梁溪漫志_(四库全书本)/卷03 中华文库

　　钦定四库全书
　　梁谿漫志卷三　　　　　　宋　费衮　撰入阁
　　唐有入阁之制本朝因之按唐故事天子日御殿见群臣曰常参朔望荐食诸陵寝有思慕之心不能御前殿则御便殿见群臣曰入阁宣政前殿也谓之衙衙有仗紫宸便殿也谓之阁其不御前殿而御紫宸也乃自正衙唤仗由阁门而入百官俟朝于衙者因随以入见故谓之入阁然衙朝也其礼尊阁宴见也其事杀自乾符巳后因乱礼阙天子不能日见群臣而见朔望故正衙常日废仗而朔望入阁有仗习见既久遂以入阁为重至出御前殿犹谓之入阁其后亦废至唐明宗初即位御史中丞李琪请复朔望入阁然有司不能讲正其事凡群臣五日一入见中兴殿便殿也此入阁之遗制而谓之起居朔望一出御文明殿前殿也反谓之入阁琪皆不能正故欧阳公讥之本朝建隆三年八月丙戍朔御崇元殿文武百官入阁自后屡踵而行之太平兴国二年诏以八月一日入阁㑹雨而止又以入阁旧图承五代草创礼容不备于是命史馆修撰杨徽之等讨论故事别为新图淳化二年十二月丙寅朔遂行其礼于文德殿右谏议大夫张洎既与徽之等同撰定新仪又独奏疏其略曰窃以今之乾元殿即唐之含元殿也在周为外朝在唐为大朝冬至元日立全仗朝万国在此殿也今之文徳殿即唐之宣政殿也在周为中朝在汉为前殿在唐为正衙凡朔望起居及册拜妃后皇子王公大臣对四夷君长试制䇿举人在此殿也今之崇德即唐之紫宸殿也在周为内朝在汉为宣室在唐为上阁即只日常朝之殿也东晋太极殿有东西阁唐置紫宸上阁法此制也且人君恭己南面向明紫㣲黄屋至尊至重故巡幸则有大驾法从之盛御殿则有钩陈羽卫之严故虽只日常朝亦须立仗前代谓之入阁仪者葢只日御紫宸上阁之时先于宣政殿前立黄麾金吾仗俟勘契毕唤仗即自东西阁门入故谓之入阁今朝廷且以文德正衙权宜为上阁甚非宪度窃见长春殿正与文德殿南北相对伏请改创此殿以为上阁作只日立仗视朝之所其崇德殿崇政殿即唐之延英殿是也为双日常时听断之所庶乎临御之式允叶常经今舆论乃以入阁仪注为朝廷非常之礼甚无谓也臣又闻唐初五日一朝景云初始修贞观故事自天宝兵兴之后四方多故肃宗而下咸只日临朝双日不坐其只日或遇大寒盛暑阴霪泥泞亦放百官起居双日宰相当奏事即时特开延英召对或蛮夷入贡勲臣归朝亦特开紫宸引见臣欲望依前代旧䂓只日视朝双日不坐其只日遇大寒盛暑阴霪泥泞亦放百官起居其双日于崇德崇政两殿召对宰臣常参官以下及非时蛮夷入贡勲臣归朝亦特开上阁引见并请凖前代故事处分奏入不报淳化三年五月甲午朔御文德殿百官入阁旧制入阁惟殿中省细仗随两省供奉官先入陈于庭太宗以为仪卫太简命有司更设黄麾仗其殿中省细仗仍旧从新制也大中祥符七年四月令有司依新定仪制重画入阁图有唐朝职官悉改之从东上阁门从魏昭亮之请景祐元年二月知制诰李淑上时政十议其第十议乞修起入阁之仪宝元二年仁宗谓辅臣曰唐有入阁礼今不常行其久废不讲抑不可以行于今乎于是参知政事宋庠奏䟽曰比𫎇圣问有唐入阁之仪今不常行臣退而讨寻故事夫入阁乃有唐只日于紫宸殿受常朝之仪也谨案唐有大内又有大明宫在大内之东北世谓之东内而谓大内为西内自髙宗以后天子多在大明宫制度尤为华备宫之正南曰丹凤门门内第一殿曰含元殿大朝㑹则御之对北第二殿曰宣政殿谓之正衙朔望大册拜则御之又对北第三殿曰紫宸殿谓之上阁亦曰内衙只日常朝则御之据唐制凡天子坐朝必须立仗于正衙殿或乘舆止御紫宸殿既唤仗自宣政殿两门入是谓东西上阁门也若以国朝之制则今之宣德门唐丹凤门也大庆殿唐含元殿也文德殿唐宣政殿也紫宸殿唐紫宸殿也今或欲求入阁本意施于仪典即须先立仗于文德殿之庭如天子止御紫宸殿即唤仗自东西阁门入如此则差与旧仪相合但今之诸殿比于唐制南北不相对值此为殊耳故后来论议因有未明又按唐自中叶以还双日及非时大臣奏事别开延英若今假日御崇政延和是