明史_(四库全书本)/卷051 中华文库

　　钦定四库全书
　　明史卷五十一
　　大学士张廷玉等奉　敕修
　　志第二十七
　　礼五〈吉礼五〉
　　庙制　　　　　　　禘祫
　　时享　　　　　　　荐新
　　加上谥号　　　　　庙讳
　　宗庙之制明初作四亲庙于宫城东南各为一庙皇髙祖居中皇曾祖东第一皇祖西第一皇考东第二皆南向每庙中室奉神主束西两夹室旁两庑三门门设二十四㦸外为都宫正门之南斋次其西馔次俱五间北向门之东神厨五间西向其南宰牲池一南向洪武元年命中书省集儒臣议祀典李善长等言周制天子七庙而商书曰七世之庙可以观徳则知天子七庙自古有之太祖百世不迁三昭三穆以世次比至亲尽而迁此有天下之常礼若周文王武王虽亲尽宜祧以其有功当宗故皆别立一庙谓之文世室武世室亦百世不迁汉每帝辄立一庙不序昭穆又有郡国庙及寝园庙光武中兴于洛阳立髙庙祀髙祖及文武宣元五帝又于长安故髙庙中祀成哀平三帝别立四亲庙于南阳舂陵祀父南顿君以上四世至明帝遗诏藏主于光烈皇后更衣别室后帝相承皆藏于世祖之庙由是同堂异室之制至于元莫之改唐髙祖尊髙曽祖考立四庙于长安太宗议立七庙虚太祖之室元宗创制立九室祀八世文宗时礼官以景帝受封于唐髙祖太宗创业受命百代不迁亲尽之主礼合祧迁至禘祫则合食如常其后以敬文武三宗为一代故终唐之世常为九世十一室宋自太祖追尊僖顺翼宣四祖每遇禘则以昭穆相对而虚东向之位神宗奉僖祖为太庙始祖至徽宗时增太庙为十室而不祧者五宗崇宁中取王肃说谓二祧在七世之外乃建九庙髙宗南渡祀九世至于宁宗始别建四祖殿而正太祖东向之位元世祖建宗庙于燕京以太祖居中为不迁之祖至泰定中为七世十室今请追尊髙曾祖考四代各为一庙于是上皇髙祖考谥曰元皇帝庙号徳祖皇髙祖妣曰元皇后皇曾祖考谥曰恒皇帝庙号懿祖皇曾祖妣曰恒皇后皇祖考谥曰裕皇帝庙号熙祖皇祖妣曰裕皇后皇考谥曰淳皇帝庙号仁祖皇妣陈氏曰淳皇后诏制太庙祭器太祖曰礼顺人情可以义起所贵斟酌得宜随时损益近世泥古好用古笾豆之属以祭其先生既不用死而用之甚无谓也孔子曰事死如事生事亡如事存其制宗庙器用服御皆如事生之仪于是造银器以金涂之酒壶盂𧣴皆八朱漆盘碗二百四十及楎椸枕簟箧笥帏幔浴室皆具后又诏器皿以金涂银者俱易以金二年诏太庙祝文止称孝子皇帝不称臣凡遣皇太子行礼止称命长子某勿称皇太子后称孝元孙皇帝又改称孝曾孙嗣皇帝初太庙每室用币一二年从礼部议用二白缯又从尚书崔亮奏作圭瓒八年改建太庙前正殿后寝殿殿翼皆有两庑寝殿九间间一室奉藏神主为同堂异室之制十月新太庙成中室奉徳祖东一室奉懿祖西一室奉熙祖东二室奉仁祖皆南向十五年以孝慈皇后神主祔享太庙其后皇后祔庙仿此建文即位奉太祖主祔庙正殿神座次熙祖东向寝殿神主居西二室南向成祖迁都建庙如南京制宣徳元年七月礼部进太宗神主祔庙仪先期一日遣官诣太庙行祭告礼午后于几筵殿行大祥祭翼日昩爽设酒果于几筵殿设御辇二册宝亭四于殿