸臣不学之甚也！

汉书地理志，乐浪郡之县二十五，其一曰朝鲜。应劭曰，故朝鲜国，武王封箕子于此。志曰，殷道衰，箕子去之朝鲜。山海经曰，朝鲜在列阳东，海北山南。注，朝鲜，今乐浪县，箕子所封也。在今高丽国境内。慕容氏于营州之境立朝鲜县，魏又于平州之境立朝鲜县，但取其名，与汉县相去则千有馀里。一统志乃曰，朝鲜城在永平府境内，箕子受封之地。则是箕子封于今之永平矣。当日儒臣，令稍知今古者为之，何至于此？为之太息。【沈氏曰】京东考古录有通鉴朝鲜令孙泳，非箕子朝鲜十二字。

一统志登州府名宦下云，刘兴居，高祖孙，齐悼惠王肥子。诛诸吕有功，封东牟侯。惠泽及于邦人，至今庙祀不绝。考史记、汉书本纪、年表，兴居以高后六年四月丁酉封。孝文帝二年冬十月，始令列侯就国。春二月乙卯，立东牟侯兴居为济北王。其明年秋，以反诛，是兴居之侯于东牟仅三年，其奉就国之令至立为济北王，相距仅五月，其曾到国与否不可知，安得有惠泽及人之事历二千年而思之不绝者乎？甚矣，修志者之妄也！

王文公虔州学记，虔州江南地最旷，大山长谷，荒翳险阻。以旷字绝为一句，谷字绝为一句，阻字绝为一句，文理甚明。今一统志赣州府形胜条下，摘其二语曰，地最旷大，山长谷荒。句读之不通，而欲从事于九丘之书，良真可为千载笑端矣。

交阯

大学衍义补曰，址本秦汉以来中国郡县之地，【原注】秦为象郡地。汉武帝平南越，置交阯、九真、日南三郡。【王氏曰】水经叶榆水篇注，●冷县，汉武帝元鼎六年开都尉，治交阯郡及州本治于此。然则交郡太守及交州刺史与都尉皆同治此县也。此南蛮地新开者，不可以一例论。五代时，为刘隐所并。至宋初，始封为郡王，然犹授中国官爵勋阶，如所谓特进检校太尉、静海军节度观察等使及赐号推诚顺化功臣，皆如内地之臣，未始以国称也。其后封南平王，奏章文移犹称安南道。孝宗时，始封以王称国，而天下因以高丽、真腊视之，不复知其为中国之郡县矣。李氏传八世，陈氏传十二世，至日焜为黎季犛所篡。季犛上表窜姓名为胡一元，子苍易名奆。诈称陈氏绝嗣，奆为甥求权署国事，太宗皇帝从其请。逾年，陈氏孙名添平者始遁至京，诉其实。季犛乃表请迎添平还国，朝廷不逆其诈，遣使送添平归。抵其境，季犛伏兵杀之，并及使者。事闻，太宗遍告于天地神祇，声罪致讨，遣征夷将军朱能等征之。能道卒，命副将张辅总其兵。生禽季犛及其子苍、澄，献俘京师。诏求陈氏遗裔立之，国人咸称季犛杀之尽，无可继者。佥请复古郡县，遂如今制，立交阯都、布、按三司及各府州县卫所诸司，一如内地。其后有黎利者，乃彼中幺麽小丑耳，中官庇之，遂致猖肆，上表请立陈氏后。宣宗皇帝谓此皇祖意也，遂听之，即弃其地，俾复为国。呜呼！自秦并百粤、交阯之地已与南海、桂林同入中国。汉武立岭南九郡，而九真、日南、交阯与焉。在唐中叶，江南之人仕中国显者犹少，而爱州人姜公辅【原注】唐书，姜公辅，爱州日南人。已仕中朝，为学士、宰相，与中州之士相颉颃矣。柰何世历五代，为土豪所据。宋兴，不能讨之，遂使兹地沦于蛮夷之域，而为侏●蓝缕之俗三百馀年，而不得与南海、桂林等六郡同为衣冠礼乐之区，一何不幸哉！按交阯，自汉至唐为中国之地，在宋为化外州，虽贡赋版籍不上户部，然声教所及皆边州帅府领之。永乐间，平定其地，设交阯都指挥使司。布政使司、按察司各一，卫十，千户所二，府十二，【原注】六年十月，自州升为府者二。州四十一，县二百八，市舶提举司一，巡检司百，税课司局等衙门九十二。而升遐之后，上尊谥议，以复交阯郡县于数千载之后，驱漠北残寇于数万里之外为言，既述武功之成，亦侈舆图之广，后以兵力不及而弃之。乃天顺中修一统志，竟以安南与占城、暹罗等国同为一卷。【原注】天顺八年七月《实录》，宁远州，本中国地，国初属云南布政司。宣德初，黎利叛，朝廷予之故地，乃并宁远州及广西太平府之禄州为所占。当时有司失于检察，今遂陷于夷。嗟乎，巴、濮、楚、邓，吾南土也。狃域中之见，而忘无外之规，吾不能无议夫儒臣者。

大明清类天文分野书，洪武十七年闰十月进。其中如上都、大宁、辽东诸郡县并载前代沿革，而云本朝未立。内地如河间府之莫州、莫亭、会川、乐寿亦具前代沿革，而云本朝未立。不以一时郡县之有无，而去历代相因之版籍，甚为有体。

蓟

汉书，蓟，故燕国，召公所封。后汉书，蓟，本燕国刺史治。自七国时，燕都于此。项羽立臧荼为燕王，都蓟。高帝因之，为燕国。元凤元年，燕刺王旦自杀，国除，为广阳郡。本始元年，为广阳国。建武十三年省，属上谷。永平八年，【原注】一作永元六年。复为广阳郡。晋复为燕国。魏为燕郡。隋开皇初，废。大业初，置涿郡。唐天宝元年，更名范阳郡，并治蓟。水经湿水，过广阳蓟县北，又东至渔阳雍奴县。注，今城内西北隅有蓟丘，因丘以名邑也。后汉书彭宠传，宠反渔阳，自将二万馀人攻朱浮于蓟。《晋书载记》，魏围燕中山、清河，王会自龙城遣兵赴救。建威将军余崇为前锋，至渔阳，过魏千馀骑，鼓噪直进，杀十馀人，魏骑溃去，崇亦引还。会乃上道徐进，始达蓟城。即此三事，可见蓟在渔阳之西。唐书地理志，幽州范阳郡，治蓟。开元十八年，析置蓟州渔阳郡，治渔阳。及辽，改蓟为析津县，因此蓟之名遂没于此而存于彼。今人乃以渔阳为蓟，而忘其本矣。史记乐毅书，蓟丘之植，植于汶篁。【沈氏曰】京东考古录下有一统志云，城西北隅即古蓟门，旧有楼馆，并废。但门外存二土阜，旁多林木，颇为近之三十三字，无下一句。此即《水经注》所言蓟丘。

礼记乐记，武王克殷，反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。【原注】史记及《水经注》并云尧后。疏云，今涿郡蓟县是也。即燕国之都。孔安国、司马迁及郑皆云，燕祖召公，与周同姓。按黄帝姓姬，召公盖其后也。【原注】穀梁传曰，燕，周之分子也。皇甫谥因谓召公为文王之庶子，而范甯注又以为成王所封。然考左传富辰之言，不叙及燕。按此以蓟、燕为一国，而召公即黄帝之后。史记周本纪，武王封帝尧之后于蓟，封召公奭于北燕。正义曰，按周封以五等之爵，蓟、燕二国俱武王立，因燕山、蓟丘为名，其地足自立国。后蓟微燕盛，乃并蓟居之。其说为长。【王氏曰】说文邑部，●，周封黄帝之后于●也。从邑，契声，读若蓟。上谷有●县。乐记释文云，黄帝姓姬，君奭盖其后也。又云，或黄帝后封蓟者灭绝，而更封燕乎？考成王崩后，召公尚在朝，未就封，则武王未下车，所封必非召公矣。又群书皆作蓟，而说文独作●，虽读若蓟，汉志上谷郡皆无●县，而既云黄帝之后所封，似●即蓟矣。乃不云广阳，反云上谷，亦不可解。

夏谦泽

《晋书载记》，慕容宝尽徙蓟中府库北趋龙城魏石河，兴引兵追及之于夏谦泽。胡三省通鉴注，夏谦泽在蓟北二百馀里。恐非。按《水经注》，鲍丘水东南流，径潞城南，又东南入夏泽。泽南纡曲渚一十馀里，北佩谦泽，眇望无垠也。下云，鲍丘水又东与泃河合。三河志，鲍丘河在县西二十五里。源自口外，南流径水庄岭，过密云，合道人溪，至通州之米庄村，合沽水，入泃河。今三河县西三十里，地名夏店，旧有驿，鲍丘水径其下。而泃河自县城南至宝坻，下入于海。疑夏店之名因古夏泽，其东弥望皆陂泽，与《水经注》正合。自蓟至龙城，此其孔道。宝以丙辰行，魏人以戊午及之，相距二日，适当其地也。

石门

后汉书公孙瓒传，中平中，张纯与乌桓丘力居等入寇，瓒追击战于属国石门，大败之。注，石门山在今营州柳城县西南。而《水经注》云，灅水又东南径石门峡，山高崭绝，壁立洞开，俗谓之石门口。汉中平五年，公孙瓒讨张纯，战于石门，大破之。今蓟州东北六十里石门驿，即《水经注》之石门是也。按史本纪但言石门，而传言属国石门，明有两石门。【原注】《北齐书》，皮庆宾，正光中，因使怀朔，遇世乱，遂家广宁之石门县。《水经注》所指乃渔阳之石门，非辽东属国之石门。当以柳城为是，通典柳城有石门山。

