朝鲜王朝实录/肃宗实录/二十三年 中华文库

1月1日

○朔癸丑，以郑寿俊掌令，李畬为大司宪，赵相愚为承旨，李寅炳为副校理，宋徴殷、李光佐为副修撰，金时杰为兼辅德。

○江华留守李頣命驰启请：“丁丑兵乱时馀存老人年八十以上，男子加资，女人及死节人子孙孝子、顺孙、烈妇等，分给米、斗，以激厉风声，长宁殿参奉一窠，以文参下择差，以劝课儒士，本府将官，必差本府所管边将，永为定式，以慰抑郁之情。”启下备边司，备边司并防之，只许死节人子孙孝子等给米。

1月3日

○乙卯，以上候平复，颁赦，颁教中外。教文曰：

念寡昧之有疾，间者淹延；赖皇天之降祥，幸哉良已。玆当百僚之齐抃，思与四方而同欣。粤惟眇末之躬，叨此艰大之业。宗社、神人之攸托，非敢忽于兴居；风雨晦明之相乘，虑或乖于节适。属缘荣卫之少损，以致膳飮之久停。禀气素虚，非实沈之为祟；医方杂试，叹越人之难逢。列圣之保佑斯勤，谅有丕责；中书之机务多滞，共切焦忧。不豫迨浃于数旬，乃瘳俄见于翌日。天和渐复，与新阳而载回；心境初安，觉善端之发见。仍思沟壑之捐瘠，尚如恫关之在身。殷忧方属于中朝，讵怀九重之乐？称贺有歉于素志，勉循群下之情。修我明禋，既告虔于淸庙；涣其大号，爰播庆于外廷。宜推涤瑕之恩，庸示去疾之喜。自本月初三日昧爽以前，杂犯死罪以下，咸宥除之，在官者各加一资，资穷者代加。於戏！身为出治之本，仁是养人之要。疵疠祛除，庶致万品之苏息；信顺休洽，所期百禄之来臻。与物皆昌，自今伊始。故玆教示，想宜知悉。〈大提学崔锡鼎制进。〉

○以李廷谦为执义，赵泰耇为文学，李麟征为承旨。

○礼曹判书申琓请对，以上候平复与去秋庙见、世子嘉礼合三庆，请设增广于今秋，又以上体才复常，日气尚寒，请停淑徽公主家临吊之礼，并从之。

○谏院启言，善治守令加资过滥，请改正，屡启，终不允。

○石城等七邑，今月十九日地震。本道状闻。

1月5日

○丁巳，引见大臣、备局诸臣。领议政柳尚运曰：“赦令屡过，日月已久，一番人情犯可恕者，宜施旷荡之典。”上可之。尚运请设粥于平壤，以济饥民，刑曹判书李世华以为一处都聚，恐难接济，尚运曰：“然则宜分设于安州、平壤。”上命以此入于节目。尚运言：“前参议李堥，即三朝侍从，年近八十，宜有恩典。”上命加资。上曰：“近来论议岐贰，可否不济，气象乖激，良可叹息。今者年律已改，与岁俱新，尽心国事，岂不美乎？诸臣皆入侍听教，各自惕虑，是予之望。”左议政尹趾善猝然进曰：“李坦之劾吴道一，不先不后，乃因近日师生间事，混囵论斥，事极可怪。尹得莘不可待之以士子，当施重罪，而只为停举，亦似轻歇。且道一请罢之论，不发则已，既发之后，翌日即停，并与得莘之启而停之，尤极非矣。”尚运曰：“李坦之劾道一，历数宿愆，用意可见。侮辱儒贤事，道一以不知为言，若真为侮辱而称以不知，则是欺罔也。必以欺罔断定然后，可以非斥道一矣。未知道一果于公会众听处，为此言耶？”趾善曰：“道一常敬慕儒贤，何心侮辱？若果侮辱，渠岂云不知？坦闻其年少妹夫之言而轻论云矣。”承旨金盛迪曰：“此事若实，当有侮辱之罪，不可独以坦为非也。坦闻其妹夫之言而劾之，则亦非无根之比矣。”兵曹判书闵镇长曰：“道一于酒后，多发不忍闻之言。此言若发于醒时，则道一岂敢讳之也？”趾善笑曰：“道一于酒后，呼其父名而侮辱之，酒后事，何足说哉？”尚运曰：“得莘之罪，当用乱场律。李寅烨疏中唐藩逐师之语是矣。得莘则直为面辱，赵尚迪则论罚儒生而辱归大成。然岂有轻重也？”趾善曰：“差异矣。”上曰：“得莘定配。”镇长曰：“兪棨，先朝名臣也。负望士林，岂道一之比也？以事大文字事，士子不为通谒，亦不庭揖，而其时不罪士子。得莘之事，虽不从容，至于加罪，诚不知其可。”盛迪曰：“道一则归之酒失而白脱，得莘则定配，朝家处分，似不当如是矣。”李世白、李世华、李濡，皆以为过重，上更命仍前停举。上曰：“年事如此，自今每岁，遣大臣，行祈谷祭。”上召吏曹判书崔锡鼎进前，教以奖用循吏之意，锡鼎陈行仁政之要，仍请抄善治守令，升授州郡，允之。执义李廷谦，以洪川县监李师尚，诋斥监司，亏损事、面，请罢黜，允之。

1月6日

○戊午，行都目政。以柳之发为都承旨，李益寿为兼文学，朴世堂为右参赞，尹星骏、赵泰东为修撰，朴权、赵泰采为校理，闵镇厚为忠淸道观察使，赵泰一为兼说书，郑齐泰为兼司书，李彦纲为判尹，韩配夏为说书，吴道一为京畿观察使，特陞前参议金锡衍为工曹参判。宪府启请还收特陞之命，不允。

○大司谏徐文𥙿，疏陈怀保小民，愼择守令之意上优答之。

1月7日

○己未，都目政。以金斗明为承旨，李益寿应教，李鼎命为弼善，金万吉为副提学，沈权为全罗道观察使。

○弼善李鼎命，以向日台劾，上疏辞职曰：

夫弘文录，所以极一时之选，而年少名流，吹嘘排轧，视为必争之地。臣适参东壁，往见长僚，一从公论，停当十馀人，厥后僚议参差，意在广选，故臣坚执不许。圈点之际，果遗二人，即臣当初坚执者也。且此事，谓臣无情，则不过踈错之致，谓臣用意，则亦是防塞之端。况上章自列，则有何难掩之处，而陷臣小人之科，抑何故也？

答曰：“勿辞察职。”

1月9日

○辛酉，下备忘记于咸镜、平安两道监司，使之救济民生，登闻弊瘼。又以北道灾荒孔棘，命三名日物膳，限明秋停封。

○传曰：“顷日吏判以行仁政之意，缕缕陈说。保民之策，如有料量之事，使之条列以闻。”

1月10日

○壬戌，副校理李寅炳，疏论消朋党、接臣僚、辅春宫、选宫官之道，末言：

顷日筵中，以吴道一、尹得莘事，大臣之言一发，诸宰纷然齐起，有同争哄，至于金盛迪，乃曰：“吴道一则归之酒失，必欲白脱，尹得莘则罪之。”不究是非，对举并论，有若取当而求平者然，此果出于公耶？自谓务欲调剂者，尚如此，况年少喜事之辈，章甫浮妄之徒，何足道哉？

上优答之。

○正言柳重茂上疏曰：

春坊参下，地分淸切，与翰苑一样。今大政时末拟之人，特一碌碌无用可笑者也，既无名望，苟然备拟。顷日咨议差出时，其中一人见塞佐贰，而不待许可，首拟受点，淸路通塞，何如是苟且容易耶？

又论荫官拟正之太杂，答曰：“所陈出于愼择之意，可不申饬铨曹焉？”〈春坊末拟即金栽，咨议首拟即金干。〉 ○昏后，李棁、兪选基等上变曰：“一日李荣昌来宿棁家，猝然问曰：‘君欲得葬地，则往见吾师可也。’师僧即云浮，而时年七十，宋朝名臣汪藻之后也。大明亡后，自中原飘到我国，削发入金刚，而其人上通天文，下察地理，中观人事，才不下于古之孔明、刘基者也。以佛经教僧徒，得其中拔萃者玉如、一如、卯定、大圣、法主等百馀人，传其术业，缔结八道之僧。且结张吉山之辈，又得所谓真人郑、崔两人，先平我国，立郑姓后，攻中原，立崔姓云云。’棁谓曰：‘荣昌猝发凶恶之说，当详探形迹，以为处置之道。’十一月初三日，荣昌谓棁等曰：‘吾辈经营大事，则崔尚仲、尚晟〈尚仲等即前兵使崔云瑞妾子，而棁之世传奴子，隐匿推出，仍为许赎，而文券犹未出给故也。〉赎文，为先出给，仍与结义兄弟，同为开国好矣。’棁等许之。四日荣昌与尚仲兄弟，来到棁家，请出给文券，与之同盟，达夜妖言。翌朝使选基折纸为团，中书一黄字，黄字之画中，细书结义为兄弟，誓心共开国。选基曰：‘黄字之意何在？’荣昌曰：‘曾见云浮与人共盟时，如此故为之。’荣昌仍书其姓名，着名后，推与四人，使之依此例书，依其言各自书，则荣昌曰：‘一时焚香跪拜，结义可也。’棁等从之，则荣昌给其团纸于选基，而罢归。后选基谓棁曰：‘吾辈与金庆咸、金廷说，情同兄弟，可与议事。’棁躬往请来，与之相议后，又招荣昌，试为探问，则凶言妖说，一如前日。将此曲折，使金廷说先告于兵曹判书。其后荣昌，要与同行，往见龙宫寺，自金刚来僧卯定之际，李翊华称名人适来。荣昌曰：‘此人可与同事。’仍与携去其家，夜与翊华，来宿棁家，酬酢凶言。翊华问云浮及所谓真人四柱，则荣昌曰：‘云浮丁卯生，而所谓真人，则己巳戊辰、己巳戊辰。’云。翊华曰：‘秘记曰：“唐将卯生人，来自中国，当踏八方而起。”，正指云浮而言也。’又曰：‘己巳戊辰、己巳戊辰，即蛇变为龙之格。崇祯皇帝四柱，蛇变为龙者一，而能为天子，此则有二，诚极喜幸。’又曰：‘秘记曰：“辰、巳圣人出，午、未乐堂堂。”亦指此真人而言也。’荣昌言：‘所谓真人三变，时在高城镇材勇将郑涸家，或在于云浮所住玉晶庵，而云浮使郑涸及其弟愼、崔宪卿、柳钻、薛有澄等，相替护卫，而分送僧卯定、一如、玉如、无边、玄圣、一雁、海雁、渡江、越江、惠一、道云、道英、戒坦、圣珠、命根、金碧、寅澄、能洽、世云、元井、宪日、竹茂、地平、天成、银象、草龙、直守、黑守、希淡、黄宪、臧季、云极、汉茂、法澄、风说、雪霁、新元、开惠、宇澄，于圻内及诸道各寺，以为趁三月二十一日，起兵犯阙之地，江界府使申键、上土佥使申镒及荣昌弟东伯、荣昌外叔金文夏、金化居富者池大豪、严俊吉、秦戎宗、咸镜道居术士朱棐、春川居勇将崔兴福、水原居力士韩以泰、龙仁居士人赵宗硕、府使洪夏臣、杨汉奭、金城居忠义安硕明等三兄弟、康居士称号人、前郡守林东靖、水原军器监官林弼兴等，亦参凶逆。’荣昌又言于棁曰：‘山人来到，别有好消息。’俄而来言曰：‘云浮送一僧以为，真人匪久当到宝盖山，君等四人，趁明早一齐来会。’云，率一僧惠察称名者而来，初传云浮消息曰：‘吾事既已尽成，京中经营，今至何境耶？’仍执三人手而论相曰：‘匪久必有好事。’云云而去。情迹尤极痛骇，故使别武士金体干，跟捕拘留荣昌及其弟荣万其奴仲吉、其妻仙玉等，结缚奔告。”上命大臣、禁府堂上、两司长官、左右捕盗大将，并命招即拿，变书中所谓结缚拘留者僧惠察、李荣昌、荣万、仲吉、仙玉等，设鞫于内兵曹鞫厅。又封纳棁等所纳立张文书六度，册子一封。〈立张文书即李棁等所进册子，即变书所谓书告兵判者，其中妖恶之说，与变书略同。〉又拿囚廷说、庆咸及文书中着名蒋永祐、蒋汉卿等。荣昌之供，以妖恶之言，归于李棁等诸人，惠察之供，则以为渠之所为，皆出于荣昌之所教诱。鞫厅启请面质穷问，蒋永祐等诸人姑为仍囚。又请拿崔尚仲、尚晟。荣昌面质时，多语屈，惠察则荣昌显有教诱之迹。鞫厅启请刑推荣昌，又请棁等与尚晟兄弟面质，又拿李翊华。荣昌受刑二次，始为承款，〈承款招辞与上变书略同。〉而供辞中，援引僧云浮、枫悦、卯定、玉如、一如、惠日、郑涸、柳钻、郑愼、崔宪卿、申键等十一人。鞫厅启请并拿，而又以郑涸兄弟，隐伏北边山僻中，令所在官一同捉送，其外所援引僧人、贼人等，亦令本道广加讥捕，荣昌则姑为仍囚，以待诸罪人拿来。荣昌招内又言：“尚仲当为卜直，〈即俗谚担负者也。〉尚晟可为先行之说，曾已言及，而两人皆应诺。”云。故以此更推于尚晟等，尚晟则以为：“闻荣昌之言于路上，而意谓推奴之事。”云，尚仲以为：“元无所闻。”云。仍与荣昌面质后，尚晟兄弟连受刑讯，不服而毙。蒋汉卿以棁等凶书中，有使汉卿往探僧人踪迹之说，请决棍，惠察则鞫厅启请决罪放送，上命勿为决罪而放之。上以罪人承款后，告者例为释枷，而此则有不可径放者，解枷当否，令鞫厅议启，鞫厅启言：“棁、选基等，与荣昌同心结腹，日夜聚会，同盟之书，逆节已著，而与庆咸合而为一，今此上变，亦不过初因酝酿而成，后恐败露而发，此三人决不可解枷。请先解金廷说之枷。”从之。上又下教鞫厅曰：“剧贼张吉山，慓悍无比。往来诸道，徒党寔繁，已过十年，尚未斯得。顷自阳德，发军围捕，而终未捉得，亦可知其阴凶矣。今观荣昌之招，尤极痛惋。不可不密敕诸道，详探所在，别为发军剿捕，以除后患，亦为议启。”鞫厅请令密谕于诸道，使道臣、帅臣，另施方略，广加讥察，且令备局，密为分付于军门及捕厅，谕以不惜厚赏高爵之意，内外一心，期于必捕，从之。荣昌所援僧人惠一、枫悦拿来。惠一与荣昌面质，荣昌亦有教诱之迹，枫悦亦以为全然不知。李翊华与李棁面质，亦互相争辨，并姑仍囚。俄而，有前佥使洪箕畴者，又上变言：“上年冬，金廷说言曰：‘有李荣昌者，肆为妖恶之言，而朱棐之名，亦出其口，试往文川，探问事情。’云，故果为下往文川，以此言于郡守曺锡，送简邀棐，其为人如痴如狂，其为言，若虚若实。仍使之书出所怀，则所书出者，凡七度，极其妖恶，故即为上来告知之。”鞫厅拿朱棐问之，棐供曰：“去年冬，遇箕畴于文川郡衙。箕畴言：‘欲为移去鹤浦，谁可与交者？’果为书给若干人。又言：‘永兴倅欲知本邑人物，须列书鄕任可合人。’，故又书给本邑人数十馀名。其外寒溪道人郑惠术业神秘之说及靑陆浦有疑鬼疑人之人，来祭郑家祠堂之说，皆闻于箕畴，而其所谓七度文书，皆是伪书，而亦或因其手书，多有推演云。”及与箕畴面质，两人皆以曹锡为证，鞫厅请拿锡。锡供称：“箕畴来言棐有不测心，光恩君及申大将，使之探问云，故果为招棐，箕畴与棐再宿于别处。其后箕畴出示棐所为海岛占曰：‘棐以为郁陵岛，已作倭地，可以请来。’云，更请棐，占三万卫事，棐即掷钱作卦。盖棐之言曰：‘三万卫在永兴，地阔而高。若有土贼之患，纠率同志，入于三万卫。’又手书其所怀于诸纸，以示箕畴，即所参见，而其馀酬酢，都出于箕畴卖弄棐者云。”鞫厅更请棐、箕畴面质。棐言七度文书，渠自书，寒溪道士之说，闻于襄阳人宋时焊。及更推，棐还讳之，被刑十次而毙。时焊以自做妖言，承款处斩。箕畴、锡，鞫厅请对，请取服勘断，亦杖毙。荣昌援引申键拿来，亦自明，其馀诸人，皆讥捕而无其人，鞫厅请更问。荣昌变辞言：“僧如浮云故，以云浮假作僧名，李衡徴、尹斗緖、昌緖来见，同坐沈檀家，檀子得天及斗緖，厚给银钱，衡征仍做出郑姓人、玉如、郑涸、崔宪卿等名。一如、惠一，曾所相知，枫悦名僧故，凭借为言，卯定之名，亦自做出。”云。鞫厅以变幻纳供，请加刑，至七次而毙。于是勘处先囚诸罪人。棁、选基、庆咸等伏诛，李翊华、蒋永祐等远配，惠一、觉禅、枫悦、一如、申键等放送，金廷说放送后论赏，更以与告者有异，勿为论赏。

○宪府论棁等诸贼，既伏逆律，荣昌以被告之贼，尤不可不论以大逆，请按法举行，上令该府禀处。禁府以为荣昌不可不论以大逆，而杖毙后缘坐籍没，终是当法之外，大臣收议，亦以为难，上命勿为施行。

1月12日

○甲子，司谏吕必容，疏陈保养圣躬，节用爱民之道，且言：

局面屡换，朝议岐贰，任用之臣，其数无几，而山林自重之士，早岁休退之人，收召徒勤，造朝漠然。至如郑载禧、李秀彦、李畬，本非不仕之人，圣候违豫，一不来参起居之班。宜加责勉，俾不得袖手傍观也。亲民之官，莫如守令，而铨曹注拟，既未尽公，监司黜陟，多有私意。如罗州牧使李寅爀之慈谅善治，锺城府使朴明义之瓜期将满，三陟府使韩圣佑之赴任未久，而皆以贬递，察其题目，难掩曲为之迹。该道监司不可无警责也。侍从出外，以二周年定式，未几铨曹例拟，恩点随降，臣未知圣意也。全罗监司金万吉，尽心赈活，道内爱戴。依李光夏例，限麦秋仍任，恐合事宜。臣闻金刚山楡岾寺，设置一阁，奉安三影帧，御以龙舟，间于诸佛，而僧徒妄谓宣祖大王、仁祖大王、显宗大王三朝睟容，春秋供佛时，至有荐献之事。显庙影帧，有回禄之变，将为改绘云。事之未安，岂有大于此者乎？伏愿亟命撤罢，以免后世之讥议。臣又闻，内司及各宫下辈，颇修佛事，往来此山，岁以为常，至有红袖同往之说，香、茶、惟、幡等物，皆自内降云。且闻尼徒，留接城外，新起高阁，金碧玲珑，夸以寿进宫所建，至于圣妃忌辰，大设醮事，略无畏惮，岂不寒心哉？亦愿亟撤新建尼宇，且治任事之人，严饬内司、各宫，切禁设醮之事，俾祛弊习。

答曰：“三臣之退处田里，牢卧不起，事体之未安，孰有甚于此乎？守令间以侍从差遣，依定式勿为数迁事，当申饬铨曹。湖南方伯，不必仍任，而疏末所陈，看来极可异也。楡岾寺奉安影帧，令本道埋安。所谓尼宇寿进宫所建之说，大是孟浪，则何必撤毁，而设醮一款，尤涉无理，各别严禁。内司之混同举论，未免爽实也。”〈批答旋即还入，楡岾寺以下十二字删去，以崇奉、信奉，我无是事，久远之事，不必提起，改下。〉

1月15日

○丁卯，大司宪李畬，县道陈疏辞职，答曰：“顷日之疏，殊欠稳当，而察其本心，决非喜事。何用连章撕捱，伤损事体乎？安心勿辞，从速上来。”

○吏曹判书崔锡鼎，札陈时弊十条：

一，量田以次整顿，而不必发遣御史，只令守令，句捡归正，都事巡审核实。二，诸宫家免税，实偏邦之谬例，宜一变前规，使之如法纳税。三，我国之民，田役轻而身役重，数十年间，军门增设，兵额日广，又有疲民避役之渊薮，奸胥罔利之囊橐。如各样私属，各邑捧足，〈即保人之类，出钱财以资其元役人者也。〉各有剩数，吏缘为奸。今宜量罢兵额，亦宜减损私贱。娶良所生从母役，或行或罢，亦宜申明从母之法，俾广签丁之路。四，大同之法，本为便民，而法久弊生，至于海西，各设私大同，以供进上，而邑各异规，轻重不伦，宜令道臣，改为一道大同，略仿北关详定之制。五，我国常年税入，不过十三万石，宗庙、百官之奉，居三分之一，其二为养兵之需。今宜量减兵额，以纾经费。六，贡物给价，乃是大同之法，而年饥乏储，无以充给，主人辈每每呼冤。宜就贡物元额，量减种数，以为省费足用之地。七，灾伤一事，专委本官，而敬差踏验，不过抽栍一二邑以塞责。宜自地部，就议庙堂，量其当年灾实，分定实结于各道，则收租多寡，可坐而知。八，谷粟有限，饥民无数，设粥以馈，其势诚难。饥民聚成疾疠，散为寇盗，司赈吏隶，又有穿穴耗费之害。前头赈政，宜以抄民给粮，减价发卖为主，设粥一款，有难举行。九，赈荒之政，虽以聚谷为主，官贸民谷，弊端滋多。朱子所谓救荒无善策，诚是知言。惟有官发米谷，以平市价。市价既平，则谷多而民易售，其为赈救也大矣。十，即今乘舆供奉，多所减损，而窃见大内修理价米，多至三千石。姑令安徐，以待稍稔，此外可以酌损者，并留圣意，则为益实大。至于闾巷之间，奢汰日甚。此虽由于诸宫贵近之家，不务俭约，以致如此，而亦在殿下之躬率。宜自内间，每加敕戒，以为下民之表准。

答曰：“陈戒之说，予当体念。大内修理，姑勿分定，而条陈之事，令庙堂商确采施焉。”

1月16日

○戊辰，以兪信一为掌令，李健命为应教，金万吉为吏曹参议，权尚游为兼说书，宋相琦为辅德。

1月18日

○庚午，以李思永为承旨，兪命雄为掌令，徐宗宪为弼善。

1月19日

○辛未，以李晩成为持平。遣承旨金世翊，赐祭江华殉节诸臣。从留守李頣命之言也。

1月20日

○壬申，掌令兪信一，因李思永辞职之疏，发怒引避，而历举思永在海藩时事，不究虚实，极其丑诋，宪府处置，以已甚，请递，允之。

○赐柑试士于泮宫，赐进士赵泰亿直赴及第。

1月21日

○癸酉，正言柳重茂引避启曰：“臣妄陈一疏，略论铨曹事矣。前吏曹参议李徴明，以臣所论金干事，为无据，彰言于谏长家及亚谏所坐处，且传致已意，使臣自处。其言曰：‘干是儒者，渠何敢非斥？’又曰：‘玉堂之尚不论劾，极为骇然。’又曰：‘他日吾入铨曹，当斥补远恶地。’设令干真是硕德名儒，若有可言，臣固不可容默。况臣全无斥干之语，只以不待许可，苟然拟差为不可，则有何可怒，而乃欲以妒贤之律，律臣，必欲其自处耶？即今斥臣者，乃是一时名流，出入馆职之人，而以尚不斥劾，呵责玉堂，则弹驳之发，必在朝夕，此臣之所大惧也。”遂退待。司谏吕必容，处置欲递之，正言金致龙不听，各自引避。后宪府处置，递必容，出重茂、致龙。

1月22日

○甲戌，以尹世纪为承旨，李台龙为掌令。

1月23日

○乙亥，引见大臣、备局诸臣。咸镜道监赈御史赵泰耇，请对入侍。领议政柳尚运请停水、陆军操链，一意劝农，从之。副应教李寅烨，言关西设粥之有弊，〈寅烨以平安道监赈御史，今将下去。〉上曰：“下去后，与道臣相议，便宜从事。”寅烨请以海西田税米，添送关西，尚运请先以江都米入送，从之。寅烨又请得粮饷屯谷，上命给千石。寅烨又言：“近来贪风大振，守令如有贪污者，请启闻论罪。”上曰：“罪状显著者启闻，绳以重律。”寅烨又陈私赈人除职之意，上曰：“从速收用，使有耸动。”寅烨又陈宜祀箕子庙，以为祈禳之道，允之。泰耇请以岭南谷，加数移转，上命给六千石。泰耇请得岭南税盐，上命给开市所用之盐。泰耇又请公、私贱许赎，以其所赎之谷，补用赈资，许之。寅烨曰：“既许北路，则西路亦不可异同矣。”上曰：“一体许赎。”泰耇言：“御史不得专黜陟之权，则不可号令列邑。请随其罪犯，勿论堂上、堂下决杖。”左议政尹趾善曰：“监司亦官通训以下自断，堂上则不可直杖。”上曰：“通训以下直断，通政以上启闻处之，两道一体为之。”上曰：“昨见柳重茂之避，李征明事无据。重茂之疏，非攻斥金干，盖欲择春坊也。设令所论谬误，自有公论，而参政之人，勒令自处，已极可怪，而至于吾入铨曹，当斥补远恶地云者，尤极放恣。征明罢职不叙。”趾善曰：“重茂之论金栽，殊未稳当。栽是可人，而至以碌碌无用可笑之人，目之，干则斥以鄕生，尤极非矣。”锡鼎曰：“故执义权让，以侍从臣父，升资未下批前身死，殊无推恩之实。且让恬退不仕，物论嘉之，赠职似宜。”上允之。

○以金澋、李震休为承旨，尹趾仁为司书。

○下备忘记于八道监司，使之务农。

○以备忘记，谕西北御史，使之救济民生，宣布德意。

1月25日

○丁丑，宪府启：“咸安郡守李受益，至举大臣之名，敢发凶惨之言，请罢职不叙。砺山郡守沈璛，以将兵人之婿，连姻于逆宗，为其声势之媒，几贻国家之祸，请削去仕版。”不允。后只从受益事，璛则只命递职。

○持平李晩成上疏，讼其叔父翔之冤曰：

当初柳狱之起，渠家奴仆，几尽吐款，则次第讯问，法固当然，而留时引日，久不更推，人颇以缓治为言，故臣叔父，闻而骇惋，有些论列，其心固在于正伦常。何尝有一毫他意，而媢嫉之徒，欲以此为构诬之端，转起斗任之狱，以售连累之计，吁亦巧矣！昔汉龚胜，尝白高陵有子杀母之变。此盖初闻于夏侯常，而常也素恨胜，变设于尚书问备之日。尚书劾胜以奏事不详，胜上书谢罪，帝复加赏赐，优待如初。盖不以风闻之失，为罪也。噫！彼谗说之诬蔑者，未尝不以用意陷人，为其欛柄，而叔父于此狱，既无私好恶、利害，而必欲用意陷人者，揆诸人情，近乎？至于财产教诱等说，尤极丑悖。领议政柳尚运，顷于下询之日，乃曰：“财产教诱，万万暖昧。”大臣于臣叔父，固无一日之雅，而曾寓其邑，稔闻事情，故奏对之说，乃如此，其非阿好之意，殿下亦必洞烛矣。噫！首发惨刻之论，诋诬臣叔父者，朴泰万也；继起斗任之狱，连累臣叔父者，朴泰淳也；至于昨年恩命之下，投疏而沮尼之者，朴泰尚也。一家三人，始终操持，其狭私伐异之迹，实有所不可掩者，而乃曰：“今之曲为扶救者，未知其无挟私之心。”欲以是掩殿下之聪明，其谁欺乎？叔父朴直之性，不能阿世，始斥许积之奸，酷被一番人之仇嫉，终以笃信大老，见忤于时议，前后挤陷，都出修郄，而容光之明，犹有所未烛，此臣之扣心捶胸，无所吁诉者也。

疏入，即命递差。

1月26日

○戊寅，以金时杰为司谏，尹星骏为持平，赵泰耇为修撰。

○夜，召对玉堂官。李健命、宋徴殷等陈楡岾寺御容，不可仍置，上不从。健命言：“破朋党之道，只在勿疑色目，先观是非，正晏子所谓和也。自上建极，必以和为本可矣。”上曰：“大意则好矣。君臣上下，以此交相勉励，岂不好乎？”征殷请召还申銋，健命继陈，上不听。

1月28日

○庚辰，以宋相琦为副校理，尹行教为修撰，吴命峻为文学，李礥为户曹佐郞。礥，庶孽也。三望皆以庶孽备拟，以崔锡鼎札，顷有筵中禀裁，故锡鼎方在铨拟差焉。仁祖朝，虽有一番通拟庶孽之事，而盖就其中拔其尤者。礥则素多疵累，其徒亦所不齿，而遽玷郞望，物情齐骇。宪府启请改正，不允。

