桯史_(四库全书本)/卷11 中华文库

　　钦定四库全书
　　桯史卷十一〈八则〉　　　　　宋　岳珂　撰
　　李白竹枝词
　　绍圣二年四月甲申山谷以史事谪黔南道间作竹枝词二篇题歌罗驿曰撑崖拄谷蝮蛇愁入箐攀天猿掉头门闗外莫言逺五十三驿是皇州浮云一百八盘萦落日四十九渡明鬼门闗外莫言逺四海一家皆弟兄又自书其后曰古乐府有巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪霑裳但以抑怨之音和为数叠惜其声今不传余自荆州上峡入黔中备尝山川险阻因作二叠传与巴娘令以竹枝歌之前一叠可和云门闗外莫言逺五十三驿是皇州后一叠可和云门闗外莫言逺四海一家皆弟兄或各用四句入阳闗小秦王亦可歌也是夜宿于驿梦李白相见于山间曰予往谪夜郎于此闻杜鹃作竹枝词三叠世传之不子细忆集中无有三诵而使之传焉其辞曰一声望帝花片飞万里明妃雪打围马上胡儿那解听琵琶应道不如归竹竿坡面蛇倒退摩围山腰胡孙愁杜鹃无血可续泪何日金鸡赦九州命轻人鲊瓮头船日瘦鬼门闗外天北人堕泪南人笑青壁无梯闻杜鹃今豫章集所刋盖自谓梦中语也音响节奏似矣而不能揜其真亦寓言之流欤
　　蚁蝶图
　　党祸既起山谷居黔有以屏图遗之者绘䨇蝶翾舞罥于蛛丝而队蚁憧憧其间题六言于上曰胡蝶䨇飞得意偶然毕命网罗群蚁争𭣣坠翼䇿勋归去南柯崇宁间又迁于宜图偶为人携入京鬻于相国寺肆蔡客得之以示元长元长大怒将指为怨望重其贬会以讣奏仅免其在黔尝摘香山句为十诗卒章曰病人多梦医囚人多梦赦如何春来梦合眼在乡社一时网罗之味盖可想见然余观其前篇又有冥懐齐逺近委顺随南北归去诚可怜天涯住亦得之句浩然之气又有百折而不衰者存蚁计左矣
　　周益公降官
　　周益公相两朝庆元间以退傅居于吉隐然有东山之望当路忌之时善𩔖引去者纷纷一皆指为伪学婺有吕祖泰者东莱之别𣲖也勇义敢言愤时事之日非奋然投匦上书力诋用事者且乞以益公为相皂囊下三省朝论杂然起或以为益公实颐指之遂露章奏劾且谓淳熙之季王鲁公为首台益公尝挤而夺之位以身为伪学标凖羽翼其徒使邪说横流以害天下屏居田野不自循省而诱致狂生扣阍自荐以觊召用乞加贬削上不以为然言者益急乃镌一官为少保下祖泰于天府杖而窜之益公上表谢余时在里中传得之今尚忆其全文曰告老七年宿愆故在贬官一等洪造难名敢期垂尽之年犹丽怙终之罪中谢伏念臣疏庸一介际遇四朝逮事髙皇已遍尘于台省受知孝庙复久玷于机衡不思勉效于同寅乃敢与闻于异论既肺肝众所共见岂口舌独能自明惟光宗兴念于元僚亦屡分于阃寄肆陛下曲怜其末路爰俾遂于里居首将正于狐丘巢忽危于燕幕狂生妄发姓名辄及于樵苏公议大喧论罚盍输于薪粲仅削司徒之秩犹存平土之官兹盖恭遇皇帝陛下崇德尚寛驭民敬故国皆曰杀虽㣲可恕之情耄不加刑姑用惟轻之典遂令衰朽亦与生全臣有愧积中无阶报上省愆田里视