朝鲜王朝实录/定宗实录/元年 中华文库

1月1日

○壬申朔，始行朝廷建文年号。

○上率宗亲，朝太上殿行贺礼。太上王以水陆斋齐戒，不受贺礼，上进表里一套，还殿冕服，贺登极，仍贺正讫，服冠袍受朝，宴群臣，夜罢。平壤府尹成石璘，进《欹器图》，左道监司李廷俌，进《历年图》，右道监司崔有庆，进《无逸图》，皆嘉纳。

1月2日

○癸酉，风雪暴作，屋瓦飞坠。火在亢第二星西，隔一尺许。

○幸弘济院，饯右政丞金士衡。士衡如京师贺登极，政堂河仑行陈慰吊祭礼。

1月3日

○甲戌，火在亢第二星，隔四寸许。

○御经筵，命揭《欹器图》于壁。知经筵事李舒引满而不溢之语，以戒持盈之难，上悦。

○设法席于衍庆寺。转新成金字《华严经》也。

○遣僧雪悟，设菩萨斋于金刚山及安边释王寺，饭僧二百。江原道监司输米豆供其费。

○奴婢辨定都监决讼，限二月晦日。

1月7日

○戊寅，火犯亢第二星。

○史官始入侍经筵。初，上不近史官，门下府上疏再请。疏略曰：

史官之职，人主言动、时政得失，直书不讳，以诏后世，所以备观省而垂劝戒也。前朝之季，荒淫无度，昵比妇寺，踈远忠良，惮史官之直书，使不得近，最为无艺。宜鉴前朝之失，思设官之义，特令史官，日侍左右，记言动录时政，以为万世之弘规。

从之。知经筵事赵璞进曰：“人君所可畏者，天也，史笔也。天非苍苍高高之谓也，理而已。史官记人君之善恶，以贻万世，可不畏乎？”上然之。璞早诣阙，与武臣为局戏，至进讲开卷读，不能句其书。

○命巡军，决刑曹滞囚。时刑曹皆阙员也。

○御经筵。知经筵事赵璞进讲《论语》，至仍旧贯如之何章曰：“此欲人君罢土木劳民之役也。”上曰：“土木之役，已罢矣。忠淸道监司李至，请除宫城盖茨。余思之，中外民贫，不能赍粮，国无所储，又不能给。盖茨转输之际，其弊不小，是害吾民也。当此之时，一切营缮，皆所当已。况宫城盖茨乎！是以从其请。”璞对曰：“殿下此言，诚吾民之福也。”

○免船军鱼盐之役。忠淸道监司李至启：“船军漕运造船营田等事，役繁弊巨。漕运之时，屡至溺死，造船营田燔盐之际，农牛羸毙。伏望令船军，改造破船，漕运营田外，免鱼盐二事，以优其生。”从之。

1月9日

○庚辰，木稼。火在亢第一星第二星间。

○御经筵，中枢院学士李詹，进讲《论语》克己复礼章曰：“程子四箴，当书诸左右，以便观览。”上允。

○门下府请王兴、柳隐之、衍之等罪，皆宥之。门下府劾前评理王兴，上疏云：“王兴，逆臣柳曼殊姻娅之亲。曼殊伏诛，而兴潜匿曼殊子隐之、衍之等而不告。请下宪司断罪，将隐之等窜于外。”

○以忠淸道今年所纳军资，赈饥民。从监司李至启也。

○命庆尚道监司，饭印经僧徒于海印寺。太上王欲以私财，印成《大藏经》，纳东北面所畜菽粟五百四十石于端、吉两州仓，换海印寺傍近诸州米豆如其数。

○兀狄哈二人及女真二人来。

○改计禀使偰长寿为进香使，同金士衡、河仑入朝。初，长寿至婆娑铺，辽东都司以非三年一聘之期不纳。长寿还至义州，移书左政丞赵浚曰：“请每年朝聘事，宜更奏闻，否则于陈慰，进香使差遣。”于是，启为进香使。

○御经筵。上曰：“高皇帝日再视朝，天下万机，皆亲决断。然疑忌英雄及功臣，指为蓝党胡党，皆杀之，无乃不可乎？”知经筵事李舒、左谏议赵庸等复曰：“高皇帝，勤劳俭素则有之矣，然天下之事，不任以贤，身亲听断。君行臣职，甚非设官分职之义也。秦始皇衡石程书，盖近之。”上曰：“然。”校书少监裵仲伦曰：“臣昔在京师，见诸王子书字，可爱。”庸曰：“人君专要正心修身，工书非所尚也。”上然之，乃曰：“人君当以正心为贵。”

○减忠淸道兵船二十艘。监司李至上言：“尝观宥旨内，船军以三丁立一名，圣上之德至矣。然水陆之军，各有定额，无役之民，亦不易得，故不能充三丁之额，诚可痛也。道内兵船本六十艘，其军近因逃散死亡，未满额数，时立之军，半是单独，船只虽多，名存实亡。乞除兵船二十艘，以其军及侍卫镇属军官无马者，充三丁之额，分骑四十艘，泊诸要冲，则水军苏息矣。”从之。

○以德妃生日，宥中外轻罪。

○御经筵。谓讲官曰：“寡人有疾，手足酸痛。或时击球，欲以运身行气也。”知经筵事赵璞曰：“行气之戏，虽不能已，请勿与宦寺憸小之辈共之。”上然之。

○击球于内庭。前参知门下府事都兴、前中枢院副使柳云及宗亲侍焉。

○门下府力请尹文殊奴之罪，不允。初门下府上书曰：

三年之丧，天下之通丧，前朝之季，礼制颓坏，人心衰薄，百日即吉，飮酒啖肉，男女昏姻，无所不为。今国家复行三年之丧，明有着令，学生尹文殊奴，居其父承礼之丧甫逾年，其诸兄皆在制中，而先自释服，娶都承旨李文和之女，以干成宪。其母权氏，称有内旨，其罪已不得而治矣，然亦岂可不终制而在妻家乎？伏惟命还其家，俾终其制，自今以后，三年之内，欲行嫁娶，夤缘取旨者，痛行纠理。

上曰：“今后自除其丧者纠理。”门下府再上疏曰：

臣等以为，文殊奴当丧娶妻，甚为不孝，不可不正，具疏以闻，未蒙听纳。臣等窃惟，亲丧固所自尽，是人子之至情，出于天性，不待外求。故衰麻哭踊，不处内不食肉，以终再期，所以报三年之爱也。昔人有当丧有疾，使婢丸药者，鄕党尚贬之。况当丧嫁娶者乎？今文殊奴，丁父忧甫逾年，自除衰绖，任然娶妻，飮酒啖肉，恬不为愧。是岂人子之情也哉？其坏俗乱纪，莫此为甚，风俗何由正乎？愿依前日所申，以正风俗。

上曰：“三年之内，任然即吉者，一皆纠理。”

○与都兴、柳云等，击球于内庭。

○命大司宪赵璞子愼言，释丧服娶怀安公女。召台谏掌务曰：“愼言将娶怀安公女。虽在母丧，毋以尹文殊奴例止之。”台谏诤之不已，命出之。

○吾都里万户童所老来。

1月19日

○庚寅，大风尘沙眛目，咫尺不见人。

○遣骊兴伯闵霁于忠淸、全罗、庆尚道，证考安胎之地。

○御经筵。诸公侯与宦寺击球于内庭，喧嚣不已，上顾谓史官李敬生曰：“如击球事，亦书诸史乎？”敬生对曰：“君举必书，况击球乎？”上曰：“吾欲观前代君臣行事之迹，其将《高丽史》以进。”知春秋馆事赵璞进《高丽史》。

○太上王欲移御抚^[1]安^[2]君芳蕃故第，不果。台谏上言以为：“芳蕃故第，岂所宜御？”上令都承旨李文和，以其章转申于太上王，太上王不听。都评议使司率百官上言曰：“今者，太上王欲移御抚安君故第，大小臣僚，莫不惊愕，咸以为太上王出居私第，而殿下安于九重之上，实为未便。前日台谏所启，至为详悉。伏望殿下，毋以姑息顺旨为孝，优纳台谏所启，以止太上移御之心，奉承尽礼，曲全大孝。”上令都承旨李文和，以其状启太上王，太上王怒曰：“号令进退，在人君之一言。若曰老父之志，予不能违，台谏百官，谁曰不可！”明日台谏诣阙，复请不已，上使宦官朴英文，告太上王曰：“父王若出居私第，国人皆谓不能尽孝，致使出居。予是以深愧焉。”太上王感其言，不果移御，只开北门，以通往来。

○除各道监司赐米，从实职颁禄。

○初授骑船格军之职。庆尚道水军都节制使请曰：“骑船格军，非盐干贱者，依射官例赏职。”从之。

○御经筵已，击球于内庭。

○始给鸠房匠张加勿等五人月料。

○授筑城官员及诸节制使麾下添设爵。时，留后司城新都宫城及外城，皆新筑之。

○以朴蔓为中枢院副使。

○靖安公请辞兼判尚瑞司事，不允。

○革左道处仁兼官双阜县，还属水原府。

○东北面都巡问使朴子安请除道内船军职赏给田等事，从之。

○遣吉州都镇抚辛奋，赐酒于愁州兀良哈万户刘八八禾、吾音会、吾都里万户童猛哥帖木儿、多甫水、兀狄哈等。

○大司宪赵璞进言曰：“击球之戏，但以行气也，毋至过度。”上然之。

○读《论语节要》毕，赵璞进曰：“《论语》一书，皆圣人之言。愿殿下日加熟玩，取法于圣，则治天下不难，况一国乎？昔宋相赵普，平日所读书，唯一帙耳。人莫得见，及卒，乃知为《论语》也。近日，殿下常以击球为乐。人主代天理物，所存者大。不可顷刻怠忽，况游戏乎？”

1月30日

○辛丑，火在亢第二星西，隔五寸许。

2月1日

○壬寅^[3]，命置王兴于开城。月朔，百僚班立于阙门外，前门下评理王兴，骑马而过，直至阙门，门下府劾之。上书，略曰：

宫禁，臣民之所当敬；朝廷，国家之所共尊。前门下评理王兴，徒以狂妄，夤缘伪辛，位至宰辅，再干邦宪。幸蒙赦宥，尤宜谨愼。今百官咸集阙门，而兴任然骑马而过，直至阙门，其凌辱朝廷之罪，不可不治。请下宪司，收其职牒，鞫问其由，远窜于外。

○以郑擢为丰海道都观察黜陟使。

○靖安公请辞判尚瑞司事，从之。

○门下府上疏，请汰宦官爵秩。疏曰：

信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。未有失信民，而能治其国者也。臣等顷者，谨以一二条件，仰渎天聪。阉人之官，高不过三品，且不许受朝官，居其一焉。既蒙听纳，布告中外，一国臣民，共知殿下从谏之美。今内侍府得受朝官之资，以至嘉善，又受检校，其高至于嘉靖，其多几于五十，而兼朝官者，间或有之。臣等窃恐有从谏之名，而无从谏之实，不唯失信于民，名器之滥，将无有纪极矣。伏望一依前日所纳，其内侍府受朝官之资者，令攸司收还其牒，自今宦官除授，只许内侍府，其检校一行削去。盲人刘大原，既非阉人，亦居其列，有乖盛朝命官之义。亦令攸司收其职牒。

不允。补阙黄喜进曰：“臣等上疏待命，未获兪允。然检校之职泛滥，不可不削。”上曰：“宦官给事诸殿者甚多，而内侍府官职有限，故禄官外，又有检校。且盲人刘大原，虽得内侍府事，曾有功于予，勿收其牒。”

○下禁酒令。

○宪府征甲士奉思义布。上命攸司，杖宪府书吏使令各一百，充水军，还思义征布。知门下府事赵英茂族人中郞将奉思义会飮，宪府书吏使令，缚致于府，并其妇女，征布五十匹。英茂怒，面诘大司宪赵璞，且复于上。