无终

玉田，汉无终县。汉书地理志，故无终子国，浭水西至雍奴入海。史记，项羽封韩广为辽东王，都无终。后汉书，吴汉将二十骑，先驰至无终。韦昭国语解，无终，山戎之国，今为县，在北平。《水经注》，蓝水出北山，东屈而南流，径无终县故城东。故城，无终子国也。魏氏土地记曰，右北平城西北百三十里有无终城。无终之为今玉田，无可疑者。然左传襄公四年，无终子使孟乐如晋，因魏庄子纳虎豹之皮，以请和诸戎。昭公元年，晋中行穆子败无终及群狄于太原。汉书樊哙传，击陈狶，破得綦毋印、尹潘军于无终广昌。则去玉田千有馀里，岂无终之国先在云中代郡之境，而后迁于右北平与？【原注】左传正义曰，释例土地名以北戎、山戎、无终三名为一。北平有无终县，太原即太原郡晋阳县是也。计无终在太原东北二千许里，远就太原来与晋战，不知其何故也，盖与诸戎近晋者相率而来也。

柳城

【汝成案】下引辽史龙山之南，诸本皆误作龙城，今改。此云龙山之西，考载记无此文，岂史即辽史欤？

史言，慕容皝以柳城之北，龙山之西，福德之地，乃营立宗庙宫阙，命曰龙城。一统志，柳城，在永平府西二十里，龙山在府西四十里。永平府旧志，柳城在昌黎县西南六十里。汉末为乌桓所据，曹操灭之。历魏、晋，为慕容氏父子所据。隋置县，属辽西郡。唐置营州。元省入昌黎，为静安社。其说与史不同。今府西二十里全无遗迹，而静安社则嘉靖三十一年立为堡，然皆非柳城之旧也。按唐书营州柳城郡下云，城西四百八十里有渝关守捉城。又云，西北接奚，北接契丹。通典营州柳城郡下云，东至辽河四百八十里，南至海二百六十里，西至北平郡七百里，北至契丹界五十里，东南到安东府二百七十里，西南到北平郡七百里，西北到契丹界七十里，东北到契丹界九十里。而平州北平郡下云，东至柳城郡七百里，西至渔阳郡三百里，东北到柳城郡七百里。是柳城在今永平之东北七百里，而慕容氏之龙城、昌黎及魏以后之营州并在其地。唐万岁通天元年，为契丹所陷。圣暦二年，侨治渔阳。开元五年，又远治柳城。【原注】旧唐书宋庆礼传，初，营州都督府置在柳城，控带奚、契丹。则天时，都督赵文翙政理乖方，两蕃反叛，攻陷州城，其后移于幽州东二百里渔阳城安置。开元五年，奚、契丹各款塞归附，玄宗乃诏庆礼及太子詹事姜师度、左骁卫将军邵宏等充使，更于柳城筑营州城，兴役三旬而毕。诏书见《册府元龟》。而今之昌黎乃金之广宁县，大定二十九年改为昌黎，名同而地异也。

三国志，魏武帝用田畴之言，上徐无山，堑山堙谷五百馀里，经白檀，历平冈，涉鲜卑庭，东指柳城。徐无山在今玉田，则柳城在玉田之东北数百里也。《北齐书》，显祖伐契丹，以十月丁酉至平州，从西道趋长堑。辛丑，至白狼城。壬寅，至昌黎城。是昌黎在平州之东北，齐主之行急，犹五日而后至也。隋书，汉王谅伐高丽，军出临渝关，至柳城。唐书，太宗伐高丽还，以十月丙午次营州，诏辽东战亡士卒骇骨并集柳城东南，命有司设太牢，上自作文以祭之。丙辰，皇太子迎谒于临渝关。关在今抚宁之东，则柳城又在其东。太宗之行迟，故十日而后至也。

辽史载柳城曰，兴中府。古孤竹国，汉柳城县地。慕容皝以柳城之北，龙山之南，福德之地，乃筑龙城，构宫庙，改柳城为龙城县，而迁都之，号曰和龙宫。慕容垂复居焉。【原注】垂都邺，其子宝始迁龙城，非垂也。后为冯跋所灭。【原注】高云灭慕容氏，冯跋代高云，非跋灭慕容氏也。【杨氏曰】云初亦姓慕容氏，本文不误。【又曰】云之篡亦跋之谋，谓跋灭慕容，无可易。魏取之，为辽西郡。隋平高宝宁，置营州。炀帝改柳城郡。唐武德初，改营州总管府，寻为都督府。万岁通天元年，陷李万荣。神龙初，徙府幽州。开元四年，复治柳城。八年，徙渔阳。十年，还柳城。【原注】旧唐书奚传，李大辅与契丹首领李失活，请于柳城依旧置营州都督府，从之。后为奚所据。太祖平奚，及俘燕民，将建城，命韩知方择其处，乃完葺柳城，号霸州彰武军节度。重熙十年，升兴中府。有太华山、小华山、香高山、麝香崖，天授皇帝刻石在焉。驻龙峪、神射泉、小灵河。统州二，县四。其一日兴中县，本汉柳城县地。太祖掠汉民居此，置霸城县。重熙中，置府，更名。此文述柳城之故颇为详备。元世祖至元七年十月己丑，降兴中府为州，以地图案之，当在今前屯卫之北。但唐书平州下云，又有柳城军，永泰元年置。盖唐时柳城之地，屡被陷没，移徙无常。此其在平州者，或即今之静安社未可知，【原注】通典，医无闾山，在辽东，今于柳城郡东置祠遥礼。此即是移置之柳城。然不可以永泰元年之柳城为古之柳城也。

一统志采辑诸书，不出一人之手。如柳城废县，既云在府城西二十里矣，而于土产则云人参、麝香、豹尾，俱废柳城县出。今府西二十里，乃滦河之西，洞山之南，沙土之地，其能出此三物乎？按唐书，营州柳城郡，贡人参、麝香、豹尾皮骨●。志本引之，而不知所指府西二十里，废柳城县之误也。

昌黎

按昌黎有五，汉书辽西郡之县其八曰交黎，渝水首受塞外南入海，东部都尉治。应劭曰，今昌黎。【王氏曰】按《地埋志》辽西郡交黎县，应劭注曰，今昌黎。昌黎之名始见于此，而西汉实无昌黎县。应劭于后汉虽言昌黎，而郡国志亦无此县。唐贞观八年置此县，隶营州都督，地在异域，茫昧难知。今之昌黎县隶永平府者，则金所改移之名，又非唐之昌黎也。若汉辽东之西部都尉治无虑县，不治交黎县，郡国志注以汉辽西交黎之名被之辽东，殊误。《水经注》，白狼水又东北径昌黎县故城西。《地埋志》曰，交黎也。通鉴注，昌黎，汉交黎县，属辽西郡，后汉属辽东属国都尉。魏齐王正始五年，鲜卑内附，复置辽东属国，立昌黎县以居之，后立昌黎郡。晋书武帝纪，太康二年，慕容廆寇昌黎。二年，安北将军严询败慕容廆于昌黎。成帝咸康二年，慕容皝自昌黎东践冰而进，凡三百馀里，至历林口。是则在渝水下流而当海口，此一昌黎也。《晋书载记》，慕容皝徙昌黎郡。又云，破宇文归之众，徙其部人五万馀落于昌黎。及慕容盛之世，有昌黎尹张顺、刘忠。高云以冯素弗为昌黎尹。冯跋之世，有昌黎尹孙伯仁。以史考之，当去龙城不远，此又一昌黎也。魏并柳城、昌黎、棘城于龙城，而立昌黎郡。【杨氏曰】按文直以龙城为昌黎尔，魏人从之，非别置。志云，有尧祠、榆顿城、狼水。而列传如韩麒麟、韩秀、谷浑、孙绍之伦皆昌黎人，即燕之旧都龙城，此又一昌黎也。齐以后，昌黎之名废。至唐太宗贞观三年，更崇州为北黎州，治营州之东北废阳师镇，八年，复为崇州，置昌黎县，后沦于奚。辽史，建州永康县，本唐昌黎县地。此又一昌黎也。辽太祖以定州俘户置营州邻海军，其县一曰广宁。金世宗大定二十九年，改为昌黎，相沿以至于今，在永平府城东南七十里。此又一昌黎也。郭造卿永平志辨昌黎有二，而不知其有五，今序而列之，论古者可以无惑焉。

韩文公多自称昌黎。唐书载韩氏世系则云，汉弓高侯颓当裔孙世居颍川，徙安定、武安、常山、九门，而生安定桓王茂，为公之六世祖，与昌黎之韩支派各别，故先儒以为公之自称本其郡望。宋元丰七年，封公为昌黎伯，亦是取其本望，【原注】唐宋封爵必取本望。元和中，朔方帅天水阎某者封邑太原，乃自言非本郡，上谓宰相李吉甫曰，有司之误，不可再也。宜使儒生条其源系，考其郡望，子孙职任，并总辑之，每加爵邑，则令阅视。乃命林宝撰次元和姓纂十一卷。明初亦如之，太平忠臣祠追封花云东丘郡侯、许瑗高阳郡侯、王鼎太原郡侯是也。如韩长鸾、韩建封昌黎王，韩择木封昌黎伯，韩偓封昌黎男之比。若昌黎之韩最著于魏，如麒麟、显宗，史明言其为昌黎棘城人，又非今之昌黎也。然则文公之没二百六十年而始封昌黎伯，又一百六年而始立今之昌黎县，以金之县而合宋之封，遂谓文公为此县之人，其亦未之考矣。【王氏曰】韩文公自称昌黎，《旧唐书》亦云昌黎人，而韩实南阳人。

