格致镜原_(四库全书本)/卷047 中华文库

　　钦定四库全书
　　格致镜原卷四十七　　　大学士陈元龙撰乐器𩔖〈三〉
　　箫
　　总论　通礼义纂伏羲作箫十六管　事始女娲造箫吕氏春秋黄帝命伶伦为律伶伦制十二箫听鸟
　　之鸣以别十二律　风俗通舜作箫其形参差以𧰼翼十管长尺二寸　释名箫肃也其声肃肃而清也白虎通箫者中吕之气　易通卦验箫夏至之乐　礼月令仲夏之月命乐师均箫管　蔡邕月令章句箫长则浊短则清以蜡蜜实其底而增减之则和管而成音庄子人籁则比竹是己　子虚赋吹鸣籁注张揖曰
　　籁箫也　丹阳记江宁县南四十里慈母山积石临江生箫管竹王褒洞箫赋所称即此也其竹圆致异于众处自伶伦采竹嶰谷其后唯此簳见珍故历代常给乐府而俗呼曰鼓吹山　𩔖山岑华竹为箫管吹若鸣缉柳编少昊母皇娥璇宫之侧有井曰盘灵白帝之
　　子与皇娥宴于宫帝子命江妃歌冲景旋归之曲盘灵之神吹箫以和之故至今号井神曰吹箫女子　刘向列仙𫝊箫史者善吹箫秦穆公女弄玊好之公妻焉一旦随飞去故秦人作女祠于雍宫世有箫声云艺文𩔖聚传子曰马先生能使木人吹箫　汉书元帝多材艺能吹洞箫自度曲被歌声
　　名𩔖　尔雅大箫谓之言小者谓之筊郭注箫一名籁大者编二十三管长尺四寸小者十六管长尺二寸三礼图雅箫长尺四寸二十四𫸩颂箫尺二寸十六𫸩无底者谓之洞箫　楚辞吹参差兮谁思注参差洞箫也　绀珠短箫二十一管军中乐清乐箫十七管教坊用　珍珠船箫有韶箫歌箫燕乐箫教坊箫唱箫和箫鼓吹箫李冲箫箫龟兹箫虽名号至不一然皆编竹而成或十管十二管十三管十六管十七管十八管二十一管二十二管二十三管二十四管今所谓箫止一管六孔马端临云名尺八管尺八其长数也一名竖篴一名箫管　三馀帖箫一名石一名紫佩　三十国春秋凉州人胡据盗𤼵张骏墓得赤玊箫　杂录安禄山自范阳入觐献白玉箫数百　珍珠船唐咸宁中张骏中得紫玉箫　稗史彚编顾仲英有苍玉箫号曰玉鸾孟载为之引　海录九灵箫仙人吹以自娱声闻四十里　空洞灵章真人弹云璈吹九之箫其音逸响流激千寻　集仙录云林玊女贾屈廷吹唳之箫
　　笛
　　总论　释名篴〈同笛〉涤也其声涤涤然也　周礼笙师掌篴管以教裓乐杜子春注读篴为荡涤之涤六孔　风俗通笛武帝时丘仲所作笛所以涤邪秽纳之雅正也长尺四寸七孔　初学记按宋玉有笛赋玉在汉前恐武帝时所造之说非也　马融长笛赋近世双笛从羌起羌人伐竹未及已龙吟水中不见已截竹吹之声相似剡其上孔通洞之裁以当簻〈杨慎云古人谓乐之管为簻〉便易持易京君明〈京房字君明修易故曰易京君明〉识音律故本四孔加以一君明所加孔后出是谓商声五音毕　晋书周礼金石有一定之音故诸音皆受钟磬之均至于享宴殿堂之上不悬钟磬则以笛有一定之调故诸歌皆从笛为正也　乐纂司马法军中之乐鼓笛为上使闻之者壮勇而乐和细丝髙竹不可用也虑悲声感人士卒思归故耳　嫏嬛记李陵为单于围夜半使郭超吹笛声多悲𢡖胡人皆流涕解围北走　古今注马援门生爰𭔃生善吹笛援作歌以和之名曰武溪深　马融长笛赋序卧郿阳坞中逆旅吹笛为气出精列相和注气出精列二曲名　山堂肆考晋阮咸闻笛声曰客中月夜闻此声使人断肠　马融长笛赋惟笛因其天姿不变其材盖亦简易之义贤人之业也　艺文𩔖聚宋袆是石崇妓绿珠弟子有国色善吹笛后在晋明帝宫帝疾赐阮遥集又谢仁祖妾阿妃善吹笛后为郄昙所得终身不与昙言　