卷四 春秋胡氏传 卷五
宋 胡安国 撰 张元济 撰校勘记 景常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刊本
卷六

春秋传卷第五

    桓公中

五年春正月甲戍已丑陈侯鲍卒夏齐侯郑伯如纪

按左氏齐郑朝纪欲以袭之纪人知之夫如者朝词也尊不朝乎

卑大不朝乎小纪之为纪微乎微者也齐在东州尊则方伯郑亦

大国也并驱而朝纪乃怀诈谖之谋欲以袭之而不虞纪人之觉

也其志憯矣此外相如尔何以书纪人主鲁故来告其事鲁史承

告故备书于䇿夫子修经存而不削者以小国恃大国之安靖已

而乃包藏祸心以圗之亦异于兴灭国继绝丗之义矣故存而不

削以著齐人灭纪之罪明纪侯去国之由刘敞意林所谓圣人诛

意之效是也

天王使仍叔之子来聘

 仍叔之子云者讥丗官非公选也帝王不以私爱害公选故仕者

丗禄而不丗官任之不以其贤也使之不以其能也卿大夫子弟

以父兄故而见使则非公选而政由是败矣上丗有自野耕钓渭

擢居辅相而人莫不以为冝伊陟象贤复相大戊丁公丗美入掌

兵权不以丗故疑之也崇伯殛死禹作司空蔡叔既囚仲为卿士

 亦不以其父故废之也惟其公而巳矣及周之衰小人得政视朝

 廷官爵为已私援引亲党分据要途施及童稚贤者退处于荜门

 老身而不用公道不行然后夷狄侵陵国家倾覆虽有智者不能

 善其后矣春秋书武氏仍叔之子云者戒后丗人主徇大臣私意

 而用其子弟之弱者居公选之地以败乱其国家欲其深省之也

葬陈桓公城祝丘秋蔡人卫人陈人从王伐郑

 按左氏王夺郑伯政郑伯不朝王以诸侯伐郑郑伯御之战于𦈡

 葛王卒大败春秋书王必称天者所章则天命也所用则天讨也

 王夺郑政而怒其不朝以诸侯伐焉非天讨也故不称天或曰郑

 伯不朝恶得为无罪曰桓公弑君而自立宋督弑君而得政天下

 大恶人理所不容也则遣使来聘而莫之讨郑伯不朝贬其爵可

也何为愤怒自将以攻之也移此师以加宋鲁谁曰非天讨乎春

秋天子之事述天理而时措之也既讥天王以端本矣三国以兵

㑹伐则言从王者又以明君臣之义也君行而臣从正也战于𦈡

葛而不书战王卒大败而不书败者又以存天下之防也三纲军

政之本圣人寓军政于春秋而书法(⿱艹石)此皆裁自圣心非国史所

能与也

大雩

 大雩者雩于上帝用盛乐也诸侯雩于境内之山川尔鲁诸侯而

 郊禘大雩欲悉书于䇿则有不胜书故雩祭则因旱以书而特谓

 之大郊禘亦因事以书而义自见此皆国史所不能与君子以谓

 性命之文是也诸侯不得祭天地大夫不得祭山川士庶人不敢

 以他人祖祢祭于巳之寝礼也故季氏旅于泰山子曰呜呼曾谓

泰山不如林放乎明乎春秋所书郊禘大雩之义则知圣人治国

 如指诸掌之说

螽冬州公如曹

 按左氏淳于公如曹度其国危遂不复天子三公称公王者之后

 称公州公诸侯而称公者昔毕髙以父师而保𨤲东土卫武以列

 国而入相于周盖与后丗出入均劳之意同此其所以称公也外

 相如不书此何以书将有其末故先录其本

