梅雨_(近松秋江) 中华文库
通例雨总是可厌的,反面却是富于诗趣而多风情。尤其可数的,是春雨之艳。此外如骤雨,濛雨,冬雨,秋霖,都各有情趣。就中五月的梅雨,要算雨的百态中,有深刻味的了。
映在诗人艺术家眼里事物,可以化为一切的事物,成为他们的诗题,在日本文学中,俳句有善于诗化事物的自由与多方面的趣味。
我想到五月梅雨的可厌,思量如何过这梅雨期间的时候,对于人力莫可如何的自然之袭击,只有消极的思念着一脉的画趣与诗趣,常去和那些悉将森罗万象诗化的俳人的自然观相亲。
吟咏五月梅雨的名句很不少,提起芭焦的——五月梅两降残了的光堂。
则对于自然,历史,在悲伤的绝念之中,有无限的诗趣。又玩味——
早集五月梅雨的最上川。
之句,那浩汉的江河,在五月梅雨的浊水中,杂着水蒿,滔滔流去的壮观,如浮眼底。七部集中有句云——
白鹭,不染靑色,立在五月梅雨里。
这句极有趣,当五月梅两每天绵绵不断,池水旁边的荷叶,靑绿浓茂。这样的颜色,融在水里面流动,岸侧站着觅食的白鹭,似乎应该被染靑了,但却没有染着,是可异的。
野坡有“五月梅雨中握着小鲋的孩子”的陋句,想到这句,我的联想,自然返到幼时去了。鄕间麦熟的时候,接着开始养田,五月梅雨连下了好几天,将近断水的小川里,有水草杂流。田圃的小沟里,也淙淙的流满了水。这样的时候,很大的鲋鱼,忽然迷途,游到水田边畦道的水塘里来,到水退后,便泼泼地跳跃。见着了就捉在手里,那时的快乐,是不会忘记的。
我的故鄕的鄕村近旁,有一条小河流过。每当五月梅雨,或是初秋“二百十日”落秋雨的时候,就时时涨大水,近年因为保护山林,防备周到的原故,已经不常有洪水了。当我幼年的时节,一年必涨两三次大水。川并不大,不过是溪河渐次变成的,但是涨起水来倒很快,如果激烈地降了大雨,一夜之中,就翻过河岸,泛滥田野。伤害人畜的事,在距今之四十年前,也曾有过。
这条川涨水是夏日的一件有兴致的事,我是不会忘记的。雨继续落了几天,就必定听着“川的下流大概涨水了”的话,于是冒着大雨,撑着伞去看。只见一向水涸的川里黄浊色的大水,涨过两岸,打着旋涡。轰轰地发出响声流过的样子,除了悲凉壮伟之外,是无话可说的。阔幅,也许有四五十间的广吧。对岸是特殊部落,架着粗糙的板桥,见着有涨水的忧患,就急忙将桥板撤了,放在岸上。此外还有两三座桥架着,除非是制造坚固,有永久力的,便屡濒于危险了。木材和大颗的树子,从上流流下,特殊部落的顽健的男子,卷起了染污成了灰色的裤子,拿着有钩的长竿,钩取流下的木材。立在河岸上,看见从上流那方,似白马奔腾般的涌起波浪的流水中,有很大的树根,或沉或浮的流来。这回流来的是什么呢?“流来的定是大的,”说时,看着那方,又有各样的东西流下来了。
可是到了雨止天晴,水蒿忽然减少。说到流域,不过是到水源,还不足三四里的一条川,所以涨也涨得快,退也退得快。如果雨还不止,两岸的竹丛,人家,藁冢,树林,尽为濛濛的烟雨罩着,锁了天地,令人担心村庄不会被水冲去么?