前丹陛上皇帝服浅淡服行祭告礼毕司礼监官跪请神主陛辇诣太庙奉安内使二员捧神主内使四员捧册宝由殿中门出安奉于御辇册宝亭皇帝随行至思善门易祭服升辂至午门外仪卫伞扇前导至庙街门内皇帝降辂监官导诣御辇前奏跪请神主奉安太庙俯伏兴内使捧神主册宝皇帝从由中门入至寝庙东第三室南向奉安皇帝叩头毕祭祀如时祭仪文武官具祭服行礼其正殿神座居仁祖之次西向二年五月仁宗神主祔庙如前仪寝殿西第三室南向正殿居髙祖之次东向其后大行祔庙仿此正统七年十二月奉昭皇后神主祔庙神主诣列祖神位前谒庙礼毕太常寺官唱赐座内侍捧衣冠与仁宗同神位唱请宣宗皇帝朝见内侍捧宣宗衣冠置褥位上行四拜礼讫安奉于座上孝宗即位宪宗将升祔时九庙已备议者咸谓徳懿熙仁四庙宜以次奉祧礼臣谓国家自徳祖以上莫推世次则徳祖视周后稷不可祧宪宗升祔当祧懿祖宜于太庙寝殿后别建祧殿如古夹室之制岁暮则奉祧主合享如古祫祭之礼吏部侍郎杨守陈言礼天子七庙祖功而宗徳徳祖可比商报乙周亚圉非契稷比议者习见宋儒尝取王安石说遂使七庙既有始祖又有太祖太祖既配天又不得正位南位非礼之正今请并祧徳懿熙三祖自仁祖下为七庙异时祧尽则太祖拟契稷而祧主藏于后寝祫礼行于前殿时享尊太祖祫祭尊徳祖则功徳并崇恩义亦备帝从礼官议建祧庙于寝殿后遣官祭告宗庙帝具素服告宪宗几筵祭毕奉迁懿祖神主衣冠于后殿床幔御座仪物则贮于神库其后奉祧仿此嘉靖九年春世宗行特享礼令于殿内设帷幄如九庙列圣皆南向各奠献读祝三馀如旧十年正月帝以庙祀更定告于太庙世庙并祧庙三主迁徳祖神主于祧庙奉安太祖神主于寝殿正中遂以序进迁七宗神位丁酉帝诣太庙行特享礼九月谕大学士李时等以宗庙之制父子兄弟同处一堂于礼非宜太宗以下宜皆立专庙南向尚书夏言奏太庙两傍隙地无㡬宗庙重事始谋宜慎未报中允廖道南言太宗以下宜各建特庙于两庑之地有都宫以统庙不必各为门垣有夹室以藏主不必更为寝庙第使列圣各得全其尊皇上躬行礼于太祖之庙馀遣亲臣代献如古诸𠉀助祭之礼帝悦命㑹议言等言太庙地势有限恐不能容若小其规模又不合古礼且使各庙既成陛下遍历群庙非独筋力不逮而日力亦有不给古者宗伯代后献之文谓在一庙中而代后之亚献未闻以一人而代主一庙之祭者也且古诸侯多同姓之臣今陪祀执事者可拟古诸侯之助祭者乎先臣邱浚谓宜间日祭一庙历十四日而遍此葢无所处而强为之说耳若以九庙一堂嫌于混同请以木为黄屋如庙廷之制依庙数设之又设帷幄于其中庶得以展专奠之敬矣议上不报十三年南京太庙灾礼部尚书湛若水请权将南京太庙香火并于南京奉先殿重建太庙补造列圣神主帝召尚书言与群臣集议言㑹大学士张孚敬等言国有二庙自汉惠始神有二主自齐桓始周之三都庙乃迁国立庙去国载主非二庙二主也子孙之身乃祖宗所依圣子神孙既亲奉祀事于此则祖宗神灵自当陟降于此今日正当专定庙议一以此地为根本南京原有奉先殿其朝夕香火当合并供奉如常太庙遗址当仿古坛𫮃遗意髙筑墙垣谨司启闭以致尊严之意