枣林杂俎/02 中华文库

金陵对泣录

甲申长安陷，光禄寺署丞胶州高弘商困贼中脱归。秋末省其兄相国，备述前厄。故录之：
三月己丑朔。甲辰，上召考选中外官三十三人于中左门。谕曰：“国家多事，南寇北胡。闻寇已薄固关，虽无确报，可谓迫于门庭，朕已修省待咎。此时何以扑剿？何以安人心？何以生财？何以足用？尔等其熟计之。”滋阳知县黄国琦首对曰：“贼之骄繇于招抚，从来招抚无裨于事。”因请收拾人心及用人之要。上问安人心。曰“安人心不难，在于圣心，圣心安则人心自安”云云。上首肯，笔记其名。又问生财，对曰：“今生财云加派、云捐助，俱非也。岂可一而再、再而三乎？皇上远虑，宜搜内藏，尽所有以为外用。”上又首肯。因问用人，曰“天下未尝无人。但人未必为用”云云。上大是之，立除兵科给事中。馀以次对，未毕，俄传外札。上手拆阅讫，仓皇遽退，各官不敢散。已传旨：吏部官翰林官何不与坐？以杨学士观光、林中允增志侍班不坐也。按，侍班阁部等大僚例不坐，而鸿胪所说本于黄国琦面述，或艰难时特礼。时阁臣皆坐，云"已设坐，未得命耳。”驾回宫，各官乃散。后知传札以贼至昌平也。各官环阁臣于御河桥，杨观光等责以城守事。魏藻德曰：“大家做，靠不得一人。”是日内阁课庶吉士。东宫日讲官刘理顺、何瑞征讲《论语》首章未竟。东宫沈吟曰：“不亦乐乎、不亦说乎。二‘乎’字可玩。”因视两讲官而笑，讲官亦笑。赐茶退。夜二十刻，部推左懋泰戎政兵部右侍郎，总督城守，未报。
乙巳，闭都门。时传吴三桂兵至，不知即贼也。夜攻阜成门平则门并广宁门彰义门、西便门。漏二十刻，炮声渐亟。炮实内向，人不知也。丁夜后炮愈亟，贼环攻。有旨：城堵尚虚一千八百有奇。守卒俱称无饷，襄城伯李国桢不登陴。丙午巳刻，贼入阜成、西便二门，人不知也。
丁未昧爽，市人云宫女出正华门，或传圣驾昨出城。辰刻宣武门、北顺城门有内臣戎服可千骑云。王太监救火，呼开门，答以钥在中府。曰“亟碎其锁”，击之未碎。或云前门正阳门开，遂沿前门弘商亲见。至则被矢炮，不可近。自公生门入长安右门还宫。巳刻，贼入宣武门，肆杀掠，内臣被祸尤惨。李自成射承天门题榜，矢中“天”上，驰入宫。午刻，伪示五城购车驾。
戊申，午前内传先帝自尽于煤山。伪谕：“明朝文武大小官员，俱限次日赴各将军帐下具职名，汇册送览。愿复官者量才擢用，不愿复官者革职为民，准给路引即放回籍。敢有匿而不报，两邻不举，长班房主一并诛戮。特谕。”自是各官俱分投职名。权将军李友家，自巳至酉共报七十三人。刘斯球等其去者，以革职回籍也。主贼录职名、籍贯、履历、寓舍、僮婢、长班，录讫皆驱对厅锢之。工部侍郎陈必谦不即入，击以舆扛。己酉，先帝后移东华门席舍，兵部武选主事大足刘养贞出私钱八千得柳棺殡之。先帝不幸时，首露网，右足靴，身布短后衣。胸题“朕既丧国，无颜冠冕见人。”是日同先后长椅舁出。先后衣笄甚肃，鼻微伤，其裳纫结。越三日贼出梓宫，一丹漆，一黝漆，改殡焉。先帝冲天冠，龙袍，玉带，漆金靴，先后袍带亦如之。定王骑骡来临，不敢哭而去。次东宫亦骡至，青衣亵帽，头触地良久。虽不哭，隐痛不能起，贼拥去。诸臣临哭可四十馀人，临而不哭者三十馀人。养贞日侍侧，哀毁，被执至李友处。友据丘字胡同许锦衣宅，年五十馀，性凶悍。所锢各官，许家人传餐，印其面而入，出即去之。
癸丑薄莫，李友传各官各据朝本朝见。光禄寺监事林兰友问朝本何若，有佐史吴某云"红折、黄面、开职名朝见”。兰友如其言，馀仿之。刑部尚书张忻言黄折非所用，付红单职名，人多从之。酉刻，李友列骑七十三队，队骑各五，露刃，押出各臣赴窝铺。伪将刘宗敏拘各臣千六百馀人，独多。丁夜叱起，俱蓬垢。予匹马口骑，飞驱入西长安门，出东长安门，过御河桥、皇天夹道，进东华门，至此始知非朝也。至会极门，牛金星深衣盘坐棕毯上，面东向。右侍郎宋企郊亦盘坐金星侧，北向。金星授《缙绅录》一部，朱笔点唱。先令甲科打躬，馀诵乡贯，谕高声以应。或托疾，令扶候。合选即圈于录上，赴部听铨注，否且回各营。奔仆数人。
乙卯又选，各官昧爽骑由午门入会极门。牛金星杌坐，授注官面西向，宋企郊亦杌坐如前。唱选预名者，令候会极门。否则出东华门，或令出西华门，不解其故。盖东皆回营，西皆斩于门外，凡七十六人，多勋戚。
丙辰，各营拷职官追赃，内臣加炮烙尤熸。刘宗敏家论官大小勒限，赃完日释之。李友、张口、葛口等，各混拷，不勒限。李友家七十三员，选用二十九人，听其自捐，夹伤十之四。刘养贞再夹再呼“太祖高皇帝”，追四十三金，又银杯二。又征之，不应，曰“宁死我也。”口口口口王都等杖毙。党崇雅除通州仓场侍郎，来谒李友，角巾绿衣，诸人就问，竟蹙额不答。中书科舍人吴桥沈口口，始被拘，佯风疾，时呼“流贼来，杀流贼”。颠狂潦倒，屡受鞭，不之拷，四月二十二日同释。
四月戊午朔，乙丑，黄纸传二十七日即位。塘报吴三桂举兵逼京师，戊辰，李自成驰伪敕及吴襄手书招之。至天津，碎其敕，掷父书不启，斩从使四人，释回一人。伪敕自李友家发。李自成闻斩使大怒，召李友等点兵站队。站队，即出师也。
庚午，李自成胁东宫、二王及吴襄东行。贼将祥符李肖宇失其名宠任，在刘宗敏、李友等下，据吏部郎左懋泰宅。从自成败归，述其本末。云前哨至通州东，值吴氏兵，失三十骑。至天津西口，防御使张若麒、巡抚黎玉田、李希沅各迎，自成甚喜。若麒疏荐三桂。自成所过，各官道迎，自成亦跪。东宫乘骡，值各官问其新旧。见旧官泪下，手指其心曰“甚利害，须耐。”见新官色喜，曰“真尔主也，善事之”。旧官或称“殿下”，挥止之。自成至天津，三桂结方营于东，势孤。贼西联七营，甚盛。自成单骑呼“吴将军出语”，三桂出马。自成曰：“大势已定，将军何固执不下？我使可杀，敕可碎，老将军手书独不可拆乎？”三桂叱曰：“尔养马私夷，不得称我将军。且弑我君父，籍我家口，不共戴天，何言降也！我兵虽有限，亦不浪战，生死由天！”自成曰：“将军误矣，此语何自得之？朕今日尚赖将军，奸人挑击，几丧大事。先皇帝自尽，非我逼也。东宫及老将军固在。”少顷并跨骡出，吴襄曰：“尔毋信浮言。圣上未入京，先皇帝即自经。儿知之乎？及入京，召我大内同饭，禄我全家，日赐存问，恩甚渥。儿宜谢。”三桂怒曰：“非我父也。吴氏受国恩三百年，不能死报，而甘他人之食乎？料家书如此，故掷之。”襄又劝谢，三桂哭曰：“求见东宫。”三桂叩首马上，大恸。东宫默然良久，自成劝通语。东宫曰：“将军速谢，有明主可事矣，毋惑浮言，且父在。”三桂哭曰：“惟主命。”马上谢万岁，又叩襄首。自成令东宫同襄回营。自成曰：“将军赤诚，能容朕单骑劳军乎？”三桂诺。自成东入吴营下马，三桂亦下马，各拜。云：“我君臣几误于人言，此后藉重将军不浅，容朕再谢。”三桂辞拜，竟如主臣礼。自成因问守榆关之策，答曰：“往关外有八城可恃。今八城亡，关外失险。臣因其难守，奏请入关，先皇帝疑焉。以臣家口入京，俾臣守关。如戎马至，关未易守也，必先收入关为上策。”自成曰然，“即藉将军图之”。三桂谢不敏，且乏兵饷。自成曰：“兵饷易易耳。我兵三十七万，留骑十万、金四十万，资将军。功成当厚爵相报。”三桂愿以身任。自成曰：“朕回营即发敕付将军。”三桂又谢。请往登关门指示形势，许之。至关阅城，又出至一片石。
戊寅晡刻，三桂宴自成上坐，东宫左之，三桂右。以东宫在，竟坐地西向。吴襄送席不与焉。酒数行，忽笳吹大作，白标弥望，三桂即起抱东宫去。还欲执自成，已上马无及矣。天遽晦，贼方解甲不备。北兵突击，贼汹惧大溃。追杀亡算，仅四万骑回京，步卒尽没。上系李肖宇口述。肖宇亦侍宴，其所部万三千人，才还骑十七、庖人一、家丁二。云经战十三年，未有如此之败者。人马拥蹇，自相跆藉。漏刃逃生，言之犹为魂悸。
癸未午刻，李自成回京，入德胜门，披蟒，手白布拂面。从马约七千匹，列东华门。二十骑自御道入东华门，前一贼抱婴儿，不知谁也。初贼兵或先归，问以自成，曰“死矣”，都人幸甚。从逆各官闻之大恐，伪衔封署并涤去。已侦自成将至，仍题新衔。吴襄支解于天津之西。
是日故学士杨观光、何瑞征、光禄少卿李天经、李延鼎，同鸿胪寺官八人劝进。自成曰：“事且棘，何登极之有？”刘宗敏厉声曰：“已有旨，明日登极，各官可出料理。”各官退，宗敏与自成争语。敏曰：“尔十几年辛苦，一旦败坏，若不登极，何以回关中？”自成默然。李友佐史吴某说
甲申果登极，殊草草。我太庙主早毁，从此坏民居，运入大内为焚具。
丁亥卯刻，贼出阜城门，留卒七百馀人，入大内及各巷纵火。李友家有口部主事口口，自经吴桥之。
先是四月二十二日，西华门外粘示紫笔云“本镇匡复”等情。时吴三桂尚在天津。
高弘商拘李友家，被夹勒四百金。见李友日醉拥妇女，啼号不惜也。詹事张维机、主事萧鸿基，至夹其首。张尚书凤翔前出狱，被拘，勒四百金，不夹。
李肖宇故祥符诸生，陷贼中久矣。据左懋泰宅，懋泰避宅后通款，招高弘商屡候之。肖宇因言从贼久，犹在人下，欲乘其败图自成不果。弘商遁出京亦肖宇资遣之。

定策本末

甲申四月，京报绝月馀，留都疑沮。十三日有中人夜至内府，云京师三月十七日失守，馀不能详。翌辰，张总宪藐山以御史周元泰、朱国昌、郭维经、米寿图，至高司农硁斋所。值他出，候之。而硁斋值徐魏公弘基于皇城下，亦闻之矣。少顷，硁斋及史尚书可法、侍郎吕大器、姜詹事曰广等，俱集议监国。首及福王，或云潞王，时并侨淮安。或云惠王在汉中，或云桂王在广西，然远不即至也。高张之意属于雒阳，史颇不然之，意在卫辉。恐北耗未确，逡巡未决。俄奏差回自都下，云三月十六日丐服手菜筐出京，夕炮声远震，迨旦寂如，馀不知也，诸人唯唯。守制山东武德道兵备佥事桐城雷演祚亦召至，各散。是夕，迁上硁斋书，乞遣部曹往淮扬摄漕舟，暂还留都。明日筮京师，得“泰之九三，无平不陂，无往不复，艰贞无咎，勿恤其孚，于食有福。”筮留都，得“蛊之上九，不事王侯，高尚其事。”自是北耗仍杳。二十二日，史尚书以三千骑勤王，渡江携印往。俾吕侍郎署部，掌礼部印。越三日，史尚书速诸臣往江浦议事，时渐知国变，不果往。吕侍郎史手札，立传示诸公。迁寓总宪署中，获目之。诸公日素服会清议堂，谋葺武英殿。二十七日，有中人奔南，备悉凶问。诸公皇皇，谓定策非本兵不能济也。是日告奉先殿，姜詹事撰文，高尚书举笔云"神宗皇帝之第二子第一藩”云云。而史尚书之手札至意专卫辉，寻又札云雒阳、卫辉并南下，当拈阄孝陵之前云云。亡何，总督凤阳马士英书来，奉福王发淮安，将及矣。即日守备南京太监韩赞周出迎。二十九日，王舟泊燕子矶，诸公驰候。明日抵龙江关，先召见列侯，次尚书史可法、高弘图、程注，右都御史张慎言同谒舟中。王左手挈史，右手挈高，亦跽，泣答之。角巾衣葛，坐榻上枕衾俱敝，蚊帱不具。五月朔，登三山门，环城而东，谒孝陵，自朝阳门入，经东西华门，宿外守备厅。四日监国，传谕天下。是役也，南都始议未定，而马士英成之。史尚书前督凤阳，稔知福世子湛于酒色。碍于众，迟疑不敢坚执，实为社稷深虑，非私计也。徐弘基值高司农皇城下，曰：“事亟矣，惟贤是立，何论序乎？”时潞王先南下扬州镇江，假史尚书立迎，则马士英自沮，何至其后以国予人哉。史尚书在高邮，闻福王舟近，即列诸公名启迎。而士英初意亦不专雒阳，与史尚书同，偶值福王舟，拥而南，背其始议。后谓“臣以兵十万护跸临江”，欲驾南都诸公之罪。给事中李沾谓“告庙文神宗皇帝之第二子第一藩出臣笔”，俱非其实，故备记之。初迁闻王谒陵，出朝阳门外，万众伏候。见王乘辇角巾半污旧，手摇白竹扇，有陇亩风，窃心幸之。不谓淫佚败度，为怀、愍之续也。追思史氏之先见，真纯臣苦心矣。后世谁谅之者？王谒陵还，宜南自洪武门入大明左门，宿便殿。竟穿朝宿外署，非礼也。前筮“于食有福”，隐寓福藩平陂往覆，于时验矣。所占留都，高尚书拜相，寻罢。明年留都不守。

