乐府诗集/006卷 中华文库
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卷六•郊庙歌辞六
唐五郊乐章
- 《唐书•乐志》曰:“祀五方上帝五郊乐:祀黄帝降神奏宫音,皇帝行用《太和》,登歌奠玉帛用《肃和》,迎俎用《雍和》,酌献饮福用《寿和》,送文舞出、迎武舞入用《舒和》,武舞用《凯安》,送神用《豫和》。其《太和》《寿和》、《凯安》、《豫和》四章,辞同冬至圆丘。祀青帝降神奏角音,祀赤帝降神奏征音,祀白帝降神奏商音,祀黑帝降神奏羽音,馀同黄帝,并贞观中魏徵等作。”
黄帝宫音
黄中正位,含章居贞。既彰六律,兼和五声。毕陈万舞,乃荐斯牲。神其下降,永祚休平。
肃和
眇眇方舆,苍苍圆盖。至哉枢纽,宅中图大。气调四序,风和万籁。祚我明德,时雍道泰。
雍和
金悬夕肆,玉俎朝陈。飨荐黄道,芬流紫辰。乃诚乃敬,载享载禋。崇荐斯在,惟皇是宾。
舒和
御征乘宫出郊甸,安歌率舞递将迎。自有《云门》符帝赏,犹持雷鼓答天成。
青帝角音
鹤云旦起,鸟星昏集。律候新风,阳开初蛰。至德可飨,行潦斯挹。锡以无疆,蒸人乃粒。
肃和
玄鸟司春,苍龙登岁。节物变柳,光风转蕙。瑶席降神,朱弦飨帝。诚备祝嘏,礼殚圭币。
雍和
大乐稀音,至诚简礼。文物棣棣,声明济济。六变有成,三登无体。乃眷丰洁,恩覃恺悌。
舒和
笙歌龠舞属年韶,鹭鼓凫锺展时豫。《调露》初迎绮春节,《承云》遽践苍霄驭。
赤帝征音
青阳告谢,朱明戒序。咸长是祚,敬陈椒醑。博硕斯荐,笙镛备举。庶尽肃恭,非馨稷黍。
肃和
离位克明,火中宵见。峰云暮起,景风晨扇。木槿初荣,含桃可荐。芬馥百品,铿锵三变。
雍和
昭昭丹陆,奕奕炎方。礼陈牲币,乐备篪簧。琼羞溢俎,玉浮觞。恭惟正直,歆此馨香。
舒和
千里温风飘绛羽,十枝炎景媵朱干。陈觞荐俎歌三献,拊石摐金会七盘。
白帝商音
白藏应节,天高气清。岁功既阜,庶类收成。万方静谧,九土和平。馨香是荐,受祚聪明。
肃和
金行在节,素灵居正。气肃霜严,林凋草劲。豺祭隼击,潦收川镜。九谷已登,万箱流咏。
雍和
律应西成,气躔南吕。圭币咸列,笙竽备举。苾兰羞,芬芬桂醑。式资宴贶,用调霜序。
舒和
璇仪气爽惊缇龠,玉吕灰飞含素商。鸣鞞奏管芳羞荐,会舞安歌葆毛扬。
黑帝羽音
严冬季月,星回风厉。享祀报功,方祚来岁。
肃和
律周玉琯,星回金度。次极阳乌,纪穷阴兔。火林霰雪,阳泉凝冱。八蜡已登,三农息务。
雍和
阳月斯纪,应锺在候。载洁牲牷,爰登俎豆。既高既远,无声无臭。静言格思,惟神保祐。
舒和
执龠持羽初终曲,朱干玉始分行。《七德》、《九功》咸已畅,明灵降福具穰穰。
唐五郊乐章
- 《唐书•乐志》曰:“太乐旧有五郊迎送神辞十章,不详所起。”
黄郊迎神
朱明季序,黄郊王辰。厚以载物,甘以养人。毓金为体,禀火成身。宫音式奏,奏以迎神。
送神
春末冬暮,徂夏杪秋。土王四月,时季一周。黍稷已享,笾豆宜收。送神有乐,神其赐休。
青郊迎神
缇幕移候,青郊启蛰。淑景迟迟,和风习习。璧玉宵备,旌旄曙立。张乐以迎,帝神其入。
送神
文物流彩,声明动色。人竭其恭,灵昭其饬。歆荐无已,垂祯不极。送礼有章,惟神还轼。
赤郊迎神
青阳节谢,朱明候改。靡草雕华,含桃流彩。虡列锺磬,筵陈脯醢。乐以迎神,神其如在。
