易象正_(四库全书本)/卷12 中华文库

　　钦定四库全书
　　易象正卷十二
　　明　黄道周　撰
　　乾乾第一
　　乾元亨利贞
　　乾元亨利贞
　　〈正曰重干为政天地熏灼金革盛行如火烈烈万物𩣦喙困于饥渴马不解羁车不辍軶冰雹礟击厉于霜雪君子无以豫小人无以悦方斯时也非夫砥才砺徳名世应时之器何以安辔龙驭得其解泽乎诗曰言念君子温其如玉在其板屋乱我心曲是之谓也〉
　　坤坤第二
　　坤元亨利牝马之贞君子有攸往先迷后得主利西南得朋东北丧朋安贞吉
　　坤元亨利牝马之贞君子有攸往先迷后得主利西南得朋东北丧朋安贞吉
　　〈正曰重坤为令道路坦易刚夫解甲馆人安次府守其文吏习为治车行一舎马食品饩惰农歌于野贾适于市堂有耄耋之几家有曽元之裔方斯时也羽龠贵于干戚诗书尊于钟簴百里之城六尺之子坐而治之诗曰判奂尔游矣优游尔休矣岂弟君子俾尔弥尔性似先公酋矣是之谓也〉
　　乾坤第三
　　见群龙无首吉
　　〈正曰纯干为坤天地乃革君臣离次万物变易豪雄竞出龙蛇交搏金玉委路钟鼎改作大人值之凝命小人值之易服诗曰民之无辜并其臣仆瞻乌爰止于谁之屋〉
　　坤乾第四
　　利永贞
　　〈正曰牝马乘龙主母自雄金辂之退而牛车之式质或以文文或以质天下无故而强臣为辟熏燎宵炬贲于白日诗曰髙岸为谷深谷为陵哀今之人胡㦧莫惩〉
　　屯鼎第五
　　屯元亨利贞勿用有攸往利建侯
　　鼎元吉亨
　　〈正曰大人经纶徳音不瑕驰驷四方复归其家戎狄交征中庭不哗水火猝于外风雷和于内䲭鸮无音疑言勿生诗曰匪疚匪棘王国来极于疆于理至于南海〉
　　蒙革第六
　　蒙亨匪我求童蒙童蒙求我初筮告再三渎渎则不告利贞
　　革已日乃孚元亨利贞悔亡
　　〈正曰釜甑鸣于内行旅困于外战不得克祭不得福不求之则为傲求之则为渎方斯时也不亦难乎君子正志正行言不改虑动不变色守其不变以待其自落诗曰既克有定靡人弗胜有皇上帝伊谁云憎〉
　　需晋第七
　　需有孚光亨贞吉利渉大川
　　晋康侯用锡马蕃庶昼日三接
　　〈正曰父母既适男女无怨两泽既释巑岏乃出去险而就夷舍晦而就明庸夫之智齐于圣贤诗曰䘮乱既平既安且宁虽有兄弟不如友生〉
　　讼明夷第八
　　讼有孚窒惕中吉终凶利见大人不利渉大川
　　明夷利艰贞
　　〈正曰惟口起差惟才见咎悻直自理其道足死浑浑之源足以藏鳞林鸟不鸣孰与缴亲正静之居明神与邻终讼夷伤匪艰曷贞诗曰皋皋訿訿曽不知其玷兢兢业业孔填不宁我位孔贬〉
　　师同人第九
　　师贞丈人吉无咎
　　同人于野亨利渉大川利君子贞
　　〈正曰何以动众使众为用何以服众不为众诳专阳生公专柔生明公明相宣万物不伤盗寇以息大众不作牧牛放马复还其野颂曰载戢干戈载櫜弓矢我求懿徳肆于时夏〉
　　比大有第十
　　比吉原筮元永贞无咎不宁方来后夫凶
　　大有元亨
　　〈正曰比得高位以从于阴四夷陆梁谀佞相寻五谷狼藉舆马涌贵瓦车楮神腾奋于市方斯时也闻谏不敢入鼗铎不敢致小人蛙鸣君子虎视诗曰舟人之子熊罴是裘西人之子百僚是试〉
　　小畜豫第十一
　　小畜亨密云不雨自我西郊
　　豫利建侯行师
　　〈正曰小畜而豫阴谋在于内师众动于外阿柄不断寇攘乃大詹詹之谋不出国城爪牙之士裹粮从兵诗曰发言盈庭谁敢执其咎如匪行迈谋是用不得于道〉
　　履谦第十二
　　履虎尾不咥人亨
　　谦亨君子有终
　　〈正曰恩泽未沛土功壅塞威主强相旅兴是力贤者绌其谊智者绌其识卜肆之长为有道师空谷优游誓言不来诗曰不稼不穑胡取禾三百囷兮不狩不猎胡瞻尔庭有悬鹑兮彼君子兮不索飡兮〉
　　泰否第十三
　　泰小往大来吉亨
　　否之匪人不利君子贞大往小来