定策不预内臣

守备太监韩赞周，素有贤声，尝任中都。而史司马抚淮，故相善。及移南京，先帝尝密敕此两人。相传内府定策时，或请共议，高尚书曰：“如此大事，而内臣预之，何以光史乘乎？”又勋臣不预，时共侧目。

御容仪注

五月庚寅，以武英殿所奉二祖后御容迁奉先殿。二祖御容五轴，命文武大臣五人恭捧。二后御容，内守备及司礼监官恭捧。各青绣服，行礼殿外，侍班。候主祭官祭告毕，更吉服，进武英殿，拜叩如前，请御容至龙亭内，移奉先殿。叩首出，随更青绣服侍班，候主祭官祭告而退。

历数

前闻记高皇帝尝命刘伯温卜历数，曰“遇顺则止”。高皇帝遂以手书之，良久曰“三百单八亦足矣”。今李贼伪“大顺”，而清曰“顺治”，不其应乎？甲申五月，先监国一日，工部主事馀姚胡其枝整武英殿榜，得一万历钱，谓佳兆，殊不然。旧朝锺微裂堕地，起而悬之，仍鏳𬭎有声。初欲移灵谷寺锺，不果。

劝进

监国劝进表，吕侍郎委某作。迫期登幅，待于行宫，诸臣俱不及展视。

监国仪注

礼部仪制司案呈，本月初三日行陞座礼。先期司礼监设座内殿，设宝座奉天殿，钦天监设定时鼓，锦衣卫设卤簿仪仗，尚宝司设宝案于奉天殿，教坊司设中和韶乐，设而不作。是日早，鸿胪寺引导驾执事等官进至内殿，候驾陞座。太常寺设酒果等物于奉天殿丹陛上。王具冕服，导驾官导王行告天礼毕，入内殿。文武百官各具朝服，丹墀内序立。鸿胪寺引执事官进至内殿，传令百官免贺，免宣表，止行四拜礼。赞执事官行礼，赞各执事，鸿胪寺正官跪奏请升殿。王繇中门出，升宝座。锦衣卫鸣鞭，钦天监报时，鸿胪寺赞行四拜礼讫。通赞唱班首诣前，引礼官引班首官至王位前。通赞唱“跽，搢笏”，班首跪揞笏。承传唱“众官跽”，百官皆跽。捧宝官开盝取宝，跽授班首官，班首官捧宝上言：“殿下进升大位，臣等谨上御宝。”尚宝卿受宝入盝。通赞唱“就位、拜、兴、平身”，百官拜兴如之。通赞唱“复位”，引礼官引班首官自西降复位。通赞唱“俯伏、兴、平身、鞠恭拜、兴、拜、兴、拜、兴、拜、兴，平身”。礼毕，驾兴，百官以次仪而退。
仪注出主事吾宁吴本泰手。吴年老，拘《会典》，不达时变。如奉天殿嘉靖壬戌易称皇极殿久矣，南京诸殿俱废，仅武英殿存，当直称武英殿以纪其实。虽奉天殿在，宜暂避，正见监国与即真不同，况无而为有乎？仁宗昭皇帝以东宫监国十六年，日御文华门。恭仁康定景皇帝以郕王监国，御奉天门左。天顺初，英宗复辟，群臣始推御座居中。前事历历如此，仪曹失考。冢宰张藐山先生曰：“吾欲荐子为礼部司务，以襄一时之阙。”予力辞谢。

纪元

阁拟“定武”、“弘光”纪元，上拜天探筹，得“弘光”。张藐山先生曰：“光字上于文为火。清朝顺治曰清曰治，俱从水，水能克火。”奈何如其言！

史相国督师

凤督马士英挟迎銮之功，自江北来朝，不欲出镇。故事，辅臣必有入阁办事之旨。士英特系衔大学士，非内仕，竟据政府。史相国度不能外，自请出镇。铸“督师辅臣之印”。士英忌史声著甚，而史先柬士英有“福藩不忠不孝”等语，士英意胁之。史求还故牍，终不相忘。掣肘阴螯，以劳勚难泯。遂移指新建姜相国，谓“观望异议”，冀并陷史氏也。
姜詹事善酒好卜夜，胸臆洞达，不少讳忌。告庙日诸公集内府，詹事俄出，太监韩赞周争趣之入成礼，又明日最后至。及上监国，张冢宰疏枚卜，上用史氏高氏，遗詹事。谓“词臣何独推一人”？于是再推姜曰广王铎等。姜虽并相，上意不怿，寻引去。盖中官讥先生侍先帝讲筵粗疏见忤，又拥戴非其心也。
嘉善吴进士亮中云，见史相国手札“福世子荒淫酗酒，不曾读书”云云，又周府保宁王口口尝陷贼脱归，相国才之，欲推立焉。夫相国晓人也，安有推立郡王之理？

项煜

詹事吴县项煜，自燕逃入金陵。五月望日绯衣同贺，诸臣怪之。苏人攻其从逆，煜揭辨终诎。乙酉六月渡浙东，至慈溪冯元扬家。或曰贼臣也，逼冯氏之门，出之投江桥下。载沈载浮，有磨菽者手溺死之。江桥一曰“太平桥”，煜尝梦人题“太平”字，故再遁，竟不能免。

乱阶

燕京从逆诸臣传报不一，其最著者，乡人乘怒辄驰檄声罪。姑苏则首项煜、钱位坤、宋学显、汤有庆，常熟则首时敏，皆焚毁其家。金陵攻姚文然家庶吉士，寓金陵。刃拒之得免。噫！衣冠污逆，三尺具在，何烦邑屋之纷拿也？寻台臣严禁乃止。御史祁彪佳抚按苏松常镇，诛首乱六人。又嘉定诸悍奴胁其主各脱籍，尤可骇。

常应俊

福州从驾千户常应俊，本革工，目不知书。雒阳陷，从世子出亡，有保护功。南渡后出入行营无间，官都督同知，犹少之。求放归，封襄卫伯，禄千石。见高相国跽拜称名，相国止之。兵科给事中陈子龙以天顺初袁斌、哈铭为比，言不宜封，不允。

郑元勋

高杰逼扬州，上民拒之不纳。进士郑元勋超宗，劝守臣和解。时共坐城楼，忤众，立刃死。杰兵纵掠，广陵大沸。福缘庵僧德宗为时推重，难民避入，剃发坐尺地须八十金。漕舟附妇女一人须一金。门禁甚厉，江西陈给事口口以与守臣善，巨室借其封衔，舆妇女，人各四五十金，积赀甚腆。

勋臣跋扈

诚意伯刘孔昭，狷巧机辨，见事风生。先帝召对，泣陈文臣操江掣肘之害，遂停都御史高倬，专任孔昭操江。孔昭故善阮大铖，又给事李沾邻巷通好。先是镇远侯顾肇迹操江为沾所劾，及肇迹内召，特郊饯谢：“日者弹文，非我意也，总宪张藐山因薄之。”南渡初，张改冢宰，奉诏言逆案置勿用。大铖废久，觊还召，计沮，嗾孔昭拉勋臣廷攻冢宰。先一日饮勋臣立约，凌晨早朝，孔昭诉张某奸欺，专右文臣。灵璧侯汤国祚、忻城伯赵之龙和之，馀无对。自是冢宰四疏乞休，上虽知简在首臣，无能留也。文臣畸轻，孔昭畸重，权行荐绅中，马士英不敢抗。谋入相，不甘右列，以抚宁侯朱国弼及忻城伯并凯相而止，明年荐兵部右侍郎德清蔡奕琛入相。南渡之祸始于诚意，溃于士英、大铖。刘伯温尝云"传十三世有变故”，孔昭求改相以厌之，竟不果。

阮大铖

桐城阮大铖初附善类，与嘉善魏大中争吏科都给事，因投逆珰。历太常寺少卿，坐党废，避祸金陵。称诗好客，素善内臣马应芳。马士英侨南都时，数过从也。至是士英密荐，言其知兵，立除兵部右侍郎，召对。以高相国廷诤、台省交论，未拜命。而心益亟，上英令徐俟之。大铖曰：“我自起家，何预伊事。”及莅官，每朝罢辄手招士英就语，自示于诸绅中。日同士英及抚宁侯、诚意伯狎饮，后常熟钱侍郎谦益附焉。钱宠姬柳如是故倡也，大铖请见，遗玉带，曰“为若觅恩封。”自是诸公互见其室，恬不为耻。

郭维经

御史口口郭维经云机巡中城，清勤有能声，张总宪甚重之。及秉铨，推郭应天府丞兼御史，巡视如故。盖骤难其代，非淹之也。郭意未嗛，中李给事沾之诱，即劾冢宰私，且兼官乃天启末弊习。章上又自悔，浼同官以谢，冢宰遂不辨。未几，勋臣讦冢宰去之。

冯可宗

冯可宗初提督巡捕营，史司马奏改锦衣卫，最冷署。值南渡，遂领缇校伪雄职。素善结纳，园亭声伎，见称于时。乘间进其姝丽，宠日盛。

王肇基

太监王坤尝肆恶于推扬，至是易名肇基，求督催浙江福建金花银。得旨，命阁臣具敕。高相国暮归语予曰：“方争阮员海，今又争内臣。专角舌，非相体，奈何？”予曰：“大司马韩象云，贤内侍也，俾谕沮之。以内臣自相制，易易耳。”相国深善之。诘朝入直，闻肇基邻寓，过之，极言东南民困。肇基曰：“若然，吾当辞往。”寻奏上嘉纳，相国予告。太监孙元化督饷浙江。

陈尧言

故浙江布政司口参政贵阳杨师孔，万历辛丑进士，宰山阳。庚戌降教授顺天，迁翰林待诏，侍福恭王。至是，师孔子文骢，马士英甥婿也。追录旧僚，赠师孔礼部右侍郎。山阴陈尧言繇乙榜，亦尝待诏侍恭王，历云南右参政，尚存，疏乞恩，例不许。

从龙内臣

从龙诸阉，初布袍革履，徒步道中，给事行宫，犹未快志。巡按湖广御史黄澍入朝，廷劾马士英，责数其罪。上色动云“黄澍言言有理。”顾高相国记之，召澍殿内竟其说。士英跽阶下惶急，尽移其供帐出，因行金结内臣张执中等，俱龙阳之旧也。珰势始蘗。司礼韩赞周老成严重，上始而惮，中而疏，末且厌之。尝盛暑击球，三人交箑不休，赞周凝立不动。私居饮泣逾月。或进玉烛台玉壶，心好之。宝异日至，立报传入。而喜厌不恒，始虽厚售，渐斥去索原直，即市侩亦苦之。盖贾人去，责专市侩也。内臣蟒玉纷沓。登极初，日召对辅臣，或昼再接。浃月以来，时免朝。八月选民女入宫，征教坊妓六十四人，司灯择其妍少。慈銮恩赐内臣金币独渥，韩赞周百五十金，馀各有差，廷臣无及者。优人适意，辄赐三四十金。九月开经筵，宴廷臣，不赉阁臣。以例请，不允。十二月西宫成，卜日临御，上色不怡。赞周请其故，上曰：“无佳优，奈何！”赞周泣曰：“臣意官家思先帝，乃如此抱恨乎？”尝责太监马承芳：“尔但知印堂，安知我！”印堂，指赞周也。承芳跽谢得免。上晨饮讫，内臣又递觯，辄举之不却。酣淫弛纵，十月末几蹈汉成之讳，旋幸毋恙。明年都市榜上供春药，贻笑四方矣。先谕阁臣曰：“朕非欲贪大位，卿等免推，天子固不如藩邸乐也。”初惟辅臣是任，救偏补弊。设毕祥符、胶东之用，亦未至速亡。而黄澍激贵阳之祸，竟以覆国。

黄澍

歙人黄澍，年少轻侮，作叶子格品第宗妇之貌。见忤于族，走杭州，通籍郡庠。丙子举于乡，明年成进士，授开封推官。壬午御流寇，开渠转粟，河水秋溢，因灌汴城，祸自渠始。又搜民间藏粟并金钱夺之，汴人切齿。内召，先帝面问开渠者谁也，委之流寇。利口迅舌，人莫能难。以御史按楚，未及瓜，遽入朝，意凯开府。借马士英为市，盖平贼将军左良玉嗛马氏。故大言“清君侧之恶”，辄示人良玉手书，挟重镇劫之。其廷攻也，一言一涕，甚倾宸听，上英伏阶下愧死。澍退，捐九万金助饷，自云“世橐”。高相国问予：“彼卓、郑也哉？”予曰：“否否。彼补杭郡诸生，父为人管质库。小才贪诈，不足信也。”澍还按楚，士英阴遣人购良玉，而澍孤矣。寻免其官，畏祸匿良玉所，女归其子。按臣通婚本镇，向未之有也。明年左氏称兵犯阙，荡覆我公室，虽士英之罪擢发难数，而谁生厉阶，至今为梗？哀哉！