送神
炎精式降,苍生攸仰。羞列豆笾,酒陈牺象。昭祀有应,宜其不爽。送乐张音,惟灵之往。
白郊迎神
序移玉律,节应金商。天严杀气,吹警秋方。槱燎既积,稷奠并芳。乐以迎奏,庶降神光。
送神
祀遵五礼,时属三秋。人怀肃敬,灵降祯休。奠歆旨酒,荐享珍羞。载张送乐,神其上游。
黑郊迎神
玄英戒序,黑郊临候。掌礼陈彝,司筵执豆。寒敛色,冱泉凝漏。乐以迎神,八音斯奏。
送神
北郊时冽,南陆辉处。奠本虔诚,献弥恭虑。上延祉福,下承欢豫。广乐送神,神其整驭。
唐朝日乐章
- 《唐书•乐志》曰:“贞观中,朝日乐:降神用《豫和》,皇帝行用《太和》,登歌奠玉帛用《肃和》,迎俎用《雍和》,酌献饮福用《寿和》,送文舞出、迎武舞入用《舒和》,武舞用《凯安》,送神用《豫和》。其《豫和》、《太和》《寿和》、《凯安》五章,词同冬至圆丘。”
肃和
惟圣格天,惟明飨日。帝郊肆类,王宫戒吉。圭奠春舒,锺歌晓溢。礼云克备,斯文有秩。
雍和
晨仪式荐,明祀惟光。神物爰止,灵晖载扬。玄端肃事,紫幄兴祥。福履攸假,于昭允王。
舒和
崇牙树羽延《调露》,旋宫扣律掩《承云》。诞敷懿德昭神武,载集丰功表睿文。
唐朝日乐章
- 《唐书•乐志》曰:“太乐旧有朝日迎送神辞二章,不详所起。”
迎神
太阳朝序,王宫有仪。蟠桃彩驾,细柳光驰。轩祥表合,汉历彰奇。礼和乐备,神其降斯。
送神
五齐兼酌,百羞具陈。乐终广奏,礼毕崇禋。明鉴万宇,昭临兆人,永流洪庆,式动曦轮。
唐夕月乐章
- 《唐书•乐志》曰:“贞观中,夕月乐:降神用《豫和》,皇帝行用《太和》,登歌奠玉帛用《肃和》,迎俎用《雍和》,酌献饮福用《寿和》,送文舞出、迎武舞入用《舒和》,武舞用《凯安》,送神用《豫和》。其《豫和》、《太和》《寿和》、《凯安》五章,词同冬至圆丘。”
肃和
测妙为神,通微曰圣。坎祀贻则,郊禋展敬。璧荐登光,金歌动映。以载嘉德,以流曾庆。
雍和
朏晨争举,天宗礼辟。夜典凉秋,阴明湛夕。有斯旨,有牲斯硕。穆穆其晖,穰穰是积。
舒和
合吹八风金奏动,分容万舞玉鞘惊。词昭茂典光前烈,夕曜乘功表盛明。
唐蜡百神乐章
(《唐书•乐志》曰:“贞观中,蜡百神乐:降神用《豫和》,皇帝行用《太和》,登歌奠玉帛用《肃和》,迎俎用《雍和》,酌献饮福用《寿和》,送文舞出、迎武舞入用《舒和》,武舞用《凯安》,送神用《豫和》。其《豫和》、《太和》、《寿和》、《凯安》五章,词同冬至圆丘。”)
肃和
序迫岁阴,日躔星纪。爰稽茂典,聿崇清祀。绮币霞舒,瑞圭虹起。百礼垂裕,万灵荐祉。
雍和
缇龠劲序,玄英晚候。姬蜡开仪,豳歌入奏。蕙馥雕俎,兰芬玉酎。大飨明祇,永绥多祐。
舒和
经纬两仪文化洽,削平方域武功成。瑶弦自乐乾坤泰,玉长欢区县宁。
唐蜡百神乐章
- 《唐书•乐志》曰:“太乐旧有蜡百神迎送神辞二章,不详所起。”
迎神
八蜡开祭,万物合祀。上极天维,下穷坤纪。鼎俎流馥,樽彝荐美。有灵有祇,咸希来止。
送神
十旬欢洽,一日祠终。澄彝拂俎,报德酬功。虑虔容肃,礼缛仪丰。神其降祉,整驭随风。
唐祀九宫贵神乐章
- 唐天宝中,祀九宫贵神乐:降神用《豫和》六变,皇帝行用《太和》,登歌用《肃和》,迎俎用《雍和》,酌献用《寿和》,饮福酒用《福和》,退文舞、迎武舞用《舒和》,亚献、终献用《凯安》,登歌、撤豆用《肃和》,送神用《豫和》。