石城

汉右北平郡之县十六，其三曰石城。后汉无之，盖光武所并省也。至燕分置石城郡。考之通鉴及晋载记，得二事。慕容宝宿广都黄榆谷，清河王会勒兵攻宝。宝帅轻骑驰二百里，晡时至龙城。会遣骑追至石城，不及。是广都去龙城二百里，而石城在其中间也。慕容熙畋于北原，石城令高和与尚方兵于后作乱。注云，高和本为石城令，时以大丧，会于龙城。是石城去龙城不远也。魏书地形志广兴下云，有鸡鸣山、石城、大柳城。此即汉之石城矣。魏太平真君八年，置建德郡，治白狼城。领县三，其一曰石城，有白鹿山祠，其二曰广都。《水经注》，石城川水出西南石城山，东流径石城县故城南，北屈径白鹿山西，即白狼山也，又东北入广成县东。广成即广都城，燕之石城在广都之东北，而此在广都之西南，是魏之石城非燕之石城矣。隋书始无石城，云北齐废之。而唐书平州石城下云，本临渝。武德七年省，贞观十五年复置，万岁通天二年更名。有临榆关，有大海，有碣石山。是武后所更名之石城又非魏之石城矣。【原注】旧唐书回纥传，追蹑史朝义至平州石城县，枭其首。辽史滦州统县三，其三曰石城。下云，唐贞观中，于此置临榆县。万岁通天元年，改石城县。在滦州南三十里。唐仪凤石刻在焉。今县又在其南五十里，辽徙置，以就盐官。是辽之石城又非唐之石城矣。今之开平中屯卫自永乐三年徙于石城废县，在滦州西九十里，乃辽之石城。而一统志以为汉旧县，何其谬与！

木刀沟

新乐县西南三十里有水名木刀沟。新唐书地理志新乐下云，东南二十里有木刀沟。有民木刀，居沟旁，因名之。【原注】予过新乐，林君华皖见示所修县志，以木刀为不典，改为木铎。因取笥中唐志示之，林君爽然自失。《宪宗纪》，元和五年四月丁亥，河东节度使范希朝、义武军节度使张茂昭及王承宗战于木刀沟，败之。【原注】范希朝传同。张茂昭传，承宗以骑二万逾木刀沟，与王师薄战。茂昭躬擐甲为前锋，令其子克让、从子克俭与诸军分左右翼绕战，大破之。沙陀传，王承宗众数万，伏木刀沟，与朱邪、执肩，遇飞矢雨集，执宜提军横贯贼阵鏖斗，李光颜等乘之，斩首万级。而旧书李光进传，范希朝引师救易、定，表光进为步都虞候。战于木刀沟，有功。此沟在镇定二节度之界，古为战地。

江乘

古时未有瓜洲。蔡宽夫诗话润州大江本与今扬子桥对岸，而瓜洲乃江中一洲耳，今与扬子桥相连矣。以故，自古南北之津，上则由采石，下则由江乘，而京口不当往来之道。史记，秦始皇登会稽，还，从江乘渡。正义云，江乘故县在今润州句容县北六十里。吴徐盛作疑城，自石头至江乘。晋蔡谟自土山至江乘，镇守八所，城垒几十一处，皆以沿江为防守之要。今其地在上元县东北五十里。唐肃宗上元元年，李峘辟北固为兵场，插木以塞江口。刘展军于白沙，设疑兵于瓜洲，多张火鼓，若将趋北固者。如是累日，峘悉锐兵守京口以待之。展乃自上流济，袭下蜀。胡三省通鉴注云，此自白沙济江也升异州东北九十里至句容县有下蜀戍，在句容县北，近江津。今江乘去江几二十里以外，皆为洲渚，而渡口乃移于龙潭。又瓜洲既连扬子桥，江面益狭。而隋唐之代复以丹阳郡移治丹徒，于是渡者舍江乘而趋京口。【原注】旧唐书张廷赏传，边江之瓜洲，舟航凑会，而悬属江南。延赏奏请以江为界，人甚便之。宋乾道四年，筑瓜洲南北城，而京口之渡至今因之。

瓜洲得名，本以瓜步山之尾生此一洲故尔。旧唐书齐浣传，润州北界隔江，至瓜步尾纡汇六十里，船绕瓜步，多为风涛漂损。浣乃移漕路子京口塘下直渡江二十里，又开伊娄河二十五里，即达扬子县。【原注】胡三省通鉴注，今之扬子桥，或是唐之扬子县治所，桥以此得名也。自是免漂损之灾，岁减脚钱数十万。又立伊娄埭，官收其课，迄今利济焉。此京口漕路繇瓜洲之始。玄宗纪载此事则谓之瓜洲浦。而五行志，开元十四年七月，润州大风，从东北海涛奔上没瓜步洲，损居人。永王磷传，李承式使判官评事裴茂，以步卒三千拒于瓜步洲伊娄埭。则此洲本亦谓之瓜步洲也。【王氏曰】瓜步镇在六合县东南二十五里，瓜步山下是也。自开邗沟，江淮已通，道犹浅狭。六朝皆都建业，南北往来，以瓜步就近为便，故不取邗沟与京口相对之路。庚子山集将命使北始渡瓜步江诗倪皤注，隋志，江都六合有瓜步山。述异纪，水际谓之步。瓜步在吴中，吴人卖瓜子江畔，因以名焉。鲍昭瓜步山楬文有曰，鲍子辞吴客楚，指兖归扬，道出关津，升高问途云云。即此观之，则南北朝之以瓜步为通津明矣。隋既大开邗沟，加浚深阔。至唐，皆南北混一，无所事于建业，而都在关中，自宜取邗沟自江入淮，自淮入汴，以溯河渭，乃犹因循瓜步之旧，直至齐浣始改。滞虽改道，却于京口遥领。张延赏，代宗时为扬州刺史、淮南节度观察等使，边江之瓜洲舟航凑会，而悬属江南，延赏奏请以江为界，人甚为便。延赏以瓜洲本在江北，而反属江南之润州，为不便，故请改属扬州。此与瓜步何涉？没瓜步洲，拒于瓜步洲，步字盖衍文。【又曰】宋书索虏传，刘遵考与左军将军尹宏守横江，少府刘兴祖守白下，建威将军黄门侍郎萧元邕守裨州，羽林左监孟宗嗣守新洲上，建武将车秦容守新洲下，征北中兵参军事向柳守贵州，司马到元度守蒜山。时魏主在六合瓜步，与南岸采石对，而横江即采石也。自横江以下六地名，皆自采石至今京口几百里中地名。如以今瓜洲为瓜步，则与蒜山相对，其上安得更容六地名哉。

郭璞墓

晋书郭璞传，璞以母忧去职，卜葬地于暨阳，去水百步许，人以近水为言，璞曰，当即为陆矣。其后沙涨，去墓数十里，皆为桑田。王恽集乃云，金山西北大江中乱石间，有丛薄，鸦鹊栖集，为郭璞墓。按史文元谓去水百步许，不在大江之中，且当时即已沙涨为田。而暨阳在今江阴县界，不在京口。又所葬者璞之母，而非璞也。世之所传皆误。【原注】世说载璞诗曰，北阜烈烈，巨海混混，垒垒三坟，惟母与昆。则璞又有二兄同葬。【杨氏曰】既云母葬江阴，则璞不妨在京口。王恽之言未可驳。

蟂矶

芜湖县西南七里大江中蟂矶，相传昭烈孙夫人自沈于此，有庙在焉。按《水经注》，武陵孱陵县故城，王莽更名孱陆也。刘备孙夫人，权妹也，又更修之。则是随昭烈而至荆州矣。蜀志曰，先主既定益州，而孙夫人还吴。又裴松之注引赵云列传曰，【杨氏曰】列当是别字之讹。先主入益州，云领留营司马，时孙夫人以权妹，骄豪，多将吴吏兵，纵横不法。先主以云严重，必能整齐，特任掌内事。权闻备西征，大遣舟船迎妹，而夫人欲将后主还吴，云与张飞勒兵截江，乃得后主还。【孙氏曰】据此则孙夫人之还吴与沈江俱未可知，不宜竟断为妄。且黄山谷文云，矶有灵泽夫人庙，相传蜀先主夫人葬此。元林坤诚斋杂记，先主入蜀，权遣船迎妹，妹回至焦矶，溺水而死。今俗呼为焦矶娘娘。则自来元以来相传久矣。是孙夫人自荆州复归于权，而后不知所终，蟂矶之传殆妄。