　　〈正曰天地之运至于泰否自为一际日月已环风靁已行山泽已陈阴阳灿然内外时乘夫常泰而尽变之时万物旉荣君怙其世臣耽于仕天下睢睢非宦不称群邪煽之蚍蝣宵行鬻爵贸官宝赂始尊是虽未至于乱然其道已不可治矣诗曰菀彼柳斯呜蜩嘒嘒有漼者渊雈苇淠淠言夫物盛而将衰时极而将退者也〉
　　否泰第十四
　　否之匪人不利君子贞大往小来
　　泰小往大来吉亨
　　〈正曰否之尽变天地沓合血战虽胜元黄犹杂往者未艾来者又戒大者未安进小者未安退日之方且其舎犹昧诗曰陟彼崔嵬我马虺𬯎我姑酌彼金罍维以不永懐〉
　　同人师第十五
　　同人于野亨利渉大川利君子贞
　　师贞丈人吉无咎
　　〈正曰同人之师得其柄师之同人失其令谋之以和断之以贞众跖成池众志成城三千一心贤于如林师锡之先昆命则亦谓此也诗曰济济多士克广徳心桓桓于征狄彼东南夫广徳心者其惟丈人乎〉
　　大有比第十六
　　大有元亨
　　比吉原筮元永贞无咎不寜方来后夫凶
　　〈正曰金火已闘水土再抟入别其母出畏其敌强贵之门不可以托喜义者置徳喜利者置服龙宠之馀必有垢辱诗曰不慭遗一老俾守我王择有车马以居徂向〉
　　谦履第十七
　　谦亨君子有终
　　履虎尾不咥人亨
　　〈正曰履之谦则不得其位谦之履则得其所贵犹之有制也而名实异义安勉殊致或为上以下壅或为子以母贵诗曰小心翼翼昭事上帝聿懐多福厥徳不回以受方国〉
　　豫小畜第十八
　　豫利建侯行师
　　小畜亨宻云不雨自我西郊
　　〈正曰群疑之门哲人不游乆阴宻云下有邪谋雷颐将动风畜而止而泽不霈众怨乃起大人以弛其功小人以辍其事君子相时修文畜徳交邻服恭不见疑色诗曰无已太康职思其忧好乐无荒良士休休〉
　　〈正曰乾坤交动男子为政屯蒙反复不言鼎革而鼎革之义实从此出屯蒙之后比政坎治需讼师比冒于天地晋夷同有亦以义互起风泽继之以隐山雷天冒于地几八交而为天地大际火始为政日月丽天雷山附地同有谦豫始出为政师比履畜亦藏其义故同有谦豫师比履畜天地所命以先神明之治也然则山雷之不先于风泽何也风𪞝动于天山雷出于地故先天者以为上际后天者以为下际观于泰否之前随蛊之后两地者一天两天者一地水火风𪞝山雷之次而天地六子所上下治概可见矣〉
　　随蛊第十九
　　随元亨利贞无咎
　　蛊元亨利渉大川先甲三日后甲三日
　　〈正曰泰否主际阴阳反易上历四象水雷引之地贯天中风泽从水以佐干政师比畜履各戴其徳为天地四辅凡历九卦六百五年馀日未究而随蛊主际阴阳反易下历四象火雷间之天环地外山雷从火以佐坤政颐过坎离各兼四象为乾坤具体故泰否随蛊间于天地纲纪二九一千二百十一年而上下分治方随蛊之时万物向晦六甲更起杂霸为政王迹乃息盖春秋起屯五百三十九岁而临观为治先王之礼乐文武之风雅若坠若垂其详悉不复可问矣故四乘五百四十岁者是圣人所中分天地也〉
　　蛊随第二十
　　蛊元亨利渉大川先甲三日后甲三日
　　随元亨利贞无咎
　　〈正曰物蛊而随圣人无为后甲者起先甲者退雷伏于泽龙蛰于水天时未至圣人不起诗曰君子于役不知其期曷至哉鸡栖于埘日之夕矣羊牛下来〉
　　临遁第二十一
　　临元亨利贞至于八月有凶
　　遁亨小利贞
　　〈正曰临戎阴长遁为八月以丑趋未靡之若热然是元金各得其母坤上事干不失其理体不当用则君子避小人用当其柄则小人避君子诗曰毋教猱升木如涂涂附君子有徽猷小人与属〉
　　观大壮第二十二
　　观盥而不荐有孚颙若
　　大壮利贞
　　〈正曰木托于地其根丽土雷动从干乃易其所观静而敬壮动而竞为徳不终乃以力骋神明离次草木予圣诗曰为民不利如云不克民之回遹职竞用力〉
　　噬嗑井第二十三
　　噬嗑亨利用狱
　　井改邑不改井无䘮无得往来井井汔至亦未繘井羸其瓶凶