2月1日

○朔壬午，谢恩使临昌君焜、副使洪万朝、书状官任胤元，回自淸国，上引见劳问。

2月2日

○癸未，召对玉堂官。赵泰采、宋徴殷，又陈楡岾寺画像之不可仍置，承旨尹世纪，又备陈之，上令该曹禀处。世纪曰：“甲戌以前，以寅协之意，下御制诗，书付诸司壁上，而其中有群壬秉柄之语，即今群下，皆怀惶恐矣。”泰采继达，上命还入改下。

○平安道成川等十六邑，疠疫死者四十馀名。

2月3日

○甲申，上受灸中脘，又灸三里、绝骨，凡累日而止。

2月4日

○乙酉，江原监司兪得一陛辞，上引见，谕以尽心赈政，劝课农务之意，仍命以田野荒辟，为守令之殿最。得一请得赈资岭南谷六七千石、赈厅钱八九千两、麦种六七百石，又请减奴婢身贡及灾邑大同收米田税，上并令庙堂该司禀处。

○以宋奎濂为大司宪，赵泰耇为文学，任胤元为副修撰，崔重泰为正言，吕必容为辅德，赵泰一为检阅。

2月6日

○丁亥，命给江华死节人子孙三十七人食物。从留守李頣命之请也。

2月7日

○戊子，以金洪福为承旨，赵大寿为修撰。大寿为养乞县，得洪川，后闻其邑残，辞不赴。如非公格应递者，则例为罢黜，而铨曹曲为其地，只请改差，旋除玉堂，物议两骇之。

2月8日

○己丑，召对玉堂官。检讨官宋徴殷，以近日内间取用度支财过多，又因修理王子居室，用度甚广，陈戒颇切，上不答。

○江陵府大风，山火暴发，延烧大关岭下民居六十五户。本道状闻。

2月9日

○庚寅，地震。

2月10日

○辛卯，贼人李亿金，以掘发草葬，剥取尸体衣服之罪，论斩。近年以来，荐饥民贫，明火杀越，在在皆然，有司不能尽禁。甚至于啖生人之肉，剥死尸之衣，诚前古未有之变。识者为之寒心。

2月11日

○壬辰，全罗观察使沈权陛辞，上引见勉谕之。承旨金世翊言：“江都诸山，举皆濯濯，脱有缓急，樵苏无恃。请令培埴树木，禁其剪伐。”上从之。

○以金载显为都承旨，赵相愚为大司谏，徐宗泰为副提学，李震寿为文学，李宜显为说书。

○备边司请给关东种麦六百石，本道灾邑减捧收米，令仍留补赈。从监司兪得一之请也。

○礼曹启曰：“因儒臣陈达，楡岾寺奉安列圣影帧，令本曹禀旨变通，而愼重之道，必须详审。请令本道监司，亲审启闻后处之。”传曰：“当自内变通矣。”当初谏臣之疏，既赐允兪，旋改批旨，大非群下之望，逮有禀处之命，终下此教，举措顚倒，处分不明。此盖圣意挠惑于妇寺恐动之言，有以致此，中外惋叹。

2月12日

○癸巳，四学儒生朴奎瑞等，疏斥吴道一丑诋儒贤之罪，上以纷纭责之。

2月13日

○甲午，忠淸道观察使闵镇厚陛辞，上引见勉谕之。镇厚请忠州、安兴、牙山三仓谷捧留各邑者，还给本邑，且除出各邑储置米，并补赈资，上从之。

2月14日

○乙未，宪府论：“兴海郡守孙志，性本苛刻，官属离叛。其所致变，不但人心之悍恶而已，首倡之类，迄未诇得，怒甲移乙，侵虐无辜，往往致殒。请罢职作变人，令本道刻期捕得。”允之。

○大司成李墩上疏言：

泮制日，两班首〈即泮中斋儒序齿居首者之称。〉请谒言：“以祭酒尹拯请召事，欲陈疏，而掌议徐宗震，曾参辱拯之疏，李浃遭斥，俱不行公，请速变通。”故并许出代。浮薄之辈，敢生沮遏之计，冒罚而称四学儒生，扬扬到阙下，所为绝悖。本馆博士李东彦，擅罚发论儒生及班首，如许风习，不可长也。

答曰：“人心、世道，一至于此，诚可骇然。李东彦罢职，作挐儒生特施停举之罚。”墩为人鄙细，工于附势，年长于吴道一三岁，而屈事道一，无异子侄，道一亦轻侮之，辄呼为豚儿，以豚与墩音同也。墩不以为辱，愈益谄附。至是，泮儒将斥道一侮贤之罪，墩欲沮其论，使无赖人，惹起事端，驱逐斋任，仍以疏讦告，士论愤之。

○东莱府使李世载状启言：

馆倭言：“前岛主以竹岛事，再送大差，及其死后，时岛主入去江户，言于关白以竹岛近朝鲜，不可相争，仍禁倭人之往来，周旋之力多矣。以此启闻，成送书契如何？”又问：“去秋贵国人有呈单事，出于朝令耶？”臣曰：“若有可辨，送一译于江户，顾何所惮，而乃送狂蠢浦民耶？”倭曰：“岛中亦料如此，不送差倭，此亦别作书契答之。”云。书契当否，令庙堂禀处。

备边司回启曰：“竹岛即郁陵岛一名，是我国地，载于《舆地胜览》，日本亦所明知，而前后送差，请已书契措语，未知其间情弊。今乃以禁勿往来，归功于时岛主，显有引咎之意，朝家大体，不必更责前事。至于漂风愚民，设有所作为，亦非朝家所知，俱非成送书契之事，请以此言及馆倭。”允之。

2月15日

○丙申，大司谏赵相愚、司谏金时杰、正言崔重泰启曰：“太学斋任，设或可递，堂上未有不待自处，径先斥去之规。况方外儒生突入泮中，倡率班首，以为迫逐之计，使其为代者，汲汲冒入，有同乘机攘夺者，则四馆论罚，在所不已。李东彦目见可骇之举，循例发简，纠正士习，不暇周护，长官之失，则有之，若谓之有意侵逼，亦未知出于平恕之论。请还收罢职之命。”不允。

○兵曹启曰：“阙门既闭后，有一人着靑衣持小杖，唱歌徘徊于万寿殿后，即为执捉，即牙兵崔润一也。佯若被酒，情状怪骇，请令囚禁科断。”允之。刑五次后定配。

○长兴府渔人十八名、马岛镇军十一名，船败渰死。

○同副承旨金洪福上疏曰：

即今饥馑，无异去春，冻饿致毙，相望于途。精抄流丐，或粥或粮，不容少缓也。三冬无雪，秋牟冻损。又若失稔，则民之命脉，立判于春耕得失，而有田之人，无粒可播。宜令有司，量留公用，其馀钱布，斟量分给于畿内列邑，待秋还捧，似有补于春农。田税及奴婢、军保米、布之将纳者，亦宜停捧，俾免推剥之患。

又请特遣三司诸臣，分谕诸道，慰悦民情，备边司回启：“流丐请分等给粜。散贷一道，事力难辨，田税退捧，不可轻议。遣官分谕，意非不善，而恐不免为文具之归。”允之。

2月16日

○丁酉，大司谏赵相愚，参启李东彦还收事之后，其党咎责不已，遂以朦胧不察，泛然联名自劾。且初与重泰，欲论四馆不罚学儒之失，而追后寝止，未及通报为避，司谏金时杰、正言崔重泰，以不并论李墩，有物议为避，重泰又自咎其欲罚学儒，且以寝启不报，谓见轻。献纳南正重处置，出时杰、重泰，递相愚，上允之，而以时杰所论不公，而请出为非正，重以此引避，时杰、重泰又引避，胪列李墩不顾斋规，惹起风浪之状，掌令李台龙处置，并递正重、时杰、重泰三人。

○备局以饥荒，请畿甸春大同当纳者，待秋退捧，从之。

2月18日

○己亥，以沈枰为承旨。

2月19日

○辛丑，馆学儒生李明浚等，疏请召还尹拯，优答之。

○京畿观察使吴道一，上疏辞职曰：“有一台官，贻书恐吓，俾勿强出，亦臣受侮之致。”上遂许递。所谓贻书者，即执义李廷谦也。廷谦闻道一将冒嫌出肃，欲挽止之，盖其意出于爱护，而道一大怒叱斥之，廷谦以此引避。道一前后屡被台弹，措语丑酷。在其自处之道，惟当敛迹周行，杜门思愆，而顾乃意气骄健，傲然自如，攻己之言，谓不足数，乍踬旋起，惟贪利禄，人皆唾骂，目以匪人。至比于猪毛笠，言其易缩而善起也。其被弹辞职疏曰：“家本淸寒，怀禄不去。”对人辄曰：“无田可归。”噫！士君子立身事君，义有不可，勇退长往，他不暇计，未闻广置田园而后，乃能休官也。况身名俱辱，为世大僇，而患失蹴尔之食，蹲据不去，如此人者，惟知饿死事重，不知天下有羞耻事，哀哉！今于怒廷谦辞递之疏，亦可见鄙夫之态也。

2月21日

○壬寅，以李畬为京畿观察使，李益寿为修撰。

2月25日

○丙午，以李益寿为献纳，李敏英为司书，金昌集为大司谏，吕必容为司谏，元圣兪为正言，尹星骏为副修撰，金斗南为持平，李宜昌为辅德。

2月26日

○丁未，召对玉堂官。承旨沈枰请速运岭南谷于关东，俾及播种，上从之。枰才自东藩还，故专以东事为言。

2月27日

○戊申，以金宇杭为承旨，吴道一为艺文提学。

2月28日

○己酉，全安都正潢、密昌正樴、光善副正漳等，疏进宣庙御笔，为春宫献《孝顺事实》、《孝纪》等册，上命并加资。政院、宪府争之，不从。

2月29日

○庚戌，宪府复请荣昌依律施行，不允。

○左议政尹趾善呈辞，上赐不允批答，至三。

2月30日

○辛亥，时，流丐之徒，屯聚为盗，闾阎不宁，玉堂官赵泰采、郑齐泰，筵白请出送城外。至是，刑曹判书李世华，疏请出送畿内沿海诸岛，使边将监官，分馈米粥，以除都城之害，兼为济活之道，从之。

3月1日

○朔壬子，雪。

3月3日

○甲寅，司直吴道一上疏曰：

今此鞫厅事情，尽归虚套。此其计不过诱人以恶逆，而先自发告，以图功赏之致也。然亦既造为凶言，着名其中，则亦可断以为逆。但渠辈自谓造为凶言，出于诇察贼情，渠自谋逆，则未及自服。理宜严加讯鞫，承情致法，而汲汲处断，已乖狱体。况其结案末端，断以逆律，诛止其身。施以逆律，而不用收孥之典，前古所未有也。大狱处断，何等重事，而既不严讯核情，又复玩法低昻，听闻安得无惑也？金廷说独得脱免者，只以先告本兵之致。廷说与诸贼，初非一串心肠，则谋逆、不道，是何等事，公然说道于廷说乎？设令初既同谋，渠自上变则可也，知其为逆贼，而犹且费辞诱说，使逆贼自上变书，天下岂有是理哉？终始同谋之状，不啻较著，而一边密告于本兵者，事成则欲同享上变之利，事败，则欲诿罪于选基辈也。自壬戌年间，金益勋主张诇察，而金焕、全翊戴等，换面上变之后，奸细之徒，接迹而起。甲戌之金寅，今日之此辈，皆是焕等一贯套子。以此辈之故，十馀年来枉死之人，亦非一二，其伤天和而损国体，诚非细故。臣恐若不严惩此辈，后弊无穷，而国不为国矣。

答曰：“狱事顚末，罪之有无，予已洞烛，处分既定，则局外之人，何如是妄论，而至于玩法低昻之说，尤可异也。”

3月4日

○乙卯，洪州牧地震。

○黄海道殷栗幼学郑万载上疏，请行本道大同，仍献致治之策十条：一曰废科举，二曰举贤良，三曰亲贤臣，四曰兴孝悌，五曰赏廉吏，六曰诛赃吏，七曰去谮佞，八曰任官才，九曰擢谏官，十曰论治道。上优批嘉奖之。

3月5日

○丙辰，以赵泰老为正言，任胤元为修撰，李光佐为副修撰。

○吏曹判书崔锡鼎请对，请以李世华，差饥民句管堂上，依其疏辞，送饥民于诸岛，使世华监赈，从之。上以司䆃正睦林重不仕呈递为非，缕缕下教，命推考警责。时上意欲参用己巳馀党，而其人等，除官辄自免，故有是教。翌日，又以李宇谦之托疾不赴安州，命拿推。宇谦亦己巳人也。

3月6日

○丁巳，御昼讲。吏曹判书崔锡鼎，请以兵曹判书闵镇长，为主管都下流丐堂上，以江都米一万石，济都民一时之急，并从之。〈时大臣皆引入，故锡鼎代而陈白。昨日李世华事亦然。〉侍读官李健命，陈兪信一胪列李思永罪状，系关赃污，不可掩置，宜可明核，上命本道明查启闻。后宪府启请思永事，既有查命，思永亦宜拿问，上允之。

3月7日

○戊午，御昼讲。

3月8日

○己未，以南正重为副修撰，闵镇远为文学，金洪福为大司谏。

○谏院停韩重爀等之启。〈正言赵泰东主张停之。〉

3月9日

○庚申，谏院请岛配凶贼选基父命龙，从之。〈棁、选基、庆咸三贼，特除收司之律，故有此启。〉

3月10日

○辛酉，判义禁李世白、知义禁申琓、闵镇长上疏言：

言者方斥以罪人，未及自服，径先处断。重爀罪犯，虽或不侔，其未及自服，径先处断，即前后一套，决不敢奉行。

上不听，令速举行。

3月11日

○壬戌，御昼讲。司谏吕必容、持平金斗南亦入侍。必容以所怀力请速允李荣昌事，上不从。

○回还奏请使徐文重、李东郁等，先来状启，略曰：

当初奏议旨下之后，序班辈誊示会典中藩王封典一款，故约赂二千金，使序班力图于起草诸郞中矣。二月初七日，以领赏赴阙，则礼部郞中招译官，书给小纸，问国王、王妃年岁于臣等，臣等以为此非使臣所敢告。往见郞中，以探其意，则不复酬酢，径起而去，臣等意甚惊虑。下马宴时，送言于左侍郞王泽弘曰：“俺等奉国王命入来，留馆四十日，文书尚未了当，愿蒙轸恤。”，则以本部当以诸王例回题，惟俟皇帝处分为答。臣等苍黄还归，使通官辈，力乞于提督，往图淸尚书佛伦，约赂六千金，则提督还言：“佛爷以为此事明有典例，不敢左右。”云。臣等计没奈何，构出呈文，备陈外国与内服不同，先朝已行之典，今不准请君臣缺望之意，而无路自达矣。上马宴时，王泽弘又为来参，故臣等亲纳呈文，则泽弘以为：“俺难独受，过宴后呈于提督，回示诸堂。”云，罢宴后，提督又拒而不受。许赂之后，始为强起，翌日朝会，持示诸堂，则答以既引诸王例入奏，得旨再议，可得见施云。本部回题，果以《会典》诸王条例为结语，初十日送皇帝所，十四日以依议旨下。臣等惊惶错愕，备将前后受封辞缘及外国储贰不得不早定，以系望一国之意，更构呈文，强请于提督，仍言：“使臣既不得完事，虽过累日，决不敢回还。”相争三日，始为持去朝堂，则尚书佛伦与他大官数人共览，答以：“本部援例回题，皇帝既以依议旨下，断无更奏之路。本国若以此等措语，奏闻再请，则俺等岂不赞图得成乎？”云。诸议如此，日后更请，似无所阻。其所引明朝祖训及内藩例勘定，俱是千万意外。臣等奉使无状，不能随事周旋。封典重事，终未完准，伏地惶恐，万殒难赎。

上下备忘记曰：

即见奏请使状启、礼部咨文誊本，所干之事不得准请，实是万万意虑之所不到，不觉惊惋也。彼人所引《会典》，王与妃五十无嫡子，始立庶长子为王世子等语，极其无理无据。为使臣者，所当碎首以死力争，而不此之为，数次争执，仍为回程。今若更遣使臣不许，则又将如此而归而已耶？其辱君父甚矣。正使徐文重、副使李东郁、书状官金弘桢并削夺官爵，门外黜送，奏请使以大臣，即为拟入，以为趁开月拜表之地。

3月12日

○癸亥，以吏曹判书崔锡鼎为右议政。锡鼎轻浅非相器，中外失望。以尹拯为吏曹判书，崔锡鼎为奏请正使，崔奎瑞为副使，宋相琦为书状官。

○领议政柳尚运请对，请自备使价以往，上不许。又请拿问首译，从之。

○御昼讲。下教曰：“重囚处断，不宜旷日。禁府堂上使之从速开坐举行。”命入侍承旨沈枰，往谕左议政尹趾善，与之偕来。趾善承命出仕，上引见勉谕。

○两司合启，请徐文重远窜。两司又俱发启，请李东郁，金弘桢远窜，并不允。

3月13日

○甲子，微雪。

○引见大臣、备局诸臣。礼曹判书申琓言：“金孝建、李起筑、权护妻，或年九十，或过百岁，皆已封贞夫人。请变品加封。”领议政柳尚运曰：“今若加阶，其夫亦将援一品阶，此岂可轻加？”上不听，特命超资封爵。兵曹判书闵镇长仍言：“桧原君伦，年近七十，此是宣庙王孙，合有优典。”上命加资。时连岁大杀，民坠涂炭，庙堂讲究，宜不暇他事，而近日厦毡论说，太半为人干泽，至于妇人封爵事，尤极猥琐，谏院启请收还，久不允。校理朴权、承旨金宇杭又力言，上遂从之。执义李廷谦、司谏吕必容、应教李健命，极陈荣昌之启，宜赐速允，上以终是法外，不听。是后玉堂及知经筵李世白，筵对又力争，上始从台启。健命又请召还申銋，亦不听。上命入送书吏、罗将于栅门外，拿来译辈。尚运既顺之，翌日请对言，外议以为不可，上乃命待渡江拿来。

3月15日

○丙寅，禁府开坐，欲捧韩重爀等结案，重爀等拒不承，禁府遵例请刑，上命还出给。重爀等又不承，判义禁李世白、知义禁申琓、李彦纲、同知义禁柳之发上疏，陈其委折，上又命自本府，勿拘拘忌，逐日开坐，严刑取招。后重爀与崔格、李时桧，皆不服而毙。

3月17日

○戊辰，广州府尹朴泰淳上疏曰：

伏闻奏请使事，不得准请，痛惋宁有既哉？彼中视我国为奇货，凡事例多操弄，钩得贿赂。今玆之事，亦非他意。今若更为申请，善为周旋，则似不重劳圣虑矣。仍念奏文，固当以国本早定之意，宛转说道，而彼人既以庶长为辞，则宜言王世子自在襁褓，王妃取而子之，以至长成，若明德之汉章，明肃之宋仁，此与猝然立庶者不同之意，反复论辨，则彼亦无辞矣。且前遣使臣辱命之罪，诚无以自逭矣。然其本心，岂不欲尽力争论，终得准请哉？想其事出虑外，可据故事，争辨文字，未及宿讲，而狼狈至此耳。今者奏文撰出后，仍命词臣，推演其意，预撰内阁及该部呈文五六遍，以为随事争辨之资，似合事宜矣。彼中之待我使臣，宗室为上，大臣次之云。今玆大臣之差遣，虽出于重其事之意，彼中亲之，必不如宗室，此亦不可不留睿念也。

答曰：“今番使事，大臣不可不往，而他馀事，宜令庙堂，与使臣相议处之。”后领议政柳尚运，以其论使臣差送事，事体未安，请推考，从之。

3月18日

○己巳，以朴世堂为大司宪，李寅熽为司书，李墩为承旨。

○因平安道定配罪人放未放启本，特命崔尚仰放送。谏院以其前后负犯重大，不可轻施，肆赦之典，请还收，屡启，终不允。

○备边司启请以忠州牧大同米五百石、南汉米一千石、江都米五百石，划给江原道，以补赈资。从观察使兪得一状请也。

3月21日

○壬申，御昼讲。

○以赵泰老为正言，金昌协为副提学，李寅焕为大司成。

○盗入崇陵，窃去丁字阁铺陈，未几，章陵守护军李信民等，剑斫祭器库，又未几，盗入庆德宫，偸去崇政殿御榻、挥帐，未及偸出而被捉。人心之悍恶至此。

3月22日

○癸酉，备边司请退捧畿内上年秋冬以来未纳身布，从之。以观察使李畬之请也。

3月25日

○丙子，上幸淑徽公主家，行临吊礼。上自幕次，步进公主几筵前，南面坐。主人以下列于庭下四拜讫，礼房承旨金世翊唱引主人上，通礼引主人陞自东阶，上西向跪。通礼唱哭，上凭几而哭，近侍以下，皆助哀。通礼唱止哭，近侍以下止哭，都承旨金载显进请止哭，良久，上乃止哭。百官奉慰问安后，上命近侍以下皆出。

○大驾至主第作门内，摠戎使金重器所带下人，持伞掠过，触犯至尊，命有司囚禁，从重科罪。刑曹当以死律，传曰：“律虽如此，情有可恕，特为从重，决杖徒配。”台谏屡启争之，并请罢重器职，俱不允。〈重器事，后允之。〉 ○百官奉慰之际，承旨未及出待，宪府请推，又以仪节差失，请推当该承旨，允之。诸承旨以被弹皆递。金世翊既同被推，且以礼房掌仪节，其所当嫌，比他僚尤紧，而世翊供职，垂及十朔。故事，承旨满十朔，则多被特擢之恩，故方计朔苦待，若递去，则恐尽弃前功，晏然蹲冒，恬不知耻，上亦鄙之，只赐表里。世翊大失望，举止错乱，有若中酒者，下吏目笑之。大司谏李徴明上疏，讥侮备至，人皆代羞。

3月26日

○丁丑，命优给淑徽公主祭需。

3月27日

○戊寅，黄海道幼学洪振源等，疏请召还尹拯，优批答之。

○引见大臣、备局诸臣。领议政柳尚运、右议政崔锡鼎，禀奏文撰出事，请以世子诞生后，即通彼国，且告宗庙，定以嫡长子，中宫鞠养，无异已出，臣民属望已久。皇明祖训五百里内宗藩，虑有嫡庶争立之患，有此定制，而非可用于外藩之意，为言，上从之。锡鼎言：“臣方带文衡，固当撰奏文，而亦当会众说而折衷。请令承文提调，并皆制述。”尚运言：“虽非承文提调，如吴道一、崔奎瑞、李彦纲，俱有文望，宜使撰出。”锡鼎曰：“京畿监司李畬，亦可使撰。上并从之，畬则以外官故，只令相议。尚运曰：”安龙福在法当诛，而南九万、尹趾完，皆以为不可轻杀，且岛倭送书，归罪前岛主，而郁岛则禁倭往来，无他端，而猝然自服，似不无所由，龙福不可径先处断。其意盖以倭人折服，为龙福之功也。“上意亦以为然，命减死定配。宪府屡启争之，不从。尚运仍以锡鼎吏判时札，覆奏：”其一，量田事，徐观年事更禀；其二，免税事，亦待后日禀处；其三，身役事，除见存外，切勿加定；其四，海西大同事，待监司状闻后禀定；其五，减兵额事，仓卒难可变通，熟讲而处之；其六，贡物量减事，就元额中不紧者，更为禀处；其七，年分实结分定事，遥度为难，不可轻易为之；其八、其九，饥民设粥、发卖事，既已施行，今无更议事；其十，崇节俭事。“上命诸臣各陈所怀，诸臣皆陈抑奢从俭之道。执义李廷谦，乃归咎于纪纲之颓弛，左议政尹趾善曰：”法官不听干请，则纪纲当自立矣。“廷谦曰：”即今宰相子弟，方营大家，宏侈过制。如是而尚可望有崇俭之效耶？“尚运折之曰：”今日则惟当勉戒君上而已，何必多言？“趾善弟趾庆，方为邮官，贪黩无厌，广营家舍，人皆骇叹，而以相臣故，莫敢言。趾善法官干请之说，触激廷谦之怒，乘愤发说，而犹不举名，尚运知其有所指，逆沮之。

○以李寅焕为大司谏，赵相愚陞秩为开城留守。

3月28日

○己卯，馆学儒生洪禹贤等，疏请召还尹拯，优批答之。翌日遣史官别谕于拯，使之上来。

闰3月1日

○辛巳朔，日食既。

闰3月2日

○壬午，以郑齐泰为献纳。

○御昼讲。侍读官朴权，陈李徴明事，未必尽如台避放恣之教，似是情外，上曰：“罚已行矣，叙用。”持平金斗南连前启，上从姜五章等之启，令禁府，以其显著之罪，逐日严讯得情。

闰3月3日

○癸未，引见大臣、备局诸臣。判义禁李世白，以译官等勘律事禀裁，上命首译卞尔遇定配，其馀或徒配或削职。右议政崔锡鼎仍陈：“今番使行，多有周旋之事。卞尔遇资高解事，宜复为带去。古有立功自效之事矣。”上命勿为定配，率去。锡鼎又请叙用，允之。锡鼎又请率去韩锡祚，上亦命叙用率去。锡祚丁卯年间，伪称虏使之言，事露，被配才放者也。司谏吕必容力陈尔遇，才偾使事，被罪，决不可带去，上从之。尔遇之一边论罪，一边请叙，事体已极顚倒，而至于锡祚卖国奸细之徒，必欲带去者，其意谓何？锡鼎处事之率尔，多此类，小事如此，况大事乎？

○以罗弘佐为摠戎使。弘佐半生娼楼，行身无赖，猥叨将任，物议嗤点。

○司书李寅熽上疏，历陈劝分之宜、钱债之弊，且以发遣暗行，考其农功，以为殿最等第为请，下备边司。覆启言：“劝分事，如有表表积储之人，宜令分贷；钱债事，以本色还捧，一依子母式施行，违者重究之意，才已分付，今无更议；劝农事，宜令道臣，另加饬厉，着意举行。绣衣廉问时，封书申饬，惟在自上处分，而不职者，随其轻重，方可论罪，不可预断。田野之辟不辟，为守令等第，自是不可已之政，亦宜分付诸道监司。”允之。

○先是，左议政尹趾善，以西北饥荒，比他道尤甚，请移定配罪人等于他道，俾免主客俱困之患，上从之。右承旨金世翊上疏言：

押去官吏数多，行遍八道，厨传有弊，驿路凋残，马毙人殆，弊端难以毛举，斯不可不念。

答曰：“疏辞不无意见。令该府被灾尤甚处，编配罪人参酌移配。”

闰3月4日

○甲申，以崔重泰为正言，李益寿为副校理，赵大寿为副修撰，李东馣为弼善。

○御昼讲。领议政柳尚运，亦入侍言：“崔锡鼎丙寅所遭非常。今番使价，终不若差遣无故人。”上命改锡鼎使任。于是左议政尹趾善、原任大臣南九万、申翼相，皆陈札请往，尚运亦自请往，锡鼎备陈万无可虑之端，又请仍往，上以首相任重，他大臣皆老病，不许，命递趾善职，改卜其代，仍差正使。尚运、锡鼎请对，尚运变前说言：“锡鼎差遣，无害于事，请仍送之，趾善亦宜仍任前职。”锡鼎亦缕缕请仍往，上并从之。盖前月卜相时，众望归于户曹判书李世白，趾善亦从公议举荐，而尚运不用，卜锡鼎。至是，意锡鼎虽递使命，自已当代差以往，既以此面请于榻前，及闻新卜命下，遑忙如是矣。趾善既递还仍之后，晏然行公，其党亦议其去就之苟简。

○刑曹参判申厚命上疏，请放李济亿，答曰：“诸罪人禀定之时，当有议处，何必径先陈疏乎？”后竟放之。

闰3月5日

○乙酉，以丰昌府夫人病重，命忠淸观察使闵镇厚，依金镇龟例，不待交龟，即为上来。

○以宋昌为都承旨，申厚命为忠淸道观察使。

闰3月6日

○丙戌，备边司以广州分院居民三十九名饿死，请推考府尹朴泰淳，允之。

○春间鞫狱时，罪人拿来假都事辛必达到江界，受赂银十两，所带罗卒，受银九十两，事觉，义禁府请囚治，并受刑远配。

○校理赵泰采上疏，以大臣之一疏勉副，乍递还仍，为举措之失，又以李坦论吴道一后，久塞淸涂为非，上赐批嘉之，李坦事则答以久塞宦途，实涉太过也。

闰3月10日

○庚寅，以柳重茂为掌令，金时杰为应教。

闰3月11日

○辛卯，流星出牛星下。

闰3月12日

○壬辰，执义李廷谦、司谏吕必容、应教金时杰、掌令兪命雄、持平金致龙、金斗南、献纳郑齐泰、正言崔重泰、校理朴权、副校理李益寿、李寅炳、修撰南正重、赵大寿请对，力陈希载正法事。时杰以为当初酌处之大臣，到今不无追悔之意，权尤言之激切，上厉声曰：“予本无所见，何敢望朴权？而前后下教，非疑三司也，末世事变无穷，若有一种怪论继起，将何以处之乎？非以希载为无罪，亦非有悔意也。”朴权、金时杰，尤为主张力请，权则专以私恩为言，尤可异也。上怒甚，语多喷薄，三司诸臣皆战慓，不能成语而退。益寿尤失措，出去时误由大臣出入之门，人皆笑之。