胥门

史记，吴王既杀子胥，吴人为立祠于江上，号曰胥山。《水经注》引虞氏曰，松江北去吴国五十里，江侧有丞、胥二山，山各有庙。鲁哀公十三年，越使二大夫畴无馀、讴阳等伐吴。吴人败之，获二大夫，大夫死，故立庙于山上，号曰丞、胥二王也。胥山上今有坛石，长老云，胥神所治也。一以为子胥，一以为越大夫。今苏州城之西南门曰胥门。陆广微吴地记云，本伍子胥宅，因名。非也。赵枢生曰，按吴越春秋，吴王夫差十三年，将与齐战，道出胥门，因过姑胥之台。则子胥未死已名为胥门。愚考左传哀公十一年艾陵之战，胥门巢将上军。胥门，氏。巢，名。盖居此门而以为氏者，如东门遂、桐门右师之类。【原注】周礼大司马，帅以门名。注，古者军将，盖为营治于国门，鲁有东门襄仲，宋有桐门右师，皆上卿为军将者也。则是门之名又必在夫差以前矣。淮南子，句践甲卒三千人，以擒夫差于姑胥。越绝书，吴王起姑胥之台，五年乃成。姑胥，山名也，不可知其所始。其字亦为姑苏。国语，吴王帅其贤良与其重禄以上姑苏。史记，越伐吴。败之姑苏。伍被对淮南王，言见麋鹿游姑苏之台。古胥、苏二字多通用。【原注】《战国策》以包胥为勃苏，诗山有扶苏传日，扶苏、扶胥。

潮信

白乐天诗，早潮才落晚潮来，一月周流六十回。白是北人，未谙潮候。今杭州之潮，每月朔日以子、午二时到。每日迟三刻有馀，至望日则子潮降而为午，午潮降而为夜子。以后半月复然。【原注】西兴江岸上有候潮碑。故大月之潮一月五十八回，小月则五十六回，无六十回也。水月皆阴之属，月之丽天，出东入西，大月二十九回，小月二十八回，亦无三十回也。所以然者，阳有馀而阴不足，自然之理也。

晋国

晋自武公灭翼，【原注】今翼城县。而王命曲沃伯以一军为晋侯，其时疆土未广，至献公始大。考之于传，灭杨、【原注】今洪洞县。灭霍、【原注】今霍州。灭耿、【原注】在今河津县。灭魏、【原注】在今蒲州。灭虞。【原注】在今平陆县。重耳居蒲，【原注】在今隰州。夷吾居屈，【原注】在今吉州。太子居曲沃，【原注】在今闻喜县。而公都绛，【原注】在今太平县。不过今平阳一府之境。【原注】国语，宰孔谓晋侯，景霍以为城，而汾、河、涑、浍以为渊是也。而灭虢、【原注】在今陕州。灭焦，【原注】今陕州。则跨大河之南。【原注】史记晋世家言，献公时，晋强，西有河西，与秦接境。北边翟，东至河内。索隐曰，河内，河曲也。内音汭。盖即今平陆、芮城之地。至惠公败钚之后，秦征河东，则内及解梁。【原注】在今临晋县。狄取狐厨，【原注】在今乡宁县。涉汾，而晋境稍蹙。文公始启南阳，得今之怀庆。襄公败秦于殽，自此惠公赂秦之地复为晋有，而以河西为境。若霍太山以北大都皆狄地，不属于晋。文公作三行以御狄，襄公败狄于箕，而狄患始稀。悼公用魏绛和戎之谋，以货易土。【原注】在文公后六十年。平公用荀、吴，败狄于太原，于是晋之北境至于洞涡、洛阴之间，而邬、祁、【原注】并今祁县。平陵、梗阳、【原注】今清源县。涂水、【原注】在今榆次县。马首、盂【原注】今盂县。为祁氏之邑，晋阳【原注】今太原县。为赵氏之邑矣。若成公灭赤狄潞氏，而得今之潞安。顷公灭肥、灭鼓，而得今之真定，皆一一可考。吾于杜氏之解绵上箕而不能无疑，并唐叔之封晋阳亦未敢以为然也。

绵上

左传僖二十四年，晋侯赏从亡者，介子推不言禄，禄亦弗及，遂隐而死。晋侯求之不获，以绵上为之田。杜氏曰，西河介休县南有地名绵上。《水经注》，石桐水即绵水，出介休县之绵山。北流经石桐寺西，即介子推之祠也。袁嵩郡国志曰，介休县有介山，有绵上聚子推庙。今其山南跨灵石，东跨沁源，世以为之推所隐。而汉魏以来，传有焚山之事，太原、上党、西河、雁门之民至寒食不敢举火。石勒禁之，而雹起西河介山，大如鸡子，平地三尺。前史载之，无异辞也。然考之于传，襄公十三年，晋悼公蒐于绵上以泊兵，使士丐将中军，让于荀偃。此必在近阔都之地。又定公六年，赵筒子逆宋乐祁，饮之酒于绵上。自宋如晋，其路岂出于西河介休乎？况文公之时，霍山以北大抵皆狄地，与晋都远不相及。今翼城县西亦有绵山，俗谓之小绵山，近曲沃，当必是简子逆乐祁之地。【原注】襄公二十九年，齐高竖致卢而出奔晋，晋人城绵而置●。绵或即绵山。今万泉县南二里有介山。汉书武帝纪诏曰，朕用事介山，祭后土，皆有光应。《地埋志》，汾阴，介山在南。【原注】今万泉，古汾阴地。杨雄传，其三月，将祭后土，上乃帅群臣，横大河，凑汾阴。既祭，行游介山，回安邑，顾龙门，览盐池，登历观陟西岳，以望八荒。雄作河东赋曰，灵舆安步，周流容与，以览于介山。嗟文公而愍推兮，勤大禹于龙门。水经注亦引此，谓晋太康记及地道记与永初记并言子推隐于是山而辨之，以为非然，可见汉时已有二说矣。

箕

左传僖公三十三年，狄伐晋，及箕。解曰，太原阳邑县南有箕城。非也，阳邑在今之太谷县，襄公时未为晋有。传言狄伐晋及箕，犹之言齐伐我及清也，必其近国之地也。成公十三年，厉公使吕相绝秦，曰，入我河县，焚我箕、郜。【原注】无解。又必其边河之邑，秦、狄皆可以争。而文公八年，有箕郑父。襄公二十一年，有箕遗，当亦以邑氏其人者矣。

唐

左传昭公元年，迁实沈于大夏。定公四年，命以唐诰而封于夏虚。服虔曰，大夏在汾浍之间。杜氏则以为太原晋阳县。按晋之始见春秋，其都在翼。括地志，故唐城在绛州翼城县西二十里。尧裔子所封，成王灭之，而封太叔也。北距晋阳七百馀里，即后世迁都亦远不相及。【原注】竹书纪年康王九年，唐迁于晋。宣王十六年，晋迁于绛。况霍山以北，自悼公以后始开县邑，而前此不见于传。又史记晋世家曰，成王封叔虞于唐。唐在河汾之东，方百里。翼城正在二水之东，而晋阳在汾水之西，又不相合。窃疑唐叔之封以至侯缗之灭，并在于翼。【全氏曰】或问，亭林谓唐叔所封以至翼侯之亡，疑皆在翼，而不在晋阳。然则燮父何以改国号曰晋乎？唐城毕竟安在？曰，既改唐曰晋，则其在晋阳可知。然亭林之言亦自有故，难以口舌辨也。括地志所述唐城有二，一在并州晋阳县北二里，是太原之唐城。一在绛州翼城县西二十里，是平阳之唐城，相去七百馀里。而史记晋世家谓唐叔封于河汾东，则当在平阳。张守节亦主此说。若太原，则在河汾之西矣。故亭林疑唐叔本封在翼者，以此故也。但燮父之改号曰晋以晋水，则自在太原。而诗谱明曰穆侯始迁于翼，则史记谓河汾之东者，未可信也。而平阳亦有唐城者，盖必既迁之后，不忘其故而筑之，如后此之所谓故绛、新绛，二绛异地而同名耳。至于晋自唐叔以后，靖侯以前，年数且不可考，何况其他。则其中必累迁而至翼，亦必无一徙而相去七百馀里也。亭林于括地志之唐城，引其一，遗其一，则稍未核也。史记屡言禹凿龙门，通大夏。吕氏春秋言龙门未辟，吕梁未凿。河出孟门之上，则所谓大夏者，正今晋、绛、吉、隰之间，书所云维彼陶唐，有此冀方，而舜之命皋陶曰蛮夷猾夏者也，当以服氏之说为信。又齐桓公伐晋之师，仅及高梁，【原注】在今临汾县。而封禅陪述桓公之言，以为西伐大夏，大夏之在平阳明矣。【原注】汉书地理志注，臣瓒曰，所谓唐，今河东永安是也。师古以瓒说为是。按永安乃今之霍州，亦非也。

晋都

春秋时，晋国本都翼，在今之翼城县。及昭侯，封文侯之弟桓叔于曲沃。桓叔之孙武公灭翼，而代为晋侯，都曲沃，在今闻喜县。【原注】汉志，闻喜，故曲沃。其子献公城绛，居之。在今太平县之南，绛州之北。【原注】今太平县南二十五里，城址尚存。历惠，怀，文、襄、灵、成六公，至景公，迁于新田。在今曲沃县，【原注】杜氏曰，新田，今平阳绛邑县。是后魏始名曲沃。当汾浍二水之间。于是命新田为绛，而以其故都之绛为故绛。此晋国前后四都之故迹也。

晋自都绛之后，遂以曲沃为下国，【原注】僖公十年，狐突适下国。然其宗庙在焉。考悼公之立，【原注】成公十八年。大夫逆于清原，【原注】杜氏曰，河东闻喜县北有清原。是次郊外。庚午，盟而入。辛巳，朝于武宫，是入曲沃而朝于庙。二月乙酉朔，即位于朝，是至绛都。而平公之立，【原注】襄公十六年。亦云改服修官，烝于曲沃，但不知其后何以遂为栾氏之邑。而栾盈之入绛，范宣子执魏献子之手，赂之以曲沃，【原注】襄公二十三年。夫以宗邑而与之其臣，听其所自为。端氏之封，屯留之徙，其所由来者渐矣。

