根本说一切有部略毗奈耶杂事摄颂 中华文库

根本说一切有部略毗奈耶杂事摄颂一卷

三藏法师义净奉　制译

此杂事中总有八门，以大门一颂摄尽宏纲，一一门中各有别门，总摄八颂就别门中各有十颂，合九十颂，并内摄颂向有千行。若能读诵忆持者，即可总闲其义。

大门总摄颂曰(总有八颂摄)：

　砖石及牛毛，　　三衣并上座； 　舍利猛兽筋，　　笈多尼除塔。

第一别门总摄颂曰：

　砖揩剪爪钵，　　镜生支蹈衣； 　水罗生豆殊，　　洗足裙应结。

别门子摄颂十行：

　砖揩石白土，　　牛黄香益眼； 　打柱等诸缘，　　璎珞即应知。 　剪爪发揩光，　　春时飡小果； 　渴听五种药，　　广说大生缘。 　缀钵畜资具，　　刀子及针筒； 　并以揁有三，　　是大仙开许。 　照镜并鉴水，　　不应用梳刷； 　顶上留长发，　　浴室栗[女*占]毗。 　生支当护面，　　不为歌舞乐； 　许作歌咏声，　　用钵有四种。 　蹈衣并诸袋，　　褥及于坐具； 　有缘离三衣，　　六种心念法。 　水罗有五种，　　器共一衣食； 　露形啖饮食，　　洗浴事应知。 　豆生不净地，　　吐食指授索； 　铜器不应为，　　盛盐等随畜。 　应为洗足处，　　及以濯足盆； 　热时须扇风，　　蚊虫开五拂。 　结下裙不高，　　不持于重担； 　若病许杖络，　　服蒜等随听。

第二别门总摄颂曰(十行)：

　牛毛并伞盖，　　披緂胜鬘缘， 　出家药汤瓶，　　门扇锤斤斧。

别门子摄颂十行：

　牛毛及隐处，　　同床不独披； 　若得白色衣，　　染覆方应用。 　伞盖无后世，　　歌声不放火； 　游行觅依止，　　毛緂不翻披。 　披緂听不听，　　恶声不置钵； 　衣开三种纽，　　应知条亦三。 　胜鬘恶生事，　　次制诸璎珞； 　金条及彩物，　　斯皆不应畜。 　出家有五利，　　不捉钱授学； 　大众说伽他，　　烟筒漱听许。 　药汤应洗浴，　　灌鼻开铜盏； 　乘舆老病听，　　须知便利事。 　水瓶知净触，　　愿世尊长寿； 　因斯尼涅槃，　　啖嚼俱开五。 　安门扇釰孔，　　皮替处中窗； 　内阔网扇枢，　　开店须羊甲。 　铁锤及枪子，　　铁鎐并木锨； 　釜床灶五百，　　斧凿众皆许。 　许斤斧三梯，　　竹木绳随事； 　下灌造寺法，　　说难他因缘。

第三别门总摄颂曰：

　三衣及衣架，　　河边造寺盐， 　拭面拭身巾，　　寺座刀应畜。

别门子摄颂十行：

　三衣条叶量，　　床脚拂游尘； 　行处著氍毺，　　捍石须时畜。 　衣架及灯笼，　　勿使虫伤损； 　热开三面舍，　　可记难陀身。 　河边制齿木，　　罗怙遣出门； 　合诃不合诃，　　二行应与服。 　造寺安檐网，　　广陈扫地缘； 　求法说二童，　　热时听造舍。 　石盐安角内，　　药器用氍毺； 　安替诵经时，　　以物承其足。 　拭面巾疏薄，　　唾盆并衬体； 　铁槽砌基地，　　日光珠浣衣。 　拭身履蛇咽，　　石器生疑惑； 　染衣有多种，　　随意尽伽蓝。 　造寺所须物，　　穿床礼敬仪； 　别畜剃发衣，　　花鬘挂眠处。 　好座并床施，　　香泥及钵笼； 　油器法语行，　　衣袋持三索。 　须剃刀应畜，　　及剪甲等物； 　支床并偃枕，　　香土用随情。

