杏林叟传 中华文库

杏林叟姓董，匿其名，隐居暨阳山中。不知其所自出，或云吴神医奉之后也。尝遇异人授针术，砭刺按摩，挛舒郁通。求疗者皆舁至徒返。欲以赀报，辄谢曰：“吾衣食幸自给，无庸是也。”第令人植杏一树舍旁，曰：“吾聊继吾祖志耳。”久而成林，乡人不知其名，因以杏林叟号焉。

尝曳杖林下，逍遥而歌曰：“杏之华，其下我家。杏之实，其美我食。吾宁舍是兮而从人于役？”或闻之，曰：“隐者也。”前揖而问曰：“今天下病矣，子犹事医邪？盍以大针起大疾乎？”叟哑然曰：“我野人也，恶知天下之事哉？试以医言之，夫人之玩毒而忘戒，嗜甘而憎苦，众口是惑而忽医之言者，在法皆不疗。若医昧其难，冒受厚直，溃溃汩汩，日视其殆而不知止者，则又病者之罪人也。吾诚愧焉，子何欲以是浼我哉？”遂隐终其身。

赞曰：雉不隐其文，故丽于罗；豹不藏其斑，故陷于阱。古之君子，遭时否塞，欲求免乎世者，往往变匿其名，以自杂于贱技之间。若陈留老父、汉阴文人之流，姓名且不得而知，身可得致邪？所谓身名俱隐者，上也；身隐而名著者，下矣。杏林叟识能察时，艺能济物，宁没其名以全道，谓之上隐非邪？