○将祭齐陵，门下府上疏止之，不允。初参赞李居易，请拜扫先莹，上即兴感，有拜齐陵之志。将动驾，门下府以为：“殿下欲亲祭齐陵，孝诚至矣。然人主奉先之道，春秋修其祖庙，荐其时食而已。请停此行。”不允。郞舍诣殿庭，请至再三。

○朝，太上殿告行，遂如留后司。

2月12日

○癸丑，夜半，群乌飞鸣于殿上。

○瑞城君柳爰廷卒。爰廷无文武异才，位至宰辅，得与开国功臣之列。及以田时之故，系巡军狱，太上王宥其罪，仍命承旨卢石柱传旨曰：“爰廷，初无半面之知，得与功臣之列，其功从可知已。政丞赵浚，不得辞其责矣。”

2月14日

○乙卯，群乌聚噪于宫城北松树。

○上射獐，遣人驰献于太上殿。

2月15日

○丙辰，群乌回翔于景福宫。明日亦如之。

○流左散骑权湛于江陵。初门下府劾辨定都监使田祖生为误决，上疏请罪，下其疏于宪府核实。宪府直祖生所决，反劾郞舍，湛流江陵，馀皆罢职。

○至留后司，御寿昌宫登北苑，顾谓左右曰：“以前朝太祖之智，建都于此，岂偶然哉！”遂有移都松京之志。

2月19日

○庚申，木星犯轩辕左角，隔二寸许。

○群乌聚噪于宫城北园。

○上以寒食，亲祭齐陵，当祭下泪。时使僧徒，修葺斋宫，上曰：“岁方凶歉，姑停此役。”

2月23日

○甲子，鹊巢于勤政殿角。

2月24日

○乙丑，至自留后司，见于太上王。

2月25日

○丙寅，大风且雨。

○赐衣于经筵侍读裵仲伦。

2月26日

○丁卯，流星大如杯，出角北，入氐西。

○会宗戚及功臣，议移都。书云观上言：“群乌聚噪，野鹊来巢，灾异屡见，宜修省消变，且宜避方。”上乃悉召宗亲及左政丞赵浚等诸宰，执示以书云观所上书，且问避方可否，皆对以宜避。上问：“避诸何方？”对曰：“畿内州县，大小臣僚宿卫之士，无所依寓，松都，宫阙及群臣第宅皆完。”遂定议还于松京。初都人皆怀旧都，闻欲还都，相与喜悦，提携负戴，络绎于路，使守城门以止之。

3月1日

○壬申^[3]，罢奴婢辨定都监，其未决及误决者，悉送刑曹都官。

○军一人自辽东逃来，本国人也。属东宁卫，以辽东役烦逃还，言：“燕王欲祭太祖高皇帝，率师如京，新皇帝许令单骑入城。燕王乃还兴师，以尽逐君侧之恶为名。”

○诛故中枢院副使具成祐妻柳氏。柳氏初适金益达，益达娶之三日而去，后适成祐，成祐无后卒。柳氏声言追福，如僧伽寺，私于僧信生，信生无时往来。成祐奴小古未、婢英生等，欲伺执之，柳氏与信生谋，反杀二人，事觉。宪司执柳氏及信生鞫之，请诛之，上曰：“所犯虽大，然春夏，生长万物之时，古法忌杀。待秋分后断之，若何？”左右曰：“罪若非十恶，待秋可也。”上曰：“若秋分前忌杀，则何择十恶与否！”良久乃依申。降倭及吾郞哈等，请于靖安公曰：“愿宥其罪以为妻。”靖安公不许曰：“柳氏，世族也。宁抵死，不可如仁达之妻也。”

○宥内官李得芬、李刚达，京外从便。宪司上言：“太上王时，兴土木之役，劳民伤财者，金师幸也；执权弄法者，曹恂也，今皆伏诛。从臾佛事，虚竭仓库者，得芬也。乞以师幸、曹恂之例罪之。”上大怒，以其状抵地，进掌务责之曰：“得芬负如是罪，何不早治，待予放宥，而后请罪乎？是辱我也。”留疏不下。

3月4日

○乙亥，鹊巢于勤政殿头。

3月5日

○丙子，鹊巢于钟楼角。

○李得芬外方从便。上举司宪府疏曰：“是宪司辱我也。欲焚之，如何？”诸公侯及宰枢佥曰：“所司状词过度矣。”大司宪赵璞在告，始出力请，上不获已下其疏，止令外方从便。

3月7日

○戊寅，还于留后司，公侯皆从之，各司半焉。太上王动驾，怀安君芳干及各司一员从之。道过贞陵，周观趑趄，且曰：“初移汉阳，非独吾志，与国人议之也。”掩涕而去。

3月9日

○庚辰，雾，咫尺不见人。

○太上王昧爽先入留后司，御边安烈故第。

○在行在所出入，令道流僧振铎咒之。

○下僧徒入民户之禁。上谓大司宪赵璞曰：“今国家纪纲陵夷，僧徒因劝善，屡入民户，奸犯妇女。自今严禁，毋蹈前弊。”

○上每获獐雉，辄令驰献太上殿。

3月13日

○甲申，上至留后司，将诣太上殿，留仪卫于洞口，以数骑入见，还御寿昌宫。

○罢东北面江原道船军，减京畿、庆尚、忠淸、全罗、丰海道西北面船军。初，上御经筵曰：“生民之苦，莫甚于骑船。弃父母妻子之养，无有休息之期，诚可痛惜。比来，倭寇寝息，边境稍安，宜罢三分之一，轮番代戍。且贼之窥伺，必有其处，分泊要害之处，举烽相望，传檄相聚，亦为未晩。”大司宪赵璞进曰：“殿下宵旰，虑在安民，臣等不胜欣抃。臣数奉使边境，讯问民瘼，民生艰苦，莫甚于船军。”上曰：“然。”即命都承旨李文和，传旨都评议使司，会议以闻。都评议使司进六道船军之籍，上谓都承旨李文和曰：“江原道东北面深僻，贼必经下道，得至其地。其船军一行除罢，但留守船军，轮番递直。京畿、全罗、庆尚、忠淸、丰海道西北面军船，除十分之一二，各于其道要害之处分泊，有变则举烽相望，迭为掎角，其除罢空船，令人守之。”

○太上王欲幸金刚山楡岾寺，设菩萨斋，不果。太上王将行，上遣内官朴英文，请曰：“去年水旱，民失农业，时罹饥馑，矧今孟夏，东作方殷，大驾行幸，则虽简其扈从，弊亦不小，恐妨农事，愿待农隙。”太上王幡然改曰：“父为子言，子为父言，安有不虑而发乎？吾行诚有弊矣，当止。”英文还以告，上喜，赐衣一领。

○太上王命除军士之卫宫门者。

○初令文臣会于集贤殿。大司宪赵璞上言：“集贤殿，徒有其名，而无其实。请复旧制，多置书籍，令艺文校书主之，文臣四品以上职带馆阁者，更日而会，讲论经籍，以备顾问。”上深许之。以左政丞赵浚、醴泉伯权仲和、大司宪赵璞、中枢权近、李詹为提调官，以文臣五品已下充校理，七品已下充说书正字。

○太上王昧爽移御于侍中尹桓故第。太上王尝曰：“予迁都汉阳，丧妃及子。今日还都，实有愧于都人。”故其出入，必用未明之时，不使人见之。

○击球于内庭，明日亦如之。

○礼曹上疏，请罢闾里经行。其疏略曰：“前朝崇信佛道，设闾里经行之制，奉命监察，具公服领僧徒，周行里闾，悬幡吹螺，诵经作法。愿以春秋《藏经》之例革之。”不允。

○太上王率左右内官，幸观音窟，设《楞严》法席，翌日还。

○语大司宪以击球之故。上谓赵璞曰：“寡人本有疾，自潜邸，夜则心烦不能寐，及晨乃睡，寻常晩起，诸父昆弟，谓予为怠。即位以来，心怀戒谨，不知有疾，近日更作，心气昏惰，皮肤日瘁。且予生长武家，山行水宿，驰骋成习。久居不出，必生疾病，故姑为击球之戏，以养气体耳。”璞唯唯。

○许医人杨弘达、弘迪等，与朝士同仕。赵璞进曰：“医人杨弘达、弘迪等，皆为宫库别坐。监察以为贱隶子孙，不欲同坐。”上曰：“予亦曾闻之矣。然弘达等，良医也。我太上王再患病，尽心医疗。由是太上王甚爱之，予亦视犹兄弟。且其为贱无明证，虽与之同事，亦何嫌耶？若有功国家，则虽贱隶，岂无可通之理乎？”

○太上王以单骑，幸观音窟，欲遂如平州温泉，不果乃还。太上王将行，上闻之惊惧，遣内官朴英文请曰：“父王不预命所之，而忽如温泉，则国人未知所之，哓哓失望。乞还宫，诹日乃行。”不允。门下府上言：“往者，奸臣郑道传、南訚等，擅执国柄，蒙蔽聪明，以乱嫡庶之分，祸几不测。幸赖太上王，知天命之不可遏、人心之不可违，禅于殿下，俾嫡庶正其分，长幼得其序，而殿下奉事太上王，视膳问安，日笃诚敬。太上王既为国君之父，尊莫比焉，侍其左右者，宜尽诚启达，以致动静有节，出入以时。臣等窃闻今月二十六日夜半，太上王以单骑，出幸观音窟，欲遂如温泉，今当农时，其弊不细。伏惟殿下，动之以诚，达之以义，请止其行，以副臣民之望。且治国之要，号令当出于一。太上王所御车骑仆从，宜启于殿下，殿下命攸司以备焉。今者宦官李匡，出纳太上王之命，不启于殿下，又令百官不知所之，固未合于国家之大体。请下匡攸司，鞫问其故，痛惩垂鉴，继自今，太上王所御车骑仆从，皆启于殿下。”上兪允，李匡，置而不问。太上王左右闻议匡之疏，罔不恐惧，是夕还宫。白云寺老僧信刚，见太上王，叹曰：“芳蕃、芳硕俱死矣。予虽欲忘，不可得也。”信刚对曰：“愿上勿用哀戚。彼之不幸，上之伤心，皆自取也。”太上王然之。命书云观，卜太上王幸温泉吉日以闻，太上王大悦。上欲献寿，太上王闻之，辞曰：“子之享父，虽出至情，待予浴还可也。”上从之。

○赈忠淸、全罗、丰海道饥民，分遣敬差官于三道，且考守令赈贷能否。

4月1日

○辛丑^[3]，太上王如平州温泉，上遣诸公侯，享于野次，太上王却之。太上王之行，靑原侯沈淙、义宁侯孟宗、中枢赵仁琼、张思靖等随驾。上又遣内官朴英文，英文未至，太上王只令馈女官，使英文言于上曰：“吾尝言勿为此享，今乃尔耶？”

○遣义安公和于新都，享宗庙。召礼曹曰：“齐陵之祭，宜仿宗庙享礼。”礼曹启曰：“祭陵，非古制也。虞而安神，事亡如事存，孝之至也。神懿王后，虽不祔庙，既立原庙，行四时祭，则又不当祭陵也。”不允，但去牺牲。

4月3日

○癸卯，流星出氐南，入骑官北。

4月4日

○甲辰，大雨，新都西山大石崩。

○遣靖安公及上党侯李伫于温泉，享太上王。

4月5日

○乙巳，大水。

○户曹给田司，请以原^[4]从及回军功臣田，身后许人陈告，从之。

○西北面都巡问使兼平壤尹成石璘^[5]，以老病上疏乞骨，遣知中枢院事李稷代之。

○遣中枢院使^[6]赵珍，安胎于金山县，升金山为郡。

○试知贡举骊兴伯闵霁、同知贡举淸城君郑擢等所取金泮等三十三人于集贤殿，擢田可植为第一。赐可植、赵叙、李公义内厩马各一匹。叙，英茂子；公义，茂子。闵霁宴门生于其第，遣中官赐酝。