幽冥记代郡界有一亭多怪有诸生宿于亭夜中有吹五孔笛止一手不能得摄笛诸生笑谓曰汝止有一手那得遍笛我为汝吹来云谓我少𫆀乃数十出诸生拔剑斫之得一老雄鸡　潜居录崔文子能吹反潮之笛吹已积潮横下险于广陵之涛　博异志贾客李筠卿尝泊舟君山侧命酒吹笛忽一老父拏舟而来于懐袖间出笛三管其一大如合拱其次如常人所蓄其一绝小如细笔管筠卿请吹之老父曰大者诸天之乐不可𤼵次者对洞府诸仙合乐而吹小者是老身与朋侪同乐者试为子吹之不知可终一曲否言毕抽笛吹三声湖上风动波涛沆瀁鱼龙跳喷五声六声君山上鸟兽叫噪月色昏昧舟人大恐老父遂止　文士传蔡邕曰吾昔尝游㑹稽髙𨗇亭见屋东间第十六竹椽可为笛取用果有异声　伏滔长笛赋序余同僚桓子野有故长笛传是蔡邕所作初邕避难江南宿于柯亭柯亭之馆以竹为椽仰而盼之曰良竹也取以为笛奇声独绝历代传之而不幸折于孙绰妓之手惜哉　甘泽谣许云封言竹生云梦之南鉴在柯亭之下以今年七月望前生明年七月望前伐过期不伐则其音窒未期而伐则其音浮浮者外泽中乾乾者受气不全气不全则其竹夭　国史𥙷李舟尝得村烟竹截以为笛坚如铁石以遗李谟谟吹笛天下第一月夜泛江吹之俄有客呼而至请笛吹之甚为清壮山石可裂及入破呼吸盘辟应手粉碎客散不知所之疑其蛟龙也　竹谱竹产黄州府属俱有而蕲州者为第一其节疏者为笛紫斑竹产长河篬筤谷及秦人三洞其斑紫其质白可为笛声异凡竹
　　名𩔖　通雅有雅笛有羌笛　群书考索后世有长笛有短笛有义觜笛有七孔者有八孔者皆适一时之所造也义觜笛如横笛而加觜西凉乐也　通典汉灵帝好胡笛　乐纂黄钟笛晋时三尺八寸元嘉九年大乐令锺宗之减为三尺七寸十四年治书令奚纵又减五分为三尺六寸五分　白六帖晋列和善吹笛荀朂尝问列和曰若不知律吕之义作乐者均髙下清浊之调当以何名之和曰每合乐时随歌者清浊声假如声浊者用三尺二笛因名曰此三尺二调声清者用二尺九笛因名曰此二尺九调汉魏相𫝊施行皆然也　唐书西利献其国乐有横笛长尺馀去节无爪以蜡实首上加狮子头以牙为之穴六又有两头笛长二尺八寸中隔一节节左右𨳩冲气穴两端皆分洞体为笛量左端管末三穴右端管末三穴下托一穴　志奇绿珠为梁伯女生而好音伯至山中闻吹笛异于常声忽空中语云汝女好音欲𫝊一曲汝即归芟取西北方草结一人形被以袿服珠翠设杯酒盂饭命女呼我名曰茵于至三更我当至矣伯归如法至期果至空中吹笛音极要眇绿珠听之得十五曲一字不差因名笛曰茵于又曰逺归逺归仙笛名　仙𨼆𫝊房介然善吹竹笛名曰尺八
　　玊笛　西京杂记髙祖至咸阳周行府库有玊笛长二尺三寸六孔吹之则见车马山林𨼆辚相次吹息亦不复见铭曰昭华之琯　幽怪录武游郎者言昔见汉武帝乘蔚金楫泛积翠池自吹缥玉笛　三十国春秋凉州胡据盗𤼵晋文王张骏墓得紫玊笛　南史江右旧物有古玊律数枚齐后主悉裁以钿笛　𨳩元𫝊信记明皇梦游月宫诸仙奏上清之乐流亮清越殆非人间所闻觉以玉笛写之名紫云回曲
　　铁笛　陆放翁入蜀记光孝寺有西峰圣者所留铁笛似铜铁而非色绿而莹滑如绿玉不知何物僧惧为好事者所夺郡官求观之辄出一凡铁笛充数余与监寺僧有旧独得一见　方舆一览宋𨼆士刘兼道游武夷吹铁笛有穿云裂石之声　稗史彚编杨廉夫有𤣥铁笛字曰铁龙杨孟载为歌
　　骨笛　酉阳杂俎昔晋时有人以猿臂骨为笛吹之其声清圆绝胜竹笛
　　篪