　　〈正曰为法以拯人非以毙人也狱闭而井通多惧而不穷古之君子不扰狱市于死求生不于生求死火雷水风则犹之一家也诗曰鲂鱼頳尾王室如毁虽则如毁父母孔迩〉
　　贲困第二十四
　　贲亨小利有攸往
　　困亨贞大人吉无咎有言不信
　　〈正曰山下有火泽中无水夜行不迷虽困不瘁艰贞乆塞反得其位故去文而反质怵言而敦行君子之所贵也诗曰狼䟦其胡载疐其尾公孙硕肤赤舄几几〉
　　剥夬第二十五
　　剥不利有攸往
　　夬扬于王庭孚号有厉告自邑不利即戎利有攸往〈正曰寇媾相寻往亦得平垂坠之举君子自宝快意之业大人敛手寒暑之来观炭与灰正与丑闘莫之敢救道人旁观抚手一笑诗曰我言虽服勿以为笑先民有言询于刍羌〉
　　复姤第二十六
　　复亨出入无疾朋来无咎反复其道七日来复利有攸往
　　姤女壮勿用取女
　　〈正曰阴阳颠扑龙蛇始战为善不卒肘腋兴变妇言是用童昏是恋上帝四顾于是不眷诗曰妇有长古维厉之阶乱匪降自天生自妇人〉
　　无妄升第二十七
　　无妄元亨利贞其匪正有𤯝不利有攸往
　　升元亨用见大人勿恤南征吉
　　〈正曰得类偕行去妄而诚邦国将否突然出焉邦国将治突然入焉匪禄是嗜为政以制辞髙而卑辞富而贫厥徳乃崇邈与天邻诗曰皎皎白驹食我场藿絷之维之以永今夕所谓伊人于焉嘉客〉
　　大畜萃第二十八
　　大畜利贞不家食吉利渉大川
　　萃亨王假有庙利见大人亨利贞用大牲吉利有攸往〈正曰天山出云泽地藏水神明所托郁然懋起鸟兽龙蛇以为朝市君子积学以为道选才以为艺积古以为诚虑逺以为智利不与众共食患不与众共避诗曰君子至止福禄如茨韎鞈有奭以作六师〉
　　颐颐第二十九
　　颐贞吉观颐自求口实
　　颐贞吉观颐自求口实
　　〈正曰自乾坤至颐五百九十六岁馀五十八日四时山雷涵坤泽风涵乾为天地中限夏秋交际月纳于日日光不失上下反复自得口实君臣和柔禅受相期虎䑕鸾枭相为雄雌诗曰羔裘逍遥狐裘以朝岂不尔思劳心忉忉〉
　　大过大过第三十
　　大过栋桡利有攸往亨
　　大过栋桡利有攸往亨
　　〈正曰大过反复君臣相敌墙高基下土虚木湿都邑未变四夷侵轶工作繁兴民困于役诗曰彻我墙屋田卒污莱曰予不戕礼则然矣〉
　　颐大过第三十一
　　颐贞吉观颐自求口实
　　大过栋桡利有攸往亨
　　〈正曰变虚以盈动满且覆武人颠颐何其骄溢以口喻腹不知其适国无十年之法人有百年之疾诗曰匪我言耄尔用忧谑多将熇熇不可救药〉
　　大过颐第三十二
　　大过栋桡利有攸往亨
　　颐贞吉观颐自求口实
　　〈正曰颐而大过虚动以盈大过而颐盈冲以虚刚而能柔敷政优优柔而能刚邉圉孔张夫以刚治岩廊以柔治邉圉不得其道则剑佩易序矣诗曰瘨我饥馑民卒流亡我居圉卒荒葢是之谓也〉
　　坎坎第三十三
　　习坎有孚维心亨行有尚
　　习坎有孚维心亨行有尚
　　〈正曰天下将竞道人信命奇险相侵君子维心习习之鸟各归其家浼浼之流各底于海动不愧心行不愧迹君子何悔诗曰风雨潇潇鸡鸣胶胶既见君子云何不廖〉
　　离离第三十四
　　离利贞亨畜牝牛吉
　　离利贞亨畜牝牛吉
　　〈正曰关石和钧王府则有典章礼乐厥辟受之虽有愆忘士未去口虽有高下吏未去手明明制度子孙勿替圣者何作明者何议饥馑寇攘不失其次诗曰无竞维人四方其训之有觉徳行四国顺之〉
　　坎离第三十五
　　习坎有孚维心亨行有尚
　　离利贞亨畜牝牛吉
　　〈正曰水临杂动火莫能客水险杂举火莫能主佞之见佞丧其田诈之见诈丧其赂小人以贪利捐身君子以贪功失度诗曰天之降罔维其几矣人之云亡心之悲矣〉
　　离坎第三十六
　　离利贞亨畜牝牛吉
　　习坎有孚维心亨行有尚