桑䕃之几何托命乾坤比栎材而知免初当路入浸润欲文致以罪而难其重名意或有辨论乃寘于贬及奏至引咎纡徐言正文婉洒然消释既而东朝奉宝册诏复其秩时北门者当制廷纶有曰骇匹夫狂悖之上闻乃片言诖误之并及既有疑于三至姑薄褫于一阶朕方建皇极而融㑹于党偏尊重闱而濡浃于庆施申念三朝之遗老仅同下国之灵光宁屈彛章以全晩节属外亲之诣阙在更生初岂预知贬宫保以居闲矧彦博已尝得谢犹不谓非罪也嘉定更化诏湔祖泰过名授以文资而晦庵朱文公而下皆褒赠赐谥于是其言始申方祖泰之得罪有宗姓者尹京据案作色莅制挺焉祖泰大呼庭下曰公为天族同国休戚某乃为何人家计安危而获斯辱也尹亦惭趣讫其罪使去行都人至今能诵其详有犹为咤惜者
　　畨禺海獠
　　畨禺有海獠杂居其最豪者蒲姓号白畨人本占城之贵人也既浮海而遇涛惮于复反乃请于其主愿留中国以通往来之货主许焉舶事实赖给其家歳益久定居城中屋室稍侈靡逾禁使者方务招徕以阜国计且以其非吾国人不之问故其宏丽奇伟益张而大富盛甲一时绍熙壬子先君帅广余年甫十岁尝游焉今尚识其故处层楼杰观晃荡绵亘不能悉举矣然稍异而可纪者亦不一因录之以示传奇獠性尚鬼而好洁平居终日相与膜拜祈福有堂焉以祀名如中国之佛而实无像设称谓声牙亦莫能晓竟不知何神也堂中有碑髙袤数丈上皆刻异书如篆籕是为像主拜者皆向之旦辄会食不置匕箸用金银为巨槽合鲑炙粱米为一洒以蔷露散以冰脑坐者皆寘右手于褥下不用曰此为触手惟以溷而已群以左手攫取饱而涤之复入于堂以谢居无溲匽有楼高百馀尺下瞰通流谒者登之以中金为版施机蔽其下奏厕铿然有声楼上雕镂金碧莫可名状有池亭池方广凡数丈亦以中金通甃制为甲叶而鳞次全𩔖今州郡公宴燎箱之为而大之凡用鉟铤数万中堂有四柱皆沉水香髙贯于栋曲房便榭不论也尝有数柱欲羾于朝舶司以其非常有恐后莫致不之许亦卧庑下后有窣堵波高入云表式度不比它塔环以甓为大址絫而增之外圜而加灰饰望之如银笔下有一门拾级以上由其中而圜转焉如旋螺外不复见其梯磴每数十级启一窦歳四五月舶将来群獠入于塔出于窦啁哳号呼以祈南风亦辄有验绝顶有金鸡甚巨以代相轮今亡其一足闻诸广人始前知政雷朝宗潨时为盗所取迹捕无有㑹市有窭人鬻精金执而讯之良是问其所以致曰獠家素严人莫闯其藩予栖梁上三宿而至塔裹𪎊粮隐于顚昼伏夜缘以刚铁为错断而懐之重不可多致故止得其一足又问其所以下曰予之登也挟二雨葢去其柄既得之伺天大风鼓以为翼乃在平地无伤也盗虽得而其足卒不能补以至今他日郡以歳事劳宴之迎导甚设家人帷观余亦在见其挥金如粪土舆皂无遗珠玑香贝狼籍坐上以示侈帷人曰此其常也后三日以合荐酒馔烧羊以谢大僚曰如例龙麝扑鼻奇味不知名皆可食迥无同槽故态羊亦珍皮色如黄金酒醇而甘几与崖蜜无辨独好作河鱼疾以脑多而性寒故也余后北归见藤守王君兴翁诸郎言其冨已不如曩日池匽皆废云泉亦有舶獠曰尸罗围赀乙于蒲近家亦荡析意积贿聚散自有时也