慈銮

恪恭仁寿皇太后邹氏，福恭王之元妃也，于上为嫡母。避寇间关河北，上遣内使密迎之。将至，命魏国公徐弘基及高相国郊迎，值于扬州广陵驿。登舟伏谒，敝衣窄袖，微见帘内有尼旁侍，盖避难时寄侣也。命赐饭，时御舰三，有司供亿才数百缗。夕宿仪真，明日风利，至龙江关设行幄。京兆征两县媒媪扶辇，虽群集，竟用阉人。入大明中门，上迎于午门。初过扬州，高杰列兵夹河二十里，马可七八千匹，卒殆二万馀人，自乘舟，仪卫甚盛。黄得功迎于仪真，候骑才百馀，自立一空舸，不数人。
遣迎第一笺曰：御名钦承大统，驰念慈帏。惊尘鼎沸，肠刻刻以九回，瑞霭天开，情遥遥而千里。恭惟母后陛下，仙源世庆，阃教协敷，佐先帝以咏关雎，启眇躬而美穋木。服国史之至诚，属国家之多艰。鹤发添忧，闵霜雪之入鬓；风舆飞辖，伤烽燧之震邻。近伦序之见推，既宗社之克绍，实缘荣荫，爰致弘庥。初羁勒之未宁，有疏省问。今尊养之有地，庶慰瞻依。特遣近臣往迎远境，俛伸遐迩之望，上凭黍稷之馨。伏祈慈展欢心，中道生河山之色；诞膺寿算，隆恩均覆载之规。月驭先迓，云容嗣觏。
遣迎第二笺曰：御名孺慕依依，虽倾诚于初使。皇程冉冉，实切恋于久违。讵忍安以九重，不能恝之一日。恭惟母后陛下，圣德配天，坤厚载地。大宝曰位，方同四海之欢心；罔极维亲，专候一人之顺志。长秋长信，休嘉时集于汉宫；维川维涂，警跸尚烦于天路。伏祈敦时赡养，蠲暑就凉。本朝之宫慈宁，宋家之殿保庆。增睹鸿慈之福，伫图燕喜之欢。以上俱予笔。
东城兵马指挥带俸侍卫司正千户邹存义奏曰：崇祯辛巳正月戊戌，河南城破，福恭王妃出避清凉寺，宿东关土房。明日至洛水上，未得渡。明午得舟，又明日至花子寨、瀍河、北窑、雒驾沟等处，及于孟津。越三日，至浦子邢家苑。二月既望，渡黄河，驻孟县，逢世子，随至怀庆。甲申二月既望，贼又破怀庆，匿书堂官黄奎家。寻乘东门放火冒出，夜分至南门桥，值贼伤存义。旦至野冰镇，巳刻渡河，至邢家苑滩。十九日命存义，北渡觅寓值贼，二十四日又入河南。大盗李际遇方骚扰，太妃潜于民舍。又北渡入怀庆，匿黄奎家，惧泄。五月三日典仗李希楠、书堂孙拱极，见存义相视以目，隐谕已即位也。常应俊遣舍人阎守平见，圣母于黄奎家，又恐泄，迁女医家。六月六日欲出城不果，九日又不果。七月六日出城值贼，又不果。十四日乘众出城，宿孔村梁秀才庄。十八日夜渡沁水，乏舟，椅代之。十九日至清化镇，乘小车。二十三日经修武、获嘉等县，越三日书堂康永宁、山东报国营副将张成福来接，存义遣弟护行，赴塔儿湾之舟。大监卢九德以舟迎，渐达淮扬。
常熟许重熙子洽曰，乙酉五月壬辰黎明，钱谦益肩舆过马士英门，门庭纷然。良久士英出，小帽、快鞋、上马衣。向钱拱手曰：“诧异、诧异。我有老母，不能随君殉国矣。”即上马去。后随妇女多人，皆马上妆束，家丁百馀人。出至孝陵，诡装其母为太后，召守陵黔兵自卫。黔兵亦半逃，所过村镇奔避一空。至广德，州守闭城不纳。士英督兵攻之，破城杀知州赵景和，远近民闻风外匿，安吉知州黄翌圣亦遁入山中。士英不敢趋独松关，迂道由安吉。手书致翌圣曰：“广德见拒，故尔行权用兵。若首先倡义，当有不次之擢。”于是翌圣率士民肃迎道左，扫衙舍以停伪太后及士英家眷，士英大悦。浙抚张秉贞下檄安吉问真伪，翌圣启云"阁部既真，恐太后亦非假”。张抚遂备法驾迎入杭州，士英屯兵城外。潞王恭谒太后如常礼，辞之。已令妃具宴送入，妃躬诣陪侍，太后峻辞之。日夕惟与士英后妻数人相处，人始疑其伪。
谈迁曰：乙酉五月清人陷镇江，上闻之，夜出奔。昧爽，马士英云太后来其家，同南走溧水东坝，经广德，自独松关趋馀杭，宿鲍侍御奇谟宅。抚按往迎，至杭州。初驰檄称圣驾，及见于鲍氏，乃太后也。入杭驻朝天门东李总兵宅，士英驻涌金门外王氏园，征歌如故。清人将至，士英走台州。鲁王监国，访太后不得。后遇许子洽，云太后伪也。以今思之，上仓皇出奔，弃其母不顾，然无自至权相家之理。士英计穷，脱兔之智，不得不藉母后胁制道路。彼可假天子，独不可假母后乎？其后閴焉无一迹，又事之不待辨矣。予时寓杭州，有游卒同奔者云，母后道中再堕马，扶起之，命授锦衣卫百户。会稽熊少卿汝霖责士英：“不扈皇上，乃母后之徇乎？”士英无以应。

刘总宪宗周

山阴刘念台先生，起左都御史，先驰疏历指时事之失，内及逃将封爵，贵阳及刘泽清忌之。盖泽清自临清南遁，谓中其隐。各疏攻先生，泽清疏并列左良玉、黄得功、刘良佐、高杰名，请加以重僇，实各镇不知也。高杰闻之骇曰：“吾武人，乃预朝事乎！”得功上章自辨不预，贵阳匿其奏。先生前削籍，故疏称“草莽臣”，入京不携冠服，借以赴任，士民鼓舞称快。群珰亦曰：“刘先生君子也，恐不得久耳。”果即引告。

北使事宜

左都督陈洪范奉命北使，揭阁臣事宜

一宣北口敕谕一，御书一，诏书一，赏银口两，赏金口两，蟒段花段宫绢口匹。
一给总兵吴三桂口封爵敕券各一，奖谕一，表里十袭，玉带一，赏银口两。
一给巡抚黎玉田、总监高起潜口荫升加级敕命一，奖谕一，表里十袭，玉带一，赏银口两。以上各犒赏，请一官赍随。
一祭告陵园文。
一祭先帝先后梓宫文。
一敕谕陷北文武诸臣。
一护送领兵将官二员，各日给一金，各犒三十金，蟒段二。
一随行标将十二员，各日给银八钱，各犒二十金，蟒段二。
一材官二十员，各日给银五钱，各犒十二金，段一。
一马兵五百，日各饷一钱五分，各犒五金。
一马六百，日料各一钱五分。
一骡夫二百，日各饷一钱四分，犒各三金。
一骡三百日，料各一钱五分。以上官兵骡夫共犒银三千六百四十金，蟒段十四，段二十。
计程往还三月，共前银二万三千八百十四金。时赐吴三桂等兵三万金，劳北朝银十万、金一万、绯段千匹，又杂赏三万金，吏卒道费三万金。经理河北、连络关东军、兵部右侍郎兼都察院右佥都御史、莱阳左懋第同往。初议泛海改陆入北界，有司尚礼接至德州，忽榜示陈洪范，左懋第色不动。入京而回，中道留懋第。绍愉馆鸿胪寺，懋第书壁“宁为明鬼，不为清臣。”兄懋泰来见，拒之曰“尔非我兄也”。屡被劝不动。及遇害，北人无不为流涕。洪范萎薾，吐南朝情实，故独归。
先是吴三桂逐寇之事闻于江南，诏封蓟国公，赐诰券，募都人何口口以副将往致之。至临清，进士凌𬳶方倡义，导之出疆入燕。三桂不启封，达于摄政王。明日摄政王召见南城，责中朝不通好。答曰：“南朝止闻吴将军起兵匡复，未知贵国之繇，故不及命。”摄政王色解，谕以速遣使来，期在九月。时吴三桂、洪承畴、冯铨、范文程等夹坐席地，各举佩刀割牛炙啖之。明日何又奉三桂诏券，掷不一视，遂携归。藏内阁，未以闻。

朱统𨰥

贵阳马相国虽与新建姜相国同年，不相洽，欲诬以定策立异。而新建有夙望，人无应者。南昌宗贡生朱统𨰥上章力抵新建，至以新台污之，又株引史阁部、张冢宰、吕侍郎等甚众。阮大铖语人曰“疏出小儿手，其不讳如此。”统𨰥大言“须还我都宪一席”，竟擢口科给事中。

周镳

金坛周仲驭侨白下，尝忽阮大铖，甚衔之。大铖势日起，仲驭知且修怨，拉某踵其门，诎膝祈解。终不能释，已构下法司。仲驭尝师张明弼而相失，明弼揭其短：“贿登科第，官工部主事避察处，疏攻太监张彝宪”云云。君子曰，公亮乘危下石，非所以自待也。

周锺

庶常周锺遁归，或问之，曰：“在燕时谓江南已定，不意中隔如今日也。”惧逮，走句容，捕之亟，拷及妇子。下刑部狱，爰书从重，改入深圄，涕泣挽栅不欲入。明年会讯，御史张孙振挞之二十，人以为快。已同口给事时亨弃市。

异议

桐城雷演祚介公，崇祯庚午贡生，历山东武德道兵备佥事。忧去，寓白下。慷慨好持论，闻国变，草檄勤王。略曰：“安危争于呼吸，社稷急在燃眉。三百年养士尊贤，岂无疾风劲草之报？诸君子后家先国，宁忘板荡忠臣之私？草泽有英雄，不妨南塘一出。秀才任天下，岂无仲淹其人。或捐郭解之金，或弃终军之襦。吹箫屠狗，策力兼收。击筑斩蛟，贪诈并使。共襄大义，翼我皇明，转危为安，匪异人任，建功立业，要在此时。”私议立潞王，座师姜詹事曰广叱其谬。
刘都督泽清自临清逃淮安，柬马士英亦立潞王也，遣幕客某觇金陵。及福王即位，计杀客灭口，客脱走陈学士盟所。学士尝对高相国言之。贵阳语胶东曰“鹤洲原简，容当相示。”后刘力攻诸臣异志，背其初矣。
钱谦益侍郎触暑步至胶东第中，汗渴解衣，连沃豆汤三四瓯。问所立，胶东曰福藩。色不怿，即告别。胶东留之曰“天子毋容抗也”，钱悟仍坐定，遽令仆市乌帽。谓“我虽削籍，尝经赦矣。”候驾龙江关，诸臣指异之。监国初复官，八月入朝，阴附贵阳，日同朱抚宁、刘诚意、赵忻城、张冢宰捷、阮司马大铖联疏讦异议者。胶东解相印，欲卜居虞山。谦益恐忤贵阳，却之，且不祖送。口口口口口口口
雷演祚中时忌，被逮下狱，同周镳并诛。

谷国珍

凤阳太监谷国珍六月入朝，改敕求照总督体统行事，阁臣难之。国珍于外宅求示敕稿，即自增入，无以夺也。

王铎

孟津王铎觉斯，耽翰墨，工诗，五言诗至万首。尝微疾，弟劝其辍咏。笑曰此即一诗目也。张冢宰再推词林，枚卜首姜詹事，次及铎，以上旧也。迁时对冢宰曰：“王安石为翰林学士则有馀，为宰相则不足，孟津是也。”冢宰然之。铎将入朝，冢宰书规以约束子弟家人毋辄通宾客。铎过冢宰曰：“我无他望，所期后日史上好书数行也。”始直阁，适胶东、新建、贵阳并引疾，铎票拟颇中綮。如夺乌程温体仁赠谥，人亦称之。自以不习吏事，请益同官。已渐自讳，处分舛误，贵阳侮之。法司奏大辟，辄除其罪。尝作奏误书“皇下”，再被诘。胶东滨行，嘱以渐退。骇问其故，曰：“大臣道不行则去，毋俟人弹文也。”始上出十扇命书，俱录先生格言。诸珰亦求书，意难之。胶东曰：“足下负诗名，安能拒乎？”铎本文士，处非其任。仕清，历礼部右侍郎，壬辰三月遣祭西岳，道卒，赠尚书，谥文正。铎手阅《杜子美集》，尝见其手跋《冬深》诗“花叶随天意”，改“因”字，以颔联“早霞随类影”又一“随”字也。《九日蓝田崔氏庄》“羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠”，以“帽”犯“冠”，改作“衣”。谓端午日赐衣，何大复极赞口口口口口《陪李金吾花下饮结句》，“醉归应犯夜，可怕李金吾。”吾乃牙音，杜误押此韵矣。《遣兴五首》其一“陶潜避俗翁，未必能达道。观其著诗集，颇亦恨枯槁。达生岂是足，默识盖不早。有子贤与愚，何其挂怀抱。”陶亦欲子不仕宋耳，非挂怀真愚也。

李沾

华亭李沾，以惠安令擢南京吏科给事中，谓铨郎金坛王重外之也，颇不怿。盖国初铨曹，止萧士玮、倪嘉庆、书吏四人，不谙掌故。张藐山冢宰以王重、梁羽明并旧选郎习事，且地近易赴。时羽明侨守杭州，沾谓“重不可用，尝受我四十金者。”冢宰曰：“仆起家三十年，贽多十二金，间或倍之，安得至四十金乎？仆老矣，旧练而地近，亡逾王郎。若其人廉否，仆自有提衡，虽吴来之在，不能溷也。”沾无所发怒，因讦吕侍郎大器。冢宰推沾操江都御史。畏分刘诚意之柄，求史相国得太常寺少卿，提督四夷馆，居亡何怏怏。因夸定策功，以初议内府喧詈也。徐冢宰虞求代推通政，有旨另擢。盖附贵阳、诚意及诸臣，内恃其奥援，又借名善类，求史相国致胶东书，乞佥院，云不敢失身他途也。拜佥都御史，寻超左都御史，加太子太保。七品半载，跻极宫孤，昭代所独。