从之时帝欲改建九庙夏言因言京师宗庙将复古制而南京太庙遽灾殆皇天列祖佑启黙相不可不灵承者帝悦诏春和兴工诸臣议于太庙南左为三昭庙与文祖世室而四右为三穆庙群庙各深十六丈有奇而世室殿寝稍崇纵横深广与群庙等列庙总门与太庙㦸门相并列庙后垣与太庙祧庙后墙相并具图进帝以世室尚当隆异令再议言等请增拓世室前殿视群庙崇四尺有奇深广半之寝殿视群庙崇二尺有奇深广如之报可十四年正月谕阁臣今拟建文祖庙为世室则皇考世庙字当避张孚敬言世庙著明伦大典颁诏四方不可改文世室宜称太宗庙其馀群庙不用宗字用本庙号他日递迁更牌额可也从之二月尽撤故庙改建之诸庙各为都宫庙各有殿有寝太祖庙寝后有祧庙奉祧主藏焉大庙门殿皆南向群庙门东西向内门殿寝皆南向十五年十二月新庙成更创皇考庙曰睿宗献皇帝庙帝乃奉安徳懿熙仁四祖神主于祧庙太祖神主于太庙百官陪祭如仪翌日奉安太宗以下神主列于群庙命九卿正官及武爵重臣俱诣太宗庙陪祭文三品以上武四品以上分诣群庙行礼又择日亲捧太祖神主文武大臣捧七宗神主奉安于景神殿二十年四月太庙灾成祖仁宗主毁奉安列圣主于景神殿遣大臣诣长陵献陵告题帝后主亦奉安景神殿二十二年十月以旧庙基隘命相度规制议三上不报久之乃命复同堂异室之旧庙制始定二十四年六月礼部尚书费宷等以太庙安神请定位次帝曰既无昭穆亦无世次只序伦理太祖居中左四序成宣宪睿右四序仁英孝武皆南向七月以庙建礼成百官表贺诏天下新庙仍在阙左正殿九间前两庑南㦸门门左神库右神厨又南为庙门门外东南宰牲亭南神宫监西庙街门正殿后为寝殿奉安列圣神主又后为祧庙藏祧主皆南向二十七年帝欲祔孝烈皇后方氏于大庙而祧仁宗大学士严嵩礼部尚书徐阶等初皆持不可既而不能坚其议二十九年十一月祧仁宗遂祔孝烈于西第四室隆庆六年八月穆宗将祔庙敕礼臣议当祧庙室礼科陆树徳言宣宗于穆宗仅五世请仍祔睿宗于世庙而宣宗勿祧疏下礼部部议宣宗世次尚近祧之未安因言古者以一世为一庙非以一君为一世故晋之庙十一室而六世唐之庙十一室而九世宋自太祖上追四祖至徽宗始定为九世十一室之制以太祖太宗同为一世故也其后徽宗祔以与哲宗同一世髙宗祔以与钦宗同一世皆无所祧及光宗升祔增为九世十二室今自宣宗至穆宗凡六世上合二祖仅八世准以宋制可以无祧但于寝殿左右各增一室则尊祖敬宗并行不悖矣帝命如旧敕行遂祧宣宗天启元年七月光宗将祔庙太常卿洪文衡请无祧宪宗而祧睿宗不听
　　禘祫洪武元年祫飨太庙徳祖皇考妣居中南向懿祖皇考妣东第一位西向熙祖皇考妣西第一位东向仁妣皇考妣东第二位西向七年御史答禄与权言皇上受命七年而禘祭未举宜参酌古今成一代之典诏下礼部太常司翰林院议以为虞夏商周世系明白故禘礼可行汉唐以来莫能明其始祖所自出当时所谓禘祭不过祫已祧之祖而祭之乃古之大祫非禘也宋神宗尝曰禘者所以审谛祖之所自出是则莫知祖之所自出禘礼不可行也今国家追尊四庙而始祖所自出者未有所考则禘难遽行太祖是其议𢎞