　　〈正曰火烈具阜势必莫火烈具势必亡自焚不戢无庸自及虽有战功铭之簦笠以狩以田足以举筵十日在野必䘮其马诗曰四牡骙骙旟旐有翩乱生不夷靡国不泯民靡有黎贝祸以烬正曰坎离颐过两反两交亦犹之乾坤也反者不交交者不反而又两用之何也曰易无偏举者也其偏举之则有藏显者也显者为仁藏者为用乾坤举交其体藏反屯蒙举反其用藏交显体藏六为三十六因而重之天地之道乃备故书不尽言言不尽意易之大蕴使人黙取之也上经三十六卦以同人大有师比豫谦畜履为主屯蒙噬嗑贲为客以颐大过坎离为体以随蛊泰否为限凡体卦相乘之岁六十有七馀日百六用卦相乘之岁八十有五馀日五十九南北分政四际九卦自六百五岁至七百六十六岁差一百五十二岁馀五日南北两差为三百四岁馀十日仲尼所以纲纪全诗也〉
　　咸损第三十七
　　咸亨利贞取女吉
　　损有孚元吉无咎可贞利有攸往曷之用二簋可用享〈正曰阚山于泽得其意挹泽于山得其利肥鳞坚材使民自来获叶孕波使民自多君子虚已以受人损已以与人故动得民之义静得民之志诗曰瞻彼早麓榛楛济济岂弟君子干禄岂弟〉
　　恒益第三十八
　　恒亨无咎利贞利有攸往
　　益利有攸往利渉大川
　　〈正曰恒而得益风雷频薄政令苛急善者恒与怒者恒夺与有恒赏怒有恒罚骤喜骤怒此收彼脱诗曰君子如届俾民心阕君子如夷恶怒是违〉
　　遁临第三十九
　　遁亨小利贞
　　临元亨利贞至于八月有凶
　　〈正曰亨小阴内也元亨阳内也利贞之象无所届也遁而临之有所待也反复八月进以退也先处后出尚征迈也与时往来祸未沬也守之若城固不害也骤来之贵不可受也骤来之凶君子有所不怖也诗曰终风且霾惠然肯来莫往莫来悠悠我思〉
　　大壮观第四十
　　大壮利贞
　　观盥而不荐有孚颙若
　　〈正曰阳而骤阴刚而骤柔荏苒之丝与相求望望之视厥志未纳迟迟之来厥悔未及名位犹存中立何失诗曰舒而脱脱兮无感我帨兮无使尨也吠〉
　　晋需第四十一
　　晋康侯用锡马蕃庶昼日三接
　　需有孚光亨贞吉利渉大川
　　〈正曰时𥤉而酺众有未举日出而雨败酱满筥康庄命车遂临大川褰惟以帆辍楫而辕虽有旨酒又何啜焉君子不以名位改志不以酒食改气诗曰彼都人士狐裘黄黄其容不改出言有章行归于周万民所望〉
　　明夷讼第四十二
　　明夷利艰贞
　　讼有孚窒惕中吉终凶利见大人不利渉大川
　　〈正曰以晦用明乃不自理戒惧恐惕乃谅君子冬昼虽短晴明者多夏日虽长奈霖雨何羑里覉库卒免于祸诗日战战兢兢如临深渊如履薄冰〉
　　〈正曰自咸恒而来六子为政坎离之用次于天地遁壮晋夷以涵乾坤临观需讼复来为客再历三辰而天地易位夬姤萃升南北更次故智者观于大象主客之位可以不假词义而得其蕴意矣〉
　　家人解第四十三
　　家人利女贞
　　解利西南无所往其来复吉有攸往夙吉
　　〈正曰家人之始乃和乃缓虽云嗃嗃萧斧不断西南之雨以作百果鸡鱼祠灶不违其所故家有其圃不尚广野家有尊政不贵天下诗曰君子陶陶左执翿右招我由敖其乐只且〉
　　睽蹇第四十四
　　睽小事吉
　　蹇利西南不利东北利见大人贞吉
　　〈正曰求与义违教谏道绝君臣相邈礼乐乃缺君子宝其道小人惜其力愚者尊其意贤者尊其迹诗曰鞠人忮慝譛始竟背忮外者慝中譛始者背终睽而蹇之谓也〉
　　蹇睽第四十五
　　蹇利西南不利东北利见大人贞吉
　　睽小事吉
　　〈正曰高趾多躁望目多怒强言无朋或摘其舌强歩少交或扫其迹故为良臣曲其躬为美妇巧其目睨目直躬乃垢乃辱故曰蹇蹇之言莫与为朋悁悁之徒莫与为朋诗曰不我能慉反以我为雠既徂我徳贾用不售蹇而睽之谓也〉
　　解家人第四十六
　　解利西南无所往其来复吉有攸往夙吉
　　家人利女贞
　　〈正曰雷动而风不足以雨水动而火不足以处男子辍耕妇人辍纤元首不喜股肱不力诗曰丧乱既平既安且宁虽有兄弟不如友生〉
　　损咸第四十七
　　损有孚元吉无咎可贞利有攸往曷之用二簋可用享咸亨利贞取女吉