闰3月13日

○癸巳，引见大臣、备局诸臣。领议政柳尚运，以昨日三司请对时，辞气未安，略有陈戒，右议政崔锡鼎仍陈合启，久未蒙兪，方有收杀之议，而昨日辞气，颇欠和平，大非群下之望，上曰：“朴权不知予本心，故略示警责之意耳。”仍命禁府、刑曹堂上，禀定诸道放、未放罪人，放权愈、申㶅、李寿征、权圭、姜敏著、成揆宪、尹鼎和、权瑎、成瓘、李元龄、裵正徽、闵就道、沈橃、赵湜、金澍、李世遇、洪寿星、安𤩴、李济亿、沈思溟、权𫀱、柳纬汉、李世芳、金泰润、郑武瑞等，李玄逸撤围篱，李聃命减等移配，沈季良量移，金鼎台减等。锡鼎辞递文衡，仍陈卿列之人，请自上随阙陞擢，允之。执义李廷谦启言：“坤圣出宫之时，暂时伏阁之罪，不可遽释。请还收李元龄、裵正徽、权圭、沈橃、成瓘、金澍等放释之命。”正言崔重泰启言：“李玄逸疏语凶悖，罪关伦常。请还收撤围篱之命，并不从。前启张希载事及徐文重等三臣事，并停之，亦与玉堂诸人同议云。〈史臣曰：”人臣进谏之道，虽务积诚意，苦口力争，犹患君上之不从。况先有收杀之议，而以一番登对，为应文塞责之具，则在我之心，已极不诚，岂可望天听之挽回乎？夫如是故，乍被威诃，无敢复争，苍黄震怖，径停大论，甘与谋害国母之大憝，同活于一天之下，而大臣以将欲收杀之意，汲汲预达，有若游说缓颊者然，呜呼异哉！至于停希载之论，发元龄等之启，所谓缌、小功之察，良可哂也！“〉

闰3月14日

○甲午，以徐文𥙿为承旨，李世华为左参赞，李益寿为含人，李徴明为大司成，李彦纲为刑曹判书，吴命峻为司书。

○正言崔重泰上疏，请还收李元龄等六人、李玄逸、柳纬汉、李世芳等放送撤篱之命，上不从。

闰3月15日

○乙未，执义李廷谦，以不争罪人沈季良量移，见非物议，引避见递。

○领府事南九万上札曰：

伏闻日昨三司请对也，玉堂之官以为：“希载事，大臣亦悔其初见。”云。自有此事，人之罪诋臣，靡有纪极。虽不敢与言路相角，亦未尝有自悔变见之言，未知玉堂何以错闻，有此云云耶？

答曰：“儒臣之言，出于错闻，于卿少无所嫌。”九万之力护希贼，专出于为一身利害。今若云后悔，则其所自谋，都归虚地。且窥上意甚恶三司执法之论，故为此札以固之。

闰3月16日

○丙申，砥平贼徒杀害讨捕官人等，备边司请令捕盗厅，择送运官，与地方官相议密捕，从之。

○仁川、金浦、富平等邑地震。

闰3月17日

○丁酉，宪府请还收沈季良量移之命，不允。

○以吴道一为吏曹参判。

○正言赵泰老，疏言权圭、李玄逸等事，宜允台启，不从。

闰3月18日

○甲戌，御昼讲。掌令柳重茂启言：“柳纬汉之疏，实为己巳嫁祸之根柢，不可遽尔疏释。请还收放释之命。”不从。

闰3月19日

○己亥，以李善溥为承旨，赵大寿为执义，元圣兪为正言，李益寿、李寅熽为校理，郑载禧为判尹，赵泰东为副修撰。

闰3月21日

○辛丑，以宋相琦为舍人，李健命为副校理，吴道一为大提学。

○御昼讲。掌令柳重茂，极陈柳纬汉之罪，不可轻释，修撰赵泰东亦言之，上不从。

闰3月22日

○壬寅，掌令兪命雄上疏曰：

吴道一纵酒狂乱，言行粗悖，李坦疏斥之后，乍出旋入，进退无据。噫！太庙扶醉，何样举措，圣批诲责，不翅寻常，而耽飮纵肆，旧习不悛。未赴畿营，先索酒价，其所取用，亦颇不细。苟有一端畏谨之心，何敢放肆至此？今日公议少行，岂可使如许之辈，厕诸周行，而乃反崇奖推跻，擢置文衡？噫！道一论其文，世多其右，语其人，众所同弃，而惟以持论偏峻，植根甚固，故不恤人言，滥冒至此，圣朝用人，其亦左矣。

答曰：“酒失予未知其深恶，文衡予未知其不叶，而大加凌踏，语多谬戾，此果和平之道乎？殊未可晓也。”命雄以严批引避，执义赵大寿等处置，以语多深刻，递之。

○御昼讲。承旨金世翊言：“同义禁李玄锡陈疏言：‘渠方修明史，请递职，以专编摩。’又言：‘睦来善年老，郑维岳有老母，宜用宽典。’此则自有公议，而修史事，为彼中所忌，上闻朝廷，事体不当，故不捧，而宰臣之疏，有难一向退却，何以为之？”上命勿捧。特进官李濡言：“栅门外拿来译舌之事，彼或有致疑之患，不可不念。”上许以深虑，命于大臣入侍时，问而处之。盖濡之意，欲令使行，带去卞尔遇，以破疑也。大臣俱请带去尔遇，从之。武臣申鍒，陈文官薄待武弁之弊，请抄出名家子弟，使之业武，上是之，令庙堂禀处。

闰3月23日

○癸卯，引见大臣、备局诸臣。执义赵大寿陈圻内饥荒之惨。右议政崔锡鼎请于前给钱二万两外，量宜加给，上曰：“五千两加给。”司谏吕必容请还收李世遇等放释之命，不允。

○以李徴明为吏曹参议。

○备边司请给江都米三百石、赈厅钱一千两于开城府。从留守赵相愚状请也。

闰3月24日

○甲辰，右议政崔锡鼎上札曰：

吴道一才识迈伦，廉直寡合，文衡之选，实叶物情，而台臣斥以崇奖推跻，乞治谬举之罪。

答曰：“谬戾之论，不足介怀。”执义赵大寿又上疏，力斥兪命雄，救吴道一，以为：“道一言行不苟，持论峻截，不挠权贵，不阿时好，淸白一节，既过于人，文学见识，世所罕伦。请辩别是非。”盖皆道一党羽，故极口赞美，乃至于此。道一亦上疏对辨，答曰：“知臣莫如君，而兪命雄疏中云云，与予所知大相反，则非出于公议，断可知矣。何用引嫌？”

闰3月25日

○乙巳，武人韩益徽上疏，陈兵事十条。一曰审择贤将，二曰习用步卒，三曰创造兵甲，四曰别敕弓矢，五曰遍民兵器，六曰谨敕烽火，七曰教习将校，八曰推致诚信，九曰明愼赏罚，十曰严致军令。事下兵曹覆启，惟用步卒、造兵甲、遍兵器、严军令四条，以为难行，其馀并请申饬施行，允之。

闰3月26日

○丙午，以李寅熽为掌令，李益寿为应教，郑齐泰为吏曹佐郞，南正重为献纳。

○金城饥民，掘发架葬，割食其肉。

闰3月27日

○丁未，御昼讲。是日毕讲《大学衍义》。讲官李益寿、赵泰东，俱陈是书，乃人主龟鉴，虽于毕讲之后，亦宜常加览阅。上曰：“真德秀十年覃思，用功甚勤。今见此篇，恍如其人之在侧。其于治道甚切至，当各别留心焉。”

○江陵府盲风大作，扬沙走石，牟麦举皆偃折，如人马蹂躏之状，道臣状闻。

闰3月28日

○戊申，以李敏英为献纳，吴命峻、赵泰东为校理，南正重、朴权为副修撰，赵大寿为修撰，洪滢为司书，李宜昌为执义。

闰3月29日

○己酉，陈奏兼奏请正使崔锡鼎、副使崔奎瑞、书状官宋相琦出去，上引见。锡鼎略陈勉戒之语，请先立圣志，以挽回国势为心，与大臣、政官，讲论人才，凡有见识才具者及隐沦之才，举皆询问甄拔，使上下情志流通，上曰：“陈戒切至，当别为留意。”

4月4日

○癸丑，以李东馣为掌令，赵泰老为持平，金昌直为正言，李廷谦为辅德。

4月5日

○甲寅，引见大臣、备局诸宰。领议政柳尚运陈：“永勿除职之类，过十馀年后，或以特恩疏释，似无不可。”上命过十年后遇赦书入收叙。时，吏曹参议李徴明，疏言永勿除职之类，既非死罪，而律以禁锢，反甚于贪吏，轻重失宜，合有变通。事下庙堂故，尚运有此禀裁。仍言：“永勿叙用之律，本在徒年之上，近因每赦书入，与罢职同科，尤非法意。宜于满三年后，禀旨书入。”上从之。上曰：“科场随从阑入者，水军充定之法，出于矫弊之意，而既定水军，又停文、武科，亦甚迫切。虽欲自新，其道无由，宜有变通之道矣。”尚运曰：“圣教可谓允当。”上遂命仍存水军，许赴文、武科。尚运又以申鍒所达禀裁，上曰：“朝家纪纲不行，年前申瓁、洪得龟等，终不应命。夫人臣出身事君，岂有文武之异？武弁出身，人皆慢侮故，士夫子枝，不肯为之。以此劝武之道，殊欠着实，亦无奉承者。分付两局，着实抄出，各别劝武可也。”

4月6日

○乙卯，广州民数百馀人到阙下，大臣以下登对罢黜时，遮道呼诉，愿得救活之资，守御使李世华，发关本府，使给谷物，民人等随到世华家，终日叫呼，请得京厅谷，而京库垂乏，无可给米谷，世华量给回粮，谕送山城，犹不听，达晓征责，又乃排门突入，捉出世华带率军官，恣意乱打，流血狼藉。末又诟辱世华，世华启请首倡人朴世臣，囚禁科罪。又以不善安抚，致有作挐于主将之家，请广州府尹朴泰淳推考，上从之。民困于饥馑，哀吁庙堂，其情固无可怒，而至于诟辱主将，欧伤军卒，关系体统，听闻惊骇，与元魏时卫士相率，欧击将军张彛事，不幸近之，识者寒心。

4月9日

○戊午，以李思永为承旨，朴泰淳为大司谏，李益寿为司谏，李台龙为献纳，赵泰东为正言，徐宗宪为弼善，徐宗泰为副提学，李健命为兼辅德。

○智异山雨雪厚积，日气寒澟，无异秋冬。道臣状闻。

4月11日

○庚申，正言赵泰东上疏，以赈事方张，请仍任朴泰淳广州，且饬该曹，限麦秋勿迁守令，上不许泰淳仍任，只命申饬铨曹。

○御昼讲。是日，上初讲《圣学辑要》。讲官李健命曰：“李珥进此书，宣庙甚加嘉奖。如使珥在今日，启沃之益，将如何哉？进讲之时，视若珥之讨论于一堂，则是先正愿忠之志，得行于今日，殿下继述之志，亦可有光于圣祖。”上嘉纳之。知事李世华请广州作挐人朴世臣决棍，移送刑曹，上曰：“其渐不可长，徒配。”

4月12日

○辛酉，以郑载禧为大司宪，任胤元、李廷谦为校理，朴世堂为判尹。

4月13日

○壬戌，引见大臣、备局诸臣。领议政柳尚运曰：“东莱公作米，即公贸绵布之换给于对马岛者。柳淰为府使时，权许换米，遂成谬例，一年所给一万六千馀石。当初酌定，或限十年，或限五年，今乃云不知年限，情状巧恶。诸大臣以为自今防塞给米，还复给布之规，为宜云矣。”上问诸臣。左参赞李世华曰：“换米后，民弊滋甚，故相臣李尚真，常以为柳淰创此无限弊端云矣。今若欲还复给布之规，则岛倭必以死争，其势终难不许。姑以年限争之可矣。”礼曹判书申琓曰：“此非当初约条，今以复旧例之意争之，则操纵在我。乞哀之后，观势许之可矣。”左尹李濡、韩城君李基夏、副提学徐宗泰、江华留守李頣命之言，亦略同。上曰：“第使边臣力争，而彼若哀乞，则更许无妨。”琓言：“幼学充水军者，既许赴举，则生、进、朝士之充军者，勿拣赦前，反重于幼学之罚，似为不均。”尚运请除去勿拣赦前之律，上从之。頣命以赈民请得二千石谷，尚运请给三之一，上命给七百石。尚运曰：“郁陵岛事，今已明白归一，不可不间间送人巡检。”上命间二年入送。

4月15日

○甲子，备边司启曰：“曾因前右议政申翼相札陈各司弊瘼，有禀处之命。其不可不变通者，别单书入，请自本司考察，俾无慢忽之弊。”允之。

○龟城府雨雹交下，积至数寸，经夜乃消。

4月16日

○乙丑，以吕必容为执义。

○大司谏朴泰淳，自以曾论李翔，今被其侄李晩成疏诋，上辞疏曰：

翔之教诱斗任，未知虚实之如何，而实是干系伦常之变。欲使奉宪之臣，恐其连累于翔，曲为掩覆，其亦难矣。臣天赋狂踈，不识忌讳，抵触巨室，怨仇实多，今此晩成之疏，亦其一也。

上例答之。泰淳与吴道一、李师尚等，于己巳后，附丽凶党，不为公议所容，至是遽除谏长，物情大骇。泰淳恐被劾正，以李翔、李师尚、金春泽事，上所深恶而时议之所甚斥也，先以论翔事自讼，继发师命、春泽事，欲以上固君宠，下制人谤，道一、师尚亦并论斥，师命、春泽，实与泰淳同一圈套，李坦所谓叱下赵同之遗术者，得之矣。

4月17日

○丙寅，御昼讲。知事申琓以旱灾，请祈雨，从之。掌令柳重茂陈戒朋党之意，讲官李健命继言，是非不可混囵，而情志宜勿阻隔，上并嘉纳。

○吏曹参判吴道一上疏，以旱灾略有陈戒，又请祈雨，上优答之。

4月18日

○丁卯，御昼讲。正言元圣兪请设祭于双岭、险川丙子阵亡处，同知事闵镇长，又请设祭于上年饥死之民，并允之。

○司谏李益寿、正言元圣兪、赵泰东上札，请依宋仁宗故事，明诣郊坛，御祷得雨，前日罪废之流，随才甄用，上嘉纳，而以明诣郊坛，事势太迫，待初次设行，次第举行为批。

4月19日

○戊辰，全罗观察使沈权卒。权即世子嫔曾祖父也。《五礼仪》，无嫔为曾祖举哀之节，故礼曹不为磨链，侍讲院启言：“齐衰重制，不为举哀，情礼欠缺。请令儒臣，博考礼经。”弘文馆遍考经、史，终无可据之文。又请令礼官，博询处之，礼曹请议大臣。领府事南九万主于当行，而以无于礼，不为明言，领议政柳尚运、左议政尹趾善，俱以无于礼难之，上特令举行，遂于二十二日，举哀成服。〈依外祖父母丧例五月，以齐衰广布带成服，十五日而除。〉 ○以金宇杭为全罗道观察使，李鼎命为辅德，李健命为应教，李墩为吏曹参议，李寅焕为大司成，洪受畴为承旨，尹星骏为校理，吴命峻为副校理。

○金山郡雹。

4月20日

○己巳，分遣重臣、近侍，祈雨于风云雷雨、山川、雩祀、三角、木觅山、汉江等处，命八路，各其境内祀典所载处，设祭祈雨。

○上欲亲幸南郊祈雨，承旨宋昌等，以南郊多藁葬不洁，请对谏之曰：“如不得已，宜亲祷社稷。”上勉许之。

4月22日

○辛未，上亲祷社坛。进爵官吴道一，乘醉顚仆，倾覆福酒。

○上还宫之路，驾临义禁府前路，驻辇街上，召承旨、史官及大臣、三司、禁府刑曹堂上入侍。上曰：“旱灾此酷，亲自祷雨，而微诚未格，雨意邈然。言念民事，实为罔极。应天恤民之道，宜无所不用其极。予意禁府、典狱时囚罪人中，纲常、杀狱、强盗外，皆欲疏释之。”领议政柳尚运、左议政尹趾善曰：“才经亲祷，行过此地，驻辈下询，欲为疏释，实出为民之至意，何所不可？”持平赵泰老请并释外方罪囚，尚运又请并释捕盗厅罪人，上命并放之，又命应入岁抄者，皆荡涤。禁府、刑曹堂上持囚案，奏其罪目，上命招禁府、典狱囚人六十馀名，悉诣驾前谕之曰：“今此驻辇行赦，实出遇灾忧民不得已之举，非以汝为无罪也。汝辈各自警饬，勿复犯罪。若或再犯，更不汝释也。”罪人多有感泣者。上见罪人蓬头鬼形，蹒跚顚倒，恻然曰：“天之生民，厥初何异，而此属陷罪久囚，皆成鬼形，大禹之泣辜，信然矣。且见此属流丐惨然之状，可以推想。昔我宣庙，値癸、甲凶荒，除出御供米，以赈饥民。此实圣祖恤民之盛德，岂非今日之可法乎？其令该曹，御供米参酌除出，以补栗岛粥资。非以升斗之米，谓能普济，欲示予犹已饥之意也。”副提学徐宗泰曰：“圣上悯旱忧民之意至此，天意岂不感动？伏愿务积诚意，毋少间断。宋高宗祷雨将出而天大雨，时人谓之方寸来雨。人君诚心对越，则感应之理如是矣。”上曰：“当体念焉。”

○还宫后，下备忘记曰：

呜呼！天降丧乱，饥馑荐臻，道殣相枕，惨目伤心。父而杀子，人而食人，化为龙蛇，在在啸聚，使斯民为此至不忍至不善之事，可胜痛哉？呜呼！予不能怀保，致此境界，一则予咎，一则予愆，夙夜痛叹，无乐南面。不料亢旱之惨，又至于此，凄风毒雾，殆浃三旬，大地焦赤，万姓啜泣。失今不雨，人类将尽。代牺桑林，诚切自焚，而微诚未格，视天梦梦。噫！仓库罄而私蓄竭，将立视其死耶？呜呼！昔当癸、甲凶荒，饿莩日积，宣庙至有先死不可得之教。今日小子之心，圣祖当日之心也。自今避正殿，益加寅畏修省之道，政府广求直言，君德阙遗，朝政得失，以至赒济之方，悉陈无隐。苟有利于生民，吾何爱发肤乎？呜呼！二纪临民，不穀无良，自速灾沴，反躬惭恧，夫复何言，而但念上下交修，有不可已，则岂无一二可言乎？今日朝廷，可谓极涣散矣。各立门户，习成倾轧，闻人微过，如得奇货，枝节层生，疑怒无限，一日二日，反复沈痼，一向泄泄，甘为亡国大夫，其果合于道理耶？咨尔大小臣僚，明听予训，精白乃心，毋曰旱灾是适然，母曰党论不可破，式克钦承，少答天谴。至于涤荡垢瑕，疏通滞郁，甄拔人才，愼简字牧，亦有国之急务，其令庙堂，别为禀处，而减膳、禁酒、勿击鼓等事，划即举行。

4月23日

○壬申，上以亲祷不雨，下教责躬，又命礼官不卜日，以二十六日亲祷太庙。领议政柳尚运、左议政尹趾善请对，以恐伤玉体，请寝之，上乃命大臣，以二十七日行祭于宗庙、社稷及北郊。

○户曹除出御供米六石零，移送栗岛赈所，捕盗厅放释偸窃罪人七十馀名。俱以上教也。

○命于明日，疏决禁府、刑曹罪人。

○备边司以备忘记，覆启言：“淹滞者分付两铨，随才调用，初仕亦为极择，入于荐剡，已经庙堂勘定者，随阙备拟，守令之窠，必以褒启、考最者先拟，筮仕者必经三曹、禁府、隶院郞、监察，然后拟守令，至于甄拔人才，大臣各荐二人，备局堂上、六卿、判尹、三司长各荐一人，而必以通仕路已著绩者，应荐似宜。请以此举行。”上可之。

○吏曹参判吴道一上疏曰：

臣素有脚疾，不耐久立，将事之际，几至顚仆，罢黜后眩倒，不得参问安。乞削臣职。抑臣浅虑，金吾罪籍中，窜谪年久，亲年过耋者，宜有参酌，门黜中，亦不无首从之别。请问议大臣，稍加宽贳。

答曰：“明日疏决，自有处分。勿辞察职。”

○掌乐正兪信一上疏曰：

圣上植璧之日，臣随参享官之末，社坛肄仪之时，目见爵酒官吴道一，蹒跚扶持，迷不省事，直蹑至尊之前席，若呕若噎，不胜沈醉，或至昏倒，侧身坛上，手招守仆，改束腰带。其慢蹇之状，不可悉举。我殿下露处虔诚，达宵默祷，不少怠忽，则预习祭仪，何等敬谨之地，而渠何敢肆然引满，爽仪爽礼，若是其无严乎？大臣、三司，无一人请其罪者，臣敢效槐里令故事，备陈无君慢天之实状，伏愿垂察焉。臣识道一于童丱之年，熟谙其为人。心谲而志慢，外厉而内荏，挟艺结交，冒居要地，通塞进退，惟意操纵，丧廉冒耻之辈，甘受绝悖之辱，推为领袖，以图荣宦，故一政而树其所私，再政而植其所昵，以为扶持盘礡之计。郑澔耿介淸节，有乃祖风，而一忤道一，栖迟下邑，李秀彦良善沈厚，世传忠勤，而一论道一，留滞鄕曲，臣窃惜之。今日之事，虽使周亲石友言之，亦无以解其罪。若有解之者，奚止于欺君慢天而已？终无异于指鹿为马矣。今若不明施道一之罪，天必不雨矣。

答曰：“噫！凡大小享祀，何莫非致敬之地，而至于祈雨，尤宜蠲洁也。昨日社坛将事之时，爵酒官吴道一，酒气满面，举措怪骇。噫！禁酒之令才下，则身为宰臣，数日断酒，顾何难事，而乃于君父之前，肆然被酒，略无忌惮，所见已极寒心，而肃敬之所，恐有顚覆之举矣，俄而果顚福酒。其时予心之不安，实无异于自覆也。及见上疏，托以脚气，隐然自明，其谁欺乎？侍从之臣，执事坛壝者，谁不目见耶？意谓必有纠劾之论，姑且迟待矣。两司终无一言，今日公议，可谓泯灭矣。顷年亲祷之日，度支之长，以顚覆荐俎牲匣就理，则揆以事体，决不可置之。以此为罪可也，而掇拾排摈之言，遣辞至深，而指鹿为马云者，亦涉不韪也。吴道一令金吾拿推焉。”

○阳城幼学李明谦等上疏，请建忠贞公吴斗寅书院。以阳城是其桑梓之鄕也。疏下该曹施行。

○应教李健命上疏、陈戒，其目有八。一曰圣志不定，二曰上下不孚，三曰是非不明，四曰言路不开，五曰廉耻日丧，六曰纪纲日颓，七曰弊政未祛，八曰浮费未省。答曰：“诚切忧爱，予甚嘉尚。可不惕念焉？”

4月24日

○癸酉，引见大臣、禁府、刑曹堂上。疏释窜配、门黜罪人金德远、睦来善，上欲量减其罪，大臣南九万等，皆承上意，判义禁李世白力持之，上不听，并特撤围篱，安置陆地。郑维岳放归田里，徐文重、李东郁、金弘桢、吴始复、尹以济、兪夏益、李瑞雨、申厚载、丁思愼、李显命等十六人，并放释，刑曹罪人七十馀名放送。入侍台谏吕必容、李益寿，当重犯轻减之时，终无一言争执，柳尚运、尹趾善力辨吴道一之不飮酒，上殊不采听。〈史臣曰：“赦者，小人之幸，杂犯重罪，尚不可轻释。如来善干犯名义，罪通天地者，栫棘绝岛，已失邦刑。况因旱径宥，移处善地，则乱臣贼子，将何所惩畏哉？桑弘羊之罪，不过掊克敛怨，而卜式犹有烹弘羊，天乃雨之言。来善之尚全首领，久拂枓天之意，施以轻典，欲以求雨，其视卜式之言，不亦左乎？甲戌以后，讨罪不严，皆由于南九万怵祸徼福，知非误断，将一段名义、彝伦，推与别人，痛哉！噫！堂堂礼义之国，一朝沦为夷狄禽兽，而末流之弊，至于大运死于牖下，玄逸安卧故土，来善、德远偃息圻坰，推原本始，谁执厥咎？呜呼！老奸容恶误事之罪，虽肆诸市朝，犹无以谢国人，可胜痛哉？”〉 ○执义吕必容、司谏李益寿、持平赵泰老、掌令柳重茂、李东馣、正言元圣兪、赵泰东，以兪信一疏批，公议泯灭之教，一并引避，以为道一，素抱脚疾，不善行步，乃其实状，不近杯勺，人多质言，力为之辨明，副校理朴权以备陈不飮之事，殆近分疏为目，为并递之。

4月25日

○甲戌，御昼讲。副提学徐宗泰言：“嫔宫私丧举哀事，博考经史，未有所据，后考杜佑《通典》注，有太子妃为祖父母曾祖父母举哀之文。其时未得详考以启，不胜惶恐。”上曰：“急遽之际，无怪其未及考出矣。”上曰：“书筵开讲之时，不但讲设文义而已，必以闾巷物情，艰难辛苦之状，反复晓谕，使耳闻习熟可也。”知事申琓方带宾客，故上教如此。特进官李寅焕，方为大司成，请复太学齿坐，从之。先是，太学以榜次为坐。显庙朝闵鼎重为大司成，引李珥定论，以年齿为次，其后李元祯为大司成，更为榜次之坐，至今仍用，至是始复旧例。

○以李野、金盛迪为承旨，李廷谦为执义，赵大寿为司谏，李相勋、梁圣揆为掌令，李寅炳、金斗南为持平，李光佐、尹星骏为正言，李益寿为副校理。

4月26日

○乙亥，禁府上吴道一供，上判曰：“观此所供，至举同坐人为证。虽不可必谓之为酒所困，而莫重亲祷之日，有此顚倒不谨之失，宜有纠警。罢职放送。”

4月28日

○丁丑，海南幼学闵省三上疏曰：

吴道一犯禁配酒，蔑天慢神之状，已圣明之所烛，既命拿推。又斥两司之不劾，则两司所当据实服罪，今乃汲汲分疏，强称不飮。以圣上之所亲见，而此辈之欺瞒至此，道一非权奸而能若是乎？若不斥黜道一，并治右袒者，则私门日盛，主威下夺矣。道一私人朴泰淳者，亦叨谏长，此亦道一之罪也。泰淳曾于己巳，随参朴泰辅之疏，泰辅死尸未冷，泰淳扬扬赴官。此已难洗之累，而趋附道一，以为拔身之计，道一亦急于树党，汲汲首拟于谏长。且泰淳营造私第于京中及龙仁地，结构宏丽，工役重巨，至令官人，赢粮赴役。此辈若在朝廷，浊乱横肆之变，将无所不至。如有慷慨正直如兪信一者，则每令其党与，庇护之欺瞒之。伏乞亟正权奸之罪，仍治营护者，且斥其私人，使国势尊而私门杜，朝廷淸而和气应焉。

传曰：“今观闵省三上疏，目吴道一以权奸，疑两司以党与，斥谏长以附托。因一事之失误，惹无限之闹端，人之为言，胡至于此？道一嗜酒，病成沈痼，而殆不悟焉，良可惜也。记昔戒酒之诗曰：‘圣君宠极龙头选，慈母恩深鹤发垂。君宠母恩俱未报，酒如成病悔何追。’道一若于君宠未报成病，悔何追之句，常加致意，则宁有每取狼狈乎？然毋论其醺醉与否，既有顚倒不谨之失，故才已参酌处分，而实不料其罪至于权奸也。两司之臣，不即论劾，责固有之，至若右袒欺瞒等说，其果一毫仿佛耶？决知其情外也。朴泰淳之立朝事君，亦已久矣，其为人之贤否，予独不知，而省三能知之耶？平生持论，未尝苟且，则疏中云云，大不近似，定是构捏也。末路朝着不靖之端，未必非此辈启之也。如此之疏，予不欲观，还出给。”

4月29日

○戊寅，掌令李相勋，停本府前启中李元龄、柳纬汉、沈季良事。司谏赵大寿，停本院前启中李玄逸事。

○以权是经为大司宪，金时杰为校理，赵泰东为修撰，赵泰老为持平，徐宗泰为吏曹参判，特陞副校理朴权为承旨。

○执义李廷谦，疏斥疏决时入侍台官之不争，请以禧嫔第宅营造之费，移之赈厅，以救民。且言：“吴道一文学、才识，不易多得，而沈酣麹糵，酗骂侪友，此其所短。恶之者与其长而没之，好之者并其短而护之，至于远外章甫，掇拾浮议，轻视朝廷，语不知择，吁亦甚矣！”答曰：“第宅之说，似是错认。金德远等事，今日异于常赦，特施恩典，未为不可。吴道一固有可取，而所病者麹糵耳。以此并与长处而弃之者非矣。转辗乖激，直驱于权奸，尤极无据。疏语尽好，予用嘉之。”