治元年定每岁暮奉祧庙懿祖神座于正殿左居熙祖上行祫祭之礼嘉靖十年世宗以禘祫义询大学士张璁令与夏言议言撰禘义一篇献之大意谓自汉以下谱牒难考欲如虞夏之禘黄帝商周之禘帝喾不能尽合谨推明古典采酌先儒精微之论宜为虚位以祀帝深然之㑹中允廖道南谓朱氏为颛顼裔请以太祖实录为据禘颛顼遂诏礼部以言道南二疏㑹官详议诸臣咸谓称虚位者茫昧无据尊颛顼者世远难稽庙制既定髙皇帝始祖之位当禘徳祖为正帝意主虚位令再议而言复疏论禘徳祖有四可疑且言今所定太祖为太庙中之始祖非王者立始祖庙之始祖帝并下其章诸臣乃请设虚位以禘皇初祖南向奉太祖配西向礼臣因言大祫既岁举大禘请三岁一行庶疏数适宜帝自为文告皇祖定丙辛歳一行敕礼部具议择日四月礼部上大禘仪注前期告庙致斋三日备香帛牲醴如时享仪锦衣卫设仪卫太常卿奉皇初祖神牌太祖神位于太庙正殿安设如图仪至日行礼如大祀圜丘仪及议祧徳祖罢歳除祭以冬季中旬行大祫礼太常寺设徳祖神位于太庙正中南向懿祖而下以次东西向十五年复定庙飨制立春犆享各出主于殿立夏立秋立冬出太祖成祖七宗主飨太祖殿为时祫季冬中旬卜日出四祖及太祖成祖七宗主飨太祖殿为大祫祭毕各归主于其寝十七年定大祫祝文九庙帝后谥号俱全书时祫止书某祖某宗某皇帝更定季冬大祫日奉徳懿熙仁及太祖异室皆南向成祖西向北上仁宗以下七宗东西相向礼三献乐六奏舞八佾皇帝献徳祖帝后大臣十二人分献诸帝内臣十二人分献诸后二十年十一月礼官议岁暮大祫当陈祧主而景神殿隘请暂祭四祖于后寝用连几陈笾豆以便周旋诏可二十二年定时享大祫罢出主上香奠献等仪临期捧衣冠出纳太常及神宫监官奉行二十四年罢季冬中旬大祫并罢告祭仍以歳除日行大祫礼同时享二十八年复告祭仪穆宗即位礼部以大行皇帝服制未除请遵𢎞治十八年例歳暮大祫孟春时享两祭皆遣官摄事乐设而不作帝即丧次致斋陪祀官亦在二十七日之内宜令暂免从之
　　时享洪武元年定宗庙之祭每歳四孟及歳除凡五享学士陶安等言古者四时之祭三祭皆合享于祖庙惟春秋于各庙自汉而下庙皆同堂异室则四时皆合祭今宜仿近制合祭于第一庙庶适礼之中无烦凟也太祖命孟春特祭于各庙三时及岁馀则祫祭于徳祖庙二年定时享之制春以清明夏以端午秋以中元冬以冬至岁除如旧三年礼部尚书崔亮言孟月者四时之首因时变致孝思故备三牲黍稷品物以祭至仲季之月不过荐新而已既行郊祀则庙享难举宜改从旧制其清明等节各备时物以荐从之九年新建太庙凡时享正殿中设徳祖帝后神座南向左懿祖右熙祖东西向仁祖次懿祖凡神座俱不奉神主止设衣冠礼毕藏之孟春择上旬日三孟用朔日及岁除皆合享自是五享皆罢特祭而行合配之礼二十一年定时享仪更前制迎神四拜饮福四拜礼毕四拜二十五年定时享若国有丧事乐备而不作正统三年正月享太庙礼部言故事先三日太常寺奏祭祀御正殿受奏是日宣宗皇帝忌辰例不鸣钟鼓第视事西角门帝以祭祀重事仍宜升殿馀悉遵永乐间例行之天顺六年阁臣以皇太后丧请改孟冬时享于除服后