瑕

晋有二瑕。其一，左传成公六年，诸大夫皆曰，必居郇瑕氏之地。杜氏曰，郇瑕，古国名。《水经注》，涑水又西南迳瑕城。京相璠曰，今河东解县西南五里，有故瑕城是也。【原注】杜以郇瑕为一地，郦以为二地。【江氏曰】解县西南故瑕城，实为晋之瑕。所谓内及解梁城，瑕正是解梁间一邑也。焦在河外。烛之武于河外举焦，内举瑕，以二邑该其馀，亦临文省便之法。顾氏谓晋有二瑕，以焦、瑕为河外五城之二，是志内及解梁城一句矣。求河外之瑕不可得，谓瑕有胡音，以湖县当之，谬矣。在今之临晋县境。其一，僖公三十年，烛之武见秦伯、曰，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉。解，焦、瑕，晋河外五城之二邑。文公十二年，晋人、秦人战于河曲，秦师夜遁，复侵晋入瑕。解以河曲为河东蒲阪县南，则瑕必在河外。十三年，晋侯使詹嘉处瑕，以守桃林之塞。按汉书地理志，湖，故曰胡，武帝建元年更名湖。水经河水，又东迳湖县故城北。郦氏注云，《晋书》、地道记、太康记并言，胡县，汉武帝改作湖。其北有林焉，名曰桃林。古瑕、胡二字通用。礼记引诗，心乎爱矣，瑕不谓矣。郑氏注云，瑕之言胡也。瑕、胡音同，故记用其字。是瑕转为胡，又改为湖。而瑕邑即桃林之塞也，【原注】书，放牛于桃林之野。注云，在华山东。今为阌乡县治。而成公十三年，伐秦，成肃公卒于瑕。亦此地也。道元以郇瑕之瑕为詹嘉之邑，误矣。【原注】左传有三瑕，而郇瑕不与焉。桓公六年，军于瑕以待之。注，瑕，随地。成公十六年，楚师还，及瑕。注，瑕，楚地。昭公二十四年，王子朝之师攻瑕及杏，皆溃。注，瑕、杏，敬王邑。

僖公十五年，晋侯赂秦伯，以河外列城五，东尽虢略，南及华山。正义曰，自华山之东，尽虢之东界，其间有五城也。传称焦瑕，盖是其二。【原注】《水经注》，陕县，故焦国。竹书纪年，幽王七年，虢人灭焦。

成公元年，晋侯使瑕嘉平戎于王。瑕嘉即詹嘉，以邑为氏。僖公十五年，瑕吕饴甥。当劝。同此，【原注】竹书纪年，惠王十九年，晋献公灭虢，命瑕父吕甥邑于虢都。传谓之阴饴甥者，阴亦虢地，或兼食之也。而解以瑕吕为姓，恐非。

九原

礼记檀弓，赵文子与叔誉观乎九原。《水经注》以在京陵县。汉志太原郡京陵，师古曰，即九京。因记文或作九京而傅会之尔。【原注】文子曰，是全要领以从先大夫子九京也。方氏曰，九京即九原，指其冢之高曰京，指其地之广曰原。古者卿大夫之葬必在国都之北，不得远涉数百里，而葬于今之平遥也。志以为太平之西南二十五里有九原山，近是。

昔阳

左传昭公十二年，晋荀吴伪会齐师者假道于鲜虞，遂入昔阳。秋八月壬午，灭肥，以肥子绵皋归。杜氏谓，鲜虞，白狄别种，在中山新市县。【原注】今新乐县。又谓，巨鹿下曲阳县西有肥梁城【原注】在今藁城县西南七十里。是也。其曰，昔阳，肥国都，乐平沾县东有昔阳城。则非也。疏载刘炫之言，以为齐在晋东，伪会齐师，当自晋而东行也。假道鲜虞，遂入昔阳，则昔阳当在鲜虞之东也。今按乐平沾县在中山新市西南五百馀里，何当假道于东北之鲜虞，而反入西南之昔阳也？既入昔阳，而别言灭肥，则肥与昔阳不得为一，安得以昔阳为肥国之都也？昔阳既是肥都，何以复言巨鹿下曲阳有肥累之城？疑是肥名取于彼也。肥为小国，境必不远，岂肥名取巨鹿之城建都于乐平之县也？十五年，荀吴伐鲜虞，围鼓。杜云，鼓，白狄之别，巨鹿下曲阳县有鼓聚。炫谓，肥、鼓并在巨鹿。昔阳即是鼓都，在鲜虞以东南也。二十二年传曰，晋荀吴使师伪籴者，负甲以息于昔阳之门外，遂袭鼓，灭之。则昔阳之为鼓都断可知矣。【原注】杜解，昔阳，故肥子所都。果尔，则其地已入晋，何用伪籴以息其门外乎？汉书地理志，巨鹿下曲阳。应劭曰，晋荀吴灭鼓，今鼓聚昔阳亭是也。《水经注》，泜水东经肥累县之故城南，又东经昔阳城南，本鼓聚。十三州志曰，今其城昔阳亭是矣。京相璠曰，白狄之别也。下曲阳有鼓聚。其说皆同。【原注】水经注一卷中昔阳城两见，一在下曲阳，一在沾县，亦郦氏之误也。史记赵世家，惠文王十六年，廉颇将攻齐昔阳，取之。夫昔阳在巨鹿，故属之齐，岂得越太行而有乐平乎？【原注】正义亦谬。 晋之灭狄，其用兵有次第。宣公十五年，灭潞氏。十六年，灭甲氏及留吁。成公十一年，伐廧咎如。而上党为晋有矣。昭公元年，败无终及群狄于大卤。而大原为晋有矣。然后出师以临山东，昭公十二年，灭肥。二十二年，灭鼓。于是太行以南之地谓之南阳，太行以东之地谓之东阳。【原注】《水经注》引马季长曰，晋地自朝歌以北至中山为东阳，自朝歌以南至轵为南阳。而晋境东接于齐，盖先后之勤且八十年，而鲜虞犹不服焉，【原注】至魏文侯始克中山。平狄之难如此。

太原

太原府在唐为北都。唐书地理志曰，晋阳宫，在都之西北。宫城周二千五百二十步，崇四丈八尺。都城左汾右晋，潜丘在中。【原注】尔雅，晋有潜丘。注，在太原晋阳县，今已不存。志曰，相传宋修惠明寺浮屠，陶土为瓦用。长四千三百二十一步，广三千一百二十二步，周万五千一百五十三步，其崇四丈。汾东曰东城，贞观十一年长史李𪟝筑。两城之间有中城，武后时筑，以合东城。【原注】宋史太宗纪谓之连城。宫南有大明城，故宫城也。宫城东有起义堂，仓城中有受瑞坛。当日规模之闳壮可见。自齐神武创建别都，与邺城东西并立。隋炀继修宫室。唐高祖因以克关中，有天下。则天以后名为北都。五代李氏、石氏、刘氏三主皆兴于此。及刘继元之降，宋太宗以此地久为创霸之府。又宋主大火，有参辰不两盛之说，于是一举而焚之矣。宋史太宗纪，太平兴国四年五月戊子，以榆次县为新并州。乙未，筑新城。丙申，幸城北御沙河门楼，尽徙馀民于新城，遣使督之，既出，即命纵火。丁酉，以行宫为平晋寺。陆游《老学庵笔记》曰，大宋太平兴国四年，平太原，降为并州。废旧城，徙州于榆次。今太原则又非榆次，乃三交城也。城在旧城东北三十里，亦形胜之地，本名故军，又尝为唐明镇，有晋文公庙，甚盛。平太原后三年，帅潘美奏乞以为并州，从之。于是徙晋文公庙，以庙之故址为州治。又徙阳曲县于三交，而榆次复为县。然则今之太原府乃三交城，而太原县不过唐都城之一隅耳。【王氏曰】武后名北都。中宗即位之初，已依旧改为并州大都督府矣。其遗文旧绩，一切不可得而见矣。

旧唐书崔神庆传曰，则天时，擢拜并州长史。先是并州有东西二城，隔汾水，【原注】唐张南史送郑录事诗，六月胡天冷，双城汾水流。神庆始筑城相接，每岁省防御兵数千人，边州甚以为便。此即志所云两城之间有中城者也。【原注】僖宗乾符六年，河东军乱，焚掠三城，以朱玫为三城斩斫使。汾水湍悍，古人何以架桥立城如此之易？【阎氏曰】按《水经注》汾水云，水上旧有梁，清汧殒于梁下，豫让死于津侧，亦襄子解衣之所在也。此即指晋阳县。又按唐李𪟝、马燧俱引晋水架汾河而东去，故汾河东有晋祠水利。如长安东、中、西三渭桥，昔为方轨，而今则咸阳县每至冬月，乃设一版河阳驿，杜预所立浮桥，其遗迹亦复泯然。【原注】魏书崔亮传，除安西将军雍州刺史。城北渭水浅不通船，行人艰阻。亮谓寮佐曰，昔杜预乃造河梁，况此有异长河。且魏晋之日亦自有桥，吾今决欲营之。咸曰，水浅不可为浮桥，泛涨无恒，又不可施柱，恐难成立。亮曰，昔秦居咸阳，横桥渡渭，以象阎道，此即以柱为桥。今惟虑长柱不可得耳。会天大雨，山水暴至，浮出长木数百根，借此为用，桥遂成立，百姓利之，至今犹名崔公桥。北史于栗䃅传，为豫州刺史。明元帝南幸盟津，谓栗䃅曰，河可桥乎？栗䃅曰，杜预造桥遗事可想。乃编大船，构桥于野阪，六军既济，帝深叹美之。蒲津铁牛，求一僧怀丙，其人不可得。【原注】宋史方技传。国有六职，百工与居一焉。不但坐而论道者不如古人而已。