款案

九月，南京吏都尚书徐石麒，奏为矫诬先帝者悖之极、极罔圣明者奸之盛、事关封疆殷鉴、信史纪传不得不据事验明以存实录事：臣于十五日伏枕次见黄耳鼎翻出陈新甲一案，谓臣杀新甲以败款局，此似耳鼎拾马绍愉之邪唾，将以颠倒成案，献媚朝廷，以为后日卖国之地，不独欲为新甲执仇起大狱已也。事关社稷封疆，臣何敢默默处此？臣请与皇上先言款事终始。我国家自有奴患以来，其讲款非一矣。天启二年，秽枢惑于王化贞之说，俾违督臣熊廷弼节制，而私与孙得功为市。得功突发犯顺，城陷身逃，而款议败。其次则袁崇焕遣喇嘛僧吊老酋，因以议款未成，而崇焕去位。迨先帝初立，意在灭奴，召崇焕授兵柄。崇焕阳主战而阴实主款也，甚至杀江东毛文龙以示信。嗣先帝不之许，遂嗾奴阑入协款，仍戒以弗得过蓟门一步，崇焕先顿甲以待。是夕敌至，牛酒相犒劳。夜未央，敌忽渝盟，拔骑突薄城下，崇焕师反殿其后。先帝于是逮崇焕诛之，而款议再败。然崇焕虽言款，其所练甲士稍精强，边备未尝弛，故诛后而祖大寿犹得以馀威振馀边。嗣是中外靡有敢言款者。第岁久，我叛帅累累家辽西，益相狎习，边将益约节士卒，复与北购，偷旦夕之安，而边备日弛矣，本兵未必知也。至杨嗣昌为枢密廉得状，时北亦适内寇，于是再以款市闻。先帝命侦实情，竟得嫚书，大怒格之，而款议复败。嗣是即新甲主款矣。新甲令石风台与北通，而恶洪承畴挠其事。因北困锦州，急遣张若麒往催战，欲乘间杀承畴协款。此即向者崇焕杀文龙故智也。不虞承畴先觉，独入松杏城死守。若麒计不成，乘月宵遁，陷我六师。旧辅臣谢升见边事大坏，忆督臣傅宗龙临行有“枢臣计专主款”之语，发闻。先帝遂召新甲，见切责良久，遍询诸辅，独升对曰：“彼若果许款，款亦可恃。”议遂安，时壬午正月初八日事也。已而遣一瞽者、一黜生，与马绍愉偕。往义州议款。四月归，北不具表谢，而复得嫚语。先帝知为所绐，大恨，而款事又败。盖自辛巳张若麒倡逃后，举先帝十五年所鸠集之精锐，一旦尽扫。老成谋国之臣，无不私祝，望款事之成，庶几稍有息肩。至天子亲发玺书，下明诏，首臣属草，次辅书真，诫枢臣、择使者而遣之。为使者饬冠剑，连车骑至塞外。我边臣椎牛酾酒，张筵十六席燕北使。北之酋长遣纲纪、一美少年、一庞眉皓首之老来会，绝不语及开市事，问之则云待老憨命。及憨至义州，首诘诸酋长私与中国通，拟杀我使人。译事者为之祈请，叩头乞哀。马绍愉等抱头匍匐，窜归恐后，尚未见憨面。今反饰称亲到沈阳，不几梦中呓语耶！且先帝之诛新甲非以款事，臣之拟新甲罪亦非决不待时也。先是四五月间乞款不成，沸满长安，台省恶其辱国伤体，尽发新甲前后奸罪，章满公交车。先帝概不遽下，忽于是年七月二十八日以十馀本悉下法司，并下新甲于理。新甲金多党盛，为之祈生全者如市。及臣发诸纠疏读之，或言其卖总副镇金银累巨万，从海道运归，或言其陷辽城四、陷腹城七十二、陷亲藩七，使圣子神孙涂炭膏血，流离无所。臣读至是而不胜毅然发指矣。越旬日而御史台陈昺虞、廷尉庄宪祖、口司官韩一臣，各以谳语至，词义严确，尽与死比。又越旬日，臣同法司集于都城隍庙，矢诸明神而谳之。新甲口供所陷诸城郭亲藩与所纠无以异，于是引失陷城塞律秋斩上，时旧辅臣周延儒为新甲营解甚力，面奏谓：“国法，大司马口不薄城，不斩也。”先帝曰：“他边疆即弗论，僇辱我七亲藩，不甚薄城乎？”延儒语塞。先帝尚以秋斩未蔽辜，谕臣再核。臣于是引居中调度，临时不能策应，因而失误军机者并斩律，朝上午即奉旨曰：“陈新甲职任中枢，失事重大，贻祸惨毒，朦玩支解，误国负恩。祖宗大法具在，朕不敢私，著即会官处决。钦此。”煌煌天语具在，而谓臣杀之乎？且新甲于九月先正两观之诛，旧辅王应熊始下赐环之诏，前后相距五六十日，乃谓复起王应熊，疑新甲所为。是又故以新甲诛后之事为新甲诛前之事，何其谬戾任意一至此也！况先帝厉精明睿之主，非昏庸亡国之主也，庶狱庶慎，无不亲裁，纶扉大臣，惴惴过虑。岂有诛一枢部大臣而竟听臣下锻炼者？耳鼎视我先帝为何如主，而概以汉之桓灵、宋之理度同类视之。此臣所谓矫诬先帝者悖之极也。又耳鼎谓新甲扬历岩疆，饶有英略。洵如此，自宜口彰天讨，执讯获丑矣。即不然，亦宜左支右吾，可无失事。而胡以覆军杀将、破城之报相属，如诸台省所纠，新甲所口供者，若是之多也。且恭皇帝之变，皇上身尝之痛也。先帝旨中所谓贻祸惨毒，专指亲藩。岂先帝痛恨之，而皇亡遽忘之乎？耳鼎又视我皇上为何如主，而敢于党恭皇帝之罪人、张封疆之罪吏也！此臣所谓欺罔圣明者奸之极也。臣恐耳鼎之邪说得行，使国家忘用人行政修德自强之实著，而专以款敌为事。盖敌之佯款，其愚我也，收我边民畏战之心、弛我边塞防战之备也。若其果欲我款，则非讲金缯、讲献纳，讲割地、讲南北名分不可款也。如此而国，又何以为国也？故前事者，后事之鉴也。又恐耳鼎之说得行，使天下人疑先帝以昏庸无道，敌当款而不款，大臣不当杀而杀，以致身祸国隳，为天下笑。则使先帝抱不白之诬于天下，臣之所深痛也。又恐耳鼎之徒党罪枢者，摇鼓唇舌，变乱是非，致皇上疑新甲有于谦之功而受西市之惨，为之雪其罪累，录其子孙。孤烈皇帝敦睦之心，而增恭皇帝在天之恫，臣之所深虑也。爰于文亡宪坠之日，崖略一案始末，附于实录，以告皇上。若耳鼎构党杀臣，挠椎销骨，臣不憾矣。
按先帝尝书“灭奴雪耻”字。及遣马绍愉才出京，金牌书“奉旨讲和”，上闻而恶之。
马绍愉，四川人，万历壬子贡士。云使至沈阳，宫阙巨丽如京师。迎称天使，筵设甚盛，重毯之上淆核俱金器。甲申又北使被留，今安置扬之瓜州。绍愉筮仕武康，通数学。万历末云"国丧当屡见”。三十年后东人深入矣。
朱良才，万历壬子顺天贡士，削籍投陈新甲。庚辰同长班马氏等七人往沈阳。

名叱冢宰

旨称阁臣例“先生”、九列例“卿”。徐冢宰石麒忤贵阳，有旨叱其名，寻引去。

张捷

监国初，刘泽清首荐前少宰丹阳张捷赤函。时阳城张藐山典铨，二十二日劾去。礼部顾尚书锡畴瑞屏摄铨，有墨声。徐冢宰仅浃月。丹阳起少宰，长其部，铨政决裂，惟徇权贿。明年五月变作，选人拥其舆索偿者数辈，绐之入鸡鸣寺以待，竟自经。

刘泽清娶同姓

刘泽清初娶刘氏。官都督，讳同姓不封。至是奏微时艰苦状，得赠一品夫人。考南宋张循王俊娶钱塘伎张浓，后嫌同姓，改章氏。糟糠之困，彼弁毼何足嫌乎？

赵体元

马士英筮仕南京户部主事，书佐赵体元。或云“断袖之嬖，历任不弃。”从军凤阳，冒功系衔，犹皂帽青衣，给役如故。及入相，体元累都督同知，趋走如舆台，朔望服蟒玉见，仍侍侧阅章奏。云某某当若何，间从之。用兵部印，直任体元，不亲视也。威柄几等贵阳。

中书一品林超

江浦林超，居太平门侧，自矜数学刘青田之流。贵阳在戍，卜其复用，因冒武秩至都督。又荐授中书舍人，加一品服色。文武溷躐，萃于一身，即烂羊不异也。

刘孔和戏语取祸

长山刘相国鸿训在时，刘泽清叔事之。相国捐馆，子孔中、孔和更叔事泽清矣。泽清镇淮安，尝语孔和曰：“若亦服我乎？”曰：“服甚。第吾叔不作诗尤善。”泽清微笑，方矜文武才，深忿其语。俾帅三千人渡河，忽檄召孔和斩之。所部不平，又击斩数百人。奏其观望，尽诛也。孔和官副总兵。

武英殿

上南渡，以武英殿为正朝。殿五楹，卑狭，工部仅涂朱费三千七百馀金。主事馀姚胡其枝曰：“若民间，不过三十金耳。”

寓书史可法

史相国在扬州，清人寓书云“摄政王致书史相国执事”云云。自称“本朝”，字抬出，史相国字平行，黄纸如诏敕，又朱圈其句。华亭包尔庚于沔阳黄日芳处见之。日芳辛未进士，相国俾答书，词颇峻。相国删润曰“不必口角也。”今日芳刻其原草。赍使某虽北人，倾心南国，云和议可成。至见南事纷纷，叹曰“河上不讲，将讲之江上矣。”后大哭而去。

女伎

甲申秋，南教坊不足充下陈，私征之远境。阮大铖、杨文骢、冯可宗辈各购进。大内尝演《麒麟阁传奇》，剧未终，妓人首戴金凤者三。盖宫例，承幸戴金凤，以自别也。上体魁硕，一日毙童女二人。厚载门月裹骸出若干，质弱萎蕤，委于尘露。则马士英望风导欲，大铖辈从之而靡耳。噫！南唐元宗宴乐击鞠不辍，尝乘醉命优人王感化奏《水调词》。感化惟歌“南朝天子爱风流”一句，如是数四。元宗辄悟，覆盂叹曰“使孙陈二人得此一句，不当有衔璧之辱也。”今求王感化其人不复可得，抑谁为元宗乎？大铖自负为君子，文骢自负为词臣，污行干进，市井犹羞之，冯可宗本噌伍，不足论也。上初立，都人忻忻，谓中兴可待，不数月大失望，有苏台麋鹿之惧。

修史

高相国请修国史实录，许之。遽去位，未开局。钱尚书谦益多藏书，意任史，竟变作。
礼部署事右侍郎管绍宁复请修史，疏请门下士某预史馆，报可准贡。前相国疏荐予中书，予力辞至泣下，乃荐宣城唐祖命、歙县方世鸣等。至是又欲荐予史馆，如管例，辞之。或问其故，曰：“国初布衣预史馆，时略势分，广采集。今进贤冠载笔尚论崇卑，一措大厕其间，仰望鼻息，不过呈翰吮墨，等于门下牛马走。宁藏身瓮牖，同腐草木耳。”

御宝

初铸监国之宝，用黄金五十两，白金三十两，已铸“广运之宝。”俱礼部吴主事本泰董其成。予告之曰：“宝式如旧，或微有大小。恐中狡贼计，一时得辨。”吴不以为然。

选宫

秋九月有选宫之命，恶阉横扰，或母子自刭。徐魏公宗女妍丽，韩司礼赞周以勋臣家例禁出之。皇太后自于外守备厅择六人未嗛，命再选。初各官毖慎，其后会于贡院，狎笑亵视。选七十人，寝及苏杭，吴中俶扰。太后侍女金口年十八，来自中州。殊色也，所选并不逮，上待如妃礼。明年阮大铖入其宗女，虽姝丽，竟不知谁氏也。又书佐周某自献其女。太监田成来杭州，驻贡院，树黄旗二，选五人，止王氏留京。南都听里甲报名，其母同女肩舆赴公署，待阅杭州。佥报后，太守张印文自立口口口口口口口口口口口民家设香，彩女出见，太守旁揖，疲于奔命。上之出奔也，阮氏、周氏、王氏命还外家，而贡院罢试矣。

大内石刻

重修西宫得石刻，曰：“木猴年，青龙月，红日忽沈明月缺，白头王主人栖雉，赤头虫子皆流血。一小又一了，眼上一刀丁戊扰。平明骑马入宫门，散坐皇极京城扰。白虎衔刀砍李花，盖天一木宫槎丫。牛宿三宫称宰辅，君臣不顾徒伤嗟。幸得三张天大口，李花未白不长久。金台忽死金陵生，东南福主中原走。南明巽已午火微，未申奠安连江南。黄花玉蕊丹桂发，西风吹坠落东篱。戍边水火自然灭，亥子窥京胡骑飞。丑奴空战三十载，还复寅方建义旗。卯上楼船动当震，青龙天下靖。一朝得，一朝失，东西南北两边立。劫我百官上长安，可怜难渡雁门关。摘尽李花杀尽胡，天清地白归京都。京都老人起吴越，耳边但知十一百。敬他老人头似雪，汴梁城中造宫阙。从此天下方太平，周家八百人重说。木猴年，青龙月，此碑一出天下裂。永乐六年二月口口日，臣少师姚广孝撰。
甲九月末，都人盛传其事。按，姚荣公官太子少师，文皇帝尝呼少师不名，非实衔也。且禁中非人所到，事不可解。
先是熊廷弼经略辽阳，浚濠得石刻。曰：“木子又女天下裂，八朱定力坚于铁。三门一道岭头看，乾坤流尽冬人血。”尝以其事闻。
崇祯癸未正月，沧州浚濠得石刻：“一阴道人歌，无足者乌，无角者牛，并出地海，实被丑谋。天心厌乱，必斯之陬，山东之窦，死不可留。”

徐洪基

魏国公徐洪基，谦慎和易。年逾六旬生少子，是冬薨。明年易代，公虽不幸，胜于士燮之祝。

王世忠

都督王世忠，南关猛骨孛罗少子也，流落江南。优人演韩世忠传奇，见兀术即起立曰“此吾祖也。”及叩首辕门，则大怒。

民谣

弘光年，要做官，非骑马英士，即种田太监田成。
职方贱如狗，都督满街走，宰相只要钱，天子但呷酒。
射人先射马士英，擒贼须擒王铎。
满街都督府，一部职方司。
自成不成，福王无福，两下皆非真主。北人用牛，南人相马，一般俱是畜生。
红花开，天子来，不办衣衫只办鞋。
朱家面，李家磨，做得一个大模模，送与对巷赵大哥。

王氏夺封

尚书上虞倪元璐玉汝，少娶馀姚陈氏失欢。既登第，嬖妾王氏篡封命。同邑丁庶子进，以故隙嗾诚意伯刘孔昭讦其事，可坐总京营也。倪适除祭酒，奏辨陈氏失母意，遣归外氏，命娶王，宜封。而陈所生女字王司马业浩子贻栻，司马揭引海瑞前妻许氏潘氏弗封，封继妻王氏为例。幸上不问，倪自免归。陈氏实同母夫人居，非遣归者。甲申末陈氏诉于朝，时孔昭在事，夺王氏，改封。白璧微瑕，君子惜之。
倪元璐、丁进，俱天启壬戌进士，选庶常，尝中秋联句。丁首唱“中秋佳节好吟诗”，为人所哂。上偶问“崩”字何义，进曰“君死曰崩’，元璐曰“先帝升遐曰崩。”进自惭，渐隙。

