昌黎先生集
作者:韩愈 

    明水赋

    昌黎先生集/外集/卷一
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      疑唐大历末科举试题(以“泠然感化,洁我烝尝”为韵)

      唐贞元八年壬申科举试题(以“玄化无宰,至精感通”为韵)

      唐德宗贞元八年壬申科,考官为兵部侍郎陆贽,试题为《明水赋——以“玄化无宰,至精感通”为韵》和《御沟新柳诗》。本科进士二十三人,状元为贾棱欧阳詹名列第二、韩愈为第三;还有陈羽李观冯宿王涯张季友、齐孝若、刘遵古许季同、侯继、穆贽、李绛、温商、庾承、宣员结、胡谅、崔群、邢册、裴光辅、万珰、李博等,皆当时才子,人称“龙虎榜”。

      芍药歌

      丈人庭中开好花,更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与,此恩不属黄钟家。[1]温馨熟美鲜香起,似笑无言习君子。霜刀翦汝天女劳,何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性,[2]竞挽春衫来比并。欲将双颊一睎红,[3]绿窗磨遍青铜镜。一尊春酒甘若饴,丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁?楚狂小子韩退之。

      海水

      海水非不广,邓林岂无枝。[4]风波一荡薄,鱼鸟不可依。海水饶大波,邓林多惊风。岂无鱼与鸟,巨细各不同。海有吞舟鲸,[5]邓有垂天鹏。[6]茍非鳞羽大,荡薄不可能。我鳞不盈寸,我羽不盈尺。一木有余阴,一泉有余泽。我将辞海水,濯鳞清冷池。我将辞邓林,刷羽蒙笼枝。海水非爱广,邓林非爱枝。风波亦常事,鳞羽自不宜。[7]我鳞日已大,我羽日已修。风波无所苦,还作鲸鹏游。

      赠崔立之

      昔者十日雨,子桑苦寒饥。[8]哀歌坐空屋,[9]不怨但自悲。其友名子舆,忽然忧且思。褰裳触泥水,裹饭往食之。入门相对语,天命良不疑。好事漆园吏,[10]书之存雄辞。千年事已远,二子情可推。我读此篇日,正当雨雪时。吾身固已困,吾友复何为。薄粥不足裹,深泥谅难驰。曾无子舆事,空赋子桑诗。[11]

      赠河阳李大夫

      四海失巢穴,两都困尘埃。感恩由未报,[12]惆怅空一来。裘破气不暖,马羸鸣且哀。[13]主人情更重,空使剑锋摧。

      苦寒歌

      黄昏苦寒歌,夜半不能休。[14]岂不有阳春,节岁聿其周。[15]君何爱重裘,兼味养大贤。[16]冰食葛制神所怜。[17]填窗塞户慎勿出,暄风暖景明年日。[18]


      赠同游者

      已见正集。

      请迁玄宗庙议

      右。礼仪使奏:“谨按《周礼》:‘天子七庙[19],三昭三穆,与太祖之庙而七。’《尚书·咸有一德》亦曰:‘七世之庙,可以观德[20]。’荀卿子曰:‘有天下者祭七代,有一国者祭五代[21]。’则知天子上祭七庙[22],典籍通规,祖功宗德,不在其数。

      国朝九庙之制,法周之文 —— 太祖景皇帝始为唐公,肇基天命,义同周之后稷;高祖神尧皇帝,创业经始,化隋为唐,义同周之文王;太宗文皇帝神武应期[23],造有区夏,义同周之武王[24]。其下三昭三穆,谓之亲庙,与太祖而七,四时常飨,自如礼文。”

      伏以今年宗庙递迁,玄宗明皇帝在三昭三穆之外,是亲尽之祖,虽有功德,新主入庙,礼合祧藏太庙中[25]第一夹室。每至禘祫之岁,合食如常。谨议。

      范蠡招大夫种议

      蠡既辞越到齐,乃移书文种,亦令亡去,以逃其长颈之难;遂使种假疾不朝,竟承赐剑之诛。悲夫!为人谋而不忠者,范蠡其近之矣。夫君存与存,君亡与亡,备三才之道,未有不显然而自知矣。勾践奋鸟栖之势,申鼠窜之息,竟能焚姑苏,虏夫差,方行淮泗之上,以受东诸侯之盟者,范蠡、文种有其力也。既有其力,则宜闭雷霆,藏风云,截断三江,叱开四方,高提霸王之器,大宏夏禹之烈,使天下徘徊,知越有人矣。奈何反未及国,则背君而去,既行之于身,又移之于人。人臣之节,合如是耶?且臣之于君,其道在于全大义,宏休烈。生死之际,又何足道哉?况君者天也,天可逃乎?君以长颈之状,难以同乐,则举吴之后,还越之日,泛轻身游五湖者,岂惟范子乎?静而言之,则知范子有匡君之智,而无事君之义明矣。其所以移文种之书,亦犹投勾践之剑也。勾践何过哉!予所谓为人谋而不忠者,其在于此也。

      注释

      1. 孙汝听曰“富贵家”。
      2. 或作性灵。
      3. 睎,或作稀。
      4. 邓林,事见《列子》。
      5. 《吴都赋》云:“长鲸吞航。”
      6. 事见《庄子》。
      7. 或作不自疑。
      8. 桑苦寒,或作来寒且。考《庄子·大宗师》篇,实作子桑。
      9. 或作房。
      10. 庄子尝为漆园吏。
      11. 或无此二句。《山谷诗》,有次韵杨明叔见饯云:“桑舆金石交,既别十日雨。子舆裹饭来,一笑相告语。”云云。事意皆与公此诗同。
      12. 由未,或作未能,或作能未。今按:由、犹古字通。
      13. 裘破,或作破裘。气,或作竟。马羸,或作羸马。
      14. 夜半,或作半夜。
      15. 或作“岁聿不其周”。节岁,或作岁节。
      16. 何爱下疑有脱字。养或作成。
      17. 神所,或作诚可。
      18. 或作需明年,非是。
      19. 《穀梁传》云:“天子至于士,皆有庙,天子七庙,诸侯五,大夫三,士二”
      20. “尚书”至“观德”十六字,《旧史》缺
      21. 或无“卿”字。“曰”上或有“亦”字。“祭七代”或作“事七世”。“祭五代”或作“事五世”,或作“祭五庙”
      22. “庙”或作“代”
      23. “应”或作“膺”
      24. 下或有“也”字
      25. 藏下或有迁字,或作“祧迁藏太庙中”。中下或有从字。