　　〈正曰损之咸可益也咸之损亦可益也咸之损不可损也损之咸亦不可损也山泽无声而人呼之闗市不严而行者戒途故损已而虚则进于道矣诗曰虽无徳与女式歌且舞葢损已虚受之义也〉
　　益恒第四十八
　　益利有攸往利渉大川
　　恒亨无咎利贞利有攸往
　　〈正曰恒而益之则不利益而恒之则利也往而迁改之则不可迁改而往之则可也风之起以雷风之止亦以雷诗曰君子如怒乱庶遄阻君子如祉乱庶遄已〉
　　〈正曰咸恒至于损益六子之治乾坤宅中每差十七馀日三百有十三差之等五十三岁馀日二百故三差五十有四中岁之交天地六子别日为治夬姤萃升由此分始也〉
　　夬剥第四十九
　　夬扬于王庭孚号有厉告自邑不利即戎利有攸往剥不利有攸往
　　〈正曰朝市之伦与语物价山薮之伦与语道窍在消息中消息不亲舟人言潮犹与潮邻出入日月乃知其真故小人莫以咎君子君子莫以咎小人诗曰无言不雠无徳不报惠于朋友庶民小子〉
　　姤复第五十
　　姤女壮勿用取女
　　复亨出入无疾朋来无咎反复其道七日来复利有攸往
　　〈正曰复而之姤伤其生姤而之复葆其精复而之姤益其疾姤而之复百不失谀臣成群尧舜听荧强臣孔圣尧舜罢听诗曰成王不敢康夙夜基命宥密于缉熙单厥心肆其靖之葢此义之谓也〉
　　萃大畜第五十一
　　萃亨王假有庙利见大人亨利贞用大牲吉利有攸往大畜利贞不家食吉利渉大川
　　〈正曰礼乐攸兴麟鳯来庭翘翘之弓先之以旌君子以得其翼小人以食其福茕独有以养行旅有以宿委佩之儒以帅以牧诗曰方叔率止约軧锴衡八鸾玱玱服其命服朱芾斯皇有玱葱珩是也〉
　　升无妄第五十二
　　升元亨用见大人勿恤南征吉
　　无妄元亨利贞其匪正有𤯝不利有攸往
　　〈正曰厚味宜毒薄禄宜福轰车之下无有卷耳铁冶之傍无有侧理木过百岁必细其枝十丈之松是生兔丝耽仕不已老马重齿诗曰彼昏不知壹醉日富各敬尔仪天命不又盖谓升之无妄也正曰夬姤一阴越次而南萃升二阳越次而北夫姤之从剥复犹升萃之从无妄大畜自乾坤分政至于损益十有二卦千岁之历馀二十二两差之积二百一十六乾策所分坤策从之望人分揲以为交限南北殊分则亦取诸此也〉
　　困贲第五十三
　　困亨贞大人吉无咎有言不信
　　贲亨小利有攸往
　　〈正曰泽水方决山火遇之辨者失其智廉者失其谊仁者失其慈勇者失其势用以决战则贲者为客困者为主用以御下则贤士皆败良民皆敝矣诗曰如彼岁旱草不溃茂如彼栖苴我相此邦无不溃止〉
　　井噬嗑第五十四
　　井改邑不改井无丧无得往来井井汔至亦未繘井羸其瓶凶
　　噬嗑亨利用狱
　　〈正曰水得火而以明㢲得震而以起累累之瓶见震而疑引䋲就灶乃知其资徳法相扶君子所怀舎地任法小人以摧要于致养不失吾素诗曰献酬交错礼仪卒度笑语卒获神保是格是之谓也〉
　　革蒙第五十五
　　革已日乃孚元亨利贞悔亡
　　蒙亨匪我求童蒙童蒙求我初筮告再三渎渎则不告利贞
　　〈正曰钟鼔既设彤弓不降虎豹司闗理道未通疆埸锐夫谋于阍公十叩九黙精诚郁结用圭先金如水沃石诗曰告尔忧恤诲尔序爵谁能执热逝不以濯〉
　　鼎屯第五十六
　　鼎元吉亨
　　屯元亨利贞勿用有攸往利建侯
　　〈正曰鼎可以行屯则废也鼎可以新屯则昧也鼎之经纶不久顿也动而险生未为頥也已为元子而又建之无所进也君子不以未成之故坠已成之物诗曰敷时绎思我徂维求定时周之命于绎思〉
　　震㢲第五十七
　　震亨震来虩虩笑言哑哑震惊百里不丧匕鬯
　　㢲小亨利有攸往利见大人
　　〈正曰出齐南东养长之乡同徳异姓曰姬与姜君子束修仁礼相辅戒惧申㢲动循其故仡仡勇夫莫之或取诗曰有命自天命此文王纉女维莘长子维行震而巽之谓也〉
　　艮兑第五十八
　　艮其背不获其身行其庭不见其人无咎
