明文衡_(四库全书本)/卷037 中华文库

　　钦定四库全书
　　明文衡巻三十七
　　明　程敏政　编
　　记
　　常熟县重建城隍庙记　　　　　呉　讷
　　昔在太祖髙皇帝恭膺天命作四海神人之主爰念元季纲沦法斁祀典渎糅不经驯致祸灾荐起民坠涂炭迺屡勤睿思建立制度正名定分为万世成宪若郡邑城隍庙亦其一也初洪武元年戊申诏封天下城隍神在应天府者以帝在开封临濠太平府和滁二州者以王在凡府州县者以公以侯以伯时常熟循元制为州得封城隍神曰鉴察司民城隍灵祐侯二年己酉州改为县三年庚戌诏定岳镇海渎俱依山水本称城隍神号一体改正仍颁格式葢造庙宇屏去闲杂及泥塑神像于是改题木主曰常熟县城隍之神知县田义以旧庙在县西十歩者基地湫隘改造于西隅衮绣坊北即今庙是也四年辛亥特敕郡邑里社各设无祀鬼神坛以城隍神主祭鉴察官吏人民善恶以贻福祸未几复降仪注新官赴任必先谒庙与神立誓期在阴阳表里以安下民祝词仪注出自宸衷圣谟洋洋发明福善祸淫之机以警饬下臣至矣然吾邑建庙七十馀载朽蠹剥落日就颓圯今知县事郭南深惧无以掲䖍妥灵躬捐俸赀以为众倡僚属吏民相与协助乃市材僦工经始于正统庚申十月落成于次年二月堂寝门庑宏壮轩豁视昔有加适予致政归老耆民时⿰龚鼎等相率谒文示永久予惟明有礼乐幽有鬼神古昔圣帝明王罔不以事神治民为先务城隍之祀经典弗载葢后人因其保障民生以义而起也迨宋姚铉编唐文粹始载乾元中李阳冰缙云城隍祠记然无所谓封爵配位也及元草庐先生呉澂记江州城隍庙后殿则曰江右列郡以汉颍阴侯灌婴配食以侯尝定豫章诸郡而然欤自后繁䙝日甚圣明统御穷神知化始遂更正历岁云久或罔克遵今吾邑得贤令屏除土偶鼎建祠宇将见神罔怨恫物无疵疠邑人之幸岂浅浅哉予耋眊笔砚久绝兹今弗拒众请者盖欲昭掲圣制以示后人俾勿至于违坠也诗曰不愆不忘率由旧章后之作邑君子曁乡邦友士尚鉴兹哉
　　有恒堂记
　　粤昔永乐初讷祗命训文臣子弟于礼部部贰卿髙宻仪公以徳辅导景陵于孙宫休沐之暇迎予至其有恒斋指斋扁曰制自束发读书暨登仕版以迨于今兹一惟有恒是式盖人一心全具天理惟有恒者不贰其心故天理流行日用之间凡忠君孝亲善兄弟夫妇朋友以及应接事物何莫非是理所推乎今吾年已耆艾诸儿悉令归耕惟季子铭留侍兹幸亲砚席望以是训勉之铭字子新少予仅十岁嗜学罔怠未几予以病免归子新依依不忍为别洪熙更化予承乏六察子新给事黄门特诏赠公太子少师谥文简予与子新胥晤未尝不以公言为勉也后予陞典留台子新晋职翰林上在御之五年己未岁予以老病诣阙恳求纳禄得请致事子新谒予寓廨曰先生荣还有恒之义望笔授之俾得朝夕视惕匪铭一已之幸亦后人之幸也予闻语之曰子之先公之言至矣虽然晦庵朱先生又有云恒者常久之意必守贞而后得所常久之道三复斯言则书所谓世笃忠贞诗所谓勿替引之子新与后人所当兢兢加勉者焉夫如是则庶克绵先公之泽而报列圣鸿恩于无穷也子新作而请曰幸书以授于是乎书
　　大喜峰口闗城兴造记　　　　　萧　镃