这是我幼时,故鄕当五月梅雨的时候,每年必要遇见的记忆。到了今天,还时时想起那个时节。毎想着这五月梅雨的洪水一次,但是偶然返鄕,也遇不着这样的机缘。
五月梅雨的诗趣既然是水,临水的地方,诗趣更是充满着的。桃邻有句曰:
梅雨的颜色呀!淀川,大和川。
这虽不能说是格外好的句子,但能使人想起水鄕的五月梅雨的颜色。山城与摄津间的淀八幡附近,就是一个水鄕。我时常乘着京阪电车,经过那一带地方。
在京都的近郊,要看新绿,好的地方很多。如宇治,岚峡,石山等是。新绿不单是在晴天好看,就是雨天也好看。上述的几处地方,虽是在五月的月黑里看萤虫著名的地方,但我在那平田渺渺的南山城的水鄕,感觉到五月雨的诗趣。在那里,木津川从平野的东南流下来到淀与八幡,合流入宇治川内。京洛的加茂川和洛西的桂川,在伏见的西方会合,来到淀,再注人宇治川。这四条河水停淀着浸入附近的低池,便成了巨掠池。附近地方若是雨落得久一点,田与川水就成了一片,水里浸着畦草。在河岸边的靑蒿比人还高。在淀一带地方,现在还残留着淀君的旧城址。我从电车的窗里,看见高高的石垣上,有老松苍翠的荫翳。荒废的城濠里,有水莲和莲花浮着。毎逢梅雨濛濛四降,我经过那里,从电车窗里瞧见,我觉得有莫名的哀悲。
在八幡地方,木津川与宇治川合流,在上流的处所架着长板桥。木津川是一条川底多石沙的淸澄的河。关于水的形式,我喜欢川水。一切的川水我都喜欢,可是木津川要算我所最喜欢的一条河流。乘在电车上经过那里,看着架在木津长江上的板桥,我就想去渡过那板桥。后来恰当降梅雨时节,我去访住在八幡的朋友,到了晚上,正値梅雨初霁弦月上升,忽然起了兴致,我便走到久欲渡过的木津川的堤旁,从板桥上渡过对岸。在今日,吉野川上的渡桥,——从前的所谓“柳渡”,已经架着Concrete的桥梁,京都市里的各地是不用说的,连有南画趣味的月濑的梅溪也架着西式的Concrete的桥梁。在这样的时代,木津川的桥依然是昔日的板桥,是可喜的。——事实上也许不可喜,但从风雅上说起来,委实可喜。我和友人仰观晴空的月亮,临着雪白的月光照耀着的长江,在板桥上徘徊四顾。阴历的五月,虽为霖雨所苦,但不如七月八月暑热之甚,也不觉得如像四月的开花节季的寒冷。梅雨晴时,便思慕浓绿树荫,或是在月夜的屋外逍遥,身体也觉得很畅适。
五月梅雨的季节,不用说是沉闷忧郁的,然而在忧郁里又有深刻的画趣。
东京的郊外“武藏野”一带富于野趣的地方,不劣于京都近郊的新绿。五月梅雨时绿树的颜色是很美的,到多摩川的沿岸去看固然好,到荒川那边去看也不错。或者到流过市川旁的江户川去眺望“鸿之台”的森林也好。即使一时不能够到那地方去,在像东京市这种多树木的都会,虽然住在都会里,要悦乐浓绿的美,并没有什么不便。如小石川的植物园以北,本鄕的帝国大学境内;上野的森林;日白台;杂司谷;音羽的获国寺;从牛込到户冢附近;从四谷到赤坂离宫的森林;宫城附近的森林;从麻布到爱宕;芝山内的树林;从三田到高轮的高台等等地方,到了新绿的季节,东京的大半,几乎埋在新绿里面。新绿为煌煌的五月阳光照映,美真的是美,到了新绿的颜色稍稍变老,增了浓绿的颜色时,便是梅雨淅淅沥沥降落的时候了。
某五月梅雨的午后,空中像又要继续落雨了。从牛込那边走到小石川的关口大泷去。只见目白台到杂司谷的丘陵上,浓绿的树叶蓊然繁茂。那些树林的顶上,有抹着淡墨似的晚云下垂,早稻田的田园里,闻靑蛙呼雨的声音。好像即刻就要落下雨来的沛然的天空,时时可以得见。那样的天空与浓绿的森林,绘画似的配合。到了五月梅雨的季节,是各地都可得见的景色。从不忍池畔眺望池那方的上野的森林时,可以看见树顶有黑云附着。从小石川的久坚町一带眺望植物园的森林时,如接触一幅水墨的风景画。赤坂溜池附近的住民,总可看见低垂其离宫森林顶上的凄其的黑云吧。那样的天空的颜色,与森林配合时,森林的颜色,较之浴着蔚蓝的晴日的太阳光线,看去更鲜朗的浮在淡墨色的大空的表面。我对于那时的沉闷与烦恼的水墨画的光景,感着兴致。有这样的天空的颜色出现时,应该是有燕子嘻嘻的飞舞空中,最近在东京差不多没有看见燕子的影子。孩子时在鄕间见燕子很多,这时在鄕间大约燕子也减少了吧。
我忆起燕子来了。云雀和燕子,从早春到晚春,直到五月梅雨时,我想它们是这一个季节的表象。以前我暂居鄕间的时候,当朝寝时,云雀不问晴雨,在高高的空中唱歌,我贪着睡不起来,希奇的听它唱。然而我以为即使在田舍,云雀也很减少了。是距今十年前的事,在到大和“法隆寺”去的田圃道上,我见燕子以腹贴地似的低低的飞过人力车行过的路上,我忽然想起了芜村的俳句。
大和路的殿上,藁屋上,都有燕子呀。
这样的句子是很能表现的,燕子的影子,在东京近郊,差不多看不见了,在大和路上,如今还如芜村的句子所说的那样么,或是怎样了?
