巻九十五 乐府诗集 巻九十六 巻九十七

  钦定四库全书
  乐府诗集巻九十六
  宋 郭茂倩 辑
  新乐府辞
  系乐府十二首      元 结
  元结序曰天宝中结将前世尝可称叹者为诗十二篇引其义以名之总曰系乐府
  思太古
  东南三千里沅湘为太湖湖上山谷深有人多似愚婴孩寄树颠就水捕鷠鲈所欢同鸟兽身意复何拘吾行遍九州此风皆已无吁嗟圣贤教不觉久踟蹰
  陇上叹
  援车登陇坂穷髙遂停驾延望戎狄乡巡回复悲咤滋移有情教草木犹可化圣贤礼让风何不遍西夏父子忍猜害君臣敢欺诈所适今若斯悠悠欲安舍
  颂东夷
  尝闻古天子朝㑹张新乐金石无全声宫商乱清浊东惊且悲叹节变何烦数始知中国人耽此亡纯朴尔为外方客何为独能觉其音若或在蹈海吾将学
  贱士吟
  南风发天和和气天下流能使万物荣不能变羇愁为愁亦何尔自请说此由谄竞实多路苟邪皆共求尝闻古君子指以为深羞正方终莫可江海有沧洲
  欸乃曲
  谁能听欸乃欸乃感人情不恨湘波深不怨湘水清所嗟岂敢道空羡江月明昔闻扣断舟引钓歌此声始歌悲风起歌竟愁云生遗曲今何在逸为渔父行
  贫妇词
  谁知苦贫夫家有愁怨妻请君聴其词能不为酸嘶所怜抱中儿不如山下麛空念庭前地化为人吏蹊出门望山泽回顾心复迷何时见府主长跪向之啼
  去乡悲
  踟蹰古塞闗悲歌为谁长日行见孤老羸弱相提将闻其呼怨声闻声问其方乃言无患苦岂弃父母乡非不见其心仁恵诚所望念之何可说独立为凄伤
  寿翁兴
  借问多寿翁何方自修育惟云顺所然忘情学草木始知世上术劳苦化金玉不见充所求空闻恣耽欲清和存王母潜濩无乱黩谁正好长生此言堪佩服
  农臣怨
  农臣何所怨乃欲干人主不识天地心徒然怨风雨将论草木患欲说昆虫苦巡回宫阙旁其意无由吐一朝哭都市泪尽归田亩谣颂若采之此言当可取
  谢天龟
  客来自江汉云得双天龟且言龟甚灵问我君何疑自昔保方正顾尝无妄私顺和固鄙分全守真常规行之恐不及此外将何为恵恩如可谢占问敢终辞
  古遗叹
  古昔有遗叹所叹何所为有国遗贤臣万世为冤悲所遗非遗望所遗非可遗所遗非遗用所遗在遗之嗟嗟山海客全独竟何辞心非膏濡类安得无不遗
  下客谣
  下客无黄金岂思主人怜客言胜黄金主人然不然珠玉诚彩翠绮罗如婵娟终恐见斯好有时去君前岂知保忠信长使令徳全风声与时茂歌颂万千年
  补乐歌十首       元 结
  元结序曰自伏羲至于殷凡十代乐歌有其名亡其辞考之传记义或存焉故采其
  名义以补之凡十篇十九章各引其义以序之命曰补乐歌
  网罟
  伏羲氏之乐歌也其义葢称伏羲能易人取禽兽之劳
  吾人苦兮水深深网罟设兮水不深吾人苦兮山幽幽网罟设兮山不幽
  网罟二章章四句
  丰年
  神农氏之乐歌也其义葢称神农教人种植之功