　　尔雅大篪谓之沂郭注篪以竹为之长尺四寸围三寸一孔上出一寸三分名翘横吹之小者尺二寸广雅云八孔　释名篪啼也声从孔出如婴儿啼声也　邢疏世本云𭧂辛公作埙苏成公作篪谯周古史云古有埙篪尚矣周幽王时𭧂公善埙苏公善篪记者因以为作谬矣世本之谬信如周言其云苏公𭧂公所善亦未知所出盖以诗小雅云伯氏吹埙仲氏吹篪苏公刺𭧂公也故致斯谬　洞冥记建元中帝于腾光吹霜条之篪　群书考索后世有胡篪沈约曰胡篪出于胡吹非雅乐也　洛阳伽蓝记后魏河间王琛有婢朝云善吹篪琛为秦州刺史羌叛屡讨不胜琛令朝云假为贫女吹篪而乞羌闻之皆流涕相寻而降秦民语曰快马徤儿不如老妪吹篪
　　管
　　风俗通管漆竹长一尺六孔十二月之音𧰼物贯地而牙故谓之管　尔雅大管谓之簥其中谓之篞小者谓之篎郭注管长尺围寸并漆之有底贾氏以为如篪六孔邢疏管如笛形小并两管而吹之　蔡邕章句管者形长一尺围寸有孔无底　周礼竹之管圜丘奏之孙竹之管方丘奏之阴竹之管宗庙之中奏之　拾遗记岑华山在西海上有𧰼竹截为管吹之为群之鸣通典古者以玊为管舜时西王母献白玉管是也
　　龠
　　吕氏春秋皋陶作为夏龠九成以昭其功　释名龠跃也气跃出也　周礼龠师教国子舞羽吹龠又龠章掌土鼓豳龠注豳龠豳人所吹之龠　礼记明堂位苇龠伊耆氏之乐　尔雅大龠谓之产其中谓之仲小者谓之箹郭注龠如笛三孔而短小广雅云七孔　群书考索龠三孔主中声而上下之律吕于是乎生命之曰龠以黍龠之法在是故也广雅曰七孔毛苌曰六孔郑康成曰三孔郭璞曰三孔当从郑郭之说
　　竽
　　世本随作竽　通礼义纂汉武帝时丘仲作竽三十六管　音乐㫖归竽暖也立春之气暖生万物者也　乐叶图征吹竽有以知法度竽音调则度数得见　韩非老子解竽也者五声之长也竽唱则众乐皆和　易通卦验冬至吹黄钟之律间音以竽　周礼笙师掌教吹竽　三礼图雅竽簧上下各六　乐书近代竽笙十九簧竽与笙异器而同和　群书考索竽三十七簧长四尺二寸用竹为之形参差𧰼鸟翼　韩子齐宣王好竽必以三百人齐吹
　　笙
　　总论　礼记女娲之笙簧　唐乐志女娲造笙列管于匏上内〈同纳〉簧其中　世本随作笙　释名笙生也𧰼物贯地而生以匏为之故曰匏也其中污空以受簧也白虎通笙之为言施也牙也万物始施而牙太蔟之气也有七政之节焉有六合之和焉天下乐之故谓之笙说文笙正月之音物生故谓之笙十三簧𧰼之声邯郸绰五经析疑夫笙者法万物始生导达阴阳之
　　气故有长短黄钟之始𧰼法凰　周礼笙师掌教吹笙　礼月令仲夏之月命乐师调笙簧　三礼图笙有雅簧十三上六下七　潘安仁笙赋𠜺生簳裁熟簧设宫分羽经征列商泄之反谧擫焉乃管攒罗而表列音要妙而含清各守一以司应统大魁以为笙　戴凯之竹谱鲁郡邹山有筱形色不殊质特坚润宜为笙管诸方莫及也　文𨕖注匏有柄曰悬匏可为笙曲沃者尤善　通典今之笙以木代匏而漆之殊愈于匏　风俗通汉章帝时零陵文学奚景于冷道舜祠下得笙白玊管知古以玉为管后乃易之以竹耳夫以玊作音故神人以和皇来仪　列仙传周灵王太子晋好吹笙作鸣浮丘公接以上嵩山　昌谷集王子吹笙鹅管长注鹅管谓笙竹参差似鹅管也　北堂书钞梦书云簧为结约梦得簧者得贤友也　辟寒录赵元父祖母徐氏言其母吴郡王家自十月旦至二月终日给焙笙炭五十斤用锦熏笼藉笙于上复以四和香熏之葢笙簧必用髙丽铜为之靘以绿蜡簧暖则字正而声清越故必用焙而后可　致虚阁杂俎笙曰采庸