代

春秋时，代尚未通中国。赵襄子乃言，从常山上临代，代可取也。正义曰，地道记云，恒山在上曲阳县西北一百四十里，北行四百五十里得恒山●，号飞狐口，北则代郡也。水经注引梅福上事曰，代谷者，恒山在其南，北塞在其北，谷中之地上谷在东，代郡在西。此则今之蔚州，乃古代国。项羽徙赵王歇为代王，歇更立陈馀为代王，汉高帝立兄刘仲为代王，皆此地也。【原注】今蔚州东二十里，相传有代王城。十年，陈豨反。十一年，破豨，立子恒为代王，都晋阳。【原注】高祖纪。则今之太原县矣。孝文纪则云都中都。【原注】陈豨传同。而文帝过太原，复晋阳、中都二岁。【原注】如淳以为先都晋阳，后迁中都。又立子武为代王，都中都。则今之平遥县矣。【原注】正义引括地志，中都故城在汾州平遥县西南十二里。又按卫绾，代大陵人。大陵，今在文水县北，而属代，代都中都故也。代凡三迁，而皆非今代州。今代州之名自隋始。【阎氏曰】汉光武以卢芳为代五，居高柳。高柳故城在唐云州定襄县。晋愍帝以掎卢为代王城，盛乐为北都，修故平城为南都。拓跋圭立为代王，都云中，在朔州北三百馀里。后徙都平城，置代尹。是代尚有四，不止如顾氏云三迁也。

阙里

《水经注》，孔庙东南五百步有双石阙，故名阙里。按春秋定公二年夏五月壬辰，雉门及两观灾。冬—卜月，新作雉门及两观。注，雉门，公宫之南门。两观，阙也。礼记，昔者仲尼与于蜡宾事毕，出游于观之上。史记鲁世家，炀公筑茅阙门。盖阙门之下，其里即名阙里，而夫子之宅在焉。亦谓之阙党，鲁论有阙党童子，荀子，仲尼居于阙党是也。后人有以居为氏者。汉书儒林传有邹人阙门庆忌注云，姓阙门，名庆忌。【原注】后汉书献帝纪下邳贼阙宣，注，阙党童子之后。谶文言，代汉者，当涂高。当涂而高者，阙也。故阙宣自称天子。

杏坛

今夫子庙庭中有坛，石刻曰杏坛。阙里志，杏坛，在殿前，夫子旧居。非也。杏坛之名出自庄子。庄子曰，孔子游乎缁帷之林，休坐于杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。奏曲未半，有渔父者下船而来，须眉交白，被发揄袂，行原以上，距陆而止，左手据膝，右手持颐，以听曲终。又曰，孔子乃下求之，至于泽畔，方将杖掣而引其船，顾见孔子还，乡而立，孔子反走，再拜而进。又曰，客乃刺船而去，延缘苇间。颜渊还车，子路授绥，孔子不顾。待水波定，不闻挐音，而后敢乘。司马彪云，缁帷，黑林名也。杏坛，泽中高处也。庄子书凡述孔子皆是寓言。渔父不必有其人，杏坛不必有其地，即有之亦在水上苇间，依陂旁渚之地，不在鲁国之中也明矣。今之杏坛，乃宋乾兴间四十五代孙道辅增修，祖庙移大殿，于后因以讲堂旧基甃石为坛，瑰植以杏，取杏坛之名名之耳。

徐州

史记齐太公世家，田常执简公于徐州。田敬仲完世家，宣王九年，与魏襄王会徐州，诸侯相王也。十年，楚围我徐州。魏世家，襄王元年，与诸侯会徐州。楚世家，威王七年，齐孟尝君父田婴欺楚，楚伐齐，败之于徐州。越世家，勾践已平吴，乃以兵北渡淮，与齐、晋诸侯会于徐州。鲁世家，顷公十九年，楚伐我，取徐州。【原注】索隐曰，徐音舒。徐州，齐邑薛县是也。非九州之徐。按续汉书志，薛本国，六国时曰徐州，在今滕县之南薛河北。有大城，田文所筑也。此与楚、魏二国为境。而威王曰，吾吏有黔夫者，使守徐州。则燕人祭北门，赵人祭西门，徙而从者七千馀家。盖与梁惠王言，不欲斥魏，更以燕、赵夸之耳。

索隐曰，说文，●，邾之下邑，在鲁东。又竹书纪年云，梁惠成王三十一年，邳迁于薛，改名曰徐州。则徐与●并音舒也。今读为禹贡徐州之徐者，误。齐世家，田常执简公于徐州。春秋正作舒州。【汝成案】邳迁于薛，沈校本邳上有下字，盖从史记索隐引纪年增也，今删去，从元文。

向

春秋隐二年，莒人入向。杜氏解曰，谯国龙亢县东南有向城。桓十六年，城向。无解。宣四年，公及齐侯平莒及郯。莒人不肯，公伐莒，取向。解曰，向，莒邑，东海氶县东南有向城。远，疑也。襄二十年，仲孙速会莒人，盟于向。解曰，莒邑。按春秋，向之名四见于经，而杜氏注为二地，然其实一向也。先为国，后并于莒，而或属莒，或属鲁，则以摄乎大国之间耳。氶县今在峄，杜氏以其远而疑之，况龙亢在今凤阳之怀远乎？【原注】《水经注》于轵县向城下引向姜不安于莒而归，尤误。齐乘以为今沂州之向城镇，【原注】州西南一百里。近之矣。【汝成案】向地见经传者凡六。隐二年，莒人入向。十一年，五与郑人苏忿生之田向。宣四年，公伐莒，取向。僖二十六年，公会莒子、卫宁速盟于向。襄十一年传，诸侯会于北林，师于向。十四年，会吴于向。杜注于入向，以为古龙亢东南。于与郑之向，云在轵县西。于取向、盟向云莒邑。于师向云在颍川长社县东北。于会向但云郑地。古今地志书著向地者，汉书地理志，沛郡向县，古向国。又郡国志，颖川长社县有向乡。于钦齐乘，沂州西南一百里有向城。太平寰宇记，莒县西南有向城。龙亢之向，今凤阳府怀远县地。长社之向，今开封府尉氏县地。莒邑沂州之向，今莒州地。轵县之向，今怀庆府济源县地，诗皇甫作都于向即此。杜氏沿汉志之说，以莒人入向为沛国之向，恐非是。春秋之莒即今莒州，距今怀远且千里，蕞尔之莒岂能悬师远入人国？窃意莒所入之向乃沂州之向，莒入向而兼其地，而鲁复伐莒而取之，后遂为会盟所耳。沛国之向乃会吴之向，中国会吴皆就之于淮上，如锺离，今凤阳。善道，今盱眙。皆是也。

小谷

【汝成案】此已详卷四城小谷条，可并入。

春秋庄三十二年，城小谷。左氏传曰，为管仲也。盖见昭公十一年，申无宇之言曰，齐桓公城谷，而置管仲焉，至于今赖之。而又见僖二年经书城楚丘之出于诸侯，谓仲父得君之专，亦可勤诸侯以自封也。是不然。仲所居者谷也，此所城者小谷也。春秋有言谷，不言小者，庄二十三年，公及齐侯遇于谷。僖二十六年，公以楚师伐齐，取谷。文十七年，公及齐侯盟于谷。成三年，叔孙侨如会晋荀首于谷。四书谷而一书小谷，别于谷也。范甯曰，小谷，鲁地。然则城小谷者，内城也，故不系之齐，而与管仲无与也。汉高帝以鲁公礼葬项羽于谷城，即此鲁之小谷。而注引皇览。以为东郡之谷城，与留侯所葆之黄石同其地，其不然明矣。春秋发微曰，曲阜西北有小谷城。

泰山立石

【汝成案】汉纪注，应劭曰，立石三丈一尺。下云武帝封，广丈二尺，高九尺。姜氏注殊舛误。

岳顶无字碑，世传为秦始皇立。按秦碑在玉女池上，李斯篆书，高不过五尺，而铭文并二世诏书咸具，不当又立此大碑也。考之宋以前亦无此说，因取史记反复读之，知为汉武帝所立也。史记秦始皇本纪云，上泰山，立石封祠，祀其下。云，刻所立石。是秦石有文字之证，今李斯碑是也。封禅书云，东上泰山，泰山之草木叶未生，乃令人上石，立之泰山巅上。遂东巡海上。四月，还至奉高。上泰山封而不言刻石，是汉石无文字之证，今碑是也。续汉书祭祀志亦云，上东上泰山，乃上石，立之泰山巅。然则此无字碑明为汉武帝所立，而后之不读史者误以为秦耳。【姜氏曰】史记封禅书、汉书武帝纪注引风俗通曰，石广二丈一尺，刻之曰，事天以礼，立身以义，事父以孝，成民以仁。四海之内，莫不为郡县。四夷八蛮，咸来贡职。与天无极，人民蕃息，天禄永得云。此古制也。则武帝已用之矣。又后汉书张纯传，帝乃东巡岱宗，纯从，上元封旧仪及刻石文。若无文字，则不当云刻石文矣。

始皇刻石之处凡六，史记书之甚明。于邹峄山则上云立石，下云刻石颂秦德。于泰山则上云立石，下云刻所立石。于之罘则二十八年云立石，二十九年云刻石。于琅邪则云立石，刻颂秦德。于会稽则云立石，刻颂秦德。无不先言立，后言刻者。惟于碣石则云刻碣石门，门自是石，不须立也。古人作史，文字之密如此。使秦皇别立此石，秦史焉得不纪。使汉武有文刻石，汉史又安敢不录乎？