第四别门总摄颂曰：

　上座及墙栅，　　缘破并养病， 　旃荼猪蔗寺，　　钵依栽树法。

别门子摄颂十行：

　上座翻次说，　　或可共至终； 　滤作非时浆，　　处不为限齐。 　墙栅尼剃具，　　不著打光衣； 　得少亦平分，　　洗净仪应识。 　缘破须缝[打-丁+替]，　　明月闻便颂； 　依止知差别，　　三人共坐听。 　养病除性罪，　　将圆不升树； 　王臣不受戒，　　斩手不应为。 　旃荼苏陀夷，　　大衣暂时用； 　师谟婆苏达，　　取钵已物想。 　阿市多护月，　　贼想取白衣； 　此与大律同，　　故更不烦出。 　猪蔗多罗果，　　毛緂黑喜还； 　安置刀子针，　　不用琉璃器。 　寺中应遍画，　　然火并洗浴； 　钵水不蹈叶，　　连鞋食不应。 　无钵度大贼，　　安居无依止； 　五年同利养，　　负重不应为。 　四依求六物，　　贼盗苾刍衣； 　委寄五种殊，　　须知染衣法。 　须知栽树法，　　贼緂作神通； 　若得上帔衣，　　不应割去缋。

第五别门总摄颂曰：

　焚尸诘三转，　　舍堕我身亡； 　界苾刍不应，　　不合五皮用。

别门子摄颂十行：

　焚尸诵三启，　　目连因打亡； 　不应广大作，　　多护诸珍宝。 　诘问令忆念，　　问彼容许不； 　教授事不为，　　长净及随意。 　佛三转法轮，　　初度五人已； 　不唤名族等，　　拘尸宣略教。 　舍堕物不分，　　蚊帱随意畜； 　三股状作釜，　　应张羯耻那。 　亡后嘱授别，　　委寄者身死； 　他方通委寄，　　若死对馀人。 　界外不与欲，　　将行不展转； 　说戒随意事，　　违者并招愆。 　苾刍应知数，　　随意任行筹； 　不与俗同坐，　　老少应随夏。 　不应居贮座，　　不诱他求寂； 　不为誓赌物，　　亦不食虎残。 　不合自藏身，　　不为言白等； 　若得上价宝，　　卖之应共分。 　五皮不应用，　　馀类亦同然； 　若患痔病时，　　熊皮履应着。

第六门总摄颂曰：

　猛兽筋不应，　　灯光及勇健； 　驮索度尼法，　　因许乔答弥。 　尼不前长者，　　可与馀卧具； 　不合辄灒水，　　是总颂应知。

别门子摄颂十行：

　猛兽筋皮𫄧，　　拥前复拥后； 　两角及尖头，　　诸靴皆不合。 　四大王初诞，　　光明普皆照； 　父母因斯事，　　各为立其名。 　腹中天守护，　　生已蹈莲花； 　举手独称尊，　　灌洗花衣落。 　阿私多睹相，　　那剌陀劝师； 　五百瑞现前，　　父王立三字。 　付母养太子，　　令观大人相； 　阿私多远至，　　亲睹牟尼形。 　灯光得为王，　　有五珠胜物； 　因叙奇异事，　　广说健陀罗。 　鸺鹠鹤饮乳，　　芒草尾身齐； 　斑驳与毛同，　　沙盆水不溢。 　盐𪎊水差别，　　衣瓦变成尘； 　是谓健陀罗，　　世间思十事。 　猛光亲问母，　　知从蝎所生； 　与彼五百金，　　驱之令出国。 　猛光侍缚迦，　　金光医罗钵； 　那剌陀得果，　　妙发钵持油。 　楼上逢增长，　　淫女夜观星； 　因作马鸣声，　　商人抱枯骨。 　牛护猎师死，　　放宫天授归； 　猛光向得叉，　　杀人声以梦。 　猛光一切施，　　影胜舍饼初； 　卧具谓给孤，　　善贤造僧寺。 　文鸠死赤体，　　三种难不应； 　观无厌不眠，　　总收其七颂。 　林内文鸠死，　　树下猕猴亡； 　此世他世中，　　四盲暗应识。 　赤体空无用，　　杵臼唯应一； 　患害起疑心，　　轻贱事须渐。 　三种愚痴人，　　离间有三别； 　下品应车裂，　　奸诈事应知。 　难得为他事，　　孤独事多虚； 　相违合重打，　　失去行无益。 　不应事不观，　　不善合驱却； 　惊怖不欢舍，　　渴忆难思忧。 　无厌可爱事，　　不共戏夺财； 　不共争恶心，　　无依伴不信。 　不睡及不欲，　　九恼无悲心； 　十恶十相违，　　十力天人现。 　勇健与宝器，　　妙光兰若中； 　因能活开医，　　不度损众者。 　驮索等三同，　　忘由绪并问； 　大神通大药，　　刀子下天宫。 　度尼八敬法，　　尼欲依次坐； 　二部事各殊，　　还俗尼不度。 　近圆从苾刍，　　半月请教授； 　依苾刍坐夏，　　见过不应言。 　不嗔诃礼少，　　意喜而众中； 　随意对苾刍，　　斯名八尊法。 　因度乔答弥，　　出家有五利； 　可于五众内，　　诃责事应知。 　尼不在前行，　　见僧应起敬； 　白僧半加坐，　　归俗诘无缘。 　长者与残食，　　残触不相避； 　不问隐屑事，　　近圆坐应知。 　苾刍馀卧具，　　应与苾刍尼； 　尼不踏桥板，　　不着装身物。 　不灒水污衣，　　不持死胎子； 　不吞于不净，　　触已子非他。