　　名𩔖　尔雅大笙谓之巢小者谓之和郭注列管匏中施簧管端大者十九簧小者十三簧乡射记曰三笙一和而成声邢疏巢髙也言其声髙也小者声少音相和也以匏为底故八音谓笙为匏簧者笙中金薄叶也笙必有簧故或谓笙为簧　汉武内传西王母命侍女董双成吹云和之笙　续仙𫝊谢元卿遇仙人吹丛霄之笙　道龠刘翘翘谓薛昭曰妾有宾釜离率之笙吹之令人反聴　武夷山记武夷君命宋小娥运居巢居巢大笙也　清波杂志显仁上仙遗北朝𧰼牙笙一橬唐书南蛮𫝊西利献其国乐有大匏笙十六管左右各八形如翼大管长四尺八寸五分馀管参差相次竹为簧穿匏达本有小匏笙制如大笙有牙笙穿匏达本漆之上植二𧰼牙代管有三角笙亦穿匏达本漆之上植三牛角角锐在下穿匏达本柄觜皆直有两角笙亦穿匏达本上植二牛角匏以彩饰　升庵外集宋乾德中牂牁入贡召见令作本国歌舞一人吹瓢笙名曰水曲即今芦笙也予在大理见之　珍珠船元兴隆笙制以楠木形如夹屏上锐而面平缕金雕镂枇杷宝相孔雀竹木云气两旁侧立花板居背三之一中为虚柜如笙之匏上竖紫竹管九十管端实以木莲苞柜外出小橛十五上竖小管管端实以铜杏叶下有座狮𧰼绕之座上柜前立花板一雕锼如背板间出一皮风口用则设朱漆小架子于座前系风囊于风口囊面如琵琶朱漆杂花有柄一人挼小管一人鼓风囊则簧自随调而鸣中统间回回国所进以竹为簧有声而无律玊宸乐院判官郑秀乃考音律分定清浊増改如今制其在殿上者盾头两旁立刻木孔雀二饰以真孔雀羽中设机每奏工三人一人鼓风囊一人按律一人运动其机则孔雀飞舞应节　事物原始交阯人多取无柄之匏为笙安十二簧吹之音律清响　神仙传王遥入石室𤼵箧有五舌簧三枚遥自取一枚以二枚与室中人对共鼓之　汉武内传许飞琼鼓震灵之簧
　　觱篥
　　合璧事𩔖觱篥龟兹乐本名悲栗以其声悲𩔖笳也说楛觱栗亦名风管诗一之日觱𤼵盖寒风悲惨觱声似之谚云三九二十七篱头吹觱栗是也　正字通以竹为管以芦为首唐九部夷乐有漆觱篥胡部安国乐有双觱篥银字觱篥宋太宗时三大宴皇帝升座宰相进酒庭中吹觱篥以众乐和之　真仙通鉴吕真人锺离先生㑹武夷山谢英妃抚长离注长离觱篥也〈一云筝名〉
　　埙
　　世本埙暴辛公所造　尔雅大埙谓之嘂郭注埙烧土为之大如鹅子锐上平底形如称锤六孔小者如鸡子礼图埙大如雁卵者曰雅埙如鸡子者曰颂埙　风
　　俗通埙围五寸半长三寸半凡六孔　宋景祐乐记今大埙六孔上一前五后一髹饰其上　释名埙喧也声浊喧喧然　白虎通埙之为言熏也阳气于黄泉之下熏蒸而萌也
　　缶
　　风俗通缶者瓦器秦人鼓之以节歌　群书考索缶形如覆盆古西戎之乐以四杖击之　诗陈风坎其击缶升庵外集古者西戎用缶以为乐即古之土音也党
　　项国亦击缶焉然则缶本中国之乐夷人窃而用之耳渑池之㑹蔺相如请秦王击缶淮南子云君子有酒小人鼓缶是其证也唐人之击瓯今之水盏本此　虞初志唐武公业妾步非烟善击瓯　乐府杂录唐大中初有调音律官大兴县丞郭道源善击缶用越瓯邢缻共一十二旋加减以箸击之其音韵妙于方响　绀珠八缶如水盏凡八置之卓上击之后唐司马滔作　彚𫟍张中作缶故有张中缶　张渎宣室志李员居长安延寿里一夕忽闻室西南隅有歌音极清越泛泛然乆不已其词曰色分蓝叶清声比磬中鸣七月七日吾当示汝之形后至期夜有甚雨溃其堂之北垣又闻其声员惊视之于垣下得一缶径尺馀制用金成形状奇古叩之其韵极长涤其尘藓有字若小乃崔子玉座右铭也
　　鼓〈附鼓匡　鼓槌　鼓架〉