  猗太帝兮其智如神分草实兮济我生人猗太帝兮其功如天均四时兮成我丰年
  丰年二章章四句
  云门
  轩辕氏之乐歌也其义葢言云之出润益万物如帝之徳无所不施
  𤣥云溟溟兮垂雨濛濛类我圣泽兮涵濡不穷𤣥云漠漠兮含映逾光类我圣徳兮庥被无方
  云门二章章四句
  九渊
  少昊氏之乐歌也其义葢称少昊之徳渊然深远
  圣徳至深兮蕴蕴如渊生类娭娭兮孰知其然
  九渊一章四句
  五茎
  颛顼氏之乐歌也其义葢称颛顼得五徳之根茎
  植植万物兮滔滔根茎五徳涵柔兮沨沨而生其生如何兮秞秞天下皆自我君兮化成
  五茎一章七句
  六英
  髙辛氏之乐歌也其义葢称帝喾能总六合之英华
  我有金石兮击考崇崇与汝歌舞兮上帝之风由六合兮英华沨沨我有丝竹兮韵和泠泠与汝歌舞兮上帝之声由六合兮根柢嬴嬴
  六英二章章六句
  咸池
  陶唐氏之乐歌也其义葢称尧徳至大无不备全
  元化油油兮孰知其然至徳汨汨兮顺之以先元化浘浘兮孰知其然至道泱泱兮由之以全
  咸池二章章四句
  大韶
  有虞氏之乐歌也其义葢称舜能绍先圣之徳
  森森群象兮日见生成欲闻朕初兮𤣥封冥冥洋洋至化兮日见深柔欲闻大濩兮大渊油油
  大韶二章章四句
  大夏
  有夏氏之乐歌也其义葢称禹治水其功能大中国
  茫茫下土兮乃生九州山有长岑兮川有深流茫茫下土兮乃均四方有国安人兮野有封疆茫茫下土兮乃歌万年上有茂功兮下戴人天
  大夏三章章四句
  大濩
  有殷氏之乐歌也其义葢称汤救天下濩然得所
  万民苦兮怨且哭不有圣人兮谁濩育圣人生兮天下和万姓熙熙兮舞且歌
  大濩二章章四句
  补九夏歌九首      皮日休
  周礼曰钟师掌金奏凡乐事以钟鼓奏九夏王夏肆夏昭夏纳夏章夏齐夏族夏祴夏骜夏郑司农云夏大也乐之大歌有九杜子春云王出入奏王夏尸出入奏肆夏牲出入奏昭夏四方宾来奏纳夏臣有功奏章夏夫人祭奏齐夏族人侍奏族夏客醉而出奏祴夏公出入奏骜夏郑康成云九夏皆诗篇名颂之类也此歌之大者载在乐章乐崩亦从而亡祴与陔同皮日休曰九夏亡者吾能颂之乃作补九夏歌
  王夏
  爣爣皎日欻丽乎天厥明御舒如王出焉爣爣皎日欻入于地厥晦厥贞如王入焉出有龙旗入有珩佩勿驱勿驰惟慎惟戒出有嘉谋入有内则繄彼臣庶钦王之式
  王夏四章章四句
  肆夏
  愔愔清庙仪仪衮服我尸出矣迎神之谷杳杳阴竹坎坎路鼓我尸入矣得神之祜
  肆夏二章章四句
  昭夏
  有郁其鬯有俨其彝九变未作全乘来之既醑既酢爰畅爰舞象物既降全乘之去
  昭夏二章章四句
  纳夏
  麟之仪仪不絷不维乐徳而至如賔之嬉凤之愉愉不篝不笯乐徳而至如賔之娱自筐及筥我有牢醑自筐及篚我有货币我牢不愆我货不匮硕硕其才有乐而止
  纳夏四章章四句
  章夏