去年的春天,我停止了长时间的宿屋生活,组织了聊以安身的家宅。我悦乐小小的庭园的空地,植了一点树木以为乐。偶然在靑菜店的店头,买了瓜苗,种在垣下当阳的地方。从那天黄昏时起便听着在新开的田园里呼雨的蛙声,梅雨落时,瓜苗就茁然长出,以后在雨晴时的闪闪的日光下,两根瓜苗,渐渐的成长了。梅雨对于人体是可厌可恼的,可是草木则浴着梅雨的恩惠而成长。在梅雨的节季,果物成熟的很多。如枇杷,草莓,樱桃等,最能使人联想到梅雨的季节。没有长出的瓜实长了出来,也是在这时节。草莓虽然好像有毒,可是樱桃的味道却可爱。
近年来新开的郊外,这时起已经有了蚊子,家家在五月梅雨放晴时,就把去年的蚊帐取出来曝晒。蚊帐虽是可恼,但在开始用它的时候,不觉令人想起了梅雨的季节。
试想梅雨时的衣服,又有一种兴味。近来穿洋服的人渐渐多了,虽为可厌的霖雨所凌,也颇适宜。如把哔叽等外国毛织来做和服,穿上外套,或雨衣,虽没有什么不便,但是穿在里面的和服,依然是怕雨的。虽是怕雨,就日本固有的趣味说来,梅雨时所穿的衣服里,也有趣的。五月梅雨通常正当阳历的六月;六月与九月是穿单衣的季节,和七月八月不同,虽觉得有点热,却还用不着穿罗衣。这时穿的是普通的单衣,若是妇女,也以穿“单衣”为普通,近来常见穿“大岛”(衣料的一种——译者)做的单衣。男子可穿的材料有各种各样的,以“结城䌷”“萨摩缟”为普通有趣。近年有一种叫“结城绉”的,价値很高的织物,男女都穿它,可是“结城绉”反不如“结城䌷”的轻快可喜。只是价钱贵,说不上有轻松的趣味。并且穿着“结城绉”做成的冬衣,也觉得很粗俗的。“结城绉”作单衣好,因为它是不贴肉。就穿它的人的肥瘦与容貌的区别上说,还是穿普通的“结城䌷”或“萨摩缟”比较适体。此外的高贵的衣料或衣服,含有潮润的东西,当作单衣,不仅穿在身上不舒服,在梅雨时穿,衣料的质地太软弱,是不好的。反之,如“结城䌷”的爽脆;“萨摩缟”的适于男子穿着,朴素而有雅趣,是很可爱的。这些材料也不限于是做单衣穿的,本来是质地粗的,做了冬衣在冬日穿,有点沉重,但是做成单衣在六月九月薄暑时或梅雨秋霖时着,是最适当材料。此外如哔叽等是耐雨的,很适用,不必说。但是缺乏如“结城䌷”“萨摩缟”的趣味,又将如何?梅雨虽是可厌,但想到是穿这些衣服最宜的季节,那末,梅雨也未必是可厌的了。
(注)一,五月梅雨是指阴历五月间的梅雨。
二,“二百十日”是立春后第二百十日。是日农家忌有大风雨。
三,“俳句”是每首十七音的短歌,借简短的字句,传达悠远的情绪。作者引用在本文中的俳句作者,都是日本有名的俳句作家。
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