　　总论　刘熙释名鼓郭也张皮以冒之其中空也　风俗通鼓者春分之音万物皆鼓甲而出故谓之鼓易曰鼓之以雷霆则其所𧰼也　五经要义鼓所以检乐为群音之长　乐记鼓鼙之声讙讙以立动动以进众君子听鼓鼙之声则思将帅之臣　乐叶图征击鼓以知臣鼓音调则臣道得　世本夷作鼓　淮南子禹以五音听治曰教寡人以道者击鼓有狱讼者摇鼗　群书考索考之于礼夏后氏尚黒殷尚白周尚赤则三代鼓色可知矣凡鼓瑟鼓琴鼓钟鼓簧鼓缶皆谓之鼓以五音非鼓不节也　易通卦验冬至鼓用马革圆径八尺一寸夏至鼓用牛皮圆径五尺七寸　周礼韗人凡冒鼓必以启蛰之日注𧰼雷之𤼵声也以革𫎇鼓曰冒升庵外集吕氏春秋云宋子罕之邻为鞔工鞔音蛮冒鼓也　尔雅徒击鼓谓之咢　卫公兵法鼓三百三十三槌为一通　升庵外集周礼注引司马法云昏鼓三通为大鼜〈音糙〉夜半三通为晨戒旦明三通为𤼵昫近制启明定昏鼓三通曰𤼵攂当用攂字俗作擂非　山堂肆考按禁鼓一千二百三十声为一通三千六百九十声为三通在外更鼓三百三十三挝为一通一千挝为三通　升庵外集一步一鼓步鼓也十步一鼓趋鼓也音不绝骛鼓也　正字通宋人乐苑有衙鼓格图官衙严鼓之节也衙讹为迓　演繁露湖州土俗岁十二月人家多设鼓而乱挝之昼夜不停至来年正月半乃止问其所本无能知者但相𫝊云此名打耗打耗云者言警去祟也　潜居录鼓一名吹云
　　名𩔖　通礼义纂建鼓大鼓也少昊作之为众乐之节群书考索明堂位曰商之楹鼓礼书曰楹鼓葢为一
　　楹而四棱焉贯鼓于其端魏晋以后复商制立之谓之建鼓　马总通历帝喾平共工之乱而作鼗鼓　梁元帝纂要乐之所成曰鼗〈一作鼗〉鼓大鼗谓之麻小鼗谓之料　周礼小师之职掌鼓鼗　古今乐录鼗料鼓〈小鼗曰料今并而称之曰鼗料鼓〉如鼓而小执其柄摇其耳傍还自相击而鸣　同话录鼗古乐也今不曰播鼗而曰撚梢子世俗之陋也　广雅足鼓夏后氏鼓四足也植鼓见礼明堂位县鼓礼记曰周县鼓郑注曰县于栒虡也鼜鼓周礼凡军旅夜鼓曰鼜鼙鼓周礼师旅执鼙搏拊以韦为之充之以糠形如小鼓以节乐　周礼鼓人教为鼓而辨其声用以雷鼓鼓神祀〈雷鼓八面鼓也〉以灵鼓鼓社祭〈灵鼓六面鼓也〉以路鼓鼓享〈路鼓四面鼓也〉以鼖鼓鼓军事〈鼖大鼓长八尺〉以鼛鼓鼓役事〈鼛长寻有四尺〉以晋鼓鼓金奏〈晋鼓长六尺六寸〉　尔雅大鼓谓之鼖小者谓之应郭注诗曰应田悬鼓在大鼓侧考工记韗人为鼓长八尺鼓四尺中围加三之一谓之鼖郑注鼓四尺为革所𫎇者广四尺也　梁元帝纂要应鼓曰鞞鼓亦曰𣌾〈音𦙍〉鼓〈𦙍者引也言先击鼓以引大鼓也〉又有鼍鼓〈见毛诗〉鹭鼓〈鹭者鼓精也〉节鼓〈傅𤣥有节鼓赋〉马上之鼓曰提鼓〈见周礼〉施于朝曰登闻鼓〈尧置敢谏之鼓即此〉施于府寺曰朝晡鼓在邨墅曰枹鼓在边徼曰警鼓　说文鼙骑鼓也周礼注在前曰朔鼙中军执以令鼓者也后应曰应鼙旅长执以应之者也　释名鼙裨也裨助鼓节也　虎钤经战候篇临战之时鼙鼓之音鸣于常者胜候也鼙鼓之音重浊不彻者败候也　帝王世纪周有密须之鼓　左𫝊注密须国名文王伐之得其大鼓　春秋孔演图有人叩金丰击玊鼓驾六龙　李斯上秦皇书今陛下建翠之旗树灵鼍之鼓　晋书舆服志记里鼓车中有木人执槌向鼓行一里则打一槌　古今乐录鼓吹有龙头大中鼓独揭小鼓　雍洛灵异小录马周上言令金吾每街隅悬鼓夜击以止行李时人呼为咚咚鼓群书考索太常寺言旧宫垂内用龙散鼓以应乐节退朝录太常有银饰鼓　酉阳杂俎于阗城东南大
