书诀 中华文库

昔人传笔诀云：“双钩悬腕，让左侧右，虚掌实指，意前笔后。”论书势云：“如屋漏痕，如壁坼，如锥画沙，如印印泥，如折钗股。”自钟、王以来，知此秘者，晋则谢安石、郗方回、庾稚恭、张君祖，宋则羊敬元、薄钦叔，齐则王简、穆伯宝，梁则萧景乔，萧挹、陶弘景、孙文韬，陈则蔡征、毛喜、陈伯智、智永禅师，隋则史陵、薛道衡、丁道护、赵文渊，唐则欧阳信本、虞伯施、诸登善、薛纯陀、薛嗣通、孙过庭、钟绍京、贾膺福、李泰和、贺季真、李太白、张伯高、杜子美、颜清臣、柳诚悬、钱藏真、张从申，五代则杨凝式、释彦修，赵宋则蔡君谟、周子发、先清敏公、苏子美、黄鲁直、米元章、黄长睿、杨补之、姜尧章，金则赵周臣，元则胡汲仲、赵子昂、仲穆、巙子山、宣伯䌹、薛宗海、仇仁近、黄晋卿、傅汝砺、俞伯贞、曹世长、陈叔夏、饶介之、揭曼硕、陈象贤、叶敬常、吴主一、龙子高，本朝唯宋景濂、仲珩、杨孟载、王叔明、端木孝思、陶晋生、陈文东、曾子启、先曾祖通奉府君、谢原功、陈继善、袁德骧、李贞伯、陆子渊、文徴仲、祝希哲数公而已。虽所就不一，要之皆有师法，非孟浪者。古语云：“取法乎上，仅得乎中；取法乎中，斯为下矣。”永、宣之后，人趋时尚，于是效宋仲温、宋昌裔、解大绅、沈民则、姜伯振、张汝弼、李宾之、陈公甫、庄孔旸、、李献吉、何仲默、金元玉、詹仲和、张君玉、夏公谨、王履吉者，靡然成风。古法无馀，浊俗满纸。况于反贼李士实、娼夫徐霖、陈鹤之迹，正如蓝缕乞儿，麻风遮体，久堕溷厕，薄伏通衢，臃肿蹒，无复人状。具眼鼻者，勇避千舍，乃有师之如马一龙、方元涣等，庄生所谓“鲫且甘带”，其此辈欤？

“双钩悬腕”者，食指中指圆曲如钩，与拇指相齐，而撮管于指尖，则执笔挺直。大字运上腕，小字运下腕，不使肉衬于纸，则运笔如飞，“让左侧右”者，左肘让而居外，右手侧而过中，使笔管与鼻凖相对，则行间直下而无欹曲之患。“虚掌实指”者，指不实则颤掣而无力，掌不虚则窒碍而无势，妙在无名指得力，三指齐撮于上而第四指抵管于下，无垂不缩，无往不收，一画之间，变起伏于锋杪一㸃之内，齐衄挫于豪芒。“意前笔后”者，熟玩古帖于字形大小、偃仰平直、䟽密纎秾，蕴藉于心，临纸瞑黙，豫思其法，随物赋形，各得其理。扬子云：“断木为棋，梡革为鞠，亦皆有法，况书居六艺之五、圣人以之叅赞化育、贯彻古今？”明道先生执笔甚敬，曰：“即此是学，近时业举，白丁厚赂主司，叨冒伦魁，舐痔权幸，骤跻膴仕，乃谓‘书不足学’也。噫嘻！彼何知？彼何知？”

无垂不缩，无往不收，则如屋漏痕言不露圭角也违而 不犯和而不同𢃄燥方润将浓遂枯则如壁拆言布置 有自然之巧也指实臂悬笔有全力擫衄顿挫书必入 木则如印印泥言方圆深厚而不轻浮也㸃必隠锋波 必三折肘下风生起止无迹则如锥画沙言劲利峻拔 而不凝滞也水墨得所血润骨坚泯䂓矩于方圆遁钩 绳于曲直则如折钗股言严重浑厚而不为蛇蚓之态 也。古人论诗之妙必曰“沉着痛快”，惟书亦然。沉着而不 痛快则肥浊而风韵不足痛快而不沉着则潦草而法 度荡然曾子曰士不可以不弘毅弘则旷达毅则严重 严重则处事沈着可以托六尺之孤旷达则风度闲雅 可以寄百里之命兼之而后为全德临大节而不可夺 也。姜白石云“一须人品高”，此其本欤。