东宫

浚县高孟箕，以鸿胪寺序班调南京。监国草创，赖其谙练，有光朝庙，进本寺少卿。秋日舍人穆虎等自浚县来，道山东。逆旅指一少年曰：“是亦欲南行，可挈也。”因偕行。举止非常，度诘之，言“故东宫也，阴至孟箕所”。未之信，少年曰：“昔某年某月加冠，君不赞礼耶？”孟箕愕然，抱哭良久，护侍款密。惧泄，遂市宅杭州。居四阅月，间露故态。谋徙闽广间且行，而孟箕不自安，上书言状。命追入，至南京三山门，内臣某觇之，进衣鉣，内臣后掠死。上以旧讲臣熟识者王铎及刘正宗、方拱干等并言其非是，遂下法司严鞫。孟箕穆虎等方对簿，少年词气不挫。坐刑曹下，诸人被拷冤号惨毒不忍听，睹少年色如故。第曰：“彼以为伪，即伪耳。”中外闻其事而悲之。旧经事内臣私谓“诚东宫也，其两足骨每骭必双，不可伪”云。法司希旨，谓驸马都尉王昺子之明。果尔，则外戚末胄，且非延庆长公主所自出，宜加拷讯，何独宽假之哉？呜呼！贵阳之罪通于天矣。左良玉揭救王之明史相国言，甲申冬东宫入燕不良死，疑南之伪。
按，甲申冬，有男子来燕京演象所某家，夜走故嘉定伯周彧门。或欲讳之，家干不可，以闻于摄政王。男子冠九华巾、青布衣、敝屣。令中官辨之，或云真太子也，辄坐死。十一月廷鞫下狱，十四日夜暴卒。尝题人扇，俱书“月到天心处，风来水面时。这般清意味，料得少人知。”见平湖钱盏《核真录》中。而前说出内臣苏氏。于乙酉五月，同高相国宿杭州净慈寺，值内臣苏氏、张氏，不知其名。苏氏四月中出留都，因述王之明之冤。相国疑苏氏即魏忠贤门下苏若琳也。云“罢事十六年矣。”又吾邑孝廉张次仲元岵游留都，遇金坛于銮，中甫先生玉立子也，为太监李承芳记室。銮过元岵所，时东宫初至，元岵私叩之，曰“甚真”。始入京驻兴善寺，承芳即往谒，云真伪未辨，不敢跽，亦不敢坐。东宫曰“既来此，坐无碍。”遂坐。问居何宫，曰“兴龙宫。”前后何景，一一条答。问宫中何树，曰“松树。”问树几枝，曰“尔亦何愚，我岂早知今日，将廷树一一数之而来乎？”且语承芳“欲认我，须某阉来。”时某阉遣扬州未回也，故承芳谓东宫“甚真”。承芳又骂马士英，“渠谓不论真伪，第棰死之耳。”明日元岵还访，銮尽变其说，云伪而非真，盖怵于祸也。元岵还里，邑侯林次子野来访，问以前事，子野曰：“甚真。东宫自金华被征，过杭州，宿于北关。太监孙元化乘夜伏谒，感怆头触地不能起。吾得之江司理云。”江潢，杭州推官汇诸说证之则王之明，似非戾园疑迹也。预王下留都，三日即遣其北行，亦以其真，恐动摇人心耳。呜呼！司礼太监李承芳，善制生产，厚蓄积。崇祯乙卯夏复掌东厂印，署司礼监印。九月望下刑部狱，辛巳春释戍外卫，住孝陵。弘光初补司礼监，位韩赞周下。
吴骏公曰：东宫韶令聪敏，出阁时选宫僚四人直讲读。是日吾读《大学》首章十次，东宫从读讫，讲官项水心讲《大学》首句。先日进讲章，上圈去数句，又朱书片纸，谕东宫称讲官“先生”，馀官“官人”，自称“本宫”。阁臣二人侍班，日习为常。侍阉田口口、丘志忠、又数人俱髫秀。丘读“古之欲明明德于天下”，“欲”读“裕”；“物有本末”，“物”读“互”。吾语之曰“吾效北音甚易。然字有不可误者，欲犹可读裕，如物读互误甚矣。殿下他日临政，岂可仍此俗音乎？”丘深然之。每讲毕，东宫作字，或放或纵，甚有法。今日望之，不似人君，非也。
王之明事，遣司礼丘口辨视，疏其伪。

童氏

上始即位，语辅臣以先后娶妃三。时访母后于中州，不及宫眷。御史陈潜夫按河南，以童氏至，有司护入京。年殆三旬，坐诈冒，下锦衣狱。闻之陈都督洪范云，童氏从狱中上书，言某年月日娶我，某年月日陛下出亡，所衣某色，所饭某品，所出某地，又手帕妾所手加也云云。此书不知缇帅冯可宗作何状。噫，蒙难之后，风尘失路，童氏身之不保。然以宫中一席地，绿苔埋愁，清漏衔怨，足矣。何至辱法吏之手，扬衾裯之羞哉！王之明，圣谕曰“枕席燕昵”指穆虎等。童氏，圣谕曰“潜夫同卧起，秽我丝纶，重辱国体。”夫事论其真伪，伪则死不足赎。徒加以污亵，此三家村讼师之所不为，而出自明旨。彼秽相无识，适自彰其陋也。
刘泽清妇刘氏，上马士英夫人书，救童氏。

邸报

弘光时，封事有曰“今日之患，不在于寇而在于北。”摄政王购得之，大不怿。盖山东监军口方大猷密达之，遂决策南牧。

高杰

清涧高杰，故郡盗，号翻山鹞。崇祯四年为我帅马科败之崇信县，乞降。巡抚洪承畴不许，须斩贼渠帅为贽。杰伺闯贼李自成出，时守老营，杀其党三十馀人，挟自成嬖妾邢氏及自成女年十六以降。守备孙可法引见洪承畴，承畴以贼性反复，不令入营，即令可法收之。因在西安碌碌备数而已，邢氏身为孙氏治爨。及孙传庭总督渐重用，官至都督。自成下西安，白广恩等俱降，杰以夙嫌逃入泽、潞恣掠。历怀庆，御史霍达招下之。在徐州附于凤督马士英，初报部众三千人，及阅军殆万人。杰嬖邢氏，贻金珠首饰二付。其所掠妇女三千馀人，畏邢氏，不能多近。四镇各兵三万，饷六十万，独杰兵盛。黄得功、刘良佐颇不及也，刘泽清最弱。乙酉正月，许定国刺杰死睢州。
朝命邢氏同其子世爵，权理军事。子财十岁，泽清闻之，笑曰：“此《水浒传》故事也，今出自朝廷耶？”
马士英闻杰遇害不怿，阮大铖闻之喜，犒报者十金，两人同事异情。时高相国寓姑苏，语“事当云何？”予曰：“杰罪足死。第列侯也，不恤之无以安诸镇。而失处许定国，又生事端。须讳定国，祗云兵变。亟遣谕定国，明非其咎，庶两全矣。”相国大是之。已旨下，直罪定国，遂导北兵覆灭。按南宋范宗尹建藩镇之议，以河南江北数十州之地，委李成、孔彦舟、桑仲、翟兴、刘位、李彦先、郭仲彦辈。非群盗则土豪溃将也，竟以不相统率，卒不能守。史相国分立四镇，亦类之矣。先高杰争扬州，相国入其营为调解，被其劫制，尽夺甲骑，无一卒自随。导隶四人，肩舆二人，书佐一人，疏札必邀阅始发，相国威名自是不振。而志切枕戈，尝大会诸将，设地毯自下拜，求兴师荡寇。杰虽跋扈，颇感动，故率众而北。大功中阻，哀哉。

皇陵鬼扑

乙酉，中都皇陵有红黑二鬼相扑，远见百步外，近视无迹。观者如堵，凡旬馀。南京西华门夜若数十人排闼直入，皆衰绖哭泣声，阉人挺之则杳。

袁定

华亭袁定，少卿熿之季子。甲申五月闻北变，因疾，若魂从鼻出，冉冉天际。值先帝蓬垢痛哭，至高皇帝庙不纳，又至建文帝庙叱诧而出。因至老子庙，拉宣尼同谒高庙，先帝极言高杰之忠。高皇帝曰“明春正月不禄矣”，各散。有册迭案，问守者，曰“此江南被兵册也。”即魂入于鼻而寤，左右俱见之，因历历言其状。包长明说

户圈

乙酉三月九日，嘉兴城内外居户上夜各有圈，或红或白，或书“上”或书“日”，或斜书“双”。晓起惊惧，不知其自。闰六月罹兵燹，惟白圈白书不火。

朝班遗诗

三月十九日上早朝，或遗诗廷中。曰“百神护跸贼中来，会见前星闭复开。海上扶苏原未死，狱中病已又奚猜。安危定自关宗社，忠义何曾到鼎台。烈烈大行何处遇？普天空抱戾园哀。”盖感王之明事而作。

蜚书

五月朔，或书东西长安门柱：
“福人沈醉未醒，全冯马上胡搊。幕府凯歌已休，犹听阮中曲变。”马士英、阮大铖。“福运告终，只看卢前马后。太监卢九德。崇基尽毁，何劳东捷西沾。”吏部尚书张捷、左都御史李沾。或书武英殿上：“闯贼无门，匹马横行天下；阮凶去耳，一兀复乱中原。”“一主卧西宫，四镇雄兵迎北虏；二凶乱南国，《三朝要典》打东林。”明日迹捕之不得。

唐世济

乌程唐世济起左都御史，来别嘉善钱相国。劝其徐赴，答曰：“相知见迫，不得少留。”方入朝，左良玉兵东下。或绐以左氏母被擒，行败矣。唐喜甚，大言于直庐。

杨文骢

骢龙友，口口口口举贵州第一，久不第，教谕口口，宰青田。助剿饥盗，量移江宁。向尝寓金陵，置田园。至是政暇辄过私墅，宾从如市，苛黩自恣。癸未芜湖兵扰，以熊司马明遇年谊西征自效，檄称兵部职方司主事，时人嗤之。其部兵纵掠归，去芜湖河之南廪米露积无主，请司马遣收之。张司农藐山曰：“安有无主之米，不过事急暂出避耳。”文骢仍治县，益诞放。藐山改南京右都御史，草疏劾文骢，遣堂吏椅其门，毋视事。明年夏贵阳入相，以甥婿起镇江推官。未行，擢职方主事。语人曰：“值此顺风，当扬帆听其所往。”居间荐贿惟日不足。尝召客，惟问梨园歌舞事。俄顾鄞人钱生曰：“贵乡金堂山可开垦乎？”生曰：“举中原而弃之，何有金堂！”寻监军镇江总兵郑彩驻镇江，前导刀旆甚都。明年五月拜巡抚、右佥都御史。一日遽南遁，郑彩方阵江上，闻之兵立溃。上夜闻报即出奔，迨晓马士英逃，国亡。

周延儒马士英作联

周延儒字玉绳，先赐玉，后赐绳。绳系延儒之颈，一同狐狗之头。
马士英号瑶草，家藏瑶，腹藏草。草贯士英之皮，遂作犬羊之鞟。

路振飞

唐王肇金疌先废为庶人，幽中都，困甚。巡台路振飞行部，遣问知某候之。同知望高墙气异，省问间而妃内泣云"止千五百钱，奈何？”王亦泣，垦振飞饷三百金，自是各官并周其急。王赦出，明年入闽称制。德振飞，购以千金。洪承畴总督江南侦得之，密召振飞，私通闽，求全其家。盖承畴子口口在郑芝龙所。上以告芝龙，芝龙问所自，上不能讳，各疑沮。遂罢仙霞岭黄鸣峻之守。

屠象美

闰六月辛巳朔。丙戌，嘉兴忿剃发之令，士民汹汹，明日上虞副将陈梧适至。梧故僧，无赖，逃楚中得故将陈梧妾，冒其名衔入官。禾人问梧计安出，曰“惟尔等所为。”荐绅咸集，虞给事廷陛首助饷，徐太宰石麒曰：“此大事，非草草，某不堪任。”因趋屠检讨象美家，象美即身任。象美尝赴潞王之召，拜兵科左给事中，戊子据巡道公署，助饷相属。市人乌合，众心纷拿。辛卯，故监军口口闽人刘履、丁以善、陈洪范，通北兵惧泄，夜走胥山沈氏墓，追获之。其妾吐实，云去顶发阴记，及内应若干，于是搜斩三四百人。癸巳，缉各坊奸人，得自收斩，修怨者乘之矣。徽人汪日升以义兵来北门，象美迎阅。或言其遁，立被杀，投北丽桥下。象美先时勒淘人十二金，怨极，及应募充伍，乘间报复。而象美与海盐李给事毓新争长。象美死明日北兵至，毓新即遁，寻为里人所害。
北兵焚南门外真如寺塔，见砖刻“淳熙三年崇德县平大明舍砖一万块。”事适合如此。

方国安

六月，潞王常淓、巡抚张秉贞以杭州降，两浙风靡。总兵王之仁守定海，上其印。都督方国安自杭走金华，与朱尚书大典合兵。尚书以方兵剽诈，不许，遂相持。会山阴太学郑遵谦倡义，熊少卿汝霖、孙职方嘉绩应之。于波倡自刑部员外郎钱肃乐，浙东响应，迎鲁王于台州，西兴筑土城守江。国安东下富阳，分屯金村岭朱桥。其屯朱桥，则国安兄子元振也，号“土汉营大总。”兵万馀，船五百馀艘，沿朱桥立栅至转塘口，左江右山。或说之曰：“山路莫要于西溪，而横山大岭扼其冲，旁多间道，丛竹可伏兵。从此距营二里为清风亭，险隘不下井泾，以千人据之。且西接五云天竺，可俛瞰杭城，益张疑兵，连合江东，胜则进，退则伏。纵复不利，岂能越险薄我营哉？”元科不以为然。元科亦国安兄子。“戎旗营三总”也。八月元科以三十骑直趋六和塔，值清数骑搏战，毙三人，获马二。明日战清风亭，江东兵虽溯流，莫敢登岸。清骑张左右翼绕之，兵遂却。越三日清兵自六和塔来攻，国安浮江身督战，自晨至晡败走，国安数失利。敌觇横山清风亭俱无伏，九月既望，敌八百骑自清风亭，五百骑自横山，夜去营一里始觉。亟据桥发炮，风火迥激，桥山所贮药俱发。敌乘势夺桥，腾逼寨门，守兵皆走。元科手斩数人，兵渐定，婴栅力战，杀伤相当。敌登庙山，望栅中白墙不相属，遽发炮，墙倾，大呼驰入。我兵溃，仅得及舟而遁。敌焚其栅，自是国安不复至江西岸。
丙戌五月，征南大将军乌术独木樱、猪嘴多罗黑耳根、色罗贝勒索罗渡江，荆国公方国安走台州。初步骑各二万，至是骑尚万有六千，兵食足战。马士英以许讨西平王劝国安降，遂解甲。将士愤惋，折弓矢投刃者无算。国安降后，同元振等被杀。后索罗见国安索命，疽发背，卒于延平。
马士英奔绍兴，辨“臣非误国”，又挟方国安为重。命戴罪恢复，丙戌六月朔首逃。