　　兑亨利贞
　　〈正曰山与泽通云物所趋万物喜成以利相娱君子诘奸以戢祸乱薄其徴赋使往者劝故富藏于民而道得其贯诗曰终南何有有纪有堂君子至止黻衣绣裳佩玉将将寿考不忘葢是之谓也正曰困井革鼎始命六子通贯经始以正下事震艮受之代天地柄以敷六政故坎先于离颐先于大过震艮之先㢲兑固其序也〉
　　渐归妹第五十九
　　渐女归吉利贞
　　归妹征凶无攸利
　　〈正曰流俗之敝女风为龠君子视其家政大人观其内乐登庸而不骄退穷而不恶进遂其媾归遂其服故有正进者必有正归臣道妇仪粲如素丝诗曰淑人君子其仪一兮其仪一兮心如结兮〉
　　归妹渐第六十
　　归妹征凶无攸利
　　渐女归吉利贞
　　〈正曰山川何逺各以其家阳秋何踈各以其华志愿所适不厌蓬荜从父与君不逺戎狄正心凝志固于胶漆故乱则一室以为天下治则天下以为一室诗曰有扁斯石履之卑兮之子之逺俾我疷兮正曰泰否随蛊主于上际渐归两济恊于下极泰否令于君臣两济令于华裔随蛊令于丈夫渐归令于女子四令而阴阳大治渐归之距乾坤十有五卦体卦之积一千九岁馀日百五十用卦之积一千二百七十七岁馀百五十有五两差之距二百六十八岁馀日三百有五故渐归妹者圣人所启诗以正二南之朕也〉
　　丰涣第六十一
　　丰亨王假之勿忧宜日中
　　涣亨王假有庙利渉大川利贞
　　〈正曰𥊍御执事精诚是治笑不至矧立不敢倚日中褰裳河水弥弥功不可茍致名不可易取弃名与功靖心正谊故水火不争而风雷相起诗曰嗟尔君子无恒安处靖共尔位正直是与是之谓也〉
　　旅节第六十二
　　旅小亨旅贞吉
　　节亨苦节不可贞
　　〈正曰鸟兽异趣飞潜殊务一正一邪三日离家一邪一正片言启衅贞妇骄贾不相为语君子与小人开物小人不与君子成务诗曰我虽异事及尔同僚我即尔谋听我嚣嚣我言维服勿以为笑〉
　　㢲震第六十三
　　㢲小亨利有攸往利见大人
　　震亨震来虩虩笑言哑哑震惊百里不丧匕鬯
　　〈正曰平道可巡峻阪是临拾级终年骤为乔迁以㢲之震髙贵是慕雷电在麓乃迷厥路使鸿学焉使鸟希龙不获其用反失其趣诗曰老马反为驹不顾其后如食宜饇如酌孔取则此义之谓也〉
　　兑艮第六十四
　　兑亨利贞
　　艮其背不获其身行其庭不见其人无咎
　　〈正曰乐则行之忧则违之乐而不行忧而不违夫独异人与道委随君子见利为礼而止夫岂不赖其心不市故度首而弁度足而履匪独为智亦为义也诗曰中堂有甓卭有㫖鹝谁侜予美心焉惕惕〉
　　〈正曰震艮㢲兑间以渐归畜履同有间以否泰谦豫临观间以随蛊分义虽有殊而意象则一也〉
　　涣丰第六十五
　　涣亨王假有庙利渉大川利贞
　　丰亨王假之勿忧宜日中
　　〈正曰黍已为黍稷已为稷青耒丹耜天子之力稷已为稷黍已为黍丹簋青豋神明之举君子不聚民之财不丰已之功薄末而厚本薄始而厚终诗曰俾尔单厚何福不除俾尔多益以莫不庶〉
　　节旅第六十六
　　节亨苦节不可贞
　　旅小亨旅贞吉
　　〈正曰君子不自为达手其栉栉其髪君子不自为大理其髪栉其紒自大者穷自贵者亡细事之勤旅人之安故处确而能肥行道而能盘诗曰考盘在涧硕人之寛独寐寤言永失弗谖是之谓也正曰丰旅涣节间以艮兑困井革鼎授于震艮六子之位序长㓜之分辨庚丙辛丁相守而流天地之才托于戊已故知父母六子之序者则知天道人道所以次第也〉
　　中孚中孚第六十七
　　中孚豚鱼吉利渉大川利贞
　　中孚豚鱼吉利渉大川利贞
　　〈正曰中孚离也㢲与艮相摩而然火与金相守而焚故颐之为离不如中孚之为离也颐先于大过中孚先于小过故观于中孚而知火水之究天地也君子信其身而后谏其君明其身而后保一人诗曰既明且哲以保其身夙夜匪解以事一人〉
　　中孚小过第六十八
　　中孚豚鱼吉利渉大川