豫和
于昭上穹,临下有光。羽翼五佐,周流八荒。谁其飨之,时文对扬。虞经夏典,兹礼未遑。
黑帝旋驭,青躔导日。金箓上玄,玉堂初吉。钩陈夕次,銮和先跸。蔼蔼群灵,昭昭咸秩。
帝临中坛,受釐元神。皇灵萃止,羽旄肃陈。摄提运衡,招摇移轮。光光宇宙,电耀雷震。
夜如何其,明星煌煌。天清容卫,露结坛场。树羽幢幢,佩玉锵锵。凝精驻目,瞻望神光。
九位既肃,万灵毕会。天门启扃,日御飞盖。焕兮棽离,傧兮暗霭。如山之福,惟圣时对。
崇崇泰坛,灵具临兮。铿锽大乐,振动心兮。神之降矣,卿云郁兮。神之至止,清风肃兮。
太和
帝在灵坛,大明登光。天回云粹,穆穆皇皇。金奏九夏,圭陈八芗。旷哉动植,如熙春阳。
肃和
歌工既奏,神位既秩。天符众星,运行太一。声和十管,气应中律。肃肃明廷,介兹元吉。
雍和
俎豆有践,黄流在樽。九宫之祀,三代莫存。乐变六宫,坛开八门。圣皇昭对,祐我黎元。
寿和
时文哲后,肃事严禋。馨我明德,飨于贵神。大庖载盈,旨酒斯醇。精意所属,期于利人。
福和
祀既云毕,明灵告旋。礼洽和应,神歆福延。动植咸若,阴阳不愆。锡兹祝嘏,天子万年。
舒和
羽龠既阕干戚陈,八音克谐六变新。愉贵神兮般以乐,保皇祚兮万斯春。
凯安
盛德陈万舞,棱威畅九垓。风云交律候,日月丽昭回。行庆休祥发,乘春和气来。百神肃临享,荡荡天门开。
肃和
精意严恭,明祠丰洁。献酬既备,俎豆斯撤。日丽天仪,风和乐节。事光祀典,福覃有截。
豫和
享申百礼,庆洽百灵。上排阊阖,洞入杳冥。奠玉高坛,燔柴广庭。神之降福,万国咸宁。
唐祀风师乐章(包佶)
迎神
太皞御气,句芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。律以和应,神以感通。鼎俎脩蚃,时惟礼崇。
奠币登歌
旨酒告洁,青𬞟应候。礼陈瑶币,乐献金奏。弹弦自昔,解冻惟旧。仰瞻蚃,群祥来凑。
迎俎酌献
德盛昭临,迎拜巽方。爰候发生,式荐馨香,酌醴具举,工歌再扬。神歆六律,恩降百祥。
亚献终献
膋芗备,玉帛陈。风动物,乐感神。三献终,百神臻。草木荣,天下春。
送神
微穆敷华能应节,飘扬发彩宜行庆。送迎灵驾神心飨,跪拜灵坛礼容盛。气和草木发萌芽,德畅禽鱼遂翔泳。永望翠盖逐流云,自兹率土调春令。
唐祀雨师乐章(包佶)
迎神
陟降左右,诚达幽玄。作解之功,乐惟有年。云軿戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。
奠币登歌
岁正朱明,礼布元制。惟乐能感,与神合契。阴雾离披,灵驭摇裔。膏泽之庆,期于稔岁。
迎俎酌献
阳开幽蛰,躬奉郁鬯。礼备节应,震来灵降。动植求声,飞沈允望。时康气茂,惟神之贶。
亚献终献
奠既备,献将终。神行令,瑞飞空。迎乾德,祈岁功。乘烟燎,俨从风。
送神
整驾升车望寥廓,垂阴荐祉荡昏氛。飨时灵贶僾如在,乐罢馀声遥可闻。饮福陈诚礼容备,撤俎终献曙光分。跪拜临坛结空想,年年应节候油云。
唐祭方丘乐章
- 《唐书•乐志》曰:“贞观中,夏至祭皇地祇于方丘:迎神用《顺和》,皇帝行用《太和》,登歌奠玉帛用《肃和》,迎俎用《雍和》,酌献饮福用《寿和》,送文舞出、迎武舞入用《舒和》,武舞用《凯安》。其《太和》、《寿和》、《凯安》三章,词同冬至圆丘。并褚亮等作。”