六年春正月寔来

 按左氏自曹来朝书曰寔来不复其国也寔者州公名也春秋之

 法诸侯不生名失地灭同姓则名正名经丗之本名正而天下定

 矣或曰诸侯失国而后托于诸侯孟子以为礼也今州公来朝将

 以诸侯之礼接之乎则春秋乃书其名将以匹夫之贱畜之乎孟

 子乃以托国为礼将何处而可曰丗衰道微诸侯放恣强陵弱众

 𭧂寡天子不能正方伯不能治其有壤地𥚹小迫乎大国之间而

失国是不幸焉非其罪也则以诸侯之礼接之可也(⿱艹石)谭子在莒

 弦子在黄温子在卫虽失国出奔而春秋不名义可见矣(⿱艹石)夫不

 能修道以正其国或弃贤保佞或骄奢淫纵或用兵𭧂乱自厎灭

 亡如蔡献舞邾益曹阳州寔之徒皆其自取焉耳则待之以初乃

礼之过也观春秋名与不名则知所以处寓公之礼与强为善自

 𭧂弃者之劝戒矣

夏四月公㑹纪侯于郕秋八月壬午大阅

大阅简车马也周制大司马中冬大阅教众庶修战法独详于三

时者为农隙故也书八月不时矣以鼓则王执路鼓诸侯执贲鼓

 以旗则王载太常诸侯载旗以杀则王下大绥诸侯下小绥其礼

 固亦不同也书大阅非礼矣先王寓军政于四时之田训民御𭧂

 其备豫也惧郑忽畏齐人不因田狩而阅兵车厉农失政甚矣何

 以保其国乎春秋非特以不时非礼书也乃天未阴雨彻彼桑土

 绸缪牖戸之意

蔡人杀陈佗

 佗弑大子而代其位至是逾年不成之为君者以贼讨也书蔡人

 以善蔡书陈佗以善陈善蔡者以蔡人知佗之为贼善陈者以陈

国不以佗为君知其为贼故称人称人讨贼之词也不以为君故

 称名称名当讨之贼也鲁桓弑君而郑伯与之盟宋督弑君而四

 国纳其赂则不知其为贼矣齐商人弑君者及其见杀则称位蔡

般杀父者及其见杀则称爵是齐蔡国人皆以为君矣圣人于此

 抑扬与夺遏人欲于横流存天理于既灭见诸行事可谓深切著

 明矣篡弑之贼外则异国皆欲致讨而不赦内则国人不以为君

 而莫之与谁敢劝于为恶故曰孔子成春秋而乱臣贼子惧

九月丁卯子同生

 适冢始生即书于䇿与子之法也唐虞禅夏后殷周继春秋兼帝

 王之道贤可禅则以天下为公而不拘于丗及之礼子可继则以

 天下为家而不必于让国之义万丗之通道也与贤者贵于得人

 与子者定于立嫡传子以嫡天下之达礼也故有君薨而丗子未

生之礼植遗腹朝委裘而天下不乱者以名分素明而民志定也

经书子同生所以明与子之法正国家之本防后丗配嫡夺正之

事垂训之义大矣此丗子也其不曰丗子何也天下无生而贵者

誓于天子然后为丗子

冬纪侯来朝

按左氏㑹于郕咨谋齐难也冬来朝请王命以求成于齐也公告

 不能孟子曰观近臣以其所为主观逺臣以其所主主者成败之

机荣辱之本也昭公弃晋主齐至于客死郑伯逃齐主楚终以乞

 盟观其所主而荣辱成败见矣鲁桓者弑君之贼人人之所同恶

夫人得而讨之也而主之以求援其能国乎然则何以免于贬志

 不在于朝桓

七年春二月已亥焚咸丘

咸丘地名也易称王用三驱在礼天子不合围诸侯不掩群夫子

 钓而不纲弋不射宿皆爱物之意也推此心以及物至于鸟兽(⿱艹石)