○应教李健命，疏斥入侍台官，又斥两司之不请还收，且劾李相勋、赵大寿，答曰：“李相勋之独停，实未稳当，睦来善等两人，当争而不争，均有所失。李相勋及除在外亲病、新除人外，并递差。”

○龙州府良女今春、礼合等，压杀良女巳生，啖食其肉。

4月30日

○己卯，是月，八路亢旱，风、雹、霜、雪、虫蝥之灾，所在皆惨，恶虎嚂人，虽平原、广野、村闾接属之地，人不敢单行。

5月1日

○朔庚辰，朗原君侃疏言：

甲戌再谪之日，㮒、焕、爀三人，特命宽贷，而独㮒子灿，尚在牢絷，非一视无偏之道。

上遂命灿放归田里。

○以旱灾愈酷，命初六日亲祷于南郊，以罪己之意，措辞于祭文中。又教以太祖高皇帝闷旱忧勤，徒步诣坛，降舆之处，设于稍远之地。

5月2日

○辛巳，以李鼎命为司谏，李敏英为掌令，李师尚为持平，朴世堂为右参赞，任相元为艺文提学，特陞礼曹参判李濡为汉城判尹。

○应教李健命、校理任胤元、修撰南正重，应旨上札，历陈明是非、破朋比、恢直气、开言路之实。且论取舍之偏、纪纲之坏、士趋渝薄、生民困悴、命令之更变无常、守宰之遴简不精、冗兵之坐食、胥吏之欺窃、良役之偏苦。又言先正臣李珥封章进戒，多切时务，如《东湖问答》，实经纶之大方，宜赐睿览，以裨治道，上嘉纳之，命庙堂议处。

○是时，韦布之应旨陈疏者，如幼学梁处济、生员李东标，俱陈戒言事，其言固皆荒颣，而上既无诚实采用之意，下庙堂，亦循例报罢而已。唯杨根幼学南鼎夏，疏陈修君德、行仁政、辨贤邪、简守令、严赃法等五事，颇切实，答曰：“噫！宋朝立法仁厚，而赃吏无所贷，朱子说及受赃者，怒形于言，而近来赃法不严，良民日困，诚可痛心。今后如有现著者，宜施重典。烹阿之鼎，何必独设于齐，而不设于我国也？”

5月3日

○壬午，设坛祭关西饿死人，上亲制赐祭文。其文曰：

噫！予凉德，纉承丕緖，二纪于玆矣，政多不善，泽鲜下究，自速皇天之瘅怒，降此频年之大杀。哀八路之生灵，举相填于沟壑，村落萧条，殆同乱离。荒田废亩，满目伤神，而矧乎逖矣西土，抑独何故，偏罹荼毒？首尾六载，涸辙之急，南北奚殊？呜呼！今之饥馑、疫疠，惟其棘矣。哀彼无辜，生此不辰，父子不相保，夫妇不相救，兄弟不相恤，而至有人相啖食之变，是岂本性？增予悲衋。呜呼惨矣！顚仆于道者，莫非流丐，暴露于野者，莫非饿殍，孰招汝魂，孰尸汝祀？无依无托，不其馁而？呜呼！西门其虚矣，邦本其蹶矣，尚忍言哉？呜乎！予非尔等之父母，尔等非予之赤子乎？惟予无良，在平日而既不能推若保之惠，囷廪空竭，又不能尽赒济之方，使我同胞之民，罔极之祸。到此地头，则何异于予杀尔等也？呜呼！父母之怀，当复如何？心焉如割，涕泪河倾。呜呼！反复思惟，一则予罪，二则予罪。谴罚是甘，而吾民替受其殃，悠悠苍天，胡宁忍斯？直欲溘然而不可得也。呜呼！天运循环，极则必反，乃理之自然。庶几自玆以往，多黍多稌，少纾倒悬矣，不幸旱魃肆虐，弥月愈甚，麦既大无，禾又尽枯，差过数日，靡有孑遗，夙宵焦迫，不遑宁处也。呜乎！一妇抱痛，三年亢旱。况无罪无辜之相续以亡者，不可计数而周知者耶？关西一方，殆有甚于诸路，予是庸恻怛，爰命道臣，择地为坛，集尔群灵，侑以淸酌。诰实由中，理应感通。呜乎！尔等其携朋挈俦，来享我庶羞，以歆我至诚，解尔烦冤。导迎和气，庶疵疠之永除，底国家于泰宁。故玆教示，想宜知悉。

5月4日

○癸未，持平赵泰老，以闵省三疏及朴权处置中分疏二字，为嫌引避，持平李师尚处置曰：“台阁言事之体，当以无隐为主。只举伊日公诵之言，直陈于君父，事理固然，不可以此勒谓之分疏。鄕儒继发，表里和应，诬悖眩惑，肝肺莫逃。此则圣明业已明辨痛斥，既递复授，未见其非，则浮嚣之言，尤不足嫌。”仍请泰老出仕。同副承旨朴权，以其措语有所侵斥，引嫌径出，政院请牌招，传曰：“朴权处置，深得台体。虽有指斥，不必为嫌，即为牌招。”师尚又以此引避。大司宪权是经，以表里和应等语，毋论指斥之为谁某，既失称停，且欠和平为辞，而请递师尚，从之。后权又上辞疏，上褒之以见识明敏，持论颇正。

5月6日

○乙酉，上亲祭南郊祷雨。

5月7日

○丙戌，流星出河鼓星上。

5月9日

○戊子，德源等七邑民人患急病暴死者，一百五十名。道臣状闻。

5月10日

○己丑，领府事南九万，应旨上札荐人曰：

前牧使李徴龟，修举职事，文学优长，可任台、馆之职。前府使赵相周，莅邑淸谨，宜擢阃任。且如郑载禧、李秀彦，本非高蹈之士，官位且尊，而不见任用之效，与摈斥无异。前右尹元万春，奉公尽职，无端退去，更不收召。通用、擢用二目中人犹未尽用，宜饬铨曹举行。前者令中外荐经明行修，而京畿、咸镜道并不荐进，且令搜访收用。

上并纳之。时，将相、诸宰所荐者，文官则李世载〈柳尚运、李濡荐。〉、柳以复〈柳尚运荐。〉、宋廷奎、〈尹趾善荐。〉、朴明义〈申翼相荐。〉、金世翊〈李世华荐。〉，武官则金重元〈尹趾善荐。〉、赵相周〈申翼相荐。〉、柳汉明〈申汝哲、金镇龟荐。〉、李宇恒〈闵镇长荐。〉南五星〈李彦纲荐。〉、元德徽〈李基夏荐。〉、郑履祥〈权是经荐。〉，阴官则郑是先〈李世白、徐宗泰荐。〉、金干、〈申琓荐。〉、李万亨〈、李顺命荐。〉、具志祯、〈赵相愚荐。〉徐敬祖〈朴寒淳荐。〉，并南九万所荐者而为十八人。

5月12日

○辛卯，以权尚夏为执义，柳重茂为掌令，李晩成、崔重泰为持平，赵泰采为副校理，李师尚为副修撰，李廷谦为辅德，尹搢为副提学，李寅炳为副校理兼司书，赵正纬为检阅。

○正言尹星骏上疏曰：

兪信一疏论吴道一，直驱于无君慢天之域。道一不善将事，覆酒爽仪，不谨之罪，诚有之矣，三司不为纠劾，终有所歉，宜乎忠愤慷慨之士，不嫌出位而言也。然信一伊日，亦事掌协律之任，作止夺伦，至被问备之罚，亦岂不谨而故为之哉？在己则太恕，在人则力诋，未晓其意也。果出公心，则只就不谨将事而言可也，何至举平生丑诋乎？信一与道一相阻，有激之言，无怪其深刻。若夫鹿马之说，戎秦之迹，非可喩于圣世，意在箝人，不觉其失言，良可惜也。至于闵省三，特无识不文之鄕人也。受人豢养，随指抟噬，臣窃为世道危之。

答曰：“兪信一疏语，固多不择，盖其病痛难革而然也。”

○大司谏朴泰淳上疏，大略请：

务节损抑浮费，而当自谷物始。内局酿酒药用外，一切罢之，外方郡邑，并皆禁断，婚姻家新妇例馔、祭享所用油蜜果、使星双轿马、日伞等事，限年丰一切禁停。且移咨辽省，互市中江，以纸、皮革之类，贸取谷物，以救关西之饥。宁边地势要而船路便，自今年始，列置仓库，募诸谷物，如江都、南汉例，以备日后饥馑，春川、格浦，并依此设置。即今大弊，无过于党论，一二巨室，见訾淸议者，流言横议，必欲乱朝着。如李健命，以师命从弟，不顾私嫌，疏斥大臣，有诛戮勋臣，归咎圣主之语，纵恣无严极矣。宜示谴罚。金春泽以勋戚之子，缔交无赖，奸滥万状，今春诸贼，俱其腹心，上变之时，其家傔人，随至阙下，见捉受棍。若令留在京辇，终必凶国害家。伏望早加裁处，放而远之。

答曰：“条陈之事，令庙堂各别采施，而李健命之疏语，果非渠所当言，而谴罚则过。疏末云云，何必准信？”备边司覆启：“上款事，请申饬禁断。边市姑难轻议，设仓事，令道臣条列启闻。”上判以香酝停进，边市事，更为议处。

○司谏李鼎命启言：“朴泰淳负谤一世，见塞淸涂，及授本职，物情大骇。言责之地，不可无纠正之道，故臣于稠坐，略有所云云。今泰淳敢生先发之计，大肆侵斥，并及臣一家，以为箝制之地。噫！台阁论议，非出私好恶，而先机迎击，使不得言，臣窃嘅然。既被其斥，请递臣职。”传曰：司谏李鼎命为先递差。“仍下备忘记曰：”国家之置台阁，宁令恣意党论而已哉？前司谏李鼎命，职在言责，不思明是非抑浮议之道，乃反左袒省三，掇拾其论，显有击去异己，激成闹端之计，而反谓非出私好恶，其轻朝廷树私党甚矣。为先罢职不叙。“政院陈启覆逆，上不听。

○遣重臣、近臣，祈雨于雩祀、三角山、木觅山、汉江。

5月13日

○壬辰，应教李健命上疏自讼：“曾枳朴泰淳方伯之望，泰淳以此怀戚，有此攻斥。”上不答而递之。是日引见大臣、备局诸臣。上以健命事教曰：“朝廷若有体统，何敢如此？李健命罢职。”领议政柳尚运言：“李鼎命、健命，俱非矣。然言虽差过，宜加包容。且谴罚之只施一边，尤涉偏重。”上并命还收。尚运仍请召还申銋，上命递付京职。上又以李秀彦、郑载禧屡召下来，为未安，缕缕下教，尚运请别谕，上从之。上以关西饥荒，命荡减内奴婢身贡。尚运又请收用西路武才，上从之。上以大同及军门应纳者，延拖不纳，深叹纪纲之解弛，尚运请别加申饬，上命如有懈缓者，随即论罪。上曰：“昨见荐章，所荐皆好矣。分付该曺，随才收用。”持平崔重泰，以轻停重论，请罢李相勋、赵大寿，又以不能争执于筵中，请罢吕必容、李益寿，并不允。

5月14日

○癸巳，掌令柳重茂，以被闵省三、兪信一，分疏吴道一之斥，引避持平崔重泰处置请递，上从之。仍并允李相勋之启。

○以李廷谦为司谏，李寅炳为吏曹佐郞，闵震炯为副修撰。

5月15日

○甲午，御昼讲。讲官南正重、赵泰采等，以李鼎命、健命递罢事，陈戒，上是之。

○宪府论：“沃沟田税纳仓之际，李进士为称者，勒索米，钱，结城田税纳仓之际，柳进士为称者，勒捧米、钱，无异于剽吏夺金，请摘发囚禁，别样科罪。”允之。

5月16日

○乙未，时久旱，分遣诸臣，祷雨于松京朴渊、永平禾积渊、杨根渡迷津、果川冠岳山。

○平安道云山、龟城、熙川，大风雨雹。

5月17日

○丙申，以李徴明为大司谏，元圣兪为掌令，金斗南为正言，尹星骏为副校理。

○吏曹判书尹拯，屡辞不至，命递之，以李世华为吏曹判书。

○军威县私婢栗分，产一女二男。

○命旌烈妇晩真闾。晩真，昌宁县寺奴金戒右之妻也。戒右溺水死，晩真闻即大号曰：“吾有二岁稚儿，而夫也已死，吾岂独生？”言已即投水，傍人救之不得。翌日，村人拯出，晩真抱其夫脚，同罥于一网以出，见者莫不流涕咨叹。晩真时年二十四。庆尚观察使李彦纪上其事，特命旌其门闾。

5月18日

○丁酉，御昼讲。特进官李彦纲，禀偸银私铸人放释与否，上命皆放。承旨朴权持之，不听。

○领中枢府事南九万上札曰：

臣于先朝，曾以近臣入侍，有宰臣奏事，因言：“自沈阳往宁固塔，极险远，若涉我国西北边以往则甚近。彼中若有急变，还归故地，必将舍迃就捷，蹂躏我西北，朝廷不可不加意而预防之。”顷在辛未年间，彼中以白头山图形为言，并送五使，借路于我。其时上自朝廷，下至舆儓，皆以为彼中必有急归故地之事，有此假托图山，实欲觇路之举，喧哗骚动，不可禁遏。臣窃伏念，我国西北二边，复岭深谷，鸟道悬天，沈阳、宁固塔之间，必无险于此远于此之理，而《大明一统志》，辽东都司所辖，记载甚略，荒外诸卫，则无可指的而为据。上年春，使臣有自燕京回者，言路中人家，得见新撰《盛京志》，而行中无价，不得买来云。盛京即古沈阳也，乃淸人初得辽东时定都之地。想其所记必详，故臣敢于筵中陈请，使购买以来，今春使行，果得一本以来。经于睿览，下于备局，臣始考阅其所记站路，自沈阳东北，至乌剌八百馀里，自乌剌东南，至宁固塔四百馀里，此路为历乌剌而设，故先向北后向南，颇似迃回，合而计之，犹仅一千三百里。若自沈阳取其径捷，直东向宁固塔，则又必千里而近。设令淸人果有急归之事，舍此疆内习熟之近路，乃借他国不曾经行之远道，实理势之所必无也。敢取志中所载小图，广之为大幅，画其里数，备载山川、州县、站路之名，且于图下，略记历代沿革及即今设置之官，装轴投进。臣于此，又窃有所感。盖豆满江北，今虽为异域，实是我穆、翼两祖胚胎日月之地，比之周家，即同不窋之自窜、古公之陶穴。今江北干东、奚关城之间，古德陵、安陵，尚可指点其处，铁龙之埋山、白马之渡水，边上之民，传说至今。在今圣上，眷焉北望，其于浚哲长发之祥，必有追慕绎思之怀矣。至于辽左，初是箕子受封之疆，而开原县，乃古扶馀国，高句丽始祖朱蒙发迹之地。今之盖平县，乃辰韩故境，亦我三韩之一也。曾在高句丽盛时，辽东一带及女真之属，大抵皆是封内，以此为海东强国。及至末季，君臣失道，地蹙于随、唐，民迁于江、淮，剪焉倾覆，无复馀烬之可寻，兴亡盛衰之际，并呑分裂之迹，俱载障中，亦足为慨然兴叹，怵然思惧之具矣。鸭绿、豆满二江之源，并出白山之岭，东西分流而入海，此乃我国之界限。故今此盛京图书，此朝鲜界于二江之南者也。方今以我国委靡之势，凋弊之力，澟澟有不能自存之忧，其于复箕子之故强，恢穆、翼之旧居，诚不敢妄议，至于彼中图籍所记，以为我界者，亦不敢生意于画而守之，列置州镇，以为申固封疆之规，弃之为林薮无人之地。但使采参奸民，隐身藏迹，出没往来，恣意犯越，无得以谁何。今之议者，但虑实民之为犯越，而不知空地为犯越之尤甚者，臣诚恨之。今当荐饥之馀，公私穷竭，移镇设邑，诚难轻举，第茂山之西朴下迁、天坪、江界之东慈城西海坪等地，尤称膏沃，失业之民，愿入者甚多云。先使其近处一边将，领率愿入之民，主管开垦，安接贫民，又以为辟土积谷之计，渐次开拓之图，规模一定，无所挠夺，则防守联络之势，不多年可成矣。臣昔在先朝，受命北关，巡历边徼，略知此等形势，封疏以上，兼献地图，先大王俯采愚见，许其施设，故北置茂山等三镇堡，西置厚州。癸亥年待罪本兵，又请设置边将于慈城等地，以朝议不咸，才设旋罢。又因乙丑年犯越事发，朝议欲并罢茂山、厚州，臣力言其不当罢，而指陈利害，不能明白，遂罢厚州，而茂山则幸存矣。今闻六镇诸处，凶歉连年，而独茂山，每得丰熟，他邑亦赖其波及，而至于犯越生事，则频闻于他处，而不发于茂山。其不发，虽亦幸耳，亦可知犯越之患，非必新设处，为独可忧也。今臣年迫疾剧，死亡无日。玆因进图，覶缕及此。

答曰：“省卿札辞，继览地图，其所以为国家深远虑者至此，予甚嘉悦。可不加省？”札本下备局议处。

○武人前监察李后庆，应旨进言，陈戎务十三条，极言：“我国军兵，虚数多而实额少。请精抄良民精铳者十万为骑兵，兼带束伍，一如国朝旧制。又拣良贱实户，定为保人，供其资装、器械。岁抄之法，徒使民间骚扰，而郡县迫于严令，签补儿弱，督纳身布，厚招民怨，请令限年停止。逃故邻族，为百年痼弊，而纳米收布，定役不均，轻重相悬，请令逐年换纳，以为均一之道。京军门加设，无军将官，只费廪料，元无实用，请令外军上番时，使其鄕将官，亲自统率，上来立番，则国无靡费之事，士有习熟之效。朝家用人，只取其门地及富豪之类，而寒远之人，无以激劝。柳叶箭不足以拒敌，《兵学指南》无益于御寇。”又言：“赏罚不明，事多失信，武科每先末艺，不尚军书。”其言缕缕过数万。信川幼学李惟济上疏，其目为十一。一曰陈君道，请以至诚为治本。二曰择师傅，请得贤人，辅导春宫。三曰去朋党，四曰愼刑狱，五曰恤穷民，六曰抚军卒，七曰取人之道，请用汉时贡举法。八路各邑，随邑之小大，或荐一人，或荐二人，而勿论贵贱、门阀，一以有才德者，受圈于大小，诸人皆得其圈点者然后，守令监封，以报方伯，方伯直闻于朝廷，朝廷征至京师，听其言语，试其才能，见贤然后用之，则野无遗才而百职举矣。盖用人之道，以得贤为先，奚用门阀为哉？今之用人，胶守一偏，或称微族，或称庶派，虽有才德之人，不许淸显之职。天之生才，岂独丰于名族，而独啬于侧微乎？自今以往，苟有显著之行、卓异之才，加之显位，不问其类，则人皆激劝，乐于为善，而不患无人矣。八曰正经界，九曰劝农桑，十曰兴学校，十一曰辟异端。夫佛家之说，坏人心术，诳诱愚氓，寺刹遍满于八路。良民之子谋避军役，争皆削发入山，以至饥岁，则又为贼薮，请勒其僧尼而归之田，俾省民户之役，毁其佛寺而属之公，以补学宫之用，则非但吾道可复，异端将息，户口亦可增，而军丁亦可得矣。上并加嘉奖，命并除职。疏下该曹，半用半不用。

5月20日

○己亥，御昼讲。检讨官赵泰采请召权尚夏、闵以升，辅导春宫，上纳之。

○以李东馣为掌令，任胤元为辅德，南正重为校理，金昌直为修撰，任相元为右参赞。

5月21日

○庚子，正言金斗南上疏，请协和朝论，收用己巳之党，择掌试之人，勿设无名科，西路淸北邑，以文、南、武交差，革罢各军门设屯处自辟之规，永革校生考讲，每于式年，只设一讲。下该曹，惟收用事、择掌试事依施。

5月24日

○癸卯，知中枢府事李秀彦卒。年六十二。秀彦少历淸涂，持论不苟。以宋时烈门徒，为少辈排轧，不得安于朝。然遇事辄尽言不讳，己巳祸作，窜绝塞，甲戌召还，又斥吴道一，忤朝贵意，黜补南服，仍退居鄕庄。屡除官终不起，人多其晩节，至是卒。秀彦有才具，优于需世，而迹与时左，未究其用，士类惜之。

5月25日

○甲辰，放送栗岛饥民。栗岛前后就粥之类，男女并八百七十五名，而除物故染病者，馀数七百馀名。至是以麦秋已至，从其愿出送，而计其程道远近，各给粮以遣之。然既出之后，无所得食，死者又过半。

○副校理赵泰采、副修撰闵震炯等上札曰：

闻西郊僧徒，称以弘济桥化主，设斋馆舍，挂佛像，僧尼坌集，聚众于王城至近之地，供佛于公家廨宇之中。又闻有佛会之外，引坐者称宫人，奔走者称宫隶，捕厅逻卒周围呵禁，无识蚩氓相传谓宫禁之内，或有崇奉之事。若不明核，无以解中外之惑。愿命有司，查出科罪。

答曰：“国家无崇信异端之事，此等诳惑，岂宫掖所知？不过无识女人、迷劣宫隶，随闻奔波之致，当自内查治，而宫隶，令攸司决杖，捕盗大将，亦为推考。”持平崔重泰亦上疏，论此事，上以已谕于玉堂答之。

○司谏李廷谦上疏言：

近来名器渐轻，躁竞成风，而中批特除，尤非美事，上以为常，下取之争，恐启侥幸之门，而无以矫其弊。

答曰：“中批之除，或及恶德，则争之可也，如其不然，知人任人之事，自是人主大柄，何必以中批为言乎？”仍下教于政院曰：“今有十人之陞擢，皆出于中批，固不可也，皆出于荐望，亦不可也。盖一出于中批，则咨询之道废矣，一出于荐望，则用舍之权偏矣。或简在予心，或问议大臣，自合于道理，而或有不惬于公议，则驳正之论，亦无不可也。今之言者，不问其人之如何，而曰中批不可为。若然则知人任人之大权大柄，废而不行乎？似此论议，执滞不通，非达理之言也。”

5月28日

○丁未，安东府本月初五日，流星陨，大如盘，声如雷。道臣状闻。

5月29日

○戊申，以崔启翁为持平，闵镇远为副修撰，崔昌大为说书。

○副校理尹星骏、副修撰金昌直，连违召牌，上命罢其职，又下教曰：“近来牌不进之弊，可谓极矣。朝家申饬，不啻数四，而纪纲解弛，只知有廉隅而不知分义。尹星骏、金昌直等，或既出而掀挠于浮议，或陈疏而扶植其浮议，违开释之教，犯逋慢之科。揆以事体，安敢乃尔？并拿推。昨年新录之时，冗杂之类，无不得参。如吴命峻、李震寿，既抹而复书，举措尤可骇。震寿即益寿之兄也。益寿以校理参坐，多招谤之迹，副提学赵相愚，为吴道一密友，又力引命峻。参选两人，俱庸琐之徒，而命峻为人妄悖，居家无行，尤见贱于士类，参录又甚不正。闵镇远、金昌直耻之，终不拜命，星骏辈乍出乍入，卒乃冒居，命峻则元无力辞之事，旋即行公，而其人本不可以名义责之者也，亦何足道哉？”

○谏院请罢捕盗大将职。以送卒护僧会事也，不从。

6月1日

○朔己酉，谏院以缁徒设斋城外时，汉城府许令斫伐枯松，请推考堂上，允之。

6月2日

○庚戌，以朴泰淳为承旨。

6月3日

○辛亥，引见大臣、备局诸臣。领议政柳尚运曰：“顷日领府事南九万，演进盛京图，仍陈西北设置事宜。盖九万曾为兵判时，以复设废四郡事，有所区画。臣于其时，有所陈达，而臣之所见异于九万。九万则以犯越由于无人为言，而今虽募民入居，募入者又复犯越，则防守岂不尤难乎？九万又以为彼有急归之事，则何必舍其捷路，而借道于他国乎云，而自老城至宁固塔，虽曰千里而近，乃无人之境也。若于我境沿江设镇，通道西北，则可以不赍粮而往，安保其无他虑乎？且臣于此，别有所怀。壬辰西幸时，进住宁边，有欲幸江界之议，而为赴诉天朝而止之矣。时势则古今有异，而我之所恃者，只是江都，天下之事变无穷。脱有如壬辰之事，则岂可卷入孤岛乎？江界一区，幅员既广，西通义州，鸟道千里，北接三、甲，中隔葱岭，独以一面，南守狄逾岭，实四塞之国，有若蜀中之东西川矣。第其北则只隔一衣带水，今又开拓四郡，殊非设险之意。此臣所以异于九万，而至于设屯事，臣意亦然。臣曾任江界时，往见慈城。若于其陈废之地，设置一屯，募得无田土之民，入居耕垦，贮谷数万石，有事则为不时之需，凶年则为赈救之资，岂不好乎？但设赈之际，既难得其人，而募入人民最难矣。”左议政尹趾善曰：“臣虽不能的知利害，而十年之内，国势似难苏息，不可轻议。”上曰：“此事当从容议定，非仓卒可行之事。姑待西北御史入来后，禀定宜矣。”谨按，四郡之废而不设久矣。虽以祖宗全盛之时，尚有难守之虑。况当此季世，荐遭大杀之馀，尚可为此等事乎？且既设之后，其利甚少，而其害甚大者乎？迂矣九万之言也！但九万特欲夸其知见，陈其意虑而已，非必欲设行之也。然则陈此空言，何补于国乎？趾善之知识，虽不及此，而其言则得之矣。尚运曰：“江华留守李颐命，请以通津府，专属于文殊山城，宜下询。”僚相趾善曰：“一邑居民，多各衙门有役之人。若以本府，专属山城，则有役人之代，将移送于何处乎？当初筑城时，尹趾完请以城役，委之摠戎使，仍为其信地矣。其后论议不一，终属镇抚营，而有此难便之势矣。南九万亦以为不可不属之于江都云，而臣意有不然者。前头事，固难预知，而即今朝家之所区画，惟以江都为他日必归之地，不可逆料意外之事，而有所持疑矣。”上曰：“今后使摠戎使，主管山城。”尚运曰：“朴泰淳疏中，中江互市请米一款，有更议之教。边上开市，增一无前之物货，关系甚重。且彼中米谷，必自远地运来，既来之后，亦不可不交易，一开此路，恐有难处之弊。春间已有此议，而只令湾尹，私相和买，回还人马，因便输送矣。似闻回还之际，见捉彼中，行赂脱免云。况今番奏请使，未及竣还而复有此请，尤极难便。”上曰：“今此互市之事，盖以西饥荐甚，不可不别样轸念，故初有禀处之命，而似不无弊端，使臣回还后，更为禀处。”

6月4日

○壬子，忠淸道木川县弑父罪人柳元瑞正刑。

○大司谏李徴明上疏曰：

臣昨见政目，以权持拟承宣望。持即己巳奏请时书状也。奏文措语，有臣子不忍闻者。虽不得以死力辞，竣还之后，至蒙陞秩，屡除州郡，扬扬赴任，少无不安之意。甲戌，臣为铨郞，以持不可遽拟淸望，与同僚有所问答。昨年崔锡鼎为铨相，拟持承宣受点，因儒臣非议，持乃辞递，铨曹不复拟承宣，出补畿邑。今参议李墩，不顾公议，乃于独政时，汲汲备拟，良可异也。臣于墩事，尤有所未晓，己巳以朴泰辅疏中数款语，发为问目，而多是墩等所改文字，泰辅不推诿于他人，终死桁杨之下。墩等目见泰辅由己致死，而终不敢首实，至今人情莫不愤惋。在墩等之道，泰辅未伸冤前，虽终身自废可也，而乃反自同平人，至拜州县之官，而未尝辞递，可见廉隅之都丧矣。臣在铨时，以为虽不可永塞，至于淸显极选，不宜轻易通拟，亦尝发言于政席，则墩将自处之不暇，何可以同是见非物议之人，必为之急欲引而置之近密乎？