4月16日

○丙辰，圣居山金神寺前大石崩。

○太上王还自温泉。上只率宗亲及甲士，迎于西普通，太上王从间道还宫，上驰马以至入见。太上王以兴天寺舍利殿营缮迟缓为言，上遣内官朴英文，督其役。

○门下府上疏以为：“人君举动，必备仪卫。”上允。疏略曰：

举动，人君之大节，不可不谨，亦不可不严。是以古之帝王，虽当视朝听政之时，必出警入跸，以谨动静；必备仪仗，以示尊严。况当门外行幸之时，安有不备仪仗，又令百官不得侍从乎？臣等窃闻，今月十八日，殿下幸于西郊，以迎太上王，不令百官侍从，但以甲士侍卫，其于警跸谨严之礼何？愿自今如有行幸，必命所之，备仪卫具侍从，以严动作，垂范后世。

○赐新及第恩荣宴。

4月25日

○乙丑，群乌集白鹿山。

4月27日

○丁卯，雨雹。

○御凉厅，观掷石之戏。

○命立庙于麻田县，祭前朝太祖及惠、成、显、文、忠敬、忠烈、恭愍七王。以七王皆有功德也。

○召都兴、柳云等，击球殿庭。

5月1日

○庚午^[3]，门下府上疏，陈时务十事，不允。疏曰：

一，孝者，万善之原，百行之本。尧、舜之道，不越是矣。太上王春秋已高，宜勤视膳问安之职。愿自今，一依唐太宗奉养太上之制，置太上王宫于城中，号曰太安宫，日勤问安，垂范万世。一，太上王尊为国君之父，而殿下以一国之富，奉事焉，其奉养之道，不为不厚。愿自今，其宫中执事，定额数择良能，以干其事。其侍从者，择耆旧夙有名望者，更迭入侍，又令节制使轮番侍卫，僧徒奴隶之辈，毋得擅自出入。一，古者圣王，设官制禄，各有其职，未有无其职而食其禄者也。方今以老病，而不宜职事者，皆授检校。不任其职，坐耗天禄，殆非先王设官制禄之义也。自今大小臣僚年七十者，许令致仕，各就私第，虽未至七旬，而不宜职事者，亦不许检校之职。且古礼，妇人无外事，尤不当受职。今者翁主十九，宅主五十二，国夫人四，女官九人，摠计八十四人，坐食天禄，无益于国。每当颁禄之际，必用军资所储，充其不足，仓廪虚竭，军饷不足。臣等窃闻，朝无幸位，则食者寡矣。安有无其职而食禄者，至于百数十馀人乎？其夫有大勋劳，既已不次擢用，又锡之土田臧获，报功之典，固已厚矣。岂可又令妇女，并受其禄乎？其检校之职、妇女之禄，一切停罢。一，王者之道，一言之善，足以垂范万世；一行之失，足以贻欺千古。古者或以司过二人，置诸左右，以记得失。今门下府郞舍之职，以左右名之，盖其例也。以左右亲近之职，不得与闻殿下言行之得失，无乃旷其官而尸其禄乎？臣等窃闻，经筵之制，非惟讲明道学，历代兴替之迹，无所不讲。故善可为法，恶可为戒，足以耸动其善心，惩创其逸志。今者经筵官，但知句读，不讲道学之宗，不陈历代之迹，故虽殿下日御经筵，无补于圣学，殊失经筵讲官之职。愿自今，每御经筵，令台谏一员，更迭入侍，又令经筵官，讲论治道，至于日昃乃罢。一，打球之戏，其在残元君臣失道荒淫之所为也。都兴、柳云、金师幸等，游事残元，得见其事，适値太上王创始之初，进言曰：“人君处于宫中，苟不运身，必生疾病。运身之利，莫如打球。”乃行其术，得蒙宠幸，逢迎之罪，莫大于斯。师幸既伏天诛，其都兴、柳云等，望令攸司，收其职牒，屏斥于外，以戒后来。且殿下纉承大业，宜法先王之道，何效残元之所为乎？愿自今，毋行打球之戏，一动一静，节之以礼。一，昔唐太宗谓魏徵曰：“为官择人，不可造次。用一君子，则君子皆至；用一小人，则小人竞进矣。”对曰：“然。天下未定，则专取其才，不顾其行，丧乱既平，则非才行兼备，则不可用也。”我太上王创始之初，国步未定，故要收舆望，但取其才，革台谏告身之法，始有官教之制，贤愚冒进，杂处朝班，弃廉亡耻，士风不振，于玆有年。愿革官教之弊，复告身之法，以励士风。一，尚衣院，是为殿下之内帑，衣带服饰之物，一皆掌之，但以憸小之徒，掌其事，以至枉费无度。自今择公廉之士，以监其事。一，国保于民，民保于信。信者，人君之大宝也。殿下践祚之初，谓别鞍色，其弊不小，合于工曹，谕告中外，众皆悦服。曾未期年而复立，固非示信于民也。工曹之职，摠百工以供王事。自今革别鞍色，永属工曹。一，宰相之职，论道经邦，燮理阴阳而已。如出纳钱谷等细务，有司存焉。是以太上王即位之初，使司供应之任，礼宾主之，国用钱谷之数，三司掌之，所以敬大臣也。自今革使司所置支应库，其所贮钱谷，移于礼宾，以备国用。一，古今帝王，莫不得之于艰难，失之于宴安。故或有不遑暇食，或有昧爽丕显，坐以待朝，以勤政治。殿下既承大业，诚宜夙夜匪懈，以成至治。奈何每衙日，但受朝礼，不自听政？昔者鲁文公，四不视朔，笔之《春秋》，垂戒万世。愿自今每衙日，令各司将平决庶务，具本启闻。

上读至击球之事，怒甚，召左谏议安鲁生诘之曰：“言官之职，直言可也。予之所为，归咎父王可乎？”命掌务起居注朴竖基勿视事，留状不下。

○命都承旨李文和，取生员李约从等百人。宗亲义安公和之子渐亦中试，和诣阙谢。上谓经筵侍读官裵仲伦曰：“叔父之子渐，以宗亲中试，固非常例也。尔与集贤殿尚瑞司及三馆诸儒，俱诣义安第以贺。”

○命柳云、都兴等，复侍卫。

○命竖基视事。大司宪赵璞上言，郞舍之极谏，其职也。

○上率百官，朝太上殿设享，竟夕乃罢。上进退太上王前如平时，太上王待主上，亦如之。欢甚，太上王使都承旨李文和，传旨于上曰：“父没而子传其物，例也。岂若父子亲相授受，以尽亲爱之情耶？”即解所御黄金带以赐，上受扣头谢而带之。靖安公感泣，左右莫不挥涕。诸公侯迭起上寿，太上王辄令先献主上，上每觞辄尽，太上王亦如之。义安公和、前判汉城府事李居易起舞。上还宫，赐宗亲公侯衣各一袭。

○^[3]罢司宪杂端安纯职。初，纯赴台，监察不迎，条纯罪告本府。其一，谓纯奸妻兄卒政堂郑摠妓妾重千金，一，谓纯踈薄正妻，昵爱婢妾。宪府遂劾纯，请罢职远流，上以纯功臣子，只令罢职。

5月16日

○乙酉，雨。上谓经筵官柳观曰：“近者十日不雨，草木几于不苏，今日雨，可喜。”观对曰：“臣亦喜焉。”上之敬天爱民之心，见于言表。

○放赵璞于利川，赵休于海州。岁戊寅芳硕、芳蕃见杀之夕，李居易取芳蕃妓妾重千金，李伯卿取芳硕侍妾妓小斤孝道，赵璞取芳硕侍妾妓孝养，皆置于家。至是，璞为大司宪，与中丞徐愈、侍史赵休、杂端安纯、闵公生等议谓：“上党侯李伫取妻弟芳硕妓妾孝道，乃其父居易所尝奸者也。父子聚^[7]麀，渎乱天常，是不可不劾也。”未及发，徐愈在家楼上，与人言其欲劾之意，其婿在楼下闻之，以泄于人。又纯见劾本府，言于姻侄左副承旨李叔蕃，叔蕃转告靖安公；闵公生亦漏其议于妹夫怀安公。由是李伫父子知之，伫泣诉于上曰：“宪司欲诬害臣，臣待罪。”伫即伯卿也。上怒，下愈、休、纯等巡军狱，公生以漏言独免。命左散骑常侍朴锡命、刑曹典书姜思德等，杂问愈及休。拷掠急，乃曰：“首议者璞也。”伫闻之愈怒，欲攻璞，又诉于上曰：“谋害我者璞也。定社之盟，口血未干，反欲害之。”上不得已遣叔蕃，传旨于璞曰：“以公义论之，则前日之开国，今日之定社，歃血同盟；以私情论之，则卿为靖安公之友婿，怀安公之婿父，于伫不无恩情。今乃背恩食言可乎？按律断罪，于法得矣，然同盟之意，本不如是。欲从卿愿，放归田里，卿将何之？”璞对曰：“愿归利川，老母在焉。”遂放璞于利川，休于海州，愈免官，公生复职，纯曾被劾免官，故置之。

○通信官朴惇之回自日本。日本国大将军遣使来献方物，发还被虏男女百馀人，上御正殿引见，命立四品班次行礼。大相国献绫一百匹、纱罗各五十匹，大内殿义弘献铠子一、长剑一，大相国母献刻木地藏堂主千佛围绕一座，极精巧。绢十匹、胡椒十封。初，三岛倭寇为我国患，几五十年矣。岁戊寅，太上王命惇之，使于日本。惇之受命至日本，与大将军言曰：“吾王命臣曰：‘我中外军官士卒每请云：“陆置镇戍，海备战舰。今我辈寄命矢石之间，憔悴劳苦，至于此极者，以三岛倭寇之致然。臣等愿大举以讨三岛，则寇贼无遗类，而我国家无复患矣。”寡人以军官士卒之望，欲兴师讨罪，然大将军久掌兵权，素有威望在乎三岛之境，不敢潜师入境。’故先遣臣告于左右。且大将军以兵甲之精、号令之严，岂不能制三岛之贼，以雪邻国之耻！惟大将军以为如何？”大将军欣然闻命曰：“我能制之。”即遣兵讨之，与贼战六月未克。大将军令大内殿加兵进攻之，贼弃兵掷甲，举众出降。

○放右谏议尹思永于载宁县。门下府上言：

尹思永以庸劣之资，幸蒙圣恩，擢置谏官，诚宜尽心效忠，图报圣恩。不此之顾，怠于职任，又将府中机事，漏泄于人。本府劾之，以惩不恪，又不悔过，欲免己罪，造言生事，以诳宪司，变乱是非。令攸司收其职牒，鞫问其故，以惩谗谄侥幸之臣。

疏上，上允。骊兴伯闵霁请宥，只令收职牒，从其自愿放之。

○以李居易、赵英茂参赞门下府事，赵温知门下府事，李舒商议门下府事，起复全伯英为大司宪。遣料物库副使李孝仁，赍教书往谕之，伯英即起赴召。

○放吾郞哈所献狼于野。上谓同知经筵事李詹曰：“此兽，远人所献。畜之宫，其所食月费六十馀鸡，岂可以有用之物，养无用之兽乎？放于无人之地，以遂其性。”詹对曰：“昔汉文帝却千里马，况无益之野兽乎？殿下之心，与之符合。请无忘此心，扩而充之，一国臣民之福也。”