第七别门总摄颂曰：

　笈多尼不住，　　僧脚崎二形， 　道小羯磨沽，　　转根寺外石。

别门子摄颂十行：

　笈多共儿宿，　　王舍药叉神； 　施儿衣系项，　　称名与祭食。 　尼不住兰若，　　不居城外寺； 　不许门前望，　　亦不现窗中。 　许著僧脚崎，　　有男不池浴； 　交衢不应越，　　宜在一边行。 　若是二形女，　　或是合道类； 　或常血流出，　　及时无血人。 　道小著内衣，　　近苾刍不唾； 　僧尼不对说，　　当于自众边。 　苾刍作羯磨，　　尼可用心听； 　敷座令人坐，　　尼座应分别。 　酤酒淫女舍，　　途中不触女； 　随时开内衣，　　歌舞不应作。 　僧尼根若转，　　至三皆摈出； 　广说法与缘，　　莲花色为使。 　寺外不为忏，　　独不令剃发； 　不赁尼寺屋，　　砖等不揩身。 　不以骨及石，　　若木或拳揩； 　唯用手摩身，　　馀物皆不合。

第八门总摄颂曰：

　除塔忏门前，　　被差不应畜， 　不共女由妇，　　泻药三衣蛇。

别门子摄颂十行：

　除塔损波离，　　僧制不应越； 　尼无难听入，　　教诫等相随。 　尼忏不应轻，　　随意不长净； 　更互当收谢，　　尼众坐应知。 　门前不长净，　　当须差二尼； 　若至长净时，　　差人待尼白。 　被差不避去，　　当问教师名； 　著帽为钵囊，　　结鬘尼不合。 　不应畜铜器，　　变酒合平复； 　赁房与俗旅，　　诳惑作医巫。 　不共女人浴，　　亦不逆流洗； 　钵底应安替，　　不畜琉璃杯。 　由妇制锡杖，　　起舞时招罪； 　湿饼受请食，　　说法伴白知。 　泻药齿有毒，　　刮舌錍应洗； 　由其罪业尽，　　证得阿罗汉。 　三衣随事著，　　兰若法应知； 　浴守门妙花，　　不应住非处。 　由蛇观卧具，　　一衣不为礼； 　初至寺中时，　　老年应礼四。 　世尊为高胜，　　广说弟子行； 　行雨问大师，　　为说七六法。 　众集敬大师，　　闻法生正信； 　自述年衰老，　　说行雨因缘。 　行雨竹林内，　　修理波吒邑； 　渡河诣小树，　　渐向涅槃等。

第三十七卷记四黑白，次明涅槃事。

第三十八说善贤外道得果事，次说诸国争舍利事。

第三十九说婆罗门与诸国分舍利，及牛主结集事等。

第四十说五百及七百结集事。

根本说一切有部略毗奈耶杂事摄颂一卷