  王有虎臣锡之𫓧钺征彼不憓一扑而灭王有虎臣锡之圭瓒征彼不享一烘而泮王有掌封侦尔疆理王有掌客馈尔饔饩何以乐之金石九奏何以锡一作赐之龙旗九旒
  章夏四章章四句
  齐夏
  㻏㻏衡笄翚衣褕翟自内而祭为君之则
  齐夏一章四句
  族夏
  洪源谁孕疏为江河大块孰埏播为山阿厥流浩㳾厥势嵯峨今君之酌慰我实多
  族夏二章章四句
  祴夏
  礼酒既酌嘉宾既厚牍为之奏礼酒既竭嘉宾既悦应为之节礼酒既罄嘉賔既醒雅为之行
  祴夏三章章三句
  骜夏
  桓桓其圭衮衮其衣出作二伯天下是毗桓桓其圭衮衮其服入作三孤国人是福
  骜夏二章章四句
  新题乐府上       元 稹
  元稹序曰李公垂作乐府新题二十篇稹取其病时之尤急者列而和之葢十五而已今所得才十二篇又得八骏圗一篇总十三篇
  上阳白髪人
  白居易传曰天宝五载已后杨贵妃专宠后宫无复进幸六宫有美色者辄置别所上阳其一也贞元中尚存焉
  天宝年中花鸟使撩花鶤鸟含春思满懐墨诏求嫔御走上髙楼半酣醉醉酣直入卿士家闺闱不得偷回避良人顾望一作妾心死别小女呼爷血垂泪十中一得一作十中有一预更衣九配深宫作宫婢御马南奔胡马蹙宫女三千合宫弃宫门一闭不复开上阳花草青苔地月夜闲闻洛水声秋池暗度风荷气日日长看提众门终身不见门前事近年又送数人来自言兴庆南宫至我悲此曲将彻骨更想深冤复酸鼻此辈贱嫔何足言帝子天孙古称贵诸王在阁四十年十宅六宫门户闭隋炀枝条袭封邑肃宗血𦙍无官位王无妃媵主无夫一作婿阳亢阴淫结灾累何如决壅顺众流女遣从夫男作吏
  华原磬
  白居易传曰天宝中始废泗滨磬用华原石代之磬人曰泗濵磬下调之不能和得华原石考之乃和由是不改
  泗濵浮石裁为磬古乐疏音少人聴工师小贱牙旷稀不辨邪声嫌雅正正声不屈古调髙锺律𠫵差管弦病铿金戛瑟徒相杂投玉敲冰沓然零华原软石易追琢高下随人无雅郑弃旧美新由乐胥自此黄锺不能竞𤣥宗爱乐爱新乐梨园弟子承恩横霓裳才彻胡骑来云门未得蒙亲定我蔵古磬蔵在心有时激作南风咏伯夔曽抚野兽驯仲尼暂叩春雷盛何时得向笋簴悬为君一吼君心醒愿君每聴念封疆不遣豺狼剿人命
  五弦
  乐苑曰五弦未详所起形如琵琶五弦四隔孤柱一合散声五隔声二十柱声一总二十六声随调应律唐书乐志曰五弦琵琶稍小葢北国所出乐府杂录曰唐贞元中赵璧妙于此伎国史补曰赵璧弹五弦人问其术曰吾之于五弦也始则心驱之中则神遇之终则天随之方吾洗然眼如耳耳如鼻不知五弦之为璧璧之为五弦也
  赵璧五弹弹徴调徴声巉绝何清峭避一作辞雄皓鹤警露啼失子哀猿绕林啸风入春松正凌乱莺含晓舌怜娇妙呜呜暗澑咽冰泉杀杀霜刃涩寒鞘促节频催渐繁拨珠幢斗绝金铃掉千靫鸣镝发胡弓万片清球击虞庙众乐虽同第一部徳宗皇帝常偏召旬休节假暂归来一声狂杀长安少主第侯家最难见挼歌接曲皆承诏水精帘外教贵嫔玳瑁筵心伴中要臣有五贤非此弦或在拘囚或屠钓一贤得进胜累百两贤得进同周召三贤事汉灭暴强四贤镇岳宁邉徼五贤并用调五常五常既序三光耀赵璧五弦非此贤九九何劳设庭燎