　　河中白马浮出一㫋檀鼓　事物原始三杖鼓始于唐时咸通中王文举好弄三杖鼓今越人及江北阳之男妇用三杖上下击鼓名曰三棒鼓　南卓羯鼓录羯鼓出外夷以戎羯之鼓故曰羯鼓以山桑木为⿰如漆桶下以牙床承之击用两杖其鸣烈急破作连鼓速碎之声破空透逺特异众乐杖用黄檀狗骨花楸等木明皇极爱之尝听琴未终遽止之曰速令花奴〈汝阳王琎小名〉持羯鼓来为我解秽　羯鼓录宋璟曰花奴击羯鼓头如青山峰手如白雨㸃此即羯鼓之能事山峰取不动雨㸃取其急　六帖髙丽有龟头鼓龟兹有侯提鼓群书考索腰鼓大者瓦小者木皆广首而纎腹本胡鼓也担鼓小如瓮都昙鼓小于羯鼓击之以槌毛员鼓鸡娄鼓皆腰鼓也　事始腰鼓即今之悬于项而平于腰者　羯鼓录宋璟与上论鼓事曰不是青州石末即是曾山花瓷撚小碧上掌下须有朋〈去声〉肯之声据此乃是汉震〈一作侲〉第二〈一作三〉鼓也且⿰用石末花瓷固是腰鼓掌下朋肯声是以手拍非羯鼓明矣〈第二鼓者左以杖右以手〉古今乐录脐鼓如漆桶大一头设脐于鼓面如麝脐故名脐鼓　唐书西利乐有三面鼓形如酒缸髙二尺首广下锐上博七寸底博四寸腹广不过首冒以虺皮束三为一碧绦约之下当地则不冒四面画　绀珠答猎鼓比羯鼓广而短以揩之亦谓揩鼓鸡娄鼓形员首尾所击处可数寸毛员鼓大于都昙警急鼓八角如盘五更击㯽榔鼓身长头尖状如𬃷核番船人以𧰼皮鞔之　宋书萧思话年十许岁好𮪍屋栋打细腰鼓稗史彚编靖康初民间以竹径二寸长五尺许冒皮
　　于首鼓成节奏其声似曰通同诈　绀珠渔鼓竹筒长三尺油膜鞔一头以手拍之　曲洧旧闻龙福寺门外东偏有修竹二亩有鼠喜食其笋寺僧于笋生时置鼓昼夜鸣之谓之惊䑕鼓
　　土鼓　礼记伊耆氏蒉桴土鼓注土鼓以瓦为匡以革为两面可击也
　　石鼓　刘敬叔异苑吴郡岸崩出一石鼓打之无声以问张华华云可以蜀中桐木刻作鱼形扣之则鸣如言果闻数十里　罗浮山记山东石楼下有两石鼓扣之清越所谓神钲也　酉阳杂俎冀县有天鼓山山有石如鼓河鼓星摇动则石鼓鸣
　　铜鼓　虞喜志林建武二十四年南郡男子献铜鼓有铭　岭表录异僖宗朝郑续镇番禺日有林蔼者为髙州太守有牧儿因放牛闻田中有蛤鸣〈蛤即是虾蟆〉牧童遂捕之蛤跳入一穴掘之深大即蛮酋塜也蛤乃无踪穴中得一铜鼓其色翠绿土蚀数处损缺其上𨼆起多铸蛙黾之状疑其鸣蛤即鼓精也遂状其縁由纳于广帅悬于武库今尚存焉　太平广记蛮夷之乐有铜鼓焉形如腰鼓而一头有面鼓面圆二尺许面与身连全用铜铸其身遍有虫鱼花草之状通体均匀厚二分以来炉铸之妙实为奇巧击之响亮不下鸣鼍贞元中骠国进乐有玉螺铜鼓〈玊螺皆螺之白者非琢玊所为也〉即知南蛮酋首之家皆有此鼓也　史绳祖学斋占毕余尝见陆务观笔记有云予初见梁欧阳𬱟𫝊称𬱟在岭南多致铜鼓献奉珍异又云铜鼓累代所无及予在宣司见西南夷铜鼓颇精秘阁下古器库亦有二枚此鼓乃南蛮用之不足辱秘府之藏然自梁时已珍贵之如此不知何理也如上皆陆放翁之笔第余尝观东汉书马伏波𫝊云援征交阯得骆越铜鼓改铸马式上之诏置宣德殿门则铜鼓已见后汉传非异书也陆氏谓梁方珍贵已失之矣而欧阳生自梁距汉世未甚逺而谓累代所无尤可讶焉