泰山都尉

【钱氏曰】汉书地理志，泰山有卢县，都尉治。

后汉书桓帝纪，永兴二年，泰山琅邪贼公孙举等反，杀长史。永寿元年七月，初置泰山琅邪都尉官。延熹五年八月己卯，罢琅邪都尉官。八年五月壬申，罢泰山都尉官。《金石录》载汉泰山都尉孔宙碑云，宙以延熹四年卒。盖卒后四年官遂废矣。然泰山都尉实不始于此，光武时曾置之。文苑传，夏恭，光武时拜郎中，再迁泰山都尉。又按光武纪，建武六年，初罢郡国都尉官。恭之迁盖在此年前也。

泰山自公孙举、东郭窦、劳丙叔、孙无忌相继叛乱，以是置都尉之官。以后官虽不设，而郡兵领于太守，其力素厚。故何进使府掾泰山王匡东发其郡强弩，而应劭、夏侯渊亦以之破黄巾，可见汉代不废郡兵之效。而建安中，曹公表曰，泰山郡界旷远，旧多轻悍。权时之宜，可分五县为嬴郡。则其时之习俗又可知矣。 社首

【汝成案】此条从沈氏校本补。

史记，周成王封泰山，禅社首。唐书，高宗乾封元年正月庚午，禅社首。玄宗开元十三年十一月辛卯，禅社首。《宋史》，真宗大中祥符元年十月壬子，禅社首。今高里山之左有小山，其高可四五丈，志云即社首山。在岳旁诸山中最卑小，不知古人何取于此？意者封于高，欲其近天。禅于下，欲其近地。且山卑而附岳址，便于将事，初陟高之后不欲更劳民力邪？【沈氏曰】右一条见山东考古录，当补此。

济南都尉

汉济南郡太守，治东平陵。而都尉治于陵者，以长白山也。【原注】今龙山驿东有东平陵城。后汉书侯霸传注，于陵故城在今淄川长山县南。魏书辛子馥传，长白山连接三齐瑕丘数州之界，多有盗贼。子馥受使检覆，因辨山谷要害宜立镇戍之所。又诸州豪右在山鼓铸，奸党多依之，又得密造兵仗，亦请破罢诸冶。朝廷善而从之。隋大业九年，齐人孟让、王薄等众十馀万，据长白山，攻剽诸郡。以张须陀、王世充之力不能灭，讫于隋亡。观此二事，则知汉人立都尉治于陵之意矣。

邹平台二县

汉书济南郡之县十四，一曰东平陵，二曰邹平，三曰台，四曰梁邹。功臣表则有台定侯戴野，梁邹孝侯武虎，是二县并为侯国。续汉志济南郡十城，其一曰东平陵，其四曰盛，其七曰梁邹，其八曰邹平。而安帝纪云，延光三年二月戊子，济南上言，凤皇集台县丞霍收舍树上。章怀太子注云，台县属济南郡，故城在今齐州平陵县北。晏子春秋，景公为晏子封邑，使田无宇致台与无盐。《水经注》亦云，济水又东北过台县北。寻其上下文句，本自了然。后人读汉书误从邹字绝句，因以邹为一县，平台为一县。齐乘遂谓汉济南郡有邹县，后汉改为邹平。又以台、平台为二县。此不得其句读而妄为之说也。

汉以邹名县者五。鲁国有驺，亦作邹。胶东国有邹卢。千乘郡有东邹。与济南之邹平、梁邹，凡五。其单称邹者，今兖州府之邹县也。亦有平台，属常山郡。外戚恩泽侯表，平台康侯史元。后汉书邳彤传，尹绥封平台侯是也。有邹平、有台，而亦有邹、有平台，不可不辨也。

晋时县名多沿汉旧，按史何曾传，曾孙机为邹平令。是有邹平矣。解系传，父修，封梁邹侯。刘颂传，追封梁邹县侯。是有梁邹矣。《宋书》言，晋太康六年三月戊辰，乐安、梁邹等八县陨霜，伤桑麦。文帝纪，元嘉二十八年五月乙酉，亡命司马顺则自号齐王，据梁邹城。八月癸亥，梁邹平，斩司马顺。则是宋有梁邹矣。不知何故，晋书地理志于乐安国下单书一邹字，此史之阙文。【钱氏曰】当是史误脱梁字耳。而齐乘乃云，晋省梁邹入邹县。夫晋以前，此地本无邹县，而何从入之乎？盖不知而妄作者矣，

夹谷

春秋定公十年夏，公会齐侯于夹谷。传曰，公会齐侯于祝其，实夹谷。杜预解及服虔注史记皆云在东海祝其县。刘昭志、杜佑通典因之，遂谓夹谷山在今赣榆县西五十里。按赣榆在春秋为莒地，与齐鲁之都相去各五六百里，何必若此之远？当时景公之观不过曰遵海而南，放于琅邪而已，未闻越他国之境。《金史》云，淄川有夹谷山。一统志云，夹谷山在淄川县西南三十里，旧名祝其山，其阳即齐鲁会盟之处，萌水发源于此。《水经注》，萌水出般阳县西南甲山。是以甲山为夹谷也。而莱芜县志则又云，夹谷在县南三十里，接新泰界。未知其何所据。然齐鲁之境正在莱芜。东至淄川，则已入齐地百馀里。二说俱通。又按《水经注》莱芜县曰，城在莱芜谷，当路岨绝两山间，道由南北门。旧说云，齐灵公灭莱，莱民播流此谷，邑落荒芜，故曰莱芜。禹贡所谓莱夷也。夹谷之会，齐侯使莱人以兵劫鲁侯，宣尼称夷不乱华是也。是则会于此地，故得有莱人，非召之东莱千里之外也。【原注】莱人迁此已久，号其故国为东莱。不可泥祝其之名，而远求之海上矣。【汝成案】司马彪续汉志，刘昭注，文中间误作后汉，今俱改。此云刘昭志，当脱郡国及注字。

潍水

潍水出琅邪郡箕屋山【原注】今在莒州西北九十里。书禹贡潍淄其道，左传襄公十八年晋师东侵及潍是也。其字或省水作维，或省糸作淮，又或从心作惟，总是一字。汉书地理志琅邪郡朱虚下、箕下作维，灵门下、横下、折泉下作淮，上文引禹贡惟甾其道又作惟，一卷之中，异文三见。【原注】马文炜曰，汉书王子侯表，城阳顷王子，东淮侯类，封北海。按北海郡别无淮水，盖亦潍宇之异文。通鉴梁武帝纪，魏李叔仁击邢杲于惟水。【原注】胡三省注，惟当作潍。古人之文或省，或借其旁，并从鸟隹之隹则一尔。后人误读为淮沂其乂之淮，而呼此水为槐河，失之矣。【原注】按淮字当从佳人之佳，乃得声，今本说文亦误。【钱氏曰】淮从隹声，亦可读为惟。顾氏欲分而二之，乃谓淮泗之淮当从佳人之佳，妄矣。【梁氏曰】按字书无从佳之字，岂可以说文为误乎。

又如三国志吴主传，作棠邑涂塘，以淹北道。晋书宣帝纪，王凌诈言吴人塞涂水。武帝纪，琅邪王伷出涂中。海西公纪，桓温自山阳及会稽，王昱会于涂中。孝武纪，遣征虏将军谢石帅舟师屯涂中。安帝纪，谯王尚之众溃逃于涂中。并是滁字，南史程文季传，秦郡前江浦通涂水是也。古滁省作涂，与潍省作淮正同，韵书并不收此二字。

劳山

劳山之名，齐乘以为登之者劳，又云一作牢丘，长春又改为鳌，皆鄙浅可笑。按《南史》，明僧绍隐于长广郡之崂山。本草，天麻生太山、崂山诸山。则字本作崂，若魏书地形志、唐书姜抚传、宋史甄栖真传并作牢，乃传写之误。【原注】魏书高祖纪、释老志并仍作劳山。

诗山川悠远，维其劳矣。笺云，劳劳，广阔。则此山或取其广阔而名之。郑康成，齐人。劳劳，齐语也。

山海经西山经功。有劳山，与此同名。

寰宇记，秦始皇登劳盛山望蓬莱，后人因谓此山一名劳盛山。误也。劳盛，二山名，劳即劳山，盛即成山。史记封禅书，七曰日主，祠成山。成山斗人海。汉书作盛山，古字通用。齐之东偏，环以大海，海岸之山莫大于劳成二山，故始皇登之。史记秦始皇纪，令入海者赍捕巨鱼具，而自以连弩，侯大鱼至，射之。自琅邪北至荣成山，弗见。至之罘，见巨鱼，射杀一鱼。正义曰，荣成山即成山也。按史书及前代地理书，并无荣成山，予向疑之。以为其文在琅邪之下，成山之上，必劳字之误。后见王充论衡引此，正作劳成山。乃知昔人传写之误，唐时诸君亦未之详考也，遂使劳山并盛之名，成山冒荣之号。今特著之，以正史书二千年之误。