　　王荆公
　　王荆公相熙宁神祖虚心以听荆公自以为遭遇不世出之主展尽底蕴欲成致君之业顾谓君不尧舜世不三代不止也然非常之云诸老力争纷纭之议殆遍天下久之不能堪又幸其事之集始尽废老成务汲引新进大更弊法而时事斩然一新至于元丰上已渐悔罢政居锺山不复再召者十年其后元祐群贤迭起不推原遗弓之本意急于民瘼无复周防激成党锢之祸可为太息余尝侍楼宣献及此宣献诵荆公是时尝因天雪有绝句曰势合便疑埋地尽功成直欲放春回农夫不解丰年意秪欲青天万里开其志葢有在余应曰不然旧闻京师隆冬尝有官检冻死秀才腰间系片𥿄启视之乃喜雪诗四十韵使来年果丰已无救沟中之瘠矣况小人合势如章曾蔡吕辈未知竟许放春否宣献忻然是其说及今观之发之议同文之狱以若人而居位岂不如所臆度荆公初心于是孤矣
　　尊尧集表
　　日录一书本熙宁间荆公奏对之辞私所录记绍圣以后稍尊其说以窜定元祐史牒蔡元度卞又其婿方烜赫用事书始益章建中靖国初曾文肃布主绍述垂意实录大以据依陈了翁瓘为右司贠外郎以书抵文肃谓薄神考而厚安石尊私史而压宗庙不可文肃大怒罢为外郡寻责合浦了翁始著合浦尊尧集为十论亶辨其所纪载犹未敢以荆公为非及北归又著四明尊尧集为八门曰圣训曰论道曰献替曰理财曰边机曰论兵曰处巳曰寓言始条分而件析之无婉辞矣政和元年徽祖闻有此章下政典局宣取时了翁坐其子正彚狱徙通川郡移文索之了翁遂以表进乞于御前开拆初崇宁既建辟廱诏以荆公封舒王配享宣圣庙肇创坐像了翁愤之并于奏牍寓意其略曰代言之笔尽目其徒为儒宗首善之宫肇塑其形为坐像礼官舞礼而行谄吏书献佞而请观光乎仲尼乃王雱圣父之赞比诸孔子实卞等轻君之情彼衰周之僻王弃真儒之将圣当时不得配太庙之飨后世所以广上丁之祠今比安石为钦王之臣则方神考为何代之主又况一人幸学列辟班随至尊拜伏于垆前故臣骄倨而坐视百官气郁多士心寒自有华夏以来无此悖倒之礼神考之再相安石始终不过乎九年安石之屏迹金陵弃置不召者十载八字威加于邓绾万机独运于元丰岂可于善述之时忽崇此不逊之像又曰又况临川之所学不以春秋为可行谓天子有北面之仪谓君臣有迭賔之礼礼仪如彼名分若何此乃衰世侮君之非岂是先王访道之法贛川旧学记刋于四纪之前辟水新雍像成于一婿之手唱如声召应若响随其自叙则曰愚公老矣益坚平险之心精卫眇然未舍填波之愿殁而后已志不可渝望虽隔于戴盆梦不忘于驰阙丹诚上格天语遥询要观尊主之恭缓议奸时之罪渊冰在念枭磔宁逃书奏有旨陈瓘自撰尊尧集语言无绪并系诋诬不行毁弃送与张商英意要行用特勒停送台州羁管令本州当职官常切觉察不得放出州城月具存在申尚书省于是庙堂意叵测识者为了翁危之了翁不顾至天台剡谢之辞犹曰知诋诬之不可志在尊尧岂行用之敢私心惟助舜语言无绪议论至迂独归美于先猷遂大违于国是不行毁弃有误咨询虚消十载之光阴靡恤一门之沟壑果烦揆路特建刑章