  西凉伎
  吾闻昔日西凉州人烟扑地桑柘稠蒲萄酒熟恣行乐红艳青旗朱粉楼楼下当垆称卓女楼头伴客名莫愁乡人不识离别苦更卒多为沈滞游哥舒开府设髙晏八珍九醖当前头前头百戏竞撩乱九剑跳踯霜雪浮师子摇光毛彩竖胡腾醉舞筋骨柔大宛来献赤汗马赞暜亦奉翠茸裘一朝燕贼乱中国河湟没尽空遗邱开逺门前万里堠今来蹙到行原州去京五百而近何其逼天子县内半没为荒陬西凉之道尔阻脩连城边将但髙㑹每聴此曲能不羞
  法曲
  唐㑹要曰文宗开成三年改法曲为仙韶曲按法曲起于唐谓之法部其曲之妙者其破阵乐一戎大定乐长生乐赤白桃李花馀曲有堂堂望瀛霓裳羽衣献仙音献天花之类总名法曲白居易传曰法曲虽似失雅音葢诸夏之声也故历朝行焉太常丞宋沇传汉中王旧说曰𤣥宗虽雅好度曲然未尝使蕃汉杂奏天宝十三载始诏道调法曲与胡部新声合作识者深异之明年冬而安禄山反
  吾闻黄帝鼓清角弭伏熊罴舞𤣥鹤舜持干羽苗革心尧用咸池凤巢阁大夏濩武皆象功功多已讶𤣥功薄汉祖过沛亦有歌秦王破阵非无作作之宗庙见艰难作之军旅传糟粕明皇度曲多新态宛转侵摇易沉着赤白桃李取花名霓裳羽衣号天落雅弄虽云已变乱夷音未得相𠫭错自从胡骑起烟尘毛毳腥膻满咸洛女为胡妇学胡妆伎进胡音务胡乐火凤声沉多咽绝春莺啭罢长萧索胡音胡骑与胡妆五十年来竞纷泊
  驯犀
  白居易传曰贞元丙戌歳南海进驯犀诏养苑中至十三年冬大寒而驯犀死
  建中之初放驯象逺归林邑近交广兽返深山鸟构巢鹰雕鹞鹘无羁鞅贞元之歳贡驯犀上林置圏官司养玉盆金栈非不珍虎啖狴牢鱼食网渡江之橘逾汶貉反时易性安能长腊月北风霜雪深蜷跼鳞身遂长往行地无疆费传驿通天异物罹幽枉乃知养兽如养人不必人人自敦奖不扰则得之于理不夺有以多于赏脱衣推食衣食之不若男耕女令纺尧民不自知有尧但见安闲聊击壤前观驯象后驯犀理国其如指诸掌
  立部伎
  新唐书礼乐志曰太宗贞观中始造宴乐其后又分为立坐二部堂下立奏谓之立部伎堂上坐奏谓之坐部伎李公垂传曰太常选坐部伎无性识者退入立部伎又进立部伎无性识者退入雅乐部则雅乐可知矣故作歌以讽焉
  胡部新声锦筵坐中庭汉振髙音播太宗庙乐传子孙取类群凶阵初破戢戢攅枪霜雪耀腾腾击鼓云雷磨初疑遇敌身启行终象由文士宪左昔日髙宗常立听曲终然后临玉座如今节将一掉头电巻风收尽摧挫宋音郑女歌声发满堂㑹客齐喧和珊珊佩玉动腰身一一贯珠随咳唾顷向圜丘见郊祀亦曾正旦亲朝贺太常雅乐备宫悬九奏未终百寮惰惉滞难令季札辨迟回但恐文侯卧工师尽取聋昧人岂是先王作之过宋沇尝传天宝季法曲胡音忽相和眀年十月燕寇来九庙千门虏尘涴我闻此语叹复泣古来邪正将谁奈奸声入耳佞入心侏儒饱饭夷齐饿



  乐府诗集巻九十六