上曰：“所陈之事，实涉已甚，未知其稳当也。”吏曹参议李墩上疏自辩曰：

臣于己巳，初除晋州，未及赴任也，废妃之命遽下。臣与朴泰辅等，相议陈疏，而臣笔居多。狱竟之后闻之，则问目中拈出者，皆是臣所下语，而泰辅死后，臣不能自决而从之，诚有慊于战国之一士矣。即举实呈状于政曹，入启见罢。自是杜门塞窦，以为修身自靖之计矣。甲山之除，出于大臣特建之馀，又在泰辅复官之后，则其于进退，臣未知何以自由，而其不能终身自废，则臣诚愚昧，不能审得义理之果如何处之，方为得宜，而言者之言，则盖欲责人以第一义也，臣何敢自解乎？然以臣咎臣，则足矣，而举臣名而又下等字，隐然欲并与随参人而𬺈龁者，何也？此则公议必有觑破其心者也。至于权持事，臣实有晓其意者。持之见差书状，特是所遭之不幸。为人臣子而当此命，岂有以死力辞之道理分义乎？虽使持身处义十分精审者当之，其将何以处之耶？是以右议政崔锡鼎长铨时，以徴明之以此咎持，使不得安于承宣之任，为不是，厥后连为备拟。此则臣之所知也，而徴明在铨时复塞之事，漠然未闻，一从前望备拟，岂是异事，而乃曰不顾公议，汲汲备拟，又以同是见非物议之人，急欲引而置之近密为言，此岂但为据事相规而发哉？况其前日驳论持于私室，俾得自处者，乃其自为，而今其疏中所云，则全没其实，而归之于传言之儒臣，似若出于公议者然，何其言之不白直也？臣意常以为论人之道，唯当参其情势而已。若其一时所遭之不幸，终无可奈，则恕其心而略其过可也，何可并与其堂上实职、州郡等任，而疵议之乎？如此议论，臣未知其可也。

答曰：“年前权持之为承宣也，行公未过数日，旋以病辞递，予意以为持之才通承宣之望，即又托疾，无他，似是书状时事，致有人言而然也，心甚不快，而未信其必然，姑不发说矣。昨观李徴明之疏，果不出所料。噫嘻！此何言也？持之其时当此任，以渠言之，则可谓不幸，而以分义言之，则无以死不赴之理。然则持之本心，非乐赴也。至于回还后赏典，不过式例间事，而并与受赏而为非，其意所在，未可晓也。噫！一种论议，辄以向时州郡等任，不为辞递，作一罪案，若使此论得行，则君臣大义，几何不至于晦冥耶？徴明之言，又至于此，终宵慨叹而已。虽以自处之道言之，力辞于晋州之除，受任于复官之后，则少无未尽之端，意外𬺈龁，何必为嫌？”〈史臣曰：“当己巳陈疏之日，疏语多出于墩手，而泰辅之受刑也，墩等立视其死，而不能一言以鸣其冤，使泰辅独死，则墩固有负于泰辅而颡有泚矣。泰辅方当霆霹交加，焦灼满身之时，终无一言及于墩，墩反彯缨结绶，奔走于州县之间，天赋之理，彼此何异，而遇变故处义理，不啻若天渊之隔，可胜痛哉？如权持之庸庸碌碌，都无操守者，又何足责耶？墩既以此，见非公议，故凡于己巳以后，藉力于权凶之门，濡迹于仕宦之涂者，皆欲奖进，有若分过者然，其拟持于承宣者，非厚于持，盖为其身耳。吴道一亦尝被李秀彦之劾论，故与墩、持辈，合而为一，凡仇视名义，陷害善类之事，终无所不至。呜呼！士夫立身，一或失脚，则其流之害，乃至于此，可不戒哉，可不戒哉？”〉

6月6日

○甲寅，以李寅焕为都承旨，李思永、徐文𥙿为承旨，李师尚为修撰，李廷谦为应教，赵泰老为文学，林濩为司谏。

○是日政，吏曹于承旨前望中，去权持，上下教曰：“昨日吏曹参议疏批中，论及李征明攻斥权持之为不是，而结之以君臣大义，则辞旨不啻严截矣。今日承宣之望，公然拔去，是徴明之一言，重于泰山，君父之明命，轻于鸿毛。今日国纲，虽曰凌夷，安敢纵肆若是乎？予之惭恧转甚，而决不可任其所为。吏曹判书李世华，姑先从重推考。”时，承旨金盛迪在政院，陈启覆逆曰：“权持之不拟于承宣望者，非有他意于其间，持之既通旋塞，果有是事，则必有复通之事然后，方可以备拟，而今此独政之日，姑未及通议其当通可否，则其不可遽然备拟，政体当然。且世华本非和附于年少论议之人，而今者圣上遽降严教，至有从重推考之命，此非所以优礼重臣之道也。”上答以费辞救解，良可异也。李世华待命于金吾门外，大司谏李徴明，又以李墩疏批，陈疏自辨曰：

臣疏中所论，不过言墩之急于党私，不遵政规，乘时备拟之不可，而仍及墩自处之未尽，则何尝有一毫已甚之语，而至于权持，臣未尝责之以必死，而若其州郡之除，一番辞递，实合自处之道，由此而大义晦冥，非臣意虑之所及也。且己巳之疏原文，乃墩所构，而朴泰辅执笔删削之际，多取墩文，故问目中语，多是出自墩手者。当其制疏人现告之时，墩与泰辅，同在阙门之外，泰辅则以执笔润色之故，至于就鞫，而墩乃立视，终使泰辅，独为就死。今乃以晋州一番辞递，谓得自处之道可乎？若其问目中一二句语，乃前司谏赵大寿所下文字也。故曾于甲戌之后，不即以二人通拟于淸望者以此，而臣前疏中下一等字者，亦以此也。以此谓之并与参疏之人，而𬺈龁之云者，尤可异也。且持之拟除承宣也，论思之臣，送书所亲，使之自处，而今乃曰驳论于私室，及持之见塞也，墩无不知之理，而今乃曰漠然未闻，又曰一从前望，何其告君不以实耶？承宣拟望，例以近时所拟之单备拟，而墩乃舍此，必取前夏持见拟之单备拟者，果为近似乎？持虽有失，略示公议之后，更为通淸，实无不可。若使墩一遵政规，如臣日昨疏中所陈，臣何必每每防塞，而汲汲备拟，实出党私之意，则事体所在，安得不有所论列乎？

答曰：“告君之辞，事体重大，何其言之矛盾至此？前疏则意在牢塞，而今乃曰：‘略示公议之后，更为通淸，实无不可。’是何一人之见，两日之内，变易无常，若此之甚耶？况右揆秉铨之日，拟除承宣，而尔乃汲汲还塞，出补畿邑，公议已伸，则墩之复拟，有何党私，而尔又陈疏，必欲防塞而后已？此非已甚而何？至若大义晦冥等语，虽非专指权持，而使此等论议，日渐滋长，则晦冥之说，诚不为过也。”徴明以此引避，又持平崔重泰，以被承旨朴泰淳疏斥为避。修撰李师尚处置曰：“意在依阿，击去言者，公议骇愤，久而未已。论人深刻，用意不韪，遁辞自明，尤涉苟且。并请递差。”答曰：“依启。日昨持平崔重泰处置措语，未见其依阿之态，而至以公议骇愤，为请递之目，殊欠和平也。”谨按师尚赴试之日，即母后出宫之日也。场中举子，闻其风色，莫不慌惑，草草成篇，即皆卷出，而师尚与宋徴殷，终日安坐，尽力构出，得占魁科。放榜后，榜中之人，将相议陈疏，推师尚为疏头，师尚托以他故，脱身逃走，人皆唾鄙其为人，而虮虱于权奸，图占馆录，更化之初，又吮舐于道一，甘为私人，不识人间有羞耻事，今又扬扬入，不待僚议，任意处置，其所立落，一循已私，人莫不怪骇。

6月7日

○乙卯，领议政柳尚运、左议政尹趾善上札，救李世华，以为不拟权持，出于姑待结局之意，上命勿为推考，使之行公。

6月8日

○丙辰，校理赵泰采上疏曰：

李徴明之论权持，非欲永塞也。为人臣奉君命，固无可辞之义，而及其干事之后，未见有自靖之义，暂加裁抑，不害为砥砺名义之道。朴泰辅死后，李墩终身自废，固是第一义，而以此责备，诚为过峻，而亦岂可盛气反詈，以伤事体？魏、晋遗弃名教，卒归乱亡。臣于今日，不能不以此忧之。又伏见玉堂处置，不胜骇愕。处置之规，只举避辞，定其立落，而创出题外之目，强置请递之科，事之无据，莫此为甚，臣窃寒心焉。

答曰：“李徴明事，终未知其稳当，而尔疏中有今日世道，不能不以此忧之之语。既引古事，继云忧之，亦以为过虑也。崔重泰请递措语，实涉乖当，故于批辞，略示未安之意，而至于徴明之请递，未见其不可也。”

○全义幼学张棨应旨上疏，极言行钱之弊，答曰：“钱之为弊，朝家亦非不知，而有难轻议停罢也。”

○以庆尚观察使李彦纪状启，发遣义禁府逻卒，拿来贪吏南海县令李祥辉。祥辉莅任以后，专事贪黩，奸赃狼藉，人言喧腾，闻于京师，故彦纪始启闻其罪状，有是命。祥辉春间载米百馀石，多遗朝绅之居要津者，其中素著廉名者，畏惮不敢馈，而他馀无不遍馈。如赵大寿、柳重茂、吴命峻等，所受尤多，送于李廷谦者，误传于他人，其事因以发觉。此后台论又发，自首者李廷谦、郑齐泰等若干人，而大寿、重茂，事发后始称还给，祥辉亦抵死牢讳，而大寿、重茂之干嘱列邑，掠纳赂物，朝绅中尤所唾鄙者也。今又多受祥辉之米，世人所共知，而扬扬无愧色。人传祥辉事发也，乘夜駄送米石于南海邸人之家者甚多，而不知自何处来也。刑曹判书李彦纲，亦受其米，故元无着实究核之意，终不得暴其罪而正其法，世道之坏，至此而极矣。

6月9日

○丁巳，掌令兪命雄启曰：“吏曹参议李墩，费辞张皇，与台阁较争，亏损事面，请罢职。修撰李师尚处置之际，创出题外语，或谓之依阿，或谓之遁辞，不顾公议，用意排轧，请递差。”上只允师尚事。仍下教曰：“李墩情势，有难行公，本职递差。”

○以金昌集为承旨，徐文裕为大司谏，赵泰老为持平，赵泰东为副修撰，洪受瀗为吏曹参议。

○阳智武人金日省上疏，请设万科，收谷补赈，许妇女改嫁，以通其幽郁，答曰：“所陈之事，一则迂阔，一则无据也。”

6月11日

○己未，掌令柳重茂启，请罢李健命、李鼎命职，递鼎命避辞捧入承旨，又请递兪命雄。盖激于命雄之劾墩等也，上不从。

○大司宪权是经上疏，伸救李墩，论请罢之非，上例答之。是经虽老钝，于附托时议，则勇锐如是矣。

6月12日

○庚申，以元圣兪为文学，吴命峻为校理。

6月13日

○辛酉，引见大臣、备局诸臣。左议政尹趾善，请周急尹拯、朴世堂，许之。

○忠州幼学郑师宾，疏请召致尹拯，又言直长韩永徽，墨抹拯名于道峰书院靑衿录中，上谓永徽骇异，命拿问。儒生李宜绳，以亲闻永徽言为证，永徽自明无是事，对辩久未决，上命罢永徽而放之。

6月16日

○甲子，以李东馣为掌令，吴道一为吏曹参判，李廷谦为副校理，任胤元为修撰。

6月19日

○丁卯，以李敏英为掌令，赵泰耇为吏曹佐郞，赵泰一为说书。

○昨年崔锡鼎变通参下之后，事多窒碍，大臣请以参下察访，还作参上，吏曹判书李世华上札，言其难便，下庙堂覆启。参下察访四窠，请以承文、成均参下官分差，上从之。

6月20日

○戊辰，特叙徐文重等三使臣。

6月21日

○己巳，以朴权为承旨，南正重为修撰，尹星骏为校理，赵大寿为辅德，李肇为检阅，徐文重付判敦宁府事。

6月24日

○壬申，以李善溥为承旨。

6月25日

○癸酉，江原道霖雨阅月，日气阴冷，岭东九邑、岭西十一邑，皆被水灾。道臣状闻。

6月26日

○甲戌，判敦宁徐文重，上疏自劾，上优批不许，文重遂出肃。

6月29日

○丁丑，宪府启：“今番湖西褒贬，某邑居下，某邑居中之说，藉藉都下，及至开拆，尽符所闻，其不能严密之失，在所难免。请监司申厚命、都事任守干，并从重推考。”允之。

○领议政柳尚运呈辞，上赐不允批答，至三。

○以梁圣揆为掌令，金昌协为副提学，朴泰淳为大司成。

○杨州地恶虎多杀人命，命御营厅，出送将校捕之。

6月30日

○戊寅，命增广别试，改以庭试。从掌令梁圣揆疏陈也。

7月1日

○朔己卯，户曹以田税未纳庆尚、全罗、忠淸、黄海等道诸邑守令，并请姑先从重推考，上教曰：“此习若不痛革，虽丰年乐岁，万无奉行之理，并令该道监司，拿致营门决杖。”守令等奔走图嘱于时宰，求免罪罚。左议政尹趾善白上曰：“其中有秩在宰列者，宜抄其尤甚者决杖。”上许之，只杖七邑守令。秩高者，例当免杖，而其他守令，何故混免罪罚耶？公不胜私，乃至于此，识者叹之。

7月2日

○庚辰，掌令梁圣揆上疏，以兪信一论吴道一，语极悖妄，而不为劾正，反拟淸望，斥台阁，铨曹且以柳重茂外补，李徴明拟望为非，答曰：“兪信一之事，实涉谬戾，而以此论劾，未知其可。李徴明之疏，予以为不是，而一番辨破足矣。该曹首拟，何必深咎乎？”

7月3日

○辛巳，引见大臣、备局诸臣。命贼人未考覆前物故及逃亡者，勿施妻子为奴之律，指捕者不得论赏。从大臣言也。

○以郑载禧为大司宪，元圣兪、尹行教为正言，李世华为判义禁。

○吏曹启请荫官、教官、监役，曾受高品禄，移拜都事、别检者，勿许十二朔，升出六品，参下察访省岘、黄山、靑严、景阳四窠，则以承文、成均参下差遣，重林、庆安、桃源、麒麟、金井五窠，为荫官之窠，允之。

○平安道监赈御史李寅烨复命。寅烨前后请谷二万七千五百八十馀石，分给二十邑。然谷物不敷，实惠不能遍究，人民死亡，倍于他处。寅烨请退捧江都谷，荡减奴婢贡，罢诸宫家堰，泰川以文官差送，以惮压诸邑，劝课士子。下备局。退捧事，备局覆启请不许，上判曰：“民力必有所不逮，丙、丁两年则收捧，乙亥则退捧，荡减事，许之，罢堰事，令定年限出给，泰川事，许之。

7月4日

○壬午，御昼讲。知事李世华言：“近日泮儒，以甲子、丁卯儒生等疏斥尹拯事，付黄其疏头，疏下朝官引入，士子不赴科。宜使大司成，开谕解罚。”上曰：“十年天道一变。提起十年前事，追罚疏头，殊涉已甚，使之趁速解罚。”是后儒生辈，嗛世华之上达，不为承命，久后乃解。世华又陈闵以升，以尹拯门下人，学行着称，宜除咨议、进善等职，上可之。是后除郞官，又除卫率，未几死。上谕世华〈世华方为判义禁故也。〉曰：“即今被囚者，杀人则孙志，赃吏则李祥辉也。此人等，当以法意论断，以为惩一砺百之地矣。”世华又陈奉使死亡人李忔、李翊汉、郑𫌀等子孙，宜加收用，允之。上命召入李寅烨，从容问西事。寅烨陈达数事，皆琐细，或申论前所启请者，又请收用箕子后裔，每岁修治江东檀君墓、平壤东明王墓，并允之。

○持平崔启翁上疏，勉君德，兼陈辅养春宫，极选宫僚之道，上优批嘉纳。

○流星出女星下。

7月5日

○癸未，遣承旨，谕领议政柳尚运，使速造朝。

○下备忘记曰：

噫！国家不幸，饥馑荐臻，八路元元，大命近止。矧玆西北，受害偏酷，而关西抑有甚焉。以前后状闻观之，人民死亡，恰过万数矣。此外落漏者，安可胜计耶？呜呼！饥火所迫，伦常灭绝，而至于人而啖人之肉，可谓极惨毒矣。虽兵火之祸，何以加此，而求之往牒，亦所罕有。当此之时，予实无乐南面，靡安玉食也。昨者监赈御史之回也，观其书启，听其面奏，令人伤神，不觉呜咽。目今赈政虽毕，嗣岁之虑，想必倍焉，而况穑事之更无他灾，又未可必者耶？然则岂敢以一时罢赈，遽弛怀保之心乎？必也如慈父之护稚子，若大病之善调将然后，万死一生之民，庶有苏息之望，而朝家轸恤之泽，亦可有始而有终矣。宜令庙堂，就别单中可以采施者，有可行而阙而不载者，并加商确，禀旨举行。仍念连岁大杀，道殣相枕，此皆无罪同胞之民也。内而有司，外而方伯，已体朝旨，随即埋置，而安保其无暴露之尸乎？昔者文王，凿沼而命葬无主之朽骨，文皇散帛而俾收亡卒之遗骸。哀此累万之饿鬼，不啻朽骨，孔棘之灾荒，殆甚金革，恻怛之心，油然而生。合有明敕京外之臣，着实掩瘗之举，亦宜知悉，同副至意。

时，校理吴命峻筵白：“请下别谕，翌日遂下此备忘。

7月6日

○甲申，为都目政，以李益寿为应教，柳凤瑞为副校理，洪重夏为辅德，赵泰采为文学。

○咸镜、平安等道，疠疫死亡之数，五月以后，几至千名。道臣状闻。

7月7日

○乙酉，都目政。以李东郁为咸镜道观察使。

7月8日

○丙戌，命内官安就昌，拿问定罪，内官金就旻击铮勿施，内官李就毕罢职。初，就旻有奴婢之讼于刑曹，囚对讼人日先及干连人，刑曹判书李彦纲，以狱情难明禀白后，方坐府，与诸僚具启请放，就旻之养弟就昌，穾入庭中，谓彦纲等曰：“就旻方击鼓讼冤，不可径放。”彦纲不听，启放之。就昌率其健奴及掖庭别监，执梃围立，俟其出，捽缚隳突，一府风靡。彦纲疏陈其状，答曰：“就昌之事，实前所未有之变。日先等放送，遵奉上旨，则就昌之擅缚命释之人，所以慢悔国家，事之痛骇，莫此为甚。”遂命拿问。仍令勿施其状，罢其养兄就毕之职。是时宦寺骄横，肆行不忌，朝士少忤其意，辄阴中之。彦纲素有妩媚之态，为上所爱怜，故宦寺视若辈类，轻侮之如此。后禁府请更查，承旨徐文𥙿筵白：“宦寺骄横，非圣世事，请勿更查，直为勘罪。”上允之。就昌、就旻遂并定配，然皆私自还家，无在配之事矣。

7月11日

○己丑，谏院论：“兴阳县监禹济博，载送百斛米于船便。究厥所犯，殊极无据，请拿问定罪。”再启，从之。济博之事，亦与李祥辉事，相类云。

○献纳李台龙上疏，论年凶民困之状，请遣御史，廉察守令，上答以当留意。

7月12日

○庚寅，宪府论：“坡州居故主簿张俊一妾柳，与其嫡子张纬相讼见屈，诉冤求伸。纬之争财诬父、柳之告诉嫡子，俱伤风教。请加究核，依律科罪。”上允之。

○副校理柳凤瑞上疏曰：

臣闻与其有聚敛之臣，宁有盗臣。此甚言聚敛之害也。公州牧使赵泰来，到处有聚敛之名，而今授大州牧。铨长之取人如此，无怪乎前日议谳时，纵舍二赃吏而无所疑难也。臣闻忠臣不私，私臣不忠。此甚言徇私之害也。价川为邑，残败特甚，递来前官，自营给粮之说，传播洛下，荫吏之差代其任者，公然奔走于非外官所敢出入之地，果于请对之时，曲遂图递之计。大官之徇私如此，无怪乎小吏之肆为厌避而无忌惮也。听闻所及，莫不藉藉，而无一人言之，臣不得不略陈。

答曰：“所谓聚敛之说，虽未知虚实之如何，而儒臣之疏如此，递改。至于铨长循私之斥，似出情外也。”

○司译院启曰：“东莱差送倭译训导、别差，与倭人朝夕相对，既是紧任，且称利窟。近来译辈，多不谨愼，以致亏损国体，不可无惩砺之道。训导朴再兴，仍为全家下去于密阳地，作家居生，又作家于东莱，分置其妾，竣事之后，遨游两闲，径年不为复命。以此拿闻定配，又图配密阳。其后训导韩天锡，又作妾于东莱，作家居生。近虽在丧还归，留置随身之物于东莱。如此冒法放肆之类，若不严治，日后为训、别者，将相踵作家于倭馆之前。请再兴、天锡并拿问，两译东莱家舍，并令本府毁撤属公。”允之。

○大司宪郑载禧，以县道上疏辞职，答曰：“卿之进退之节，果何所据？郑澔陈疏之前，未有恬退之志，陈疏之后，转作高蹈之士。以予观之，不可谓恬退，又不可谓高蹈也。古语不云乎？须从性偏难克处克将去。卿之平日奉公之诚，予非不许，而执滞是其病痛。故今日撕捱，正在这里，卿其思君臣之大义，亟去偏处，宜即就道。”

7月13日

○辛卯，宪府启曰：“京居常汉李尚华，偸葬翼陵火巢内。请令攸司依律科罪，刻期掘移。”从之。

7月14日

○壬辰，以宋儒龙为辅德，李光佐为司书。

7月15日

○癸巳，吏曹判书李世华，以柳凤瑞疏斥，出郊外待罪，上疏曰：

赵泰来被罪蒙宥之后，连次除职，今年正月首拟海州〈崔锡鼎长铨时。〉，而别无人言。臣意以为朝家既已洗涤，备拟公州，至受天点，以此为罪，诚所未料。二赃吏纵舍之说，不知指的某人，而身为狱官，纵舍赃吏，至于二人，则其为罪犯，宜加显戮。且以崔柱岳之递价川，谓臣用私，无乃未详委折而然欤？顷者备局之坐，申汝哲大言武窠，以南行差除，政体不当，其他武臣，举皆不平，臣不能不动，以此陈达请递。疏中奔走之说，臣实未晓。

答曰：“循私之斥，出于情外，何必过嫌？”世华素不为党论，为时议所不喜，而柳尚运必欲以其党主铨，使其子击去世华，构诬非常，人皆骇叹，其党之稍有公心者，亦多非之。大司谏徐文𥙿上疏，救世华曰：“世华持论不偏，忠朴无华，今处事一不当，遽以情外之事，单辞侵攻，直驱之于循私不忠之科，恐非论人平恕之道也。”答曰：“吏判心事之无他，予岂不烛？”凤瑞又上疏曰：

公州之误授、价川之图递，俱系官邪，在闾巷则哗然，在台阁则寂然，此臣所谓无一人言之者。徐宗望、柳海等，奸赃狼藉，罪止徒配，所谓纵舍赃吏，指此而言。

世华又上疏曰：

柳海、徐宗望，入于御史书启，俱被拿，而渠等元情，与书启相左，查问本道，则查启以为，与私用无置处，有间云，故并为定配。其间实状，不过如斯。

是后筵中，上以赃法不严下教，承旨朴权曰：“今此下教，岂因柳海等事而发耶？李世华本以质朴之人，常时处事，人服其无私。柳海等事，一从查案而议谳，崔柱岳出入阙中图递事，非世华所知。赵泰来近来连拟州郡，今此公州之拟，岂为其罪？”应教李益寿曰：“世华忠朴淸谨，私臣不忠之目，诚为冤甚。”上曰：“今日之教，非因此事。吏判之悃愊无华，予所深知。既已开释，使之安心察任。”

○衿川儒生卢舜相上疏，陈十三条曰：

臣所住即江外也。为是疏将渡津而来，适会江水大涨，风浪且作。有两篙工，相与行舟，一者曰：“依吾运柁，舟可安矣。”一者曰：“不可不可。如尔之言，舟将危矣。”初焉争诘，转而斗哄，一者弃柁而立曰：“汝自为之。”一者袖手而坐曰：“我何知乎？”船在中流，靡所止泊，风势渐急，顚覆在即，而两篙工之战，犹未已也。同舟之人，幸而有救解而调剂者，复整其维楫然后，仅仅达于陆。不然则舟中人皆鱼矣。臣亦死中得生，默想长叹曰：“今日朝廷，得无异于舟中见耶？”虽小，可以喩大，故辄以和朝廷为首，而次曰整纪纲，次曰正风俗，次曰信法令，次曰愼刑狱，次曰革弊政，次曰收人心，次曰裕蓄积，次曰正士习，次曰养武力，次曰诘奸宄，次曰得贤才，次曰懋圣德。

条列于疏左，极陈时弊，缕缕万馀言。下备边司，覆启请依施，允之。

7月16日

○甲午，掌令李东馣、梁圣揆启曰：“幼学金春泽，以戚里子弟，不思畏愼之道，多有奸滥之事。今春狱事，伏法诸贼，多昵狎者。上变时，傔人从往，人皆骇惑。处心行事，若是其无状。如此之人，置之京辇，益长其习，则不靖之弊，可虞之端，有难胜言，请定配。”答曰：“不允。”

7月17日

○乙未，全罗道凄风连吹，各谷被伤，庆尚、忠淸、江原、平安等道霜降。

7月21日

○己亥，流星出河鼓星下。

7月22日

○庚子，以金世翊为承旨，金弘桢为正言，李晩成为司书，尹趾仁、闵震炯为副校理，李徴龟为弼善，李喜茂为辅德，李寅炳为兼文学。

○御昼讲。同知事李濡请严禁奸民之斫伐生松者，上从之。

○以户曹启，申饬诸道，今秋应纳田税，趁未冻前，一齐捧纳。

7月23日

○辛丑，御昼讲。掌令李东馣申前启，仍以所怀，力请允从金春泽之启，上问诸臣。大司谏徐文𥙿、副修撰任胤元，皆以为东馣言是，上曰：“实状未著，宜更详察处之。不允。”

7月24日

○壬寅，领议政柳尚运二十二度呈辞，上遣承旨谕旨，数日后尚运造朝。

○正言金弘桢上疏，论金春泽之罪，请从台启，上不许。

○生员尹伉上疏，攻斥铨官之树党济私，三司之党同伐异，外官之肥己善事。又历论朝臣，以尹拯、朴世堂、金昌恊、李玄锡、李东标、郑载禧、李畬、赵亨期、洪万朝、李万元为贤，尤称誉吴道一、李墩，以为道一制行淸介，秉心公平，文章宏博，才识卓荦，不好阿附，独立无朋，墩为人简重，持身廉谨，不择燥湿，尽心职事。力斥兪命雄、兪信一，以为挟私逞憾，诬罔天听，心迹昭不可掩。又极言李徴明倾轧之态，挤陷之意，国人所知，戕贤病国，欲售奸猾之计。伉为人无赖，附墩党。上此疏，虽广引多人，混加评品，其指意所归，亦自难掩。上答之曰：“一篇精神，专在用舍。骤看则似好，而缔审则不美也。噫！群下贤否，人主可以知矣，何敢以一儒生，有所干预哉？今日国体，其亦不尊矣。至于侵斥两铨、三司、按道之臣，不遗馀力，已极不当。况朝家洞烛李墩心事，而徴明之疏，大以为非，则处分已定，何必提起乎？目之以奸，尤涉无谓也。”

○夜，火星入鬼星。

7月25日

○癸卯，以李徴龟为献纳，赵大寿为副修撰，元圣兪为弼善。

○掌令李东馣、梁圣揆，以金春泽拟律失当引避，仍以春泽边远定配为启，不允。

7月26日

○甲辰，黄海观察使李德成上疏曰：

本道今日之弊，莫大于绝户之陈粜，逃故之身布。荐饥之馀，军民太半死亡，不得不征之于田耕，而田耕散，征之于邻族，而族流。所谓田耕邻族，亦皆有自己之还租、身布而犹不能支堪，则况于邻族之租、布乎？吏胥一过，鸡、犬殆尽，昨年十室之庐，今至九空，前岁百家之村，存者仅半，非死则徙耳。查出今年以上流散逃故者，荡涤其逋租，蠲除其身布，则此实救民之急务。

备边司覆启以为：“当此流亡相续之日，径行查核，非但虚实相蒙，已流者必无还集之期，有难施行。”允之。

○夜金星入鬼星。

7月27日

○乙巳，御昼讲。知事李世白曰：“今年各邑灾实，不可不十分检核。若以年少未经事者，差遣敬差官，则检田时奸伪百出，难保其得免见欺。请分付该曹，各别择送。”上从之。〈时为户判，故以此陈达。〉上曰：“尹伉疏批，已示未安之意，而近来儒疏纷纭，每有尝试之计。苟系斯文，或可陈疏，而如伉辈怪骇之疏，出纳之臣，详察纠正可也。”

7月28日

○丙午，领议政柳尚运出仕，上引见。尚运请牌招吏曹判书李世华、兵曹判书闵镇长，允之。时，世华以柳凤瑞疏斥引入，镇长亦以病不出故也。

7月29日

○丁未，流星出昴星下。

8月2日

○己酉，正言金弘桢欲发金春泽之启，大司谏徐文裕，以一幼学定配，不必两司俱发，弘桢、文𥙿皆引避，掌令李东馣处置，递文裕，出弘桢。是后发春泽边远定配之启，上不从。

○定州幼学林岘上疏，陈西关之弊十三条：曰重守令、节财用，曰除挈眷、简夫马，曰募民务农，曰许民鱼盐，曰虔修社稷，曰文武交差，曰姑除岁抄，曰明赏罚，曰姑除内奴身贡勿为复户，曰禁私奴投属，曰用鄕荐，曰调用文武，曰钱货从便。其言鄙俚，而或不无可采，上命下庙堂禀处。