若非蒙庇于九重安得延龄于再造其凛凛不屈葢如此余后因读夷坚支志见其记优人尝因对御戏设孔子正坐颜孟与安石侍侧孔子命之坐安石揖孟子居上孟辞曰天下达尊爵居其一轲仅蒙公爵相公贵为真王何必谦光如此遂揖颜子颜曰回也陋巷匹夫平生无分毫事业公为名世真儒位貎有间辞之过矣安石遂处其上夫子不能安席亦避位安石皇惧拱手云不敢往复未决子路在外愤愤不能堪径趋从祀堂挽公冶长臂而出公冶为窘迫之状谢曰长何罪乃责数之曰汝全不救䕶丈人看取别人家女婿其意以讥卞也时方议欲升安石于孟子之右为此而止是知当时公议虽小夫下俚犹不惬不特了翁也其后朝论亦颇疑于礼文遇车驾幸学辄以屏障其面是时荆公位实居孟子上与颜子为对未尝为止夷坚误矣国初旧制兖邹二公东西向今郡县学二公所以并列于左者盖靖康撤荆公像之时徒撤而不复正耳其位尚可考也然徽祖圣孝根心每以𥙿陵笃眷之故不忍以荆公为非翠华北狩居五国城一日燕坐闻外有货日录者亟辍衣易之曹功显勋亲纪其事羮墙之念本无一日忘了翁之辨虽明其迄不见省者亦政宣大臣无以正救为将顺者欤
　　三忠堂记
　　庐陵号多士儒先名臣今古辈出里人图所以尊显风厉以垂无穷者嘉泰四年八月始为堂县庠以祀三忠时周益公在里居春秋七十有九矣是岁多不怿稍谢碑版之请不肯为一日韦布款其门者百数阍辞焉弗可乃强为通益公方卧奋然起曰是当作即为属藁文不加㸃而成邑人惬望四方闻其复秉笔求者㳫至益公实病矣其冬十月朔遂薨盖绝笔焉后四年余得录本于李次大章其文曰文章天下之公器万世不可得而私也节义天下之大闲万世不可得而逾也吉为江西上郡自皇朝逮今二百馀年兼是二者得三公焉曰欧阳公脩以六经粹然之文崇雅黜浮儒术复明遂以忠言直道辅佐三朝士大夫翕然尊之天子从而谥曰文忠莫不以为然南渡抢攘右相杜充拥众背叛金陵守陈光就降惟通判杨乂㦸手骂贼视死如归国势凛凛士大夫复翕然尊之天子从而褒赠之赐谥曰忠襄则又莫不以为然时宰议礼众论詾詾惟一编修官胡铨毅然上书乞斩王伦等使三纲五常赖以不坠士大夫复翕然尊之厥后天子从而褒赠赐以忠简之谥则又莫不以为然是之谓三忠虽然此非无宰相如刘沆冲之在朝尝力荐文忠留寘翰苑又引富文忠公弼共政今姓名著在勲臣之令而谥则未闻子瑾孙僴俱为待制迄不能请矧被遇之从臣乎夫然后知节以一惠天子犹不敢专亦必士大夫翕然尊之乃可得耳庐陵宰赵汝厦即县庠立三忠祠歳时率诸生祀焉巍巍堂堂衮服有章掲日月而行学者固仰其炜煌若夫百世之下闻清风而兴起得无慕休烈扬显光者耶汝厦用意逺矣其后楼宣献铭益公墓称其精确简严士谓纪实益公谥文忠余谓它日有尚贤者在位𬯀配其间尚可谓四忠也
　　临江四谢
　　临江谢氏世以儒鸣元丰八年有名懋者及其弟岐其子举廉世充同登进士第连标之盛侈于一时时人谓之临江四谢举廉字民师东坡尝以书与之论文今载集中艮斋谔绍熙间位中执法以厚徳著葢其族孙也


　　桯史卷十一