追荐疏

甲申中元令辰，浙西儒林之臣，谨肃斋法，拟荐思宗烈皇帝暨国母皇后及殉难诸诸臣：伏念臣等青衿士子，白发书生，身未出疆，三月无君则吊。事非在位，一心报国空悬。世道既属陵夷，舆图悉为板荡。王室如毁，无孔迩以何依。泰山其颓，对昊天而号泣。兹祸三月十八日神京被陷，官府宿卫，惣乏甲楯之佽飞。楼橹干城，实鲜蝥弧之超距。即于次日，圣帝登遐，殂落弗候乎考终，宴驾匪安于正寝。同焉而殉难者，外而辅揆勋戚，内而国母妃嫔。粉黛六宫，尽洒雕鹈之血。春花万树，俱拴戎马之缰。是役也，日星隐耀，江河阻流，禽虫发哀，草木变色。概自有冠履垂衣裳以来，未有若斯之惨酷者也。满朝金紫，谁推一剑以答君？自我黔黎，直开九门而揖盗。伏而思之，三百年之培养，何以如奄奄老病尪羸。十七载之抚绥，何以似飒飒穷冬索莫。既已非内重，非外重，太阿未始倒持。况乎无色荒，无禽荒，金瓯自应无缺。莫谓事属数而数属天，或其法误人而人误国。当其寇荆襄而不问，实资彼以糇粮。入函谷以无词，直固渠之巢穴。破真定是股肱之失，其剥床以及肤口；犯京师乃心腹之危，胡以援溺无庸手也。脱进便宜之策，逊狄去邠，尚可爰及姜女。倘图忍耻之谋，蒙尘幸蜀，亦能归号上皇。窃愧臣等疏乏治安，徒抱贾生之太息。才惭良史，敢效董氏之屡书。但得位木主以觐天颜，惟有醵金钱而营佛事。献花酌水，当三爵之殷勤。伐鼓考锺，宣八音之遏密。
乙酉中元，水月庵荐殉难诸臣无辜受祸者：念自客岁帝京失守，总总蒸民已仳离乎西北。今夏天子蒙尘，纷纷胡骑复充牣乎东南。天意岂不降鉴在殷，人心其如暌违去汉，一任国家之板荡，谁思王事之劬劳？苟知三户可以亡秦，奚待十年而能生聚。奈何处难支之大厦，视若金瓯，限飞渡之长江，恃为天堑。徯为后我迎之以箪食壶浆，后来其苏授之以发肤身体。烟花三月扬州梦，吹醒胡笳。灯火寒山夜半锺，长嘶边马。何暇吊旧游之麋鹿，祗堪数新牧之牛羊。会见立马吴山高顶，诗句重题。洗兵西子湖头，金陀故事。刀镮新血，染秋草以殷红。屋角腐尸，供寒鸦以吐弃。是乃外蛇斗而内蛇死，致今故鬼少而新鬼多。诚为国谋，是宜卧沙场而裹马革；若得死所，真当临白刃以斩春风。独哀无辜授首，迹于窃𫓧之可疑，殃及殒身，岂其飘瓦之不悛。某等伏愿军持一勺，涤除四境之腥膻。梵唱几声，销尽万方之锋镝。
禾城通济庵普荐疏：《经》称九横，《书》叙六极，苟非顺命，悉就短凶。兹者强弱一概殒身，老幼同焉殉死。血流漂杵，竟成尽信之书。命以悬丝，不属揣摩之说。但见悠悠秀水，沈骸类无定之河。郁郁禾城，善哭效杞梁之妇。岂人人运临于磨碣，胡在在殃及乎池鱼？真无辜者偏受其辜，乃最惨中适当其惨。或漫尔夺螳螂之臂，亦懵然处燕雀之堂，遂致长呼绝胫，大梦横戈，既非正寝而考终，那计周身之棺椁。虽有慈孙与孝子，恶能读礼于始终。祗怜碧血化青磷，畴忆清明灼黄纸。由是法席开无遮之会，泉台迓不速之宾，大用金镵刮汝瞑目。须知有身即是苦，向亦附赘悬庞，寂灭反于真，今也释粘解缚。口是宿生负者，尽谢绝于此生。同业报中，更酬偿夫别报。若得不怨不尤，弗构幽中之讼，便可无拘无碍，统销劫外之愆。以上俱嘉善智证庵正志撰

江宁谣

“史册流芳，虽未灭奴犹可法。洪恩浩荡、未能报国反成仇。”此江宁谣，书于乌龙潭者，迹捕颇众。

伪弘光帝

丙戌三月十二日，平溪卫有僧称弘光皇帝。孝廉高士美、指挥于克振、司马喻思恂群奉之。伪者初过平溪，同行二僧指谓土人曰“此故弘光皇帝也。”伪者佯叱二僧“若辈轻言，大误我事！”土人益以为真。高士美闻之，拥至其室，推戴麇集，遂驻沅州公署，榜曰“圣驾行宫。”拜士美太仆寺卿、克振总兵官。不数日，辰沅道口口徐炜、沅州知州黄昂，极其供御。朱门雉尾，设扈卫，草御书，献金鼎，出入警跸。士美进女弟为中宫。贵州巡抚都御史范爌、总兵官罗联芳摘其奸状，同四川巡按御史米寿图、巡道郑逢元以兵入殿上。披幄揭所戴幅巾，则额伤矢，面伤刀，创及于耳。缚而讯之，则沅州人查献忠也。米寿图，崇祯末任南京御史，同诸大臣迎事弘光皇帝。是年七月命按四川，时太仓马允昌以遵义副总兵随行，寿图口口又同允昌报命。闻沅州事，在道扬言曰“吾故识弘光帝者。”及朝沅州伪者，惧露，掩左袂欲泣。寿图曰：“臣前日巡下江，未及趋奉陛下。”伪者即释袂。日进火酒二升，实调饴于水也。募僧千人，各给衣帽木梃，将幸重庆杀寿图等。寿图先发，假献马二十匹，牵入行宫，即总督府也。因缚伪者，抗辨不服，云“吾尝入武昌。”问其期，云“癸未五月二十九日，薄暮大风雨”，政张献忠陷楚日也。本贼党，其父母尚在，少无赖亡命，捕其父母，寻释之。亡何，伪者伏法。