从之成化四年礼部以慈懿太后丧请改孟秋享庙于初七日不从嘉靖十一年大学士张孚敬等言太庙祭祀但设衣冠皇上改行出主诚合古礼但遍诣群庙躬自启纳不免过劳今请太祖神主躬自安设群庙帝后神主则以命内外捧主诸臣帝从其请十七年定享祫礼凡立春特享亲祭太祖遣大臣八人分献诸帝内臣八人分献诸后立夏时祫各出主于太庙太祖南向成祖西向序七宗之上仁宣英宪孝睿武宗东西相向秋冬时祫如夏礼二十四年新庙成复定享祫止设衣冠不出主隆庆元年孟夏时享以世宗几筵未撤遵正徳元年例先一日帝常服祭告几筵祗请诸庙享祀其后时享祫祭在大祥内者皆如之
　　荐新洪武元年定太庙月朔荐新仪物正月韭荠生菜鸡子鸭子二月冰芹蒌蒿台菜子鹅三月茶笋鲤鱼𫚖鱼四月樱桃梅杏鲥鱼雉五月新麦王瓜桃李来禽嫩鸡六月西瓜甜瓜莲子冬瓜七月菱梨红𬃷蒲萄八月芡新米藕茭白姜鳜鱼九月小红豆栗柿橙蟹鳊鱼十月木瓜柑橘芦菔兔雁十一月荞麦甘蔗天鹅鹚䳓鹿十二月芥菜菠菜白鱼鲫鱼其礼皆天子躬行未㡬以属太常二年诏凡时物太常先荐宗庙然后进御三年定朔日荐新各庙共羊一豕一笾豆八簠簋登铏各二酒尊三及常馔鹅羮饭太常卿及与祭官法服行礼望祭止常馔鹅羮饭常服行礼又有献新之仪凡四方别进新物在月荐外者太常卿与内使监官常服献于太庙不行礼其后朔望祭祀及荐新献新俱于奉先殿加上谥号洪武元年追尊四庙谥号册宝皆用玉册简长尺二寸广一寸二分厚五分简数从文之多寡聨以金绳藉以锦褥覆以红罗泥金夹帕册匣朱漆镂金龙鳯文其宝篆文广四寸九分厚一寸二分金盘龙纽系以锦绶裹以红锦加帕纳于盝盝装以金徳祖册文曰孝元孙嗣皇帝臣某再拜稽首上言臣闻尊敬先世人之至情祖父有天下𫝊之子孙子孙有天下追尊祖父此古今通义也臣遇天下兵起躬披甲胄调度师旅勘定四方以安人民土地日广皆承祖宗之庇臣庶推臣为皇帝而先世考妣未有称号谨上皇髙祖考府君尊号曰元皇帝庙号徳祖伏惟英爽鉴此孝思其宝文曰徳祖元皇帝之宝元皇后懿祖以下帝后册宝并同建文时追尊谥册之典以革除无考永乐元年五月进髙皇帝髙皇后谥议前一日于奉天殿中设谥议案是日早帝衮冕陞殿如常仪文武官朝服四拜礼部官尊谥议序班二员引班首升丹陛捧谥议官以谥议文授班首由中门入至殿中赞进尊谥议驾兴诣谥议文案班首进置于案跪百官皆跪帝览毕复坐班首与百官俯伏兴复位再行四拜礼毕帝亲举谥议付翰林院臣撰册文六月以上尊谥先期斋戒遣官祭告天地宗庙社稷鸿胪寺设香案于奉天殿是日早内侍以册宝置于案太常寺于大庙门外丹陛上皇考皇妣神御前各设册宝案鸿胪寺设册宝舆于奉天门外卤簿乐悬如常仪百官祭服诣太庙门外立俟执事官并宣册宝官先从太庙右门入序立殿右帝衮冕御华葢殿捧册宝官四员祭服于奉天殿东西序立鸿胪寺奏请行礼帝出奉天殿册宝案前捧册宝官各捧前行置彩舆内卤簿大乐前导帝乘舆随彩舆行至午门外降舆陞辂至太庙门百官跪俟彩舆过兴帝降辂随彩舆至太庙中门外捧册宝官各捧前行帝随行至丹陛上捧册宝置于案典仪𫝊唱如常内赞奏就