易小传/明例 中华文库

有物混成，先天地生。其太极未判，有一而未形者乎。及其一已形，而奇耦分，于是两仪生焉。圣人因奇耦之始而为两仪之象，因三才之道而立乾坤之体。乾坤始交而八卦生焉，八卦相荡而六十四卦成下焉，皆由变之所生也。故干之三爻交于坤则变而为震、为坎、为艮。坤之三爻交于干则变为巽、为离、为兑，此乾坤之变而生八卦也。

干宫之变，一世为姤，二世为遁，三世为否，四世为观，五世为剥。游魂为晋，归魂为大。有坤宫之变一世为复，二世为临，三世为泰，四世为大壮，五世为夬。游魂为需，归魂为比。震巽坎离艮兑六宫之变大率皆然此。

八卦之变而生六十卦也，六十四挂之变一卦之中，六十四卦具焉。其变四千九十有六，而卦有四时推迁之异，爻有五行生克之殊，参伍错综非巧历之所以计。此卜筮之占，吉凶休咎之应所以无穷也。历观古人之用易筮，皆用爻变以断吉凶。其爻变之法大略可见如震之为车、_{见国语，公子重耳在秦筮得屯之八}为杀，_{见闵公元年，毕万于晋遇屯之比}坎之为劳、_{见国语同前}为法。_{见宣公十二年晋楚战于邲}