先生劳山图志序略曰，劳山在今即墨县东南海上，距城四五十里，或八九十里。有大劳、小劳，其峰数十，总名曰劳。志言秦始皇登劳盛山，望蓬莱，因谓此山一名劳盛，而不得其所以立名之义。汉书成山作盛山，在今文登县东北，则劳盛自是二山。古人立言尚筒，齐之东偏，三面环海，其斗入海处，南劳而北盛，则尽乎齐东境矣。其山高大深阻，旁薄二三百里。以其僻在海隅，故人迹罕至。秦皇登之，是必万人除道，百官扈从，千人拥挽而后上也。五谷不生，环山以外，土皆疏脊，海滨斥卤，仅有鱼蛤，亦须其时。秦皇登之，必一郡供张，数县储偫，四民废业，千里驿骚而后上也。于是齐人苦之，而名之曰劳山，其以是夫？古之圣王劳民而民忘之，秦皇一出游而劳之名传之千万年。然而致此则有由矣。汉志言齐俗夸诈。自太公、管仲之馀，其言霸术已无遗策。而一二智慧之士倡为迂怪之谈，以耸动天下之听，不过欲时君拥彗，辩士诎服，为名高而已，岂知其患之至于此也！

楚丘

春秋隐公七年，戎伐凡伯于楚丘以归。杜氏曰，楚丘，卫地，在济阴成武县西南。夫济阴之成武，此曹地也，而言卫非也。盖为僖公二年城楚丘同名而误。按卫国之封本在汲郡朝歌。【原注】隐公元年解云，卫国在汲郡朝歌县。今卫辉府淇县。懿公为狄所灭，渡河而东，立戴公，以庐于曹。杜氏曰，曹，卫下邑。诗所谓思须与漕。庐者，无城郭之称，而非曹国之曹也。僖公三年，城楚丘。杜氏曰，楚丘，卫邑。诗所谓作于楚宫，而非戎伐凡伯之楚丘也。但曰卫邑，而不详其地，然必在今滑县、开州之间。滑在河东，故唐人有魏滑分河之录矣。《水经注》乃曰，楚丘，在成武西南，即卫文公所徙。误矣。彼曹国之地，齐桓安得取之而封卫乎，以曹名同，楚丘之名又同，遂附为一地尔。

今曹县东南四十里有景山，疑即商颂所云，陟彼景山，松柏丸丸，而左传昭公四年椒举言，商汤有景亳之命者也。【原注】诗正义引皇甫谧曰，蒙为北亳，即景亳，是汤所受命也。鄘诗，望楚于堂，景山与京。则不在此也。

东昏

汉陈留郡有东昏。续汉志注云，陈留志曰，故户牖乡有陈平祠。而山阳郡有东缗，续汉志，春秋时曰缗。注云，左传僖公二十三年，齐侯伐宋，围缗。前书师古曰，缗音旻。左传解，缗，宋邑。高平昌邑县东南有东缗城。史记绛侯周勃世家，攻爰戚、东缗以往。索隐曰，山阳有东缗县。屈陈留者，音昏。属山阳者，音旻。括地志云，东缗故城在兖州金乡县界。《水经注》引王诲碑辞曰，使河堤谒者山阳东昏司马登。是以缗为昏，误矣。隶释酸枣令刘熊碑阴，故守东昏长苏胜。则陈留之东昏也。【原注】通鉴注，李诉攻金乡，引东缗者，故阳武户牖乡。亦误。

长城

春秋之世，田有封洫，故随地可以设关。而阡陌之间一纵一横，亦非戎车之利也。观国佐之对晋人则可知矣。至于战国，井田始废，而车变为骑，于是寇钞易而防守难，不得已而有长城之筑。史记苏代传，燕王曰，齐有长城拒防，足以为塞。竹书纪年，梁惠成王二十年，齐闵王筑防，以为长城。续汉志，济北国卢【原注】今长清县。有长城，至东海。泰山记，泰山西有长城，缘河经泰山，一千馀里，至琅邪台入海。此齐之长城也。史记秦本纪，魏筑长城，自郑【原注】今华州。滨洛，以北有上郡。苏秦传，说魏襄王曰，西有长城之界。竹书纪年，惠成王十二年，龙贾帅师筑长城于西边。此魏之长城也。续汉志，河南郡卷【原注】绛侯世家正义引括地志云，故卷城在郑州原武县西北七里。释例地名云，卷县所理垣雍城也。有长城，经阳武到密。此韩之长城也。【沈氏曰】京东考古录以续汉志一条亦属魏，而无韩之长城句。《水经注》，盛弘之云，叶东界有故城始犨县，东至瀙水，达沘阳，南北数百里，号为方城，一谓之长城。郡国志曰，叶县有长城，曰方城。【原注】。又越世家正义引括地志云，故长城在邓州内乡县东七十五里，南入穰县，北连翼望山。无土之处，累石为固。楚襄王作霸南土，争强中国，多筑列城于北方，以通华夏，号为方城。此楚之长城也。若赵世家，成侯六年，中山筑长城。又言，肃侯十七年，筑长城。【原注】刘伯庄云，从云中以北至代。非也，武灵王时始有云中。正义曰，此长城疑在漳水之北赵南界。则赵与中山亦有长城矣。以此言之，中国多有长城，不但北边也。

其在北边者，史记匈奴传，秦宣太后起兵，伐残义渠，于是秦有陇西北地上郡，筑长城以拒胡。此秦之长城也。魏世家，惠王十九年，筑长城，塞固阳。【原注】正义曰，括地志云，棝阳县，汉旧县也。在银川银城县界。棝阳有连山，东至黄河，西南至夏会等州。此魏之长城也。匈奴传又言，赵武灵王北破林胡、楼烦，筑长城。【原注】正义曰，括地志云，赵武灵王长城在朔州善阳县北。按水经云，百道长城，北山上有长垣，若颓毁焉。沿溪亘岭，东西无极，盖赵武灵王所筑也。自代并阴山，【原注】索隐曰，徐广云，西安阳县北有阴山，阴山在河南阳山北也。正义曰，括地志云，阴山在朔州绝塞外突厥界。下至高阙为塞，【原注】徐广曰，在朔方。正义曰，《地埋志》云，朔方临戎县北有连山，险于长城，其山中断，两峰俱峻，俗名为高阙也。而置云中、雁门、代郡。此赵之长城也。燕将秦开袭破东胡，东胡却千馀里，燕亦筑长城，自造阳【原注】韦昭曰，地名，在上谷。正义曰，按上谷郡，今妫州。至襄平，【原注】索隐曰，韦昭云，今辽东所理也。置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东郡以拒胡。此燕之长城也。秦灭六国，而始皇帝使蒙恬将十万之众，北击胡，悉收河南地。因河为塞，【原注】索隐曰，按太康地志记，秦塞自五原北九里谓之造阳，东行终利贲山南、汉阳西是也。筑四十四县城，临河，徙适戍以充之，而通直道。【原注】索隐曰，苏林云，去长安千里，正南北相直道也。自九原至云阳，【原注】索隐曰，韦昭云，九原县属五原。正义曰，括地志云，胜州连谷县，本秦九原郡。汉武帝更名五原、云阳、雍县。秦之林光宫即汉之甘泉宫在焉。又云，秦故道在庆州华池县西四十五里子午山上，自九原至云阳千八百里。因边山险壍溪谷可缮者治之，起临洮，至辽东，万馀里。【原注】索隐曰，韦昭曰，临洮陇西县。正义曰，括地志云，秦陇西郡临洮县，即今岷州城。本秦长城首起岷州西十二里，延袤万馀里，东入辽水。又度河据阳山北假中。【原注】北假，北方田官，主以田假与贫人，故云北假。索隐曰，应劭云，北假在北地阳山北。韦昭云，北假，地名。正义曰，括地志云，汉五原郡河目县故城在北假中，北假在河北，今属胜州银城县。汉书《王莽传》云，五原北假膏壤殖谷。此秦并天下之后所筑之长城也。自此以后，则汉武帝元朔二年，遣将军卫青等击匈奴，取河南地，筑朔方，复缮故秦时蒙恬所为塞，因河为固。魏明元帝泰常八年二月戊辰，筑长城于长川之南，起自赤城西，至五原，延袤二千馀里。太武帝太平真君七年五月丙戌，发司、幽、定、冀四州十万人筑城。【原注】北史作畿。上塞围，起上谷，西至河，广袤皆千里。北齐文宣帝天保三年十月乙未，起长城自黄栌岭北至社平戍四百馀里，立三十六戍。【原注】通鉴注，此长城盖起于唐石州，北抵武州之境。六年，发民一百八十万筑长城，自幽州北夏口至恒州九百馀里。【原注】通鉴注，幽州夏口即居庸下口也。幽州军都县西北有居庸关。先是，自西河总秦戍筑长城，东至于海，前后所筑东西凡三千馀里，率十里一戍，其要害置州镇凡二十五所。八年，于长城内筑重城。自库洛拔而东至于坞纥戍，凡四百馀里。而斛律羡传云，羡以北卤屡犯边，须备不虞。自库堆戌东距于海，随山屈曲二千馀里，其间二百里中，凡有险要，或斩山筑城，或断谷起障，并置立戍逻五十馀所。周宣帝大象元年六月，发山东诸州民修长城，立亭障，西自雁门，东至碣石。隋文帝开皇元年四月，发稽胡修筑长城。五年，使司农少卿崔仲方发丁三万，于朔方灵武筑长城，东距黄河，西至绥州，南至勃出岭，绵历七百里。六年二月丁亥，复令崔仲方发丁十五万，于朔方以东，缘边险要筑数十城。七年，发丁男十万馀人修长城。大业三年七月，发丁男百馀万筑长城，西逾榆林，东至紫河。四年七月辛巳，发丁男二十馀万筑长城，自榆林谷而东。此又后史所载继筑长城之事也。