5月20日

○己丑，庆尚道固城县，天狗星落，海水沸涌，赤如血。

5月21日

○庚寅，流星出河鼓入天屏，状如鸡卵。

○群乌集于白鹿山终月。

○置张思靖于靑州。初，门下府上言：“思靖幸以武艺，特蒙圣恩，得与开国定社之列，致位相府，宜当小心恪谨。于今月十九日，执前判事南宫恕之妻，割其耳，从而击杀，其邻里之人，被伤几死者亦多。其乱法之罪，孰大于是！愿殿下断以大义，令攸司收其职牒，鞫问所犯，明正其罪。”上以开国定社之功，不许鞫问，只递^[8]职牒，放于咸州。事下宪府，淹延数日，门下府劾杂端闵公生。司宪府上言：“迩者，张思靖乘酒使气，击杀前判事南宫恕之妻，大为不道。殿下以功臣之故，宥以流之，其于处功臣之道得矣，然未厌众心，物论沸腾。夫罪莫重于杀人，而思靖之杀人，又有甚焉。有耳目者，莫不切齿，殿下宜以至公处之。昔者，咸丘蒙问于孟子曰：『舜为天子，皋陶为士，瞽瞍杀人，则如之何？』孟子曰：『执之而已矣。』苟或杀人，虽天子之父，犹当执之。况功臣乎？思靖险狠暴戾，恃功专恣，白昼大都之中，擅杀三品官之妻，又挞邻里男女五六人，而有孕妇几至于死。思靖何人，而敢如此哉！王法必诛，宜置极刑，但以有功，只收职牒，流置咸州。思靖则得保首领为幸矣，然咸州，王迹所起之地，不可置之罪人。望令攸司，籍没家产，移置海岛，终身不齿，则私恩公义，两得之矣。”不允，只令移置靑州。刑曹上言：“张思靖敢行私愤，以干邦宪。请依宪司所申，以戒后来。”又不允。

6月1日

○庚子^[3]，罢右散骑尹思修经历之任。门下府上书曰：“谏官，殿下之耳目，首领官，使司之手足，不可相兼，今者以右散骑尹思修，兼授使司经历之任。愿自今勿以谏官兼经历之任。”从之。

○门下府请罢义安公判门下之职及其兵权，不允。疏曰：

古者，始封之君，不臣诸父昆弟；封君之子，不臣诸父而臣昆弟。此所以著亲亲之杀，而尊君臣之分也。殿下既为封君之子，其叔父之亲，待以不臣之礼，乃合古制。今者，义安公和位冠庙堂，兼掌兵权，此于不臣诸父之义，有所嫌矣。伏惟殿下，一依古制，待义安公以叔父之礼，罢判门下之职及其兵权。

○上率百官，诣太上殿献寿。诸公侯及靑城伯沈德符，门下侍郞赞成事成石璘、淸川伯李居仁等侍宴。石璘启曰：“昔唐太宗献寿于高祖，起舞，高祖亦起舞。愿上起舞。”上即起舞，太上王亦起舞，极欢乃罢。赐李居仁水精带一腰。

○放前商议中枢院事郭忠辅于淸州。初，忠辅与其子承祐，以私憾，执前少监黄文及其妻与学生金桓等，缚而抶之几死，又以人屎污其口颊。刑曹上言：“忠辅资本庸鄙，惟以武材，位至枢府，诚宜谨愼，图报上恩，不此之顾，率不肖子，逞其私愤。乞将忠辅父子，收其职牒，依法痛惩。”上以忠辅素著戎功，只流淸州，罢承祐别将职。

○宪司请除别赐田，不允。疏曰：

御众之道，不过公与信而已。田法之文，有曰：“公私贱口、巫觋、倡妓、工商、僧尼、卖卜盲人，不许受田。”原其初意，所以示信于民，而防其乱也至矣。人持一通，见闻已熟，而一有所毁，则人必谓殿下，刊行之法，犹毁之，况其他乎？愿自今，有亡身陨命，功劳可纪者，必下都评议使司，议其可否，然后给之，其夤缘成说，干冒别赐者，一行抑绝，其庸贱之流，曾有功劳，已受别赐者，亦令攸司，追还其田，赏以他物，一依公文之制。

○日本国使诣阙，赐酒食。日既夕，令军器监张火戏以视之，倭惊曰：“此非人力所为，乃天神使之然也。”

6月15日

○甲寅，上不豫。

○中枢院副使金陆，与通事李玄，自京师先至，言听许承袭事，赐内厩马各一匹。

○刑曹上书，复请郭忠辅父子依律断罪，不允，只递^[8]承祐职牒。

○宪府囚故参赞门下府事金仁赞妻李氏于刑曹狱。初忠辅称李氏为族，往来通奸，事觉。宪府系狱问之，李氏曰：“失行，非独我也。检校中枢院副使李元景妻权氏，与我同焉。”由是权氏亦逮狱。宪司上言：“顷者，张思靖恃功骄恣，击杀三品员妻。台谏法官，交章请罪，殿下纪其微劳，不置于法，人怀愤惋。今郭忠辅亦以睚眦挟恨，敢于私门，缚捶有官之人及妻几死，且以大臣金仁赞妻，妄称族亲，任然通奸。非惟此也，强奸良女，击杀无罪之人，积恶甚矣。府与法官，交章请罪，未蒙兪允。臣等窃谓，殿下前宥思靖，人望缺矣，又宥忠辅，惩恶无门。愿收忠辅职牒，鞫问科罪。”门下府亦言：“忠辅本以市井之人，滥蒙国恩，位至枢府，固当谨畏，图报国恩。顷者，忠辅掌兵于交州道，胁一道良家女子，皆以为妾，夺其畜产，其所经过，纵兵剽掠，民皆痛心曰：”宁逢倭寇，不逢忠辅。“幸逃天诛，以至今日。又奸同列金仁赞妻，杖击前少监黄文及妻等三人几死，且以人屎污其口颊，其毁伤风俗，无与为比。宪司刑曹，交章请罪，以至再三，殿下只令收其职牒，付处本贯。近者，张思靖擅杀人命，臣等上言，释此不问；扰法之臣，相继而起，殿下不听。不月之间，忠辅如此，臣等窃恐此乃宥思靖之致然。今若又宥忠辅，是使如忠辅者，接踵而起也。古之圣王，所以制治于未乱者，良以此也。伏望俯循宪司刑曹之请。”不允。故赞成事郑熙启妻辛氏，闻李氏引元景之妻，恐将及己，遂逃焉。既而，李氏果引辛氏及中枢赵禾之妻金氏数妇人，丑声播闻，所司并将问之。上闻之，命巡军知事黄硕中，流辛氏于白州，金氏于衿州。召台省掌务曰：“金氏、辛氏，已流于外，自今以后，闺门之内，风闻之事，置而勿问。”初大将军姜升平，乃仁赞妻李氏先夫姜世孙从侄也。与其兄姜大平，亦通于李氏，宪司遂劾升平，上以事在宥前，特原之。元景妻权氏，初嫁安腆，再嫁安沼，又嫁元景，人目为淫妇。僧志敬、尚文等亦通焉。宪司核实移刑曹，志敬及权氏各杖九十，志敬充水军，尚文逃。

○刑曹都官上言，请成公私奴婢之籍。其言曰：“公私奴婢成籍革弊之法，国家重事。其奸诈之人，或有将奴婢名字、齿岁、传来宗派，变易施行者；或有以负债良人、异土人口、典当奴婢、他人奴婢，为自己奴婢，汎滥载录者，本司秩卑，难于科断。愿依给田司例，司与刑曹判事台省各一员，佥议施行。”上纳之，然事竟不行。

6月22日

○辛酉，上康复。

6月27日

○丙寅，夜，天箭落于庆尚道阳智浦。

○贺登极使右政丞金士衡、陈慰使政堂河仑、进香使判三司事偰长寿，奉^[9]礼部咨文，回自京师，上冕服躬迎，百官具公服上笺称贺。咨文曰：

建文元年四月二十五日，准朝鲜国咨，该本国王年老疾病，已令男某，权署句当，咨请奏闻，明降施行。本月二十六日早朝，本部尚书陈迪等官，于奉天门，钦奉圣旨：“已先太祖皇帝，诏谕本国，仪从本俗，法守旧章，听其自为声教。今后彼国事务，亦听自为。”钦此。拟合移咨，照验施行。

○罢司宪杂端金孝恭职，令宪司并纠三军府。国初，上、大将军递直，巳三刻肃拜，已有成法，厥后不能遵守，故使司受判，令兵曹依旧遵行。孝恭尝为兵曹正郞，具举事状，移文三军府。首领官朴淳令曰：“上、大将军当递直之际，于巳三刻肃拜，乃《六典》所载，又有内旨。及递直，上、大将军以肃拜启。”上曰：“近者不行此礼，今行之，何也？”于是，上将军柳湿、大将军权轸、朴习等，谓淳诈传内旨，告于三军府，宪司闻之，劾淳以诈传内旨。三军府上言：“杂端金孝恭，尝为兵曹，依古法移文三军府，今乃反劾朴淳，且柳湿、尹坤、权轸、朴习等，以使司受判申明《六典》之事，妄谓诈传，皆下攸司，鞫问其罪。”上只罢孝恭职。中丞李升商等上书曰：

左军将军朴淳谓：“巳三刻递直肃拜，乃《六典》所载，近日亦有内旨。”上将军柳湿、大将军尹坤等，谓是无根之言，告诸三军府。本府闻之，劾淳诈传王旨，而三军府反劾宪司曰：“淳非诈传，乃据使司申明《六典》受判耳。”然本府，殿下耳目之官，京外弹纠，一皆主之，而本府得失，庶司无得而议也。况三军，宿卫王室，唯掌中外兵事而已，今乃劾耳目之官，岂其职耶？愿自今，许令本府并纠三军府。

上许之。

○上议营宗庙于松都。上谓左右曰：“今寡人在旧京，而宗庙在新都，诚不可也。欲移宗庙，身亲奉祀，何如？”参赞门下李居易对曰：“太上王创业，作都汉阳，宗庙宫室咸在。今欲移之，实非继述之道。每遣大臣摄行可也。”上^[10]曰：“卿之言是也。”

〈恭靖王实录卷第一〉

7月1日

○己巳^[3]朔，诞日，受朝贺，宥二罪以下，宴群臣。姜升平亦侍宴，众皆笑之，升平不耻。张思靖、郭忠辅并宥之。

○自辛未至癸酉，太白昼见经天。

○以日本国大相国破贼之言，议罢骑船事。

○日本国对马岛都摠管宗贞茂遣使来献方物及马六匹。其书曰：

陪臣刑部侍郞宗贞茂拜书政丞阁下。久仰德化，无由瞻拜。五十年前，吾祖曾为此地之宰，曰：“不敢有负贵国鸿恩之意。”尔后官差酷吏，专纵贪婪之心，获罪于左右者，岂免𫓧钺之诛乎？此辈去岁，曾无噍类，天败之也。今以不肖，补祖之职，玆者不揣己量，叨滥纳款。盖以关西强臣，拒朝命，用纵横之兵，侵掠旁午。海陆无官法，边民每岁，纵放贼船，虏掠贵国沿海男女，烧残佛寺人屋，此非国朝所使也。今则国土一统，海陆平静，朝命严禁，人民惧法。今后贵国人船，来往无碍，沿海寺宇人家，依旧经营，则陪臣心愿也。天日明矣，不敢食言。谨罄丹衷，仰冀怜察^[11]。

○使司及诸公侯，会于西江，观兵船。

○领三司事沈德符呈辞，不允。

7月10日

○戊寅，雨雹于忠州北鄙，伤谷。

○庆尚道固城吏南琴，受丰海道经历之任。门下府依《经济六典》前朝奉翊、本朝通政以下从鄕之法，移文宪司，系琴于狱，特命视事。

○以天灾地怪屡见，设祈禳道场五日。

○有人孙乙卿，耕田得金片，刑曹请充国用，不允。

○完山君李伯由卒。伯由，全州人，登第。値国初，与于勋盟，谥良厚。子粟、粢、稛。

○日本左京大夫六州牧义弘伐九州克之，遣使来献方物，且言其功。上欲赐义弘土田，以签书中枢院事权近及谏官之议乃止。义弘请云：“我是百济之后也。日本国人不知吾之世系与吾姓氏，请具书赐之。”又请百济土田。下都评议使司考其家世，世远无征。假以百济始祖温祚高氏之后，议给土田三百结。签书中枢院事权近致书都堂曰：