　　异鼓　山海经东海有兽名曰䕫黄帝得之以其皮为鼓撅〈犹击也〉以雷兽之骨声闻五百里以威天下　黄帝内𫝊帝伐尤𤣥女为帝制䕫牛鼓八十面一震五百里连震三千里　王韶之始兴记秦凿桂阳山阁下鼔便自奔逸息于临武遂之始兴洛阳因名圣鼓今临武有圣鼓城　吴录吴王夫差鼓移于建康之宫南门有双鹭从鼓中飞出入云中　汉书无持布鼓过雷门注㑹稽城门有大鼓名雷门越击此鼓声闻洛阳　晋书苏峻在历阳外营将军鼓自鸣如人弄鼓者　六朝事迹㑹稽郡雷门鼓中有飞入声闻洛阳后孙恩乱兵击破中有二冲天而去后人呼为潜鼓　刘氏𩔖山周敞伐龙山木为鼓二一给桂林一给交阯击一鼓二鼓皆鸣
　　鼓匡　庶物异名疏皋陶鼓匡也考工记韗人为皋陶长六尺有六寸左右端广六寸中尺厚三寸穹者三之一上三正郑众云鼓木一判者其两端广六寸而中央广尺如此乃得有腹腹穹窿者居鼓三之一郑𤣥云左右端两头也两端广六寸而中央广尺则其腹穹窿故曰穹者此鼓合二十板上一直两端又直故上三正也盛𢎞之荆州记始兴郡山阳县有豫章木本径可一丈名圣木秦时伐此木为鼓颡鼓颡成忽奔逸至洛阳鼓槌　礼明堂位土鼓蒉桴伊耆氏之乐注桴与枹同击鼓杖也　晋书桓𤣥篡后朱雀门中忽见二小儿通身如墨相和作歌声甚哀日既夕入建康县阁下化为双漆鼓槌
　　鼓架　事始少昊冒革以为鼓夏后时加以四足周时兵车之鼓有跗今之鼓架即其遗制
　　柷
　　释名如始见柷柷然也故训为始作乐也　尔雅所以鼓柷谓之止郭注柷如漆桶方二尺四寸深一尺八寸中有椎柄连底挏之令左右击也止者其椎名　乐记圣人作为鼗鼓椌楬椌楬即柷敔
　　敔
　　释名敔衙也衙止也所以止乐也　尔雅所以鼓敔谓之籈郭注敔如伏虎背上有二十七锄铻刻以木长尺栎之籈者其名
　　拍板〈附木鱼〉
　　通典拍板长阔如手重十馀枚以韦连之击以代抃合璧事𩔖拍板以木为之古人学歌用击节晋魏之代有宋识善击节以拍板代之则是拍板之始　乐书九部乐有拍板古用九板今教坊连六板　乐府杂录拍板本无谱唐明皇令黄幡绰造谱乃于纸上画两耳进曰但有耳道则不失其节奏也　绀珠以拍板齐乐音曰板眼　通雅今时度曲可以使人人一律者板为之也板有眼故加节如十番之奏一板二鱼皆以木为之取其音清冽不为众乐所掩　贵耳集牛僧孺以行卷谒韩文公见其首篇论乐韩遽问曰且以拍板为什么僧孺对曰乐句韩大称赏因此名振　研北杂志赵氏独子固不仕元醉歌乐府执红牙以节曲注红牙拍板也　清波杂志显仁上仙遗北朝𧰼牙拍板一串　珍珠船啄木鸟舌好事者引之令长作穿拍板绳
　　木鱼　淮南子董仲舒请雨秋用桐木鱼　刘斧拾遗僧家用木鱼者谓鱼昼夜不合眼修行者忘寐修道取鱼可化龙凡可入圣之意
　　角
　　白六帖尤帅魑魅与黄帝战帝命吹角作龙鸣以御之　黄帝内𫝊𤣥女请制角二十四以警夜　徐广车服仪角本出羌胡以惊中国之马　晋书胡角者本以应胡笳之声后渐用之横吹有双角即胡乐也张博望入西域𫝊其法于西京惟得摩诃兜勒一曲李延年因胡曲更造新声二十八解乘舆以为武乐　通礼义纂军中置角以司昏晓故角为军容也　音乐㫖归角长五尺形如竹筒本细末大今卤簿及军中用之或以竹木或以皮为之　正字通仗有大鼓长鸣长鸣今之号通也口圆而长如竹筒一尺五寸又有小柄空管从筒中抽出吹之其始以葭〈同笳〉管后皆以铜作器𧰼其声桓𤣥制龙角所谓铜角也　事物绀珠大角名簸逻回卫公兵法鼓止角动吹十二声为一叠　胡俨集按画角之曲有三弄曹子建所撰一曰为君难为臣亦难难又难二曰创业难守成亦难难又难三曰起家难保家亦难难又难其字有呜呜曳声使人闻之有所儆𤼵升庵外集陆机为大都督闻众军警角谓孙拯曰我闻此殊不如华亭鹤鸣　渑水燕谈元祐四年夏余在河东见提刑孙亚夫孙曰近日府中角声不和咎在太守时蒲资政方到府未逾月落职又数日孙曰角声愈不和矣未㡬王震待制自同来镇蒲七日丁母忧去九月中孙复曰角声不和尤甚于前日寻报蒲中行龙图自襄移蒲十月到官明年春病卒其验如此