○流星出北斗星下。

8月3日

○庚戌，引见大臣、备局诸臣。以领议政柳尚运言，命京畿、忠淸、江原、黄海四道籴谷及凡系以大米上纳者，其一半，并许以小米代捧，四山枯松，尽斫发卖，中人、庶孽通仕者，经察访后，许除守令。尚运言：“庭试、谒圣之科，不设初试，故举子甚纷沓。且必于一日内出榜，故多未精察。请依白日场之规，合京外儒生，出赋、表两题，试取六百人，使赴庭试。”上问入侍诸臣。申琓、李濡以设行为宜，李彦纲难之，上命议于诸大臣。南九万以为：“稍广六百额数，设行为宜。”尹趾善、申翼相、徐文重，俱以为不可行，上以群议不一，命姑置之。咸镜北道监赈御史赵泰耇复命，上命入侍，细问其赈政、农形。泰耇请差出北评事，以为弹压之地。时以年凶，权停差遣故也。又请设行别科，以耸士民，并许之，别科则以荐饥，命于明秋设行。

8月4日

○辛亥，江原观察使兪得一，启请边将取才、校生考讲，限明年春等权停。以年凶也。备局覆启，并令诸道姑停，允之。

○襄阳府使金演、江陵府使李喜茂上疏，极陈两邑被灾之状，请趁明春移粟，尽减赋税，上令庙堂禀处。备边司请姑观诸道状闻而禀处，允之。

8月5日

○壬子，闵镇厚为大司谏，南迪明为持平，吴道一为大提学，权持为承旨。

8月6日

○癸丑，御昼讲。先是，徐文重为刑判时，汇集列圣受教、禀旨，将刊行，値己巳废退未果。至是，检讨官赵泰东请先刊若干帙，又请《五礼仪》变更者，令礼官裒集，作为附录刊行，皆许之。上以侍讲官李寅烨，受由往来湖中，问农事，寅烨俱以所见白之。上轸念民事，遇有自四方来者，辄延见咨访如此。

○以李世白为判义禁。

8月7日

○甲寅，持平南迪明，欲停睦来善、金德远之启，同僚不从，迪明引避递。

8月8日

○乙卯，三省罪人金承黄，以推杀兄，与侄就鞫，承款行刑。

○大司谏闵镇厚上疏曰：

奉使诸臣，若律以慢忽偾事，则诚是情外，而神人共愤，无所归咎，则台阁请窜之论，亦安可无也？诸臣亦当为法受罪，此事未竣之前，即其引慝俟罪之日也。群议以为后使言旋，必有大霈之典，不料先放首译，复送虏中之议，遽发于筵席，俄而，次第颁恩，遂有叙命，呼唱道路，自同平人，当初重事体之意，果安在哉？水旱饥馑，岂有如今日之甚？殿下减供蠲役，至停拜陵之行，群下孰不钦感？《礼》曰：“年不顺成，天子素服。”愿殿下，先自服饰之微，以及享礼之重，无不克减，饬励群工，三公以下，相替直宿于官司，殿下亦宜日三晋接，凡可以救民者，划即施行，则所补诚不浅矣。目今急务，无过治盗。振威、天安，最多贼党，择差武守，颇有其效，岂非奴耕婢织，攻业自异而然耶？杨州殆甚振、天，若以秩高武臣简差，似不无一分之益也。日者筵中，殿下深以赃法不严为叹。齐王烹阿，不待按问，汉吏犯赃，罚及子孙。设令御史所廉问，未尽得实，其持身不谨，敛怨于民，则盖亦知其概矣。若此类，虽见白于行查，勿复遽拟于铨注，则或不无惩畏之效，而才脱罪网，辄又牵复，无怪乎污吏之踵相接也。李世华，因一政体间事，至陷于循私不忠之目，儒臣论罪于前，大臣督出于后，既闭其门，又使之入，世华进退，可谓维谷。土夫专守廉隅，公务最忌瘝旷，殿下何不姑许释负，徐议图任也？

答曰：“进言之诚，予用喜尚，可不体念焉？朝家示谴，非曰慢忽，循例注拟，未知不可。杨州，以武臣择差事，令该曹禀处。”吏曹覆启以为：既得其人，治盗亦不必不及于武人，请令仍赴。“上从之。杨州牧使李世弼，以此终不赴。汉吏罚及子孙云者，盖斥梁圣揆也。圣揆之父重厦，以贪黩，被御史封库，而圣揆出入两司，媚承吴道一辈风旨，略无愧耻，镇厚恶之，有是言。

8月10日

○丁巳，吏曹判书李世华免，以李畬为吏曹判书，李廷谦为副校理，李寅炳为副修撰，宋昌为京畿观察使。

○礼曹以诸道朔膳、三名日物膳，前命限今秋裁减，请自十月朔复旧，上又命限明秋仍减。

8月11日

○戊午，以李墩、韩圣佑为承旨，李师尚为持平，任守干为正言。

8月12日

○己未，左议政尹趾善呈辞，命赐不允批答至三。

○奏请使先来状启入来，以为皇帝召见阁老，有所问答，以准请旨下。传曰：“封典克完，其幸曷已？先来军官等，为先加资。”

8月13日

○庚申，命涓吉，行永昭殿奠酌礼，因该曹启禀，定以二十日行礼。

8月14日

○辛酉，校理尹星骏上疏：

论湖西凶荒特甚，道臣以病废事，请别择有声绩人差遣，使之先期拮据，明春赈事，又请择遣敬差官，仍使监赈。

又曰：

朴泰淳之为大司成也，注拟之际，颇有持难之意，酬酢之语，至播人耳，而一番例疏，遽然径出，自招疑谤。今于行已、大防，先自放倒，其何以纠正章甫？

又曰：

戚里之臣，不顾所处之嫌，出入论议，曾不少难。既置言地，反欲无言，似或难矣，而若其愼重之人，必能谦逊自牧，不负休戚与共之义，岂至若是太锐，信口轻言，以启喜事之风哉？恐为世道之害也。

此指闵镇厚疏也。答曰：“湖西方伯变通事，令该曹禀处，而勿遣敬差，御史兼管一款，事有掣肘，不可为也。近日名流，侵逼戚里，自以为高论，心常不取，今乃讥切谏长，无所不至。噫！闵镇厚之言，虽或过当，凡人意见，如人面之不同，论列何伤？而况究其本意，则不过重事体而已，元非悖义之事。何敢以喜事斥之乎？殊极无严，而朴泰淳事，责备太过也。”方伯事，备局以不可轻递覆启，从之。

○正言尹行教上疏，极论畿、湖凶荒之惨，请以敬差兼监赈御史。且请蠲民役，上令该司禀处。备边司覆启以为：“御史事，登对时禀处，畿、湖丙子条未捧大同米，并令待明秋退捧。”从之。

○平安道龙川村女二人饥困，同谋压杀同里女人，啖其肉。道臣以闻，仍待罪，上回谕曰：“是予之咎，非卿之失。”

8月16日

○癸亥，以金洪福为承旨，李濡为大司宪，徐宗泰为副提学，洪重益为说书。

8月19日

○丙寅，金星入轩辕左角星内。

○京畿观察使宋昌陛辞，引见勉谕。昌言汉北水田被灾之惨，宜与汉南一体给分灾，上令庙堂禀处。备局请从其言，给汉北尤甚邑七分灾，从之。

○以金盛迪为承旨，郑载禧为大司宪，李世华为判尹，闵镇远为副修撰。

○畿内列邑连为海溢，浦边各谷，多被伤损，牙山、唐津等官，亦海溢。

○校理吴命峻上疏，以尹星骏疏批未安陈戒，语多抑扬，上优答之。

8月20日

○丁卯，上诣永昭殿，行奠酌礼。

8月23日

○庚午，引见大臣、备局诸臣。领议政柳尚运言：“年事如此，禁卫诸营军兵，请姑停上番，摠戎军，亦一体停之。”上允之。兵曹判书闵镇长，请限四五朔加铸钱。尚运禀湖西遣御史之意，诸臣多言可遣，上命预为差出，明年岁首发遣。大司宪郑载禧申前启，不从。载禧因严教上来，因仍供职，至求松都关西之任，人笑其去就之无据。

○大司成朴泰淳上疏曰：

伏见校理尹星骏疏，以臣径出为非，至谓之行己、大防，先自放倒。伊日政席，铨郞以佐贰独政备拟为疑，堂、郞论难政体之言，似不可引以为嫌。臣意以为凡于进退之节，苟无必辞之义，不必已定弹冠之志，犹勤解组之请，商辞章之踈数，计违牌之多寡，以饰让为难进之节，有非诚实之道。故本职之一辞，即出本来意见然也。

答以勿辞。星骏讥泰淳之冒没，泰淳又嘲星骏去就之苟简，模写彻底，一时传笑之。

8月24日

○辛未，以尹星骏为正言，赵泰耇为兼司书，金昌直为司书。

8月25日

○壬申，东莱府使李世载，以馆倭十八名，阑出向旧草梁，转往仙岩寺，训导李俊汉，偃卧其家，终不为随往罪状，令庙堂禀处事驰启，备边司请敕边臣，严责馆守，一依约条处断，俊汉拿处，从之。仍教曰：“久保邻好，贵在诚信，而近来违约犯禁，非一非再。今又公然阑出，各别严责，斯速处断事，申饬边臣。”

○领中枢府事南九万上札曰：

诸营、禁卫、摠戎等上番军兵，并请停番，训局束伍、炮手之抄送，并与番休之兵，循例上番，尤涉有弊。所当一例请停，而愚臣浅虑，辇毂宿卫之卒，只有都监兵数千人，而近来军政，实多颓弛，物故有頉之代，多以京中游惰之类苟充。自古兵家，最忌市人，以为油滑不可用，诚可忧也。养此京市人及老孱之类，不幸有变，将何以应之？别令诸道各邑，只抄户首，上送保人，使之追后充定，则二百名之分排，虽大邑，似不过一名。且以保人陞实，亦异于初签之骚扰。惟圣明之裁处。

答曰：“札辞得宜，可不依施焉？”

8月26日

○癸酉，长湍府雨、雪。

8月27日

○甲戌，以李台龙、金弘桢为掌令，柳凤瑞为校理，洪受瀗为大司谏。

○王世子封典，敕使牌文出来。

○原州、宁越等邑，雨雪交下，积素如冬。

8月29日

○丙子，御昼讲。知事李世白陈田三税，乃惟正之供，请一切勿许代纳，以杜外方纷纭之弊，允之。承旨金洪福言：“尹星骏斥朴泰淳，语太激，非相敬之道。”上然之。后星骏以此引避，持平李师尚处置递之。

8月30日

○丁丑，流星出。

○备边司以灵光郡守朴万鼎投印上来，营门不得决杖，请令该府，拟律定配于前任道内之邑，使本道监司决杖后，押送配所，教曰：“事极无严，依启。”

○以元圣兪为掌令，金时杰为司谏，李光佐为持平，李益寿为兼辅德，郑载禧为左参赞，尹拯为大司宪。

9月1日

○朔戊寅，以徐文𥙿为大司谏，李东馣为掌令，梁圣揆为正言。

9月2日

○己卯，以任守干为正言，崔奎瑞为副提学，洪重夏为弼善。

9月3日

○庚辰，以闵震炯为持平。

○引见大臣、备局诸臣。领议政柳尚运曰：“馆倭之连为阑出，意在请改书契，图用杂银。姑待新差训导下去问情后处之。”上曰：“百馀人阑出，诚是无前怪举。姑观前头处之。”

9月4日

○辛巳，流星出奎星下，是后屡见。

○三省罪人权之万，以谋弑其叔父，伏法。

9月5日

○壬午，东莱府使李世载启言：“馆倭言：‘做此妄举，俺之指挥，亦俺之罪。本府循例应接之事，意谓一切防塞，昨日开市，依前许之，羞愧惶感，敢不唯命是从？’判五郞倭言：‘裁判不听吾挽止，终至此境，吾所干事，亦恐不顺，岂不闷乎？’似出于自反愧屈之意，而不过虚喝而欲为胁持，哀乞而欲为弥缝，反复之状，明若观火，而不少宽贷，一向峻斥，亦恐有转激之患。虽施宽大之典，恐无损于国体。”备边司回启曰：“所谓虚喝哀乞云者，正得狡倭之本情。裁判自为担当，有若罪罚非所可及于其身者然，情状绝痛。阑出之倭，不可不正法，裁判首先坏约。责令馆守，传通岛中，得其处置回报，指挥之裁判、阑出之送使，并皆停供，进上宴等例行之事，亦令停止，俾折其骄恣之习，何如？”传曰：“允。”世载以此责谕馆守，则馆守以为：“阑出之事，何敢曰在馆不知？有罪无罪，与裁判实无异同。既是同罪之人，何敢通报岛中？”裁判倭曰：“贵国硫黄潜商事，其时岛主无一言争辨。癸酉龙福出送后，礼曹书契云依律科罪，而龙福又入耆州。此固疑朝廷之指使，而岛主思量大体，终不问其由。俺之阑出，比此二事，岂无轻重之殊乎？”至是，领相柳尚运入白曰：“指挥阑出之裁判，尚请处置于岛中，身自犯罪之送使，不可付送书契。以书契持来之人既犯法，自岛中即当处置，他送使代来之后，当为回答之意，分付东莱府使，使之明白言及于馆守，当初请改书契，亦待岛中处置裁判后，议其改给。”上从之。是后特送使及裁判，不肯入去，以死抵赖，又言于世载曰：“若许改书契，则当有输诚图报之事，勿罢作米，而以四十同绵布，添加于元数，则当胜作米一斗之减。此若不便，则作米绵布四百同外，其馀七百同，或以白丝价银，依定式每一疋八钱计给。未收作米万馀石内，除出五千石，以为输诚之资。其馀未收，以银计给，而每一石折银二两五钱。九送使内，只出送第一船，五日杂物，虽入给代官宴需，减除柴炭，折半入给。”世载以此驰启。又陈馆守倭，终不承命通报岛中之状，备局覆启曰：“送使倭等屡次阑出，惟当坚守约条，速令正法。今何可因其恳乞而有所容恕乎？所谓五件事，出于倭人等，情见势屈，缓辞自免。今以些少利害，有所挠动，则适为见轻受侮之归。今此作变，出于常理之外。不善禁戢之罪，诚难责之于边臣，而当初则以别样严治之意陈启，数次问答之后，便生宽贷之意，委曲费辞，必欲开许，其亏失国体，玩愒边情之罪，不可以问备薄罚，警责而止。请李世载拿问处之。裁判等辍供事，前后状闻，只言以辍供之意，责谕而已，无自某日停止之语，极为朦胧。此一款，请令道臣行查启闻。”从之。

9月6日

○癸未，御昼讲。同知事吴道一请畿、湖田赋停捧，检讨官南正重请以使行赍还银货，分给畿湖，上并令禀处。

○奏请使崔锡鼎等，回还复命，引见慰谕。

○以崔奎瑞为都承旨，朴泰淳为承旨，尹行教为副校理，崔昌大为说书。

9月9日

○丙戌，设行九日节制，赐居首人沈埈第。

○统制使李弘述陛辞，引见勉谕而送之。承旨李墩请严禁关节，饬朝班品级之不齐，并从之。

9月10日

○丁亥，以李益寿为司谏，尹星骏为正言，徐宗泰为大司成。

○奏请正使崔锡鼎以下，颁赏加阶，给土田臧获有差。以得准封典之功也。

9月11日

○戊子，光州等五邑下雪。

9月13日

○庚寅，引见大臣、备局诸臣。右议政崔锡鼎言：“大侵之岁，当务省约，无主管人，有难统理。请别设裁省厅，差出堂上，使之专管。”上不许设厅，只令备局堂上兼管。其后锡鼎又请之，终不许。领议政柳尚运，请令备局堂上李濡、李光夏句管，户曹判书李世白、宣惠厅堂上闵镇长、崔奎瑞，参论其事，从之。锡鼎又请以前牧使赵亨期同参。锡鼎以西路经两敕行，民役偏重，请量减收米，命减二斗。又请减畿、湖大同，承旨金洪福亦以为言，上命除丁丑条京畿春秋两等，湖西减大同收米六斗。

○以李世华为兵曹判书，赵泰老、李宜晩为正言，李台龙为掌令，赵大寿为应教。

9月15日

○壬辰，左议政尹趾善连呈辞单，至二十三度。上遣承旨勉起，使与偕来，趾善出而造朝。上引见，趾善极陈铸钱之弊。上曰：“以前史见之，奸伪之患，自古而然。予非不知其弊，而不得已许铸矣，卿言如此，使之勿为加铸。”承旨金洪福言，工役已具，卒罢为难，趾善请限今月加铸，从之。

9月16日

○癸巳，以柳重茂为正言，闵镇长为判尹。

○命江原道乙亥条移转米布，并令捧留本邑补赈。从道臣请也。

9月17日

○甲午，命庭试举子出场时，令兵曹入直郞官，出坐延英门外，摘发随从冒入之类。从备局请也。

○夜月入毕星。

9月18日

○乙未，淸使永吉、寿耐等，以克捷阿鲁特，皇极殿成，赍赦书来，上出迎于郊，受敕书于仁政殿。

○以闵镇长为守御使。

9月19日

○丙申，用淸赦，宥徒流以下，加百官资。

○以金洪福为大司谏，李墩为大司成，李寅炳为献纳，朴权、宋相琦为承旨，南正重为兼司书。

9月20日

○丁酉，上诣北使馆所，行宴享礼。

9月21日

○戊戌，引见大臣、备局诸臣。先是，朴泰淳疏论西市事，批以待奏请使回还，知其事情后议处。及崔锡鼎等还，泰淳又陈疏申前议，领议政柳尚运白曰：“自古互市，例多利归大国，弊及小国。开市中江，则非彼人往来之地，开市栅门外，则距我境稍远，载运亦可虑。”右议政崔锡鼎曰：“民情皆愿开市请粜，而两国之数相接，其弊必多。”上历问诸臣之意。户曹判书李世白、左参赞郑载禧、刑曹判书李彦纲、司直李寅焕、刑曹参议李徴明皆曰：“若开市贸米，虽不无所赖，此路一开，后弊可虑。”尚运以有弊，略有所陈，而盛言贸米之为利益，上命成咨文，入送赍咨官。尚运退，闻南九万之言，以为开市则当易以银货，而即今国储匮竭，管运饷亦无可送之银货，不如直为请粜之为愈。若欲请粜，则当以文臣堂上，差单使以送。尚运遂请赍咨官姑勿差出，后日登对时，更为禀旨，上从之。司直李濡以远接使，自西路上来，陈民情皆愿开市贸谷，尚运于是日启曰：“闻李濡言，淸北饥荒，无异上年，自此无救济之道。若于今番节使之行，别咨礼部，以二月开市时出送米商，且于使行栅门人马回还时，许令交易米谷为请，则可为一路救急之资。”上又问诸臣。崔锡鼎、兵曹判书李世华、韩城君李基夏、吏曹参判吴道一、兵曹参判李光夏、司直李寅焕、开城留守赵相愚，皆以尚运议为是，左议政尹趾善以为：“若付咨节使，恐后时，宜急差赍咨官以送。”李濡以为开市交易，无难使之势，宜限数年许开此路。“李征明言：”请粜开市，俱极难便。“尚运曰：”此非别样举措，乃年例开市中添出一件物货耳。以姑待我国苏息间买卖之意，撰出咨文以送何如？“上从之，命赍咨官，今月内入送。尚运陈畿、湖两道诸般身役，或可量减，或可全减。尚运于筵中，辄为两端说，以待上之裁处，语无模棱，每每如此。上问诸臣，趾善力请全减，锡鼎欲区别量减，世华极陈经费匮竭之可虑，濡、徴明从锡鼎，道一、光夏、寅焕、相愚、基夏从趾善。上曰：”畿、湖，乃根本之地，遭此非常之灾，宜有非常之举。两道诸般身役，勿论被灾轻重，并特全减。“尚运又请京畿丙子条大同米一半，待明秋退捧，上许之。时，畿、湖凶荒特甚，筵臣吴命峻、李寅烨等，相继陈请量减民役，至是遂有是命。李濡请平安道田税米，使各邑别为捧留，以备缓急之用，从之。尚运请令诸道都事，主管身役米，催督上送，亦从之。献纳李寅炳，极陈防纳之弊，请摘发论罪，上曰：”当随现处之，不必摘发。“不允。

○右参赞任相元卒。年六十。相元少有文才，至老手不释卷。恬静自守，不汲汲名利。然迂踈无识虑，官至列卿，无所建明，不为世所重。

○全州幼学李澂等上疏，极陈行钱之弊，下庙堂。备边司覆启曰：“钱货利害，亦且相参，有难一朝猝罢。”上从之。

○副应教李寅烨上疏，论三事：一曰奋圣志以务实效，二曰勤综核以求实才，三曰省浮费以敷实惠。上优批嘉奖，下之庙堂。备边司请令句管裁省堂上，商确变通。

○大司谏金洪福上疏，以科试时殿庭狭隘，请通外庭，以卷幅数多，请加差试官五六员，批以试官不必加出，而通外庭事，令该曹禀处。礼曹以为举子虽多，除却杂人，则可容于内庭，外庭不必通，从之。

○以尹搢为副提学，尹星骏为持平，赵泰采为副修撰。

9月23日

○庚子，以司谏李益寿陞拜承旨，李喜茂为掌令，赵泰耇为副校理，徐宗宪为文学，朴世堂为工曹判书，金时杰为司谏。

○有郭齐嵩者，阑入阙门，为兵曹所执，自称有上变事。上使刑房承旨，问其所欲言，书入。齐嵩以谚书，书二纸以进，而语不成说，列书闵彦良、张希载、李菀、洪夏臣四人名。上教曰：“齐嵩所书，不成说话，可笑而亦可痛也。下禁府鞫之。”政院请牌招大臣及禁府堂上，上不许，只令自禁府设鞫。翌日推问，齐嵩以为：“渠寓居于希载家近处，见闵彦良父子，乘夜频频出入希载家。又有李姓人，言于武人洪夏臣曰：‘南人欲先杀训将，〈申汝哲。〉后举大事。’晋州武人李菀谓渠曰：‘往见闵昌道，昌道言：“汝持银图事，则吾可为兵判，汝可为统制使。”’菀又曰：‘今日非吾时，不欲仕，若逢吾时，阳原君可也。’〈阳原君即逆柟侄焕。〉鞫厅请拿夏臣、菀问之，皆虚妄无事实。与齐嵩面质，齐嵩亦屈。菀、夏臣具言其与齐嵩有嫌。鞫厅请放两人，刑齐嵩，齐嵩不服，受八次刑而毙。

9月24日

○辛丑，淸使还。上出郊外，设饯宴以送。

○以李光夏为大司谏，赵泰采为正言，元圣兪为掌令。

9月26日

○癸卯，设行庭试文、武科，文取严庆运等十五人。

○庆尚道幼学金相铉等上疏，请以文元公金长生从祀文庙，上不许。

○雷。

9月27日

○甲辰，政院以雷变陈戒，上嘉纳。

○黄海道观察使李德成，以荐饥之馀，敕行继至，启请得管饷米及各营军布，分给各邑，备局覆启，只许饷米。

○以李晩成为持平，李东馣为正言，尹趾仁、李师尚为副修撰，李健命为辅德，柳重茂为弼善，李世华为判义禁。

○夜雷，翌朝雪。

9月28日

○乙巳，左议政尹趾善以雷变上疏引咎，仍请两南旧籴，量宜减捧，且言：“忠淸监司申厚命，许亲旧私设屠贩，平安监司闵镇周、黄海监司李德成，冒禁乘轿，宜有责罚。”上优批纳之，命削黜镇周、德成，拿问厚命，减籴事，下庙堂施行。

○副应教李寅烨、校理吴命峻、副校理尹行教、修撰任胤元，以雷变请对。寅烨请奋励圣志，又请自上躬率以俭，内间用度，必务加节损。前此李征明，于请市淸人时，极陈尚方制造之繁，以为侈滥如此，何可望他国之拯救？寅烨之言，亦此意也。上曰：“宣祖朝壬辰乱后连凶，至丙申始登，人之丰侈飮食，无异常时。凡事不能节约，自古而然矣。”行教请申严赃法，命峻请下谕八道求言，上不许。又请召二品以上、三司，询问弭灾之策，又不许。寅烨请数召见备局诸宰，问国事，原任大臣亦使入参于引见儒臣，政院及各司入直官，亦宜频赐召见，上曰：“当留意。”寅烨又言：“久任责成之道，申饬诸道，削缩用度以补赈。”从之。

○以任胤元为辅德，金世翊为忠淸道观察使，朴明义为黄海道观察使。

9月29日

○丙午，赐沈尚尹等三人及第。大提学吴道一上疏，请依甲子年例，别试外方儒生之来赴庭试者，上问于大臣。南九万、柳尚运、尹趾善、崔锡鼎以为：“甲子事，不可为例，而远外举子，留待者多，只可设行于今日，后勿为例。”申翼相、徐文重以为决不可行，上从九万等议。

○牙山县监宋徴殷疏，请蠲本邑应捧诸役，备局请并与道内他邑，待明秋退捧，上从之。

9月30日

○丁未，命停两南乙亥条籴谷之捧。以守令及道臣之请也。

○命停关西都事捡田之行，令道臣从闻见分等启闻，营将巡历亦停之。以西路荐经北使之行，迎送有弊也。

○以金洪福为承旨，赵泰采为修撰，李徴明陞秩为平安道观察使。

10月1日

○朔戊申，白川儒生辛晊等上疏曰：

本邑文会书院，宣庙朝御笔书额，并赐经籍，焚毁于壬辰之乱。请诏使朱之蕃，更为书额，其后仿南康县学制，立东西祠，以李珥、成浑、赵宪、安瑭、辛应时、吴亿龄、金德𫍯主祀，又追享朴世采。立祠未久，事力凋弊。请依他书院例，官给牲、币。“

上令该曹禀处。礼曹请依施，上从之，亲书文会书院四字，遣承旨金世翊，宣额致祭。

10月2日

○己酉，淸使额真瓦觉罗华，以王世子封典出来，上出迎于郊外，受敕于仁政殿。王世子亲受诰命赐物，王世子别遣人，问安于淸使。

10月3日

○庚戌，以封典既行，颁赦，加百官资。

○以赵大寿为执义。

○火星犯太微西垣。

10月4日

○辛亥，上诣北使馆所，行宴享礼。

○训链都监启曰：“再昨举动，兵曹正郞李坦，欲为冲阵过去，军士范善奉呵禁，坦怒囚其妻，纵恣无严如是。请从重推考。”上命拿问定罪，旋下备忘曰：“兵郞既犯军令，而不以军律请罪，训链大将申汝哲推考，兵郞令都监决棍，军士从优施赏。”政院启：“以本兵之官，令都监决棍，事体未安。”更命兵曹决棍。后右议政崔锡鼎白上曰：“行阵未罢之前，宜用军律，而既罢之后，则便是犯罪。朝士决棍，似不当。”上曰：“虽无识之人，不可冲过阵中，而知而犯之，决棍未为不可。”

10月5日

○壬子，引见大臣、备局诸臣。领议政柳尚运，以畿、湖诸般身役全减之后，自赈厅当给其代，而无推移处，请以江都银二万两、绵布四百同、南汉绵布三百同，移送赈厅。又请分给江都绵布百馀同于畿、湖，以为赈资，勿责立本，使之贸谷，仍以谷捧留，待年还作绵布以纳，并从之。兵曹判书李世华请周急尹趾完，右议政崔锡鼎曰：“周急则不可每每烦请，宜以月廪继给。”上从之，命以本邑田税除送。先是，庆尚、全罗监司，启请斫边山枯松，煮盐补赈，南九万以为一许之，则势必滥及，决不可许，遂不许其请。至是，判尹闵镇长发之于榻前，上问诸臣。柳尚运、尹趾善欲许之，群议多言可许，崔锡鼎难之，李世华尤力言其不可曰：“钱、谷则虽倾囷倒廪，若遇丰登，一二年间可以复旧，船材则非累十年长养，不能成，不可一朝赭之。”上命勿许。趾善言：“收养立案，顷已防塞，而即今饥民，在在顚连，其势不得不许。宜先许都下，继许畿、湖。”尚运亦言：“明春当许畿、湖，而即今先令京兆，分付五部，募出愿养人，成给立案。”从之。锡鼎以无属处，请陞出蔡明胤、杨万荣六品。两人俱以文参下不仕故也。上从之。

○夜，火星入太微垣。

10月6日

○癸丑，以李墩为吏曹参议，副应教李寅烨擢拜黄海道观察使。庙堂荐之也。以金载显为都承旨，洪受瀗为大司谏，徐宗宪为司谏，闵震炯为校理，金弘桢为献纳，李寅炳为吏曹佐郞。