窃惟今者，奉承王旨，赐土田于日本国六州牧义弘之事，不若授以封君之爵，岁赐俸禄，以褒其功之为宜。夫锡土田，有不可者七。以我之土田，与彼之人，一不可也；岁输租税，似乎纳贡，二不可也；彼将岁遣人，亲自收租，吾民受害，三不可也；禁之则彼必含怒，顺之则害及吾民，四不可也；彼固难信，后有不顺，收其土田，因而成衅，五不可也；彼将责曰：“我所受田，传之子孙，何故夺之？”名以复田，来寇于我，彼直我曲，变将不测，六不可也，我疆之田，为彼之有，后世必为子孙忧，七不可也。又况锡以土田，似乎弱国割地，与强国求和之事。吾之土田，纳贡于彼，而吾若为彼之边鄙，或有不顺，收之固难。授以爵命，似乎大国锡命小国之卿之义，我之威名加于彼，而彼若为吾藩臣，苟有不顺，责以大义，收其爵命，停其禄俸，彼将何辞以责我哉？轻重之势、利害之机，较然可睹，伏惟拟议申闻施行。

使司以其书启闻，上曰：“事已定矣，不必多言。”左散骑常侍朴锡命等上疏曰：

窃闻《春秋》，谨华夷之辨者，以其非我族类，其心必异，萌猾夏之阶也。后世《春秋》之义不传，汉以南单于，款五原塞，赐姓为藩臣，其后刘渊、刘聪，大为中国之患；唐求援于戎狄，而卒被其毒；宋之二帝，北巡而不返，亦与金和亲之故也。历代之于戎狄，失其御之之道，反为所制，班班可见。日本在我国东，世为边境之患，若中国之有戎狄也。今以六州牧义弘，有讨贼之功，称百济高氏之后，赐田三百结以为采地。臣等窃谓，义弘有讨贼之功，赏以钱帛可也。山川土田，受之天子，不可私以与人也。且倭之为人，其心强狠，变诈无常，无礼义之交，惟利是视。今义弘既有六州之地，其人民之众、甲兵之利，非不足也，而欲明百济之后，愿得百济之地，其设心未可知也。若因采地之故，出入无防，窥觇虚实，以生不测之变，则虽悔于终，亦将奚及！愿殿下，赏义弘以金帛与其所求大藏经板，毋以土田锡之，则其御戎赏功之道，得矣。

下使司议之。门下侍郞赞成事成石璘、参赞门下府事赵英茂、政堂文学河仑、参知门下府事赵温，从郞舍所陈，馀皆不从，中枢院亦互言得失。使司启闻，上亦不从曰：“义弘向吾国推诚破贼，其所求惟此事，况本非要土地，乃要推明本系也。是乃行虚惠而获实报也，何不可之有！设有后变，临机应之，又何难乎！”事下户曹给田司曰：“日本国六州牧左京大夫义弘，本百济始祖温祚王高氏之后，其先避难，徙于日本，世世相承，至于六州牧，尤为贵显。比年以来，对马等三岛顽民，召聚凶徒，侵扰我疆，虏掠人民，以阻邻好。顷者，大相国以义发兵，身自督战，殄歼其众，而边境人民，得以宁靖，使生民除害，而两国修好。予嘉乃功，曰笃不忘，思有以报之。惟尔户曹给田司，其考先祖之田之在完山者，依旧折给，以为采地，用旌殊勋。”给田司奉王旨，移文于全罗道观察使，令踏验成籍，以充永业。使司言于义弘使僧以给田之事，僧答曰：“若明示世系，则休给亦得。”门下府郞舍等又上言：“日本国六州牧义弘，不当封采地，具疏以闻，未蒙进止，敢以狂瞽之言，再渎天聪。《易》曰：”君子以，作事谋始。“大抵交结于人，必谋其始，始而不谋，悔吝随至矣。今以义弘讨贼之功，特称百济之后，锡之土田，窃恐后世争乱之端，兆于此矣。伏惟一依前日所启，谨之于始，为万世计。若以臣等为迂远而昧于治体，不赐兪音，则虽悔于终，噬脐无及矣。”校书监丞金时用，亦上言以不宜赐姓氏之籍及土田之意。

7月15日

○癸未，前江陵府使李晔户牛一生二犊。

○庆尚道鸡林安康县李考婢万月，一乳生三男，马一生二驹。

○咸阳禾尺每邑金妻一生三男。使书云观稽古文，申曰：“一生三子主太平，一云不过三年，外国来朝。”

7月16日

○甲申，上不豫。

○以都邑未定，遣诸公侯诣太上殿禀命。

○命除戊辰被诛人属公奴婢逃亡物故代立者。从判门下府事李居易之请也。

7月17日

○乙酉，庆尚道蔚州，海水赤如血。观察使所报也。

7月19日

○丁亥，大雨震雷。

○命诸公侯及宰执，宴右政丞金士衡、判三司事偰长寿、政堂河仑于太平馆。

○悯近代滥刑之弊，令攸司商量申闻。

7月21日

○己丑，上康复。

○引见日本使者副官僧十人于西凉厅。十人诣阙拜辞，赐苎麻布及人参、虎、豹皮等物，以谢大将军及义弘，为我国灭贼之意。且答大藏经板之请曰：“古有二本，一本，国人所印；一本，海寇火之，残缺不完。将令攸司完补以遣，其具舟楫来输焉。”

7月26日

○甲午，荧惑犯房二星。

○以西原君韩尚敬，为京畿左道都观察黜陟使。

7月29日

○丁酉，夜四更，鸺鹠鸣于寿昌宫西南。

8月2日

○己亥，鸺鹠鸣于宫城。

8月3日

○庚子，房星犯金星。

○下教禁奔竞：

王若曰，若稽古昔，舜命龙以朕堲谗说殄行，震惊朕师，而臻泰和之治；箕子告武王以民无淫朋，人无比德，而成忠厚之风，数千载之下，皆可得想也。至若前朝之季，纪纲陵夷，朋党相结，谗谮相尚，离间君臣，残伤骨肉，以至于亡。恭惟我太上王，赖天地祖宗之佑，创朝鲜社稷之基，至于寡人，嗣守艰大，盍图所以咸与惟新之化哉？然馀风未殄，私相比附，奔竞聚会，谮人扇乱者多矣。若不用重典，以示禁令，浸润肤受，得以恣行，将必至于阻我盟好，疑我宗室，间我君臣而后已。与前朝奚择哉？继自今宗室、公侯、大臣、开国定社功臣，至于百僚、庶士，各供乃职，毋相私谒。如有冤抑告诉，许于各其衙门及公会处，谒见陈告，毋相隐密谗毁。违者，宪司纠察，主客皆窜遐方，终身不齿。凡族中三四寸及各节制使大小军官，不在此限，然有造言生事，罪同。若所司刑曹决事员，则虽于三四寸及所属节制使处，除问疾吊丧外，亦不许私谒，违者罚同。功臣庆吊迎饯，不在此限。於戏！摠百官颁号令，惟尔庙堂之职，体予至怀，痛行禁令，一革前朝之俗，挽回虞、周之治，以永朝鲜亿万年之业。

是时，诸公侯各拥兵众，私谒成风，交相谮毁，故下此教。

○左政丞赵浚上笺乞辞，不允。笺略曰：

臣闻盛满不止，萧何所以自辱；封留知足，张良所以保全。臣自遭太上，逮事殿下，盛满之极，措身无地，深以萧何为戒，张良为法，罄竭至情，仰渎天聪。伏念臣早志于学，粗涉经史，始事玄陵，侍奉帷幄，中遭否运，若将终身。不期太上，一见如旧，待之不次，起臣衰绖之中，置诸宪司之长。臣由是感激，知无不言，太上包容，言无不从，赫然奋发，励精图治，昭布公道，振起颓纲，革私田以足民养，黜伪姓以复王氏。天不悔祸，王氏昏迷，奸臣构隙，不思太上匡复之功，反生忌疾，指太上为权重，目臣等为朋党，嗾使台谏，谋杀臣等，寻图太上。天佑太上，诸公奋义，凶徒瓦解，臣亦生还。于是天命人心，已去王氏，讴歌狱讼，皆归太上。是由太上，积德潜邸，昭格于苍苍之使然，臣安有毫发之力于其间哉？大事甫定，位以大宰之崇，锡以食邑之封，冠名开国，赏赐巨万，太上所以生我贵我卵翼之德，极天蟠地，言之不觉涕泣。臣与道传、南訚，同功一体，初无纤毫之隔，自道传得罪天子，与南訚结好，谋攻辽东，规免一己之祸。臣当是时，病卧于家，太上遣二人，枉咨于臣，臣力疾作气，上谒天门，奋发愚衷，得回天意，邪谋遂沮。由是二人，与臣猜隙，势不相容，路人所知。当太上失豫弥留之际，惟此二人，欲肆其欲，贪立幼孽，奸轨已成，祸在朝夕。幸赖天地祖宗阴相之力，诸公驸马举义先发，凶党伏诛，国步再安。殿下擢置臣于上功之列，锡以山河之誓，图画云台，赏赐尤极，德至渥也。及乎流言继作，眩惑众听，臣浚陨越，以俟𫓧锧。殿下怜臣愚直，察臣无罪，天颜惨默，泫然涕下，生死肉骨于雷霆之下。臣于是时，知有殿下，不知有一身也。臣之耿耿，天地鬼神，所共赫临，事不避难，竭心奉职，死而后已。此臣所以报太上，而忠殿下之职分也。然臣性本驽钝，不学墙面，爱君忧国之念，虽切于心，辅世泽民之道，未领其要，久处论思之地，曾无辅弼之益。日者，星芒示谴，山石崩颓，群乌夜噪，无非臣愚，久防贤者之路，未克燮理之所致也。《易》曰：“知进而不知退。”《书》曰：“臣罔以宠利居成功。”《传》曰：“知足不辱，知止不殆。”此圣贤之格言也。愿殿下除臣食邑之封，解臣政丞之职，使臣优游盛化之中，保全犬马之馀年，则臣生效华封之祝，死期结草之报。

上未览笺，谓都承旨李文和曰：“昨梦，浚见予，自叙恭愍王以来历仕之劳，乞免政丞。”言未讫，文和展浚笺开读，上叹曰：“予以否德，承此丕基，庶赖勋臣协辅，以致隆平，何乞辞之亟也！”乃使右承旨李淑，赍不允批答，至浚第慰谕之。略曰：

卿天资英毅，识度渊深。遇我太上王，尽忠辅益，以创万世之丕基，国家赖以为安，生灵倚以为命。不幸奸伏萧墙，祸在不测，而卿仗义决策，夹辅宗室，推戴寡躬，以定嫡庶，置社稷于盘石之固，措斯民于衽席之安。惟卿之功，宜誓带砺，惟卿之德，宜冠庙堂，仍授上相之任，期致升平之治，退托之辞，非所欲闻。且予昨梦，卿告以辞职，而予慰勉不许，及朝而卿书适至。於戏！君为元首，臣为股肱，一体相须，以成其治。苟非衷诚相感、声气相应，则安得卿有心，而予辄梦乎？自今卿以盛满为戒，予以保全为急，庶几君臣各尽其道，而亦有辞于后世矣。近者天之示变，地之见异，皆否德所召。卿当助我，求所以消变之道，不当求去以戚我也。姑安厥位，以副予怀。