　　小过亨利贞可小事不可大事飞鸟遗之音不宜上宜下大吉
　　〈正曰潜匪飞也而或以飞鱼匪鸟也而鸟是来食月非日也月食而月不为灾信而得过君子不以为过也匪祸之祸君子不以为祸也诗曰鹤鸣于九皋声闻于野鱼潜在渊或在于渚乐彼之围爰有树檀其下维箨他山之石可以为错〉
　　小过小过第六十九
　　小过亨利贞可小事不可大事飞鸟遗之音不宜上宜下大吉
　　小过亨利贞可小事不可大事飞鸟遗之音不宜上宜下大吉
　　〈正曰小过坎也止而动动而止动止鸣飞则小过生焉小过之义不可复反复反而过小乃不逺鹪鹩之自适与鸿鹄比翼诗曰沔彼流水朝宗于海鴥彼飞隼载飞载止莫肯念乱谁无父母〉
　　小过中孚第七十
　　小过亨利贞可小事不可大事飞鸟遗之音不宜上宜下大吉
　　中孚豚鱼吉利渉大川
　　〈正曰鱼而鸟非过也鸟而鱼则过也蛇而雉非祸也雉而蜃则祸也小过为气以食中孚故离交于坎中孚为体以食小过故坎陷于离离日中阴而或以月坎月中阳而或以日中孚之得豚鱼小过之得飞鸟阳燧才诸之所从取也二物之交君子则致具戒谨焉耳诗曰匪鹑匪鸢翰飞戾天匪鹯匪鲔潜逃于渊〉
　　既济未济第七十一
　　既济亨小利贞初吉终乱
　　未济亨小狐汔济濡其尾无攸利
　　〈正曰既济则水上也未济则火上也水上火下人之交也火上水下天之交也人交者得其用天交者得其通人用天通济乃不穷君子以既济设未济之虑以未济惕既济之防诗曰济济多士克广徳心桓桓于征狄彼东南言既济而不自为济者也〉
　　未济既济第七十二
　　未济亨小狐汔济濡其尾无攸利
　　既济亨小利贞初吉终乱
　　〈正曰未济则水下也既济则水上也水上而火争火下而水战且以未济而自为既济者终乱之防必自此毁矣自渐归妹而来体卦得五三百三十六岁馀日百六十六用卦得六五百一十一岁无有馀分故体卦之用入于日交与纳虚同限用卦之体入于綂数与卦运同历君子观于未济之既济而知圣人之慎也与民同患惧以终始既济而未济则或以吉未济而既济则终以乱君子不惟其才而惟其徳不惟大徳而惟小心诗曰惟此文王小心翼翼昭事上帝聿懐多福厥徳不回以受方国言夫弥纶天地得济世之实者也〉
　　〈正曰明天地者莫大于日月济天地者莫大于水火故为水火以终天地为两济以当乾坤乾坤之体歳于颐大过日月之象显于中孚小过至于两济而天地之用极日月之交至矣故乾坤者两极之分首两济者日月之分道也日月之分道中于两济冬夏之晷影极于乾坤南北分政阴阳殊路因而分之两济上下取于乾坤各十有八卦每卦之历八十五岁馀日六十小馀八分五釐二毫五丝十八卦之历为一千五百三十三岁以四乘之为六千一百三十二岁无大小馀而日分以正赢缩差中举易不易之义备见于此也〉
　　〈然则日分于四分之内除三百六十六为法仅立二千一百三十四为日分而古今所用之历皆自四分以内酌差九十馀分上下今骤举成数裁其四倍虽有赢缩犹觉太狭何以齐之曰日月天行各有嬴缩天行盈缩于六十三年之内犹日月盈缩于九十一度之外也一岁积赢六分弱至三十一岁半而赢极赢极反缩一岁积缩六分弱至三十一岁半而缩极缩极复赢赢缩之间平行一百八十三犹于四分之内平立二千三百一十七也故以二千一百三十四为法以二千三百一十七为实以五分六釐二毫四丝为法以七分八釐六毫四丝为实繇是而差法可定斗转星回不乖其次也〉
　　〈然则日行岁差不过一百五十六为六十四岁约差一度今四分定馀一百八十三则五十五岁当差一度何以裁之曰是亦盈缩迟疾之故也汉历最阔斗差亦迟齐梁之间日分稍缩斗差最疾唐差又迟日行平中今洪武元年在箕九度甫二百六十年而在箕三度约其差度不过四十五年是天行又在缩历之中日度亦当自缩而赢凡五百一十一年而赢缩更端中差八度故纡自一百二十九速自一百八十三上下二十七度为日行岁差之平行度赢自三百十七缩自二千一百三十四上下一百八十三度为岁行十分之平行度平行减半得其中度而古今逺近迟速先后之数备存于其中矣〉