也乃知唐制每遇坐朝日即为入阁而叔世离乱五代草创大昕之制更从简易正衙立仗因而遂废其后或有行者常人之所罕见乃或谓之盛礼甚不然也今之相传入阁图者是官司记常朝之制也如阁门有仪制敕杂坐图耳是何足为希阔之事哉况唐开元旧礼本无此制至开宝中诸儒増附新礼始载月朔入阁之仪又以文德殿为上阁差舛尤甚葢当时编撰之士讨求未至太宗朝儒臣张洎亦有论奏颇为精洽窃恐朝廷他日修复正衙立仗欲下两制使预加商榷以正旧仪而议者以今之殿阁与唐不同遂不果行至熙宁三年五月壬子用宋敏求王岐公等议始诏朔望御文德殿立仗而罢入阁仪入阁之本末如此
　　元祐党人
　　吾州苍梧先生胡德辉〈珵〉尝对刘元城叹息张天觉之亡元城无语苍梧疑而问之元城云元祐党人只是七十八人后来附益者不是又云今七十七人都不存惟某在耳元城为此言时实宣和六年十月六日也葢绍圣初章子厚蔡亰卞得志凡元祐人皆籍为党无非一时忠贤七十八人者可指数也其后每得罪于诸人者骎骎附益入籍至崇宁间京悉举不附己者籍为元祐奸党至三百九人之多于是邪正混殽其非正人而入元祐党者葢十六七也建炎绍兴间例加褒赠推恩其后而议者谓其间多奸邪今日子孙又从而侥幸恩典遂有诏甄别之
　　行卷
　　前辈行卷之礼皆与刺俱入葢使主人先阅其文而后见之宣和间苍梧胡德辉见刘元城尚仍此礼近年以来率俟相见之时以书启面投大抵皆求差遣丐私书干请乞怜之言主人例避谢而入袖退阅一二见其多此等语往往不复终卷彼方厌其干请安得为之延誉士之自处既轻而先达待士之风至此亦扫地矣
　　氏族
　　氏族之讹久矣凡蒋邢茅胙祭周公之𦙍也此三者实一姓也自分为三𣲖寖逺寖忘则为三姓矣退之所谓徐与秦俱出韩与何同姓之类是也扬子云于蜀无他扬今此扬姓不复见亦皆杂于杨矣钱镠有吴越吴越之人避其讳以刘去偏傍而为金王审知据闽闽人避其讳以沈去水而为尤二姓实一姓也今之称复姓者皆从省文如司马则曰马诸葛则曰葛欧阳则曰欧夏侯则曰侯鲜于则曰于如此之类甚多相承不已复姓又将混于单姓矣唐永贞元年十二月淳于姓改为于以音与宪宗名同也至今二于无复可辨如豆卢葢唐大族钦望瑑革皆尝为相而此姓今不复见其殆混于卢邪
　　王文贞婿入蜀
　　王文贞公为相长女婿韩忠宪例当守逺郡得洋州公私语其女曰韩郎入川汝第归吾家勿忧也吾若有求于上他日使人指韩郎縁妇翁奏免逺适则其为损不细矣忠宪闻之喜曰公待我厚也予窃谓王公此举于当国则甚公于处家则似未尽且妇从夫者也死生祸福率当同之今其夫特为逺郡遽俾其女归享安佚之乐而使其夫独被遐征之劳岂所以教为妇之道哉唐李晟正岁崔氏女归宁责曰尔有家而姑在堂妇当治酒食且以待賔客即却之不得进晟武人尚知此为公计者政使其女不肯逺适尤当以义责使偕行使人知公虽父子之爱亦不肯容其私益彰至公之道则于为国处家之际两尽其至矣
　　司马温公读书法
　　司马温公独乐园之读书堂文史万馀巻而公晨夕所常阅者虽累数十年皆新若手未触者尝谓其子公休曰贾竖藏货贝儒家惟此耳然当知宝惜吾每岁以上伏及重阳间视天气晴明日即设几案于当日所侧群书其上以曝其脑所以年月虽深终不损动至于启卷必先视几案洁净藉以茵褥然后端坐看之或欲行看即承以方版未尝敢空手捧之非惟手汗渍及亦虑触动其脑每至看竟一版即侧右手大指面衬其沿而覆以次指面撚而挟过故得不至揉熟其纸每见汝辈多以指爪撮起甚非吾意今浮屠老氏犹知尊敬其书岂以吾儒反不如乎当宜志之
　　髙宻辞起复
　　文选载李令伯乞养亲表云臣宻今年四十有四祖母刘今年九十有六是臣尽节于陛下之日长报刘之日短也读者恻然动心元祐三年髙宻郡王宗晟起复判大宗正事连章力辞其言亦曰念臣执丧报亲之日短致命徇国之日长东坡时直禁林当草答诏见其䟽而哀之因入札子乞听所守诏从之
　　范淳父字