 草木𥙿无淫猎之过矣书焚咸丘所谓焚林而田也

夏榖伯绥来朝邓侯吾离来朝

春秋之法诸侯不生名榖伯邓侯何以名桓天下之大恶也执之

者无禁杀之者无罪榖伯邓侯越国逾境相继而来朝即大恶之

党也故特贬而书名与失地灭同姓者比焉经于朝桓者或贬爵

 或书名或称人以深绝其党拨乱之法严矣诛止其身而党之者

 无罪则人之𩔖不相贼杀为禽兽也几希四时具然后成岁故虽

 无事必书首时今此独于秋冬阙焉何也立天之道曰阴阳阳居

 春夏以养育为事所以生物也王者继天而为之子则有赏阴居

 秋冬以肃杀为事所以成物也王者继天而为之子则有刑赏以

 劝善非私与也故五服五章谓之天命刑以惩恶非私怒也故五

 刑五用谓之天讨古者赏以春夏刑以秋冬象天道也桓弟弑兄

 臣弑君而天讨不加焉是阳而无阴岁功不能成矣故特去秋冬

 二时以志当丗之失刑也独于四年七年阙焉何也按周制大司

 马诸侯而有贼杀其亲则正之放弑其君则残之桓弑隠公而立

大司马九伐之法虽未之举犹有望也及使冢宰下聘恩礼加焉

则天下之望绝矣故四年宰纠书名而去秋冬二时以见天王之

不复能用刑也田常弑其君孔子请讨之以从大夫之后不敢不

告也桓弑隐公而立虽方伯连帅环视而未之恤犹有望也及榖

邓二国自逺来朝则天下诸侯莫有可望者矣故七年榖伯邓侯

各书其名而去秋冬二时以见诸侯之不复能修其职也然则见

之行事不亦深切著明矣乎故曰春秋成而乱臣贼子惧

八年春正月已卯烝

按周官大司马烝以中冬今鲁烝以春正月其不同何也周书有

周月以纪政而其言曰夏数得天百王所同其在商周革命改正

示不相沿至于敬授民时巡狩承享犹自夏焉然则司马中冬教

大阅献禽以享丞所谓自夏而鲁之烝祭在春正月见春秋用周

 正纪鲁事也而榖梁子乃曰烝冬事也春兴之志不时也是以闭

蛰而烝为是与周制异矣春秋非以不时志也为再烝见渎书也

天王使家父来聘

 下聘弑逆之人而不加贬何也既名冢宰于前其馀无责焉乃同

则书重之义以此见春秋任宰相之专而责之备也虞史以人主

大臣为一体春秋以天王宰相为一心以为一体故帝庸作歌则

曰股肱喜哉元首起哉百工熙哉皋陶赓歌则曰元首明哉股肱

良哉庶事康哉而垂益九官之徒不与也以为一心故归赗仲子

㑹葬成风则宰咺书名于前而王不称天于后来聘桓公锡桓

命则宰纠书名以正其始王不称天以正其终而荣叔家父之徒

 不与也故人主之职在论相而止矣

夏五月丁丑烝

春秋之文有一句而包数义者有再书而一贬者戎伐凡伯于楚

 丘以归之𩔖一句而包数义春正月已卯烝夏五月丁丑烝再书

 而一贬

秋伐邾冬十月雨雪祭公来遂逆王后于纪

刘敞曰祭公王之三公也曷为不称使不与王之使祭公也师傅

之官坐而论道其任重矣今其来鲁乃命鲁侯以㛰姻之事者也

(⿱艹石)是则大夫可矣何必三公任之重使之轻故祭公縁此义得专

命不报遂行如纪而王以轻使为失祭公以遂行为罪矣此说

也为之节者冝使卿往逆公监之则于礼得矣使祭公命鲁主㛰

姻之事则曰不可卿往而公监之何以可乎命鲁轻矣卿往公监

之重矣官师从单靖公逆王后于齐刘夏非卿而书靖公合礼则

不书故先儒以为使卿逆公监之礼也

九年春纪季姜归于京师

往逆则称王后既归何以书季姜自逆者而言则当尊崇其四内

主六宫之政使妃妾不得以上僭故从天王所命而称王后示天

下之母仪也自归者而言则当樛屈逮下使夫人嫔妇皆得进御

于君而无嫉妒之心故从父母所子而称季姜化天下以妇道也

其词之抑掦上下进退先后各有所当而不相悖皆正始之道王

化之基春秋之所谨也京师者众大之称

夏四月私七月冬曹伯使其丗子射姑来朝

按周官典命凡诸侯之适子誓于天子而摄其君则下其君之礼

 一等未誓则以皮帛继子男丗子固有出㑹朝聘之仪矣然摄其

君继子男者谓诸侯朝于天子有时而不敢后故老疾者使丗子

摄已事以见天子急述职也诸侯闲于王事则相朝其礼本无时

曹伯既有疾何急于朝桓而使丗子摄哉大位奸之窥也危病邪

之伺也丗子君之贰也君疾而储副出启窥伺之心危道也当享

 而射姑叹逾月而终生卒其有疾明矣而使丗子来终生之过也

丗子将欲巳乎则方命矣曰孝子尽道以事其亲者也不尽道而

苟焉以从命为孝又焉得为孝故尸子曰夫已多乎道

十年春王正月

桓无王今复书王何也十者盈数也天道十年则亦周矣人事十

年则亦变矣故易称守贞者十年而必反传论逺恶者十年而必

桓公至是其数巳盈宜见诛于天人矣十年书王纪常理也有

习于榖梁子而不得其传者见二年书王以为正与夷之卒此年

书王而曹伯适薨遂附益之以为正终生之卒误矣果正诸侯之

卒不縁篡弑者陈侯鲍在五年之正月曷不书王以正其卒乎

庚申曹伯终生卒夏五月葬曹桓公秋公㑹卫侯于桃丘弗遇

弗者迁词恶失信也卫𥘉约鲁㑹于桃丘至是中变而从齐郑于

 是乎有郎之师其战于郎直书曰来盟于恶曹俱夺其爵则桃丘

 之弗遇也盖恶卫侯之失信矣桃丘卫地

冬十有二月丙午齐侯卫侯郑伯来战于郎

春秋加兵于鲁众矣未有书来战者此独不称侵伐而以来战为

 丈何也兵凶器战危事圣人之所重也诛𭧂禁乱敌加于已盖有

 不得巳而应之者矣末有悖道纵欲得巳不巳而先之者也鲁桓

 弑立天下大恶人人之所得讨也郑伯则首盟于越以定其位齐

 侯则继㑹干稷以济其奸曽不能修方伯之职驻师境上声罪致

 讨伸天下之大义也今特以私忿小怨亲帅其师战于鲁境尚为

 知𩔖也哉此春秋之所必诛而不以听也故以三国为主而书来

 战于郎郑人主兵而首齐犹卫州吁主兵而先宋