乐德教胄子赋（以“育材训人之本”为韵，依次用） 中华文库

国有学，家有塾。播乐德之文采，率胄子以化育。始先激其清浊，而后攻其节目。鼓箧之士，宣声音以相和；挟杖之时，俾心志而思服。语于效者，执德不回。道以乐者，知阳必来。盈耳之声讵作，理心之教有开。实俎豆之闻矣，宁锺鼓而云哉。动于外而畅于中，使和其性；进以德而举以事，各尽其才。惟其𢽾学，必有谟训。咸养以致和，强学以待问。观德毕贤愚之贯，序德同长幼之分。岂不以乐之至也通乎神，教之至也慎乎身。惟彼乐之为德，是彰教之有伦。不在匏竹设，金石振。乃贵于祗庸备，孝友陈。岂不念终始而典乐，美教化于成均。遂乃与诵讽，观屈伸。斯可以移风易俗，不止于温故知新。保和于心，畅五声而授之有道；将逊其业，崇四术而宏之在人。厥类可知，允怀在兹。谅审乐以知政，由切问而近思。初感至音，听角声而恻隐变矣。终怀雅性，闻羽奏而宽大似之。且被之以箫管，加之以训辞。升学而在于春候，合射而戒于秋时。然则不教以中和，不能知乐；不教以博依，不能安诗。是以学者为王化之端，乐者系国风之本。故曰观大学之道，然后刚知困而满知损。