　　今上即位之明年敕都察院右佥都御史邹来学方今边寇未靖守御莫先于谨闭闗隘其自山海以西至天寿山以东千里之地闗城屯堡尔其悉疆里之军务处置听以便宜公拜手稽首毕因仰而言曰呜呼皇上所以委任者至矣我何敢不力以钦承休命先是边塞入寇自白羊紫荆诸闗皆失利时公守喜峰口群盗往往出没山谷窥我利便近边之民为之惊扰公为亲历边境相地之险易曰多寡在人而捍御之广斥堠谨烽燧寇不敢犯民用以寜及有是命时镇守则有尚膳监郁公永总兵则有都督佥事宗公胜左右𠫵将则有都指挥佥事胡镛马荣公与之谋曰乡者缓急预备一时权宜耳经乆之计当如圣谕众咸是之议以克合乃经营隐度以缮治之不独喜峰口而已其他董家罗文诸峪刘家界岭一片石诸口广者百有馀丈狭者数尺皆筑城以障其缺旧所有者乃增高之为门以便我军之出入通水道者则制为水关城之外为濠濠之外为墙山之峻者削之为壁谿峪蹊径凡人迹可通者尽筑焉葢东西千馀里间营垒相望髙深坚壮足以经乆诚所谓金城汤池固也公又以谓诸关独喜峰口巨镇外国朝贡道所以由乃为城楼以示壮观楼高四丈深广称之名曰镇远楼经始于景泰壬申之七月落成于癸酉之四月力取于守御之卒而兵不知劳材取于山谷之产而民不知费人见其功之成而不知其何以为之也于是其将吏相与告于宗公曰都宪公受上命疆理而公式克恊心同力以底于成不有纪述其何以示后宗公曰然乃以书属翰林编修刘宣请于予古之为天下者不病乎其有患恒病乎其无备不病乎无其备恒病乎难其人夫事机之来无常也惟御有其备则虽有一朝之患不足为吾害备不先具使经理有其人则虽遇弊败之馀犹足成吾功故曰惟在得人而已北边当永乐宣德中承平日久无事修治正统以来葢颓隳极矣圣天子临御赫然述中兴之业乃始汲汲于斯当此时受命而往者肩背相望虽极一时之运然其间茍简就功者犹或有之独公毅然以为已任而凡将佐与同事者皆效力相成故其所建立坚久不隳使国家恃之晏然无复后顾之忧此葢千万世永逺之绩岂一时之功也哉昔周盛时有猃狁之难朔方之城实命南仲而南仲克修厥职卒收猃狁于夷之效出车之雅蔼然咏于当时而传之至今今公之任则南仲之任也而能尽心如此敌人之首已见今日矣使当时大手笔一为纪之岂不与出车之烈并传邪顾予之鄙乌足以及此而宗公适以请特为考其始末之概论著之俾为天下国家者知治之责在于得人而后之任此者当思所以善继之也
　　赐游西苑记　　　　　　　　　李　贤
　　天顺己卯首夏吉日上命中贵人引贤与吏部尚书王翺数人游西苑明年亦如之又明年亦如之初入苑门即临太液池蒲苇盈水际如剑㦸丛立芰荷翠洁清目可爱循池东岸北行榆柳森排草色铺岸如茵花香袭人行百歩许至椒园松桧苍翠果树分罗中有圆殿金璧掩映四面豁厂曰崇智南有小池金鱼作阵游戏其中西有小亭临水芳木匝之曰玩芳又北行至圆城自两掖洞门而升上有古松三株枝干槎牙形状偃蹇如龙奋爪拏空突兀天表前有花树数品香气极清中有圆殿巍然髙耸曰承光北望山峰嶙峋崒嵂俯瞰池波荡漾澄澈而山水之间千姿万态莫不呈奇献秀于几窗之前西有长桥跨池下过石桥而北山曰万岁怪石参差为门三自东西而入有殿倚山左右立石为峰以次对峙四围皆石赑屃龈腭藓封蔓络佳木异草上偃旁缀