○平安道观察使李徴明辞朝，引见勉谕之。徴明请摘发本道负债、逋欠数多者，枭示励众，上令启闻处之。

○持平李晩成上疏曰：

故相臣金堉为命官时，误以姜弼周之文，拟其孙之所制，寝而不选，故相臣金寿恒为命官时，其子昌协之文，登于魁选，而拔去试券。先辈谨愼远嫌之意有如此。顷于九日制，居首之人，至漏书题中一字，物议哗然，尚今未已。今此庭试被选人柳凤辉所作，不成貌样，骈语而不识对偶，使事而不省先后，其他疵颣，亦不可一二数。臣窃闻课次之时，诸试官皆言决不可取，而主文之人，力战众议，必置高选而后已。知其不可而惟事务胜，则是专擅无严也，不知其不可而真以为可选，则是全无鉴识也。况凤辉，乃命官之子也。如使命官，有所觑知，岂不欲如前辈之善处，而深夜纷匆之中，虽或未察其嫌碍，众议交攻之中，何无一言可否，致此群情之疑惑耶？且闻被选人试券，亦有不踏印者，此等所系，诚非细故，人人窃议，中外喧藉。在三司之列者，岂无所闻知，而顾瞻盰衡，喑无一言，此岂无所由致者？事关巨室，谴罚随加，此言路之日就崎岖者也。臣以为先治主文者专擅误选之罪，仍令有司，核出试券违格者，并与凤辉而拔去榜中，此后命官及主文者之子弟，勿令许赴于殿试、及庭试谒圣科，定为令甲然后，方可以稍严科场，永杜后弊矣。

上答曰：“命官若或觉知，则必如故相臣之处事，而不过未及觉察，断断无他，而有若知而故无言者然，未可晓也。至以专擅无鉴识，侵斥主文之臣，殊涉太过。殿试、庭试、谒圣等科，本无相避之法，今不可创开新规，而拔去一款，令该曹博询处之。”

○夜，流星出室星上，月犯牛宿。

10月7日

○甲寅，下备忘记，遣史官慰谕领议政柳尚运。时尚运以李晩成疏，出城待罪。

○正言李东馣、李宜晩、掌令元圣兪、李喜茂、持平尹星骏、献纳金弘桢，皆以李晩成疏引避，皆言拔榜有后弊，宜晩尤极言拔榜之冤，深斥晩成。盖不踏印而登科者，即崔守庆，与宜晩同为小北之党，故其言如此也。玉堂请并出仕，允之。

○夜，流星出张星上。

10月8日

○乙卯，持平李晩成，以诸台之非斥，引避曰：“从前命官子弟之参榜者，设有之，科制之不能成样，未有如今者。其弟之笔迹，益招疑谤，摘抉追论云者，其果成说乎？”又论主文人之专擅。后，李台龙入宪府处置，以既不的指其徇私，而泛称疑谤，终归捃摭，请递之。

10月9日

○丙辰，北使还归。上出郊亲送。

10月10日

○丁巳，赐郑思孝等八人重试及第。

○以李喜茂为执义，兪信一为弼善，闵镇厚为文学，李健命为兼辅德，任胤元为副修撰，李台龙为掌令。

10月11日

○戊午，弼善兪信一上疏曰：

曾当圣上闷旱植璧之日，敢陈享官绝悖不敬之罪，慕膻死党之辈，只知道一权力之难犯，挺身血战，操戈排戟，必欲驱臣于欺君陷人之科，而幸赖鸿恩，得免膏斧之祸。臣所云权势无敌，信不诬，指鹿为马，亦不妄也。古人所谓威压人主，权倾一时者，不幸近之。李师尚、李东馣、梁圣揆、柳重茂、元圣兪之徒，或以表里省三之说，为辱臣之欛柄，或以譬诸贼臣之语，为陷臣之关捩，做一避辞而赌一淸班，陈一章奏而得一荣爵，若贾竖之射利增价，而重茂之舍彼自当，为道一地则厚矣，自辱其身，则吁亦异矣！

答曰：“今夏之事，更为捉起，实涉已甚。指鹿为马等语，尤极谬戾，而至于吴道一，则直驱于罔测之科，良可骇也。”

10月12日

○己未，正言李东馣，以兪信一之斥，引避，大司谏洪受瀗处置，以揆以廉隅，不可仍在，为辞而处之。是后左相尹趾善白上曰：“近来论议不一。李晩成之疏，虽涉已甚，既是执法之论，而处置见递。洪受瀗之处置李东馣也，以廉隅一节，为辞而请递，俱涉不当。”上曰：“李晩成疏批，既言其过当，而本意既在执法，处置请递，诚不得当矣。”是后受瀗以大臣筵斥引避，献纳金弘桢处置递之。

○命削节制居魁人沈埈直赴殿试，拔去庭试被选人柳凤辉、崔守庆于榜中，其时试官及收券官，并推考。礼曹以李晩成之疏，收议于诸大臣，则尹趾善以为：“从前命官及主文人子弟之参榜者，非一二，出榜之后，入格之文，虽有疵议，未闻有追论者。柳凤辉之文，不合登选，则主文之人，难免不善考之议，而既在文衡之任，以为可取而取之，则安可以专擅为咎？况大庭试士，本无相避之规，则以不能觉知而挥却，责之于命官者，未知其得体也。至于试券之落字与不踏印，均之为违格，课次之时，觉察而黜之，则体例固宜，而出榜既久之后，续续拔去，前所未有。大小科试之时，此类甚多，今乃独为拔榜，殊涉重难。”徐文重以为：“从前罢榜、拔榜，皆因一时所失，未有定式，故违格而不拔者，亦不为不多矣。如其未发则已，台臣既以违格为言，不可以榜出而仍置。至于主文专擅之斥，科文不好之言，实启后弊，不可以为式于后日，非所可论，而在前命官、主文人子弟之参榜者，未必有执言之端，而亦有拔榜之时，或由于严重科事而然耶？惟在参酌处之。”判中枢申翼相以为：“节制书题之落字而被选，出于考试之不察，庭试试券之不踏小印，出于掌印者之不谨。俱虽曰违格，既经睿览，则在前考官，或有因此被罚，而举子无拔去之例者，岂不以科场事体，虽主严重，国体所损，亦不可不念而然欤？至于柳凤辉之只以制作之多疵，见疑于法例之外者，事未前闻。其所拔不拔，系于考官之循私与否，则臣与柳尚运有姻家之嫌，何敢容议？”南九万曾为庭试考官，其季父判书二星参榜，又为增广考官，被选试券裨篇书题落一字，被推考，以此引嫌陈疏，不为献议。上判曰：“书题之落一字、试券之不踏印，未免违格。觉察于课次之时则可矣，而不必追论于榜出之后。至于柳凤辉之制作，不可谓完善，而庭试无相避之法，命官无循私之事，不宜只以制作之多疵拔去，主文专擅之斥，尤未知其得当。且大庭试士与柑制有异，似不当引用此例，而第科事以严重为主，故虽以李鼎命之事言之，拔去非由于文衡之循私。台疏既发之后，因置，未免苟且。节制书题落字举子、庭试试券不踏印举子及柳凤辉，并拔榜。落字、不踏印处，课次收券之时，俱难免不察之失，试官及收券官，并推考。”收议，夜深后始判下，而初则命并不拔榜，俄而还入，更以此判下。是后尹趾善白上曰：“此事有关后弊，不当拔去。仁庙朝相臣金瑬为命官，考试入启，其中数张所制文，有不善者，仁祖特命拔去，瑬以为：‘文虽不善，拆榜后拔去，事涉不当。’云。今不可只以科作之不善而拔去矣。”崔锡鼎曰：“以赵璞事言之，若无用情之事，则其时似不至拔去矣。”上曰：“既登台疏，似不当仍置。虽使当之者言之，今姑拔去，后复占科，岂不好耶？”

10月13日

○庚申，司谏徐宗宪，疏论李坦决棍之过，忠淸监司金世翊名论素轻，不堪弹压一道，答曰：“为坦分疏，极涉未便，请递湖伯，亦不得当也。”

○引见大臣、备局诸臣。命都下籴谷二千石，折半以钱代捧，推考训链大将申汝哲，使一朔三次依例习阵，禁军亦使一朔一次习阵。命停武科出身赴防，收除防米，移送赈厅。从大臣尹趾善、崔锡鼎及兵曹判书李世华言也。又从趾善言，命递忠淸监司金世翊。以其有台言也。

○领议政柳尚运上疏曰：

前后攻臣者，一则曰忘廉耻，一则曰妨言路，一则曰杀谏臣。其言之可怕可愕，非止一二，而臣受恩深重，不忍便诀，不得不迟徊于睢盱之中。今此巨室之谤，继起于晻昧之间，臣之见信，不及孝子，事之易惑，甚于杀人。得此罪名，盘礴不退，则后虽欲避权奸之名，不可得矣。

上赐批慰谕，命近侍从速偕还。

○吏曹参判吴道一，以李晩成、兪信一之疏劾，上疏待罪。略曰：

如使晩成，明陈其事出无情，而只以严科场为言，则不害为有怀必陈，而深文隐语，插入层出，似说不说，必欲驱人于晻昧之地，甚非所望于淸朝台阁之臣也。

答曰：“专擅之斥，实是意外，信一之疏，不足为嫌。”

○以吴命峻为正言，李光佐为持平，闵镇长为右参赞，崔奎瑞为右副宾客，金时杰为辅德，李益寿为忠淸观察使，金世翊为承旨。

10月14日

○辛酉，命宿卫薄衣军给襦衣秸席。

10月15日

○壬戌，领议政柳尚运，又以巨室二字，深引为嫌，且引丙寅罢榜后相臣递职事乞递，上慰谕不许。

10月16日

○癸亥，以梁圣揆为掌令，洪滢为持平。

10月17日

○甲子，御昼讲。正言吴命峻，陈宪府径停睦来善、金德远移配还收之启，为不可，结之以陈戒，上嘉纳。

○以李世白为吏曹判书，李濡为户曹判书，尹弘离为掌令，朴明义为忠淸道观察使。明义被方面别荐，故以加望除拜。

○命汉城府、赈恤厅，抄出道路流丐，各给纸衣、秸席。从承旨金洪福疏请也。

10月18日

○乙丑，行司果闵镇厚，疏请依月令之文，祈年于天宗，礼曹请议大臣。领府事南九万议曰：“先王命祀，各有分限。孔子以楚昭王之不祭河，为知大意，季氏之旅泰山，谓不如林放。近在山川尚然，况远及天宗乎？祭既涉僭位，无其所，恐难举行。”左议政尹趾善、判敦宁徐文重、右议政崔锡鼎，俱以为不可创行，上命置之。

○说书崔昌大上疏，请减书筵頉禀杂例，简其礼貌，频接讲官，开心见诚，以开聪明，上嘉纳，而减頉禀事，不从。

10月19日

○丙寅，戕杀叔父罪人世进、承白、承见等承款，行刑。

10月20日

○丁卯，以权持为承旨，林濩为执义，柳凤瑞为副校理，尹趾仁为校理，李师尚为持平，洪重益为检阅。

○正言李宜晩上疏曰：

圣上申饬铨曹，务得循良，而或年纪衰败，且乏廉声，而畀以雄郡，或痴𫘤昏庸，全昧事务，而付之巨府，或性耽麹糵，到处见败，而授以灾邑，果可谓允合政体耶？闻赈厅私许发卖，数至过百，门开私市，从中射利。近有李姓人，贷出钱货，私给远人。且有一军门，多发银货，贸谷转贩，罔念国用，惟济其私，国安得自裕，民安得不困哉？

答曰：“当申饬该司焉。”

10月21日

○戊辰，御昼讲。讲《圣学辑要》，至理气之说，侍讲官闵震炯，以李滉说为是，深斥李珥，检讨官赵泰采曰：“观滉言，其言似是，观珥言，又其言似是，能分别此是非者，必道学如滉、珥者可也。后学何敢妄论？”上并不答。泰采无学术，其不得分析是非，固无足怪，而上亦不曾讲究精义，故泛听而无所可否，识者叹之。泰采言：“见闵镇长疏，李宜晩疏中赈厅事，皆无事实，而但台疏至举其姓，或是中间牟利而然。宜可查处。”上命查问。泰采又言：“宜晩疏，语及守令，而不为明指其人，亦未可晓也。”上是其言。

○校理尹趾仁上疏曰：

臣闻殿下，多召画工，经营绘事，弥月不辍，功费颇广。此不过一时玩好，岂圣意以为，不关经费而然耶？

且论奢侈之害，请以俭率下，上赐批嘉尚，且曰：“适得耕织图，欲描作屏障，以赐世子，俾知稼穑之艰，功费颇广。一时玩好之说，不谅予意也。”

10月23日

○庚子，判义禁李世华，以赃狱逐日严刑之命，非古规，禀白，上曰：“若用五日一刑之例，则赃吏难可取服。烹阿之法，虽难猝行，迁延岁月，终归白脱，甚不可也。”左议政尹趾善曰：“世华之言，执法之论也。”上曰：“李祥辉情状，几尽现著，而终不输情。不能治一赃吏，则岂有惩戢之道乎？”时，祥辉连受刑讯，时议或惧其受赂之事发露，怂恿世华陈白，而趾善亦助之。掌令尹弘离，申金春泽之启，上问入侍诸臣。诸臣皆请参酌定罪，上命定配。

○以申汝哲为判尹，赵泰耇、南正重为吏曹佐郞，李野为承旨，崔奎瑞为大司成，李喜茂为副修撰，李畬为艺文提学。

○全罗、庆尚道地震。

○是岁，八路大饥，畿、湖尤甚，都城内积尸如山。

10月24日

○辛未，馆学儒生李楫等，请召还尹拯，上优答之。

10月25日

○壬申，领议政柳尚运，来诣城外陈疏，上遣承旨传批。尚运被台言甚重，上亦无勤恳召还之意，而乃为冒没复入之计，公议鄙之。

○两司停金春泽远配之启。春泽配金川。持平洪滢以不待相会，径停重论，引为见轻之端避退，献纳金弘桢、掌令尹弘离，以停论之官，亦引避，持平李师尚处置曰：“独停重论，物议为骇，则驳正更发，未为不可，而规外引避，殊欠台体。当初加律，公议至严，汲汲径停，大坏台体。请并递滢、弘离。”司谏徐宗宪又以不待消详，未免率尔，请递弘桢，并允之。

10月28日

○乙亥，持平李师尚，论尹弘离于日昨筵中询问也，以金春泽参酌为对，营护之状，有难掩覆，请罢职，仍更发春泽远配之启，答曰：“已甚之论，予甚不取。”师尚以此引避见递。

○以李寅炳为吏曹正郞，任弘望为忠淸道观察使，李野为江原道观察使，金盛迪为大司谏，李敏英为掌令，柳凤瑞为献纳，尹星骏、李光佐为副修撰，崔重泰为持平，金时杰为副应教，李湜、李益寿为承旨。

10月29日

○丙子，流星出三台星上。

○弼善兪信一，疏攻吴道一、李师尚、梁圣揆等。其疏曰：

师尚其忘湖人之口唾乎？奴颜婢膝于向日之奸侫，一身都是鄙字。曾前作宰，贪饕无艺，特其馀事。己巳同榜齐会议疏，师尚辞以亲老，千呼万唤，向暮始来，逡巡刮席，骍面汗腮，终不听从，卒被榜僚齐斥而走。至于圣揆，行身反复，候人喉气，固不足挂诸齿牙，而所深恨者，役圣揆而为此言者，概出传法护法之致也。噫！臣之痛国家必亡者，见今冡宰之望也。专擅无严之论，既发于言地，拔去榜眼之命，才下该曹，至若张字全轴不考之说，狼藉说道，而人莫敢纠，古今天下岂有如此科场？负罪如此，而越阶泛级，备拟冡宰，则岂非国家必亡之举，而威压一世，权倾人主者乎？吁！公道一脉，到今犹活者，但在于设科取人，而至今扫地尽矣。日者台龙之请递，亭亭堂堂之论，实本于师尚而发，臣窃痛之。殿下若不窜黜此流，则殿下之国，未知税驾何地也。

传曰：“此人疏辞之胡乱怪妄，愈往愈甚，全无土夫样子，诚可笑而不足怒也。递差。”

○尚州牧使李万元上疏，盛陈本州民瘼，庙堂请蠲今年粜谷，允之。

11月1日

○朔丁丑，掌令梁圣揆，以兪信一疏，引避曰：“信一自少悖妄，以诟辱人为能事，先辈、长者，亦不免，乳臭台之诮、奉朝贺之说，闻者为骇。到今缔交势途，图占淸显，其气益横，其习益张。或云：‘信一侮辱儒相之后，积年废锢，热中生病，以至丧性。’然则其人不足责，其言不足怒。”后谏院处置，以急于反詈，言不知择，为辞而递之。

○左议政尹趾善、右议政崔锡鼎，以陞拟吴道一于冡宰，被斥于兪信一，乞免，答曰：“胡乱之说，何足挂齿？安心勿辞。”

11月2日

○戊寅，谏院论：“忠淸前监司朴明义，承牌出肃，旋又呈递。当本道大饥之日，专昧急病之义，请削夺官爵。”不允。

11月3日

○己卯，引见大臣、备局诸臣。右议政崔锡鼎，请不待家状，议朴世采谥，右参赞闵镇长，请畿、湖守令，限明年麦秋仍任，并从之。上曰：“兪信一之疏，胡乱无伦。此人前则不至如此，近来变作别人，极可骇然。且李师尚之劾尹弘离，殊欠稳当。弘离别无赞美春泽语，费辞论劾，不亦已甚乎？”承旨金洪福曰：“弘离虽失台体，元无赞美之语。师尚在外，未能详闻而有此启矣。”工曹参判徐宗泰曰：“信一之疏，虽极胡乱，间或有可取之言。梁圣揆盛气诟辱，相敬之道，岂容如是？”上曰：“卿言是矣。热中生病等语，决非相敬之风也。”忠淸道监赈御史闵镇远请对，陈白赈谷措置取用等事，几至十馀件，多被听许。

○庆尚道灾伤敬差官吕必容，还到醴泉郡，上疏陈民弊，仍请蠲役。又言：“安东有姑妇纺绩，以纳四父子身布，今年姑死，妇以为姑妇合力，尚患难办，今姑既死，木绵又被灾，吾何生为？仍自缢而死。同居父子之身布，尚患难办，有此抱冤之鬼。况横被逃亡邻族之侵，宁有保存之理哉？请逃亡之类，姑勿征役。”下庙堂，不许。

○行判中枢府事申翼相卒。年六十四。翼相，中庙朝相臣用漑之后孙也。少颇以操履端重，见称于侪友，登第入玉堂，论斥国舅之预政，强宗之纵肆，言甚切直。庚申桢、柟之诛，奖其先见，擢亚卿、长三司，时望甚重，而翼相见权凶，虽屏退，馀势尚有可虞，多主利害之论，莅外藩，又有不简之诮，士论短之。时朝象瓜分，有老、少之目，翼相以其祖应矩见贬于宋时烈，深怀憾恨，遂贰于时烈，为少辈之党。甲戌更化，特陞八座，旋跻崇秩，未几入台府，无所建明。只随南九万、柳尚运，为俯仰如桔槔然，论其晩节，尤无可言者矣。讣闻，上震悼，辍朝致吊祭，给禄终三年，后谥贞简。

11月4日

○庚辰，持平崔重泰，启请南海色吏，令该曹捉囚，与李祥辉伴倘金武世，逐日严刑得情，允之。

11月6日

○壬午，以李墩为大司谏，李坦为持平，柳凤瑞为修撰，洪受瀗为吏曹参议，元圣兪为掌令，金世翊为承旨，南正重为献纳。

11月7日

○癸未，禁府推问金武世，以为：“祥辉赂米，到京江后，其弟世辉，贸钱输入其家，五石分送名官家。”禁府请拿问世辉，允之。世辉受刑四次，不服，尹趾善力陈以弟证兄之非，上特命停刑放送。宪府争之，不从。

○持平李坦上疏曰：

臣于前冬，论劾吴道一。盖道一声势烜赫，岂微末小官所可轻议，而若其庙庭不敬之罪，既有目睹，儒贤诬辱之说，不啻若亲闻，不胜骇然，略加纠正。自辨之疏，凌蹴反詈，不可殚论，而文过饰非，甚至自欺欺天。且闻筵中诸臣，迭奏排摈，庇护道一甚力。道一之善诟骂，世所稔知，何独于此，断知其必无，而纷然陈白，曲为淸脱，独不念奏御详愼之道耶？

答以勿辞。柳尚运、尹趾善、崔锡鼎等因此辞免，上慰谕之。

11月9日

○乙酉，持平崔重泰，以张字全轴不考，请掌试承旨罢职，答曰：“殊涉太过，一体推考。”

○以崔商翼为承旨，闵震炯为弼善，李世龟为掌令。

11月10日

○丙戌，上亲行三覆，情罪可恕者六人，或定配或全放。

11月12日

○戊子，以吕必容为司谏，任胤元为副校理。

11月13日

○己丑，引见大臣、备局诸臣。右议政崔锡鼎言：“两西方伯，以犯禁乘轿，至被削黜，而臣于奉使之路，闻道臣言，乘轿，专为彼人所见，非出自便，异于无端犯禁。合有原恕。”左议政尹趾善亦请收叙，上从之。时开城留守赵相愚、义州府尹柳以复，亦乘轿，而当初阙而不举，两西方伯论罪之后，并自首。时议以相愚为渠党翘楚，不欲加罪，以复为向时人曲避形迹，并置不论，台官请一体论罪，故不得已并请收叙两人，以为弥缝之地。趾善言：“釜山佥使李锡，以其曾祖大源战亡于倭乱，呈状乞递。情理固不忍，而定式不可变改。敢禀。”上问锡鼎。锡鼎言：“与父母仇有异。我国之于倭，有二陵之耻，而平氏既灭，源氏代之之后，尚且修好，臣子何敢言私？”上曰：“勿为许递，使之赴任。”锡鼎请：“一番人无故者收用，自上亦勿轻递其职。”且言：“朴明义，勤干有父风，宜别为叙用。”上无发落。户曹判书李濡言：“西路饥馑，马畜不实。曾有西路行车之命，而终不得行，今正因势行车之时也。宜自备局行关分付。”承旨朴权曰：“彼中车制，与我国不同，而便于用。若欲行车，宜贸来于凤城，仍用此制矣。”上曰：“西路行车事，依户判所达分付。”忠淸道监赈御史闵镇远请对，请岭南绵布，以米代捧，补用于赈资，校理尹趾仁请禁外方立碑，上曰：“此事既有禁令，而虽以开城府言之，曾经留守，无不立碑，经历亦然，至有为陵官立碑者，尤极无据。”趾善曰：“自上行幸时，只见开城之碑，故有此教，而列邑到处，无不皆然。”上曰：“禁令后所立碑，尽为埋置，今后立碑者，鄕任论罪。”大司谏李墩启曰：“人臣告君之辞，虽主激切，而或近倾轧则非直也。官师相规之道，贵在据实，而苟涉私意则非正也。况其怀嫌挟憾，直欲驱人于不测之地者，其渐尤不可长。兪信一素有宿憾于吴道一，道一失仪之事，一番规警，则受之者，宜无辞，而乘此挤陷，妆撰罪恶，绝悖之言，公倡于祭班，指鹿之斥，举拟于朝绅，历数三司出入之人，慢骂丑辱，无少顾忌。请罢职不叙。”上从之。又论流丐之死道路者，无收瘗之举，请汉城府堂上、五部官员，并姑先推考，使之一一收瘗，亦从之。

11月14日

○庚寅，平安监司李徴明启言：“本道水田尤失稔，明春无播种之路。海西黄州、凤山、载宁、信川、安岳、长连、殷栗等邑，水田之谷颇登，请移七邑之租为种，而以本道所捧小米，推移还偿充田税。”备局覆启施行。

○黄海道长渊地雷。

11月16日

○壬辰，时冬节将半，点雪不下，牟麦举皆冻损。命行祈雪祭于宗庙、社稷、北郊。

○正言李宜晩，因前疏中守令不指名，被筵臣非斥，遂引避，仍举灵光郡守朴世𤎱之鄙、蔚山府使成虎臣之昏、新昌县监闵处重之酗，谓之不合俭岁字牧之任。且陈赈厅、军门事，语极张皇，而大略如前疏。谏院以语多胡乱，无一真的，请递，允之。

○以闵镇周为都承旨，鱼史徽为持平，吴命峻为副修撰，金致龙为正言。

11月18日

○甲午，以徐宗泰为吏曹参判，徐宗宪为掌令，李世奭为正言，李鼎命为辅德，闵震炯为修撰。

○献纳南正重上疏曰：

兪信一之当初一疏，出于三司未发之前，言虽过中，风力可奖。厥后章奏，意在无隐，而未免剖柝太甚，言出相规，而终归粗率不精。且引不当引之语，发于稠广，烦于奏御，宜殿下责之严，而第怪妄二字，辞近迫切，恐非大圣人待下之道也。信一此举，人或以为狂生，而信一则自许以独立无阿，敢言不讳，重言复言，不觉为支蔓胡乱之归，可胜惜哉？概观其人，虽非端方之士，亦非憸侫之人。若以论人之言，太无伦脊，告君之辞，全不愼择，斥之则受之者，亦固无辞，而直以倾轧挤陷为目，则殊非实状，重为长僚，惜此失言也。且信一初疏，既有指目之事，则今此论劾，在长僚，无乃不审其远嫌之道耶？两道监司叙用之命，臣窃以为太遽。台启既发之后，汲汲先叙两臣，处分之苟且，为如何哉？

答曰：“请罢信一，予未知其不可也。”大司谏李墩，因正重疏，引避曰：“僚台疏，语意阖辟，不审主意所在。信一疏语之胡乱怪妄，圣鉴已烛，通朝为骇。若不纠正，则公议何由而立，是非何由而正？至于初疏指目，不审远嫌云者，未知何语为指目臣者，而儱侗为说，勒加不远嫌之目者，亦何意也？”正重亦以此引避，乃言：“信一初疏，再出行政，植其所昵之语，信一对人酬酢，至举姓名，以明其指论之意，搢绅间亦有传说者云。”持平崔重泰处置，以不顾嫌碍，反劾其人，公议既发，势难冒居，递墩而正重出仕。

11月19日

○乙未，谋弑其母罪人郑俊永，承服正刑。

11月20日

○丙申，火星犯太微东垣。

11月21日

○丁酉，流星出天中入北方。

○以闵镇长为刑曹判书，韩圣佑为大司谏，郑载禧为开城留守，李坦为正言，李玄锡为都承旨。

11月22日

○戊戌，平泽县有牛生雏，一身两头、四目、两鼻、两口，而两头各生一耳。

○校理尹趾仁上疏，斥兪信一救李墩，又论崔重泰处置之非曰：“加一冒字，惟恐侵辱之不深，臣未知台谏风采如是，而乃可谓快耶？”答曰：“国体不尊，党论沈痼，各持论议，俱曰予公，党同伐异，甚于东、西，良可苦而亦可慨也。崔重泰之请递李墩，未为不可，何以言之？予非以墩之论劾信一，为未安也。南正重避辞中既曰：‘信一前后疏中云云之说，明有指斥之人。’云，则此非泛然过辞行语之比。勿论其言之是非，在墩之道，不当劾攻我之人也。信一疏语，初既藏头，不知为谁而发矣，及见避辞，始知有其言之所归，而墩之不避嫌碍一事，予未见其得当，台臣处置措辞，亦不过如斯，则有何乖当之失，而抉摘一字，汲汲乃尔耶？若曰：‘人所共知仇隙之家，方可避嫌疑。’云，则将使举一世，䩄然不知引嫌之为何事。此果成说，能无后弊乎？噫！予之任使臣下，已多年所，岂不知其贤否哉？好论议护私党，非南正重之能事也。伊日避辞，亦非以信一为全然无罪，则在上之人，不过察其是非，用与不用而已。何必疑之太过，持之太深耶？实未可晓也。”重泰、正重俱为引避，大司谏韩圣佑处置，请出正重，掌令徐宗宪以重泰措语乖激，请递差，上特出之，宗宪遂引避，持平鱼史徽处置，并递重泰、宗宪。

11月23日

○己亥，白虹贯日。政院陈启以戒，上优批，仍下备忘记曰：

朝者书云观奏阴虹贯阳之变，蹶然而起，仰观乾象，冠、履交戟，景色甚恶，令人惊怖，久而靡定也。呜呼！今日是何等时耶？上天𫢸怒荐降，饥馑饿莩相连，人类将尽，国之存亡，间不容发，《鸿雁》之诗，未足喩急，已不胜其夙宵忧遑矣。非常之灾咎，叠见于此际，未知何样祸机，伏于不睹不闻之中，而谆谆警予，至再至三哉？于此有以见天心仁爱，必欲扶持而全安之也。若何以若天心而解民怨耶？思之至此，丙枕何安？呜呼！变不虚生，必有所召，则今玆致异，亶由一人。德凉政庞，益切危懔，罔知攸措也。承旨代予草教，宜自政府，广求直言，以匡不逮。言虽不中，予岂加罪？呜呼！朝廷者，四方之根本，而不幸论议横溃，门户各立，互相攻击，殆无宁日，奚暇专心国事，同舟共济乎？若不痛革此习，末流之害，必至于亡人国而后已，可不惧哉？咨尔大小臣僚，体交修之至意，念国势之泮涣，克祛私党，奉法率职，俾有实效，毋归空言。