　　〈然则日行一百八十三必于四分之内立三百六十六半用而半不用故四分其名而二辰七分八釐二毫四丝其实也如以平行为实则当以二千二百二十五半为法使其进之可至于二千三百一十七退之可止扵二千一百三十四如以五分六釐二毫四丝为实则进之可至于二千二百二十五半退之不可止于二千四十二半何以裁之曰天道赢缩积微而渐四五千年之内固有赢而四分长三百六十缩而五分短三百六十者矣以其微著众所不见故举二千一百三十四为法折平行之半以进退于九十一半之中使其赢中于二千二百二十五半缩中于二千四十二半而日分始均且以汉距今千四五百年四分之历己缩三百馀分如平分三千六十六岁为进退则四分之内或退至七百二十亦未可知度其最近者以九十一半赢缩其间使进不太踈退不太促疏不至扵二千五百促不至于一千七百六十八以前后简定进退其间故百世之叶视于天衡非咫尺之务存于目巧也〉
　　〈今为差分赢缩定图附于左〉
　　日法万
　　辰法八百三十三〈小馀三釐三毫三丝三秒三忽〉
　　〈分法八十三小馀三釐三毫三丝三秒三忽釐法八分　　　三釐三毫三丝三秒三忽〉
　　〈毫法八釐　　　　　三毫三丝三秒三忽丝法八毫　　　　　　　三丝三秒三忽〉
　　定法五万二千一百三十四
　　〈实法五日二辰五分六釐二毫四丝二辰当一千六百六十六六釐六毫六丝〉
　　〈五分当四百十六分六釐六毫六丝六忽六釐当四十九分九釐九毫九丝九秒〉
　　〈二毫当一分六釐六毫六丝六秒六忽四丝当三釐三毫三丝三秒三忽〉
　　赢法二分一厘九毫六丝
　　〈二分当一百六十六分六釐六毫六丝一厘当八分三釐三毫三丝三秒三忽〉
　　〈九毫当七分四釐九毫九丝九秒九忽六丝当四釐九毫九丝九秒九忽〉
　　缩法二分一厘九毫六丝
　　〈分数法同为一百八十三〉
　　进法实五万二千三百一十七
　　退法实五万一千九百五十一
　　〈进平法一分　　九毫八丝退平法一分　　九毫八丝〉
　　平进实五万二千二百二十五半
　　平退实五万二千　　四十二半
　　赢极法二千五百
　　缩极法一千七百六十八
　　岁法五百一十一全法一千二十二
　　赢缩岁三百五十五半
　　岁赢法三釐五毫八丝二秒
　　〈每岁赢三釐五毫八丝二秒二百五十五岁半积赢九十一分五釐五百一十一岁积赢一百八十三分千二十二岁积赢三百六十六分而极故四千八十八岁而赢缩四周约虚八岁以为分差与卦气相值而赢缩更始也〉
　　岁缩法三釐五毫八丝二秒
　　〈每岁缩同以五百一十一岁为中千二十二岁为极二百五十五岁半为赢初缩末缩初赢末之候〉
　　岁差法六十四
　　差赢岁七十三
　　差缩岁五十五
　　〈定分岁行一百五十六缩分岁行一百三十七〉
　　〈赢分岁行一百八十三凡岁移斗差自是地行之度不闗岁行馀差地岁退行一百五十六分至六十四岁而满万分为天差一度其迟行者岁行一百三十七分至七十三岁而满万分差一度其速行者岁行一百八十三分至五十五岁而差一度积渐差池非目所睹但以岁候推之不过六十四岁上下九年内外如以为日分所生则四分之前应无差分其日馀二百分而上皆四五十岁辄差一度而唐虞迄今三千六百馀年星虚之移仅差六十度则其概可知矣用卦周年虽五百一十一四周之岁二千四十四而其归宿皆与体卦相凖赢缩之法大略相同故不复举而附诸图于后焉内法硬实与前图微殊前图说四分外立百五十六半分七十八其七十八入四分之内者则日分止二千四百二十二其七十八出四分之外者则日分满二千五百天道不变而日道盈虚相与以为消息故前图气闰之说与是日法互为剂量也〉








　　易象正卷十二
<经部,易类,易象正>