樛葛荟翳两掖叠石为嶝崎岖折转而上岩洞非一山畔并列三殿中曰仁智左曰介福右曰延和至其顶有殿当中栋宇宏伟檐楹翚飞髙挿于层霄之上殿内清虚寒气逼人虽盛夏亭午暑气不到殊觉神观潇爽与人境隔异曰广寒左右四亭在各峰之顶曰方壶瀛洲玉虹金露亭中可跂而息前崖有壁夹道而入壁间四孔以纵观览而宫阙峥嵘风景佳丽宛如图画下过东桥转峰而北有殿临池曰凝和二亭临水曰拥翠飞香北至艮隅见池之源云是西山玉泉逶迤而来流入宫墙分派入池西至干隅有殿用草曰太素殿后草亭画松竹梅于上曰岁寒门左有轩临水曰逺趣轩前草亭曰㑹景循池西岸南行有屋数连池水通焉以育禽鸟有亭临水曰映波又南行数弓许有殿临池曰迎翠有亭临水曰澄波东望山峰倒蘸于太液波光之中黛色岚光可掬可挹烟霭云涛朝暮万状又西南有小山子远望郁然日光横照紫翠重叠至则有殿倚山山下有洞洞上石岩横列宻孔泉出迸流而下曰水帘其淙散激射飞薄溅洒最为可玩水声泠泠然潜入石池龙昻其首口中𣸣出复潜绕殿前为流觞曲水左右危石盘折为径山畔有殿翼然至其顶一室正中四面帘栊栏槛之外奇峰回互茂树环拥异花瑶草莫可名状下转山前一殿深静高爽殿前石桥隐若虹起极其精巧左右有沼沼中有台台外古木丛髙百鸟翔集鸣声上下至于南台林木阴森过桥而南有殿面水曰昭和门外有亭临岸沙鸥水禽如在镜中游覧至此而止大官珍馔极其醉饱以归夫一张一弛文武之道赐逰西苑有弛之意焉然张可乆而弛不可多以歳计之弛才一日则又未尝不致谨也于是乎记
　　临深轩记
　　予天顺癸未之夏构小轩于后庭之中扁曰临深盖取小旻诗中如临深渊之义客有见者感焉请更之曰子为是轩乃燕息之所身之所安也今以临深名之则危之也毋乃不可乎予曰子言虽似然未知名轩之意也且危之者固所以安之也茍无危之之心而欲身之安者鲜矣是以古之圣贤兢兢业业无时而不戒谨恐惧故能免夫败亡之祸易曰其亡其亡系于苞桑孔子于系辞赞之曰危者安其位者也亡者保其存者也又曰危者使平易者使倾岂惟易道为然凡诗书春秋礼乐之道莫不皆然而戒谨危亡之说未尝为第二义也然则后世之士有志于圣贤之道者其存心行已亦惟如是而已不然则必至于慢易而倾覆之矣此名轩之意也况予滥居宥宻之地所谓在四而多惧者可不危乎假使处豫亦必如六二之介于石不终日可也岂可狃于安乐耽恋不已而至于溺哉客乃怃然曰吾之所知者近也若子之言其所知者逺也语曰人无逺虑必有近忧子其庶几无近忧矣乎斯轩斯名诚不可更于是乎记
　　河南府学四贤堂　　　　　　　刘定之
　　河南府儒学明伦堂在大成殿东都御史王公暹以为堂东而殿西则是师生讲习之处尊而圣哲祀享之处卑也乃于殿西隙地复构新堂以夹殿于其中而新堂之所祀者邵康节程明道伊川盖皆其乡贤得从祀于先圣者也今年予以使事至河南获祗谒焉退而思之司马文正亦尝居此而亦得从祀者斯堂之祀不与何也以迹言之若必世家于斯然后为其乡则惟两程夫子为然尔康节自共城来今安乐窝其遗墟也文正自涑水来今独乐围其故址也迹之暂寓皆如此尔今既已有康节矣奚可以无文正至论其徳则熙宁变法之初廷争謇谔学士君实御史伯淳相唱