位典仪奏迎神奏乐乐止内赞奏帝四拜百官同典仪奏进册宝捧册宝官前行驾由左门入至庙中诣皇考神御前奏跪搢圭奏进册捧册官跪进于帝左帝受册以授执事官置于案左奏出圭赞宣册宣册官跪宣于帝左册文曰惟永乐元年歳次癸未六月丁未朔越十一日丁巳孝子嗣皇帝臣某谨拜手稽首言臣闻俊徳赞尧重华美舜禹汤文武列圣相承功徳并隆咸膺显号钦惟皇考皇帝统天肇运奋自布衣戡定祸乱用夏变夷以孝治天下四十馀年民乐永熙礼乐文章垂宪万世徳合乾坤明同日月功超千古道冠百王谨奏册宝上尊谥曰圣神文武钦明启运俊徳成功统天大孝髙皇帝庙号太祖伏惟神灵陟降阴隲下民覆帱无极与天常存宣册讫奏搢圭奏进宝捧宝官以宝跪进于帝左帝授宝以授执事官置于案右奏出圭赞宣宝宣宝官跪宣于帝右宝文加谥号宣宝讫奏俯伏兴帝诣皇妣神御前进宣册宝如前仪册文曰臣闻自古后妃皆承世绪妫汭嫔虞发祥帝室周姜辅治肇基邦君钦惟皇妣孝慈皇后以圣辅圣同起侧微𢎞济艰难化家为国克勤克俭克敬克诚克孝克慈以奉神灵之统理万物之宜正位中宫十有五年家邦承式天下归仁谨奉册宝上尊谥曰孝慈昭宪至仁文徳承天顺圣髙皇后伏惟圣灵陟降膺慈显名日月光华照临永世宝文如谥号宣宝讫帝复位奏四拜百官同行祭礼如常仪翌日颁诏天下以上谥礼成赐陪祀执事官宴馀官人赐钞一锭仁宗即位九月礼部同诸臣进大行皇帝仁孝皇后谥议仁宗立受之览毕流涕不已以付翰林院撰谥册礼部奏上谥仪前期斋戒遣祭如常内侍置册宝舆于奉天门厥明捧册宝置舆中帝衰服诣奉天门内侍举册宝舆帝随舆后行降阶陛辂百官立金水桥南北向跪俟舆过兴随至思善门外序立北向帝降辂册宝舆由中门入至几筵殿丹陛上帝由左门入就丹陛上拜位捧册宝官由殿左门入至几筵前导引官奏四拜皇太孙亲王皇孙陪拜丹陛上百官陪拜思善门外帝由殿左门入诣大行皇帝位前跪进册进宝宣册宝官跪宣毕奏俯伏兴帝诣仁孝皇后神位前礼并同奏复位四拜皇太孙以下同礼毕行祭礼是日改题仁孝皇后神主诏颁天下是后上皇帝及太皇太后皇太后尊谥皆仿此嘉靖十七年世宗用丰坊奏加献皇帝庙号称宗配帝乃改奉太宗为成祖命制二圣神位于南宫遂诣景神殿奉册宝尊文皇帝曰成祖启天𢎞道髙明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝尊献皇帝曰睿宗知天守道洪徳渊仁寛穆纯圣㳟俭敬文献皇帝又上皇天上帝大号十一月朔帝诣南郊恭进册表礼成还诣太庙奉册宝加上髙皇帝尊号曰太祖开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊徳成功髙皇帝加上髙皇后尊号曰孝慈贞化哲顺仁徽成天育圣至徳髙皇后是日中宫捧髙皇后主助行亚献礼文武官命妇陪祀复择日诣太庙行改题神主礼
　　庙讳天启元年正月从礼部奏凡从㸃水加各字者俱改为雒从木加交字者俱改为较惟督学称较字未宜应改为学政各王府及文武职官有犯庙讳御名者悉改之


　　明史卷五十一