　　范淳父内翰之母梦邓禹来而生淳父故名祖禹字梦得温公与之帖云按邓仲华传仲华内文明笃行淳备辄欲更表德曰淳备既协吉梦又可止讹且与令德相应未审可否次日复一帖云昨夕再思淳备字太显而尽不若单字淳临时配以甫子而称之五十则称伯仲亦犹子路或称季路是也如何如何予因是推之刘仲原父贡父钱穆父皆只一字或谓仲原父用程伯休父三字之法非也伯休父亦只一字耳葢伯仲与甫之类本语助特后世以便于称谓非以表其徳也凡今以伯仲甫子之类为助者皆取单字葢亦古之遗意焉尔
　　射雁堂
　　闲乐先生陈公伯修〈师锡〉在太学与了翁友善一日同集宗室淄王圃中有雁阵过相与戏曰明年魁天下者当中首雁伯修引弓射之一矢中其三了翁不中须臾又有雁阵过焉了翁射之亦中其三伯修笑曰公其后榜耶了翁曰果然当为公代其明年徐铎榜伯修果以第三人登第后三年了翁登第亦第三人皆为昭庆军节度掌书记果相与为代因名便㕔为射雁堂先是了翁将唱第问投子山道者云我作状元否应曰无时一有时三了翁惘然莫测是岁时彦魁天下了翁居其三始悟前语
　　闲乐异事
　　闲乐陈公伯修宣和三年以祠官居南徐一日书寝梦至一处殿宇巍然中有人冠服如天帝正坐侍卫环列赞者引公拜殿下命之升殿慰藉久之谓曰卿平生论事章䟽可悉录以进呈公对曰臣在杭州日因陈正彚事郡守贾伟节遣人搜取多已焚灭今恐不能尽记帝曰能记者录以进即有仙官导公至庑下幕中设几案笔砚有一青册公方沉吟间仙官曰不必追记尽在是矣开册示之则平日所草章䟽具在虽经焚毁者亦备载无遗公即䄂以进帝喜曰已安排卿第六等官矣遂觉呼其子大理寺丞昱至前引其手按其项则十字裂如小儿囟其热如火谓之曰与吾书谒刺数十将别亲旧吾去矣其子请曰大人何往公告以梦子曰此吉梦其殆有归诏耶公曰不然丰相之临终亦梦朝帝葢永归之兆也已而再寝顷之觉复谓其子曰适又梦入黑漆屋三间此棺椁之象吾去必矣俄南徐太守虞纯臣遣人招其子告之曰适尊公有状丐挂冠正康强何乃尔莫测其意是以扣公言未既闻传呼陈殿院来若已知其故者谓太守曰死生定数也公何讶戒其子曰凡吾治命事不可妄易遂归携亲戚数十人酌酒告别既退命诸子子妇皆坐置酒谆谆告戒家人见公无疾而遽若是愕眙不知所答迨夜入寝有婢杏香奔告诸子曰殿院咳逆不止若疾状诸子亟走至则已趺坐而一足犹未上命其子为收之才毕而终终之七日忽有僧欲入吊其家以素不之识止之僧云我诚不识公但畴昔之夜在𤓰洲忽梦一官人着朱骑马导从甚盛凌波而北人马皆不濡傍人指云此陈殿院也洎入城见群僧来作佛事乃知之故欲瞻敬遗像非有所求也时名流多作挽诗纪其事黄冕仲〈裳〉云不须更草玉楼记已作仙官第六人张子韶〈九成〉云凌波应作水中仙葢谓此乃知世之伟人皆非混混流转者傅说骑箕而为列星其可信矣
　　元城了翁表章
　　今时士大夫论四六多喜其用事精当下字工巧以为脍炙人口此固四六所尚前辈表章固不废此然其刚正之气形见于笔墨间读之使人耸然人主为之改容奸邪为之破胆元符末刘元城自贬所起帅郓当过阙公谢表云志惟许国如万折之而必东忠以事君虽三巳之而无愠坐是遂不得入见大观间陈了翁在通州编修政典局取尊尧集了翁以表缴进其语有云愚公老矣益坚平险之心精卫眇然未舍填波之愿后竟再坐贬此二表于用事下字亦皆精切而气节凛凛如严霜烈日与退之所谓登泰山之封镂白玉之牒者似不侔矣
　　王定国记东坡事
　　王定国甲申杂记云天下之公论虽仇怨不能夺李定鞫治东坡狱正急一日将朝忽于殿门谓同列曰苏轼诚奇才也众莫敢对定曰虽二三十年前所作文字诗句引证经传随问即答无一字差舛诚天下之奇才也此恐未必然按东坡自熙宁初荆公行新法自是诗语多及新法之不便元丰二年言者论其作诗讥讽遂得罪相距止十年耳不至二三十年也籍使能记二三十年作诗文之因人皆可能似不足为东坡道也定国记此特爱东坡之过云尔
　　梁谿漫志卷三
<子部,杂家类,杂说之属,梁谿漫志>