和也元丰退居之际养晦著书皇极经世资治通鉴相符契也元祐更化之秋旋乾转坤光居宰府頥在经筵相表里也德之颉颃又如此又岂可以祀邵程而遗司马哉明日予与太守虞君廷玺教授锺君旻暨其同僚诸君㑹别于东闗语及之皆欢然以为宜无异辞乃定议祀四贤其序先邵次司马次两程以齿也余为记且系以铭曰河洛土中大贤所萃维兹四贤当宋盛际或隐岩穴或起科第或居侍从或正宰揆孰能洞观三才万物鞭驾风霆探蹑天月曰惟邵子林下豪杰孰能用世功烈峨巍平视韩富仰侪皋䕫而又传道为学者师曰惟司马庙堂表仪孰能并峙一家弟兄伯若春和季如秋清犹夷犹惠可颜可曾绳继前哲梯阶后英曰惟两程圣门干桢同时四贤百世仰希礼殿从祀遍于海涯矧兹乡里宜有专祠祠以敬贤希以为已香火堂亭简编𥦗几郡侯师生来游来止际兹圣明其继髙轨
　　句容曹氏祠堂记
　　南京吏部尚书句容曹公昔者以书来告予曰义于里居构祠堂以奉先世愿有以记之予诺焉而未果既而公捐馆其子中书舍人冕归奉襄事毕来谢上命葬祭之恩见予伸公前请予问祠堂之制冕曰在正寝东遵紫阳家礼也楹止于三不为髙广因地势也黝垩丹青之饰逾于他室重其先也且公官秩之所当为也又曰公之神主既入于祠堂而昭穆之序改题递迁矣则今所祀者祢之龛也祖之龛也曾之龛也其所躬至与所追荣之官号皆吏部尚书也而冕之不肖尚得列职文苑以其所䝉禄供祀事不下侪于礼所谓无田则荐孟子所谓牲杀器皿衣服不备不敢以祭者呜呼先父之所以荷受圣恩显其先而帱䕃其后者于此亦可以见之矣奚可以不见录于君子乎予曰然世之称为士大夫者鲜不致美其宫室以为已所居之计而求垂诸子孙于安其父祖之神则或忘夫为之所此其意将谓夫化者为罔知矣是岂得为仁乎将谓夫体𩲸藏墓封树崇茂拜扫以时宜在彼尔无事乎此也是岂得为知乎将谓夫吾能显亲扬名务其本矣而祠以祀之特其文尔殆不足为是岂得为礼乎仁者事亡如存追逺如近知者知送形而往迎精而返之依乎后嗣也礼者无本不立无文不行奚可偏废哉子之先公举斯典也三德备矣若夫子之不忘继述斯亦可谓能子也乃记之
　　游梁氏园记
　　梁氏园在今京师西南五六里其外有旧城旧城者唐藩镇辽金别都之城也元迁都稍东于是旧城东半遂入于朝市间全无迹可见而西半犹存号为萧太后城即梁氏园所在也萧太后者辽后皆以萧为姓有子为帝则太后别居宫城统部属故其亡也末帝淳之妻犹得独存称太后以至其国逾年乃灭也或谓此虽辽金都城而非唐藩镇城不然也唐时此为范阳藩镇安史反后改名卢龙而所治幽州蓟县不改今移蓟以名州移卢龙以名卫各去此数百里其实唐之卢龙与蓟在此也恶得非唐藩镇旧城乎辽金不因藩镇以为都而曷因乎稽诸史志辽金又曷尝创建都城乎其城仅存土尔甓皆为人取去今取犹未巳其土皆真黄土人取之和煤炭以烧亦有即之作墓者以其犹髙坚也予往游之日去清明节未乆挿棘持纸近逺在目嗟乎昔之在此地者以臣叛主如安史辈自唐中叶迄元季世七百年矣小而䑕拱豕伏大而虎吞龙亢孰得窥之哉天旋地转时移事改而懦夫䜿子持畚锸以斸甓掘土焉就其构楼橹立麾盖喑呜叱咤之故处而葬埋哭泣引绋掩袂焉因其颓垣隳墉而増髙补缺以障朔风延夕晖蓺群芳于是吾侪得以息朝署之迹摅林野之兴焉俛仰古今感慨多矣可以自幸夫圣明之不易遭也是日园中牡丹皆半谢盖京师气候牡丹开于榖雨后于候为鸣鸠拂其羽戴胜降于桑之间予往乃立夏初故已过也同逰者柯学士孟时相约携具皆甚俭园有龙槐共酌其下而归去时微风埃中道憩一寺正统中太监僧宝所建非数万金不能成僧宝没于土木有像在寺归时风止过太宗潜龙时所建天王寺其规制视前寺仅三之一云