顺和
万物资以化,交泰属升平。易从业惟简,得一道斯宁。具仪光玉帛,送舞变《咸》、《英》。黍稷良非贵,明德信惟馨。
肃和
至矣坤德,皇哉地祇。开元统纽,合大承规。九宫肃列,六典相仪。永言配命,长保无亏。
雍和
柔而能方,直而能敬。厚载以德,大亨以正。有涤斯牷,有馨斯盛。介兹景福,祚我休庆。
舒和
玉币牲牷分荐享,羽旄干递成容。一德惟宁两仪泰,三材保合四时邕。
顺和
阴祇协赞,厚载方贞。牲币具举,箫管备成。其礼惟肃,其德惟明。神之听矣,式鉴虔诚。
唐大享拜洛乐章(武后)
- 《唐书•乐志》曰:“则天皇后永昌元年,大享拜洛乐:设礼用《昭和》,次《致和》,次《咸和》,乘舆初行用《九和》,次拜洛、受图用《显和》,登歌用《昭和》,迎俎用《敬和》,酌献用《钦和》,送文舞出、迎武舞入用《齐和》,武舞用《德和》,撤俎用《禋和》,辞神用《通和》,送神用《归和》。”按《乐志》又有《归和》一章,亦送神词也。
昭和
九玄眷命,三圣基隆。奉承先旨,明台毕功。宗祀展敬,冀表深衷。永昌帝业,式播淳风。
致和
神功不测兮运阴阳,包藏万宇兮孕八荒。天符既出兮帝业昌,原临明祀兮降祯祥。
咸和
坎泽祠容备举,坤坛祭典爰申。灵卷遥行秘躅,嘉贶荐委殊珍。肃礼恭禋载展,翘襟恳志逾殷。方期交际县应,(下一句逸)
九和
祗荷坤德,钦若乾灵。惭惕罔寘,兴居匪宁。恭崇礼则,肃奉仪形。惟凭展敬,敢荐非馨。
显和
菲躬承睿顾,薄德忝坤仪。乾乾遵后命,翼翼奉先规。抚俗勤虽切,还淳化尚亏。未能弘至道,何以契明祇。
显和
顾德有惭虚菲,明祇屡降祯符。氾水初呈秘象,温洛荐表昌图。玄泽流恩载洽,丹襟荷渥增愉。
昭和
舒阴致养,合大资生。德以恒固,功由永贞。升歌荐序,垂币翘诚。虹开玉照,凤引金声。
敬和
兰俎既升,𬞟羞可荐。金石载设,《咸》《英》已变。林泽斯总,山川是遍。敢用敷诚,实惟忘倦。
齐和
沈潜演贶分三极,广大凝祯总万方。既荐羽旌文化启,还呈干戚武威扬。
德和
夕惕司龙契,晨兢当凤扆。崇儒习旧规,偃伯循先旨。绝壤飞冠盖,遐区丽山水。幸承三圣馀,忻属千年始。
禋和
百礼崇容,千官肃事。灵降无兆,神凝有粹。奠享咸周,威仪毕备。奏《夏》登列,歌《雍》撤肆。
通和
皇皇灵眷,穆穆神心。暂动凝质,还归积阴。功玄枢纽,理寂高深。衔恩佩德,耸志翘襟。
归和
言旋云洞兮蹑烟途,永宁中宇兮安下都。包涵动植兮顺荣枯,长贻宝贶兮赞琼图。
归和
调云阕兮神座兴,骖云驾兮俨将升。腾绛霄兮垂景祐,翘丹恳兮荷休征。
唐祭方丘乐章
- 《唐书•乐志》曰:“睿宗太极元年,祭皇地祇于方丘:迎神用《顺和》八变,加金奏,皇帝行用《太和》,登歌奠玉帛用《肃和》,迎俎及酌献用《雍和》,送文舞出、迎武舞入用《舒和》,武舞用《凯安》,送神用《顺和》。《太和》《凯安》词同贞观冬至圆丘,《肃和》、《雍和》词同贞观太庙,《舒和》词同皇帝朝群臣。”
顺和
坤厚载物,德柔垂祉。九域咸雍,四溟为纪。敬因良节,虔修阴祀。广乐式张,灵其降止。
金奏
坤元至德,品物资生。神凝博厚,道协高明。列镇五岳,环流四瀛。于何不载,万宝斯成。
顺和
乐备金石,礼光樽俎。大享爰终,洪休是举。雨零感节,云飞应序。缨绂载辞,皇灵具举。