书有筋骨血肉筋生于腕腕能悬则筋脉相连而有势 指能实则骨体坚定而不弱血生于水肉生于墨水须 新汲墨须新磨则燥湿调匀而肥瘦得所，此古人所以必资乎器也。

砚之良者玄玉为最温润而发墨夏不渴水冬不冰其 制如绍兴贡砚高可三寸径六寸广三寸面为池沟勿 蜡下为插手可时涤之亦可藏笔古砚神品曰殷比 干墓砖周文王墓砖宣王墓砖齐桓公墓砖邢侯墓砖 秦穆公墓砖卫灵公墓砖吴王阖闾墓砖秦始皇墓砖 羽阳宫瓦汉未央宫砖瓦益延寿瓦阳朔砖杨伯起澄 泥鳯台砚铜雀台砖瓦唐吕仙陶砚宋相州春波砚石 砚神品曰葛仙翁岩石出唐州方城县温州华严石端 州下岩青花子石北岩石惠州紫金石洮河绿石万州 悬崖金星石歙溪龙尾旧坑青黒卵石婺源水船坑金 纹石妙品者曰端溪中岩旧坑紫石龙尾雁湖眉石金 丝罗纹石金银间刷丝石襄阳间玉玛瑙石归州绿石 大沱石潭州斧山石䕫州黟石西都会圣宫石淄州金 雀石青州红丝石温州罗浮石大理㸃苍山石取大径尺 许高四寸亦如绍兴贡砚之制用作题署大字乃佳。

制墨之法，陶烟㼧数百，㼧上窍十许，𪸅其内别为檠檠 上为乳亦十许𪸅其檠乳各有窍如插花者乃取百年 松腊析之若灯草杂沉水苏合香投萆麻桐油渍之浃 十旬插乳窍灼其端覆以㼧乃燔桑薪享麋角为胶乃 取蚌胎之未成珠者及金箔龙脑和热烟热胶檀臼杵 数万乃为丸、为饼、为锭，忌宿胶寒煤，必半日而就，见《绍兴广见录》。

磨墨之法，重按轻推，逺引近收，每日晡时用 莲房涤去宿墨。诘朝另磨，则不滞笔，亦以飬砚。

“尖、齐、圆、健”，笔之四德。尖，取毛之锋；齐，择毛之纯；不曲不㭊，则圆；中有长柱，则健。笔头须长一寸二分，以马鬃或尾之细而锐者为柱，外用鼠须之净者衬之，再加八月兔豪之长者覆其上，其人须及青羊毛、黄狼尾、㶉𫛶翎、鹇翎、雉尾亦可以代兔豪之用，然取毛必用象牙小梳梳去薉毛，令其匀洁乃可制笔。

作小楷用兰惢，全坚管，长一尺二寸，玳瑁最良，冬温夏凉，次则弥勒竹、棕竹、桃枝竹；笔冒用伽南、紫檀、黄檀、沈香，则辟虫。篆分、中楷、行草，用三妙笔，湘妃竹、雪竹、紫竹、猪肠竹、人面竹、钹儿竹，长一尺四寸。书滑纸用刚豪，峭纸用柔豪。作题署大字用墨池，乌木管，长二尺，其次一尺八寸，其次一尺六寸，执手处削细如三妙笔，笔冒可用骰柏、楠、㶉𫛶木、瘿木、斑竹。

石灰水浸猪鬃满百日，令刚柔得所，用为墨池〈张温〉。夫用羊须久则滞墨，〈朱元晦〉用蒙草不久即秃，皆不如猪鬃为正法也。

笔床，以白藤缚弥勒竹为之，或作笔槊亦然，加白檀底。

笔格灵壁石能收香径四五寸 自然起五峰者奇或洒墨玉依米元章砚山式碾作七 峰亦妙秦汉铜螭柴汝官哥古窑小山亦可　晋陟釐 纸以海苔为之唐麻纸以𦵸染以檗为硬黄澄心堂以 楮宝晋斋以台藤金粟以野茧高丽亦然必加万杵之 功斯为全美。

古人作篆、分、真、行、草书，用笔无二，必以正锋为主，间用侧锋取妍。分书以下，正锋居八，侧锋居二；篆则一毫不 可侧也。详辩于后。

古大家之书，必通篆籀，然后结构淳古，使转劲逸，伯喈以下皆然。米元章《称谢安石中郎帖》、颜鲁公《争坐书》，有篆籀气象，乃其证也。然篆学必精《六书》，六书之说，唯赵古则本义，卷首谐声、假借、转注三论，足以一扫诸家之谬。但以小篆为主，不能深考古文，譬则无根之木、无首之人，如“☰为古文‘天’字，庖羲始制，而以‘一大’会意；、象形，而以为‘形兼意’；，从口，指事，而以为‘事兼声’；象箪形，而以为‘从卑’；乃卮匜，象形，而以为‘女阴’。”皆失仓颉本㫖。盖小篆者，李斯以愚黔首，岂可反以为据乎？杨桓《六书统》最博，然承许慎之讹，以会意为转注，转注为假借，又不逮古则逺矣。余著《书海𣶮厡》，极博而精，第知者鲜耳。

篆有百种宜常用者六种而已一曰古文史皇仓颉广 天皇之制二曰奇字黄帝史沮诵増损古文三曰大篆 周公命史佚同天下之文三体宜书箴铭可以出入四 曰小篆李斯制碑额志盖斋扁用之五曰缪篆汉晋印 章之文图书私印宜其体六曰叠篆今官府印信所用 礼部铸印局所掌亦宜习知以防诈伪其唐元序梦英 陈抟道肯所传杜撰非古不必遍习也。

古文见宣和博古图吕与尗考古图李伯时甲秀堂帖 郑渔仲泉谱赵明诚古器物铭胡世将资古录薛用敏 锺鼎款识王子弁啸堂集古录王子端雪谿堂帖曹贞 素款识续录兹拔其尤著于左。