　　重修豫譲桥记　　　　　　　　倪　谦
　　距赵城南几十里水自东山来横亘于道古有桥架水上以济行旅即战国义士豫让死所也代乆倾圮于水裹足经是者咸病焉知县事吴桥何君友闻于正统辛酉由进士出宰于斯兴踣起废有为有守岁甲子秋八月尝出按行至水涘爰仰遗烈惕然懐感乃税驾召谕父老曰若知夫豫让之所以义乎昔臣事智伯感其国士之遇及智伯为赵襄子所灭壤地三分家无噍类而让以死报之挟匕首入其宫中涂厕以冀得志于㐮子也至被觉获幸得释又漆身变容吞炭变音违妻拒友必欲成其志去伏于此桥下俟襄子出而图之复被觉获竟斩其空衣而死屡仆屡起略不少变虽未得扼其喉揕其胸而一念之加于襄子者固已尽矣此其义何如也让既死于此桥其灵爽将不亦依于此桥乎今颓缺㫁坏民病于渉无让犹将举焉矧有让之烈乎昔南国爱甘棠不忍伐以召伯生憩于此故也则夫死于此者能不加爱而忍视其废乎大义耿耿诚足为委质事人之法吾将表其迹以风厉吾民尔谓何若父老咸稽颡曰诺于是首捐俸资裒舆情所乐助计得钱若干缗乃募工甃桥以石中劵水窦上隆旁杀广二丈长倍之髙一丈五尺为祠堂桥西以安其灵费不在官役罔及民逾月功以成告是年冬君朝㑹京师过予家属记其事予以君斯举得三善焉夫追复古迹俾前人之遗烈以彰义之发也俾行旅之济渉以便惠之及也俾斯民之趋向以劝仁之推也一举三善其可谓能知为政不有过于郑侨也欤代之理人者非法令所急不皆加之意君独急法令所缓若此非贤而有才殆将有不暇也君在壬戌癸亥岁尝修建中镇伏羲娲皇三庙又尝修宣圣庙以暨城墉坛𫮃罔不完固其规画率类此务民义敬鬼神君有之矣因并记之以告于后之人
　　扬州府重修飬济院记　　　　　刘　珝
　　皇上践祚之初百政一新轸念困穷之心尤𢢽𢢽然故明诏之下首及之且令有司无俾乞食于市大哉圣心即古文王怀保小民惠鲜鳏寡之心也臣珝因忆去岁侍讲春宫至书之无逸篇言文王于小民则怀保之于鳏寡则惠鲜之遂及时事数十天颜豫恱虽不形诸言实深有契于心臣珝于时有以知皇上真大有为之君可以登三迈五而汉唐宋英君谊辟不足较也斯人之福何啻万万肆其初政却贡献减财赋罢诸道镇守官无非为民而以穷民尤民之㣲者故特加之意焉皇上爱民之仁若此其任事之臣体皇上之心者固有之矣然有行之而不竟者有视为故常者皆深可恶也至以忠义自许以苍生为念侃侃焉特立不阿不待启之而政以行不伺激之而仁以著陕右王君公度一人而已君昔为给事以诛奸臣功超擢都台督理漕运大得江淮之心及其既去人心若失慈母及今再起人心若得慈母君何以得此于人人哉亦惟以仁而已君于可为之事知无不为自淮以南南北数千里吏之墨者黜之事之壅者通之民之离