浚读之感泣。

8月4日

○辛丑，雨血于白云山白云寺。

○赵温、郑南晋、赵珍，日侍击球，各赐马一匹。

8月6日

○癸卯，庆尚道海水，自蔚州至东莱长三十里、广二十里，赤如血，水族尽死，凡四日。人云天狗星落海中所致，命设道场于通度寺以禳之。

○召右补阙黄喜，命署杨弘道教牒。弘道，医人，母本金允泽之婢也。受郞将，门下府不署教牒，故有是命。

8月8日

○乙巳，鸺鹠鸣于新都勤政殿鹫头，又鸣于太庙之傍。

○颁宥旨：

王若曰，予以眇躬，幸赖天地宗社之佑，获纉丕基，夙夜惟寅，励精图治，期至升平。然而不明于德，昧于时措，民不被泽。且人事感于下，则天变应于上，故古之王者，每遇灾变，必修人事，或侧身修行，或发政施仁，盖反其本，应天以实也。近者，天变地怪，屡彰谴告，实由寡人否德之致。栗栗危惧，若涉渊冰，饬躬修省，思免厥愆，宜勤恤于民隐，庶小答于天心。自建文元年八月初九日昧爽以前，二罪以下已发觉未发觉，已结正未结正，咸宥除之。虽干一罪，互相连逮，涉于疑似者，宜即申闻，取旨施行，敢以宥旨前事，相告言者，以其罪罪之。所有事件，条列于后。一，狱囚淹滞，虽甚不可，若其死罪，所当精察。今中外官司，畏其迟缓，务欲速断，滥加鞫问，致伤人命，实所不忍。自今中外官司，罪之轻者，宜即断决，毋致淹滞；外方死罪，毋得彼此移囚。每于罪囚在处，监司亲到，详穷情伪，毋委守令，严加刑问，以致冤枉，以体予钦恤之意。其中外轻罪，淹滞不断者，宪府、监司，考察纠理。一，自戊辰至戊寅，被诛人员奴婢，皆属各司，不堪其苦，以至逃避，令其本主代立，致使主奴，皆失其所，怨谤滋甚。中外官司将上项人员奴婢家舍及其赠与奴婢，各还本主；戊寅年被诛者家财，亦令还给。一，前朝之季，仓廪虚竭，凡为国用，强取于人，不即给价，淹延岁月，民甚不便。今济用库，其弊尚存，已曾纳物未受价者，皆悉给之。自今所用，虽当急遽，必先给价而后取，毋敢强焉。一，民无远虑，侈用伤财，以至穷乏，所当禁制。且今幸致年丰，盛设酒食，群聚宴飮，糜费甚烦。凡中外公私宴飮，一行禁断，以阜民财，违者纠治。一，牛以耕田，有功于人，屠杀之禁，已有着令，顽暴之徒，尚不畏法，私自屠杀。自今中外官司，严加禁断，违者痛治。一，《经济六典》备载治国之要，自今颁布中外，遵守举行。违者，内而宪司，外而监司，严加考察，毋致废弛。一，中外寺社所属田地，许令本寺专收其租。於戏！畏天之威，敢忘警戒之志！为政以德，宜推宽恤之仁。其务行之，以副予意。

8月9日

○丙午，鵩鸣于宗庙屋上，声如笑号。

8月10日

○丁未，鵩鸣于新都勤政殿上。

○翌日，鸣于寿昌宫屋上。书云观启云：“宜避正殿，齐心愼虑，消去变怪。”上曰：“一宫之内，避之何益！宜择别所。”

○设祈禳道场于佛恩寺。

8月12日

○己酉，月犯牵牛。

○设神德王后忌斋于兴天寺。是日，太上王幸广明寺，别设忌斋。

○功臣都监进御容及定社功臣影子。

○太上王如天水松亭，饯兴天寺主法祖生之行。

8月15日

○壬子，鸺鹠为鸢乌所殴，来集于勤政殿上。集缁流读佛经以禳之。

8月19日

○丙辰，流星大如盆，自西流于东。

○门下府上书陈时务：

一，求言纳谏，人主之要道，君不纳谏，则无以知其过。是故以大舜之智，好察迩言；以成汤之圣，从谏弗咈。由是观之，历代帝王之治，莫不从谏而致然。日者台谏上疏，或不赐允，留中不下，以致言路塞而下情不达，恐非先王治天下国家之道也。愿自今，台谏所启之事，即赐兪允，以广言路，以达下情。一，古之圣王，朝以听政，昼以访问，暮以修令，未尝顷刻而怠于政事。殿下既承祖宗之业，诚宜夙夜匪懈，自夏至秋，未有视朝听政之日。今天妖地怪，屡彰谴告，岂非怠于政事之致然欤？殿下当恪谨天戒，视朝听政，日与群臣，讲论治道，以答天心。岂可祈祷神佛，以去灾异之谴？愿殿下，于每月六衙日，令各司所掌之事，具本启闻，亲自裁断。一，三年之丧，万世之常经；起复之制，一时之变例。是故当国家危乱之际，人臣有才兼将相，身佩安危者，则必须夺情起复，以任其事，诚有所不获已也。岂可行于治平之世哉？况谏官掌献替，以正人主；宪司掌纠察，以绳百僚。是以台谏之官，必先正己，然后可以责难于君，可以纠治风俗。愿自今毋起衰绖之人，以授台谏之任，其馀起复之制，一依《六典》。

时全伯英丁母忧庐墓，以大司宪赴召，故郞舍言及之。上自五月患痢疾，然有启事，无不裁决，近虽康复，又因雨潦，不视衙朝。然至于听政，不论朝暮，不忌内外，启辄听断。至是，谏官言天变地怪，皆怠政所致，上甚惭赧，即许之，唯论起复一条不下。

○分遣行台监察于各道，潜行体察民间利害、守令得失与州郡老奸之病民者。

○御中门视朝。

○诛朴元吉妻卞氏。卞氏私于亡夫朴冲彦之鹠大及沙颜，至是再适元吉。元吉知其状，卞氏乃惧，谓其弟季良曰：“吾夫性暴，难与偕老。”季良不答，卞氏遂恶季良，与包大谋，结靖安公第寺人金贵千作过房，赠以奴婢四口。使包大因贵千以告靖安公曰：“予之未适元吉也，今年正月，李养蒙为其兄养中媒我曰：‘吾尝率才人数百人，吾主将义安公，亦有麾下军数千人，一日鼓乱，安知其不为大将军乎！’及嫁元吉，尝与元吉语之，元吉曰：‘吾亦一日见义安公，公曰：“吾之气像如何？吾得大位，亦何难乎！”’今元吉及季良，与养蒙、养中等，潜谋构乱，事将发矣。盍早图之！”靖安公闻于上。于是，诸公侯及诸节制使，俱会阙下，使大将军沈龟龄，执元吉鞫之。元吉曰：“无是事也。”卞氏逃焉，靑原侯得之，并包大囚之，使与元吉、养蒙参问。卞氏曰：“养蒙，义安公麾下牌头也。与吾夫谋立义安公，将欲发事。”义安父子闻之，震惧哭泣。元吉及沙颜，皆被杖病死。鞫养蒙等，皆无验。包大曰：“吾兄弟通乎主妇，而元吉觉其事，故构飞语，欲陷之死地，实无是事。”于是，尽释养蒙等，其卞氏及包大处斩。

○门下府上言，请罢公私放牧，不允。疏曰：

古者，度闲旷之地，置牧马之场，令太仆监之，昼牧于场，夜入于闲，不使伤农。今内乘牧马之人，侵渔附近之民，一有不顺其欲者，则驱所牧之马，纳诸禾谷之田，无告之民，罔不愤惋。且诸节制使道及三军十司、成众爱马，亦于圻内，各占私场，昼夜纵马，弥满田野，所遇之田，荡然无遗。田夫不忍而驱逐之，则反为牧人所制，拱手无言，痛心飮泣者众矣。然则岁虽丰穰，何益于民哉！宜遣监察，巡行考察，使内乘牧人，毋得纵马伤谷，违者痛治，其上项私放牧，一皆罢之。

上只令行台监察，分道考察，其公私牧场不罢。

8月25日

○壬戌，大风拔木。

○移置三军纛于康安殿之看乐厅。

○上伤风不豫。

8月26日

○癸亥，庆尚道宁海、长鬐、盈德、淸河等地，海水赤黑，迎日、固城等县，海水赤，水族烂死。

○遣户曹典书崔云嗣，报聘于日本。

○上稍康复。

○太上王如洛山寺，设《楞严》法会，翌日还。

○庆尚道都观察使林整辞，以赵璞代之。

8月29日

○丙寅，雾。明日亦如之。

○上康复，为击球戏。

○流淸川伯李居仁于淸州。初，居仁谓妹夫礼曹典书闵庆生曰：“弟居易与其子伫，衔君婿赵璞，欲发其父子聚^[7]麀事，潜欲犯夜起兵以杀璞。”又谓居易曰：“赵璞有才气，且于怀安、靖安公、李茂，皆有姻娅之故。璞若蒙宥而来，祸必及君父子矣，宜速图之。”言泄，命签书中枢院事李詹，与门下散骑朴锡命、司宪中丞李升商、刑曹典书郑符，交坐巡军，执居仁、庆生对辨。居仁告以闻诸居易之奴，既而伏其诬，乃流之，释庆生复其职。

9月2日

○己巳，月犯建星。

9月4日

○辛未，地震。

○狐鸣于寿昌宫城中。

○门下府劾司宪杂端闵公生。初张思靖杀南宫恕妻，其子诉冤于宪府，公生托以各位不齐而不受理，故郞舍劾之。怀安公芳干，公生之姊夫也。白于上，令公生复视事。台谏员，不待改批而复仕，自公生始，郞舍又劾之。遂上疏言：

法者，先王所以治天下国家之本也。是以，创始之君，立法创制，继世之君，遵守成宪，不敢轻改，古之道也。太上王践祚之初，设官分职，令谏官主谏诤格君心，宪司守邦宪纠百官，刑曹掌邦禁诘奸慝，故居是官者，必先守法，然后可以谏诤于君，可以纠百官而诘奸慝。一有不能守法者，则台谏劾之，以惩不恪，而人主亦不敢经宥，以重其法。今者宪司刑曹，犯法被劾，而殿下辄令还仕。是则轻改先王之法也，臣等窃恐未合于继世守文之道。且宪司刑官，苟被劾焉，但当改行自新，今乃不顾礼法，唯利禄是急，规复旧任，恬不为愧，岂能纠百官诘奸慝哉！愿自今，台谏刑官犯法被劾者，毋令复任，以守先王之法，以惩不恪之臣。

疏上，可之。仍命都承旨李文和传旨曰：“自今上疏之辞，毋得倨傲^[12]，今日以前被劾者，毋得举论，风闻疑似，亦莫弹劾。”时刑曹议郞具宗之、佐郞朴安义，以他事被劾，上遂召公生及宗之、安义，命还本职。郞舍闻而更劾公生，芳干诉于上。上怒，召掌务右拾遗卓愼责之曰：“公生已承命还任矣，又劾之，何？”对曰：“台谏刑曹郞吏被劾者，必须改下，然后出仕，古法也。公生岂以承命，遂废成法乎？”上怒曰：“所司之所为，未必皆是，而自以为是；予之所为，未必皆非，而反以为非，其故何哉？”即命巡军当直员，押送其家，令勿视事。

9月10日

○丁丑，荧惑犯太微、上将。

○木星犯左执法。

○令巡军螺匠，押送左拾遗金益精于其家。益精力疾诣阙启云：“向者门下府上疏言：‘台谏刑曹员吏被劾者，勿许口传还仕。’上既许之，今又责卓愼归家，臣恐自此言路蔽塞。且郞舍掌务，乃臣也，非愼也。”上使李文和传旨曰：“尔以寡人前日之事为非耶？”益精对曰：“臣近因谒告，未尝知之，然公生之出，则古无此例，臣不敢不启。”

○司宪中丞李升商等上言。略曰：

伊尹称汤之德曰：“从谏弗咈。”傅说言于高宗曰：“后从谏则圣。”其或自圣，而远忠直近邪佞，则反是。今门下府郞舍等，职在言责，劾其不法者，其职也，而殿下不以为是，反从而谴之，臣等窃恐自是忠谠之士，钳口结舌，而下情不达于上矣。昔者，子思言于卫侯曰：“君之国事，将日非矣。君出言自以为是，而卿大夫莫敢矫其非。贤之则顺而有福，矫之则逆而有祸，善安从生！”此实万世之格言也。愿殿下念玆在玆，以宥门下府郞舍等，则言路开而下情达矣。