群忠备遗

崇祯癸未冬，寇陷关中，录绅民殉难者，其现职别见。
前山西布政司参议，咸宁陶尔德。
前礼部主事，渭南南居业。以上入城被杀
前怀庆府通判，咸宁窦光仪。
前仪封知县，长安徐方敬。
前芮城知县，咸宁刘芳声。以上闻变投井
前巡抚宣府口口都御史，三原焦源清闻变自经。
前巡抚大同口口都御史，三原焦源溥廷骂被磔。
前山东按察佥事，泾阳王征不受征，绝粒七日死。手题墓门曰：“自成童时总括孝弟忠恕于一仁，敢谓单传圣贤之一贯。迄垂老日不分畏天忧人之两念，要期独留姓氏于两间。”又题曰：“精白一心事上帝，全忠全孝更无疑。”
前口口按察副使泾阳杨国柱，同一羽人道装引去，乱定后抵家死。
解元南郑席增光，入山不应征死。
都司吏口口丘从周，骂贼而死。
前河南布政司参政，咸宁祝万龄，不奉伪命，被杀于平阳。其子于宸诸生也，殉之。
前操江右佥都御史，武功马名世。
前巡抚河南口口都御史，郿县郝土膏。
前巡按山东监察御史，蒲城王道纯天启乙丑进士。
前顺天府尹，耀州宋师襄。
前口口按察副使，岐山梁建廷。
前口口按察副使，三原乔巍。 前四川按察佥事分守川北道，三原秦乐天天启乙丑进士。以上俱随营杀于山西红芝驿。
甲申四月末，南京工部屯田司主事，安福周鼎潇投洪武门河下，救出，明日削发去。
五月浙中闻变，桐乡男子某入城，道听皇帝雉经，泣下。明日题白练裙，不知作何字，自经。人嗤其狂，予托友人征名氏，未至。
绍兴童子某年十四，闻变语人曰“我必死、我必死”，人初不以为意。亡何投水死，犹意其失足耳。出其尸，环腰以石，盖恐身浮不得死也。呜呼！意亦可怜矣。乙酉五月，行人司行人无锡龚廷祥，投南京武定桥河死崇祯癸未进士。
丹阳贡士睦明永自经。
丹阳荆本彻崇祯甲戌进士。
嘉定黄淳耀崇祯癸未进士。
左通政、嘉定侯峒曾。 豫王入金陵，各臣迎拜。有曹郎令牧马卒凌晨早至，对曰“何事尚欲来乎？”诘旦待马不至，召卒，已自经。钱从芳说
金陵破日，秦淮河丐者碎碗画壁上曰：“三百年来盛治朝，两班文武尽降逃。刚阳暂寄卑田院，乞子羞存命一条。”遂投河死。土人怜之，槁葬壁下沈石城说。
六合诸生马纯仁朴公投泮池死。题衣带曰：“朝华而冠，莫夷而髡。与死其心，宁死其身。一时迂事，千古大人。明堂处士，朴公纯仁。”
前右春坊右庶子兼翰林院侍读，长州徐汧。
吏部考功司员外郎，青浦夏允彝绝命词：“幼承父训，长荷国恩。以身事主，不愧忠贞。南都既覆，犹望中兴。中兴既杳，何忍长存。卓哉吾友，虞求广成，勿斋容如，子才蕴生。愿言从子，握手九原。”子完淳夙慧，早知名。丁亥党累，就死金陵，词色不变。其绝笔诗：“三年羁旅客，今日又南冠。无限河山泪，谁言天地宽。已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归来日，灵旗空际看。”《别云间》“孤儿哭无泪，山鬼日为邻。古道麻衣客，空堂白发亲。循陔犹有梦，负米竟谁人？忠孝家门事，何须问此身。”《拜辞家恭人》忆昔结缡日，正当擐甲时。门楣齐阀阅，花烛夹旌旗。问寝谈忠孝，同袍学唱随。九原应待汝，珍重腹中儿。”《寄内》“门阀推江左，孤忠两姓传。十年《黄鹄》咏，三载《蓼莪》篇。愧负文姬孝，深为宅相怜。大仇俱未报，仗尔后生贤。《寄荆隐女兄兼甥侯武功》。乐令竟如此，王郎又若斯。自羞秦狱鬼，犹是羽林儿。月白劳人唱，霜重毅魄悲。英雄生死路，却似壮游时。”《柬半村先生》“叩阍应有路，兄弟竟齐游。盱畛同时尽，褒融一日收。黄墟人已变，清泪梦中流。如赴增城约，停骖待楚囚。”《闻大鸿仲熊讣》
解元长洲杨廷枢维斗，丙戌四月二十八日被执，饿五日不死，妇费氏、女观莲俱死。廷枢五十三。
如皋许口口孟朴，自刺臂“生为明人，死为明鬼。”后被讦到官，骂兵备道胡江曰：“吾前读汝文，意必为丈夫，今竟同犬羊。”义不屈，被杀。遗诗曰：“一念从前蓄已深，而今地下好相寻。儿曹不必收遗骨，留与英雄起义心。”妇朱氏闻来逮，持刃向逮者曰：”我死决矣！如今日必辱我，我先杀汝等，然后自尽。”后竟死。
杨宏声虎臣，世杭州右卫指挥佥事，宏声补诸生。北兵入城，宏声哭不止，绝粒死。友人詹锺玉私谥曰“节烈”。
钱塘知县，昆山顾咸建弃官去，豫王追杀之，枭武林门。盛暑，蚊蚋不侵，色如生。
钱塘诸生，松江袁口口，以父口口任浙西右游击寓籍。闻北兵入，赴水死，年二十馀。 八月三日松江破，总督仓场侍郎，华亭李待问死之此癸未进士，授中书，云间李存义也，非前督仓侍郎。
金山卫指挥侯玉音倡义，屡挫敌。二月二十日城陷，力战骂敌死，吏卒多殉之。
休宁金声正希起义，同县令何通武，遣诸生朱备迎黄澍于九江。澍帅众八百馀人，备恐其扰，遂从三十人，实不知澍先通北也。九月清帅张天禄略地且至，战失利。声与歙县生江天乙同执，见洪承畴不屈。天乙大呼曰：“千秋名节，只在今日。”俱遇害。僧口口殡之，题“赤壁金公柩。”扶柩至芜湖，闽商某薄其棺，改殡焉。隆武初，拜声兵部右侍郎兼都察院右副都御史。
歙县方维新，口口口口口贡士。戊子四月末缚至杭州，缟衣，襟裾间题咏俱遍，市人聚观。求楮笔，或与之，即书曰：“帝王治道，春秋书法，夷夏严防。我太祖驱胡，重开日月，衣冠文物，于汉有光。三百年来，士无廉耻，贿赂公行，口废纪纲。寇烽起于荆豫之地，跋扈谁当？神京飘忽云亡，叹贼奴来更惨伤。使中原赤子一时剃发，天朝人物顿化犬羊。博浪挥椎，中流击楫，慷慨悲歌拂剑霜。同心者，早乘时夺发雪耻恢疆。”入见开府萧起元，不屈，斩于市。
兵科给事中华亭陈子龙以江东建义畏阮大铖相厄，不赴为憾。语同年包长明尔庚曰：“苟得死所，虽事不济，奚恨？”后吴胜兆累及被杀，其志盖豫定也。
行人司行人仁和陆培，崇祯庚辰进士，弘光初除行人，便道过家。乙酉六月自经，年二十八，所著《青凤轩集》。
邵武府同知钱塘王道焜，天启辛酉经魁，以福宁学正、南平知县升任，忧去。乙酉六月自经，遗笔示子孝廉均曰：“我以苟从仕官，他日何以见尔祖于地下？”祖，兖州同知国柱。
口口副总兵口口翁之琪，随弘光帝投水死。
孝廉海宁祝渊，故游刘念台先生之门。时属疾，闰六月扼吭死。手书曰：“中心安焉谓之仁，事得其宜谓之义。渊家累叶，洪武以来沐朝廷养教二百八十年，成化以来受朝廷荣宠一百七十年。一旦天崩地坼，宗社为墟，雍雍文物沦为异类。渊不能吞炭漆身报明恩于万一，澳涊恇怯向异类乞活，心所安乎？不安乎？事之宜乎？不宜乎？呜呼！学道有年，粗识义理，吾何求焉？吾得正而毙焉斯已矣。”爰作绝命词曰“杀身成仁，舍生取义。”言未毕六月晦日诗：“夜既央兮灯火微，魂摇摇兮魄将离。去兄弟兮父母依，乐逍遥兮长不归其一。死忠死孝寻常事，吃饭穿衣人共由。莫向编年问知否，心安理得更何求？”
杭城武生周其仁起义临安，被执不屈死。遗诗曰：“谁教丑虏渡钱塘？烈烈睢阳肯下场。赤伏未兴真帝子，白衣终惜汉云长。头从刀过身方贵，尸不泥封骨始香。事业于今谁继者，空遗浩气贯穹苍。”
前太子太保南京吏部尚书，嘉兴钱右麒，号虞求。原名文治，禾郡诸生。万历庚子斥场屋，赴南武闱，举第一。被攻，走江楚，殆二十年。青浦令，其受业生也，遂补青浦诸生，举于乡，天启壬戌成进士。妇顾氏没。历官介洁，屡起屡忤。乙酉闰六月禾郡倡义，尚书曰：“事甚大，非草草者。仆惫不能任，请更择可者。”亡何，避村舍。闰六月二十六日城陷，先一夕入城，闻败，自经于故第，精严寺僧真实殡以米囷。袖有诗扇，苍头祖敏殉其旁。先是六月末豫王遣召，书辞曰：“大明吏部尚书徐石麒顿首贝勒王麾下：麒本东海婢鱼、艺园滞虫，赖遇先朝，僭跻九命。扬历非不深矣，国恩非不厚矣。一朝九鼎顿迁，宫灰社屋，亡国老臣何所逃死？固宜大王之诛锄及之也。乃不即赐斧钺，过采舆论，特遣信使，懋贲琬琰，荐锦绣于朽株，披衮章于溷壤，可谓薪槱弘远矣。顾石麒幼素尪羸，长多肺咳，年当迟暮，益复支离。而去年国变之时，痛悼腐心，小草出山之日，谗言销骨，至今痿痹不能起，匪朝伊夕。此麒宛转呻吟之状，载在昨岁十月邸抄，尚可覆按，非至今日始饰词相欺也。伏读宣示，有曰要使新进观摩，必藉老成硕德。麒愚，不知钧谕所谓观摩者，将使之如山如岳、为砥砺名节之徒乎？抑使之如脂如韦、为窃禄养交之辈乎？窃谓首阳有伯夷而成周之俗劝于义，桐江有严陵而东汉之俗明于道。传所谓顽廉懦立，系汉九鼎，岂其诬乎？盖所志在此，所风在彼，故观摩远焉。然则清朝容一噃皤老人卧痾泉石之间，未必于风教无小补也。大抵一代之兴必有攀龙附凤之臣，霞蒸云变亦必有云壑鲐背之老，敦《诗》说《礼》，据梧而槁。盖以不有出者，谁共功名？不有处者，谁明节义？故汉有黄绮，魏有管宁，晋有渊明，宋有陈抟，皆有托而逃以成一代之治，非相左也。麒之硁硁，愿附斯义，祈大王鉴之。若必欲乐爰居以钟鼓、强枋得以就道，则石麒冢中枯骨、就床馀魂，相距黄泉不能以咫，何能以一刻之躯伤千秋之义乎？使命再至，即当索我于枯鱼之肆矣。”
乌程温璜，崇祯癸未进士，任徽州推官。闻变市棺三，题曰忠、曰节、曰烈。令妻女就缢，始自经。
前南京都察院左都御史，山阴刘宗周绝粒，闰六月六日卒。遗诗曰：“迟此数日死，稍存匡济意。决此一日死，了我平生事。慷慨与从容，何难亦何易！”
前巡抚应天都察院右佥都御史，山阴祁彪佳，闻豫王召不赴，于寓园投水死。
山阴诸生王毓蓍、潘翔，并投水死。
布衣周卜年家山阴安昌里，闰六月八日入海死。越三日，衣冠如故。卜年有《五歌》，曰：“有君有君空号呼，昔也洒血升鼎湖。今王出走蒙尘涂，敷天瓦解畴张弧。腥膻变土尽胥污，敝庐惟愿照旧晡，召陵共主嗟今无。呜呼一歌兮歌正吁，昏昏天地何时枢？”其一“有臣有臣谋家肥，处堂燕雀孰知几？寇来贡策贪紫绯，民离师溃成空扉。乞哀窦谒甘群诽，断头溅血胡复稀，冠裳扫地吾何依？呜呼二歌兮歌以欷，彼苍浩浩不可欺。”其二“有父有父籍钱塘，寒灯暑月穷素箱。二虞二贺名齐扬，王母棺飘海沸扬。寻棺七日奚衔浆，形容鹪悴忧且皇。为此身殉赍志亡，萧萧风木滋泪浪，欲彰父德今无旁。九原亦应恶戎羌，留此发肤报幽乡。呜呼三歌兮歌孔伤，哭死白露徒瀼瀼。”其三“有母有母矢靡他，坚操白节馨椒荷。频蘩淑慎无时讹，梦成父谕信心多。保孤鞠字惟忧痾，自称未亡誓清和。和丸画荻诲痴魔，婚嫁两孤鬓未皤。忻然复命归幽窝，哀哀罔极空吟莪，母节未旌可奈何？呜呼四歌兮复呼，子规血泪染沙沱。”其四“我生我生竟成空，恨不学剑弯长弓。神州陆沈将安穷，徒怀报国忧冲冲。匪敢踞石效钓翁，匪能被发为胡戎。青衣忍辱尽三公，每忆耿耿烈士风。汨罗江水为清唾，人在水中同天卧。予今赴海葬鲵鲸，西风度我步前英。何惜一躯留古道，通穷寿夭如霜草。呜呼五歌兮歌且啸，欣随三闾随波老。”其五自序云：“断发无父，易衽无君。衣裳由旧，犹望成旅之复兴。冠履顿忘，岂甘牛羊之共戴。文天祥志不降虏，安能北面而臣。鲁仲连义不帝秦，宁赴东海而死。昔作《六歌》，今仿为五，诚恶夫处士沽名，聊假此长吟见志尔。”又诗一绝：“故国衣冠安在哉！遥知二义乐泉台。独为君子应同恨，急着吾鞭订水湄。”卜年年二十九，无子。
会稽朱应聘，家偏门外，投亭山潭死。绝笔曰“宁为束发鬼，不作剃头人。”临山卫诸生高郎，孝廉高岱子也，摄衣冠投海死，三日尸浮，尚手持其冠。
丙戌六月，左庶子，状元馀煌，投渡东桥下死。
都察院右佥都御史口口陈潜夫，走小赭，投化龙桥下死。妇妾俱孟氏，先溺。御史山阴何弘仁殉难诗：“有心扶日月，无计巩河山。已矣丹空照，千秋箕相潜。”
鄞杨氏，最名一代。当明之季，文琦、文瓒俱憯死。文琦以乙酉入闽准贡，明年丙戌，策贡士百八十八人，得惠安教谕。寻同弟文瓒走泰顺。文瓒于乙卯计偕，乙酉在闽，奉命来绍兴求共济，授官不拜，疏乞慎名器。十一月报名试贵州道御史，屡言事，丙戌春请饷戍浙者以十万金。时御史，平湖陆清原往浙东至温州，闵饥奏赈三千金。亡何事溃，兄弟自泰顺逊于里。丁亥腊月有密画，俱遇害。文琦妇沈氏、文瓒妇张氏，俱自经。
慈溪沈履旋，崇祯丁丑进士，宰侯官，还里。不辫发，被缚于树死。
定海华夏性嗜古，屡踬场屋。乙酉贡太学，闰六月佐义师。丁亥四月坐阴事下狱而脱，十二月又坐系，竟被杀。夏尝诵元结语曰：“人生不能师表朝廷，即当老死山谷。今于山谷谓何？君子以俭德避难，若试轻羽燎于炽火之上，焦没焉耳。”妇陆氏亦自经。所著诗文若干卷，婿杨遵藏于家。
金华诸大典
东阳张国维
礼部主事，临川黄端伯，于南京见总督洪承畴，不屈。承畴问弘光帝何如？曰贤。问安得贤？曰臣不议君。又问马士英何如？曰贤。问：安得贤？曰不事二姓。承畴色沮。又问如我者云何？曰明公今日足报先皇帝九坛之祭。遂遇害。苍头口口竭其赀，购主头，厚具衣冠殡之。自市棺，大书“黄公之仆某”，乃就缢。
福州赵恂，工诗绘。口口口口自经。
侯官曹学佺，万历乙未进士。口口口口口口口口口口口口口口。丙戌口月自经。
侯官齐巽不辫发，丁亥被执，斥骂死。
莆田黄中瑞。
林说傅公，壬午魁乡榜。丙戌敌至，逃山中饿死。
林尊宾燕公，壬午魁乡榜。亦逃山中，戊子秋败死。
周沾殿敷，大学士周文懿汝盘之子，官水部，戊子战死。上俱莆田
侯官林次子野，崇祯癸未进士。先是癸酉登乡书，力贫键迹，不一至公府。己卯绌费，罢应公交车。青浦夏元彝令长乐，慕其人，无能致之。邑人林郎中口口叶向高婿甚重之，壬午当北上，度其困，商于夏，夏欲赠之三百金。夏曰：“子野义不苟取。公子孔硕之蕃亦计偕，若授馆同赴，修具三百金，善之善也。”癸未成进士，明年授海宁令，大得民和，势家敛肃。乙酉六月弃官航海去，值隆武初，官吏部口口口口口，丙戌秋遁。家贫，仍馆翁氏。戊子义旅胁次，如不应，且燔翁氏，不得已勉从之。战败，挥其子去。自中矢死，子痛父亦死。
前太子太傅户部尚书、口口殿大学士、胶州高弘图避地绍兴，闰六月二十八日绝粒死。
前太子太保南京吏部尚书、阳城张慎言寓芜湖，乙酉八月忿懑卒。
孝廉口口李纯，大学士建泰从子。忿建泰失行，上摄政王书，历叙建泰本末，削发去。
东莞苏观生起荐辟，隆武初超大学士。丙戌十二月望，广州陷，夜自经。或言其富，侦之，仅御赐五十金。母八旬馀。
南海霍子衡，故尚书韬之后，历太常寺少卿。俾妇女两子妇一孙妇并沈水中，乃自溺，家无遗育。
十二月十六日，钱塘大遮山东聃寺一作东明寺僧指庵曰：丙戌口月口日有二十二人，皆伟干杰貌，免胄而入。命米三斗作饭，豆一升作乳，仓卒具食，并恭谨如礼。僧异之，问饱未。曰“未也，亦不敢饱。”饭后遍视佛像不拜，见建文帝像拜而泣。止一人，馀皆后之，毋敢效也。求浴，里衣朱殷，多虮虱，肤如刻漆。人臂二弓，腰二铳，试鸟雀无一失。铠伏重铁，度所佩荷皆百斤外。其一人泣拜者，挽铁鞭重数十斤，合二僧力能起，彼运之如禅家棕拂竹如意，若无物者。问邑里姓氏，不答。以其北音，知为北人也。“今安所往？”彼泪隐隐承睫曰：“吾糗尽，游观天下，无可起事者，吾安之乎？”曰：“三吴足赋可就也。”曰：“取三吴未能集事，敌因之虐其民，犹夺之民耳，吾不忍也。”僧曰：“以诸君之敢力赴义，何患无成？如时之未易，委蛇掇尊官，徐为所欲为，非晚也。”默不应，讽之苦口，亦不应。僧曰：“即出值官兵奈何？”曰：“吾仗剑行数千里，先后所值何啻百十，彼安能难我？”僧曰：“自此至天目，民寨殆百馀所，称义师。能往观之乎？”曰：“尝按视一二所，皆盗耳。意他寨类之，不足目也。”因问道，僧述天目径山湖州之程者三。曰“吾之湖州”。曰“湖州多守兵。”曰“吾固欲遇守兵。”胄而出。每一人胄，夹二人力收之，目欲迸火。遇湖州守兵，杀五百馀人，而二十二人亡恙。忾然叹曰：“吾多杀敌何益？且吾所以来，岂为此鼠辈哉？”遂皆投碧浪湖死。异哉！若而人，殆文鸯魏胜之流，与海岛之义士合而一矣。
愚录群忠，姑置其死事者以俟论定。呜呼，死者人之所重，而人多易言之，何与？乙酉五月，太子太保、工部尚书、曹州何应瑞就缢，其子救之仅伤足。都察院左佥都御史、口口杨维垣闻乘舆出亡，榜云"此事从古所有”，以安人心。因题邸壁，历任本末，生某年月日，卒乙酉五月十一日口时。语甥徐某曰“我时上未填，容补之。”引觞。令二妾孔氏、朱氏投井死，置三棺，殡其妾。又壬题“杨某之柩”，遂死之。常熟许重熙曰：“杨题柩有顷，引二仆遁。至秣陵关，怨家击死之。”吴骏公先生曰：“是岁一见杨，衰惫甚，安能走乎？其引决无疑。”嗟乎，馀子或需岁待月，株累蔓染，三木及身，百口交引，虽欲自活，必不得之数矣，故于死事者有靳词焉。虽然，人有定品，事有完负，亦未可概论也。环堵所录，就其著者若而人。