11月24日

○庚子，副应教金时杰、修撰柳凤瑞、副修撰吴命峻等，以灾异上札，以修德修政之说，引古陈戒，上优答之。

○先是，咸镜北道镜城府，有文献公郑汝昌、应教奇遵、文节公柳希春、文肃公郑晔、忠贞公郑弘翼、文正公金尚宪、文简公郑蕴、大提学赵锡胤、参判兪棨合享书院。盖以其或被谪于北道，或为守宰故也。至是，北道儒生蔡宇柱等上疏，请以故相臣闵鼎重合享。以鼎重为方伯，振起儒化，有功于北方也。疏下礼曹施行。

11月25日

○辛丑，以李畬为左参赞，洪受畴为承旨，李健命为副校理，李东馣为弼善。

○左议政尹趾善，以灾异乞策免，上责躬，不许其辞。

○右议政崔锡鼎上札，以虹变陈戒，以立圣志为要，而请日亲卿土，广求民瘼，仍言：“朝论之横溃，固群下之过，而其本亦在殿下之立志。苟能虚心待物，毋拘形迹，一循事理，惟贤才是崇，皇极一建，下无淫朋，则已分之党，尚冀其通融，方生之论，岂无和辑之望？”上下优批。

11月28日

○甲辰，以李彦纲为判尹，安世徴为掌令，崔重泰为正言，金致龙为持平，朴行义为修撰，赵泰一为兼说书，崔昌大为副修撰，李健命为含人。

○先是，左议政尹趾善言：“光陵丁字阁，不至颓圮之境，而参奉李正臣，张大其事，报礼曹致有改修之举，用意不美。请罪之。”上命拿问，及其纳供，上特原之。至是，显陵殿阁有伤陊处，而陵官不报，上因礼官奉审而始知之，乃下备忘记曰：“前秋大臣请拿正臣之后，已虑有此弊，今果然矣。此陵之事，若非奉审之行，予末由知之。举报之陵官就理，尸职之陵官晏然，轻重倒置，未有若是之甚。显陵参奉，并拿问定罪。”后皆定配。趾善以此惶恐引病，上于三告，连赐不允批答，后又遣承旨，趾善不出。

12月2日

○戊申，行死囚初覆。领议政柳尚运曰：“岭南绵布百同，分给道内沿海邑大同作米处，使以布代米，用之于刷马等价，其留储米，趁春上纳，以为明春宣惠厅用度。湖南绵布百同，亦依岭南为之何如？”上从之。刑曹判书闵镇长请两湖各样米、畿营各需米价，并依辛亥年例裁减，亦从之。大司谏韩圣佑，以李宜晩疏中所云李姓人事，论请推核，仍以李姓人尚未查出，请推考刑曹堂郞，从之。

○以柳凤瑞为献纳，南正重为副校理，李喜茂为辅德，赵泰采为校理。

12月4日

○庚戌，以日寒，命题给襦衣于薄衣军士。

12月5日

○辛亥，平昌郡地震。

12月6日

○壬子，三覆死囚。掌令安世徴论：“醴泉官吏柳士信，得罪其郡守，倡率官属，一时逃散。请分付该道监司、讨捕使，设机捕捉，依律处断。”上从之。司谏吕必容言：“岭南，人才府库，而即今从仕之人甚少。宜分付该曹，俾无废弃之叹。”从之。

○大司谏韩圣佑，以虹变上疏陈戒，仍论时政得失。其略曰：

豫怠之渐，日滋月长，怂恿之言，得售于前，正大之论，莫容于后。闾巷之人，不无好还之戒，搢绅之士，皆怀姑息之计，大官乏担当之志，小官有游泛之心，章奏之间，言语可观，而庙堂之上，施措失宜，纪纲已坏，维持无策，伦常几泯，扶持无人。曾不悟方蹶之状，迫在朝夕，故惟天出此可愕之变。昔桑谷、雊雉，乃启高宗长久之业。伊尹戒太甲曰：“德惟一，动罔不吉；德二三，动罔不凶。”伏愿以高宗恐惧之心勉之，以伊尹纯一之训念之。朱子之论治道，贾生之策治安，皆以辅翼太子为急务。顷者书筵官之选，辅养之具，可谓不踈，而既选之后，无一人置在左右，与当初本意，一何相左？朝、昼讲，原任大臣迭相入侍之例，废而不行，两司之官，亦有至前奏事之规，而近日故待罢讲，日晩诣台，三公领筵，两司轮侍之意，果安在哉？臣必以名节自重，君必以名节养成然后，君臣自有相契之道，而乃者领揆，因一台疏，引咎出郊，旋即还朝，进退轻遽，瞻聆骇惑。是何大臣自处之道，若是不重耶？欧阳脩曰：“近臣举动，人皆仪法。”朱子曰：“士大夫自处之得失，关风俗盛衰。”惜乎！大臣曾不讲斯义也。在昔祖宗时，位于朝者，以馈遗及门为耻，居于外者，以苞苴入都为羞。近来一经外任，贪饕是事，起第宅占田土，恬不为怪，台阁所论，必图伸救，廉问所列，反归白脱。如此而其可望励廉隅而立纪纲乎？夫天下事，只有一是一非。是者还他是，非者还他非，方是自然之平，而一自论议两立之后，以同异为好恶，好恶为爱憎，终无以一于和平而国事日非。殿下具曰予公之教，实为臣僚顶门一针。臣则以为正朝廷之本，惟在正君心，若一正此心，以为标准，则何忧乎朋比，何患乎是非，何虑乎灾异也？

答曰：“忧爱之诚，有足多者，可不体念？第昼讲异于朝讲，无领事入侍之规矣。首相所遭，万万情外，时事岌嶪，不宜恝视，故勉以君臣大义，才回遐心，轻遽骇惑之说，奚为而发？至于惜乎大臣曾不讲此义云者，显有讥切之意，大欠和平之道也。”

12月7日

○癸丑，时，草野应旨者颇多。松禾武人文义元、前校书校理李龙徴、前典籍李东植、前佥使朴崑、阳城儒生崔机，连上疏论事。义元请罢监营牙兵、兵营随营牌，以纾邻族征布之冤，且请多造背嵬甲、麻札刀，专习片箭。龙徴以务实恢公，去偏党禁奢侈，黜贪污等事为言，且渠是全州人，而作散且久，故极言南路民事之急，仍缕缕及外方文官久不复职之冤，诟斥铨官，至以为循私蔑公。且言科题偏出表、笺，故鄕儒之多读古书者，每见冤屈，语多荒杂猥屑。东植以靖朝着、愼赏罚、进贤士为急务，而靖朝着，则以为不专委一边，惟去其浮薄起闹者，愼赏罚，则以为一望之中，一西一南一北，而无彼此除之，并列于朝云云，其言与上所云专委一边者同。进贤士，则以为彼嚣嚣畎亩者，宜使世子，卑辞厚礼而致之，不独世子师之，殿下亦可师之云，其所谓彼者，亦未知指何人，其言尤极荒怪。朴崑请择守令、边将，而除边将，亦先试讲严赃法，各道别置劝农官，崇俭德戒奢侈，以治盗救民之术，缕缕为言。机请择守令严褒惩，以为保民之道，举亲耕之仪，以示躬劝之意，去朋党之害，勿论彼此而用之，选草莱硕德之士，畀辅导春宫之任。且讼崔守庆之冤，仍言沈埈既已拔去，其下给分者，将为无头之科，宜陞次直赴，语甚滥猥，皆报闻。

12月8日

○甲寅，领议政柳尚运呈辞。以韩圣佑疏也。三告赐批如例，后又遣承旨勉谕。

12月9日

○乙卯，传曰：“庭试、谒圣举子试券，或踏小印，或不踏，无一定之式。科事为重，今后必踏小印事，定式施行。”

○遣暗行御史李健命、李寅炳、尹趾仁于畿、湖。〈健命、趾仁湖西，寅炳京畿。〉 ○林庆业之孙重蕃上言，讼其祖冤，上下备忘记曰：“予曾阅丙戌年亲鞫林庆业时日记，则庆业罪状，不过曰同谋器远凶逆也，逃入中原，亡命也。凶逆一款，即已伸冤，而所谓逃入，盖渠平日高谈大言，虽有此妄作，意则在尊周。以此论之，容有推恕之道，故欲一问于大臣者久矣。噫！伊时圣祖之亲鞫庆业，非以深恶其情状也，是以频问推官，德音丁宁，至有今番狱事无适见，其间或虑有抱冤者，中夜思之，自尔无寐之教。及其物故单子之来呈，连为下教曰：‘死乎？死乎？’又曰：‘庆业胆大可用，亦多功劳，甚为可惜。’其明愼之意至矣，而亦有以见矜念之圣心，寓于其中也。昨观幼学林重蕃之上言，更考日记，诚不无矜怜之心矣。予之所执，非曰必是也。既有意思，试问何伤？其令吏曹，议于诸大臣禀处。”议于大臣，领中枢府事南九万以为：“林庆业之干连器远逆谋，虽出于当时诸贼之招，而渠既不服而死，仁祖大王有悯其抱冤之圣教，则自朝家深念平日之功劳，特许昭洗于身后，诚为盛德事也。至于逃入一节，盖庆业，自奇其才，欲一展布于天下，且欲为我国雪耻而仗义，似非专出于贪生畏死之致，而但念当独步事发，淸将挟王子来驻凤城，诘问于我国也，其事机之危逼，不特主辱臣死而已，且渠参与其事，则所当以一身之死，塞一国之祸，而脱命逃走，无所顾藉，使圣心惊动，一国骚扰，论以人臣危身奉上之节，亡命之罪，有不可免。及到中原，又値明朝垂亡之际，功业无闻，身名俱辱，有难以不成之志，贳其已定之罪。故自庆业死后，士大夫于游谈之间，未尝不惜其才而怜其志，终不敢以揭厉之恩，仰请于朝者，只以此也。今殿下，乃于中夜抚髀之际，历考先朝矜念之教，有询问之举。盖论此事，自下言之，则常例之外，诚不敢妄有开陈，而自上言之，则兴鼓鼙之思，许尊周之义，追先朝之志，激一时之气，特施格外之典，亦是一道，恐无不可。”判敦宁府事徐文重以为：“林庆业之辞连谋逆，事载爰书，到今有难追议，而当时圣教，至有嗟惜之意，其无明白之迹，亦可知矣。洗涤丹书，以雪其冤，诚是念功之盛德。而第其逃去一款，罪名甚重，志虽有在，迹陷亡命，自有所不能相掩者，顾安有可恕之道？至于格外之典，事体重大，自下不敢容议。”右议政崔锡鼎以为：“林庆业，当国家抢攘之日，久在西边，积有劳效，其送信天朝，欲白小邦情事，实与臣祖文忠公臣鸣吉同事，则为国扶义之诚，有足以暴于天下。及其事发而有啧言也，惟当同赴北庭，视死如归，而计不出此，迹作逋逃。始欲立名义于天下，终乃贻患害于本朝。至于同谋凶逆一节，年代久远，不能详知，第以其时传教观之，颇有嗟惜之意，而别无明白伸冤之事。今此圣教，以为既已伸冤者，无乃亦由于当日传教而如此耶？犯逆情迹，既无显著，逃死委折，亦有可恕，而罪名甚重，自下有难容议。”领议政柳尚运以为：“林庆业逃入中原一款，论以人臣常节，罪无所逃，死有馀责。但其乱初，计免先锋于椴岛，义送独步于松山，尊周扶义之心，有足征于平素者。及其妄作之后，事虽未成，志则有在，罪虽难洗，情或可原。惟我仁祖大王，自西边构衅以来，处庆业于乘障之任者，积年其人之有才有志，伏想俯烛无馀。逮至丙戌，亲按狱事，德音丁宁，至有中夜无寐之教，渊衷之若是悯恻，圣旨之屡勤嗟惜，臣恐不亶在于钦恤，而亦岂以亡命为可贳也？当滔滔沦胥之日，抱区区欲伸之志，而竟不能自暴于天下。圣祖所以隐其死于当死之中者，岂无深意于其间耶？至今闻圣祖当日之教者，莫不感激思奋。今我圣明，历考故事，有此询问。事系常例之外，自下虽不敢妄论，追先朝矜恤之意，施一时格外之典，惟在自上处分。”左议政尹趾善以为：“得闻一家父兄之言，庆业鞫问之时，先臣以承旨入侍，庆业殒命之后，自上屡勤嗟惜，而仍下教曰：‘予无杀汝之意，而径先殒命，可惜可惜。史官将此下教，往谕于其尸，俾知予意。’庆业之别无大罪，于此可知。且闻文正公臣宋时烈为铨长时，问于臣内舅故相臣郑太和曰：‘欲闻林庆业之事实。’云，则答曰：‘庆业非国家之罪人也。其弟俊业，坐兄废久，如大监之负望秉铨者，收用此人，则庆业之事，自可伸理。’云。其后宋时烈果即收用。以此推之，先辈之惜其才怜其志，而终无一人陈白于朝家者，盖此事常格之外，自下不敢妄请故也。臣之平日所闻如此，玆敢仰对。”领敦宁府事尹趾完以为：“林庆业之事，臣尝奇其才而怜其志，居常耿耿。今于询问之下，自有激感之意，不得不仰对。以圣祖欲贷其死之意观之，则岂非尊周之义重，亡命之罪轻耶？南九万之收议，政与浅见相同。伏惟上裁。”传曰：“林庆业之不为预知凶谋之状，业已圣祖之所洞烛，而逃入中原一款，事虽未成，志在尊周，当时圣祖之屡勤嗟惜，自有微意，则追圣祖之志，昭洗丹书，奖其扶义，恐无不可也。特为复官赐祭。”

12月10日

○丙辰，召对玉堂官。讲官任胤元、赵泰采，陈择守令之道。泰采曰：“初入仕者，升迁为守令，宜先择初仕。”胤元言：“前衔之更为守令者，亦宜考其前绩，选差之。”上并可之，命申饬铨曹。泰采请收用成三问主祀者，上从之。

12月11日

○丁巳，召对玉堂官。讲官金时杰曰：“闻江界府使申键，分馈人参于朝绅，传说哗然。请令禁府，严刑得情。”上从之。先是，左议政尹趾善，陈时杰以司仆正，私役本寺军，请罢职。时杰后陈疏自咎，语触趾善，趾善怒，仍言：“时杰事多不谨。臣不欲索言，姑以微事警之。”时杰因此久蛰，不得出而供职。至是始出，陈键事，盖以趾善，亦受键参，故欲以此熏趾善，时议薄之。

○以朴明义为承旨，李喜茂为副修撰。

○谏院论：“罪人申范华，诬陷元勋，欺罔君上，去岁移配南路，常法终屈。且仍给赐牌田民，殊极无谓。请边远定配，还收田民之赐。康津定配罪人椅，擅离配所，来驻辇下，请移配绝岛。本官终始掩置，请县监吴达海罢职。”并允之，吴达海命拿问。

12月13日

○己未，引见大臣、备局诸臣。右议政崔锡鼎陈：“金干专工学问，宜陞六品。闵以升病死，贫不得掩葬，宜别致赙。前察访金辅臣有气概、志操，亦宜特出六品。”并允之。户曹判书李濡言：“关西田野，荒废处甚多，宜令监营，一并查出，开恳播种，而分给若干种谷，使之劝农为好。”上令庙堂，详定节目分付。濡又请申饬各道，修筑堤堰，从之。湖西监赈御史闵镇远请对，陈谷物取用等事，仍陈春宫频频接见讲官等事。以其方任春坊故也。上嘉纳之。持平金致龙请别出圻甸主管堂上，锡鼎以为圻甸与都下同。庙堂问于道臣，可以议定，不必别出堂上，上然之。正言崔重泰请还收金辅臣陞出六品之命，不允。

12月14日

○庚申，以李畬为大提学，李敏英为献纳。

12月15日

○辛酉，左议政尹趾善、右议政崔锡鼎、领敦宁尹趾完、兵曹判书李世华、礼曹判书申琓、右尹金锡衍、韩城君李基夏、平安观察使李徴明、司谏吕必容、校理赵泰采，以受申键馈参事，连上疏自首，东莱府使朴权，亦以此自首，递职不赴。

12月17日

○癸亥，下备忘记曰：“近以馈参事，诸臣章疏，极其纷纭，东莱府使朴权之终至见递，亦以此矣。仍又思之，数两药参之受而不却，不是异事。诸臣既已首实，而更问于申键，则是不信诸臣之疏也。人主待臣僚之道，不当如是，而又从以不却罪之，则是以贪饕疑之也，尤为不可也。其令该府勿问，以存大体。因此事引入诸臣，并牌招，使之安意察职。”备边司因上教，请勿递朴权，仍令赴任，允之。

○以金弘桢为掌令，尹尔霖为持平，闵镇长为右参赞，李彦纲为刑曹判书，柳凤瑞为修撰。

○都承旨李玄锡上疏曰：

臣以九代世卿宗戚末裔，纵其才识卤莽，不能有所裨补，恳恳至愿，惟在破朋党三字，而窃谓今日应天之方，亦莫过于此也。殿下临御愿治，今已二十四年。二十四者，天地之一成，政教治化，迄可成矣，而环顾朝着，不靖冞甚，淸宫静夜，悔乎，不悔乎？盍亦一反前车，勿行所悔，以成执中建极之功也哉？明年岁名为戊寅。戊，中宫也，寅，万物始生也。体天行道，此亦一端。倘于嗣岁将新之际，特遵立春行究狱之规，旷开罪网，咸与维新，以体执中之公，生物之仁，则和气之感应，必有不期然而然者矣。圣明嗣服之初，将举亲耕之礼，而旋以灾异不得行。厥后发于不轨之招，故至今人莫敢言。臣谓此乃勤民务本之大礼，不可不一行也。况其不轨之辞，在于亲蚕而不在亲耕。尝考国朝故事，亲耕、亲蚕，非必为并行之礼。矧今后宫、嫔御，亦已备矣，虽行亲蚕，岂至复有增加？设或犹有所碍，则姑阙亲蚕，亦合前例，惟在圣明善为量处而已。臣于顷岁，待罪春川府，伏闻御制隆武堂二绝，庄诵再三，不觉裂眦而涕泣。妄惟皇明史记，杂乱无统。所谓《昭代典则》等书，不过朝报、誊札者也。或一事而散出，或微事而错拟，律以《纲目》之例，大有迳庭。若裒取诸书，檃括成书，则庶可以表揭不忘皇明之至意。矧今冠带之国，遵用明制者，只我东耳。宏纲大猷，了然修整，则可以有辞于天下。遂乃不自忖量，思欲编摩，涂扶点列，几乎五分之四，而身縻职事，何暇䌷绎？由是而芜没隳废，不得卒业，则臣实有死不瞑目者矣。倘蒙曲加矜怜，赐臣以六七载屏退，俾得专治笔砚，以底成书，或供乙夜之涉览，或备震宫之翻阅，而御制两绝之奥旨，亦有所阐明，则臣将有丝发报恩之路矣，虽退填沟壑，亦复何恨？

答曰：“亲耕，虽是务本之礼，亦非今日不得不已之事也。疏末所陈，志固可尚。古人有十年用功者。纵不解任，磨以岁月，从容卒业，不亦宜哉？”

12月19日

○乙丑，召对玉堂官。参赞官崔商翼曰：“林庆业复官赐祭，听闻感叹。其妻李氏，拘絷彼中，虏人钩问庆业去处，终始不言，叹曰：‘夫为大明忠臣，吾当死从良人，同为大明之鬼。’遂自刭而死。其双成节义，尤是今古所罕。似当有褒奖之典。”上令该曹禀处。礼曹请加旌表，许之。

12月20日

○丙寅，流星出井星下。

○以李思永为承旨，金镇龟为判尹，徐宗宪为辅德，李世白为判义禁。

○吏曹判书李世白上疏，乞解判义禁曰：“上年冬申键亦于臣，馈五两参，而偶然不受。非臣严于辞受之节，盖以相识素浅，且其禁令申明。是臣忝在西藩时事，故适如此耳。今忝金吾，行当按治其人。究核之际，自不无难安之嫌矣。”答以勿辞行公。

12月21日

○丁卯，持平尹尔霖启曰：“刑曹判书李彦纲，因李姓人征债之请，成给关文。凡受关文者，先为呈状，成出关草，踏印留司，且以正书关文，堂上著押，出给呈状人，乃例规也。今此李姓人所出关文，则正书元关之外，其呈状及关草，俱无置簿，此何从入来，而为能成帖于堂上之手耶？今于自劾之疏，泛称受人奸欺者，殆不成说。请罢职。”不从。

12月22日

○戊辰，东莱府使朴权辞朝，引见勉谕之。权请使译辈，晓谕岛主，稍伸国威，上曰：“不无意见，往后观势状闻可也。”

○判尹金镇龟上疏辞职曰：

台章之所指摘，最紧于傔从一款，而此果臣所尝带率者也。盖渠逢着金廷说，仍以随入于上变时者，本非臣家所知，而且其时政院，只以阑入处之。其所谓臣家为探上变入送之说，有何所据，而人言辗转凑合，致此重发之论，臣实未晓其故也。

答以勿辞行公。

○崇陵失火，延烧王后陵上。上变服避正殿，减膳撤乐三日，朝廷问安。上命作变人，刻期捕捉。

○淑安公主卒。主，孝宗大王第一女也。下嫁益平君洪得箕，至是卒。上震悼，下备忘记，丧葬顾助之例，一依淑徽公主丧，命以明日临丧。

12月23日

○己巳，上将临淑安公主丧，政院请寝，不从。药房都提调南九万等请对，又请止行，上终不听。遂往临诣公主几筵前南面坐，主人以下列于庭下四拜，承旨引主人上陞，自东阶跪伏，上凭几而哭，近侍以下皆哭。良久上止哭，上命近侍以下出，仍还宫。

12月24日

○庚午，教曰：“顷因承旨所达饿死、僵尸，令五部瘗于城外，而部官似不着实。更令汉城府，别定郞官一人，随即埋置后，一一草记。”

○宪府启曰：“顷有沈廷耇长子，特令取养之教。嫡、庶俱无子然后，取以次子为后，乃是法例。该曹据例防塞，事体得宜。格外特教，有关后弊，请还收。”再启而从之。

12月26日

○壬申，以金时杰为执义，金寿增为左尹。寿增即寿兴、寿恒之兄也。为人淸高修洁，雅博好古，宋时烈甚重之。以未登第为是职，选也。

○命诸承旨，持公事入侍裁断。

○掌令金弘桢，以金镇龟疏，引避曰：“今春狱事，称以上变者，皆是春泽腹心之人，而其家傔人，又为随入于上变之时，同情共谋之迹，已如泥兽，而全没实状，有若偶然随入者然，此果成说乎？虽以曺锡子武勋呈状见之，春泽送其孽属，密密相议之状，败露无馀，则在镇龟之道，唯当痛自咎责，杜门俟罪，而反欲与公议相抗，若是其无严，窃叹近日朝纲之不严也。”弼善李东馣，亦以此陈疏，措语与弘桢之避，如出一手，上亦例答之。

12月27日

○癸酉，以柳凤瑞为校理，闵震炯为副修撰，金洪福为大司谏。

○司书金昌直上疏，请行世子会讲，答曰：“罢讲之后，宣以法酝，赐以皮帛，自是古规，値此俭岁，今姑减去，从便为之，未为不可也。”

○引见大臣、备局诸臣。右议政崔锡鼎，请送译学于凤凰城，详问彼国所送谷数，从之。吏曹判书李世白曰：“荫官升六品时，例有考讲，而外方察访，上来应讲，其势诚难。察访则勿讲陞六事，宜可定式施行。”上从之。持平尹尔霖处置金弘桢，以张皇引避，有欠和平，添入生语，亦涉已甚，请递，允之。校理柳凤瑞曰：“国家所以扶持者，专在公议。以金春泽事，其父镇龟，见塞铨注，到今论金春泽之台官朴泰淳、李师尚，反见塞，镇龟则复通，其在政体、公议，铨曹诚极无严。且金弘桢避辞，略举曺武勋呈状，本非凑合语，而今此处置，谓之生语而请递，铨曹、台阁，徒知有春泽，不知有公议矣。”上曰：“近来朝论岐贰，言议固不能滚同，而儒臣陈达中朴泰淳还拟承宣，元非防塞矣，”语未究，承旨洪受畴曰：“李师尚则久不拟玉堂之望矣。”上曰：“承旨协助儒臣，烦达于予未毕说之前，安敢乃尔？罢职。”又曰：“李师尚无状之事，予将言之。予欲外补师尚久矣。师尚凡于处置，显然挟私，必以避辞外语插入。前日尹弘离筵中仰对之语，庸何妨乎？师尚乃反抉摘论启，至请罢职。铨曹防塞，予未知其非，而今乃谓之徒知有春泽，不知有君父。若如此说，铨官岂止递免？虽流放窜逐，亦无不可尔。何敢党同伐异，肆然为此等言语于君父之前乎？如此而国何以为国？且人有父恶而子贤，子恶而父贤者。其子之为不善者，不必告知其父而为之，子虽恶，何可永塞其父也？李世白、洪受瀗方入铨地，尔之必欲击去，固无足怪，而身在公论之地，乃于君父之前，显露形迹，击去异己，非放恣权奸，则不敢为此矣。尔安敢仍在玉堂耶？”凤瑞趋出，锡鼎曰：“子恶父不知之说，圣教允当。日者判尹拟望时，臣亦与闻金镇龟之复拟判尹，未为不可矣。”上曰：“师尚之不拟玉堂，似非独为春泽事，而隐然欲击去铨曹堂上，专出党同伐异。如是而不之罪，则必将轻蔑朝廷，益无忌惮。柳凤瑞大静县监除授，当日内发送。李师尚，亦一时出补宜矣。”锡鼎请只递职名，还寝外补之命，上不听。尔霖以凤瑞之斥，引避，献纳李敏英，略陈凤瑞斥补，有乖待儒臣之道，上严责，亦引避。锡鼎曰：“大静是越海绝远之地，或可授他邑耶？”上曰：“不然。此等处，不可不坚执矣。”仍下教曰：“李师尚阳德县监除授，亦令当日内辞朝。”后谏院处置，出敏英，递尔霖。时李世白、洪受瀗，颇张淸议，故凤瑞辈深恶之，欲因事击去，上已觑破其心术，故严责之如此。

○玉堂上札，政院陈启，请还收柳凤瑞等斥补、洪受畴罢职之命，皆不从。

12月30日

○丙子，永川有牛生犊，一身两头。

○修撰朴行义上疏，侵诋文成公李珥曰：“以臣所闻，本非可师之人。臣兄性义，亦尝以斥珥受罪，弟兄之意，本无异同。因请辍讲《圣学辑要》。校理赵泰采上疏，略辨其悖妄，上答以当痛斥，仍下备忘记曰：”噫！先正臣李珥之道德、学问，不惟寡昧之所尊信，抑亦士林之所瞻仰也。况从享文庙，是非已定，则何敢掇拾邪论，恣意丑正乎？朴行义投进一疏，至请速辍《辑要》之讲，而其辞曰：‘以臣所闻，本非可师之人。’噫嘻！此何言耶？《辑要》一部之书，修己治人之道，灿然备具，要约精切，非李珥之臆说，乃圣贤之谟训，则行义之诬诋李珥者，适所以诬诋圣贤也。削夺官职。“后谏院请门外黜送，允之。

○司谏吕必容、正言李坦，启请还收柳凤瑞、李师尚外补、洪受畴罢职之命，不从。

○吏曹判书李世白上疏曰：

金镇龟之拟差京兆，有曲折。左右两相以为，镇龟台启收杀后可拟，惟首相方在引入，未及往问。其后问于贰僚，亦以为可拟，遂拟刑部，朝着之间，未闻为非，今之儒臣，亦未有驳议，故京兆之望，不复致疑而拟望，非故用意取舍而然也。朴泰淳重负疵累，当初通淸，已不厌人望，国子之除，冒没廉隅，臣果靳谏长之望。李师尚之负累，亦非寻常，被选弘录时，谤议喧腾，至于处置乖当之失，诚如圣教。顷者李台龙之请递李晩成，出于师尚之指授，传说狼藉，亦登于章奏之间，其颇僻翕訾如此。稍加裁抑，以惩浮薄之习，臣未知其不可也。若果为春泽之地，则首发之李东馣、金弘桢，何独仍拟于淸望乎？况甲戌初，泰淳等已尝被塞。其时亦有春泽之论而然耶？今此徒知有春泽，不知有君父云者，危险莫甚，驱人于罔测之科，今之为铨官者，不亦难乎？虽以忠朴谨愼之人，亦遭不忠之名，况如臣者，安得免顚沛僇辱至于此也？

答曰：“凤瑞之外假春泽之事，欲售挤陷异己之计者，不翅如见肺肝。噫！人君之所深恶者党论，而身居论思，挟杂私意，纵恣至此，宁不大可痛心哉？于卿少无所嫌，安心勿辞，速出行公。”吏曹参判徐宗泰上疏以为：

春泽之启，前后首发之人，时处讲院、台省，则两人之少间不拟，不可谓由于论春泽，儒臣之言，何其不审也？

参议洪受瀗亦上疏自辨，并以已谕于长官，答之。

○献纳李敏英上疏，斥柳凤瑞之挟杂私意，且以经幄之臣，黜补海外为太过，上答曰：“优容党论，万无是理。”

〈肃宗显义光伦睿圣英烈章文宪武敬明元孝大王实录卷之三十一〉