○刑曹议郞郑浑免。浑妻母在晋州遇疾，浑夤缘复于上，求药饵，且干乘驲而归，门下府劾之。启云：“《经济六典》，凡有职事者，除父母奔丧外，不许关外出入，如有不获已，辞职而归。浑以刑官冒法而行，请治其罪。”从之。

○太上王使敬顺宫主为尼。宫主，李济之妻也。临剃发，泫然泣下。

○复各道骑船军。以庆尚道兵马都节制使之报，虑海寇复为患也。

○贬门下府郞舍，皆左迁。左散骑常侍朴锡命为安州牧使，左谏议大夫安鲁生为铁原府使，直门下权轸知陕州事，内史舍人金汾知稷山郡事，免补阙黄喜、许稠官。右谏议大夫孟思诚，以视事日浅，初不与议，乃与金益精、卓愼，皆复职。益精、愼，托父母之病，相继辞归，闵公生复为杂端。

○倭寇西北面宣、博州，遣助战节制使陈乙瑞于西北面，朴蔓于丰海道，李彬于忠淸道，崔云海于全罗道。

○日本对马岛摠管宗贞茂，使僧等诣阙拜辞，各赐黑麻布三匹、白苎布三匹、虎皮一领。

○上欲畋于海州，宪司上疏止之。疏以为：“禾稼未收，倭寇来侵，欲幸温井，实为未可。”召侍史安省曰：“予有宿疾，欲如温井，其勿复言。”翼日，参赞门下府事李茂启云：“本都所畜粮饷不足，请输丰海道米菽。”上谓左右曰：“昨不从宪司之谏，竟夕心未平。今虽农隙，予之所至，岂无百姓之弊哉？”遂停温井之行。上心犹有嫌焉，又欲幸原中浦，右散骑常侍尹思修等，复上书谏。略曰：

近年以来，土木役烦，加以饥馑，生民之困已极。幸赖殿下位育生成之德，屡降宥典，以罢百役，秋稼大登，闾阎无事，然困苦已甚，而休息未几。虽曰行幸之际，禁令必严，无弊于民，然其刍荛转输，粮饷委积，则皆出民力，岂可谓之无弊也哉？况今海赤于东，山崩于北，星辰之变、草木之怪，相继而见，又海寇窃发，其势滋炽，此正修省畏惧，不可少有苟安之时也。伏愿殿下，姑停此，以谨天戒。

不允。

○是月，日本国博多城慈云禅庵住持天真，使人献礼物，一歧安国新住持显悦，亦使人献礼物。

10月1日

○丁酉^[3]，倭侵瓮津。

○率宗亲畋于江阴县之原中浦，路上射獐获之。是日，门下府上疏，请勿游畋，上使承旨李叔蕃传旨曰：“卿等以天变屡彰，宜戒逸游。是则然矣，但予久不运身，致生疾病，玆欲出游，以舒郁结之气耳。”

10月4日

○庚子，夜，雷电。翌日，畋于原中浦，还次于歧滩，上射二獐获之。留都右政丞金士衡等来享上，夜罢。

○至自原中浦。

10月8日

○甲辰，大风暴雨雷电雨雹。

○除太上殿侍卫，以保和库为太上殿私藏。上召诸公侯及内相李居易、李茂、赵英茂曰：“昨日夜，天之谴告太甚。未知何事有违于天心？父王遣人于予曰：‘吾之侍卫，不殊囚直，予常痛心。’父王之心若此，则吾与卿等，可不愧欤！今欲一依所命辍侍卫，如何？”因泣下霑襟。公侯宰相皆对曰：“唯命。”遂使朴英文告于太上王，凡事一依教旨，侍卫亦除之。太上王甚喜洒泪曰：“王性本纯厚，不伤我心，今之孝我，又如此哉！”

○下教求言。教曰：“今天变屡作，予甚惧焉。宜令两府百司，各陈政刑得失、民间利害，实封启闻。”

○签书中枢院事权近上书，陈时政六事：

一曰正心术。人主一心，治民之本源，感天之枢机，不可以不正也。苟有所感，才动于心，即应于天。往者殿下，巡幸西郊，明日雷雨，又明日夜，有星变，既还明日，又大震雷，灾异荐至。盖当驰骋射猎之际，殿下之心，必以为乐。乐心一萌，即是般游无度之渐，故天现异，以彰谴告。欲消其变，亦在殿下一心之诚。昔成王一悟，天乃反风；宋景一言，荧惑退舍。天人之间，感应甚速。伏惟殿下，恐惧修省，虚怀纳谏，毋溺宴私之安，毋徇嗜欲之乐，持敬以正心术，克勤以懋实德，以治民生，以应天道。二曰崇孝敬。孝者，人伦之本，王化之源。殿下富有一国，以事太上王，荣孝之至，无以加矣。然尊号未加，殿名未立，宫门之外，不设红门，殆与平人之居无异，非所以示尊严也。顷者，门下府请立殿名，殿下允之，迨今数月，未闻举行。万几之中，岂忘之耶？君为臣之天，父为子之天，太上王，即殿下之天也。忧勤积累，创业垂统，以开亿万年无疆之基，以传殿下，隆功盛德，与天罔极，而尊号未上，诚为阙典。欲尽事天之道，当尽事亲之诚。愿自今，加上尊号，立殿名设红门，开府置属，数朝问安，益敦孝敬之诚。三曰勤听政。古者人君，每日坐朝听政，前朝中叶，怠于坐朝，始于六衙日一听政，因有受朝之礼。及至衰季，但受朝而不听政，失其本矣。我太上王，虽不受朝，每于衙日，必引政丞以下一二大臣，共议政治，有三益焉。敬重大臣一也，共论政治二也，君臣道合三也。今我殿下，受朝礼毕，即入于内，未尝坐朝听政，亦未尝引大臣论政，君臣之情，邈不相接，殆与前朝之季，无以异焉。愿殿下，每于衙日受朝之后，坐而听政，或入于内，则引大臣论议，一遵太上王成宪。四曰戒游畋。游畋之乐，虽人君之大戒，然亦有其道焉。古之人君，非不游畋也，《礼记》曰：“国君无事，岁三畋。一为干豆，二为宾客，三为充君之庖。”干豆者，干之以为豆实，是为宗庙也。夏谚曰：“吾王不游，吾何以休！吾王不豫，吾何以助！一游一豫，为诸侯度”，而孟子曰：“春省耕而助不给，秋省敛而补不足。”是为民也。往日殿下，巡幸西郊，所获之禽，干之以为豆实者几何？所过之地，往往田亩有不收者，臣获扈驾而观之矣。有不可食而不收者焉，有可食而不及收者焉。不可食者，固可悯也，宜除其租；不及收者，亦可悯也，宜助其力。殿下见不可食而除其租者几何？见不及收而助其力者几何？不惟不助，而被刍秣者亦多有之。上不为宗庙，下不为民，而唯耽乐之从，未审天意以为如何？此所以当其时灾异屡见者也。愿殿下戒游畋，不敢般游，苟或为之，则必上为宗庙，下补民业，而无耽乐之从。五曰立词讼之限。词讼之滞，冤屈滋甚。自辨定都监移来都官，奴婢争讼，淹滞不决，两边俱瘁。乞令定限，必以诉讼呈状日月为先后，每于衙日，申闻所决一房决几道；违者，纠理；误决者，令宪司覆察。其两府以上辨讼之法，前朝旧制，两府招致听讼官于其家，告其事状，听讼官闻讫，坐于本司而决。及至衰季，词讼甚烦，奸伪日滋，听讼官不得进于两府之门，两府乃反往于听讼者之家，识者犹以为非。自今年八月教禁私谒之后，辨讼者不得进于私门。由是两府，亦有往于听讼官之庭，辨于奴隶贱人之中，非所以重爵也。或有耻之，不敢往辨，而怀郁抑之志者焉。愿两府及显官三品以上辨讼者，许于听讼官家往辨，其非自己及同宗假托干请者，一依教旨，严加纠治。六曰示政令之信。信者，人君之大宝。国保于民，民保于信。魏文侯不失虞人之期，秦孝公不废徙木之令，所以全信也。殿下即位以来，所降条令及各司所申依允者，悉皆良法美意，而不能尽行者多矣。如今年八月颁降宥旨内一款，戊辰年已来属公奴婢还给之事，各司或因未有充代之人，至今不放，本主恐其久而不给，反谓国令以为不信。宜即定日，一皆放还，以示其信，其馀未尽举行者，亦令宪司纠察施行，永为恒式。

○以太上诞日，遣都承旨李文和，献表里及衣襨。上将献寿，以患水痢未果，太上王闻之曰：“毋患今日之未来，宜速治疾。”仍赐文和网笠一事、段子衣一领。上令诸公侯献寿，太上王不受。

10月13日

○己酉，昏雾。上康复，为击球戏。

○鵩鸣于演福寺浮屠。

○兴国寺金人出汗。

○司宪府上疏曰：

夫人主一心，万化之源，政治之得失、民生之利害系焉。若人君先正其心，无一毫私意行乎处事之间，而政平讼理，则人心和天地泰矣。复何灾异之足患哉！往岁之冬，百僚所献便民之目及言官所上之疏，皆切时病，而殿下之药石也，今又令庶僚，尽言不讳。伏惟殿下，命建条例详定都监，分为三房，简其尝涉古制，识通时务者属之，而其判事，则特命诸公已下领之。条其水战陆守凡人物差役等事，付之一房；徭赋钱币凡需于国家者及水陆转运等事，付之一房；制度禁令凡纲纪于国家者，付之一房。将前后所献，以类而分，辄使三房会议，然后达于判事，判事酌其可否，从宜而决。有荒远而未及周知者，大则差人访问，小则移牒各道，悉令呈报参考，取其宜于今不悖于古，利于民而亦便于官者，上达天聪，受可成籍，分府各掌官，守之以信，行之如式，则孰不囿于圣化之中乎？《书》曰：“有言逆于汝心，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道。”伏惟殿下，不患言之不尽，惟患听之不敏，不惮言之逆顺，惟察事之是非，更加修省，克谨天戒，宗社幸甚。

○赐政堂郑摠家米菽五十石，金若恒、曺庶、吴真、郭海龙等十馀人家，亦各赐米菽二十石。从门下府之请也。

10月17日

○癸丑，雨。木冰。

○置条例详定都监，分为三房。以靖安公及左政丞赵浚、右政丞金士衡、参赞门下府事李茂、李居易、大司宪全伯英、中枢院副使柳观为判事，以右散骑尹思修等九人为属官。

○司宪府上言：“工商贱隶，不许混杂朝廷。”不允。时，内奴李德时为义成库别监，韩长祐保和库别监，李生义顺库别监，故宪司言之。

10月19日

○乙卯，兴国寺三金人出汗。

○自乙卯至丁巳，雾。

○判三司事偰长寿卒。讳长寿，字天民，其先回鹘高昌人。至正己亥，父伯辽逊挈家避地于我国，恭愍王以旧知，赐田宅，封富原君。壬寅，公年二十二，中同进士科，仕至密直提学，封完城君，赐号推诚辅理功臣。丁卯，以知门下府事，奉表赴京，奏免起取流移人户李朵里不歹等，仍蒙许袭冠服。庚午夏，以高丽王氏复位定策功，封忠义君。壬申，知贡举，夏，得罪配海上。太上王以潜邸知待召还，除检校门下侍中，封燕山府院君。戊寅秋，上即位，赴京奏闻，行至甛水站，会帝崩，蒙辽东都司阻当，沿途停留，禀奉朝旨，仍充进香使赴京。建文元年六月，奏奉圣旨，准请回还，十月，以疾卒，年五十九。讣闻，辍朝赐祭。官庇襄事，赐谥文贞。公天资精敏刚强，善为说辞，为世所称。自事皇明，朝京师者八，屡蒙嘉赏。所撰《直解小学》行于世，且有诗藁数帙。三子，耐、衜、振。