　　笳
　　杜摰笳赋序昔伯阳避乱入戎有懐土风遂建斯乐说文笳者胡人卷芦叶吹之以作乐也故曰胡笳　文𨕖注笳笛𩔖胡人吹之为曲　乐书胡笳似觱篥而无孔后世卤簿用之　通典晋先蚕仪注车驾住吹小箛𤼵吹大箛箛即笳也　蔡琰别传琰为胡骑所𫉬感笳之音作胡笳十八拍　晋书刘畴尝避乱坞壁贾胡数百欲害之畴吹笳为出塞入塞之声以动其游客之思群胡皆垂泪而去
　　笋虡
　　尔雅郭注悬钟磬之木植者名虡邢疏县钟磬者两端有植木其上有横木谓直立者为虡谓横牵者为栒栒上加大板为之饰名业　释名所以悬鼓者横曰簨簨峻也在上髙峻也从曰虡虡举也在旁举簨也簨上之板曰业刻为牙捷业如锯齿也　说文笋虡悬钟鼓之器饰猛兽之𧰼于其足　考工记梓人为笋虡小虫之属以为雕琢裸属以为钟虡羽属以为磬虡鳞属以为笋　升庵外集飞虡天上神兽鹿首龙身即勾陈也凡钟磬之柎饰为此兽故谓钟磬之柎为簴　礼记明堂位夏后氏之龙笋虡殷之崇牙〈殷又于龙上刻画之为重牙以悬也〉周之璧翣〈周又画缯为翣载以璧垂五采羽于其下挂于笋之角上饰弥多也〉　礼记天子宫悬〈四面如宫〉诸侯轩悬〈去南面馀三面其形如轩亦曰曲县〉大夫判悬〈又去其北面惟两面〉士特悬〈一面〉凡悬钟磬之半为堵全为肆〈半谓钟磬各八共十六枚而在一虡〉　庄子梓庆削木为鐻鐻成见者惊犹神〈说文鐻与簴同六书故鐻钟𩔖〉　三辅黄图始皇造虡三丈钟皆千石也正字通汉武帝时乐虡铜人生毛又董卓壊铜人铜虡充铸则汉以铜为之与古异耳　唐乐志虡以悬钟磬皆十有六周人谓之一堵而唐人谓之一虡自隋以前宫县二十虡及隋平陈得梁故事用三十六虡遂用之唐初因隋旧髙宗蓬莱宫成増用七十二虡至武后时省之𨳩元定礼始依古著为二十虡　汉礼乐志金支秀华注臣瓒曰乐上众饰有流溯羽葆以黄金为支其首敷散若草木之秀华也　𨳩元记上造笋虡流苏之属皆以金玉珠翠珍怪之物杂饰之
　　诸乐器
　　周礼笙师掌舂牍应雅郑注牍竹大五六寸长七尺短者一二尺虚中筒无底其端两孔舂者以两手筑地取声应长六尺五寸中有椎相应作声雅状如漆筒而弇口大二围长五尺六寸以羊韦鞔之有两纽　音乐㫖归𥱧形如瑟两头俱方七七柱以竹润其端而轧之宋书大明中吴兴沈懐逺被徙广州造绕梁其器与
　　箜篌相似　戒庵漫笔玉尺八可吹者是乐器　珍珠船吕才传制尺八凡十二枚逸史明皇得尺八吹之即此物也余尝于曲沃李长史钧处见玉尺八温栗精工奇物也又箫笛俱有名尺八者　杜氏通典铜钹亦谓之铜盘出于西戎其圆数寸𨼆起若浮沤贯之以韦相击以和乐大者圆数尺铜鼓虚其一面覆而击之　𩔖山贝蠡大者南蛮吹以节乐释氏曰法螺　升庵外集今之三始于元时　绀珠壶琴一名匏琴云锣九枚一架手执击之即云璈也铙钹大尺许僧乐也磬子如小铜磬扣之以代唤㸃子小钲而隆中击以和鼓喇叭卷铜吹之唢呐木管芦头铜底简子取竹两片紧厚者治之长数寸手中相击为节　稗史𩔖编世人以牙骨竹木之𩔖为叫子吹之能作人言尝有病喑者为人所苦烦𡨚无以自言听讼试取叫子令含之作声如傀儡子其𡨚𫉬伸














　　格致镜原卷四十七
<子部,类书类,格致镜原>