者合之法令大行𬨎车所至民必焚香望拜天顺癸未君巡抚至扬首以飬济院询于有司仍躬造其所舍宇岁乆寖用圯坏且狭隘弗可容众君设法修复不劳于民辇石陶甓鸠材僦工木斵而不加雕墙圬而不加饰前此屋止十三间今悉撤其旧而更新之凡増若干楹广储布帛粟米实其中郡之鳏寡孤独疲癃残疾不能自全者皆兼收而并纳之复于大门外大书飬济院三字于坊以示来者告成之日欢声肆彻民用以康道路之间无复饿殍君之功可谓大矣太守武邑王勤恐君之功不传诸永因训导孙敏以公来京寓书具始末属识其事夫古之圣君贤相以天下为心则必均天下以为爱譬之万物育于覆载不容萌蘖之或伤血气周流于四体不容一指之或滞况以天下犹一家岂容一民之或失其所哉皇上能体文王发政施仁之心君能体皇上爱民之仁且斯举也举于明诏未下之前可谓能分君之忧者矣可谓不待启之激之而仁政自行者矣夫养济者仁政也仁政既行则其仁闻必逹于上将置诸左右而仁泽被于四海此诸公及苍生之所望也噫安得今内而任事公卿外而郡邑小臣皆以仁民为心如君者邪此珝区区之望又无穷已其院兴工于天顺七年五月初二日讫工于九月十八日作记
　　扬州府重修白塔河记　　　　　王　㒜
　　维扬郡治东北两舎许宜陵镇侧有河名白塔盖古运河支流以南属于江北逹于淮者也皇明宣徳壬子平江伯陈公瑄酾浚旧道建新开大桥潘家江口四闸以蓄泄水以便江南漕运历岁滋久中多壅阏舟既不通闸亦随毁迺者成化癸巳冬巡河郎中郭升以为言下其事于总督漕运都御史李公裕以询于众得修河事宜以属郭君而总其成焉郭君于是召集旁近兵民二万人疏旧河二十里筑东西捍水堤四十里建通江大同二闸其大桥新开闸之故存者咸修复之又增建土坝三夏月潮涨则由闸冬月水涸则由坝又建减水闸五以防汎溢浅铺五以备疏瀹至于莅事有㕔享神有祠保障有巡检司凡有益于河者无不为之经始于丁酉三月以是年六月毕工通判鲍克寛具事颠末来请作记予尝考之吴城䢴沟昉于左传渠通江湖载之迁史唐漕江淮撤闸置堰宋至绍圣易堰以闸则漕河之出于扬境者最为切要漕法之讲于儒先者最为详备漕数之给于县官者最为丰溢大抵建国于西北为不拔之基取材于东南供不赀之费由今视昔初无少戾兴事劝功有待于人此白塔河之所为浚理于今日也虽然古人尝谓润州北距𤓰步沙尾纡汇六十里舟多败溺遂徙漕路由京口埭治伊娄渠以逹扬子岁无覆舟且减运钱数万今京口埭既淤浅不胜重载则由常州孟渎河入江溯流而趋伊娄回逺百八十里视六十里既两倍之而大江风涛之险漂溺之患月所不免又非但岁中见之而已也斯河既成则江南漕舟出孟渎者可径投㫁腰洪入夹江三十里入河又四十里而逹扬境脱不测之渊以即安流忘盗窃之虞而游乐土烝徒欢呼无事转挽篙工舵师枕卧而至其为省费又奚翅数万而已也使非李公之经略郭君之筹画而欲望其力排群议茂绩成纉施加当时敷被后世如此役者庸可得乎李公字咨德西昌人巡抚淮南焯有风烈郭君字腾霄濠梁人治水徐淮之间亦累著奇效以不系于兹河也皆略而不书而特书其兴利拯患充国惠民之一事俾列之贞石以为后来者劝云




　　明文衡巻三十七
<集部,总集类,明文衡>