○倭寇丰海道，烧兵船一艘，杀船军五十名。

○下百官封章于条例详定都监，令拟议以闻。

○倭寇丰州西村。

○上率百官，朝太上殿设享，太上王欢甚。上起舞，太上王亦起舞。沈德符、成石璘侍宴，夜分乃罢。太上王谓上曰：“内官李匡、咸承福，每违忤于予。”上流李匡于罗州，囚承福于巡军。

○追谥政堂文学郑摠文愍公。

○太上王幸新都。为兴天社之舍利殿落成也。且设水陆斋，以荐先王先妣若显妣诸亡子婿及前朝王氏。初，太上王之将如新都也，门下府上言：“臣等谨稽《孝经》，曾参问于仲尼曰：‘子从父之令，可谓孝乎？’仲尼曰：‘是何言欤？当不义则子不可以不争于父，臣不可以不争于君。从父之令，焉得为孝乎？’今太上殿下，因浮屠之事，不爱圣躬，冒寒跋涉，将幸新都，主上殿下，定省之旷，音问之疏，诚所轸念。伏愿殿下，起敬起孝，达之以义，动之以诚，请止此行，更加诚孝，万世幸甚。”疏留中不下。上欲幸天水北原，饯太上之行，以宿酲不果。门下府诣阙请曰：“殿下虽有醉困，亦宜勉强以出。”使知申事李文和传旨曰：“卿等所言，诚合于礼。然前日献寿，幸父王极欢，予不敢不醉。今欲起，困不自胜，且父王知我困甚，使之勿出，卿等勿怪。”令使司及各司一员，祗送崇仁门外。

10月29日

○乙丑，兴国寺金人出汗。

11月1日

○丁卯^[3]，日本西海道骏州太守贞宗，遣人来献土物。

○令显官六品以上各举贤良。

○命宗亲及勋臣，分典诸道兵。靖安公江原道及东北面，益安公芳毅京畿及忠淸道，怀安公芳干丰海道、西北面，上党侯李伫庆尚、全罗道，参赞门下府事李居易、赵英茂、参知门下府事赵温、同知中枢院事李天祐，亦参典兵，其馀典兵者皆罢。初司宪府上疏，请罢家甲曰：

兵者，圣人之所不得已，不戢有自焚之灾。今国家幸赖殿下之德，内无奸党倡乱之衅，外无边寇侵陵之患。而典兵者众，巷陌之间，干戈交横，常若有变者。岂不为圣朝守文之累乎？《易》曰：“师或舆尸，凶。”程子传之曰：“舆尸，众主也。”愿殿下深察舆尸之戒，任将授师，悉遵古制，宗亲功臣外，不许掌兵。

上然之。至是，台谏交章上言：

典兵者众，则势不相容，其理然也。盛朝自大小宗亲，以至异姓大臣，分掌中外兵权，各拥兵众，门列棨戟，或被坚执锐，出入宫门，中外戒严，人人自危，有如交兵对敌之时。兵制之紊，未有如今日者也。顷者上章，请减节制之额，殿下虽允其请，所减才数人耳，未厌人心，物议沸腾。愿殿下简择至亲有忠义可典兵者主之，其馀不使典兵，以尽光武保全功臣之道。

疏上，有是命。

○中枢院使张哲暴卒。哲，义州万户列之子也。以开国定社之功，致位枢府，恃其威势，多行不义。至是，扈从太上王于新都，疽发背，不愼。

○上率群臣，贺圣节。

○命作鹰牌，其无牌而擅放者，令宪司纠理。

11月7日

○癸酉，太白昼见，夜，犯荧惑。

○鸺鹠鸣于移御所。

11月8日

○甲戌，流星出柳星南，大如钵，光芒如火。

○倭船七艘，至西北面宣州请降，遣降倭仇陆、藤昆招谕之，仍赐陆鞍马衣冠。初，倭寇侵掠大明沿海之地，以及我丰海道西北面等处。及闻其六州牧高义弘起兵击歼三岛之为贼者，恐祸及己，遂乞降。

○右政丞金士衡，称疾上笺辞，上谓都承旨李文和曰：“且留此笺，以俟其病之差剧。”

11月11日

○丁丑，太白昼见。

○流前政堂文学郭枢于平州。枢谓前将军田兴为家奴，勒令役使，兴诉于宪司。宪司辨其宗派，良籍明甚，劾枢压良之罪，上以枢靖安公翁主之族父，宥之，只流平州农庄。

11月15日

○辛巳，赤祲遍于四方。

11月16日

○壬午，冬至大雨，免朝贺。

○群鸦集于佛恩寺松。

11月17日

○癸未，太白昼见。

○遣都承旨李文和，谕金士衡视事。

○上率百官幸长湍，以迎太上王之还。太上王发汉京，将还旧都，上欲幸长湍，只令诸节制使及甲士随驾。门下府上言：“人主动静，不可斯须废礼。愿殿下率百官备仪仗，以迎太上王，垂法后世。”从之。

11月20日

○丙戌，木冰。鵩鸟鸣于寿昌宫北苑。

11月21日

○丁亥，太白昼见。

○上次于长湍渡头，见太上王于行幄，鼓乐献寿。

11月22日

○戊子，月掩左角。

○上诣太上王幕次问安，太上王令上先行，上遂动驾，驻椒川边，以俟太上王。寻至，上欲享太上王于龙屯郊，太上王以中夜径^[13]入京，上平明动驾，随诣太上殿，不得见，遂还宫。

11月23日

○己丑，月掩角星。

11月25日

○辛卯，太白昼见。月犯上将。

○仇陆以降倭十四人来。仇陆等至宣州，见万户藤时罗老等，谕以我国待降附甚厚，且言殿下仁威，倭人感悦遂降。时罗老随仇陆赴都下。

○视朝，降倭十四人入，与西班八品之下。

○遣判殿中寺事朴惇之，慰降倭于宣州，各赐衣冠。将万户藤望吾时罗、船主彼坚都老等六十馀人及所虏中国男妇二十一名，分处郡县。

11月29日

○乙未，太白昼见。

11月30日

○丙申，木稼。

○授降倭司直以下之职。阶宣略者，赐银带。

12月1日

○丁酉^[3]，停岁抄都目政。

○流阁^[14]门舍人尹夏于兴德镇。夏之母居淸州，夏因内人，启以母疾乞归侍药，上给驿马。夏率其妾妓凤伊，递宿传舍而归。宪司上言：“夏之母若无疾，而妄告于朝，则欺天也，不忠莫大焉；母实有疾，而携妓迟行，则不孝之罪，不可不治。”上然之。

○前少监兪忠吉及故中郞将宋智老妻许氏，旌表其门，仍赐米菽。忠淸道都观察使李至启：“淸州人兪忠吉，居父母丧，三年哀痛，未尝现齿。连山人许氏，年十九丧夫，三年丧毕，父母宗族欲夺志，许誓不许，奉养其姑如初。”上嘉之，有是命。许氏年八十矣。

○左政丞赵浚，以灾异上笺辞。

○上率百官，朝太上殿设享，鼓乐尽欢，李居仁、成石璘起舞。上复于太上王曰：“今两政丞皆乞辞，何以处之？”太上王曰：“浚与士衡，人中杰也。然苟力辞，则沈德符、成石璘亦可代之。”

○宪司上疏，论时务三条。疏曰：

一，宫闱者，至尊之处。今时座所，垣墉浅狭，带弓剑者，出入无常，无差备者，进退无时，宫闱之禁，固不如此。愿自今，中门之内，守以宦官；中门之外，把以甲士，诸公侯内相外，自非召见，无得擅入，其根随之人，一依《经济六典》之数，不许持兵。司门不能禁遏者，当府治罪。一，《经济六典》所载分决庶务，各有攸司。大内都堂，直呈讼牒，一切禁止，以严大内，以尊朝廷，已有成典，越诉之罪，亦有成律。迩者，憸小之徒，巧饰百端，虽小讼直诉于内，殿下宽仁，不轻绝人，无小无大，悉付有司，令决是非，甚非为政之体也。愿自今越诉之状，禁而勿受，使之告于攸司，而勿烦天聪，则大内尊严，成典不坠，而越诉之弊绝矣。一，《经济六典》所载凡仕于朝者，除父母奔丧外，不许出关。其事有不获已，必辞职而后乃行，违者痛治。近来贪位冒禄之徒，不顾成法，惮于呈辞，或言父母有疾，或言室家有故，托以多方，妄干口传，至受铺马，横行州郡者，比比有之。以今尹夏之事观之，则其弊可知。驿路凋废，职此之由。愿自今，如有似前干冒口传，规得铺马者，当府推劾，以惩其罪。

从之。

○以李和领三司事，赵浚判门下，金士衡为上洛伯，沈德符左政丞，成石璘右政丞，李居易门下侍郞赞成事，闵霁判三司事，河仑参赞门下府事，李稷知门下府事，权近政堂文学。

○门下府上疏，请复都目之政，从之。疏曰：

窃谓岁末循资之政尚矣。百官员吏则考功主之，成众爱马则吏兵曹主之，每当岁抄，将都历状，核其勤慢，勤者陞之，慢者罢之，使新授者，得受翼年之禄，以供其年之事，名之曰岁末都目政。苟或不然，待颁禄而除授，则瘝官废职者，侥幸受禄，都目受职者，不得其禄，岂任官颁禄之义乎？且劝课农桑，不可失时，守令交代，适在农时，迎送之弊，亦且不小。今殿下于十一月二十日，令攸司受都目状，以备岁抄除授，中外罔不见闻，而乃淹留式至于今，其于令出惟行之义何如？伏望殿下，一依成宪，行除授之法。

○立两府大臣有服，特旨就职之法。右政丞成石璘，以从弟之服，不视事，都评议使司启：“两府大臣，虽当服制，如有国家大事，特旨就职，著为常典。”从之。

○还御寿昌宫。

○以禹玄宝为丹阳伯。

○降倭十七名，来献枪甲各六部，皆赐袭衣。

○各道都观察使及经历都事，皆以京官兼差。从判中枢院事郑洪之言也。

○上率百官，诣太上殿献寿。

○太上王幸圣居山观音窟。

○司宪府上疏。疏曰：

赏罚，人君之大柄，赏一人而千万人劝，罚一人而千万人惧。赏不当功，罚不当罪，虽尧、舜在上，无由致治。殿下宽仁，善善则重，恶恶则轻，豪猾无忌惮，而肆行狂暴，吏民恃赦宥，而轻犯宪章，词讼日烦，纪纲不振。愿自今，亲贵勋劳，罪入于轻，情可矜法可疑，律应以议外。凡轻重罪犯，无问亲疏贵贱，一依有司之启，依律科断，期致无刑。且非功德显著，众所共知者，不偏赏赐，以均众心。即位之初，首革宦官之弊，皆斥远方，京中所留，才十馀人，而事未有阙，中外相贺。曾未数月，斥者皆还，宦官之额，不减前日。夫宦官之害，载在史册，昭昭可鉴，未易悉举，姑以近来耳目所及论之，师幸以奇巧，曹恂以谄佞，俱得宠幸，更相依附，势倾中外。朝士畏之如鬼蜮，百姓疾之如仇雠。虽诸公驸马，亦侧目屏气，莫敢发一言以论其失。此皆殿下之所亲见也。今之宦官气势，虽未闻有如二人者，然《易》曰：“履霜坚冰至。”有国家者，防微杜渐，可不愼其始欤！愿量掖庭紧要差备，定其额数，择谨厚忠信可亲近者，随缺随补，罢遣其馀，任其所之，为子孙万世之法。

上曰：“宫中差备，不可阙也。即今宦官，各充其任，宜勿复论。”

〈恭靖王实录卷第二〉