白门语录

阳城张藐山先生好《九经》内典，不喜杂帙。日兀坐枯想，辄语予学问之要。尝曰：“讲学有讲学之弊，不讲学有不讲学之弊。”先生言取简悟，不主故常，不烦词说，又深自晦也。姜宫詹燕及，讲学留都，先生秘不一言。予私录之。佚者半矣。
《论语》极其浑沦，《大学》、《中庸》则《论语》之脚注，《孟子》又《学》、《庸》之脚注也。
“学而时习之”，颜子不贰不迁便是习。所学何事？古人也说不出。
一阴一阳之谓道，即接继善成性何也？一阴一阳之谓道，即一天一地之谓道。不须转注，故直接善性。
僧家论因果，辄说阎罗老子，以阎罗信佛经也，岂不有污儒书乎？佛教未入中国，阎罗在甚处？予旧尝作文曰：“戒慎恐惧之君子，决不堕三涂六道。”
格物，或作感格之格，或作格去私心之格，或作格式之格。俱不必论，但问所格何物。如忿懥好乐忧患恐惧，皆是物也。有所忿懥好乐忧患恐惧便非格，无所忿懥好乐忧患恐惧便是格。
好好色，恶恶臭，如何说诚意？不过念头。《金刚经》云“一切众生俱从淫欲”云云。岂非色有共好乎？然亦有苦行人不喜者，惟至恶臭更无有不恶之理。如粪堆在前，趋而避之，此是自了汉。若锄而去之，便是克复手段。齐治均平不过如此，可想诚意之妙。口口口口慎独便是思诚。恶恶臭，好好色，何曾思勉得来。
明德如明镜，明上著不得工夫，刮垢磨光可也。
大学知止，只是知一路走，更无别径。
明德即知也。明明德即致知也，明明德于天下即新民也。
有所既不是，心不在又不是，此却如何？亦不说破，但曰所谓修身在正其心。亲爱畏敬哀矜傲惰贱恶，俱八识田中带来。恶而知其美，好而知其恶，是空空地位。
观未发必于已发，若已发中节，则未发可知。
不睹不闻，工夫在睹闻上用。睹闻工夫，在不睹不闻上用。
君子而时中，只是喜怒哀乐中节。中节本之未发，无喜怒哀乐故也。汉光武哭更始帝极哀，哭其兄不哀，也是中节，盖当其时不得不尔。
小人无忌惮，只是不中节，以先有一喜怒哀乐也。
世间无一物不有主。如街上驴马虽多，必以钱雇。粮米虽多，必以钱市。眼前景物尚且如此，况日月山川，许大道理如何枉得？故曰鬼神之为德。关将军在玉泉显圣，云"还我头来”，有僧语曰“颜良文丑安在。”鬼神也欺不得，此便是诚。故至诚无息，说至诚又说天地。如《易》、《系辞》，一阴一阳之谓道，说人事又说造化。可见天地万物人事，毫无分别。大哉圣人之道，大哉乾元，俱可参看。
思事亲不可以不知人，思知人不可以不知天。知人知天何也？诚者天之道，诚之者人之道，知天而未知，不思不勉非天也。知人而未知，择执非人也。知天知人，只是一诚。诚只是如好好色，如恶恶臭，质之鬼神而无疑。鬼神也是色臭上。百世以俟圣人而不惑，百世之圣人也是色臭上。此关打得破，何理不可格？何事不可为？人不曾发念耳。
道问学，即尊德性之大人也。广大精微，高明中庸，新故礼厚，皆德性也。致之尽之极之道之温之知之敦之崇之，皆学问事也。
君子之道，暗然而日章。即生生之谓易，惟生生故日章。小人是袭取，不能生生故日亡。生生之本何在？以其淡，以其简，以其温，到底不著迹。上天之载，无声无臭。
《大学》、《中庸》，只一格物尽之。惟精是格物，惟一是致知。仰观俯察是格物，通德类情是致知。博文是格物，约礼是致知。知人无二，人心道心，势不得不精，精便是一。那时止有道心，无人心。
惟天下至圣，开口说聪明睿知。唯天下圣诚，说完又曰，苟不固聪明睿知，两章须合看。
聪明睿知，只是灵气。宽裕温柔，发强刚毅，齐庄中正，文理密察，皆灵气之运用条理也。寂然不动，感而遂通，皆聪明睿知之灵气。生生不穷，藏诸用故显诸仁。天地圣人，原无异也。圣贤与愚夫妇，原无异也。
宋儒谓天者理而已矣，今人祭天难道是祭理？
《宗镜录》分性宗相宗。天命之谓性是性宗，体物而不可遗是相宗。淡简温是性宗，远近风自微显是相宗。
论六十耳顺，因曰吾人不独耳要顺，即目也要顺。耳无毁誉，目无好丑便是。
八识，识情也。此八识是生死极根，要从咽喉着力。曾子云“而今而后吾知免夫”，与夫子云“夕死可矣”同。
言必信，行必果，硁硁之小人。即言不必信、行不必果之大人。
信以成之，要上下相信，彼此相信，不是一己。如信而后谏，信而劳其民皆是。
庚辰会试题：“博学而笃志，切问而近思。”先生常问诸孝廉曰，这学什么？志什么？问什么？思什么？俱无对。
有性善，有性不善，尧舜桀纣是也。可以为善，可以为不善，中人是也。无善无不善，至善是也。
人之性，如天乙之水，空空蒙蒙，落在城市便苦，落在山溪便甘，落在江河便淡，落在海便咸。吾人亦然。水惟淡为真味，人惟善为真性。苦可使甘，甘亦可使苦，惟海中之咸再不能挽回。气质之性也。从天命之性出来。口老子只是一坤卦。
贤者在位，能者在职，极妙。能者可勉进于贤，贤者不必其能。
乾卦为尧用，坤卦为文王用。文王非不能用干，以其时则亢也。鄂侯、玖侯，便是亢龙有悔。文王也不专坤卦，盖干体而坤用。
用九，即君子行此四德，实时乘六龙。
否泰俱曰拔茅茹，可见用人关国家气运。用一君子便为泰之始，用一小人便为否之始，可不慎欤？
干母之蛊不可贞，口凡在母后事虽正道，不可认真说去。如左师触詟之说赵后，便妙。
大畜，四爻自牿其邪，五爻自豮其过。
蹇利西南，坎本之坤，六五居中故。
《系辞》或单言乾坤，或单言六子。言乾坤而六子在其内，言六子而乾坤在其内。
但言大员图，不必看方图。大员图，六十四卦在焉。天地万物，吾身亦在焉。
刚柔相摩，八卦相荡，不必如本义所云。满天地间便是刚柔相摩八卦相荡。易如何与天地准？只是神无方而易无体。
《河图》五为生数，十为成数，何以专属若此？天地间五行，如甲乙木也。甲为阳木，乙为阴木，便是一是二。
天地之数五十有五，此数也。成变化而行鬼神，此气也。数与气，即理也。如四时、八节、二十四气、七十二候，以至三百六十五度四分度之一，数也。而春夏秋冬，寒热温凉，而万物生长收藏。盛德大业，于是出焉。此中何处分理分气分数！于何处寻太极也？故曰“无极而太极。”非有无极方生太极，以太极本无极也。
神以知来，即是知以藏往。知来者逆，即是数往者顺。百世以俟圣人而不惑，即是质诸三王而不谬。
著卦爻，圣人以此洗心。及钩深致远等语，俱不拘著蓍龟。
乾坤之圣人，以易简始。知险知阻，若不易己先处于险，不简己先处于阻，如何能知险阻也？不逆不亿，所以为先觉，便是易简。
天地万物鬼神，件件与吾人一体。今人语及辄不信。试观六壬射覆者，或拈一茎草便知休咎得失。夫人之休咎得失，于茎草何预？而灵通乃尔，非一体故乎？
训诂解书，不如以书解书。以书解书，不如以心解书。
《素问》人身脉名，《星经》诸星名，俱奇古，初何所取义？
唐山夫人诗、卫夫人书，千古诗字之绝。
项羽为汉祖之功臣，王郎为光武之功臣，陈友谅、张士诚为我太祖之功臣。
韩信对“陛下不善将兵而善将将，此信之所以为陛下擒也。”此非对君之礼，宜云"陛下南巡，臣岂有不至之理。”
曹孟德文学书法兵略，千古一人。若正其心术，加以忠义，当在郭令公之上。令公明哲，尤有福。
周家自后稷、公刘、太王、王季、文武，历数圣人，始有天下。自成康后，绝不闻有令主，仅一虚王耳。商氏盛衰不一，贤圣之君六七作，周之前灵气发泄已尽，便不可继。然制度文字，绵密之甚，威烈以后，虽寄名诸侯之上，尚慑息不敢动也。
评阅古人书，心眼各别。或主经济，或主词，或主场屋，未可概论。吾意想之，彼初旨又不尔也，须通融看。
或问圣人贵象数，不贵心易。先生曰：乾阳物也，坤阴物也，是象数。刚柔合德，便是心易。仰观俯察是象数，通神明之德、类万物之情，便是心易。
萧伯玉士玮刻《起信论解》，语及宗门。先生曰：不肖生平不喜谭宗。瞿昙氏四十九年说法，未尝有宗，后来单留公案一则，拈花微笑而已。达摩东来始开宗乘，诸公继之，自此多事。然古德本性员悟，当下应机，偶为拈示。即如赵州和尚，一领青布衫重三斤半，不过因彼问及，不得已借证。今性相未明，狂口棒喝，岂不大误天下后世也。此事自有商量，并钻研也不中用。如《论语》或问禘之说，夫子答讫又指其掌，岂非吾孔子之宗乎？他日夫子说一贯，门人问曾子，若复指其掌，便落第二义矣。
先生语杨匏斋侍御曰：吾辈而今读书，非比诸生时博取科第也。今涉宦途，刻刻与死为邻，读书直为免死计，一日不读书有陷于死地不自知者。更要诸生体认亲切耳。
夏初见盆花，叹曰：此盆景若丐者见之，了不相关，非幻乎？然非真幻也，自有真幻在。若丐者暖衣饱食，亦知爱盆景矣，则尘心终在。即吾人视以为幻，亦非真幻也，自有真幻在。
尝论及某君子，因言居官有礼有法。予曰：袁了凡以《大明律》先丧服图，亦是先礼后法。先生曰：此人善读书，君子怀刑便是一部《大明律》。
某宦倨见邑令。先生曰：元许鲁斋家居，邑尉经其门，鲁斋闻呵殿声立起坐。人问之，曰“父母官过，不敢自安。”吾侍御时还里，适主簿治行，即入巷避之。乡绅示重，不在于此。
县令之任，切弗轻视。治朝廷之事，自上而下，至县令而止。吏民之事，自下而上，从县令而始。
凡人皆有宿根；无贫无富，无贵无贱，无智无愚。如世宗皇帝好生，是道家宿根。某学士生平不近色，是禅家宿根。驴胎马腹，披毛带角，一念不善便堕此因。然驴胎马腹，披毛带角，本性不迷，也可成佛。今人昧却因果耳。
先生里居，修海会禅院。语同年某曰：我修禅院当不费一钱。请其故，曰：财非我有，不视为己物，以世应世，何费之有？其募疏曰：窃闻有经世之学，有出世之学。经世则大成，集归尼父。出世则最胜，无隃伽文。道本相须，见分歧指。言自总角已禀志皈依，迨于结绶遂迷因逐物，今偷生且六十年于兹矣。六十岁以前，备历穷通祸福死生荣枯之相，回首尽是空华。六十岁以后，堪怜老死病苦三涂八难之因，究竟将归轮藏。将来如赴死之牛犬，步步已迫死期。现在似少水之鲋鱼，沾沾有何乐趣？驰逐于功名富贵声华歌舞之场，愈增烦恼。即寄托在烟霞丘壑友朋文字之地，未证清凉。盖前此尚有好丑两途，贤愚并骛。后来只争生死一路，豪喆难逃。刻刻不停，星星非故。且如最痛痒是血肉之躯，到头果成何物？极亲切是儿女之爱，临期略不相关。一旦眼光落地，鬼手捉人，业力所牵，不知何处可上。识神未泯，总来忘想所招。现在五浊三毒之中惘然，果不知因，业不知报。谁向人天罪福之外，照见死此生彼？舍生受身，如来说为可怜闵者，岂虚语哉。从来佛种从缘，转物须知，良以发信者因，起因者相，因相悟性。此中导引殊微，依实行权，在上感通良在。吾里有海会院者，地可布金，人斯卓锡。邑中缙绅先生，后先项背相望。云鹤翔桢，李饮兹口水。桐鸾绚采，曾栖此双林。既现长者宰官，应身说法，合庄严供养，成就威仪。眷言练若，新此祗洹，真俗同归，人天作眼。瞻依调御，免流浪一十二缘，借渡慈航，期度脱于百千万劫。阐提悭是罪，波罗檀施为先。《经》云爱欲为因，爱命为果。由有诸欲，助发爱性。是知爱即是病，佛即是医。贝叶灵文中具验方，见闻喜舍便为良药。讵可无一办香，向一佛二佛试种善根。从兹读四句偈，于千劫万劫，永护善果。既以福田净土，接引中根，法雨慈云，普沾含识。至觉海澄员，性天皎洁，同臻彼岸，共拔迷涂。端有待矣，夫岂徒哉。又思韩退之力避浮图，大都是罪祸之粗，至法王奥义，未涉津涯。苏子瞻深心禅说，亦仅窥游戏之迹，止借义海馀波，时资笔楮。且举而今而后，吾知免夫。所免者何事？君子无入而不自得，所得者安名？朝闻道夕死可矣，不闻则不可以死乎？未知生焉知死，知生即可谓知死乎？噫嘻！物不可以久居其所，穷于外者必反其家。古今大觉，均等仁慈，后先圣人，原同悲智。今兹盛举，良为大事因缘。借此化城，徐趋宝所。谨疏。崇祯丙子岁杪朔一日，刑部右侍郎张慎言书。或曰疏中单从只身说起，于普化之义何居？杨时化曰：此正所谓现宰官身而为说法也。
昔人论多藏厚亡，原未尝盛，则亦未始亡。天下之物，救天下之人，勿视为一家可矣。
先生有《读书说》，曰：人之读书，如用饮食也。一日不再食则饥，乃弥年经月束书不观何也。予悔壮而不知读，虽读而无用。今才知读书是须臾不可离之物，然老而眊，又不能读。利害祸福趋避之念，迫切无已，方乃读此而未也。得之则生，失之则死，不止于死而已。非喜而读，是惧而不得不读也。喜而读，欲罢不能。此中人以上，未易几及。予中人以下，但是惧而不得不读耳。贫乏之人，半菽不充，疏食饮水可幸无死，荼蓼之苦其甘如饴。何也？救死之念切也。日费千金无下箸处，强勉食之味如嚼蜡，此其故又何也？每念古人饮食之礼太尽，羹食则诸侯至于庶人无等，有膳，有醢，有馐，有饮，有修，有齐，更春夏秋冬之宜，芼蓼撰胆之制。噫！奉生之奢如此，岂作法于凉之意也与？因念读书当如古人饮食之制，《六经》则黍稷稻粱也，史则膷臐膮醢也，汉魏以后诗则三酒五醴、清盏醷醳也，《管》、《韩》诸书则豕胾鱼脍、腵脩脯羹也，《韩》、《苏》诸子则糗饵粉酡也，《山海》、《水经》、《汲冢》、《越绝》则芝栭菱椇、枣栗榛梅也，《老》、《庄》诸子则姜桂椒蓼也。静则读《易》读《诗》，烦则《檀弓》短章，愁而郁则歌《诗》咏《骚》，事隙则《史》、《鉴》。如春多酸夏多苦、春宜羔豚膏芗，夏宜腒鲔，秋犊麋，冬鲜羽也。漱其精，弃其馀。如鱼去乙，兔去尻，羊冷毛而毳，鸟膘色而沙，鸣则不食也。《经》则咀其实，馀则挹芬。如黍稷稻粱侑以爪食雉羹、麦食脯羹也。灵文贝叶，则参术蓍苓乎初食阿含深密，次《般若》、《楞严》，次《楞伽》，卒以《法华》、《华严》饱焉。殆茗荈丹砂，阴阳日月之精气耶？噫！嗟何及矣。予饿夫也，必待珍错而后饱，则死久矣。箪食瓢饮，可以不死。不知何者是予究竟资粮也。噫！［仁集终］